《東陽(yáng)馬生序》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《東陽(yáng)馬生序》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感1
今天，我剛剛學(xué)完《送東陽(yáng)馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發(fā)。
這篇文言文的內容所講的是宋濂的求學(xué)經(jīng)歷，他家里窮，不能買(mǎi)書(shū)，而且求師艱難，生活比較艱難，不能穿好的，新的衣服。而我們現在的生活條件越來(lái)越好，不愁吃，也不愁穿，更不愁求學(xué)。即便有自己的衣服，但是學(xué)校一連發(fā)了三套校服，分別是夏季、春秋季和冬季的`校服。我們在學(xué)校里住宿的條件非常好，一日三餐也一樣，但有時(shí)候中午排隊時(shí)，午飯都沒(méi)有了。就算沒(méi)飯了，而且可以吃自己買(mǎi)的東西來(lái)填飽肚子。如果餓了，吃比不吃要強多了，才能有力氣去寫(xiě)作業(yè)，去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐，和我們的飯菜相比，我們可以隨時(shí)想拿多少就拿多少，不夠再去拿。
在學(xué)習上，我們不如宋濂刻苦，在各種課本上，我們既不花錢(qián)，還可以有助學(xué)金。就算有錢(qián)可以買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)東西，但是，我們更應該向他學(xué)習，刻苦學(xué)習，勤奮好學(xué)，誠信守用，不怕困難，就怕不敢面對困難。因此，我們要好好學(xué)習，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，課下要認真預習，如果有時(shí)間可以去看書(shū)。學(xué)會(huì )語(yǔ)文最基本的是要多看書(shū)，才能寫(xiě)出好文章。
我們從外地來(lái)到這里是為了在這里能夠得到好的發(fā)展，來(lái)到這里學(xué)習的目的是為了考上理想的大學(xué)，在這邁開(kāi)第一步便是考大學(xué)的機會(huì )率會(huì )很高。不邁開(kāi)雙腳，在短的路，永遠無(wú)法到達。雖然這三年的時(shí)間很短，但是不刻苦學(xué)習。無(wú)法達到到實(shí)現的夢(mèng)想。我們要堅持不懈，保持自己的水平，讓自己不斷地進(jìn)步，總會(huì )到山頂的那一天。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感2
宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結了堅固的冰手指凍得沒(méi)法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉也沒(méi)有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用為我提供便利的學(xué)習條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當的距離。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的`進(jìn)步如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家每個(gè)家庭都相當富裕。但是父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子提供鍛煉的機會(huì )磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感3
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習的一篇文章。讀后，體會(huì )有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒(méi)有書(shū)看，便向別人家借，“手自事跡埔勻�！�，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著(zhù)自己的勤奮刻苦，終于“遍觀(guān)群書(shū)”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問(wèn)的老師，作者“嘗趨百里外”，向當地長(cháng)輩叩問(wèn)請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì )不喜歡呢?定會(huì )認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著(zhù)老師訪(fǎng)學(xué)�！柏撉v電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機會(huì )。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！睍�(shū)上的知識是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的'訪(fǎng)學(xué)生涯，對他學(xué)習的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè )學(xué)。作者的學(xué)習條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習為快樂(lè )，不與人攀比，一心讀書(shū)，“不知口體之奉不若人也�！�
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯，學(xué)習要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”就是此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感4
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就得出之一道理：人學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，人學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能達到的，最重要的'也是自己，自己的專(zhuān)心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認真——有20小時(shí)，眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的�；侍觳回撚行娜�，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就得到老師的指導，最終在世界上義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠然，學(xué)有所成、成才三心兩意，亂來(lái)就達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感5
宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)書(shū)可讀，“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”.只好“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還�！庇谑�，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書(shū)，及時(shí)送還，因為只有這樣，人家才肯借書(shū)給他。
宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”.因此，只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)�！倍髱熤酒D辛無(wú)比，“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺，足膚皸裂而不知�！奔词谷绱�，他依然能夠自得其樂(lè )，終成大儒。
然，今日之學(xué)子，讀書(shū)條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現實(shí)，按時(shí)到校的`要求應該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是，看看現在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺(jué)設置了讀書(shū)筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?
尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉�！爆F在的學(xué)生有幾個(gè)對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現象，又在多少學(xué)校不斷上演?當然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎?
唉，不說(shuō)了，誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過(guò)都歸結到老師身上呢!哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經(jīng)夠低了，再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!
《東陽(yáng)馬生序》讀后感6
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專(zhuān)心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的'有所不同，導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認真——一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的�；侍觳回撚行娜�，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感7
讀《送東陽(yáng)馬生序》的時(shí)候，我眼前似乎出現了宋濂在天寒地凍時(shí)忍受寒冷抄寫(xiě)書(shū)籍、在鄉間小路奔波求學(xué)、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂(lè )觀(guān)的樣子。我不禁深深感嘆，果然只有勤奮和苦干，才能為未來(lái)開(kāi)辟一片天地，造就一位人才。
宋濂無(wú)疑是在家境貧寒的時(shí)候讀書(shū)的，成年時(shí)不能拜師，更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難，我們無(wú)法理解。對我們來(lái)說(shuō)，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對的是家長(cháng)和老師們殷切的希望，但是卻把這些希望看成無(wú)形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業(yè)，但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。
所以我們仰望天空，感嘆著(zhù)“我們很努力”，可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦，因為至少我們可以坐在寬敞明亮的'教室里，拿著(zhù)屬于自己的新書(shū)，聽(tīng)老師講課。這些，恐怕是宋濂小時(shí)候無(wú)法企及的。
但宋濂并沒(méi)有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。沒(méi)有書(shū)，他借別人的來(lái)抄;沒(méi)有老師，他到處求學(xué);沒(méi)有衣服，他默默地忍受著(zhù)寒冷和嘲笑。懷著(zhù)讀書(shū)的欲望和樂(lè )趣，他能夠克服苦難，獲取更多知識。
而我們，面對學(xué)習上的苦難，我們是否也應該把苦難當作一葉扁舟，穿越茫茫大海，用勤奮作為捷徑攀登頂峰，不怕一切，勇往直前?
古人說(shuō)過(guò)，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，我們應該學(xué)習宋濂，把苦難當做到達成功的墊腳石，把勤奮看作到達成功的陽(yáng)光大道，在苦難中積極生活，奮力學(xué)習，博取成功。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感8
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當代社會(huì )的我們，實(shí)在是太幸運了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒，買(mǎi)不起書(shū)，所以去借書(shū)，拿回來(lái)抄；又沒(méi)有學(xué)識淵博的老師來(lái)教他，他便跑到百里之外，向當地有學(xué)問(wèn)有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每天都只穿著(zhù)一身破舊的衣服，盡管他飽受了風(fēng)霜之苦，但他卻不羨慕有錢(qián)的人，而是把更多的心思用在了學(xué)習上，最終成為了一名學(xué)識淵博的人。
這個(gè)故事感染了我，也激勵了我，它同時(shí)揭示了一個(gè)道理：無(wú)論環(huán)境多么的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅持，就能學(xué)到知識。
可是現在，有太多的學(xué)生都普遍的認為；自己家中的學(xué)習條件差，因而成績(jì)不如學(xué)習條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的，片面的，而又愚昧的。
人的學(xué)習雖受環(huán)境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的.環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著(zhù)名學(xué)者匡衡，他出身于農民家庭，生活十分艱苦甚至連書(shū)也買(mǎi)不起，匡衡只好四處借書(shū)看，他很希望能夠在睡前讀一讀書(shū)，但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有，根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書(shū)，正當他發(fā)愁時(shí)，忽然發(fā)現絲絲的光線(xiàn)正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái)，原來(lái)這是鄰居的燈光�？锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個(gè)小洞，然后捧著(zhù)書(shū)，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)讀書(shū)，從此，匡衡每晚就借著(zhù)鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成了著(zhù)名的學(xué)者
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話(huà)：無(wú)論環(huán)境多么惡劣，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學(xué)到知識，獲得成功。
所以，讓我們無(wú)論在學(xué)習上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開(kāi)一片新天地。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感9
“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)……”當老師翻書(shū)朗讀，同學(xué)們凝神以聽(tīng)時(shí)，我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道，墜入這元末之時(shí)。
這矮小的茅屋是誰(shuí)之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著(zhù)羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時(shí)節，這后生竟在硯墨抄寫(xiě)借來(lái)的書(shū)籍，墨汁凍得堅硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？
這后生對知識的'渴望與歲月一起成長(cháng)，那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當聽(tīng)、讀到此，都倍感心靈震撼。
他，在師長(cháng)面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習態(tài)度，真令我輩汗顏。
他，在紈跨子弟中學(xué)習不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿(mǎn)足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著(zhù)他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛(ài)大米一樣深深的熱愛(ài)學(xué)習，我明白了：難怪朱元璋稱(chēng)他是“開(kāi)國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！
忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著(zhù)那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習，我要讀書(shū)，并且牢記兩個(gè)字：發(fā)奮！
《東陽(yáng)馬生序》讀后感10
作者宋濂十分的愛(ài)學(xué)習，可是由于家里貧苦，導致宋濂不能去學(xué)習，沒(méi)有書(shū)看。從幼時(shí)的讀書(shū)難，加冠的叩問(wèn)難，從師的奔走難和住宿的生活難；從遍觀(guān)群書(shū)到獲有所聞，再到路途遙遠到最后吃穿不好。種種表現突出宋濂對讀書(shū)的喜歡與堅持不懈。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”這句話(huà)令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷，手指都不可以屈伸的情況下，他依舊不放松抄書(shū)的腳步，深刻的突出他對學(xué)習的愛(ài)和對學(xué)習的毫不懈怠的精神。
本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章，可我覺(jué)得更像是他寫(xiě)給我們的。宋濂言傳身教，告訴我們學(xué)習的'艱苦。我們應該感知到宋濂當初學(xué)習的艱辛，更應該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學(xué)習環(huán)境的來(lái)之不易，認真學(xué)習，努力進(jìn)取。
作為新世紀的中學(xué)生，個(gè)人認為，在努力學(xué)習的同時(shí)，更應該保持一種“在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，勞逸結合，玩學(xué)不誤”心態(tài)。不要相互攀比，不必追求那些莫須有的奢侈品，珍惜目前所擁有的，拋棄虛榮，實(shí)事求是，才是當下最真實(shí)的。
“蓋余之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這么勤勞，這么艱苦的。宋濂在那種環(huán)境下學(xué)習，最終成才了，那我們現在的生活，比宋濂好多少倍？那我們還有什么理由不學(xué)習呢？
我們現在首要任務(wù)就是學(xué)習，也是我們這個(gè)年齡段所必須面臨的頭等大事，讓我們手挽著(zhù)手，一起學(xué)習！一起進(jìn)步！無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感11
近來(lái)，我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在無(wú)從致書(shū)以觀(guān)的情況下，每假借于藏書(shū)之家，能堅持做到計日以還，錄畢，走送之，不敢稍逾約。正由于作者守信用，所以人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。宋濂學(xué)有所成，除了主觀(guān)方面的努力之外，藏書(shū)之家樂(lè )于借書(shū)給他，不能不說(shuō)是一個(gè)很重要的客觀(guān)因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點(diǎn)，也說(shuō)明他對成才的因素有一個(gè)實(shí)事求是的評價(jià)。
可以說(shuō)，守信用是中華民族的傳統美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來(lái)，而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時(shí)，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到。
有個(gè)成語(yǔ)叫背信棄義，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書(shū)計日以還，不敢稍逾約，便是守信用的具體表現。守信用是一個(gè)正直的人必須具備的品德。相反，那種背信棄義的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學(xué)士的做法，養成守信用的良好品德。在同學(xué)中，有的夸夸其談，說(shuō)而不干，被人譏笑為許諾的'巨人，行動(dòng)的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。
如果整個(gè)社會(huì )把守信用提到一個(gè)新的高度，如果大家都能以守信用為榮，以背信棄義為恥，那么，我們的社會(huì )會(huì )更加和諧。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感12
古人云“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”“苦”的真實(shí)含義，我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì )就能學(xué)透，于是乎對學(xué)習很不用心，幸得遇到了幾位良師，成績(jì)才沒(méi)有下滑。但當讀了《東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)覺(jué)我錯了。
宋濂，明初著(zhù)名詩(shī)文家、政治家，官之副宰相，年幼家境貧寒，但勤勉勵學(xué)，終成一代文豪、政治。是什么讓這個(gè)窮小子取得如此之成就呢？是勤奮，是信念，是執著(zhù)。小時(shí)候，宋濂就十分好學(xué)，但因家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只得向別人借，親手抄錄，并在規定時(shí)限歸還，在酷冬時(shí)節也不例外。試問(wèn)你不要說(shuō)在酷冬抄書(shū)，就算在初秋時(shí)節叫你在一定時(shí)間內讀完一本書(shū)，恐怕也很困難吧！更何況在寒冬天氣親手抄錄了，你想想手指僵硬，寒風(fēng)撲面的情景也應該十分心悸吧！到底是什么讓他這么執著(zhù)呢？成年后的宋濂外出求學(xué)，在求學(xué)途中的艱苦，校舍生活的.簡(jiǎn)陋，老師態(tài)度的惡劣與嚴厲。在一次次沖擊著(zhù)宋濂，假如他向前邁一步，那迎接他的將是成功，但這一步卻是理智和理性的廝殺，而向后一步，同樣，迎接他的只是水月鏡花下的火海，這一步到底應該如何抉擇，宋濂選擇了前者，到底是什么讓他這么執著(zhù)呢？是信念，是勤奮。
之所以他會(huì )成功，是因為他堅信只有勤奮才有成功的資本，只有刻苦才有美好的明天！再次讀這篇文章的時(shí)候，我倍感羞愧，宋濂在物質(zhì)生活短缺、無(wú)師咨詢(xún)的艱苦條件下自學(xué)成才，在優(yōu)越的今天，我們竟連其千分都比不上，是否我們該反思呢？
《東陽(yáng)馬生序》讀后感13
上個(gè)星期，老師講完了《送東陽(yáng)馬生序》這篇課文，我對宋廉的印象十分深刻。
文章描寫(xiě)了宋濂求學(xué)之艱辛，我們可以從中看出作者的用心刻苦，不怕艱辛，勤奮好學(xué)的高尚品質(zhì)。
從文章中我們可以知道作者當時(shí)學(xué)習條件是多么的惡劣，然而，宋廉克服了重重困難困難，無(wú)論條件多么的惡劣，都不放棄讀書(shū)。
最終飽含知識，成為了飽學(xué)之士!相比之下當今我們的學(xué)習條件是多么的優(yōu)越啊!可是，當今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀，不怕艱辛的人還有幾個(gè)呢?
難道是因為當今的學(xué)習條件太過(guò)優(yōu)越，造成我們沒(méi)有體會(huì )到：“負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺，足夫皸裂而不知”的艱辛嗎?
難道是優(yōu)越的學(xué)習條件，讓我們忘記了，刻苦學(xué)習、不怕艱辛、勤奮學(xué)習，好好讀書(shū)的嗎?我認為不是，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵看他專(zhuān)心與否，因為宋濂專(zhuān)心致志，所以不受惡劣的環(huán)境影響，最終成為的飽學(xué)之士。
我們不該因當今的學(xué)習條件優(yōu)越而忘記了刻苦專(zhuān)研、刻苦學(xué)習、刻苦努力!我們要學(xué)習宋濂，學(xué)習他那不怕艱辛，勤奮好學(xué)，刻苦讀書(shū)的.可貴精神!
我們從文章中也可以了解到宋濂對老師的尊敬，想要學(xué)有所成，靠的不僅僅是學(xué)習成績(jì)!最重要的還要有道德修養，我們應該學(xué)習宋濂尊敬師長(cháng)的好品質(zhì)!
通過(guò)這篇課文，我們能明白，提高一個(gè)人克服困難的能力，促成一個(gè)人的成功，靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅定的意志。不僅如此，我們想要學(xué)有所成，還應該重視道德修養!
《東陽(yáng)馬生序》讀后感14
我佩服古代的為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì )感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì )認為他們很貪財，會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，他們用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，第一感想我太幸運了。
從時(shí)間上，我慶幸我生在封建社會(huì )，而是生在了二十世紀，不必被當時(shí)的制度所壓著(zhù)，我喜歡我的自由。
從家庭條件和生活上，我地同情他。他小時(shí)候家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì )依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕名師指導，經(jīng)常跑幾百里路去請教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。
我們的條件，你想看書(shū)，父母就會(huì )給你買(mǎi)；你有問(wèn)題不會(huì )，父母就會(huì )給你請家教；你的衣服破了舊了，就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習卻他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的'確要好好的反思一下，是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，仔細的想一下，中國古代時(shí)的人為能受得了，而我們去受不了呢？缺少想要刻苦學(xué)習的信念而已。的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。
《東陽(yáng)馬生序》讀后感15
流光可惜，學(xué)習不是一朝一夕的事。
夜晚，我在燈下反復誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習的經(jīng)歷，分為幼時(shí)嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個(gè)階段。文中“天大寒，硯冰堅，手不可屈伸，弗之怠�！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復�！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學(xué)習。
囊螢映雪，鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話(huà);韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸梁刺股,聞雞起舞，譜寫(xiě)了勤的壯麗詩(shī)篇。學(xué)習必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個(gè)腳印地學(xué)，這樣才能打下堅實(shí)基礎。
現在的學(xué)生，整天都抱怨作業(yè)多，學(xué)習苦，可現在的學(xué)習條件較于古代是多么優(yōu)越��！但現在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學(xué)業(yè)，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現代��！學(xué)習必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學(xué)習生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的`基石，是通往勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現代中學(xué)生，我們更應勤學(xué)好問(wèn)，尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
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