《給教師的建議》讀后感經(jīng)典
看完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感經(jīng)典，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀后感經(jīng)典1
這個(gè)假期拜讀了蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書(shū)中既有教學(xué)中的實(shí)際案例，又有理論分析，語(yǔ)言文字通順流暢，便于閱讀。其實(shí)不止是老師，這本書(shū)也值得做父母的一讀。讀完之后主要有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、閱讀對學(xué)生的重要性。
蘇霍姆林斯基多次提到，閱讀對學(xué)生的學(xué)習特別重要。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后。尤其是后進(jìn)生，學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。不要靠補課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”，而是要靠閱讀、閱讀、再閱讀。
二、與閱讀相配合的書(shū)寫(xiě)，這是兒童的借以掌握知識的工具。
學(xué)生如果沒(méi)有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動(dòng)化地書(shū)寫(xiě)的技能，他就像半盲目的人一樣。
所以我們必須首先教會(huì )孩子熟練的讀和寫(xiě)。為了培養兒童快速書(shū)寫(xiě)，所以要對他的手的小肌肉進(jìn)行一定數量的操作性練習，如果兒童完成過(guò)足夠數量的精細的勞動(dòng)動(dòng)作，那么他就在相當大的程度上做好了流利書(shū)寫(xiě)的準備。
三、勞動(dòng)在智育中起著(zhù)極其重要的作用。
兒童的智慧在他的手指尖上，但有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事細心的、精巧的勞動(dòng)的條件下，才能發(fā)展的。而一些缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)（以免他無(wú)所事事）一樣，都是對學(xué)生的智力發(fā)展有害的。
四、家庭對孩子的影響力極大。
兒童摹仿能力很強，家長(cháng)或長(cháng)輩的某一個(gè)特點(diǎn)，好像是不知不覺(jué)地、在新的條件下“膨脹”開(kāi)來(lái)，變成了兒童的一定的性格特征。為了孩子，家長(cháng)要經(jīng)常檢查自己的行為，做更好的自己。家長(cháng)的教育修養的一個(gè)重要標志，就是書(shū)籍在他們的生活里占有何種地位，如果家長(cháng)尊重和熱愛(ài)書(shū)籍，兒童也就會(huì )熱愛(ài)他們。
五、讓學(xué)生愛(ài)上你的學(xué)科
如果學(xué)生的思想和心靈的氣氛沒(méi)有調動(dòng)起來(lái)，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)，他們就會(huì )對學(xué)習和知識無(wú)動(dòng)于衷。在學(xué)生對待知識的.態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。沒(méi)有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生越多，那么我們就越不可能有“自己的學(xué)生”，就很難把酷愛(ài)知識的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。所以我們要努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識，鼓舞起他的精神，把它從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來(lái)。
總之，讀了這本書(shū)等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編，對自己以后的教學(xué)方法，還有面對學(xué)習困難學(xué)生的做法都有很大的幫助，可能永遠做不到蘇霍姆林斯基那樣，但是自己會(huì )努力做得更好。
《給教師的建議》讀后感經(jīng)典2
今天，我拿著(zhù)枕邊的《給教師的一百條建議》這本書(shū)翻看著(zhù)。突然，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過(guò)去的一年中，團隊成員在工作中有機會(huì )學(xué)習和成長(cháng)”引起了我的無(wú)限思緒�；叵朐诒拘９ぷ饕詠�(lái)的三年里，結合自己的實(shí)際情況，我發(fā)現自己好象已經(jīng)不止一年沒(méi)有參與理論學(xué)習了。對一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識體系，我完全不懂。很多觀(guān)念都還停留在原有的理論知識水平線(xiàn)上，這讓我感到莫名的`恐慌。因此，我認為在加強專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習的同時(shí)也應該重視理論知識的學(xué)習，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因為這個(gè)原因就放棄，只有學(xué)習專(zhuān)家們的教育理論知識體系，正確理解教育理論知識，懂得如何借鑒和運用，才能提高我在實(shí)際工作中的經(jīng)驗總結。尤其能幫助我把工作的點(diǎn)滴積累起來(lái)，歸納成為精煉簡(jiǎn)潔的理論知識體系。理論有深有淺，而作為在一線(xiàn)工作不久的我，應該從最淺顯的做起，結合自己的實(shí)際實(shí)踐，不斷努力提煉自己，才能在以后的工作中贏(yíng)得孩子們的喜歡和家長(cháng)們的信任。
為什么這樣認為呢？
一、來(lái)自自身的感受
記得每次寫(xiě)案例時(shí)，我在敘述事件的過(guò)程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時(shí)腦子里也依稀的覺(jué)得這件事情隱含著(zhù)很多的教育意義，很值得挖掘�？烧嬲诜治�、講解案例所對別人的教育和啟示時(shí)，我都覺(jué)得內容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習理論知識的重要性，尤其是不應間斷，而應長(cháng)期堅持不懈地學(xué)習。像現今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展，數字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔憂(yōu)。
二、來(lái)自家長(cháng)的感受
每當家長(cháng)向我虛心請教時(shí)，我都深有感觸。
在和每位家長(cháng)交流孩子的情況時(shí)，我感覺(jué)到有很多家長(cháng)都會(huì )帶著(zhù)問(wèn)題來(lái)交流，他們謙虛地向我問(wèn)道：“鄭老師，我呀，現在是拿孩子越來(lái)越?jīng)]辦法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀�！笔堑�，現在的孩子都是獨生子女，經(jīng)常被一大家人寵著(zhù)、溺著(zhù)、驕著(zhù)、貫著(zhù)，什么事都依著(zhù)他，由著(zhù)他的性子來(lái)，孩子能不倔強嗎？其實(shí)，“不應驕貫孩子”這個(gè)道理家長(cháng)也明白�？涩F在因都是獨生子女家庭，沒(méi)有養育孩子的經(jīng)驗。因此，在事情發(fā)生是，由于經(jīng)驗的不足，一時(shí)間沒(méi)有想到有利于孩子良好習慣養成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿(mǎn)足孩子的愿望。當然，同樣的事情會(huì )再上演，每次家長(cháng)一而再，再而三的滿(mǎn)足孩子的要求，孩子能不變的倔強嗎？所以，為了孩子們明天美好的未來(lái)，家長(cháng)要學(xué)習，做為老師的我，更應該學(xué)習？因為，老師不僅有責任和義務(wù)教育好孩子，也有義務(wù)幫助和引導家長(cháng)如何教育、養育孩子！
《給教師的建議》讀后感經(jīng)典3
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)的第一章中就給我們提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候會(huì )遇到落伍無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現這個(gè)問(wèn)題的原因歸結于教師對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度。
所以他告誡我們要記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件”。教師對學(xué)生的教育就需要個(gè)別對待，這樣，每個(gè)學(xué)生都能在他能力范圍之內得到最大限度地發(fā)展。讀了這一條，我們每個(gè)教師所想的.最多的應該就是“因材施教”。
因材施教，是我國古代大教育家孔子通過(guò)長(cháng)期私人講學(xué)的實(shí)踐創(chuàng )造出的教學(xué)原則，“因”是依據、根據的意思；“材”是人的意思，這里指學(xué)生；“施”是實(shí)施、實(shí)行；“教”是教育、教誨；合起來(lái)說(shuō)，就是根據學(xué)生的實(shí)際情況，施行相應的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質(zhì)上是相通的。而我們教師得到的啟發(fā)是：
第一，要了解自己的教育對象，要深入學(xué)生，細心觀(guān)察，針對學(xué)生的不同特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué)，使教育和教學(xué)盡可能地符合學(xué)生實(shí)際，避免盲目性。
第二，對學(xué)生既要有基本的共同的要求，又要善于發(fā)現和注意培養學(xué)生的某些特長(cháng)，適應個(gè)別差異，分層進(jìn)行教育。
我們在教學(xué)實(shí)踐中應該充分運用“因材施教”的教學(xué)原則：在保證基礎知識教學(xué)的同時(shí)，備課時(shí)要周密地考慮每個(gè)學(xué)生的不同情況，要盡可能地設想到不同類(lèi)學(xué)生可能出現的發(fā)言；設計作業(yè)時(shí)，則應該盡量給不同的學(xué)生提出不同思維度的作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生在作業(yè)中有所收獲和提高。例如，班級中有一部分學(xué)生智力、思維沒(méi)有什么問(wèn)題，但是由于行為習慣、學(xué)習很差，導致學(xué)習后進(jìn)，成績(jì)不理想，我就要先花比較多的精力和時(shí)間從培養習慣著(zhù)手，每天、每課關(guān)注這類(lèi)學(xué)生，勤督促、勤糾正，使他們逐步形成良好的學(xué)習、行為習慣。
盡管許多孩子自控力較差，進(jìn)步不明顯，但是只要在這個(gè)過(guò)程中取得了哪怕是一丁點(diǎn)的進(jìn)步，也是教育所取得的成功。而還有個(gè)別學(xué)生是因為家庭教育中過(guò)于放任導致的任性、散漫、學(xué)習不獨立，我們教師就需要有更多的耐心，多交流溝通，讓孩子逐漸明白學(xué)習是自己的事情，在集體中生活和學(xué)習是一件充滿(mǎn)樂(lè )趣的事情，這樣才能讓學(xué)生融入集體，養成獨立學(xué)習的好習慣。
每一位學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，只有謹記“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，我們才能個(gè)每個(gè)學(xué)生有所收獲，得到提高和發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感經(jīng)典4
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。這是鄭杰校長(cháng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書(shū)，因為它像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞句，也不講一些空洞的道理。娓娓道來(lái)，里面獨特的觀(guān)點(diǎn)和建議都與我自己息息相關(guān)，與我們的現實(shí)非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨特的體會(huì )與大家共同分享。
書(shū)中說(shuō)：在我們做許多事之前，都要思索一下，我為什么要做？我為誰(shuí)而做？那么我們?yōu)檎l(shuí)而從事教育這個(gè)行業(yè)呢？
起初也許你會(huì )是因為父母的期望，會(huì )因為沒(méi)有找到更理想的工作，會(huì )因為其他更多的原因，只要你理性思索認為還要繼續、值得繼續去做這項工作，那么你就會(huì )發(fā)現原來(lái)是為著(zhù)自己！為著(zhù)自己的幸福，希望自己首先勝任工作，只有勝任才可以換來(lái)生存的基本物質(zhì)條件；還希望工作愉快，從教師那平凡而細小的工作中去把握生的樂(lè )趣。如果恰好條件允許，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡(jiǎn)單的樂(lè )趣提升到一個(gè)精神文化的境界里。不在乎他人的評價(jià)，為自己而活著(zhù)，在對幸福的理解中工作，我們是理性的，因而也是堅定的。
每天，當我面對著(zhù)一雙雙明亮的、充滿(mǎn)著(zhù)純真無(wú)邪，充滿(mǎn)著(zhù)仰慕和信任的眼睛時(shí)，我總會(huì )想起兒時(shí)的我。我們是幸福的。因為我們的一舉一動(dòng)會(huì )影響一個(gè)班，我們的一言一行會(huì )震動(dòng)一個(gè)心靈，我們的親切微笑可能會(huì )改變一個(gè)人的一生，我們的精心呵護會(huì )拯救一個(gè)靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，每天都會(huì )以平和、飽滿(mǎn)的心態(tài)，真誠的對待每一位孩子。因為這就是我“質(zhì)量飽滿(mǎn)的生活”，辛苦并快樂(lè )著(zhù)！
他們常常會(huì )問(wèn)道：“老師，您喜歡我嗎？”“當然喜歡，你們都是老師的寶貝�！泵慨斂吹锦r花盛開(kāi)的笑臉，那份幸福，唯我獨有！這是一顆含羞草！那是一朵紫羅蘭��！這是一朵玫瑰花！那是一朵臘梅��！我在花園中真的聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音，看到了拔節的姿態(tài)，締造著(zhù)生命的`鮮活和靈動(dòng)。聽(tīng)一句句稚嫩的話(huà)語(yǔ)，我的心在笑，看一個(gè)個(gè)乖巧的身影，我的情在動(dòng)。因為，舉手投足皆有情，奶聲憨氣都是愛(ài)！
世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現美的眼睛�！敖處煂�(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物”，教師應該始終保持對美好事物的敏銳，深入生活，積極地發(fā)現美，追尋美，創(chuàng )造美，并把美帶給孩子，引入孩子的心靈。更重要的是帶著(zhù)追尋美的眼睛看世界，看人生，這樣樂(lè )觀(guān)的態(tài)度就會(huì )影響孩子，把美與愛(ài)傳播開(kāi)來(lái)。
播種工作的熱情，收獲成功的喜悅，這才是教師平和而真實(shí)的快樂(lè )。讓我們一同幸福地工作著(zhù)吧！
《給教師的建議》讀后感經(jīng)典5
“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！眲傋x這個(gè)題目時(shí)，對于“抽象”的理解是那么含糊。讀完這一節，才明白作者用詞的準確。來(lái)看看學(xué)生的定義，“學(xué)生是在國家法律認可的各級各類(lèi)學(xué)�；蚱渌逃龣C構中接受教育的有學(xué)籍的人。簡(jiǎn)言之，學(xué)生就是在教師的指導下從事學(xué)習的人，主要指在校的兒童和青少年�！边@個(gè)概念描述的就是抽象的學(xué)生。在這個(gè)概念里，我們無(wú)論在哪個(gè)學(xué)校里都能找到這樣的學(xué)生，卻不能在任何一個(gè)學(xué)校里找到完全相同的兩個(gè)學(xué)生，這個(gè)道理就跟世界上沒(méi)有兩片完全相同的.樹(shù)葉一樣。我見(jiàn)過(guò)兩個(gè)孿生兄弟，都在讀三年級，兩個(gè)人的長(cháng)相極其相似，寫(xiě)出來(lái)的字也很相像，說(shuō)話(huà)的聲音語(yǔ)速幾乎也沒(méi)有差別，但這兩個(gè)孩子的學(xué)習態(tài)度卻不一樣，一個(gè)勤奮，一個(gè)怠惰，勤奮的孩子每次測試成績(jì)都比較理想，而怠惰的那個(gè)卻只能達到合格的分數。因為后天教育環(huán)境施加的不同影響，所以?xún)蓚�(gè)孩子就表現出了差異。孿生的都有這么大的差別，那么非孿生的，其差別就可想而知了。所以蘇霍姆林斯基說(shuō)，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。
學(xué)生之間的差異性決定了教育的取向是因材施教，要一把鑰匙開(kāi)一把鎖。只有因人而異地進(jìn)行教育，才能在每個(gè)個(gè)體身上體現出教育效果的最優(yōu)化，才能使學(xué)生在取得成績(jì)的同時(shí)，獲得成長(cháng)的快樂(lè )，在此基礎上形成和諧融洽的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說(shuō)：“教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！苯虒W(xué)中，我們要防止一刀切，用統一的標準去衡量感知、理解、識記能力不一樣的學(xué)生，那樣做，會(huì )挫敗認知結構薄弱學(xué)生學(xué)習的積極性，傷害其自尊，會(huì )使他們對學(xué)習產(chǎn)生失望和厭倦的情緒。記得一次給差生補課，考卷上有這樣一道練習題，請在一段話(huà)里用上三個(gè)描寫(xiě)春天的成語(yǔ)。結果學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的句子都不通順，因為他們平常的閱讀積累還沒(méi)有達到這個(gè)層次，有些學(xué)生對寫(xiě)出來(lái)的詞語(yǔ)還沒(méi)有透徹理解。我立刻降低作業(yè)要求，只要他們用其中一個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)一句話(huà)，學(xué)生比較樂(lè )于完成這樣的任務(wù)，因為這是他們力所能及的。教學(xué)中，我們常常遇到這類(lèi)情況，學(xué)生的認知水平和我們的期望值存在著(zhù)一定的差距，我們不能以我們的要求去衡量學(xué)生，如果不及時(shí)調整教學(xué)目標，縮短預設的目標和學(xué)生之間的差距，就會(huì )勞而無(wú)功�！昂掼F不成鋼”不是一個(gè)老師盡責的詮釋?zhuān)F就是鐵，為什么偏要把它煉成鋼？關(guān)鍵的是我們要給這樣的“鐵”一個(gè)合適的定位，看它在生活中成為什么角色才最能體現其自身價(jià)值。
《給教師的建議》讀后感經(jīng)典6
眾所周知，父母是孩子的第一任老師，教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。
書(shū)中談到：我們辦的家長(cháng)學(xué)校已經(jīng)活動(dòng)了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養水平。講清楚兒童是怎樣受到家長(cháng)影響的，這也可以促進(jìn)家長(cháng)的自我教育。家長(cháng)知道了兒童的摹仿能力很強，就會(huì )經(jīng)常檢點(diǎn)自己，以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細心的勞動(dòng)，看成是使自身的行為完美起來(lái)。
巴金先生也說(shuō)過(guò)“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān)，有句話(huà)叫‘先入為主’，所以父母是第一個(gè)老師，不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長(cháng)，所謂培養、所謂教育，不過(guò)是這樣一句話(huà)。我們希望子女成龍，首先就要盡父母的職責�！边@也是我們應該做到的。
許多家長(cháng)抱怨自己的孩子成績(jì)不好是教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的，社會(huì )上處處是學(xué)校，生活中到處有老師。但是，對孩子來(lái)說(shuō)，家庭是人生的第一站，是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。
因為父母對孩子的影響，不僅是經(jīng)常的'，而且是十分深刻而又牢固的。從一個(gè)人接受教育的過(guò)程來(lái)看，家庭教育是一個(gè)人接受最早、時(shí)間最長(cháng)、影響最深的教育。
孩子在父母的關(guān)懷撫愛(ài)中逐漸認識世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，孩子對父母是信賴(lài)和尊敬的，父母的一言一行、一舉一動(dòng)對子女都有著(zhù)言傳身教和潛移默化的作用。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛榧议L(cháng)都應該牢記這句話(huà)。
我國諺語(yǔ)有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃�！备改冈谌粘Ｉ钪信c孩子接觸就是對孩子進(jìn)行無(wú)聲的教育。所以，家長(cháng)要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行，不該說(shuō)的話(huà)不說(shuō)，不該做的事不做，言行要一致，不能說(shuō)是一樣，而做是另一樣，否則孩子會(huì )茫然，不知該如何做。家長(cháng)要處處以身作則，做孩子的良師益友，為孩子樹(shù)立良好榜樣，使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。
只要你和孩子在一起，那你就是一個(gè)老師，孩子不斷地從你身上吸取知識、吸取營(yíng)養，父母也需要不斷地充實(shí)自己。俗話(huà)說(shuō)：教人一滴水，自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。
父母要努力營(yíng)造一個(gè)健康快樂(lè )的家庭人文環(huán)境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中，從而通過(guò)言傳身教，培養孩子形成活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格，養成良好的獨立意識、社會(huì )責任感和正確的習慣，樹(shù)立關(guān)愛(ài)、合作、寬容、創(chuàng )新、感恩的現代意識。這才是培養孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣，才不會(huì )讓家庭教育淹沒(méi)學(xué)校教育的成果。
《給教師的建議》讀后感經(jīng)典7
前段時(shí)間讀了李希貴老師的《做自由呼吸的教育》一書(shū)，收獲頗多，最近在讀鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》一書(shū)，讓我對于教師這個(gè)行業(yè)有了一些新的感悟。
其中有兩點(diǎn)讓我感悟很深，一是對美好的事物應保持敏銳。書(shū)中說(shuō)，一個(gè)享受現世幸福的人，就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)孩子，并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。不是缺乏美好的事物，也許缺乏的只是我們的心境和胸懷。
確實(shí)如此，在實(shí)際教學(xué)中我們有時(shí)候可能會(huì )因為學(xué)生的表現不好，成績(jì)不好而對這個(gè)學(xué)生的評價(jià)不太好，其實(shí)這是不對的，我們只是看到了事情的其中一面，而沒(méi)有發(fā)現學(xué)生的'閃光點(diǎn)，沒(méi)有發(fā)現那些“美好的事物”。我們應該敞開(kāi)胸懷去看我們的學(xué)生，接納我們學(xué)生的一切，畢竟人無(wú)完人。每個(gè)人都是一個(gè)獨立的個(gè)體，都有他自己獨特的一面，優(yōu)秀的一面，我們應該敏感地去發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并加以“利用”，使其更好的適用于學(xué)生的全面發(fā)展。我們應該對身邊的一切事物都敞開(kāi)胸懷，讓我們置身于一個(gè)充滿(mǎn)美好事物的世界中。
二是要繼續學(xué)習。書(shū)中說(shuō)，學(xué)習可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。最終，因為學(xué)習，你擁有你的工作，你將學(xué)習與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現了。能勝任你現在的工作，是你繼續學(xué)習的唯一重要的理由。
俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，普通人都明白要一直學(xué)習的重要性，更何況是我們教師，曾經(jīng)在教育界非常流行的一句話(huà)說(shuō)，“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，這句話(huà)就是讓我們繼續學(xué)習的最好解釋。在信息高速發(fā)達，社會(huì )快速進(jìn)步的今天，這句話(huà)更加適用。
如果老師沒(méi)有足夠豐富的經(jīng)驗，就不能很好地教育學(xué)生。教師經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)學(xué)習，應該說(shuō)，都已經(jīng)把自己的一桶水裝滿(mǎn)了，裝滿(mǎn)了這桶水并不表示萬(wàn)事大吉，新時(shí)期的教師更要不斷學(xué)習，不斷更新自己的知識。隨時(shí)“添水”、“換水”，不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。在信息時(shí)代知識更新迅速的今天，老師僅僅滿(mǎn)足于原有的一桶“陳年老水”，不及時(shí)的對自己的一桶水更換更有營(yíng)養價(jià)值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”是不可取的。所以我們要不斷的努力繼續學(xué)習，更好地勝任我們現有的工作。
每一本書(shū)都是一個(gè)人的精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，一名普通教師的我，讀出了很多人生哲理，教育智慧，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書(shū)，作為教師，你是快樂(lè )的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì )非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感經(jīng)典8
平時(shí)我是不怎么喜歡讀書(shū)的，讀也是讀些《意林》、《讀者》、《青年文摘》之類(lèi)的，消遣一下，教育學(xué)的書(shū)籍看的真是很少，但是我覺(jué)得作為一名老師，還是要多看看教育類(lèi)書(shū)籍。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》我一定要看看，我就在網(wǎng)上搜索了一下，終于把它涉獵完了！
這本書(shū)是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯對教師的教育教學(xué)工作提出的建議，不僅對教師的教育工作提出了寶貴的建議，也對教師的休息提出了良好的建議，是一本教師必讀手冊。這本書(shū)的主要思想是教師要協(xié)調各種教育力量，促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展，注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。作為一名小學(xué)教師，我深切地感受到我們教師要教給孩子的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補充自己的知識，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
作為一名教師尤其要注重賞識教育的思想，賞識每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用親情去呵護。發(fā)現并準確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)孩子都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
在蘇的建議中，最難啃的硬骨頭之一——后進(jìn)生的工作，談了好多，最關(guān)鍵的'一句是閱讀時(shí)對學(xué)習困難的學(xué)生進(jìn)行智育的手段。對于班上的困難生，我們可能做的更多的是讓他重復做更多的練習，還害怕讀書(shū)影響到他做題的時(shí)間，學(xué)生的閱讀習慣沒(méi)有形成，和同伴的交流都沒(méi)有很順暢，見(jiàn)到老師就想的是做不出題怎么辦？這樣，他會(huì )越來(lái)越落后�？戳颂K的這些建議，我會(huì )注意讓孩子在感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，喚醒他的大腦，迫使他加強工作，學(xué)生思考的越多，他在周?chē)氖澜缰锌吹降牟欢臇|西就越多，對知識的感受性就越敏銳。
勞動(dòng)教育也是這本書(shū)中提到很多次的教育方法，可是，在我們步伐節奏越來(lái)越快的城市生活中，好像已經(jīng)絕跡了，蘇大家的各種建議肯定對我們的教師有很大的幫助，但我們每個(gè)人如何去使用它，才能達到最好的境界，就需要我們自己慢慢去實(shí)驗、體會(huì )，希望在這些大家的幫助下，我們能成長(cháng)得更快更好些，也希望自己跟書(shū)籍結下終身的朋友！因為只有跟她的對話(huà)才會(huì )使自己的心更加靜下來(lái)！
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