師德教育學(xué)習體會(huì )

時(shí)間:2024-01-11 09:50:16 教育 我要投稿

師德教育學(xué)習體會(huì )[范例5篇]

師德教育學(xué)習體會(huì )1

  一切事業(yè)成功的基礎,育人的工作尤其需要愛(ài)心。教師之愛(ài)綜合了事業(yè)之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、國家民族之愛(ài),美好的人生是由愛(ài)所喚起并為知識所引導的。

師德教育學(xué)習體會(huì )[范例5篇]

  近12年在山區的工作歷程,有成功的喜悅,也有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話(huà),剛參加工作時(shí),是抱著(zhù)一顆對事業(yè)無(wú)比向往和追求之心走上三尺講臺,但由于現實(shí)的殘酷,使我這一顆幼稚的心不適合當今社會(huì )潮流,轉入渾渾噩噩,不知道自己在做什么,也不知道做了又是為什么。經(jīng)過(guò)一次次的各類(lèi)學(xué)習和師德培訓,在上級領(lǐng)導和同事們的關(guān)心幫助下,漸漸明白了在山區工作同樣是奉獻,明白了加強師德建設工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化教師隊伍建設的總樞紐,也是搞好教育戰線(xiàn)行風(fēng)建設,決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵,深深體會(huì )到:

  1、教師的愛(ài)體現在付出。一名教師愛(ài)的奉獻離不開(kāi)扎實(shí)的基本功并體現在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō):不了解孩子,不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。由此可見(jiàn),愛(ài)是需要大量付出的,沒(méi)有付出愛(ài)就沒(méi)有載體,就會(huì )成為有名無(wú)實(shí)的空談。教師最大的幸福和人生價(jià)值的.體現就是培養出比自已更能干的學(xué)生,只有培養出合格的學(xué)生才能無(wú)愧于全社會(huì )對教師職業(yè)的尊重,這當然也是教師愛(ài)的付出的最好回報。

  2、有愛(ài)心有知識的教師才是好教師。高爾基曾說(shuō)過(guò):愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事。在教育中,只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中,具有愛(ài)心和具有知識,才是好教師。師生間真摯的情感,會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(cháng)。

  3、教師的對學(xué)生的愛(ài)是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天,教師的主要理念是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體,建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者。

  4、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的本職。愛(ài)孩子的感情是書(shū)本上學(xué)不到的,與學(xué)生共同學(xué)習、玩耍,成為學(xué)生的朋友,學(xué)生有什么心里話(huà)都愿意和老師說(shuō),對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心和對學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理,通過(guò)各種渠道,加深師生的感情溝通,通過(guò)師生心靈上的交流、撞擊和感情交融,達到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護,保護學(xué)生的人格,保護學(xué)生的幼小的心靈。課堂上,先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么,怎么講才能調動(dòng)興趣,然后引導學(xué)生自讀、自悟,能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P,真誠地賞識他們,利用教育細節影響學(xué)生。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,在日常的教育教學(xué)工作中,我們更應該用實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵,用良好的師德師風(fēng),共同撐起教育美好的明天。

師德教育學(xué)習體會(huì )2

  通過(guò)對師德教育的學(xué)習,我對師德的內涵有了更進(jìn)一步的認識和了解。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下四方面的努力:第一要熱愛(ài)教育事業(yè)教師的師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心,不帶半根草去”。第二要熱愛(ài)學(xué)生教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習和生活細節上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。第三要為人師表作為一名教育工作者,首先要熱愛(ài)自己的本職工作,按照一個(gè)好老師的標準嚴格要求自己,嚴守師德,身正為范,時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率,在傳授知識的同時(shí),更要重視孩子的行為習慣。教授做人的道理,教師在學(xué)生心目中,是智慧的代表,是高尚人格之化身,教師的'一言一行,一舉一動(dòng),都對他們精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用。第四教師要博學(xué)多才。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出,而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化?傊,藝無(wú)止境,只有不斷學(xué)習,不斷進(jìn)取,才能不辜負老師這一偉大而神圣的職業(yè);才能無(wú)愧于廣大莘莘學(xué)子;才能無(wú)悔于人生!通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。

師德教育學(xué)習體會(huì )3

  “醫生手里掌握的是個(gè)別人的命運,而教師手里掌握的卻是一代又一代人的前途與命運,并且直接關(guān)系到整個(gè)家庭乃至整個(gè)國家的前途命運”,這是我作為一名人民教師的起碼認識,所以我的人生理想就是當一名優(yōu)秀的人民教師!今天坐在曙光學(xué)校的會(huì )議室,聆聽(tīng)著(zhù)黨對我的教導,祖國的建設需要各方面的人才,而人才的培養靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關(guān)鍵。我要做一名優(yōu)秀的人民教師,我要做一名讓人民滿(mǎn)意的人民教師,我要做一名對得起國家和人民的教師!

  我選擇尊師重教,學(xué)教并進(jìn)。因為只有這樣才能對得起我的理想,才對得起我的工作,我的理想是如此的神圣與光榮,雖然錢(qián)不是很多,但我想只要我的價(jià)值觀(guān)正確,金錢(qián)的取向就不是那么重要了,我不會(huì )斤斤計較個(gè)人的'得失,我既然選擇了當教師,就時(shí)刻準備著(zhù)為教育事業(yè)奉獻一切,我把自己的生命、時(shí)間、知識都奉獻出來(lái),交給學(xué)生!同時(shí)我也要不斷地學(xué)習,不斷地提高自身水平,“要給學(xué)生一杯水,首先得自己有一桶水”,所以我必將堅持學(xué)習,爭取進(jìn)步,以適應新時(shí)代的要求!

  我選擇愛(ài)生如子,言傳身教。因為只有這樣才能對得起我的學(xué)生,才對得起我的學(xué)校,我的責任是如此的重大和艱巨,雖然經(jīng)常受氣,但我想只要我用愛(ài)和情去感化他們,用知識與智慧教育他們,總會(huì )有一天,他們會(huì )知道我的用心良苦的,因此,我會(huì )一直堅持,用心用愛(ài)去關(guān)心、去理解、去幫助、去呵護每一個(gè)學(xué)生,我愿意做他們的燈塔、愿意做他們的蠟燭、愿意做他們的太陽(yáng)!

  我選擇忠于黨,忠于祖國,忠于人民!

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。在日常的教育教學(xué)工作中,我要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

師德教育學(xué)習體會(huì )4

  在前幾天,聽(tīng)了六位優(yōu)秀教師的事跡報告,深受感動(dòng),深受啟發(fā)。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神,感人至深,催人奮進(jìn),使我受到了一次心靈的震撼,受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育。

  《莊記》曰:“師也者,教之以事而喻諸德也!薄暗轮恍,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂(yōu)也!笨梢(jiàn),教師職業(yè)道德修養對教育者來(lái)講相當重要。

  教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今天,社會(huì )注意教師肩負著(zhù)培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人的重任,對當今教師的道德修養有著(zhù)更高的要求。教師的師德如何,直接影響著(zhù)青年一代的成長(cháng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響到千秋萬(wàn)代。

  作為一名教育工作者,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴格的監督之下,都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著(zhù)極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì )作表率,必須要做到

  第一,熱愛(ài)教育事業(yè),勇于承擔責任。從事教育事業(yè),走上三尺講臺,當一名合格的人民教師,是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自己任重而道遠。同時(shí),作為社會(huì )的一員,必須勇于承擔自己的社會(huì )責任,能夠清醒地認識到自己的言行代表著(zhù)一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì )影響、社會(huì )效益。

  第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)來(lái)校工作時(shí),對教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習、向前人學(xué)習,向老教師學(xué)習作為自己奮飛的起點(diǎn),通過(guò)學(xué)習老教師的`工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的認識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思己過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信?傊,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

  第三,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。愛(ài),是教育的基礎:沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿(mǎn)天下”。在教學(xué)法中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān),尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng),力爭成為學(xué)生的良師益友。當然,愛(ài)學(xué)生不是一味地遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。雖然老師也是普通的一員,有自己的個(gè)性,也會(huì )發(fā)火,但是教師要受師德的限制,要注意培養自己的個(gè)性,而不能意氣辦事。

  只有當你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人,而在敢于擔當培養一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

師德教育學(xué)習體會(huì )5

  所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。我認為,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從!边@句話(huà),肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過(guò)程中,對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響和教育作用。

  一、以身示范,情感育人。

  搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無(wú)法整潔劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的`往往是一些教育細節。如精心地預備了每一堂課,課堂上先和學(xué)生進(jìn)行溝通,問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調動(dòng)喜好,然后才引導學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對學(xué)習有了主動(dòng)積極性。其次要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P,真誠地鼓勵會(huì )激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力,滿(mǎn)足他們強烈的求知欲和學(xué)習動(dòng)機。

  二、身教重于言教

  學(xué)校是社會(huì )主義精神文明建設的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應該承認,目前,敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數,他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀(guān)原因的存在,也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè ),貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號,有悖于社會(huì )主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。

  三、敬業(yè)精神

  具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,學(xué)生快樂(lè )不快樂(lè ),啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維,培養了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),盡管農村學(xué)校教育經(jīng)費拮據,敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作臺。

  四、善待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。

  教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不是單純的"教書(shū)匠",而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念,把教好書(shū)、育好人作為自己人生的最高追求。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,培養和完善學(xué)生健全的人格,把學(xué)生真正培養成社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生,在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實(shí)的基礎?傊,加強教師師德建設是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養造就一支忠誠黨的教育事業(yè),率先垂范,教書(shū)育人,具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)現自身的辦學(xué)目標。所以,每個(gè)教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)。

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