《傅雷家書(shū)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
一封封家書(shū)是連接起游子與父母的橋梁。一句問(wèn)候，一句關(guān)心，看到了他熟悉的字跡，心里的那塊石頭就緩緩落下了。
曾幾何時(shí)，是那樣的盼望著(zhù)信箱里的新的信件，包裹渴望、擔憂(yōu)，思慮，帶著(zhù)幾分期許，想收到他的回信，哪怕只是一句“我很好”。
哪一位父母會(huì )希望自己的孩子離開(kāi)她的`身旁，走到異國他鄉，獨自一人奔波呢？就像園丁以血淚澆灌的花果，在離別的關(guān)頭，怎么免得了那割舍不得的情緒呢？傅雷夫婦的心中也有同樣的不舍，徹夜的不眠，哭腫的雙眼，無(wú)盡的思念正如涓涓的溪流，幽深的潭水一樣，一樣長(cháng)，一樣深。也許他們會(huì )懷念傅聰的孩提時(shí)代吧。呀呀學(xué)語(yǔ)到姍姍學(xué)步，小手撥開(kāi)了他們心中的那扇大門(mén)。愛(ài)便從此一股腦地傾瀉在聰的身上。
“努力加餐飯！”“注意身體！”“別累著(zhù)！”這大概是朱梅馥家書(shū)里最多的話(huà)吧。母親日常的碎碎念總也總是縈繞在耳畔。即便接下來(lái)要忙于學(xué)習了，當看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶，總會(huì )情不自禁的笑了起來(lái)，然后一口，“咕咚咕咚”的喝下去�！班亍钡囊宦�，敲一下桌子再放好。好讓門(mén)外的母親甜了眼灣。
父親的角色向來(lái)都是很?chē)烂C，學(xué)業(yè)上，做人上，都是孩子的引路人。每一次提筆寫(xiě)家書(shū)時(shí)，內心就如波濤洶涌的大海，滔滔不絕的江河，但落在了紙上，一江春水緩緩流出。討論源遠流長(cháng)的古典詩(shī)詞，欣賞悠揚唯美的西方音樂(lè )。洽談深邃復雜的人生哲理，父親就如花園里的大樹(shù)，修剪旁枝，施加肥料的園丁。他從不小氣，也不吝嗇于贊揚自己的孩子，但他更期盼孩子變得更棒，更好。
一遍遍傳送泛黃的紙信，想讓墨香仍留的紙張回報他們的愛(ài)，讓他們知曉，我也很愛(ài)他們。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
父親如山，母親如水。雖然紙短情長(cháng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū)，也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū)，與曾國藩家書(shū)地位相當等，但軍規愚見(jiàn)，一直不看好書(shū)信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統，又不免陳詞濫調，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司陸續讀完這本傳世家書(shū)，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(cháng)嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無(wú)私之父愛(ài)，細膩之筆觸，深刻之見(jiàn)解，讓此書(shū)不負其盛名，為人父者當讀之，為人子者更當讀之。
家書(shū)內容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū)，傅雷在遺書(shū)中詳細列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補繳房租，遣散保姆費，甚至他們夫妻的火葬費!在遺書(shū)中，傅雷違心地稱(chēng)兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書(shū)中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵他在藝術(shù)上繼續進(jìn)行，知感恩，培養高尚的.人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn)，遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如評論家所說(shuō)，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴的死。傅雷的家書(shū)，會(huì )像一盞明燈，照亮一代又一代堅強、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話(huà)“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩、也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的`小故事�！弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深，給遠在出國留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后，傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話(huà)。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內之情，作為子女我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )、幸福美滿(mǎn)的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
還讓我想到了一句話(huà)“成就的大小高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊�！边@句話(huà)好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰的一句，鼓勵兒子的一句話(huà)。
第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí)，就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國著(zhù)名的書(shū)籍。他還是一位教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè )藝術(shù)家，他學(xué)習刻苦認真。
最后送各位一句話(huà)“不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現實(shí)的明哲是卑怯的。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)修養讀物，它可以讓我們更好地了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)藝術(shù)家討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養料，同時(shí)也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的.感想討論音樂(lè )的對手;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論是做人還是其他方面�！�
在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂(lè )方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂(lè )作品，談表現技巧，藝術(shù)修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng )作。在家書(shū)中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著(zhù)兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文、譯作)，使得我們可以直接地清楚地感受到著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
這也是我要學(xué)習的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣、有信心，我就一定會(huì )成功的!
《傅雷家書(shū)》讀后感5
身邊一直有人給我推薦這本書(shū)，但我一直沒(méi)有去了解。今日一看，確是讓我印象深刻。
讓我得到這樣感受的原因——傅雷先生有著(zhù)別樣的人格魅力。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們人格上的'鼓勵，字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文，認為八股文是使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不認真負責的產(chǎn)物。
而這種獨特的人格魅力不僅體現在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè )家，最后做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這一切的基礎就是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開(kāi)人格，甚至是著(zhù)重于人格。這種教育方式令我著(zhù)迷，我認為這是一種很好的教育方式。這讓我知曉成績(jì)并不是處于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人品，才會(huì )讓一個(gè)人的文化素養提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jì)，才會(huì )懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我希望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我希望他們不會(huì )再一味地追求孩子的好成績(jì)，而忽視對他們人格的培養，我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會(huì )再出現在人們的視野中，希望當今的社會(huì )越來(lái)越干凈。
我相信這個(gè)社會(huì )會(huì )越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家庭教育也會(huì )愈加明媚。我也會(huì )做好我的本職工作——學(xué)習，真正做到從我開(kāi)始，為后代做好的榜樣！
《傅雷家書(shū)》讀后感6
家書(shū)，是指一個(gè)遠在他鄉的人與家里人相互來(lái)往的信，信里包含著(zhù)濃濃的親情。傅雷，是我國的翻譯家、作家，《傅雷家書(shū)》就是從傅雷和他的夫人寫(xiě)給他們的孩子的家信中摘編而成的，寫(xiě)信日期為1954年至1966年。
這是一部很好的讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的教子家書(shū)。傅雷夫婦是中國父母的模范，他們嘔心瀝血地培育兩個(gè)孩子：傅聰和傅敏，教育他們先做人，后成家。文中有一段是傅聰在心情煩躁時(shí)，傅雷鼓勵他的信，讓他不必煩躁，要學(xué)會(huì )控制自己的情緒，信中是這樣寫(xiě)的：“太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì )把莊稼淹死�！备道自谛胖羞�對傅聰說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是給你空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用�！奔視�(shū)中父親的諄諄教誨，字里行間流露出的濃濃親情，給了天下父母子女強烈的啟迪。
《傅雷家書(shū)》給了我許多啟發(fā)，我想到很多家長(cháng)忽視了與孩子的情感，對孩子的鼓勵。養育了孩子許多年，因為他們急切地盼望子女成材，而沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的.樂(lè )趣。還有的家長(cháng)盲目學(xué)習傅雷的教育方法——“棒槌底下出孝子”，可光學(xué)一個(gè)“打”字，能打出好的結果嗎?所以我覺(jué)得父母應該給我們適當的壓力，與我們建立友誼，不要給我們的童年留下陰影。而我們做子女的，也要理解父母的辛苦付出是為了什么、為了誰(shuí)，也不要覺(jué)得父母是跟你過(guò)不去，因為父母所做的一切都是為了子女好。在我看來(lái)，這才是《傅雷家書(shū)》真正告訴我們的道理。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書(shū)》，書(shū)的主要內容是一個(gè)偉大的父親對一位愛(ài)孩子的愛(ài)。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親，他或是知識淵博，或是大有作為，但不論他是什么樣的一個(gè)身份，他們都是自己孩子心目中的超人，也正是有了他們，家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書(shū)時(shí)，能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài)：我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的。因為傅雷渴望自己的孩子十分的優(yōu)秀，所以在他的孩子小的時(shí)候，傅雷是又打又罵，從而造成了一種父子之間的隔閡，而這句話(huà)也說(shuō)出了許多父親的心聲。
在書(shū)里，那位父親對兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌，看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的，還是孩子人生道路上的向導。
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。它告訴了我凡事要有一個(gè)度;多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒坦，工作反而會(huì )順利。它告訴了我怎么應對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書(shū)后，我想到了自己的父親，他平時(shí)對我無(wú)微不至，雖然我們的`話(huà)不算很多，我卻能深深地感受到他對我的愛(ài)，他的話(huà)語(yǔ)很少，一張嘴就是人生大道理，這難免會(huì )讓我感到厭煩，可每當這時(shí)，他總是十分耐心的說(shuō)一句都是為了你好呀。父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達呢，有些事情不能用眼，而應該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí)，認真看看這本書(shū)，再仔細想想自己的父親。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
家書(shū)是什么？它是家人之間情感的寄托，是與背井離鄉的親人的聯(lián)系。它字里行間流露著(zhù)親人之間的思念，同時(shí)也彰顯了各個(gè)家族的家風(fēng)家訓，是中華民族傳統文化的傳承。
以《傅雷家書(shū)》為例子，傅雷為子女寫(xiě)下上百封家書(shū)，在每一封書(shū)信中，傅雷在表現自己對家人的思念的同時(shí)，更多的是對子女的`殷切希望，希望他們傳承中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，以為自己的祖國做出貢獻為基礎，希望子女在各自的領(lǐng)域有所建樹(shù)。他對子女的教育將中華民族的優(yōu)秀的文明清楚的向我們詮釋?zhuān)@也是我們立身處世的準則。
或許我們認為自己的父母自然不能與傅雷這樣的名人相比，但是他們對我們的愛(ài)，可以說(shuō)與傅雷齊平，他們雖沒(méi)有傅雷這樣的淵博知識，不能教授給我們什么為人處世的大道理，但是他們處處為我們著(zhù)想，寧愿自己受點(diǎn)兒苦，也不讓孩子勞累半分，只希望他們以后能夠有所成就，可以光宗耀祖，彌補自己心中的遺憾。
傅雷所寫(xiě)的家書(shū)中的一字一句都蘊含著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的親情和殷切期望，是一筆讓后世為之驚嘆的精神財富，我們的父母所以不是什么偉人，沒(méi)有任何名傳千古的豐功偉績(jì)，但他們又何嘗不是如此，將自己的畢生所學(xué)教于我們，即使家里不是很富裕，也要讓我們上補習班，為的只是讓我們與別的孩子在同一起跑線(xiàn)上，不輸別人什么。他們是我們一生中最重要的貴人，是他們給予了我們生命，給了我們來(lái)到這個(gè)世上這樣一個(gè)機會(huì )，我們應當學(xué)會(huì )感恩，不辜負他們的希望。
父愛(ài)如山，母愛(ài)如海，是他們給予我們最珍貴的一切，讓我們對自己的父母心懷感恩，學(xué)習傅雷為人處世的方法，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私�！活}記
樓市邁曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》：這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養的讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇�！陡道准視�(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直，為人處世不夠圓潤，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話(huà)，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話(huà)中還可以看出，傅雷結合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨特的見(jiàn)解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀(guān)分析及取較勁雖然我們在苦悶時(shí)，父親也會(huì )給我們給予相同的建議，但是大多數父親都是站在長(cháng)輩的角度上與孩子交流的.，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們日常生活中，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問(wèn)題，又能有多少呢?
所以我認為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中，沒(méi)有直接了當的說(shuō)明自己有多愛(ài)孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛(ài)從未減少，我認為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對孩子的愛(ài)并不會(huì )直接裸露，而是用嚴厲的話(huà)語(yǔ)嚴厲的要求來(lái)替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛(ài)呢?
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財富。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
我長(cháng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。希望能有所體會(huì )。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì )到了，一種中國傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習的方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會(huì )競爭？其實(shí)，說(shuō)白了就是沒(méi)有學(xué)問(wèn)，哪能掙得鈔票？沒(méi)有鈔票又能從哪吃飯��？我想，我們應該理解父母的苦心，努力學(xué)習，雖然說(shuō)學(xué)習是為了自己，但也是為了父母在以后能住上好的生活��！
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的'威嚴。有時(shí)候我還會(huì )想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū)，那該是什么有滋味呢！
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的'最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
一封家書(shū)，飽含著(zhù)異地親人之間那濃濃的親情�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”更能體現出家書(shū)的可貴之處。在《傅雷家書(shū)》中，不僅僅只有讓他人動(dòng)容的親情，還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。我想，在這本書(shū)的背后，作者不僅僅是想讓我們體會(huì )父母對于孩子的愛(ài)，更是要借助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”，來(lái)教育我們，傳遞他們信中所寫(xiě)的做人的道理，在靜默中展示著(zhù)父母的關(guān)愛(ài)，讓孩子明白生活的不易，傳授生存的知識，分享藝術(shù)的美。
在一封封信中，更多的是父母和孩子在嘮家常，這也表示了在他們心中，親情要高于一切。在日常生活中，基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長(cháng)的`。一件微不足道的小事，他們也在不勝其煩的重復一遍又一遍，我們可能會(huì )覺(jué)得煩心，畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心，即使許多人有時(shí)會(huì )克制不住自己，做出什么與父母對立的事。所以以后，我們更應該要知道回報父母，他們對于我們潛移默化的影響，才是自出生以來(lái)，對我們成長(cháng)最好的養料。
承載在這一張小小的紙上的東西，可以說(shuō)很輕，輕如鴻毛;也可以說(shuō)很重，重若泰山。它不只是一紙家書(shū)，更是一份沉甸甸的責任。傅雷通過(guò)家書(shū)，傳達的是一種精神力量，同時(shí)也帶著(zhù)對傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵。傅雷教育孩子以“先做人”為底線(xiàn)，由此可見(jiàn)，他對孩子的教育也是極為嚴格的，但在嚴格中又透露出隱隱的關(guān)愛(ài)，指導他做一個(gè)熱愛(ài)國家熱愛(ài)民族的人。
在濃郁的親情中，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，都將只傳達出對親人的問(wèn)候。哪怕身隔千里，也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子，我們應謹記，百善孝為先，做人不能忘本，讓“家”一代一代的傳承下去吧!
《傅雷家書(shū)》讀后感13
我們都知道，生活中處處有藝術(shù)。藝術(shù)滿(mǎn)足人們的審美需求，具有多種表現手法。傅雷就在藝術(shù)方面有頗高成就，下面就讓我為大家分享傅雷是如何談藝術(shù)的。
先為人，次為藝術(shù)家
蘇聯(lián)著(zhù)名教育理論家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“家長(cháng)教育的睿智，就表現在務(wù)必使子女成為堅強的、嚴格要求的人�！痹凇陡道准視�(shū)》中，傅雷教導兒子的關(guān)鍵在于做人，努力讓兒子成為堅強的`，嚴格要求的人。他對傅雷說(shuō)：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！彼�說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘human’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為某某家以前要先學(xué)做人�！备道滓髢鹤幼鲆粋�(gè)愛(ài)國之人、正直之人、真誠之人、堅強之人，他希望兒子做身心健康、淡泊名利、虛懷若谷、直面挫折、積極奮進(jìn)、富有愛(ài)心之人。
西方文化接受與傳承
學(xué)貫中西的傅雷也倡導對于西方文化的接受與傳承。他對傅聰說(shuō)：“丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》是一部有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類(lèi)文化的巨著(zhù)�！彼尭德敹嘧x，甚至讓他用貝多芬的曲結合東方文化進(jìn)行彈奏。他教導傅聰，讀幾部英譯的柏拉圖、色諾芬，對希臘文化會(huì )有更多更深的體會(huì )。
最高境界
傅雷強調技術(shù)是手段，藝術(shù)是目的。他說(shuō)：“凡是一天到晚用技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！”藝術(shù)是一種境界，一種情調，當藝術(shù)與文學(xué)相結合，才是最高境界。
藝術(shù)，永不過(guò)時(shí)，它滿(mǎn)足了人們的審美需求，也豐富了人生。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
“待人接物要謙虛，辦事要認真細致，做事不躲避，不驕不躁”�！盀槿颂幨碌谝�，次之才算是做藝術(shù)大師，再其次是做作曲家，最終是做音樂(lè )家�！痹凇陡道准視�(shū)》中，傅雷針對傅聰的人格特質(zhì)、品德教育都很?chē)揽�。傅聰長(cháng)大以后去國外留學(xué)，傅雷卻對自身的太過(guò)嚴格覺(jué)得愧疚。
《傅雷家書(shū)》那一封封的信件中，低沉而又杰出的父親的愛(ài)呈現得酣暢淋漓。傅聰也感受來(lái)到爸爸媽媽對他濃厚的關(guān)懷�？稍诖蠹业默F實(shí)生活中，又有幾組爸爸媽媽能像傅雷朱梅馥那般言傳身教，以自身的成長(cháng)歷程為例子文化教育孩子，又幾個(gè)小孩能像傅聰那般幼年對爸爸媽媽唯命是從？大家本就沒(méi)有那般好的親子教育，只有更為認真學(xué)習，豐富多彩專(zhuān)業(yè)知識，充實(shí)自己。
真情在文化教育、指責、稱(chēng)贊中一一反映。應對爸爸媽媽的公開(kāi)批評，大家要不一言不發(fā)，要不嚴詞拒絕。傅聰往往能坦然接受指責，是由于傅雷不同尋常的教育理念。大家的爸爸媽媽常常將我們與他人家的小孩較為，但她們出乎意料的.是大家都會(huì )由于這類(lèi)指責而更為“反感”爸爸媽媽?zhuān)c之抵抗并造成芥蒂。而傅雷則用和盆友商議的語(yǔ)調，稱(chēng)贊的角度，鼓勵替代指責，夸獎替代訓斥，平心靜氣地跟孩子溝通交流，從而做到好的文化教育實(shí)際效果，促使傅聰對爸爸給與的愛(ài)愈來(lái)愈容易認可，成功學(xué)有所成且終有一定的成。
諸位爸爸媽媽成年人，大家都望子成才盼女成鳳，給兒女寄予希望，做為小輩的大家都能了解。難題是處于青春期叛逆的小孩有時(shí)候全都聽(tīng)進(jìn)來(lái)，這一道坎不太好邁。大大家是不是也應當向傅雷學(xué)習呢？指責要適當，要不然不就傷了小孩的自尊，善心不就辦好了錯事？
但是，大部分的大家也不會(huì )因指責而舍棄逐夢(mèng)的。
愿天地的'爸爸媽媽們多一份了解。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師。是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
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