月亮與六便士讀后感

[實(shí)用]月亮與六便士讀后感15篇

　　認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的月亮與六便士讀后感，希望能夠幫助到大家。

月亮與六便士讀后感1

　　最近，我讀了《月亮與六便士》這本書(shū)，感觸頗多！

　　月亮是夢(mèng)想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿(mǎn)了便士，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼！對于故事中主人公拋棄妻子的行為，我沒(méi)有太多想法，甚至能寬容，但對他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生，卻表示無(wú)限敬佩。夢(mèng)想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時(shí)，能毫不回頭，拋棄一切，內心的堅毅已徹底的震撼了我。

　　拉近點(diǎn)，我想起中國第一位女艦長(cháng)韋曉慧，35歲前她是華為企業(yè)的一名高管，有非常優(yōu)秀業(yè)績(jì)，拿著(zhù)可觀(guān)的年薪，有著(zhù)令大家都羨慕的社會(huì )地位。35歲后，她卻棄筆從戎，成為一名軍人。39歲時(shí)，更成為中國海軍第一位女副艦長(cháng)。我時(shí)常在想，當她拋棄原來(lái)優(yōu)越生活，決定追尋夢(mèng)想，成為一名軍人時(shí)，她的內心要經(jīng)歷多少次博弈，有多少個(gè)久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了，前半生和后半生，她過(guò)了兩種截然不同生活，以勇氣和智慧，活出人生中的高度和寬度。

　　不知道，大家有感覺(jué)不？每個(gè)人或多或少都會(huì )有點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好，孜孜不倦，從不懈怠，比工作更有趣！寫(xiě)作，做木工，剪紙，唱歌，或是游戲業(yè)余玩家，或是電影發(fā)燒友。曾幾何時(shí)，這些業(yè)余愛(ài)好在我們還是孩童或者青少年時(shí)，是我們夢(mèng)想和信仰。就如我，也曾想過(guò)成為一名舞蹈演員，但在生活道路上，我卻離夢(mèng)想越來(lái)越遠。當我們有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸與舒坦，我們便有了更多借口告訴自己，要甘于現狀，要把過(guò)去幼稚想法好好的藏起來(lái)。

　　年復一年，日復一日，同一個(gè)時(shí)間，同一個(gè)地鐵口，同一趟列車(chē)，同一個(gè)表情，同一種匆忙，我們生命就這樣，被偷偷的擷取，靜靜的，甚至都忘記時(shí)間存在。皺紋悄悄爬到臉龐，我們從別人口中的孩子，變成孩子口中的`阿姨甚至奶奶。我們的生命，真實(shí)的來(lái)過(guò)人間，但卻從來(lái)沒(méi)有感到過(guò)燦爛。我們還沒(méi)有告訴世界，我來(lái)了！世界卻讓我離開(kāi)了！

　　讀了《月亮與六便士》，我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望�？v然，我們缺乏足夠勇氣做翻轉，但至少在彎腰撿便士時(shí)，努力抬抬頭，看看天上的月亮！

月亮與六便士讀后感2

　　由《刀鋒》和《月亮與六便士》所引發(fā)的有關(guān)人生的哲思的確振聾發(fā)聵，但是書(shū)中對女性人物個(gè)性的刻畫(huà)不免令人心生遺憾。

　　這兩本小說(shuō)的主人公都是男性，男性在性別上被社會(huì )賦予了一種天然的自由，無(wú)論是在行動(dòng)上還是在思想上，相較女性而言都擁有高度自由。如果主人公的性別置換成女性，這兩部小說(shuō)就不會(huì )那么成功，因為女性在追求獨立思想和獨立人格的道路上仍受一定的限制，而且那種四處“流浪”的生活對女孩來(lái)說(shuō)也有很大的風(fēng)險。不久前新聞里出現過(guò)的，一個(gè)南京女孩晨起鍛煉，結果遇害了。這類(lèi)駭人聽(tīng)聞事件的發(fā)生，使得女孩的社交范圍和時(shí)間限制又往回縮了一縮。

　　毛姆筆下的男主人公恣意、灑脫，過(guò)著(zhù)“漫不經(jīng)心”的生活，但是單從這兩本書(shū)來(lái)看（其他作品我沒(méi)有看過(guò)），里面女性的形象都很單一，甚至可以說(shuō)是刻板印象，大多數女孩的生活里只有家庭，眼里只有愛(ài)情，她們沒(méi)有尋求人生價(jià)值的追求，好像生來(lái)就是男性的附屬品。男性社會(huì )造就了這樣的女性，反過(guò)來(lái)又給女性打上狹隘、無(wú)知的標簽，在那些塑造成懷有雄心壯志的男性角色的襯托下，更顯得鄙陋、可憎，這真是不應該！

　　前幾天，我讀到一個(gè)《張素英和她的“城堡”》的故事。張素英是個(gè)60多歲的中國農村婦女，丈夫死后她過(guò)起了流浪生活。她“漂流”到甘肅省的某個(gè)小村子，一個(gè)磚塊一個(gè)磚塊地拾起廢棄的磚石，純手工打造自己的小小“城堡”。當地人不知道她打哪兒來(lái)，為什么要在這里落腳，為什么要建造一座稀奇古怪的建筑。后來(lái)有位藝術(shù)家發(fā)現了她，用相機記錄下她的生活，使得更多的`人們知道了這個(gè)毫不起眼的農村婦女。她平靜的生活沒(méi)過(guò)多久就被打破，城堡是違章建筑后來(lái)被有關(guān)部門(mén)無(wú)情地拆除了，于是她又開(kāi)始了流浪之旅。同樣，這一次也沒(méi)有人知道她將去向何方。

　　如果有小說(shuō)家講述她的故事，我想這故事一定和那些偉人的故事一樣動(dòng)人。這個(gè)故事動(dòng)人之處在于張素英特有的女性魅力：她是農村婦女，但她卻從不“循規蹈矩”，以流浪為生；她一無(wú)所有，卻靠拾荒打造了一座造型奇異的“城堡”；她是年逾六旬，卻能坦然直率地言及婚姻愛(ài)情。

　　張素英的故事唯其是女性，才更顯動(dòng)人，活脫脫像活在21世紀的追求自由平等的簡(jiǎn)·愛(ài)！我的拙筆塑造不出這樣一個(gè)個(gè)性十足，富有魅力的女性角色，唯愿下半場(chǎng)人生能盡量向她靠攏，不用舌頭贅述智慧，而用行動(dòng)表態(tài)人生，活出一份恬淡、灑脫與豁達！

　　對人生的哲學(xué)思考沒(méi)有性別之分，女性之中也有深刻的哲思者，也有超然物外之人。

月亮與六便士讀后感3

　　看完很是震撼，雖說(shuō)早就知道是以高更為原型，也沒(méi)先去了解高更本人，從未知的角度，抱著(zhù)好奇之心去了解小說(shuō)主人公，在翻閱的過(guò)程中也找出與文章內容契合的高更作品細細體味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭（高更）的偉大！

　　其結局并不讓人意外，作者前期描述的對話(huà)和對斯特里克蘭內心世界的揣測預示了那座海島，星辰，大�！�…以及斯特里克蘭悲戚而偉大的死亡。

　　很有感觸，可以說(shuō)是理想與現實(shí)的較量，我總結是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無(wú)形的力量，邪魅纏身，很神秘很有力量，是一種執念，最讓我感到印象深刻。

　　在讀的過(guò)程中，精彩之處常�？雌渌�人的評論和感悟，就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度，有的人結合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀(guān)點(diǎn)與我達成一致，有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來(lái)，收獲很多。

　　看的很慢，平時(shí)坐車(chē)時(shí)，晚上睡不著(zhù)的時(shí)候，排隊等候的時(shí)候……積累下來(lái)發(fā)現自己竟然能夠用這些零散時(shí)間讀完一本書(shū)，讀完這么多字。真的是，很好啊。

　　《月亮和六便士》讀后感6

　　毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說(shuō)所揭示的逃避現實(shí)的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀的流行小說(shuō)。

　　“毛姆以高更為靈感所寫(xiě)的`小說(shuō)《月亮和六便士》，毫無(wú)疑問(wèn)杜撰超過(guò)事實(shí)�！薄霸诮酉聛�(lái)的十年里，高更認為他最終能夠享受成功的果實(shí)，讓一家人團圓�！睂Ρ刃≌f(shuō)與現實(shí)可以發(fā)現，高更對繪畫(huà)的追求有其因果關(guān)系和過(guò)程發(fā)展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過(guò)于激烈，再加上作者利用虛構的情節和敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實(shí)的邏輯，對于讀者來(lái)說(shuō)更是不可理解。其實(shí)這里有更深層次的原因可以說(shuō)明毛姆如此寫(xiě)作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿(mǎn)足。

　　六便士是當時(shí)英國貨幣的最小單位，有個(gè)朋友跟毛姆開(kāi)玩笑說(shuō)，人們在仰望月亮時(shí)常常忘了腳下的六便士，毛姆覺(jué)得這說(shuō)法挺有意思，就起了這個(gè)書(shū)名，甚是開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現實(shí)的代表。

月亮與六便士讀后感4

　　從小到大，我腦中出現過(guò)無(wú)數次念想與幻想，所想的不過(guò)是人們口中美好的未來(lái)：出國、成名、建家、立業(yè)。所以每次遇見(jiàn)“我的幻想”這種題目，能做的也只不過(guò)是寫(xiě)寫(xiě)醫生、教師之類(lèi)的。

　　所以年幼的我，仿佛站在一個(gè)石橋上，一切清晰得纖毫畢現，長(cháng)輩們所說(shuō)的話(huà)如同飛鳥(niǎo)般盤(pán)旋不散，而我，聽(tīng)了太多話(huà)，卻仍不敢邁出一步，即使未來(lái)顯得如此明晰而順理成章，我只是輕輕閉上眼，戰栗著(zhù)等待世界向我靠近。

　　盡管如此，我卻絲毫不覺(jué)得自己是一個(gè)怯懦的人，我深知在深處有一種明亮而堅韌的力量。

　　我一直有一個(gè)夢(mèng)想，卻不知道是什么。

　　這無(wú)疑顯得有些詭異而乖戾。

　　后來(lái)，她因一本書(shū)而釋放。

　　我與《月亮和六便士》的結緣于偶然，只因去書(shū)店時(shí)恰好看見(jiàn)了，便乘興買(mǎi)了下來(lái)，用了一個(gè)下午，認認真真地從頭看到尾。

　　看完后，只覺(jué)得一切都已改變。

　　我開(kāi)始仔細回憶起成長(cháng)中的每一個(gè)細節，過(guò)濾掉平日里人們所關(guān)注的，家長(cháng)們所關(guān)注的并希望我能關(guān)注的，于是，那些布滿(mǎn)灰塵的細節，如同一艘載著(zhù)寶藏的船，從時(shí)間之河的某個(gè)淺灘上向我駛來(lái)。

　　我想起我學(xué)小提琴，進(jìn)度比我早一年的同學(xué)快很多，想起我學(xué)素描，老師建議我以后參加藝考，想起我幫妹妹完成的手工作業(yè)，想起我有時(shí)隨手畫(huà)下的`圓令我自己都驚嘆，想起我對顏色以及長(cháng)度的極度敏感，原來(lái)我的天賦一直都在，并沉默地浸入我的生活。

　　霎時(shí)，我好像發(fā)現在深夜中與一個(gè)陌生人同行一般驚訝––––這個(gè)陌生人就是我自己。

　　于是，一個(gè)從未出現過(guò)的名詞漸漸浮出：“建筑系”。

　　我并不知道她是以何種方式進(jìn)入我的心中，或許她一直存在。而我并不知道我為何選擇她，但我看見(jiàn)她如同一個(gè)嬰孩看見(jiàn)陽(yáng)光般會(huì )感到無(wú)與倫比的、最自然的開(kāi)心。

　　最原始的情感往往最真實(shí)。

　　于是我重拾畫(huà)筆，開(kāi)始無(wú)比認真地觀(guān)察生活中每一細微之處，傾聽(tīng)生活中每一絲細微的聲音，至此，我才終于體會(huì )到伍爾夫在《到燈塔去》中的那句：

　　“生活毫不空虛，而是充實(shí)地要溢出來(lái)”。

　　至今，《月亮和六便士》一直是我最喜歡的書(shū)，現在的我，仿佛身處濃霧之中，只看得見(jiàn)天上時(shí)隱時(shí)現的月亮，聲音卻來(lái)自四面八方，有的聲音甚至帶著(zhù)不容質(zhì)疑的口吻告訴我，那只是一枚最低廉的六便士，我卻帶著(zhù)從未有過(guò)的熱情，步步向前，這種感覺(jué)卻比先前的明晰的一切要好得多。

　　不管她是月亮，還是最低廉的六便士。

　　至少我已睜開(kāi)眼，步步向前，以我的方式，去迎接這世界。

月亮與六便士讀后感5

　　在這個(gè)世界上，有人仰望星空，有人看見(jiàn)塵埃，有人追逐風(fēng)一樣的自由，有人珍惜眼前的生存。

　　你從哪里來(lái)？你是誰(shuí)？你要到哪里去？每個(gè)人的一生都在面對這三個(gè)哲學(xué)命題，書(shū)中主人公，一個(gè)內向無(wú)趣的證券經(jīng)紀人斯特里克蘭在四十歲選擇離開(kāi)家庭，追求繪畫(huà)的夢(mèng)想。

　　文章通過(guò)筆者以第一人稱(chēng)對主人公的講述，他對主人公的見(jiàn)聞，描寫(xiě)了這個(gè)自私冷漠，任性又富有才華的人物形象，主人公不愛(ài)任何人，他對待妻子，情人，朋友決絕無(wú)情，他也無(wú)視物質(zhì)，超脫于世，最終在貧病交加中將繪畫(huà)作品達到靈魂的高度，然后死去，他的一生不是為了生存而來(lái)，而是不斷地追求自由和夢(mèng)想，有些人，不屬于任何人，他生來(lái)就是為了追逐星辰的。

　　由于電影《77天》和這本書(shū)在兩天內陸續看完，我理解電影里的一句話(huà)很能說(shuō)明書(shū)中主人公的心情，有些人30歲就死了，80歲才埋葬，有些人為了自由和真理一直行走在路上，不懼生死，受盡身體的煎熬，生與死的考驗，才能開(kāi)啟他們活著(zhù)的意義。如果生活一成不變，他們會(huì )感到活著(zhù)也像死去。

　　我個(gè)人認為偉大的天才是人類(lèi)中稀少的靈魂指路人，一個(gè)偉大的天才可以讓人類(lèi)整體的智慧提升一些，但是每個(gè)人短暫的一生中，這種天才的活法不值得贊揚，內心極度孤獨就會(huì )造成心靈的`強烈沖突，然后是身體上的病痛，太頑固和自我的人生難以體驗到快樂(lè )的感受，他一定是對自己不滿(mǎn)的。

　　所以對身邊所有的人都刻薄冷酷，同時(shí)，這樣的人個(gè)性再強烈，也是人們不該選擇的對象和朋友，理性會(huì )讓這樣的人對待所有情感都嗤之以鼻，他們不能容忍身邊人的個(gè)性和想法，遇到這樣的人要遠離，人們需要相互之間的溫暖和關(guān)懷，而不是和天才的優(yōu)秀結合或交朋友，優(yōu)秀是一個(gè)人的事情，和別人都無(wú)關(guān)。

　　通過(guò)此書(shū)的啟發(fā)，我理解在一些教育不良的人群中，也會(huì )出現大批沒(méi)有多少才華，性格也如此冷漠乖張的人，指責，輕視，惡意……遇見(jiàn)這樣的人群都要離遠一些。因為這樣的人都有一個(gè)通性，他們的內心是暗黑的，就是光也照不亮的，同時(shí)他們不具備多數天才忽略物質(zhì)的特點(diǎn)，他們可能既無(wú)能又貪婪。

　　文中還有很多不同性格的人物，他們有的善良又呆傻，有的為尋求刺激的生活而失去了自我，有的熱衷名利場(chǎng)社交圈，有的在底層無(wú)止境的抱怨生活……每個(gè)人都那么不同，而天才身在其中看似是其中一員，又顯得格格不入。

　　不知生活中的你我，是追求月亮還是六便士呢?

月亮與六便士讀后感6

　　《月亮和六便士》以法國印象派畫(huà)家保羅高更生平為素材，除了高更的生平經(jīng)歷外，毛姆還賦予斯特里更為鮮明飽滿(mǎn)更富有爭議的人格。書(shū)中描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德，突然著(zhù)了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。

　　月亮是什么，六便士又是什么？劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話(huà)：月亮是藝術(shù)和理想，六便士是世俗價(jià)值觀(guān)和欲念，這部作品就是講述了這樣一個(gè)生活和藝術(shù)，夢(mèng)想與現實(shí)的故事。

　　小說(shuō)講的是一位家庭美滿(mǎn)、事業(yè)如日中天的證券經(jīng)紀人斯特里步入中年后人生之路陡然一轉，決絕地告別自己的事業(yè)、家庭和所有一切，流浪巴黎學(xué)畫(huà)作畫(huà)的故事。斯特里在異國他鄉過(guò)著(zhù)貧困潦倒的生活，但他并不是很在意，認為只要能滿(mǎn)足基本需求就足夠了。他生了一場(chǎng)大病，德克把他接到身邊悉心照顧，他痊愈后搶走了恩人德克的妻子布蘭奇，把這個(gè)本來(lái)溫馨美滿(mǎn)的`家庭拆得七零八落之后又毫無(wú)留念地拋棄了布蘭奇，致使她最后無(wú)法接受吞食草酸自殺。斯特里最后選擇遠離文明社會(huì )到與世隔絕的一個(gè)太平洋小島上專(zhuān)心繪畫(huà)，他與島上的女子阿塔同居，創(chuàng )作出一幅又一幅震驚后世的杰作。但他在臨死前，卻囑咐妻子把他的尸體和壁畫(huà)一起用一把火燒掉，和自己的心血一起化為塵土。

　　這不是一個(gè)非常傳統的詩(shī)與遠方的故事，斯特里是真的不把功名利祿和外界的評判放在眼里，他在這份曠世奇作完成的過(guò)程中就得到了滿(mǎn)足，之后會(huì )不會(huì )被世人看見(jiàn)，能不能得到贊譽(yù)對他來(lái)說(shuō)都毫無(wú)意義。他的偉大在于滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮，并且再也沒(méi)有為六便士低過(guò)頭。月亮重要，六便士也重要，性格即命運，命中注定是哪樣就是哪樣，人不僅要活著(zhù)，還要生活。專(zhuān)心抬頭追著(zhù)月亮走也好，認真低下頭撿地上的六便士也罷，邊撿著(zhù)六便士邊抽空抬頭看一眼月亮也好，你要有認清自我的勇氣，也要給予自己去追尋真實(shí)所想的自由。

月亮與六便士讀后感7

　　看完這本書(shū)的第一感受是：不敢茍同。主人公老思完美詮釋了“存理想，滅人欲”。

　　老思是一個(gè)英國的中產(chǎn)階級，老婆孩子熱炕頭都已經(jīng)實(shí)現，但是忽然某一天，留下一張字條奔赴巴黎，潛心畫(huà)畫(huà)，從此不問(wèn)家里事，沒(méi)有愧疚，毫不猶豫，割斷一切聯(lián)系。

　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，他為了理想放棄一切。老思對于畫(huà)畫(huà)是不瘋魔不成活的，除了畫(huà)畫(huà)沒(méi)有其他事情能夠被他重視，即使是為他生兒育女的女人，即使是把他拉回鬼門(mén)關(guān)的好友，即使是他的血親。甚至是作為人所不能壓抑的欲望，在欲望得到紓解之后，便憎恨上了熱愛(ài)他的女人。

　　本書(shū)的結尾是，老思的畫(huà)作被后人認可，名垂千古，從藝術(shù)的角度上，他確實(shí)是不可多得的天才。

　　但是，天才首先也是人，個(gè)人認為“不給他人帶來(lái)麻煩”是作為人最低的`要求。然而老思竟然在婚內和朋友之妻干柴烈火，事后還不負責任，害得朋友家庭破碎，朋友之妻為他殉情。單獨從作為人的角度來(lái)看，這簡(jiǎn)直是道德淪喪。

　　不知道是翻譯的原因，還是作者特別想突出老思能夠跳出世俗的條條框框，率性而活，敢于追求真我。

　　人作為社會(huì )人（這里的社會(huì )人不是現在的意思，是指具有自然和社會(huì )雙重屬性的人），不能割舍與他人各種各樣的聯(lián)系，也不能漠視本來(lái)需要承擔的責任。

　　當我們談?wù)撋�活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠方時(shí)，我們在想什么。

　　當我們不能生存的時(shí)候，夢(mèng)想什么就是雪地里的火柴，亮一下就沒(méi)了。所以，生存是第一要義。

　　有人說(shuō)，我可以為了理想放棄一切，你放P，當你連飯都吃不飽的時(shí)候，理想又遙不可及，你最好的辦法就是先讓自己活下去，活下去，才有實(shí)現理想的機會(huì )。

　　社會(huì )似乎總在教育我們，人必須經(jīng)受苦難，才能成為偉人。就連我們的小學(xué)課本上，幾乎都是如何經(jīng)歷磨難，如何努力，如何堅持，然后就成為了偉人。（比如司馬遷忍受宮刑著(zhù)作《史記》，比如蒲松齡落第撰巨著(zhù)……可能這些例子并不恰當）過(guò)分強調了，忍過(guò)苦難的日子，幸�？鞓�(lè )的日子就會(huì )到來(lái)，就好像磨難和成功是雙胞胎一樣。

　　有時(shí)候，苦難之后可能是更漫長(cháng)的黑夜，如果一個(gè)人放棄健康去接近理想，可能會(huì )跌入深淵（猝死的人那么多，他們沒(méi)有機會(huì )去接近理想了）

　　其實(shí)，有些苦難是沒(méi)有必要的。如果理想暫時(shí)不能讓自己生存，請慢一點(diǎn)，等我們有一定的力量之后，才有更多的機會(huì )去接近理想。

　　我只是想說(shuō)，人生雖然挺短的，但是可以做的事情有很多。在道德允許的層面做自己，充實(shí)豐富自己，能夠拾起地上的六便士，也能觸天邊的月亮。

月亮與六便士讀后感8

　　首先在我寫(xiě)之前我首先要承認自己不是一個(gè)文藝青年。但因為這本書(shū)的知名度以及莫名的緣分，讓我有機會(huì )閱讀此書(shū)。

　　這本書(shū)總體篇幅不長(cháng)，內容卻十分豐富。本書(shū)中的我以主人公的口吻講述整個(gè)故事，對主要人物的描寫(xiě)一小部分來(lái)自于自己，大部分來(lái)自于別人的講述。故事的主角斯特里克蘭，是在倫敦一個(gè)證券公司做經(jīng)紀人，過(guò)著(zhù)安穩舒適的生活，但突然有一天他拋妻棄子，當“我”去幫其妻子一探究竟時(shí)卻發(fā)現斯特里克蘭只想畫(huà)畫(huà)。而從這開(kāi)始，有關(guān)這位畫(huà)家的一系列的故事才算真正展開(kāi)。

　　斯特里克蘭在巴黎困苦不堪的時(shí)候接受了斯特羅夫的'幫助，在此期間卻和斯特羅夫妻子布蘭奇暗通款曲，而后又把她拋棄，最后布蘭奇自殺未遂但抑郁而終。在巴黎經(jīng)歷了這些之后他又去了馬賽而后遠赴南太平洋塔希提島。在這個(gè)島上斯特里克蘭靠救濟維生，后經(jīng)介紹與一個(gè)土著(zhù)人結婚。他們生活在一個(gè)偏遠的島嶼上過(guò)著(zhù)自給自足，與世隔絕的日子，最后斯特里克蘭死于麻風(fēng)病，臨死前他已雙目失明，最后他在自己住的房間里畫(huà)了滿(mǎn)墻的壁畫(huà)，并告訴妻子，他死后要把房子燒了，最后他傾其一生所畫(huà)出來(lái)的杰作就這樣被燒得一干二凈。

　　通過(guò)斯特里克蘭的一生可以發(fā)現他就是一個(gè)為繪畫(huà)而生的人，這一生，他過(guò)得貧困潦倒，但他毫不在乎，他一步步擺脫生活的桎梏，精神的枷鎖，終于他最后把畢生所悟表現在臨終前的壁畫(huà)上，而他的夢(mèng)想實(shí)現了就讓妻子把它毀了，至始至終他都是一個(gè)思想特立獨行的人，從來(lái)不會(huì )為別人做些什么，也不會(huì )在乎別人的看法。這也許就是天才的獨特之處。

　　斯特里克蘭一生都在做減法，他甩掉身上所有的負擔，專(zhuān)心做好一件事而終有所成。而現實(shí)中，好像大部分人的人生都是在做加法，我們被越來(lái)越多的身份困住，也許有些時(shí)候適當的放棄反而能幫助我們做出正確的判斷。

　　文中斯特里克蘭的原型是高更，通過(guò)這部小說(shuō)，讓我們也更深刻的了解了這位偉大的畫(huà)家。同時(shí)也引發(fā)作為人們的思考。一個(gè)人是追求位高權重，衣食無(wú)憂(yōu)？還是淡泊寧靜，與世無(wú)爭的生活，這都取決于個(gè)人的志向，而只要是在做自己喜歡的事情，都不應該被否定。與此同時(shí)，“特立獨行”的天才不應該被指指點(diǎn)點(diǎn)，而是需要大家更多的包容心和愛(ài)心。而天才所留下的作品也作為我們的食糧引領(lǐng)我們向更高的精神世界探索。

月亮與六便士讀后感9

　　“你能夠畫(huà)了嗎？”

　　“還不成。但是我將來(lái)能夠學(xué)會(huì )的。正是為了這個(gè)我才到巴黎來(lái)�！�

　　“你認為像你這樣年紀的人開(kāi)始學(xué)畫(huà)還能夠學(xué)得好嗎？大多數人都是十八歲開(kāi)始學(xué)�！�

　　“我必須畫(huà)畫(huà)兒�！�

　　這段對話(huà)發(fā)生在克里舍林蔭路的街道上，查理斯.思特里克蘭德遇見(jiàn)了故友，彼時(shí)距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉在小旅館中過(guò)著(zhù)黑暗壓抑的逐夢(mèng)生涯已經(jīng)有好一段時(shí)間了。

　　誰(shuí)也沒(méi)有想到，誰(shuí)也沒(méi)能預料，這個(gè)年近四十的男人，會(huì )突然放下一切、一聲不吭地拋妻棄子，來(lái)到一個(gè)破舊旅館，蓄滿(mǎn)絡(luò )腮胡子，開(kāi)始一心一意地學(xué)畫(huà)畫(huà)。即便在旁人看來(lái)，他已經(jīng)錯過(guò)了最好的學(xué)習時(shí)機……

　　一直對這本書(shū)心馳神往，終于這個(gè)寒假我捧起了它，而它亦沒(méi)有辜負我……

　　查理斯追逐夢(mèng)想的路和之前的康莊大道形成了鮮明的對比，但他還是義無(wú)反顧地堅持下去了，妻子的一封封來(lái)信、故交舊友的職責也好、勸告也罷，他都悉數放到耳后、置之不理。他像是心中突然有了信仰，然后覺(jué)得自己是時(shí)候去走這條路了，就這樣帶上簡(jiǎn)單的`信仰瀟瀟灑灑地走下去了……

　　也許在他的眼里，開(kāi)始追逐夢(mèng)想的這一刻才是生命真正的開(kāi)始，他這一生也算做過(guò)許多荒唐之事，但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念，執著(zhù)醉心于自己的夢(mèng)想，他的腦海中有一幅畫(huà)，一幅他拼了命想要表達出來(lái)的畫(huà)，逼迫著(zhù)他不停地向這個(gè)方向去努力！

　　想要追求美好的月亮？還是拾起腳邊的六便士？

　　對于很多人來(lái)說(shuō)，這都是一道相當難做出抉擇的選擇題，尤其是在你長(cháng)大之后，選擇會(huì )受到越來(lái)越多因素的干擾。但是無(wú)論如何，我們都應該保留一份追求月亮的初心，在夜深人靜的夜晚悄悄拿出來(lái)再看看自己對于美麗夢(mèng)想的念念不忘，然后繼續對夢(mèng)想開(kāi)始執著(zhù)的追求。對我而言，走上教育之路就是追求自己美好的月亮，生活和工作的些許繁雜雖然會(huì )給我的月亮帶來(lái)陰影，但我動(dòng)搖的時(shí)候查理斯給了我動(dòng)力和堅持的理由。

　　查理斯這突然而瘋狂的舉動(dòng)也許并不適合每一個(gè)人，但是年過(guò)四十還對最初的夢(mèng)想執著(zhù)追求的精神，深深感動(dòng)了我，激勵我繼續堅持下去！愿我們這一生既可仰望星空、瞻視夢(mèng)想，又可俯瞰生活、執著(zhù)奮斗！愿這月亮照著(zhù)我，也照著(zhù)你，我們一起攜手追求！

月亮與六便士讀后感10

　　普通甚至平淡的生活不僅存在于小說(shuō)中，而且事實(shí)上，我們每個(gè)人的生活并非如此。雖然目前的工作和生活條件得到了很大的改善，但是跑船一直是一項艱苦的工作。孤獨，寂寞總會(huì )出現在我們的生活中。伴隨著(zhù)寂寞是無(wú)聊的。這種感覺(jué)是周期性的，當你到達時(shí)顯然有很多時(shí)間，但你不想做任何事情。

　　盡管船上的工作存在許多缺點(diǎn)，但事情是人為的。你怎么想，那你的業(yè)余時(shí)間將如何生活？玩紙牌，下棋，唱歌等都是船上常見(jiàn)的娛樂(lè )活動(dòng)。我不喜歡打牌，我也不喜歡玩游戲。唯一的愛(ài)好是吹口琴而不是吹得好，但沒(méi)有什么害羞。而不是說(shuō)我喜歡演奏口琴，不如說(shuō)我想重新獲得我的愛(ài)好和愛(ài)好，因為我的學(xué)習很重。同時(shí)，這也是一個(gè)消磨時(shí)間，驅走寂寞的好方法。

　　房間是我的私人空間，移動(dòng)海景房，我不需要支付抵押貸款，支付水電費...購買(mǎi)食物和廚師等，并給它大廚。床是我自己的世界，雖然還有一點(diǎn)點(diǎn)，但我怎么能幸福！只是翻滾，剛從床上滾下來(lái)，它有點(diǎn)疼。如果你與世隔絕，你必須付出代價(jià)。從移動(dòng)海景房，您可以看到壯觀(guān)的日出或日落，或者像鏡子或巨浪一樣的海平面，以及雷鳴般的和不斷變化的天氣場(chǎng)景。如果你在甲板上幸運，你可以看到可愛(ài)，敏捷的海豚，甚至巨大的鯨魚(yú)。

　　一切都有兩面性。如果你無(wú)法改變它，最好找到一種適應方式。當你沿著(zhù)匝道走下去并踏上回家的路程時(shí)，你會(huì )發(fā)現，你每天過(guò)的平凡生活比努力工作更加快樂(lè )和悲傷。

　　誰(shuí)能想到查爾斯·斯特里克蘭，誰(shuí)擁有穩定的.工作和幸福的家庭，突然有一天他會(huì )在沒(méi)有任何警告的情況下多年放棄自己的生活去巴黎？每個(gè)人都認為他因為新的愛(ài)而放棄了他現在的生活，但事實(shí)是他來(lái)巴黎只是為了追求他的理想 - 繪畫(huà)。然后開(kāi)始了另一種幸福生活，伴隨著(zhù)痛苦的生活。他一定發(fā)現他堅持某個(gè)時(shí)刻，一個(gè)晚上，并且總是追求他真正想要的東西，而埋藏在他心底的童年理想應該是他的一生。

　　我的朋友們，生活是一步一步，平淡無(wú)奇，他們再也不能給我帶來(lái)驚喜了，當我遇到他們時(shí)，我知道，他們會(huì )說(shuō)：同樣的；甚至，甚至他們的愛(ài)情，卑鄙和無(wú)聊。我們就像一輛從末端到終點(diǎn)返回的電車(chē)，甚至可以計算出乘客的數量。生活安排得那么好，我不禁驚慌失措。

月亮與六便士讀后感11

　　一直有書(shū)友推薦這本書(shū)，之前看過(guò)一次，但是只看了前面幾章，可能是因為進(jìn)入故事情節太慢，前面的文學(xué)素養又不懂，就棄書(shū)了！后面又有很多人推薦，所以再一次有耐心的閱讀，慢慢進(jìn)入故事情節的時(shí)候，慢慢愛(ài)上了這本書(shū)，首先真的很感謝這位翻譯，真的語(yǔ)言功底太強大了，真的很贊！

　　故事從我的所見(jiàn)所聞所感來(lái)描述“天才瘋子”畫(huà)家斯特里克蘭，他的口頭嬋或許就是“滾開(kāi)”“你跟我兩便士關(guān)系都沒(méi)有”“關(guān)我屁事”！他自私，他不善溝通，他不在乎任何人，他甚至都不關(guān)心他自己，他可以冷漠的拋棄別人眼中的“賢妻良母”“可愛(ài)優(yōu)秀的孩子”，可以為了自己私欲與他救命恩人的妻子勾搭，也可以為了錢(qián)財和愛(ài)塔結合，在他心中，只要畫(huà)畫(huà)就好，其他跟我有毛關(guān)系，他活在自己世界就好，就像文章說(shuō)的'：他或許是有邪祟附身，他只想達到目的，他自己所作所為估計自己也不大清楚！他在追求“月亮美”的道路上，走的太極端也很艱辛！

　　文章也寫(xiě)了他身邊人的故事，有善良到令人發(fā)指但是又很同情的斯特羅夫，說(shuō)他尊重天才，不如說(shuō)他對每個(gè)人都很nice，這樣的中央空調真的好嗎？我覺(jué)得做人還是要有自己底線(xiàn)，自己原則，一味的善或許得不到別人肯定，還會(huì )遭到別人鄙夷！他的妻子為了飛蛾撲火的愛(ài)情，拋棄了別人眼中的“安穩”，追求了心中所謂的“月亮”，沒(méi)有誰(shuí)對誰(shuí)錯，想起奇葩說(shuō)有一集的題目就是“當你在婚后，遇到了你的今生摯愛(ài)，你會(huì )怎么做”，每個(gè)人選擇不同，我們不能去評價(jià)誰(shuí)的行為，因為我們不是故事人！其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)我挺羨慕那個(gè)船長(cháng)，忘記叫啥了，他與他的妻子用雙手創(chuàng )造了屬于自己的幸福，他的妻子懂他陪他，他也愛(ài)他妻子，他覺(jué)得他妻子最美最善是最賢的妻！

　　其實(shí)我們每個(gè)人都是藝術(shù)家，只不過(guò)有些人表現的方式是藝術(shù)，有些人表現的方式是生活！無(wú)論是抬頭望見(jiàn)的月亮，還是滿(mǎn)地的六便士，我覺(jué)得都挺有意義！只要是自己雙手創(chuàng )造的，只要是自己努力獲得的，我覺(jué)得就是有意義有價(jià)值的！但我覺(jué)得不管選擇哪條路，不忘初心，方得始終！要保持善心善舉，但不能沒(méi)有底線(xiàn)沒(méi)有原則！

月亮與六便士讀后感12

　　兩天前得到一個(gè)消息，于我是一個(gè)災難性的消息，是晴天霹靂。窗外秋意正濃，銀杏樹(shù)燦爛地黃著(zhù)，在陽(yáng)光下拼命眨眼睛以討人們的歡喜，而我卻只注意到了被風(fēng)吹落的葉子，有時(shí)候一片一片在空中打幾個(gè)旋然后無(wú)聲地落下，有時(shí)候許多樹(shù)葉集體逃離樹(shù)干，帶著(zhù)沙沙的響聲落到了地面......我的心情隨著(zhù)這些樹(shù)葉跌落到了谷底。這種時(shí)候我往往把自己關(guān)在家里，與外界隔離，慢慢消化我的焦慮、擔心與絕望。

　　窗邊的小桌上放著(zhù)一本書(shū)，是毛姆的《月亮與六便士》，我知道月亮代表理想和希望，六便士代表現實(shí)，我現在遇到的問(wèn)題正是理想與現實(shí)相悖的問(wèn)題，于是翻開(kāi)書(shū)讀將起來(lái)。漸漸地我的思想被毛姆帶到了20世紀初的倫敦，隨他參加倫敦熱鬧的社交，認識了各種各樣的人，跟著(zhù)他來(lái)到巴黎、來(lái)到澳大利亞的小島塔希提......我的心情也隨著(zhù)書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)跌宕起伏，時(shí)而興奮，時(shí)而絕望，時(shí)而好奇，時(shí)而期待。當我讀完書(shū)的最后一頁(yè)，窗外已經(jīng)一片漆黑，奇怪的是我卻看見(jiàn)了樹(shù)葉搖曳，仿佛舞臺上身著(zhù)金黃舞裙的舞女正在謝幕。我明白了一個(gè)道理：離開(kāi)是一種選擇，就像春天樹(shù)葉重回枝頭，這沒(méi)有對與錯，更沒(méi)有希望與絕望。

　　《月亮與六便士》講述了一個(gè)中年人為了自己的理想（或者叫初心）放棄當下安逸穩定的生活，選擇離家出走。然后他遭遇貧窮，饑餓，無(wú)處安身，病痛折磨等百般困窘，但他都毫不在意，也從不后悔，最終，他得到了他自己所追求的東西。故事其實(shí)很套路化，用第一人稱(chēng)旁觀(guān)者的視角講述主人公思特里克蘭德與眾不同的一生。對思特里克蘭德的執著(zhù)與堅持我不以為奇，好奇的是他的動(dòng)機。僅僅是為了理想“畫(huà)畫(huà)”嗎？如果是這樣他應該很珍惜自己的作品，可是他不是，他將作品隨意丟在墻角，隨意送與他人。他在乎的'是畫(huà)畫(huà)過(guò)程，享受的是內心深處所希望的-寧靜與美。人活著(zhù)究竟是為了什么？人活著(zhù)的意義究竟是什么？我想這部作品作者終究想要表述的是這些問(wèn)題。

　　毛姆說(shuō)“從事自己最想做的工作，生活在讓自己開(kāi)心的狀態(tài)下、自己心安理得，這樣算是把人生給搞砸了嗎？還是要成為知名的外科醫生、年收入一萬(wàn)英鎊、娶得美嬌娘，這樣才算成功？我想這取決于你賦予人生的意義、你對社會(huì )的要求，以及你對自己的要求�！边@句話(huà)讓我很受益。我的苦惱我的焦慮都來(lái)自?xún)鹤拥囊粋�(gè)決定，而這個(gè)決定跟我希望的正好相悖，于是我擔心他的將來(lái)。是呀，兒子的人生在于他對自己的要求，而不是我對他的要求，惟愿他將來(lái)做他想要做的那種人，而是他不得不做的那種人。

月亮與六便士讀后感13

　　我覺(jué)得，大多數人這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認這種生活的社會(huì )價(jià)值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂(lè )好像有一種叫我驚懼不安的東西，我的心渴望一種更加驚險的生活。只要在我的生活中能有變遷和無(wú)法預見(jiàn)的刺激，我是準備踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁滿(mǎn)布的海灘的。

　　毛姆說(shuō)：生活在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是單槍匹馬的戰斗。我們每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體，孤獨的來(lái)到這個(gè)世界，又孤獨的離開(kāi)。盡管在人生中的不同時(shí)間段都會(huì )有人來(lái)陪我們走過(guò)一段生命旅程，但是沒(méi)有誰(shuí)會(huì )是誰(shuí)永遠的陪伴，我們注定孤獨的走過(guò)自己的一生。

　　劉同在《你的孤獨雖敗猶榮》中有這樣一句話(huà)：有一種孤獨，不是做一些事沒(méi)有人陪伴，而是做一些事沒(méi)有人理解。我們當中有的人可能一生都在執著(zhù)地希望被人所理解、所承認，但這個(gè)愿望似乎很難達成。

　　現實(shí)社會(huì )中的.鐘子期和伯樂(lè )總是那么的可遇而不可求�？墒遣槐焕斫�，不被承認又如何，只要我們遵從自己的內心，過(guò)著(zhù)我們自己心中所想的生活，孤獨又算得了什么呢？無(wú)論如何，請一定要記住你的孤獨，雖敗猶榮！

　　在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，我們都只是滾滾向前的時(shí)代浪潮里微不足道的一員，我們疲于生計，日復一日的重復著(zhù)索然無(wú)味的生活。

　　我初讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得主人公是個(gè)瘋子，他不僅放棄了體面的工作，還拋棄了自己的妻兒，而這僅僅只是因為他頭腦中突然冒出的一個(gè)荒誕的想法。但是現在我卻認為斯特里克蘭德是一位勇敢的人，在眾人都只看見(jiàn)滿(mǎn)地的六便士時(shí)，斯特里克蘭德卻抬頭看見(jiàn)了自己的月光，為此他拋下一切不停的流浪，最終流浪到了南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)了自己光輝燦爛的生命。

　　日復一日的枯燥生活漸漸磨平了我們對于這個(gè)世界的耐心，我們不再對安穩生活以外的東西產(chǎn)生興趣，我們慢慢地成為了一個(gè)個(gè)只會(huì )賺錢(qián)的機器，沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂。但生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方的田野。也許我們每一個(gè)人的心中都曾有過(guò)那樣一輪明月，那樣一方田野，但未必人人都會(huì )有像斯特里克蘭德那樣放棄一切重新開(kāi)始的勇氣。

　　也許只是我們心中某一時(shí)刻突然冒出的想法，也許我們會(huì )覺(jué)得它很荒誕，但是人的一生總要為了自己而活著(zhù)，為了自己心中所想瘋狂一次又如何，愿所有人都能充滿(mǎn)著(zhù)激情去對待生活。我希望我們所有人都能夠抬頭看見(jiàn)自己的明月光。

月亮與六便士讀后感14

　　毛姆的《月亮與六便士》中寫(xiě)到“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士？”

　　六便士是現實(shí)，是衣食住行，是生活中不可缺少的，書(shū)中斯特里克蘭原來(lái)的生活是眾人贊許甚至向往的：有恩愛(ài)賢惠的妻子，可愛(ài)的女兒，一份雖無(wú)聊卻收入不菲的工作�！艾F實(shí)”是極有道理的，價(jià)格更高的食物的確更美味，更具營(yíng)養價(jià)值，無(wú)論我們追求與否，“六便士”都是我們一生中不可或缺的。

　　月亮是理想，是從心所欲，是看似飄渺的追求。在《月亮與六便士》中，斯特里克蘭為了夢(mèng)想幾乎放棄了自己前半生奮斗所獲得的一切。他說(shuō)“我是為了不愧對自己而不顧一切，就讓那夢(mèng)想的熊熊烈火，燒掉所有道德與社會(huì )的羈絆，燒亮我窮盡一生的追求�！彼�在現實(shí)與理想中選擇了理想，用美好平靜的生活換來(lái)了傳世芳名，他不是為月亮而放棄六便士的`嚆矢，只是其中的成功典型�！袄硐搿币嗍菢O具道理的，不從心所想的去追求，永遠也不知道自己多優(yōu)秀，昊大無(wú)邊的天，看似平淡無(wú)奇，卻有一輪明月，成為多少人追逐的美好。

　　月亮與六便士中的任何一個(gè)都難以割舍，如果做不到斯特里克蘭般的絕對，我們不妨于現實(shí)的路上向理想的方向奔跑，袁隆平熱愛(ài)研究，致力于解決人民的糧食問(wèn)題，如今的他讓理想充滿(mǎn)現實(shí)意義；霍尊熱愛(ài)傳統、弘揚傳統曲藝，人們喜愛(ài)欣賞他，也喜愛(ài)欣賞著(zhù)傳統曲藝；《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》中多崎作自?xún)簳r(shí)起就喜歡觀(guān)察火車(chē)站，長(cháng)大后成為火車(chē)方面的工程師。由此可知，夢(mèng)想與現實(shí)可以兼得，正如七堇年《被窩是青春的墳墓》中所寫(xiě)“我們要有最樸素的生活，與最遙遠的夢(mèng)想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡�！�

　　其實(shí)夢(mèng)想是一個(gè)說(shuō)出來(lái)就矯情的東西，它就像扎根在現實(shí)的土壤中的一顆種子，只有破土而出，奮力生長(cháng)，終有一日開(kāi)出花來(lái)，才能光明地凌駕于現實(shí)之上，讓所有人知道。在此之前，除了在現實(shí)中苦苦堅持，我們別無(wú)選擇。廖一梅有言“跟夢(mèng)想有關(guān)的一切對我是禁忌，在生活里你可以隨意傷害我，我無(wú)所謂，但是你不能碰我的夢(mèng)想�！卑牙硐氩卦诂F實(shí)之下，僅僅是因為理想尚未開(kāi)花，不代表有人可以傷害種子。

　　倘若月亮與六便士不可兼得，我會(huì )首選天邊月。

月亮與六便士讀后感15

　　一顆追夢(mèng)的赤子之心誰(shuí)也阻擋不了，一顆守護夢(mèng)想的堅決之力誰(shuí)也摧毀不了，而這就是夢(mèng)想的力量，它可以讓人變得瘋狂、變得堅強、變得勇敢、也變得堅韌，而有時(shí)候為了心中的向往，就算是放棄一切榮譽(yù)、信仰、財富和名利也在所不惜。而《月亮與六便士》當中的主人公就是這樣一個(gè)果決、熱血和狂熱的人，為了自己心愛(ài)的繪畫(huà)事業(yè)，他不僅狠心的放棄了證券公司穩定、高新、安全、舒適的工作，而且狠決地拋棄了自己溫馨、幸福、健康的家庭，然后孤身一人去到了繪畫(huà)事業(yè)蓬勃發(fā)展的巴黎，過(guò)著(zhù)貧窮、饑餓、煎熬、凄苦、飄零的生活�？杉幢闶沁@樣身心飽受折磨，他也依舊沒(méi)有想過(guò)要放棄，更沒(méi)有滋生過(guò)后悔的念頭，他這樣像被魔鬼般附體的行徑著(zhù)實(shí)讓人很難理解。

　　可是夢(mèng)想的力量就是這樣迷幻，盡管滿(mǎn)大街都是六便士的蹤跡，可是毛姆就偏偏只看到了清冷、孤獨、純潔、夢(mèng)幻的月亮，所以即便是要經(jīng)受世人的質(zhì)疑、嘲諷、抨擊和排擠，他也無(wú)所畏懼、毫不退縮，他這倔強、堅持、努力和執拗的精神也不得不叫人感到震驚和羨慕。是啊，追逐夢(mèng)想的道路上總是充滿(mǎn)牛鬼蛇神的，所以一切的風(fēng)雨、磨難、挫折和打擊都是逃不掉、避不過(guò)的，追夢(mèng)者唯一能做的就是永不言棄、永不放棄、永不妥協(xié)和永不屈服，唯有這樣才能看到黎明的曙光。而換句話(huà)說(shuō)，就算結局再差、再狼狽，可只要心靈上和精神上滿(mǎn)足了，那么人的靈魂也就知足了，也就不會(huì )在遺憾、不甘、不服的無(wú)間地獄里飽受煎熬了。

　　不過(guò)世人的顧慮也是情有可原的，因為魚(yú)與熊掌是不可能兼得的，當你選擇了一樣東西的時(shí)候就得適當放棄另一樣東西，這就是生存的法則和規律，由不得你任意妄為。這個(gè)世界上的所有東西都是相對的，毛姆為了夢(mèng)想放棄了工作和家庭，所以他在異鄉遭受摧殘、打擊、考驗都是理所應當的懲罰，畢竟在這條漫長(cháng)、曲折的.追夢(mèng)路上他虧欠了太多人。而這個(gè)故事由此也告誡我們，做人應該腳踏實(shí)地、切實(shí)務(wù)實(shí)一點(diǎn)，切不可好高騖遠、沖動(dòng)行事，不然代價(jià)和后果是一般人無(wú)法承受的。

　　追夢(mèng)是值得鼓勵的，但是盲目、自私的造夢(mèng)者是會(huì )被世人唾棄的，我希望我們都可以在現實(shí)、實(shí)際的基礎上去打造自己的夢(mèng)想，而不是在傷害別人、辜負別人的基礎上圓自己的夢(mèng)想。

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