讀《送東陽(yáng)馬生序》有感
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀《送東陽(yáng)馬生序》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇1
讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著(zhù)刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍，在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè )的樣子。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地，造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū)，成年時(shí)無(wú)法拜師，無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無(wú)法體會(huì )的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對著(zhù)父母老師般切的.希望，卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力，我們面對著(zhù)書(shū)桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(cháng)嘆：“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著(zhù)屬于自己的嶄新的書(shū)本，聆聽(tīng)老師的講課。這些，怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。
可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱，他便借他人的來(lái)抄寫(xiě)，沒(méi)有老師，便四處訪(fǎng)問(wèn);沒(méi)有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè )趣，他便能克服苦難，以勤求知。
而我們，在面對學(xué)習中的難題，學(xué)習中的苦難時(shí)，是否也應把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟，以勤奮作為登頂的捷徑，不懼一切，向上攀爬?
古人云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽(yáng)光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習中奮力前進(jìn)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇2
讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學(xué)的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話(huà)西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì )中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。
現在的人包含我最缺少的是什么？毅志��！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話(huà)講；良好的`開(kāi)始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個(gè)好的開(kāi)端，還要有好進(jìn)程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時(shí)候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書(shū)之家；之書(shū)；手自筆錄；�，F在的前提到好，伸手便來(lái)的書(shū)，哪個(gè)；好孩子；乖乖的學(xué)習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂(lè )者；。當初的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學(xué)習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信奉，你有一百萬(wàn)是你，你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你，不能轉變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎？
有一個(gè)好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無(wú)用。只有堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你未來(lái)才會(huì )受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話(huà)有些多，但這都是我的心里話(huà)。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜��！有了學(xué)識人家也不刻意賣(mài)弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒；蠢才；切實(shí)；的話(huà)，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時(shí)光一長(cháng)，爬起也無(wú)用，跟不上了，永遠倒了。這學(xué)期的打算良多，自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)。這些話(huà)也一樣送給你。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇3
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的學(xué)習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子提供鍛煉的機會(huì )，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他既使是文別人借書(shū)看，依然做到了遍觀(guān)群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇4
在少年時(shí)期有幸拜讀這篇佳文，我受益匪淺。從這篇文章里，我懂得想要取得成就必先吃苦，還有怎樣對待老師才是尊重。
讀完這篇課文后，我思緒飛揚，回到五百年前明朝，感受作者——宋濂艱辛求學(xué)的經(jīng)歷�！柏摵D曳屣，深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺，足膚皸裂而不知”，我為他對知識的熱愛(ài)與追求而感動(dòng)。自古以來(lái)，成大事者必定先經(jīng)苦后方能成功。他對知識已達到癡迷的境界，“既加冠”仍不忘汲取知識，曾“嘗趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)”這種精神乃是我們青少年學(xué)習的榜樣。
更難得是，先達對他態(tài)度不好，可他“色愈恭禮愈至”，這只有品德高尚的人才能做出。與之相比，現在有的學(xué)生打著(zhù)“人人平等”口號，向老師叫板，不把老師放在眼里。曾發(fā)生過(guò)學(xué)生毆打老師的事，轟動(dòng)一時(shí)，難道我們不為自己的類(lèi)似行為而反省嗎？
現在有的.學(xué)生不想學(xué)習，總找借口推辭，什么家里沒(méi)錢(qián)買(mǎi)教材書(shū)等等，為何不能像宋濂“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還”呢？就算是現在也有些因家境窮困不得離開(kāi)教室的孩子嗎？看著(zhù)他們對知識的渴望的眼睛，我們身處于條件不錯的環(huán)境為何不更加努力？何要把光陰浪費在追星Computergame等等上？
回看宋濂最后取得很高成就，這些絕不是投機取巧，而是和他刻苦勤奮的精神分不開(kāi)的。只有努力學(xué)習才能把各種各樣、形形色色的夢(mèng)想實(shí)現……
身在花苞時(shí)期的我們，積累養分，開(kāi)出一生最美的花兒吧！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇5
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū);文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執著(zhù)。
因為執著(zhù)，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；可以“趨百里外從鄉先達執經(jīng)叩問(wèn)”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但也正是因為這份執著(zhù)，宋濂成為文學(xué)大家。
執著(zhù)的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀(guān)人類(lèi)歷史的長(cháng)河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng )造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著(zhù)偉人們執著(zhù)的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然--也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng )造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng )造奇跡的人一定擁有著(zhù)執著(zhù)的'性格，這絕對是必然!
現在，生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué)，包括我自己，就很缺乏執著(zhù)--對知識，對友情，對生活的執著(zhù)。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執著(zhù)!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇6
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎？所有的答案只是一樣的'，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對，沒(méi)錯！他們曾經(jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買(mǎi)不起，學(xué)校遠，只能赤腳走去，應有多么痛楚！但他們不放棄，他們認真學(xué)習，結果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養得白白胖胖。
讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的頭腦，我讀了九年，唉！一點(diǎn)沒(méi)有進(jìn)步，真遺憾！我現在已是高中了，我能否在三年內努力改變嗎？那就看我的信念吧？
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇7
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的.社會(huì )年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專(zhuān)心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認真——一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的�；侍觳回撚行娜�，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇8
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，貪婪的吸允著(zhù)書(shū)的清香，思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱(chēng)的宋濂的家中，簡(jiǎn)陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習機會(huì )。
小心翼翼地捧著(zhù)“手自筆錄”的書(shū)，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著(zhù)毛筆的手從不舍停歇半刻，書(shū)頁(yè)中塞滿(mǎn)了解析、注釋�！疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂，茅草屋四面透風(fēng)，片片雪花落在紙頁(yè)上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長(cháng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。
古往今來(lái)，刻苦學(xué)習的事例數不勝數：晉朝車(chē)胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū)；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)；西漢匡衡因為家貧，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書(shū)；東漢孫敬為防止夜晚讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰國蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀……
現在的`我們衣食無(wú)憂(yōu)，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整潔的教室中，有老師的細心教導，有父母的噓寒問(wèn)暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學(xué)習呢？
窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒，慢慢合上書(shū)頁(yè)，感慨溢滿(mǎn)心間，無(wú)暇顧及窗外的景象，腦海閃過(guò)句句古文：余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇9
今天，我們學(xué)習了元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國文臣之首”的宋濂寫(xiě)作的《送東陽(yáng)馬生序（節選）》。節選部分講述的是宋濂以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習的親身經(jīng)歷，勸勉當時(shí)的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書(shū)，爭取學(xué)有所成。學(xué)習后，我受益匪淺。
宋濂讀書(shū)刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書(shū)，因家境貧寒卻又無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，只好向別人借書(shū)，還自己親手抄書(shū)。在寒冷的冬天，硯臺里結了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現在，有些學(xué)生不是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，而是有了零花錢(qián)就去買(mǎi)吃的，買(mǎi)喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說(shuō)，他們把錢(qián)都花在了吃喝玩樂(lè )上。如今，他們也根本用不著(zhù)像宋濂那樣去抄書(shū)，卻還一個(gè)勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書(shū)本多，怕書(shū)多了讀不過(guò)來(lái)，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學(xué)時(shí)的.學(xué)習生活條件艱苦。出門(mén)求學(xué)，行深山巨谷，受窮冬烈風(fēng)，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點(diǎn)不在乎，也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比，認為只要有書(shū)讀，能學(xué)到知識就足以感到快樂(lè )了�；剡^(guò)頭來(lái)，我們再看看現在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著(zhù)讀書(shū)，老是與其他的學(xué)生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生，對學(xué)習成績(jì)落后于人倒滿(mǎn)不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類(lèi)人。這樣下去，如此學(xué)生要想學(xué)有所成實(shí)在是難。
我們青少年學(xué)生要謹遵宋濂的教誨，把宋濂當做我們的學(xué)習榜樣，刻苦讀書(shū)，憑借自己的主觀(guān)努力克服學(xué)習生活上的艱難困苦，努力學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)，以便將來(lái)更好地為國家為社會(huì )做貢獻。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇10
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他即使是問(wèn)別人借書(shū)，依然做到了邊關(guān)群書(shū)。相較之下我們的條件比他好得多，好上千萬(wàn)倍，竟不珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學(xué)好與不好的理由，試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習條件好么，不是也學(xué)得很好？宋濂的家庭環(huán)境不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)得很好。更說(shuō)明學(xué)習條件不是學(xué)習的好壞的借口、理由，物質(zhì)生活好，又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。我認為只要努力了，認真了便可以學(xué)好！
宋濂刻苦學(xué)習的那股勁也值得我們學(xué)習，如果我們有他一半的勤奮，就不是現在這點(diǎn)可憐的分數。
還有一點(diǎn)，在現在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比，而宋濂沒(méi)有注重穿著(zhù)打扮。他的做法是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書(shū)生的信條是"萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高"。為了"金榜題名天下知，為了為百姓做點(diǎn)事，為了前程……"只有"兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)"了，寒窗苦讀十年，再去考取功名，現在已不像古代，但古代人的精神還是值得我們學(xué)習的。
宋濂求學(xué)的.艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習上遇到失敗和挫折的時(shí)候，總是找客觀(guān)理由，但我認為的好與壞都在于自己，在于自己有沒(méi)有認真。宋濂有句話(huà)我非常欣賞"其業(yè)有不精者，憶有不成普，非天質(zhì)之卑，則心不若宇之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉"。
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學(xué)習而學(xué)習。
珍惜現在來(lái)之不易的學(xué)習壞境，在后半學(xué)期的學(xué)習里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇11
每個(gè)人都渴望有一個(gè)富足的家庭，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。但這樣會(huì )把我們培養成一個(gè)懶惰的人，沒(méi)有上進(jìn)心，不能自力更生，使我們不想學(xué)習。當我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后，我對學(xué)習又有了新的認知。
宋濂是我國元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就熱愛(ài)學(xué)習，卻因為家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)看，只好向藏書(shū)的人家去借，親手抄錄，在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的.時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
而現在，我們的學(xué)習環(huán)境比當時(shí)要好上數百倍，我們每天坐在明亮的教室，老師們一絲不茍地向我們傳遞知識，沒(méi)有寒冬的烈風(fēng)，沒(méi)有長(cháng)途的跋涉，也不需要親自抄書(shū)，而我們自己有沒(méi)有像宋濂一樣去刻苦認真的學(xué)習呢?
我們都坐在教室里，但有些人的思想卻早已飄到了窗外，對老師苦口婆心的教誨卻是左耳進(jìn)右耳出，就像原文里說(shuō)的一樣：其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？
梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的條件下，要多給學(xué)生提供鍛煉的機會(huì )，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇12
這周我們在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，在我讀完之后，對我的內心感觸很大。
我打開(kāi)課本一看文章的字數，不得不佩服宋濂的文筆。宋濂從小家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，他熱愛(ài)學(xué)習，便四處借書(shū)，親自抄錄樂(lè )在其中。在“天大寒，硯冰堅，手不可曲伸”的艱苦條件下堅持抄書(shū)。想想就冷，可是他必須要在規定的時(shí)間內抄完書(shū)，因為他知道，“好借好還，再借不難�！边@樣大家很可以借他書(shū)看，這便是最好的滿(mǎn)足。漸漸大些，他開(kāi)始尋找品德兼優(yōu)名師。以便有更好的指導。
“窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺…”詩(shī)人在冬天不畏嚴寒和路程艱苦，勇敢地追求自己的遠大理想。他的`腳上手指凍僵了出血了也不曉得，他的心思全在拜師上面。
宋濂向先生請教的時(shí)候一定以禮相待，禮貌的聽(tīng)老師講解。當老師批評他的時(shí)候，便更認真儒雅有禮地聽(tīng)老師的話(huà)，老師消氣候再去問(wèn)問(wèn)題，總要‘打破砂鍋問(wèn)到底’才罷。樂(lè )我們呢？老師的辦公室就離我們幾步遠，可是下課總是貪玩，老師批評后也對老師埋怨不停，和宋濂比比我們差的太多了。
宋濂在學(xué)堂中，同學(xué)們穿著(zhù)華貴的衣服，而自己從未羨慕過(guò)別人，因為他有他自己的樂(lè )趣啊，而我們總是會(huì )攀比，有的同學(xué)似乎忘了我們是來(lái)學(xué)校學(xué)習的，而不是攀比，宋濂與同舍的學(xué)生生活條件，差距很大。別人對他的冷嘲熱諷他便轉化為前進(jìn)的動(dòng)力，這種精神是值得我們學(xué)習的。
學(xué)習這篇文章后，我感觸很頗多，我覺(jué)得我們應該向宋濂學(xué)習，我們要對讀書(shū)專(zhuān)心，對老師尊敬，更明白了：學(xué)習的好壞，不在于天賦和優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境，而在于我們自身的努力和堅持的毅力。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇13
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
——題記
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才，我認為這兩種說(shuō)法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。
只有勤奮讀書(shū)，才能出人才。
宋濂——開(kāi)國文臣之首，用自己的切身體會(huì )，寫(xiě)下《送東陽(yáng)馬生序》，勉勵馬生勤奮讀書(shū)。他曾“趨百里外”只為“從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)”，試問(wèn)這樣一個(gè)擁有著(zhù)堅強的讀書(shū)意志的人，又怎能不成才，無(wú)成就?
一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì )沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境又會(huì )一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來(lái)，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)的好，正所謂：“書(shū)山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國古代有很多勤奮讀書(shū)的'故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè )的兒子會(huì )以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì )了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮�？傊�，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個(gè)人的成才都不是最重要的，一個(gè)人成才與否只有內在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書(shū)出人才。
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