致良知心得體會(huì )

致良知心得體會(huì )范文

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的致良知心得體會(huì )范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

致良知心得體會(huì )范文1

　　《致良知》是一個(gè)偉大的力量。

　　致敬偉大的新時(shí)代。

　　中華大地哺育了中華圣賢，中華圣賢創(chuàng )建了中華文化。中華文化滋養了中華兒女。與今在中華大地上，中華兒女創(chuàng )建了中華盛世的新時(shí)代，這是我們過(guò)去的四十年，以及未來(lái)滋養了中華兒女。與今在中華大地上，中華兒女創(chuàng )建了中華盛世的新時(shí)代，這是我們過(guò)去的四十年，以及未來(lái)的三十年，我們如此幸運生逢在這樣風(fēng)起永誦的時(shí)代，一個(gè)風(fēng)雨無(wú)阻的時(shí)代，風(fēng)雨兼程和風(fēng)雨同舟的時(shí)代。

　　我們有幸與這個(gè)時(shí)代，1978年改革開(kāi)放，感覺(jué)到堅冰開(kāi)始融化，窗子開(kāi)始打開(kāi)，新鮮的空氣開(kāi)始吹進(jìn)來(lái)。

　　1992年再次將改革開(kāi)放的春風(fēng)宣起。

　　20xx年中國加入WTO，這是中國走向世界舞臺里程碑的時(shí)代。"在20xx年至20xx年前，人們認為美國是推動(dòng)全球化的主要推手，而今天中國將是推動(dòng)全球化最主要的力量。" 為什么這是一個(gè)偉大的時(shí)代?

　　白立新老師闡述了三個(gè)觀(guān)點(diǎn):

　　第一，這個(gè)時(shí)代為我們提供了廣闊的舒展空間。

　　當我們的心中舒展的時(shí)候，我們的天地就開(kāi)始舒展，我們的舞臺隨之廣大，我們的事業(yè)自然有機會(huì )再上臺階。這個(gè)時(shí)代首先提供了舒展生命的空間，在人類(lèi)歷史上，從來(lái)沒(méi)有像中華民族偉大復興這件事上如此波瀾壯闊。人類(lèi)歷史一定對這段予以濃墨重彩的記憶。

　　第二，這個(gè)偉大時(shí)代為我們提供了充沛的問(wèn)題和挑戰。

　　沒(méi)有問(wèn)題和挑戰，如何展現我們的才華、智慧，胸懷、能量、仁愛(ài)之心。正因為有充沛的問(wèn)題和大量的挑戰，才能激勵自己不斷的.前行。

　　第三，這是一個(gè)文化自信和民族復興的偉大時(shí)代。

　　追隨圣賢，終于我們有了垂直攀登的成長(cháng)機會(huì )。過(guò)去若干年，我們都在同一個(gè)平面上，不管我們如何努力，人都無(wú)法突破平靜，在過(guò)去的20xx年或20xx年，我們是憑借自己的天賦，憑借我們與生俱來(lái)的那份生命的能力。來(lái)成就這份事業(yè)，為什么時(shí)代在發(fā)展，可我們還停留在一個(gè)平面，難以超越自己。就是我們沒(méi)有垂直攀登的機會(huì )。每個(gè)人都想提升自己的道心�？墒呛纹淦D難，上天無(wú)門(mén)啊!而今天我們有機會(huì )牽手圣賢，追隨圣賢，終于有了垂直攀登的機會(huì )。圣賢為我們呈現了一個(gè)層次系列的機會(huì )。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，隨著(zhù)經(jīng)驗的擴增，使得我們的事業(yè)有了一定程度的發(fā)展。要真的實(shí)現突破性的增長(cháng)。真的邁向偉大，我們需要讀懂這個(gè)時(shí)代，與這個(gè)偉大的時(shí)代同行。

　　面對過(guò)去40年未來(lái)30年，波瀾壯闊的70年，用怎樣的一個(gè)字來(lái)開(kāi)闊!風(fēng)起云涌，風(fēng)雨兼程，風(fēng)雨同舟的70年，心中涌現出出來(lái)一個(gè)字"心"，每個(gè)人都擁有的那顆心。這是人世間最大的秘密。它也包含了無(wú)盡的寶藏。我們用五句話(huà)來(lái)總結"心"的特征。

　　"心"為何物?

　　"身之主宰便是心;不能勝寸心，安能勝蒼穹";"心"是我們一起力量的源泉。是"道"的源泉。"道"是德的根本。厚德才能載物。

　　我們這顆心擁有無(wú)盡的寶藏。也擁有無(wú)窮的奧秘。陽(yáng)明先生在龍場(chǎng)悟道后，講的第一句話(huà)，"圣人之道，吾性自足"。陽(yáng)明先生無(wú)上的仁愛(ài)，無(wú)量的智慧，無(wú)限的胸懷和無(wú)窮的能量。我們心中原本就有。之所以我們的生命沒(méi)有如此的舒展，沒(méi)有綻放，沒(méi)有光芒萬(wàn)丈，是因為我們被兩樣東西遮住了。一種叫無(wú)明，一種叫做欲望。

　　所謂無(wú)名，就是我們事是而非的思想，我們從其他的地方聽(tīng)來(lái)的偏知偏見(jiàn)，邪知邪見(jiàn)，錯知錯見(jiàn)，把我們引到邪路上去啦。這就叫不明。欲望:就是我們各種貪欲，遮住了我們的雙眼，也遮住了我們的心靈寶藏。這是關(guān)于人"心"的第一真理。第二真理是種瓜得瓜，種豆得豆。我們播種什么?在條件具備時(shí)，就會(huì )結什么果。世界千變萬(wàn)化，但是變化的規則不變，這個(gè)種瓜得瓜，種豆得豆的真理不變。

　　第三條解放思想的本質(zhì)是舒展人心。中華文化可學(xué)而至。圣賢文化可學(xué)而至。所有的一切都在我們心上。心是道的源泉，道是得的根本，厚德載物，厚德才能載偉大的事業(yè)。

　　為了擁有這四種德，為了提升這四種德的層面。需要提高自己的道心，而為提高我們道心，最根本我們要提升自己的心靈品質(zhì)。

致良知心得體會(huì )范文2

　　學(xué)些心得：去除私欲，存養天理是立志學(xué)習目的;如何更好的學(xué)習就要我們要從學(xué)習經(jīng)典的著(zhù)作開(kāi)始，學(xué)習的時(shí)候不要有質(zhì)疑或者評判，要虛懷若谷，放低姿態(tài)，汲取先知、先覺(jué)者的智慧;崇師敬學(xué)，持之以恒的認真學(xué)習、思考，定會(huì )讓自己的身心得到滋養;也會(huì )讓我們的工作和事業(yè)大有所成。

　　《示弟立志說(shuō)》延伸學(xué)習《舒展、真實(shí)和莊嚴的生命》學(xué)習心得：

　　我們經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到這樣的抱怨, “這個(gè)部門(mén)不行，我在這里學(xué)步到一點(diǎn)東西!”“這家公司給我的`發(fā)展空間太小了!”“今天的培訓真實(shí)浪費時(shí)間!”，當然，有時(shí)候我們自己也在這樣抱怨。其實(shí)，在說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，我們并沒(méi)有認真思考我們的志向是什么?我們有沒(méi)有努力?我們也沒(méi)有真實(shí)的信任別人，更多的時(shí)候我們是在質(zhì)疑，索取，逃避、批判……在自己的空間里掙扎、抱怨。

　　生命的最好狀態(tài)不是“如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，飄蕩奔逸”追求所謂的自由灑脫，而是超越平庸，而是采取戰略主動(dòng)“晦養厚積，博觀(guān)約取”，成就人生。如何成就人生?關(guān)鍵是能夠真正的在自己的心上下功夫。就如《示弟立志說(shuō)》中，饑者之于食、病者之于藥、暗者之于燈、跛者之于杖，牽手圣賢，相信圣賢“正諸先覺(jué)，考諸古訓”，虛懷如谷，虔誠謹學(xué)，從而思之，咎以之失，做到“去人欲而存天理”。

　　《告諭浰頭巢賊》心得：天地萬(wàn)物是一個(gè)整體，也是每個(gè)人身體的一部分，所謂“天體萬(wàn)物一體之仁”;即我心死，則萬(wàn)物死，心生，則萬(wàn)物生。用“仁愛(ài)”的溫情去感化、引導身邊的人和事，亦便是良知之用。

　　“心靜如水、良知清澈，臨時(shí)不亂，應變無(wú)窮”。

致良知心得體會(huì )范文3

　　圣賢們的經(jīng)典和思想基本上是一致的，都是的宣揚，傳播正能量的“功夫”，去掉私欲而正其心，為人處世需合乎道德倫理，所以要潛心學(xué)習和體會(huì )，并用精益求精，勤于學(xué)習，善于思考，勇敢創(chuàng )新的思想和行動(dòng)去感染和影響身邊的人。要明辨是非，隔離私欲，自私自利，姑息養奸，天道淪喪等違背到道德天倫的“負能量”事件和言論，要做到不聽(tīng)信，不傳播，不參與。我們生活的環(huán)境和時(shí)代，確實(shí)有的太多的`流言、假新聞、欺騙……及其容易被這些人或事情裹挾并深陷其中不能自拔，痛苦終生。要和這些人和事情完全隔離，從內心“良知”、“本心”出發(fā)，致力與覺(jué)知自己的良知做到至精至誠，唯實(shí)惟新。

　　《徐愛(ài)錄》(節選)延伸學(xué)習《致良知四合院學(xué)習法》心得：

　　通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和誦讀，每一次的閱讀都會(huì )有不一樣的感受和心得，對生命意義的認識也有了更加深刻的了解，不是榮譽(yù)、金錢(qián)、權利……而是去除私欲，修煉真心，潛心修行，致達良知的過(guò)程。立志、勤學(xué)、改過(guò)、責善是提高修為方法，而潛行圣賢之道，拋棄名利，不斷的磨練、歷練，晦養厚積，就是不斷超越的過(guò)程。

　　心的修煉就是去人欲，存天理，就是要認真學(xué)習，效仿圣賢，“正諸先覺(jué)”

　　“考諸古訓”以圣賢作為“偶像”，篤信經(jīng)典，去掉輕視傲慢之心;用自己的行動(dòng)也感染和影響身邊的人。擔得起家人、朋友、團隊、公司、國家給我們的重擔，舉得起他們的期盼，守住心中的那份光和熱。

致良知心得體會(huì )范文4

　　“博觀(guān)而約取、厚積而薄發(fā)”其實(shí)考驗我們自己到底有一顆怎樣的心，私心?公心?進(jìn)取心?……其實(shí)，工作的過(guò)程也是一樣，你到底用一顆什么樣的心對待工作。有人兢兢業(yè)業(yè)、誠懇負責，對人接物，謙卑有禮;這樣同事不管在什么工作崗位都能做出不一般的成績(jì)。那些取巧�；�，逃避責任勢必被其他人所不容。世上沒(méi)有永遠吃虧的人，“馬拉松”賽場(chǎng)上的勝利者用不是起步跑的最快的哪一個(gè)。一顆心，決定一生的成就。

　　曾經(jīng)，我在部門(mén)的早會(huì )上強調，工作其實(shí)就做好了兩件事請：一是保質(zhì)保量的完成每天的工作;二是自身學(xué)歷能力提升;不要為眼前的辛苦感到壓力和不公，長(cháng)期的耕耘，必然會(huì )帶來(lái)更大的.收貨。對事的態(tài)度永遠比你目前所掌握的技術(shù)更加重要。

　　昨天拜讀了臺灣作家林清玄先生的一本書(shū)《你心柔軟卻有力量》，其中一段話(huà)是這樣說(shuō)的：生命里有許多正向的時(shí)刻，也有許多負向的時(shí)刻;一個(gè)的快樂(lè )就是抓住那些正向的時(shí)刻，使它充盈;轉化負向的時(shí)刻，使它得到清洗。

　　每天，有一些正向的時(shí)光，便有好心情走向明天;時(shí)時(shí)有正向的時(shí)刻，生活便無(wú)限美好。日日是好日，處處蓮花開(kāi)。

　　《送宗伯喬白巖序》心得+體會(huì )：所謂“匠心”，也就是“工精深用心專(zhuān)一”，秉承中正的思想，剔除雜念，潛心研究，認真做事，涵養內心，讓心性引導個(gè)人向前行進(jìn)。

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