致教師心得體會(huì )
有了一些收獲以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的致教師心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
致教師心得體會(huì )1
我哭過(guò)，就在我心愛(ài)的學(xué)生面前脆弱地哭過(guò)……我從來(lái)不敢對任何人提起這個(gè)事情，因為我覺(jué)得那代表了脆弱、無(wú)能和不成熟。沒(méi)想到翻看第一頁(yè)便是吳非老師真誠地勸說(shuō)“就讓你的眼淚流出來(lái)”。我激動(dòng)地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動(dòng)，因為你的仁愛(ài)和幸福。這份激動(dòng)更來(lái)自玩吳非老師點(diǎn)出了太多我們所“不敢承認”的真實(shí)。為了這份真實(shí)，我愿意永遠為教育事業(yè)奮斗著(zhù)。我可以緊張么?緊張，幾乎每節課我都會(huì )緊張，我悄悄地掩藏著(zhù)這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮定。教授三個(gè)班級的英語(yǔ)，這個(gè)學(xué)年已是我教課的第三個(gè)年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔憂(yōu)，然而事實(shí)卻是我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領(lǐng)導看好怕自己不被家長(cháng)認可;第三個(gè)年頭站在講臺的緊張，不怕領(lǐng)導同事來(lái)聽(tīng)課，不怕課堂難以被人稱(chēng)贊，緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握，緊張學(xué)生一節課內是否會(huì )覺(jué)得無(wú)趣，緊張學(xué)生一節課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個(gè)學(xué)年過(guò)去，我又緊張學(xué)生能否能在英語(yǔ)學(xué)習上有一個(gè)學(xué)年之后的螺旋跨越。故不知這種緊張在吳非老師的書(shū)中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會(huì )很在意學(xué)生對他的態(tài)度，在意學(xué)生的接受度�！眳抢蠋煹倪@句良言確實(shí)給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時(shí)德高望重的數學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來(lái)的，足以見(jiàn)得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節課后都會(huì )深入同學(xué)問(wèn)我們“這么說(shuō)你們能明白么?”“我年紀大了，你們是不是覺(jué)得平時(shí)我太刻板，和我有距離?”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進(jìn)自己創(chuàng )新、實(shí)干的動(dòng)力吧，無(wú)論怎樣我將對我的這份“緊張”釋?xiě)严铝�。我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么?這是一個(gè)我最在乎的問(wèn)題，一個(gè)老師最幸福的事是在教書(shū)生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個(gè)老師最失敗的事是在教書(shū)生涯中沒(méi)有一個(gè)喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個(gè)標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。吳非老師說(shuō)的很對“你在教學(xué)中沒(méi)有培養學(xué)生對學(xué)科學(xué)習的熱愛(ài)，你的努力知識讓學(xué)生適應了你的教學(xué)，而無(wú)形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒(méi)有向學(xué)生有效地介紹學(xué)科的內涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習興趣可能是盲目的、不穩定的……”學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設計的有趣精巧，還在于一個(gè)老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的興趣，把課弄得花哨可愛(ài)點(diǎn)，學(xué)生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時(shí)下關(guān)心的游戲等等�，F在隨著(zhù)教學(xué)管理的逐步成熟，我覺(jué)得如果培養維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論，全班一團糟，學(xué)生能喜歡我的課么?如果我一味地迎合學(xué)生沉浸在學(xué)生喜好的無(wú)聊的樂(lè )趣中去，學(xué)生錯失了英美有趣的寓言童話(huà)、英語(yǔ)世界語(yǔ)言的超前絕倫，學(xué)生能喜歡我的課么?如果我難以智慧地教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法，留給他們獨自思考判斷的空間，把他們所有的學(xué)習都丟在我設好的框里，學(xué)生能喜歡我的課么?如果我的英語(yǔ)課僅僅是無(wú)聊地討論，學(xué)生每天覺(jué)得自己在無(wú)方向地交談而失去了在英語(yǔ)課上感受親情、友情、禮儀的話(huà)，那么學(xué)生又怎么能喜歡我的課呢?所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個(gè)標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會(huì )收獲更多。我可以留給學(xué)生記憶么?“這些課的內容，有多少是學(xué)生能記住的?學(xué)生會(huì )記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話(huà)題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年代�！贬槍η皫讉�(gè)記憶，我想將其歸結為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時(shí)代，確乎沒(méi)幾節課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個(gè)老師教學(xué)的自豪同時(shí)也是一個(gè)老師多少年教學(xué)積累的精華，這個(gè)不堪奇怪，這個(gè)應該是“量變到質(zhì)變”的結果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續地努力著(zhù)，學(xué)習是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習，有極強的職業(yè)道德責任感，因為我們使命艱巨。而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱(chēng)為“行為記憶”，那么應該是不計其數的，學(xué)生回憶起你來(lái)第一時(shí)間應該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個(gè)大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會(huì )上扮演著(zhù)很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣(mài)家的顧客……我們需要為師的執著(zhù)、認真，也需要駐足觀(guān)賞這個(gè)美好世界的胸懷，懂得體會(huì )親情、友情、愛(ài)情的'心懷，懂得感恩感懷這個(gè)世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動(dòng)，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習慣，這些只能在平時(shí)生活中去體驗。換句話(huà)說(shuō)“一個(gè)不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會(huì )耐心地對待我們身邊年邁的家長(cháng);一個(gè)對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導學(xué)生?”因此，兩種記憶我們都應該辯證地去努力，用哲學(xué)的說(shuō)法就是“矛盾辯證統一理論”了!如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個(gè)問(wèn)題的話(huà)，我覺(jué)得我夠格了，現在我會(huì )努力再努力的!
暑假讀了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū)，感覺(jué)受益匪淺!邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，覺(jué)得自己缺少的，是那份久違的教育理想。吳非老師一是位行走的智者，一位語(yǔ)無(wú)驚人死不休的思想戰士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無(wú)所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點(diǎn)迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書(shū)時(shí)的教育理想，有多久沒(méi)有去觸碰它，真是久違了!一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應對�；叵胱约荷倌陼r(shí)，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己激動(dòng)不已，看來(lái)，自己要時(shí)刻提醒自己，我的身份是一名教師啊!于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書(shū)《致青年教師》，兩部電影《危險游戲》《放牛班的春天》，來(lái)喚醒自己。
先與我來(lái)到這部電影《危險游戲》中。這是個(gè)教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰隊退役的青年教師，懷著(zhù)一個(gè)教育理想，來(lái)到高中教書(shū)。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當她遇到這班“無(wú)藥可救”的學(xué)生時(shí)，她無(wú)奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強的用自己的愛(ài)，感化了這班原本處在社會(huì )邊緣、喪失對未來(lái)信心的人，孩子們信任她，依賴(lài)她，把她視為生命中最重要的人。感動(dòng)之余，讓我想起另一部著(zhù)名的師生情影片《放牛班的春天》。我對《放牛班的春天》有更深的情感，因為唯美的畫(huà)面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂(lè )。兩部影片中，教育者面對的，都是一群被定性的壞孩子，他們內心極度缺乏安全感，覺(jué)得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子，他們無(wú)力改變現狀，于是，用最偏激的行為來(lái)回應世界。他們嘗試破壞、戲弄老師，但這些行為，正是他們內心脆弱的表現。只有最具有愛(ài)心的人，才能感覺(jué)到。有愛(ài)的人，比平常人多一份慧質(zhì)，敏感的看到孩子們渴求關(guān)懷與愛(ài)的強烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點(diǎn)滴細節給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛(ài)你們!”讓我們一步步回憶《危險游戲》中露安老師的作法吧!感謝這樣的'故事，讓我們可以懷揣教育理想，艱難前行。當全班學(xué)生亂作一團，無(wú)人理睬這位本該是課堂權威的露安時(shí)，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周?chē)驴葱υ?huà)般想看露安出丑，為她這一著(zhù)怪棋感到不可思議，但確實(shí)，露安成功了。課堂上，如果學(xué)生都無(wú)視教師的存在，那對教師就是最可怕的錯誤。走出這成功的一部，就象是打開(kāi)學(xué)生心靈的一個(gè)小小缺口，至少現在，學(xué)生們可以注意這位課堂的主宰了。當露安想講授知識時(shí)，她又一次感到迷茫，孩子們聽(tīng)不下去，也聽(tīng)不懂。這時(shí)，露安選擇了一個(gè)切入點(diǎn)：“死亡”，還有那首帶有點(diǎn)隱喻的詩(shī)。露安真是一個(gè)聰明人，他的學(xué)生開(kāi)始出入圖書(shū)館，討論老師提出的話(huà)題，讓圖書(shū)館的老師搖頭，哈哈，我們盼望的情節中出現的奇跡，一點(diǎn)點(diǎn)在我們面前展開(kāi)。
教書(shū)、育人同樣重要。露安不僅僅給學(xué)生們傳授知識，她想幫助孩子，挽救心靈。一個(gè)黑人男孩犯錯，她來(lái)到男孩的家里，撫摸著(zhù)孩子的頭，跟父母說(shuō)：“他是好孩子�！蔽覀兯杏^(guān)眾都應該感到激動(dòng)，因為男孩父母的表情，就象陽(yáng)光一下灑到臉上一般。之后，因為金錢(qián)問(wèn)題，露安也嘗試給他幫助，雖然自己的錢(qián)只夠每天買(mǎi)個(gè)麥當勞，但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。另一位黑人女孩，因為結婚，想放棄學(xué)業(yè)，到一所可以學(xué)習家政的學(xué)校學(xué)習，從此成為家庭婦女時(shí)，露安又帶著(zhù)她的那份執著(zhù)出現了。她要讓這個(gè)有才華的女孩繼續讀書(shū)。讀書(shū)，是一種夢(mèng)想，是改變命運的必經(jīng)之路。這樣的幫助還有很多，以至于當露安因為自己失誤想離開(kāi)校園時(shí)，她得到了生命中最好的禮物：全班同學(xué)的強烈反對和一塊作為挽留的巧克力，還有作為教師的最高贊賞：我們愛(ài)你!露安感動(dòng)了，此時(shí)她知道，自己已是她們的精神支柱，自己可以給孩子提供無(wú)限的安全感，她，已經(jīng)不能走了。就象《放牛班的春天》中，克萊門(mén)特離開(kāi)時(shí)，收到的人生最美好的禮物一般：那滿(mǎn)天飛舞的紙飛機、紙飛機上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開(kāi)的腳步、漸行漸遠的天籟歌聲作為帶有現實(shí)主義色彩的影片，故事也展示了兩個(gè)小插曲，表達了這樣的命題：教育不是萬(wàn)能的。
其中，兩位黑人男孩不再回到校園，露安執著(zhù)的想喚回他們時(shí)，卻遭到黑人母親的唾罵：他們讀書(shū)有什么用?他們注定是失敗者、社會(huì )的邊緣人，無(wú)法改變命運的弱者。沒(méi)有人能挽救他們，這就是他們的命運。另一種嘗試也是失敗的，這個(gè)故事中被打死的男孩，已經(jīng)試著(zhù)踏出改變命運的一步，他幾乎聽(tīng)從了露安的建議，但是，當他急切想改變人生，進(jìn)入校長(cháng)辦公室時(shí)，他的故事永遠的結束了。僅僅是因為沒(méi)有敲門(mén)，僅僅是因為校長(cháng)自以為高明規則，男孩又回到了自己的世界。
這是不是編劇的一個(gè)隱喻，我們的社會(huì )還沒(méi)有敞開(kāi)心扉，來(lái)接納這個(gè)孩子，來(lái)接納這一幫無(wú)助的放牛班。這兩個(gè)插曲，也許都是編劇給我們的艱難思考，露安，只是一個(gè)個(gè)體的人，懷惴教育理想，卻不能真正改變別人的命運。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考，我們的社會(huì )群體，應該敞開(kāi)心扉，接納與關(guān)懷這樣的孩子。無(wú)論怎樣，我們內心深處會(huì )都被露安這樣的教師，也包括《放牛班的春天》中的克萊門(mén)特這樣的教師深深感動(dòng)，燃起教育的理想，改造、挽救一個(gè)個(gè)真實(shí)的靈魂!
致教師心得體會(huì )2
印第安人有句諺語(yǔ)：腳步若走得太快，靈魂就會(huì )跟不上。中國的教育亦是如此，當身為教育者的老師也沉迷于效率上的優(yōu)先而變得急于求成，那孩子們弱小的靈魂又怎么跟得上這速成的教育？
有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》，感悟頗深。猶記得畢業(yè)之后，自己多么毅然決然的走上了教師的崗位。但當初得到親友一眾支持的原因，是他們都認為教師這個(gè)職業(yè)好，工作穩定、待遇高又假期多。但我的心里始終有一個(gè)聲音，告訴我，不僅僅是這樣，我選擇當老師，更多的是因為孩子，喜歡和孩子相處，喜歡看他們的天真爛漫，喜歡感受他們身上的朝氣與活力。但還不止這些，還有些其他的什么讓我愿一生追求呢？
帶著(zhù)這一絲絲的疑問(wèn)，我在踏上崗位數年之后，翻開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)的前言部分就已顛覆了以往我對教師的認知。俗話(huà)說(shuō)：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。但朱先生則說(shuō)，教師不該是春蠶、蠟燭，或是靈魂的工程師，教師不該被神化或者苛求，或拿錯誤的考核標準和行為模式來(lái)固化他們的教育，教師就是教師，每天都在平凡與忙碌中穿行。教師的生命在于以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整。教師的價(jià)值就如德國著(zhù)名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說(shuō)，“是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！弊x罷，我醍醐灌頂，終于，我找到了那個(gè)心心念念的答案，當老師，是因為看到了學(xué)生身上無(wú)窮的可能性，想盡自己所能去觀(guān)照孩子的內心并緩慢地、耐心地引導他們的人性向著(zhù)真善美的方向發(fā)展，如是，我的生命也就得到了幸福的意義。
朱永新先生接著(zhù)解釋了幸福在哪里以及老師如何享受自己的教育生涯的問(wèn)題。那就是：幸福在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中，在記錄中……教育，是必要的烏托邦。教師的幸福感從哪里來(lái)？從孩子們的笑臉中，從孩子知行合一的行動(dòng)中，從家長(cháng)感激的目光中，那時(shí)，所有的教師都能發(fā)自肺腑的`感受到自己的工作是能夠幫助他人、改善社會(huì )的。這些耳目一新的說(shuō)法，都打開(kāi)了我貧乏而狹窄的世界，引發(fā)了我很多的思考。
我想起了自己剛站上講臺時(shí)的情景。那時(shí)的自己可真是手忙腳亂，一段話(huà)都說(shuō)得磕磕碰碰，但望著(zhù)講臺下一雙雙渴望求知的眼睛，他們的安靜、乖巧和對老師天然的一種信賴(lài)，讓我很快克服了緊張，調整好了心態(tài)，并很快的熟悉了自己帶的班級。后來(lái)，有一天的早晨，大概入學(xué)一個(gè)月有余，我走在離班級很遠的走廊，聽(tīng)到陣陣的讀書(shū)聲，我驚訝極了，快步走過(guò)去，悄悄的躲在一旁觀(guān)察，七八個(gè)同學(xué)正端正的坐在座位上，認真的朗讀著(zhù)我昨日教的課文，那童稚清脆的聲音在那一剎那擊中了我，讓我覺(jué)得幸福、溫暖，我發(fā)自?xún)刃牡南矚g上了自己帶的這群小家伙，也真的發(fā)自?xún)刃牡母卸鬟@個(gè)職業(yè)帶給我的一切幸福。正如朱老師在書(shū)中寫(xiě)道：如果能夠并認可每天平凡工作的價(jià)值與意義，堅持不懈地在工作中實(shí)現自我，那么，無(wú)論是用心地研究學(xué)生成長(cháng)的案例，及時(shí)的記錄生活，還是和同事們共讀共寫(xiě)，都能感受到成長(cháng)的快樂(lè )。每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
我相信，正如朱先生所言：因為幸福完整，教育不再僅僅是一種行為；而是融入生活，成為人生的重要組成部分。在今后的道路上，我會(huì )去尋找在教師這個(gè)行業(yè)最大的價(jià)值感和幸福感。
致教師心得體會(huì )3
最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往，總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深奧，看得很累但收獲甚少�？墒�，翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū)，會(huì )發(fā)現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話(huà)，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現在正發(fā)生在我身邊的。捧著(zhù)這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書(shū)看完了。
吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著(zhù)學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面，結合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(cháng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認為他"好欺負"，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺(jué)，有人換座位，有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當著(zhù)全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì )對著(zhù)學(xué)生流淚。
老師說(shuō)，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們人性的`蘇醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì )被學(xué)生誤認作是冷漠，也有可能會(huì )讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧！
作為老師，我們還應該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè )趣，也獲得生活的樂(lè )趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那"開(kāi)關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉；如果他有"電源"，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習，不斷充電。過(guò)去，我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
學(xué)校為每位教師準備了很多的新書(shū)，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。
《我是來(lái)欣賞同行的》，參加過(guò)很多次聽(tīng)課，也聆聽(tīng)過(guò)很多專(zhuān)家的點(diǎn)評，有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀(guān)點(diǎn)，有的觀(guān)點(diǎn)可能和自己想的不謀而合，有的觀(guān)點(diǎn)以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西，用以指導以后的教學(xué)。而作者的觀(guān)點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理，“既然是來(lái)學(xué)習的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧�！薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀(guān)的，是來(lái)欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì )淡定地對待，這樣也會(huì )減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字，是一種文化熏陶……”作為一名教師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí)，三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字，看到別人寫(xiě)的毛筆字特別是隸書(shū)，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽(tīng)話(huà)，寫(xiě)出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字，老師對我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現在還記得，就是用毛筆畫(huà)圈，一個(gè)接一個(gè)，連著(zhù)畫(huà)，看線(xiàn)條的粗細是否能做到大體相同。
對一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，我不知道這樣做的道理，但練著(zhù)練著(zhù)，再去寫(xiě)字，感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了，每個(gè)暑假，包括到現在我都有練字的習慣，毛筆字的練習影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉動(dòng)的、整塊的（有大小之分），每天下午都會(huì )為明天的課準備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似，這時(shí)我才看到小處對學(xué)生的影響。
生而有涯，知識無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內好好工作、讀書(shū)，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
致教師心得體會(huì )4
作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長(cháng)的“英雄”教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉村教師，我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)�！�、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)�！返茸髌�。尋找生命的原型，傾聽(tīng)內心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！
回到教育的主人公――孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話(huà)、或聰明能干、或長(cháng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗的.一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著(zhù)與生俱來(lái)的力量，知識有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒�！薄爸灰蠋煵环艞�，孩子才不會(huì )自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義�！�
給我一個(gè)做教師的理由？朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會(huì )關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì )，關(guān)注國家的大事情，為培養祖國的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話(huà)作為這篇隨筆的結束：“我想，幸福是人類(lèi)的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè )于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由�！�
致教師心得體會(huì )5
讀朱老師《致教師》一書(shū)讓我們看到的是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現――于事實(shí)中發(fā)現價(jià)值，于日常里發(fā)現永恒，于現象中發(fā)現本質(zhì)，于局部里看見(jiàn)整體。見(jiàn)真實(shí)，見(jiàn)真誠，見(jiàn)理性，見(jiàn)理想;見(jiàn)證深度，也見(jiàn)證溫度。我覺(jué)得這是一本基于教師'問(wèn)題之困',更是平等對話(huà)的智者之聲'.
書(shū)中每一個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)火種，照亮我們這些教師生命里的昏暗與現實(shí)。如今互聯(lián)網(wǎng)信息與現代化科技水日新月異，然而書(shū)信卻是一種傳統而又親近的交流方式，全書(shū)以紙面的書(shū)信交流，特別能傳遞出一份優(yōu)雅、舒緩而親密的古典情懷，一種細雨敲窗的溫和與浪漫。先生慣有的詩(shī)意與理性，親切與深刻，與'信'的語(yǔ)境契合到一起，構成迷人的質(zhì)感與溫情。
一切為了人的發(fā)展也是提出的構建>和諧社會(huì )重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。朱老師新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)，是時(shí)代的召喚我們這些身處一線(xiàn)的老師們都應該有自己的夢(mèng)，都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。
一、新教育思想給我的觸動(dòng)
朱永新老師認為，新教育實(shí)驗，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
理念教育是一種生活方式，學(xué)習不應該只是'為將來(lái)的工作與生活作準備',教育本該是生活的基本方式，孩子今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應該是幸福的生活。新教育強調'過(guò)一種幸福完整的教育生活',這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實(shí)驗提出'教育幸福',是針對現在的一些教育的不良現象和一些'畸形'的教育提出的'。
二、感受以幸福成全生命真諦
朱老師《致教師》書(shū)里的每個(gè)問(wèn)題與話(huà)題，哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，先生以他的文字不斷擦亮'教師'二字。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于'以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整'. '幸福'與'完整',成為新教育最為飽滿(mǎn)的兩枚理想種子。因為它們的存在，教師掙脫一切'標簽''臉譜'與'定型',悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的人',以幸福成全生命的人'.
那么，'幸福'在哪里呢?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng )造、服務(wù)、研究與分享的教育'幸福',每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
在朱老師看來(lái)，教師是教室的國王，教師的胸懷決定著(zhù)一間教室的大小。因為，凡能發(fā)光的人，必定在內心燃燒了自己。在他眼里，讀書(shū)是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與'未來(lái)的自己為伍';'大音希聲是行動(dòng)的回響';'創(chuàng )造的起點(diǎn)是問(wèn)號','一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史就是他的教育史';'空氣穿過(guò)針孔時(shí)，比穿過(guò)山谷更有快感。
三、懂得以現實(shí)求證未來(lái)
于時(shí)間的波峰浪谷里，總看得見(jiàn)歷史的背影，聽(tīng)得到現實(shí)的歌吟，映得出未來(lái)的表情�！吨陆處煛返淖詈笠惠嬑淖�，不是答問(wèn)，勝似答問(wèn)。讀之，心情久久無(wú)法平靜。那是自20xx年起，每一年度的辭舊迎新之時(shí)，永新先生深夜或凌晨寫(xiě)給全國新教育同仁的年度獻辭。
我們知道，自20xx以來(lái)，'朱永新'的名字就與其倡導、推動(dòng)的新教育實(shí)驗'成為生命的共同體。十多年來(lái)，化作春天的種子，迅速撒播到大江南北的兩千多所實(shí)驗學(xué)校，數以千萬(wàn)計的學(xué)生心田。'過(guò)一種幸福完整的教育生活'亦如朱先生發(fā)出的一個(gè)簡(jiǎn)單信號，就匯聚了無(wú)數理想主義的能量，亦集合起無(wú)數生動(dòng)而深刻的民間智慧。
或許，在永新先生眼里，歲末年初最是年歲的刻度，是現在與未來(lái)的節點(diǎn)。而在他心里，教師的終極意義在于'以現實(shí)求證未來(lái)'.讀他關(guān)于新教育的年度文字，我們無(wú)法忽略那漫天飄著(zhù)祝福的跨年語(yǔ)境，更無(wú)法忽略的是，新教育實(shí)驗于神州大地間得到的熱切呼應。新教育所構建的晨誦、午讀、暮省'的教育生活節奏，正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內心。
教育是一切的果',也是一切的因'.對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，痛恨積弊的方式是行動(dòng)，是將讓自己置身于'漲潮的海上',相信'愛(ài)教育，就是愛(ài)自己',相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設，唯有行動(dòng)，才能'帶著(zhù)使命，帶著(zhù)愛(ài)','向沒(méi)有污染的地方，重新出發(fā)'.最后讓我們就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓我們這些龍湖的老師和龍湖的學(xué)子們真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活而努力吧!
致教師心得體會(huì )6
作為一名教師，我深深地感受到教育工作的重要性與意義。在教育工作中，教師不僅僅是知識傳遞者，更是學(xué)生學(xué)習和成長(cháng)的引路人。因此，我始終抱著(zhù)一顆熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生的心態(tài)來(lái)從事教育工作。
第一點(diǎn)，教育工作是一項極具挑戰性的工作。教師要面對的是不同層次、不同水平和不同背景的學(xué)生，他們的學(xué)習習慣、思考方式、性格特點(diǎn)都不一樣。在這樣一個(gè)復雜的教學(xué)環(huán)境下，教師需要具備較高的教育素養和綜合素質(zhì)，在教學(xué)中注重因材施教，根據學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效指導和輔導。這不僅要求教師全面、深入地掌握各種教育教學(xué)理論和方法，更要求教師具備智慧、耐心、包容性和責任感等多方面的素質(zhì)，真正做到對學(xué)生的愛(ài)心、關(guān)懷和耐心呵護。
第二點(diǎn)，教育工作是一項充滿(mǎn)收獲的工作。在教育教學(xué)的過(guò)程中，教師不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行指導和輔導，還要扮演著(zhù)學(xué)生的引路人和朋友的角色，通過(guò)自己的言行和行為舉止，教導學(xué)生正確的`做人做事方式，幫助學(xué)生樹(shù)立正確認識和正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當看到自己的學(xué)生在學(xué)術(shù)方面、人生觀(guān)方面等各個(gè)方面都得到了良好的發(fā)展和進(jìn)步，看到自己的學(xué)生在成長(cháng)中充滿(mǎn)活力和朝氣，教師將會(huì )感受到非常沉甸甸的自豪感和成就感。
第三點(diǎn)，教育工作是一項永無(wú)止境的工作。教育的天地非常廣闊，教育工作也是一項不斷創(chuàng )新和探索的工作。教師需要不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷吸收新的教育教學(xué)理論和方法，不斷完善自己的教育教學(xué)實(shí)踐，讓自己的教育教學(xué)工作更具有針對性和實(shí)效性，更符合學(xué)生的需求和教育要求。
教育工作是一項耕耘之路，需要教師具備遠見(jiàn)卓識、勇于創(chuàng )新和質(zhì)量導向的精神，同時(shí)也需要教師具備精湛的教育教學(xué)技能和愛(ài)心、耐心、責任感等教育教學(xué)素質(zhì)。我希望自己能夠一直保持對教育事業(yè)的熱愛(ài)，一直走在這條教育之路上，為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展盡自己的一份力量。
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學(xué)習朱老師《我的教育思想》，走近他倡導的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅實(shí)的基礎。朱永新認為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)�！拔覀兿Ｍ@個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具�！敝煊佬逻�認為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標、預習作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習清單和教學(xué)板塊�！邦A習”被朱永新稱(chēng)為這個(gè)框架的一大特色，“預習是學(xué)生獨立學(xué)習的機會(huì )，不應只是為課堂教學(xué)做一些準備工作，而應盡可能地針對所有教學(xué)目標，是真正的自主學(xué)習�！边@就重新確立“教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。朱永新所講的“知識”，不能理解為靜態(tài)的.寫(xiě)在書(shū)本上的知識，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現的事物奧秘，以及發(fā)現這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng )造的過(guò)程。核心是智力挑戰、思維訓練。
理想課堂第三重境界是：知識、社會(huì )生活與師生生命的深刻共鳴。朱永新認為，理想課堂不會(huì )停留于人與知識的對話(huà)這一維度，而要展開(kāi)三重對話(huà)：人與知識的對話(huà)、人與他者的對話(huà)、人與自己的對話(huà)�！爸挥羞@樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現了知識的復現，而且也實(shí)現了人的復活——師生生命的復活”
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上個(gè)學(xué)期翻閱了《致教師》這本書(shū)，打開(kāi)它，隨處都是美妙的文字，回應著(zhù)每一個(gè)平凡而碎細的教育命題，內容都是解答一線(xiàn)教師工作、生活中的困惑，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對性的加以剖析。書(shū)中教師的問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的，讀了之后，收獲很大。
很喜歡書(shū)中的這一句話(huà)：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書(shū)寫(xiě)自己的精彩；就是要發(fā)現孩子與學(xué)生，發(fā)現他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正的成為自己�！薄叭绻荒軐W(xué)生一視同仁，那么教師最需要關(guān)注的，恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛(ài)的孩子�！�
作為老師的我們，遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績(jì)不好或紀律不好、特別是品行不好的`那些問(wèn)題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí)，這些孩子的背后有著(zhù)無(wú)數的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn)，永遠是無(wú)休止的批評，只會(huì )讓他們變得越來(lái)越糟糕；如果換個(gè)角度，細細觀(guān)察，卻能發(fā)現再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。
俗話(huà)說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(cháng)”班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個(gè)舞臺，他就能還你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng )造無(wú)數輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現了自己，找到了自我，他就會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量�！半m不能至，心向往之�！边@些新教育的理念，我會(huì )一路學(xué)習下去。
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新教育強調"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。
他告訴我們，教育既要滿(mǎn)足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現的需要,社會(huì )認可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠實(shí)現人的"全面和諧的成長(cháng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。
在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”
“幸�！迸c“完整”，成為新教育最為飽滿(mǎn)的兩枚理想種子。因為它們的存在，教師掙脫一切“標簽”“臉譜”與“定型”，悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的“人”，以幸福成全生命的“人”
如何做一個(gè)幸福教育的人呢?
1、要對教育生涯充滿(mǎn)理想
幸福是什么?幸福是一種動(dòng)態(tài)的追求，反映了人的當下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當做一種職業(yè)，那么在當下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒(méi)有理想，任何一種職業(yè)都會(huì )是無(wú)趣的，更何況是教育。教育不能沒(méi)有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因為我們的工作對象是一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。也許我們的工作不像一些人說(shuō)得那樣有詩(shī)意，但是當我們想到，我們的工作會(huì )在不久的將來(lái)起作用，就能使我們感到美和幸福�？吹侥切﹨⑻齑髽�(shù)時(shí)，常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹(shù)都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。如同每一位詩(shī)人那樣，都是因為有夢(mèng)有理想，有夢(mèng)有理想的教師才能教育出真正的人。
“當生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結了，教育也就沒(méi)有了意義�！痹谥袊逃默F實(shí)中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事故太多，問(wèn)題學(xué)生層出不窮。
只有當你理解了記憶的方法與過(guò)程，才不會(huì )為學(xué)生背不出科文而生氣了，你也就不苦了;當你理解人的能力差異和發(fā)展差異，理解了所謂“差生”的形成過(guò)程時(shí)，就不會(huì )為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了;當你理解了少兒多動(dòng)癥時(shí)，就不會(huì )把學(xué)生的動(dòng)當作對上課的反抗，也不會(huì )簡(jiǎn)單地對自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂(lè )著(zhù)。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛(ài)，因為教師沒(méi)有掌握鐵如何成鋼的規律;從專(zhuān)家型教師身上可以看到，他們面對教育教學(xué)事故時(shí)，是那么的自信與從容，是那么的`駕輕就熟。這是因為他們見(jiàn)多了，把握了規律，從而讓事故變成了故事。
2、 要有自己的特性
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷的給自己提出追求目標，同時(shí)又要有激情，要善于認識自己，發(fā)現自己。
今天的教師應該有自己獨特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎的同時(shí)，培養出自己獨特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養出學(xué)生個(gè)性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng )新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著(zhù)創(chuàng )造力。
3、 要對學(xué)生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學(xué)習成績(jì)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟情況等等存在著(zhù)客觀(guān)差別，但每個(gè)人的尊嚴和權利都是絕對相等的。作為老師要有一顆平等之心，對學(xué)生必須“一視同仁”，公正對待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。
一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jì)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看，把人當人看，不惟成績(jì)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jì)最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
我們要做的就是要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現了自己，找到了自我，他就會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應 ：當教師受到實(shí)驗者的暗示，不僅對這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗者認為是“未來(lái)的花朵”的學(xué)生抱有期望，而且也會(huì )有意無(wú)意地通過(guò)各種態(tài)度、表情與行動(dòng)方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問(wèn)、輔導等。當這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì )產(chǎn)生鼓勵的效應，更加努力地學(xué)習。長(cháng)此以往，不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對自己的期望和對老師的感激與回報也會(huì )逐步提高。
致教師心得體會(huì )10
快放寒假的時(shí)候，學(xué)校給我們每位老師發(fā)了一本寒假共讀書(shū)《致教師》對于這本書(shū)我并不陌生，在去年暑假的時(shí)候我自己在網(wǎng)上也買(mǎi)了這本書(shū)，利用暑假的時(shí)間我讀了一遍。雖說(shuō)第一遍粗略，但一邊讀、一邊記、一邊劃，讀完后內心得了安慰。今年寒假，當我再次讀，讀完后，我的心靈得到了釋然。
這本書(shū)的作者是新教育發(fā)起人朱永新教授寫(xiě)的。這本書(shū)的主要內容以信件的方式給一線(xiàn)教師在教學(xué)中的困惑、疑問(wèn)而作的一一闡釋。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對性的加以剖析、深究。書(shū)中的教師問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師在教育工作生涯中的所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的踏上工作崗位將近7年了，內心存在的困惑與和疑問(wèn)在這本書(shū)里不僅找到了答案，還明確了作為一名青年教師應具有的理想和素養。讀了之后，收獲很大。接下來(lái)，我結合我對部分印象深的內容談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、教師要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀
當我讀到教師如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀？其實(shí)這也是我平時(shí)的困惑，作為一名教師，特別是一名班主任老師，每天學(xué)校事物多，除了上課下課，還要備課、批改作業(yè)，學(xué)校大事小事都是你，下班回家還要帶孩子…忙里偷閑怎樣進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀呢，我在書(shū)中找到了答案。其實(shí)時(shí)間是擠出來(lái)的，比如完成早十分起床，晚上少看會(huì )電視，少玩一會(huì )，翻幾頁(yè)書(shū)可以做到。讀書(shū)可以讓我們擁有寧靜的心態(tài)，從容的心情，理智的頭腦，開(kāi)放的胸懷，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)……每天堅持閱讀30分鐘，時(shí)間是擠出來(lái)的。一個(gè)知識面不廣的老師，很難真正給學(xué)生人格上的感召力，作為一名小學(xué)老師每天孩子們的年齡小，他們對教師的期望就越高，往往把教師當做一部百科全書(shū)。認為老師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，孩子們就會(huì )非常失望，所以只有通過(guò)閱讀才能提高的知識結構。
教師讀書(shū)不僅僅是為了工作，其實(shí)也是為了人生。人生非常短暫，我們來(lái)到這個(gè)世界上，為什么而來(lái)？陶行知先生說(shuō)，人生有兩種風(fēng)景，自然的的風(fēng)景和精神的`風(fēng)景。行萬(wàn)里路是看自然的風(fēng)景；讀萬(wàn)卷書(shū)，是為了看精神的風(fēng)景。腿不能到達的地方，眼可以到達。自然的風(fēng)景事有限的，精神的風(fēng)景是沒(méi)有邊際的，最后達到無(wú)限風(fēng)光的頂峰。人生真正財富是精神的財富。不管我們所處怎樣的生活狀態(tài)，我們的精神世界一定不能空虛，自己在忙也要讀書(shū)，讓書(shū)香浸潤心靈。
二、教師要學(xué)會(huì )思考
作為一名老師每天面臨的是復雜的對象，因為我們在教學(xué)生學(xué)習新知識，孩子們每天都在成長(cháng)。作為一名老師，要學(xué)會(huì )思考，也要有成長(cháng)的速度。做一名善于思考的老師，思維的深刻性告訴我們，做一名老師，在備課的時(shí)候，一定不要敷衍了事，一定要把問(wèn)題搞得水落石出。思維的敏捷性告訴我們，教育需要教育機智，在遇到復雜的教育問(wèn)題時(shí)，要學(xué)會(huì )敏捷而妥善的處理問(wèn)題。作為一名老師，如果想超越自我，就應該記錄每天的教育生活，用精彩的文字記錄每天精彩的歲月。學(xué)會(huì )寫(xiě)教育隨筆，記錄教育生活中的點(diǎn)掉滴滴，只有不斷的反思生活，從而才能創(chuàng )造生命的價(jià)值。同時(shí)也要不斷的思考，每一節課課前備課思考，怎樣設計教學(xué)，怎樣調動(dòng)孩子們學(xué)習的積極性。每一節課后的教學(xué)反思，只有勤于思考，才能發(fā)現自身的不足，教育孩子也要學(xué)會(huì )思考，只有思考才會(huì )不斷的進(jìn)步！
三、做一名胸懷寬廣的老師學(xué)會(huì )自我調適
選擇了老師這份職業(yè)，就相當于選擇平凡生活。教師職業(yè)和其他職業(yè)不一樣，一天天守著(zhù)一間間教室，一道道題講了好多遍了，還要不斷重復。甚至有的老師產(chǎn)生職業(yè)倦怠，提不起精神。之前網(wǎng)上有一個(gè)河南鄭州的老師，她的的辭職信引起了大家的議論和轉發(fā)。一封信只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字：“世界那么大，我想去看看�！被蛟S這位老師的辭職是有原因的，或許他有了更好的工作在等待著(zhù)它。不管怎樣，既然選擇了老師就認真堅守這份職業(yè)，對的起自己的良心。說(shuō)句實(shí)在話(huà)，老師干的工作是良心活，努力是一個(gè)樣，不努力又是一樣。所以要努力做好本職工作。用心對待每一個(gè)孩子。
無(wú)論在工作上和生活上有不開(kāi)心的事，都要有寬大的胸懷，遇到事情不鉆牛角尖，你的胸懷大了，這個(gè)世界就小了，任何問(wèn)題就不是問(wèn)題了。如果心小了，所有的事情就大了。你用怎樣的眼光看世界，世界就有多大。你看到的世界取決于你的視野，你的視野取決于你的心胸。遇到問(wèn)題學(xué)會(huì )換位思考，站在對方的立場(chǎng)去思考問(wèn)題，許多問(wèn)題就迎刃而解了。世界上最幸福的事就是與志同道合的人一起做事，最理想的狀態(tài)就是找對人做對事！多多培養自己興趣愛(ài)好，讓生活增添色彩，找志同道合的人一起做幸福的事。工作上認真一點(diǎn)，多看一點(diǎn)書(shū)不斷充實(shí)自己，豐富自己。讓每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
四、多關(guān)注問(wèn)題生把愛(ài)給孩子
當我打開(kāi)《致教師》第123頁(yè)時(shí)，如何對待問(wèn)題學(xué)生？這也是我也令我十分頭疼的事。班級一共61名孩子，但是個(gè)別問(wèn)題學(xué)生讓我十分無(wú)奈。經(jīng)過(guò)我的調查、家訪(fǎng)溝通，我真正感覺(jué)到：所有問(wèn)題孩子的背后，都有一個(gè)問(wèn)題的家庭。所有問(wèn)題行為的背后，都有深刻的家庭原因。
不管孩子成績(jì)如何，不能把他所有一切都否定，不能看不起孩子�？傊�，要把愛(ài)給孩子，無(wú)論他的家庭條件多么不好，無(wú)論他長(cháng)得是否漂亮，都應該給予孩子關(guān)心和愛(ài)。問(wèn)題孩子，更要特別關(guān)注。每次對他的鼓勵，我都會(huì )看到他的笑容，笑容背后我看到他的自信和陽(yáng)光。其實(shí)作為一名老師，當你把愛(ài)給孩子時(shí)，其實(shí)孩子們已經(jīng)感受到了愛(ài)。最后，祝福班級里的每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè )成長(cháng)。
讀完這本書(shū)，我受益匪淺，給了我指引和方向，更增添了我教育好學(xué)生的信心和力量，讓我有了努力的方向，有了解決問(wèn)題的方法，解開(kāi)了我心中的疑惑。但是我認為這是遠遠不夠的，是一定要多讀幾遍，精讀幾遍的�！爸R就是力量”，確實(shí)，也會(huì )讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來(lái)理想風(fēng)帆。
致教師心得體會(huì )11
為什么我的班級成績(jì)這么差？為什么我常常感到束手無(wú)策？我究竟該以什么態(tài)度面對學(xué)生？我究竟該做一名什么樣的老師？這些問(wèn)題，在我成為教師這兩年常常困擾著(zhù)我。讀吳非老師的《致青年教師》，時(shí)而能將我浮躁的心情撫平，吳老師的諄諄話(huà)語(yǔ)，他娓娓道來(lái)的人生經(jīng)歷，雖未能完全解惑，卻也為我指出了前進(jìn)的方向：讓自己慢下來(lái)，用心看學(xué)生。
讓自己慢下來(lái)，用心看學(xué)生。首先，我應當放下我的急功近利，放平我的心態(tài)。學(xué)生是作為人生存于世上，他們有情感，他們有生活，他們不是制造成績(jì)的機器。
在追逐成績(jì)的道路上，我應當慢下來(lái)，用心看學(xué)生的生活。他們有的家庭并不完滿(mǎn)，他們有的父母常年在外，他們有的來(lái)自外地，沒(méi)有朋友玩伴……尤其，我還是一名初中老師，我所面對的孩子正處于身心急速發(fā)展變化的階段。我想，偶爾閑暇時(shí)，和學(xué)生們聊聊生活，將課堂教學(xué)與他們的生活相連，正如書(shū)中所述的那個(gè)涉及“離婚”的案例一樣�！靶睦镅b著(zhù)學(xué)生”，讓學(xué)生在學(xué)習中感受到溫暖，我想，這是教育的基點(diǎn)。
我應當慢下來(lái)，用心看學(xué)生的情感。我常常對學(xué)生的'行為感到不理解，常常埋怨他們不成熟。讀著(zhù)這本書(shū)，自己的想法變得有些可笑，他們本身就是孩子啊。我著(zhù)急地希望學(xué)生們快點(diǎn)長(cháng)大，讓我“省心”一些，卻從未發(fā)現吳老師筆下孩子們的天真活潑。他們愿意表達，他們有很多奇思妙想，他們有時(shí)沒(méi)心沒(méi)肺，有時(shí)也脆弱膽怯，他們不是大人，但也有尊嚴。我該反省的地方有太多，我應該常常提醒自己，他們是孩子。慢一點(diǎn)成長(cháng)也無(wú)妨，“揠苗助長(cháng)”從來(lái)不可取。我是引導者，也是陪伴者，平等的對話(huà)，尊重學(xué)生的想法，是我需要學(xué)習的方式。
我應當慢下來(lái)，用心看學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生總有其自己的學(xué)習狀態(tài)，他們是個(gè)體不是整體。面對整個(gè)班級上課的我，常常會(huì )忽略這個(gè)事實(shí)。每一個(gè)孩子學(xué)習的速度是不同的，慢下來(lái)，看每個(gè)學(xué)生課堂的表情，聽(tīng)他們的討論與回答，課下詢(xún)問(wèn)他們的聽(tīng)課感受，此外，訓練自己的語(yǔ)言，讓我的每一句話(huà)精練且通俗易懂，這應當都是我需要學(xué)習做到的。
“教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù)”，吳非老師如是說(shuō)。我想，我應當慢下來(lái)，認真細致地面對學(xué)生，走進(jìn)他們，用心地關(guān)心愛(ài)護他們，在“慢”中，幫助孩子們穩健快樂(lè )地成長(cháng)。
致教師心得體會(huì )12
讀朱永新老師的作品《致教師》，我收獲頗豐，這本書(shū)中對教師職業(yè)的熱情和對教師現實(shí)問(wèn)題的解決之道的深刻敘述都讓我受益良多，句句落在我的心坎之上。古語(yǔ)說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育這門(mén)功課實(shí)屬不易，然而朱永新老師給廣大教師們的一封封回信卻讓我很是感慨，它就像一盞閃閃動(dòng)人的思想明燈，為身處迷途之中的包括我在內的一線(xiàn)教師們指引出正確的航向。
作為一名普通的小學(xué)教師，我深知教育這件事的任重道遠，而小學(xué)教育尤其如此。面對那些渴求知識的愿望，異想天開(kāi)的童心，調皮難訓的行為，薄如蟬翼的自尊，已經(jīng)是成年人的我們如果不是真正走進(jìn)他們的.生活之中，又如何能做好教育的工作呢？我想這也正如書(shū)中所言：真正的教育家，肯定擁有一顆童心。只有把握住小學(xué)教育的規律和脈搏，才能將其中的困難一個(gè)個(gè)全部解決。
朱永新老師說(shuō)：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生……發(fā)現他們的潛能與個(gè)性……”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我十分贊同。在現實(shí)生活中，許多人關(guān)于音樂(lè )，繪畫(huà)和舞蹈等天賦的漸漸湮滅，不只是客觀(guān)的教學(xué)條件的落后，更重要的也是教師主觀(guān)的打壓和扼殺，對藝術(shù)和天才想法不尊重的問(wèn)題十分嚴重。
教師存在的意義是作為學(xué)生精神的啟迪和學(xué)識的傳授，就如同一支能夠點(diǎn)燃學(xué)生無(wú)限潛力和熱情的催化劑，既然如此，我們就不能主觀(guān)地用催化劑改變被催化對象的本來(lái)性質(zhì)，否則的話(huà)，催化的結果就是失敗，而放在教育中，這種失敗的結果卻是學(xué)生命運的從此留有陰影。
道理雖然如此簡(jiǎn)單，但是在整個(gè)教育的過(guò)程中，教育的初衷我們似乎已經(jīng)忘卻，教育的夢(mèng)想也在功利化的世俗面前逐漸變成一個(gè)矯情的詞匯，再加上有太多的老師把自己放的過(guò)高，以至于支配和指揮學(xué)生的心態(tài)明顯，因此教育的成效不甚理想。
朱永新老師說(shuō)：“先生首先是學(xué)生”，說(shuō)的不僅是知識和學(xué)問(wèn)的金無(wú)足赤，也是品格和理念的人無(wú)完人�？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我師�！边@句話(huà)對于小學(xué)生同樣適用，所謂教學(xué)，本就是教育和學(xué)習的雙重動(dòng)作，因此作為教師的我們在傳授知識的同時(shí)，也應該謙虛為上，積極進(jìn)行不斷的學(xué)習，學(xué)習我們未知的知識，學(xué)習孩子們天真的理想，也學(xué)習孩子們純粹的樂(lè )觀(guān)，只有通過(guò)這樣的相互學(xué)習，與之相對的教育水平才會(huì )有所提高，教師自身的人生也會(huì )變得精彩絕倫。
致教師心得體會(huì )13
朱永新教育思想充分體現了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長(cháng)，幫助家長(cháng)，幫助社會(huì )上所有的人去發(fā)展，學(xué)習朱永新新教育思想的心得體會(huì )
無(wú)論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無(wú)論他是健全的還是殘疾的，都應該為了他們，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是提出的構建和諧社會(huì )重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)，我們認為參加我們實(shí)驗的所有的學(xué)校的老師都應該有自己的夢(mèng)，都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，相當部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(cháng)，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(cháng)著(zhù)，成長(cháng)并快樂(lè )著(zhù)。這是我們追求的一種境界。
著(zhù)名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們去思考，我們在縣教育局的極力倡導下，這段時(shí)間我認真學(xué)習了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設書(shū)香生活環(huán)境"等教育內涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)
1、朱永新老師認為，新教育實(shí)驗,是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認為,理念教育是一種生活方式，學(xué)習不應該只是"為將來(lái)的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí),本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實(shí)驗提出"教育幸福",應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿(mǎn)足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現的需要,社會(huì )認可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠實(shí)現人的"全面和諧的成長(cháng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感，在這樣的.基本理念下,新教育實(shí)驗提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà),相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說(shuō)："我過(guò)去是研究教育的。在研究人類(lèi)教育史的過(guò)程中，我發(fā)現不管教育怎么變，其中最重要的一項活動(dòng)--閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習的興趣和習慣。
朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書(shū)香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì )的形成。這無(wú)疑是對傳統教學(xué)的一次提升。
學(xué)習朱老師《我的教育思想》，走近他倡導的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅實(shí)的基礎。朱永新認為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱永新還認為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標、預習作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習清單和教學(xué)板塊。"預習"被朱永新稱(chēng)為這個(gè)框架的一大特色，"預習是學(xué)生獨立學(xué)習的機會(huì )，不應只是為課堂教學(xué)做一些準備工作，而應盡可能地針對所有教學(xué)目標，是真正的自主學(xué)習。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。
朱永新所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現的事物奧秘，以及發(fā)現這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng )造的過(guò)程。核心是智力挑戰、思維訓練。
3、理想課堂第三重境界是：知識、社會(huì )生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認為，理想課堂不會(huì )停留于人與知識的對話(huà)這一維度，而要展開(kāi)三重對話(huà)：人與知識的對話(huà)、人與他者的對話(huà)、人與自己的對話(huà)。"只有這樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現了知識的復現，而且也實(shí)現了人的復活--師生生命的復活"。
三、朱永新新教育思想對我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應該有自己獨特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎的同時(shí)，培養出自己獨特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養出學(xué)生個(gè)性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng )新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著(zhù)創(chuàng )造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jì)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看，把人當人看，不惟成績(jì)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jì)最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結和反思。學(xué)生正處于成長(cháng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規范來(lái)嚴格要求他們，又正因為這些缺點(diǎn)錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長(cháng)規律，給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時(shí)間和機會(huì )，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認同。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習，進(jìn)一步學(xué)習"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。
教師要做到愛(ài)校如家，首先要認同學(xué)校的文化價(jià)值觀(guān)，并將其內化為自己的行為準則。教師應該了解學(xué)校的歷史傳統和發(fā)展方向，認同學(xué)校的使命，并積極參與學(xué)校的各類(lèi)活動(dòng)和工作。同時(shí)，教師應該積極與同事、學(xué)生和家長(cháng)溝通交流，建立良好的師生關(guān)系和家校合作關(guān)系，形成溫馨、和諧的校園氛圍。
學(xué)校文化要觸及教師的靈魂，需要通過(guò)多種方式。首先，學(xué)校應該通過(guò)各種渠道向教師傳遞學(xué)校的文化理念和核心價(jià)值觀(guān)，例如通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站、宣傳材料、會(huì )議等形式進(jìn)行宣傳。其次，學(xué)校應該營(yíng)造一種文化氛圍，例如舉辦各類(lèi)文化活動(dòng)、開(kāi)設文化課程、設立文化展示區等方式，讓教師深入了解學(xué)校的文化內涵。此外，學(xué)校還應該通過(guò)評選、表彰、激勵等方式，對有突出貢獻的教師進(jìn)行表彰和獎勵，激發(fā)全體教師的校園文化參與意識。
致教師心得體會(huì )14
今天讀了朱永新老師著(zhù)的《致教師》一書(shū)，很有啟發(fā)。這本書(shū)全部都是別人向朱老師的來(lái)信的提問(wèn)以及朱老師對每一位的提問(wèn)老師的回答，通過(guò)朱老師深入全面地思考，給提問(wèn)者，也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建領(lǐng)地坦誠解答。沒(méi)有抽象深奧的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教論，讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同筆者對面相互聊天談心，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的享受，讓我又重新對一些概念有了新的認識，在這里我就簡(jiǎn)單說(shuō)一下。
我們之前“差生”之稱(chēng)謂是落后的教育理念的表現，是典型的“應試教育”思想的產(chǎn)物。在這種教育觀(guān)念支配下，教育者對這類(lèi)學(xué)生的'情感是貶斥厭惡的，其評價(jià)標準是簡(jiǎn)單孤立的“一元論”、“唯分數論”在這種教育觀(guān)念支配下，教育者對“差生”的教育和管理往往采取放棄的態(tài)度：課上不提問(wèn)，課下不關(guān)心，甚至連作業(yè)批改也睜只眼閉只眼，不做作業(yè)不督促，作業(yè)幫得潦草就不分對錯地打個(gè)大紅叉或大筆一揮道“太馬虎!”在這種態(tài)度下，“差生”則越來(lái)越“差”，厭學(xué)棄學(xué)情緒隨之產(chǎn)生，教師不僅不挽留，甚至有“掃地出門(mén)”、甩包袱給社會(huì )的念頭。在這種觀(guān)念支配下，大量學(xué)生綴學(xué)。雖然國家有關(guān)部門(mén)采取了一些措施，但一個(gè)不爭的事實(shí)是：學(xué)生流失仍然很高，特別是農村學(xué)校。如何解決這一問(wèn)題也是困繞眾多教師的一個(gè)大問(wèn)題，經(jīng)過(guò)自己閱讀了《致教師》一書(shū)后有了新的認識。
首先，要在教室里建立起一個(gè)孩子們相互之間彼此信任、彼此關(guān)愛(ài)的溫暖場(chǎng)域，不要一直支勸這個(gè)孩子與其他孩子進(jìn)一步走近，而是讓孩子間彼此理解、信任、支持。在這個(gè)時(shí)候，甚至要更多去發(fā)揮孩子們的力量，讓其他孩子懂得這個(gè)孩子，從而主動(dòng)諒解、積極關(guān)愛(ài)這個(gè)孩子。
其次，作為教師，應該走進(jìn)孩子的家庭，通過(guò)家訪(fǎng)了解這個(gè)孩子，了解他的母親和父親對他的影響，盡可能地幫助他建立起積極的親子關(guān)系。當老師本身給予孩子特別的時(shí)候，孩子也會(huì )產(chǎn)生移情，這份來(lái)自老師的受，也會(huì )在相當程度上彌補孩子對父愛(ài)母愛(ài)的渴求。
冰凍三尺非一日之寒。這一類(lèi)孩子的問(wèn)題，不是一天兩形成的，所以，不要期待一天兩天就能改變他們，不要期待一次兩次談話(huà)就能讓他們蛻變，不要期待一件兩件事就能讓他們新生。足夠的耐心，加上足夠的受，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤，逐漸被溫暖。
致教師心得體會(huì )15
4月1日下午，在學(xué)校的統一安排下，教職工以支部為單位，學(xué)生以班級為單位，組織學(xué)習于田縣加依鄉黨委副書(shū)記、鄉長(cháng)吾布力喀斯木·買(mǎi)吐送《致維吾爾族同胞覺(jué)醒書(shū)》、《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。
各班在班主任帶領(lǐng)下，認真學(xué)習《致維吾爾族同胞覺(jué)醒書(shū)》、《新疆維吾爾自治區去極端化條例》，同學(xué)們一邊聽(tīng)，一邊記筆記，為了達到學(xué)習的效果，部分任課老師走進(jìn)班級上臺講解，給同學(xué)們講解什么是極端化、什么是極端主義，宗教極端思想危害等等。教育學(xué)生，我們作為一名普通公民，堅持尊法、學(xué)法、守法，樹(shù)立對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì )主義的.認同，增強國家意識、公民意識、法律意識、中華民族共同體意識，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)抵制和遠離極極端化。同學(xué)們紛紛表示：一定要擦亮眼睛，要明辯是非，不造謠、不信謠、不傳謠，不要說(shuō)不該說(shuō)的話(huà)，不要做不該做的事，愛(ài)護自己的眼睛一樣愛(ài)護民族團結。
各黨支部認真組織學(xué)習，在學(xué)習過(guò)程中，教職工邊學(xué)邊議，大家明確表明了“去極端化工作”的立場(chǎng)和態(tài)度，大家一致表示“去極端化工作”意義重大;作為一名教育工作者，思想上要高度重視起來(lái)，堅決擁護民族團結，抵御宗教滲透，要在日常生活、工作中注意自己的言行，要明辨是非，保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，全力抓好學(xué)生的管理和教育工作，確保校園平安。學(xué)校高度重視此次學(xué)習活動(dòng)，并強調要與“兩學(xué)一做”學(xué)習教育中開(kāi)展“學(xué)講話(huà)、轉作風(fēng)、促落實(shí)”專(zhuān)項活動(dòng)相結合，充分發(fā)揮學(xué)校社會(huì )主義文化教育主陣地的作用，繼續開(kāi)展好后續的學(xué)習教育活動(dòng)，為確保校園平安和諧，建設社會(huì )主義新疆做出積極貢獻。
致教師心得體會(huì )16
在書(shū)中朱老師提到新教育教師有三寶，分別是專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作和專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。這種三專(zhuān)模式來(lái)源于國外的三大學(xué)派，一是以閱讀為基“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”模式，二是以寫(xiě)作為基礎的“研究反思模式，三是以同伴互助為基礎的“教育生態(tài)”模式。通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作、專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體教師可以來(lái)自我培訓以實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
首先，專(zhuān)業(yè)閱讀就是站在了大師的肩膀上前進(jìn)。讀一本好書(shū)就是在與智慧對話(huà)，是在向偉大的人請教學(xué)習。作為一名教師我們需要各方面的知識，孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他會(huì )將老師當成百科全書(shū)來(lái)尋求十萬(wàn)個(gè)為什么。在他們看來(lái)老師是無(wú)所不知的，如果老師的知識面不廣就無(wú)法及時(shí)回應孩子，就會(huì )丟失自己的人格魅力所以我們要注意完善自己的知識結構。那么我們應該讀什么書(shū)呢？主要有兩大類(lèi)：提高教師職業(yè)認同的哲學(xué)、心理學(xué)等方面的讀物和教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，思考與學(xué)習是不可分割的`。怎樣才是善于思考呢？主要表現在思維有一定的深度、速度、變通性和創(chuàng )造性。做為教師應該主動(dòng)鍛煉自己的思維，如思維導圖法。但最主要的是師生共寫(xiě)隨筆，即教師通過(guò)教育日記、故事、案例分析等形式記錄、反思自己的日常教育生活，使自己更自覺(jué)地成長(cháng)。
一個(gè)人可以走得很快，但是一群人能夠走得很遠。在我們完善自我時(shí)，也要看到其他人的閃光點(diǎn)。無(wú)論是在哪里，尋找一些志同道合的朋友一起讀書(shū)學(xué)習、討論交流、取長(cháng)補短是非常有益的。而在學(xué)校里，建立教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體就是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的捷徑。
最好的教育是自我教育，若能將主動(dòng)權掌握在自己手中，在教育生活中去反教育自己，利用教育完善自身，成就自我，那么相信大家都能有所收獲！
致教師心得體會(huì )17
英國哲學(xué)家邊泌說(shuō)：“我們在分給他人幸福的同時(shí)，也能正比例地增加自己的幸福�！倍處煹墓适�，必然與學(xué)生在一起，當我們的故事和學(xué)生相互編織，當我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書(shū)寫(xiě)的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類(lèi)靈魂工程師。教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴(lài)的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
朱永新先生在書(shū)中還提到了教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下，不再過(guò)于神圣化，而也是一個(gè)發(fā)展中的人，是一個(gè)有血有肉的普通人。頓時(shí)，有了從教師這份職業(yè)，這個(gè)使命中，讓生命更幸福完整的渴望。
教師本身應該是一朵花兒，需要成長(cháng)的養料，而不需要外界過(guò)于來(lái)強調教師的奉獻與犧牲。作為教師，只要每天進(jìn)入校園，看到孩子們一張張天真可愛(ài)的笑臉，就會(huì )從心底感覺(jué)快樂(lè )和幸福。教師的幸福莫過(guò)于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說(shuō)這說(shuō)那；每天回家前，聽(tīng)到孩子的一聲聲再見(jiàn)。
在師生共同成長(cháng)的道路上，如何和孩子們一起創(chuàng )造幸福。朱老師提到的幾個(gè)問(wèn)題，我們會(huì )不會(huì )也自覺(jué)得問(wèn)問(wèn)自己：我的使命是什么？我的天職是什么？我既然來(lái)到這個(gè)教室，能帶給孩子什么？我怎樣為孩子創(chuàng )造出最大的發(fā)展空間？我怎樣讓班級中的每一個(gè)孩子得到最大的發(fā)展？
朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的`幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。書(shū)中提到，教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個(gè)孩子，幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展，讓教育和孩子們的生活緊緊相連，給予他們最需要的東西，讓他們成為主人。在一個(gè)班級里，孩子千差萬(wàn)別，當面對他們的時(shí)候，教師的職責就是讓他們每一個(gè)人都能享受到在班級里的快樂(lè )。特別是對待一些落后和有問(wèn)題的孩子，我們應該給予更多的關(guān)愛(ài)，相信他們每一個(gè)人都是天使。
在《致教師》中，提出教師也要正確的關(guān)愛(ài)自己。像廢寢忘食之類(lèi)，一味地奉獻和犧牲，可以作為拼搏的狀態(tài)，卻絕對不能成為常態(tài)，要學(xué)會(huì )科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。
認識一個(gè)人要靠緣分，了解一本書(shū)要靠耐心，征服學(xué)生要靠智慧，與人相處要靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡(jiǎn)單！
致教師心得體會(huì )18
翻開(kāi)朱永新老師的作品《致教師》，前言一篇《我是教師》映入眼簾，仔細品讀，覺(jué)得文字清新自然，寫(xiě)出了一線(xiàn)老師的心聲。瞬間感覺(jué)朱老師離我們那么近，那么真實(shí)，一下子吸引我，讓我無(wú)形走進(jìn)教育專(zhuān)家的精神世界。讀完《致教師》，掩卷深思。這本書(shū)就是為一線(xiàn)教師而寫(xiě)，文字的焦點(diǎn)離我們很近，令人振奮、感動(dòng)和沉思。
本書(shū)共四輯。第一輯到第三輯是朱老師為一線(xiàn)教師在生活或工作中遇到的困惑真誠解答。第四輯飽含對一線(xiàn)教師的希望和寄托。全書(shū)以一位新教育見(jiàn)證人的身份，用回信的方式回答老師們最關(guān)注的核心問(wèn)題�？梢哉f(shuō)《致教師》是朱老師對新教育一路歷程的'回顧和思考，讓我們深刻感知“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的含義。每一位一線(xiàn)教育工作者，都能從字里行間讀到一個(gè)現實(shí)的理想主義者的掙扎與困惑、執著(zhù)與智慧，引起我深深的共鳴。
首先朱永新老師相信每一個(gè)孩子，相信每一位教師都能從優(yōu)秀走向卓越�！吨陆處煛芬越處煂ψ陨淼恼J知程度為出發(fā)點(diǎn)，與一線(xiàn)教師探討如何尋找為人師表和過(guò)一種幸福而完整的教育生活，如何享受教育生涯，如何學(xué)會(huì )思考、閱讀、堅守，如何關(guān)注窗外世界以及如何抵達教師職業(yè)的四重境界。教師對職業(yè)的認知程度直接影響學(xué)生的發(fā)展，教師的幸福程度也與學(xué)生的幸福密切相關(guān)。朱老師相信每個(gè)教師都會(huì )在職業(yè)生涯中找到生活的快樂(lè )和成長(cháng)的辦法，都會(huì )以身為教師為榮，進(jìn)而過(guò)一種幸福而完整的教育生活。他說(shuō)“為了幸福，我們樂(lè )于做教師”相信現實(shí)中絕大多數教師都是熱愛(ài)自己的職業(yè)的，當我們工作出現倦怠時(shí)，把《致教師》這本書(shū)作為鏡子對照一下，就會(huì )發(fā)現我們有許多地方需要改進(jìn)，特別是改進(jìn)思想和行動(dòng)。
我覺(jué)得我們先要信任和理解自己的職業(yè)。因為我們的發(fā)展決定了學(xué)生的發(fā)展，我們的溫度決定了教室的溫度。從某種意義上講，我們是怎樣一個(gè)人，就會(huì )培養出什么樣的學(xué)生。如果我們自己對自己的職業(yè)失去信心，學(xué)生也會(huì )變得沒(méi)有自信和朝氣。最后，我們要相信未來(lái)之路的美好，一路凱歌一路前行。朱永新老師強調：“堅持才有奇跡�！彼麖娏医ㄗh一線(xiàn)教師要進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作。經(jīng)過(guò)閱讀和寫(xiě)作洗禮后的教育工作者是一個(gè)精神生活豐富的人，才會(huì )離幸福更近。
讀完《致教師》，讓我生出一種渴望和信心，盡管我的生存狀態(tài)依然處于最底層，但我相信，我的教育生活將來(lái)會(huì )隨著(zhù)朱老師的建議趨向幸福和完整。這就是《致教師》的力量！
致教師心得體會(huì )19
《致教師》是我在悅享讀書(shū)會(huì )讀的第三本書(shū)，一拿到此書(shū)就被書(shū)名所吸引，于是把書(shū)從頭到尾瀏覽了一遍，之后又和書(shū)友們詳細地共讀一遍，每讀完一輯我們會(huì )集合在二樓小會(huì )議室進(jìn)行讀書(shū)交流，分享我們的感受，交流我們的收獲，每次都收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
朱老師的新教育是讓老師過(guò)上一種幸福完整的教育生活，踐行新教育以來(lái)，深知這不是一句口號，而是一群人奔走在現實(shí)的土地上，用腳刻印的事實(shí)。過(guò)一種幸福完整的生活，我期待著(zhù)，并為之不懈地努力追求者。書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)得真好“滴水穿石的成就，只問(wèn)耕耘的精神，高于命運的理想，歷史選擇的天時(shí)，花開(kāi)處處的地利，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上……”我們只有把握好屬于我們的機會(huì )，再次接受新教育的洗禮，認真學(xué)習并踐行新教育，努力培養這些需要新教育的孩子們。
我一直相信，教育可以改變一切，但是要先從改變自己開(kāi)始，習新的理論知識。在《致教師》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)真實(shí)的`案例讓我明白了自己需要努力的方向。蘇霍姆林斯基多次提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。作為教師要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就要持之以恒地讀書(shū)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦。有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！薄吨陆處煛愤@本書(shū)，絕不是讀一次就夠了，我一定會(huì )再讀幾遍。因為這本書(shū)給我指明了方向，也給我帶來(lái)了信心和力量，我會(huì )堅持讓我的學(xué)生們繼續沐浴在書(shū)海中央，讓他們都揚起希望的船帆，自由快樂(lè )去遠航。
致教師心得體會(huì )20
談到教師，人們經(jīng)常會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話(huà)說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r(shí)候，大家對我們職業(yè)的評價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整” “幸�！痹谀睦锬�?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng )造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng )造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著(zhù)無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的.樂(lè )觀(guān)，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì )因此溫暖明亮，并指引著(zhù)生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當理想遭遇現實(shí)，總會(huì )有碰撞，總會(huì )有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”，將以閱讀為基礎的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(cháng)之“吉祥三寶”他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng )造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅持了下來(lái)。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了20xx年了，但如今的我仍然保有當初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因為課堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵表?yè)P，也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個(gè)特別調皮不聽(tīng)話(huà)的孩子，在你的課堂上認認真真，積極參與可課堂活動(dòng)時(shí)，內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。
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