【必備】讀《傅雷家書(shū)》有感14篇
看完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
20xx年5月,我有幸讀到一本好書(shū),真的是一本好書(shū):《傅雷家書(shū)》。它不是一本普通的家書(shū),家信。它是一位慈父,一位慈母對兒女的諄諄教導,它通過(guò)一封封家書(shū),象是一次次珍貴的談心,在藝術(shù)上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書(shū)》所記述的,是傅雷和傅聰這一對父子,1954年到1966年這12年間的書(shū)信。1954年,傅聰出國進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無(wú)盡思念,一方面與傅聰傾心長(cháng)談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問(wèn)題,教導兒子提高個(gè)人文化修養,成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象,傅聰是從小接受良好的'家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!
在書(shū)中,我不光看到了一個(gè)嚴格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。傅雷將自己的譯著(zhù)和傅聰溝通交流,他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛(ài)同樣流露出來(lái),傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長(cháng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
這位嚴肅的父親,他對自己,對人,對工作,對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍。他的生活有規律,人生就是優(yōu)美的弧線(xiàn)。對待兒子,他謙虛誠懇地說(shuō):“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,他鼓勵傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺(jué)得這些也是我生活中急需要解決的問(wèn)題。
這對父子的家書(shū),使我看到了,那一代人對文化的傳承,對藝術(shù)的追求,對生命終極意義的探索與追求,是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀過(guò)去了,那一代人對生活,對工作,對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人,尤其是在當下這個(gè)中國快速發(fā)展的階段,許多人表現出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義!暗檬С蓴”M置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,我信仰這句話(huà),我也始終這么認為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書(shū)中,我看到了這種態(tài)度,一種積極向上的態(tài)度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著(zhù)陽(yáng)光微笑。
一本好書(shū),會(huì )叫你忍不住想要讀它,這本書(shū),我想我會(huì )反復讀它。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
兒子老師的書(shū)信給傅在演奏姿態(tài)方面,傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書(shū)信寫(xiě)給兒子看,信上這樣說(shuō)道:“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話(huà)……”鋼琴演奏如此,寫(xiě)作亦如此。與其對其一些華麗的詞句不如表達出自己的真情實(shí)感。書(shū)中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻,而是那些獨一無(wú)二的情懷。
若是說(shuō)僅僅有名師似的'指點(diǎn),那這本書(shū)僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛(ài)。
在書(shū)中我常?吹礁道追蚱迖u寒問(wèn)暖,“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類(lèi)似于這樣的話(huà)常常出現。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母,離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷,飯桌上的送菜,家門(mén)口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡;貓蟾改傅姆椒ú皇敲刻鞂Π职謰寢屨f(shuō)甜言蜜語(yǔ),而是在勞累之時(shí),送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上,表明自己的心跡。
捧著(zhù)《傅雷家書(shū)》,我站在窗口久久張望著(zhù),盼望著(zhù),盼望著(zhù),等待著(zhù)勞累了一天的父母,不為別的,我只想為他們沏杯茶,捶捶肩……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對人生的認真和子女的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求嚴格的人,由此方面甚至有些苛刻自己的味道。
傅雷給自己兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà),不做對不起祖國的事,不入它國國籍愛(ài)子的精神令人感動(dòng),從書(shū)中我也體會(huì )到了我的'父母對我含辛茹苦的精神養育,他們辛辛苦苦的工作為我營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴格的父親同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。傅雷說(shuō)過(guò):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”而且他謙虛誠懇地說(shuō):“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華,教會(huì )我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿勢交往”。
回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我用心去感受。那堅實(shí)的愛(ài)是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是它物所不能替代的,唯有母愛(ài)才能與之媲美,我總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行,讓父母操碎了心,今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母,讓父母過(guò)上好日子。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰--著(zhù)名鋼琴、傅敏--英語(yǔ)特級教師,是他們先、后成“家”,思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想,隨處給你做個(gè)警種,做面‘的鏡子’,不論在方面,在生活細節方面,在藝術(shù)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的,藝術(shù)的,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父女強烈的.感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
周末的閑暇時(shí)間,我喜歡安靜地坐下來(lái),品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書(shū)......
——題記
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結而成的。該書(shū)是一本充滿(mǎn)親情的家書(shū),也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監督下度過(guò)的,受此影響,他對傅聰的教育與監督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴格,家風(fēng)嚴厲,再加上傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來(lái),為了更好的前途和命運,傅聰出國了,出國后,由于父子間的僵硬關(guān)系,傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強烈的傅雷,由于太多的思念、太多的擔心,最后傅雷思來(lái)想去,決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封,這些書(shū)信的最后合集就是我們如今所看到的《傅雷家書(shū)》。在這些書(shū)信中,篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心,即使是時(shí)隔多年,也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關(guān)愛(ài)之情。
這些信與一般父親所寫(xiě)的內容不同,其不同之處在于:一般父親寫(xiě)信都會(huì )表達著(zhù)對兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感,而傅雷所表達的則是對孩子童年時(shí)他的嚴厲要求的'愧疚之情。訴說(shuō)自己對童年時(shí)嚴厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我們不免會(huì )從中進(jìn)一步得到:傅雷其實(shí)是一位好父親,雖然他脾氣暴躁,但都是源于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的,表面上不易接近、冷漠,甚至覺(jué)得無(wú)情,可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷,又有誰(shuí)能體味得到呢?恐怕也只有他們吧。其實(shí),他們是愛(ài)我們的,只是不善言詞罷了。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧!
對我而言,讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了,除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外,我也為此對父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻。自此,深覺(jué)對自己也應該嚴格要求,以使自己的父母少費心。
是的,讀一本好書(shū),就如同與一位圣人談心;讀一本好書(shū),就如同得到了老師的教誨。閱讀,是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
要談教育,施蟄存曾評價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的,樓適夷也說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育,又或者說(shuō)是中國教育,對孩子來(lái)說(shuō),真的是好教育嗎?
據我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型,讓傅聰內心自由的水永遠流不出這深不見(jiàn)底的模型。大人總認為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展,囚籠就一直存在。
在許多家庭中,父母會(huì )給孩子定下許多規矩,要求孩子執行,自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì )反省自己的'錯誤,成為孩子的楷模,這點(diǎn)我不得不承認做的很好。再對比一下我爸,他總是要求我做事要有一個(gè)規劃,但是我的規劃都藏在小腦瓜里,并不想寫(xiě)出來(lái),為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰(shuí)想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類(lèi)似的事情越來(lái)越多,讓我不滿(mǎn)的事情也不斷地堆積,“你自己也沒(méi)有做到”之類(lèi)的話(huà),到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒(méi)有欠你錢(qián)”類(lèi)似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書(shū)》后段,傅聰回信的次數越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(cháng)與孩子的話(huà)題只局限于學(xué)習上,這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話(huà)都會(huì )不歡而散。家長(cháng)還是沒(méi)有意識到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來(lái)越多的人選擇了沉默,但人才也是越來(lái)越多,所以中國式的教育是好教育嗎?
我國著(zhù)名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō):“教育不僅給孩子知識,更重要的是培養學(xué)生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活!彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書(shū),將來(lái)你什么也做不成”等等類(lèi)的話(huà),才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡,雙方達成協(xié)議,這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書(shū)。我很羨慕他們父子之間的那種對話(huà)。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對弈和探討。有人說(shuō)傅雷先生的教育方式過(guò)于嚴厲刻板,但在《傅雷家書(shū)》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽(tīng),是對孩子毫不吝嗇的愛(ài)意的洋灑,是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親!
在家書(shū)中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強調在創(chuàng )作的過(guò)程中一定要注意理性和感性的結合,他覺(jué)得如果想成為真正的藝術(shù)家,除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,還需要在音樂(lè )里注入最真摯的情感,只有這樣才能打動(dòng)聽(tīng)眾。而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向,開(kāi)始為了金錢(qián)而創(chuàng )作,作為父親的傅雷很是擔心這一點(diǎn),時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢(xún)問(wèn)兒子的理財狀況,了解兒子收支情況,希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng )作上是純粹的'。由此可以看出傅雷一直秉承著(zhù)一種樸素的人生觀(guān),以此教育著(zhù)自己的子女。他在家書(shū)中寫(xiě)到:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書(shū)中強調要堅持大我,拋棄小我,切勿對個(gè)人的名利和得失太過(guò)計較。人生總是充滿(mǎn)了矛盾和苦悶,當我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì )因為嫉妒和仇恨變得無(wú)比痛苦。相反如果我們堅持大我,不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì )福利和人類(lèi)前途而感到苦悶時(shí),我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書(shū)中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時(shí)候,千萬(wàn)不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(cháng)輩,他在家書(shū)中寫(xiě)到:“站立著(zhù)跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌!
除了人生觀(guān)和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結婚之前,他告誡兒子要自愛(ài),反復的沒(méi)有結果的戀愛(ài)會(huì )讓人對愛(ài)情變得麻木。當兒子進(jìn)入婚姻之后,傅雷先生將自己和妻子數年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應相敬如賓,只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(cháng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭,在兩個(gè)人的漫長(cháng)道路上,要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把,別讓妻子掉隊,這樣才能維持長(cháng)久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是,就算是身為著(zhù)名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細節,他在家書(shū)中寫(xiě)到:“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉!痹趦鹤用媲,他展現的永遠只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們如珍寶。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
暑假里雖然作業(yè)極多,還要補課,但我還是忙里偷閑地讀了《傅雷家書(shū)》。起初只因是語(yǔ)文老師的推薦,擔心他開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)抽查我們的讀書(shū)情況,但真正翻開(kāi)認真品讀時(shí),才在不知不覺(jué)中感受到了傅雷先生對于兒子傅聰的那份苦心孤詣、嘔心瀝血的深切父愛(ài)……
傅雷老先生是一位翻譯巨匠,一生譯著(zhù)宏富,對于外國作品的翻譯更是要求自己用字準確豐富,并且對無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )等各個(gè)領(lǐng)域都有極淵博的知識。自然地,對待兒子的教育問(wèn)題十分重視,嚴格中透著(zhù)深深的關(guān)切。
傅雷先生自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè )實(shí)踐,但卻培養出了飲譽(yù)海外的音樂(lè )家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到他對于一位音樂(lè )家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,是體會(huì )的.多么細致,多么深刻。兒子在數萬(wàn)里之外,正準備一場(chǎng)重要的演奏,爸爸卻好像對即將赴考的身邊的孩子一般,殷切地注視著(zhù)他每一次心臟的律動(dòng),設身處地的預想他在要走去的道路上會(huì )遇到的各種可能的情景,并替他設計應如何對待,陪著(zhù)兒子一起緊張,一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的父親的心所感動(dòng)。
深刻地記得傅老先生在某一封信中,對兒子說(shuō)道“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”。而社會(huì )上,家庭里,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。他勸導兒子,作為一名藝術(shù)家,而不是演奏家,一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅韌。假如一個(gè)人永遠能開(kāi)墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應該有問(wèn)題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。
書(shū)中自然還有傅聰給父母的回信,里面有自己對藝術(shù)的不解,對生活寂寞枯燥的抱怨,對家里人的強烈思念,但都在親愛(ài)的爸爸媽媽那里獲得了解答,父母的愛(ài)總像春風(fēng)化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安,那份父與子的深情同我們常人家庭是沒(méi)什么兩樣的。
讀了此書(shū),突然有一種想給父母寫(xiě)信的沖動(dòng),正值青春叛逆期的我們,總覺(jué)得與父母沒(méi)什么共同語(yǔ)言,甚至有很深的代溝,自以為父母不會(huì )懂得了解年輕人的世界而拒他們于千里之外,殊不知父母正用他們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)包容著(zhù)我們的自以為是;蛟S我們也應換一種方式與父母相處,比如鋪開(kāi)一張潔凈的白紙,在首行寫(xiě)上“親愛(ài)的爸爸媽媽”,讓彼此的心更加接近呢?
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
記得上一次去書(shū)店買(mǎi)書(shū)剛進(jìn)去沒(méi)有幾分鐘就被一本橘黃色的書(shū)吸引了眼球坐在椅子上仔細翻閱才發(fā)現這本書(shū)所具有的獨特魅力。
《傅雷家書(shū)》是傅雷為兒子傅聰的家鄉,那是遠在國外的兒子看到書(shū)信對于他來(lái)說(shuō)是一種莫大的鼓舞,看著(zhù)看著(zhù),我便決然將它從書(shū)店買(mǎi)下;氐郊议L(cháng),我簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手,僅僅花了三天時(shí)間就全部讀完了。
這部由數百個(gè)家信組成的家書(shū),仔細描述了傅聰出國留學(xué)到演奏成名再到結婚生子的'成長(cháng)經(jīng)歷。在閱讀的過(guò)程中,我深深的感動(dòng)并陶醉于父母親對于兒子的教育,其中,傅雷將父愛(ài)發(fā)揮的淋漓盡致,而且在痛愛(ài)孩子的同時(shí),又不忘對孩子的教育,是一個(gè)標準且合格的家長(cháng),初讀此書(shū)時(shí),書(shū)中都是親切的話(huà)語(yǔ),使我十分感動(dòng)。
讀完這本書(shū),我學(xué)到了很多,想了很多,我懂得了傅雷對于兒子的期盼,也懂了異地他鄉是多么的思鄉!
傅雷的教育,熱烈又恬靜,深刻又樸素,溫柔又高傲,微妙又率直,也許這便是傅雷的魅力吧。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
父母的心始終念著(zhù)孩子,孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右,但又希望孩子能在國外得到更好的教育,更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾,他們的內心是復雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血,讓我佩服。有人說(shuō),傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至!笨戳艘环庥忠环鈺(shū)信,確實(shí)如此。這樣用心,讓人潸然淚下。
書(shū)信里字里行間流露出的這種感情,撥動(dòng)著(zhù)我心中的漣漪,讓我不時(shí)想起爸媽對我的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū),他不是跟市面上的大多數書(shū)籍一樣,《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對于教育子女的語(yǔ)言,總的來(lái)說(shuō),就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨,體現了作為爸爸的'他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會(huì )很用心,而傅雷更是對于兒子在音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會(huì )到傅雷對于孩子的教育的重視程度,同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書(shū)的情節有多么動(dòng)人,而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。其實(shí)剛開(kāi)始時(shí),我并不覺(jué)得這本書(shū)多有意思,看著(zhù)沒(méi)趣?僧斘覍⑽业倪@番感想告訴給了正在打工的姐姐時(shí),我姐很是惱火,她先狠狠地訓我一頓,在語(yǔ)重心長(cháng)地為我開(kāi)導。當我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽(yáng)融化時(shí),我再看這本書(shū)時(shí),我驟然才發(fā)現我以前那缺少遠離家鄉的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書(shū)信,最短的一兩百字,最長(cháng)的七千多字,但是無(wú)論長(cháng)短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛(ài)。
傅雷給大兒子傅聰的一封封信,讓我深刻體會(huì )到“多年父子成兄弟”這句諺語(yǔ)的涵義。一封封書(shū)信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問(wèn)暖,還有作為父親的職責。正如傅雷所說(shuō)的那樣,他給兒子寫(xiě)的`信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對象,甚至可以說(shuō)是位“知己”總是會(huì )與其討論書(shū)籍、樂(lè )譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問(wèn)題及感想,所以常常會(huì )與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會(huì )把自己作為“長(cháng)者”,以自己的經(jīng)驗,時(shí)時(shí)刻刻教導著(zhù)傅聰種種事情。傅聰在他的引導下,也成為一位成功的著(zhù)名鋼琴大師。
傅雷給小兒子傅敏的書(shū)信雖遠遠不如給傅聰的多,寥寥三四封卻也給予著(zhù)深沉的父愛(ài)。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí),父親的開(kāi)導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語(yǔ)特級教師。我想父親傅雷的那幾封書(shū)信的功勞是必不可少的!
傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對凌霄的思念,包含了對傅聰的擔憂(yōu),以及對彌拉的開(kāi)導。傅雷在給彌拉的信里并沒(méi)有過(guò)訓詞,而是如慈父般的耐心的語(yǔ)重心長(cháng)的講話(huà)。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。
當看完這本書(shū)時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容。!
父愛(ài)濃如血水,父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海,父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)——這就是父愛(ài)!
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
唐代大詩(shī)人杜甫在與家人失散分離之際,發(fā)出了“家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨,在我看來(lái),父母對孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書(shū)》就是一本包含父母對孩子厚重情感的書(shū)。
傅雷是一個(gè)十分精益求精的人,他對兒子的教育非常嚴格,從傅聰的行為舉止、禮貌規范到學(xué)習方法、計劃等都有要求和教導,還告訴兒子一些為人處事的道理。
起先,我讀到這些,心里不免有些厭煩:怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說(shuō)嗎?怎么這么啰嗦……后來(lái),我才驚覺(jué),傅雷在家書(shū)里寫(xiě)的這些瑣碎的小事,不就是平時(shí)父母教導我的嗎?哦,因為我平時(shí)對我父母就是一副不耐煩的樣子,所以才會(huì )讀《傅雷家書(shū)》感到厭煩的。從前,我以為就我的父母管得寬,哪想到名人的父母也是如此!翱蓱z天下父母心”,雖然我的父母沒(méi)有傅雷那樣偉大,但他們對我的那顆心一點(diǎn)也沒(méi)有少。我不應該埋怨父母,為什么沒(méi)有把我培養成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人,而是要從自己身上找原因。平時(shí),我沒(méi)有端正我的態(tài)度,我沒(méi)有認真聽(tīng)他們的教導,我不贊同他們的意見(jiàn),甚至覺(jué)得他們就是不夠愛(ài)我!這樣的我,怎么會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?
在很多時(shí)候,傅雷和傅聰就像一對認識了很多年的摯友,他們一起談天說(shuō)地,比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事,傅聰也會(huì )給他許多建議和勸導……這樣的相處模式讓我十分羨慕,也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中,我的父親是一個(gè)不茍言笑的人,特別是小時(shí)候,那種如冬天里的寒冰一般的感覺(jué)令我害怕,所以,那時(shí)候我就沒(méi)有跟父親有多親密?墒乾F在,不知是父親年紀越來(lái)越大了,他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥,他會(huì )跟我多說(shuō)說(shuō)話(huà),會(huì )對我多笑笑,有時(shí)也會(huì )夸贊我。但在學(xué)習緊張的我看來(lái),他只是換種方式督促我,他對我的.好,反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒(méi)有多關(guān)心他,也沒(méi)有多理解他,我從沒(méi)嘗試過(guò)跟他吐露心聲……我沒(méi)有邁出這第一步,怎么就好像知道了結局呢?為什么我自己把所有的可能斬斷了,還要指責父親不好相處呢?我應該反思,我應該行動(dòng)!
“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!边@是傅雷對兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候,心里自嘲道:我孤獨了,最多只能欣賞一下赤子創(chuàng )造的世界。所以,我與赤子的差距到底在哪呢?他們說(shuō),赤子指剛出生的嬰兒,后比喻熱愛(ài)祖國的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見(jiàn)解“所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!”而赤子孤獨了,指心里平靜下來(lái)了,可以清楚認識自己了,就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里,充滿(mǎn)了形形色色的誘惑。若要剔除雜念,保持自我,不輕易受外界因素影響,實(shí)在不是一件易事。但我想,我們可以盡全力去努力,去堅持,去奮斗……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的.準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇14
這是一本載著(zhù)溫情與藝術(shù)的書(shū)。
該書(shū)的內容無(wú)法全面概括,只能大致分類(lèi):藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面,關(guān)于詩(shī)詞論李杜,關(guān)于音樂(lè )談莫扎特,關(guān)于寫(xiě)作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀(guān)評價(jià),倒是個(gè)人想法居多,主觀(guān)色彩濃重也是一大看點(diǎn)。至于哲理,可就多了,如沙礫般細碎,卻句句受用,在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理,也有平實(shí)的字語(yǔ)。除了是藝術(shù)家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個(gè)老父親對兒子的心疼與關(guān)心。讀時(shí),使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現父母的影像。假設一下,當我們長(cháng)大,離開(kāi)父母的羽翼,背井離鄉,我們的父母是否也會(huì )這樣?是否會(huì )為我們擔心,憂(yōu)愁?我們的生活點(diǎn)滴牽動(dòng)著(zhù)父母的心,孩子的身影離開(kāi),無(wú)盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說(shuō)對子女的思念,而是給我們“無(wú)言的.愛(ài)”,對我們是“無(wú)聲的思念”。很多成年人都說(shuō),在失去父母后,萬(wàn)分思念,可逝者已去,悔已無(wú)用。所以,在父母還“怯懦”時(shí),我們先應成為“勇敢的人”。
“傅雷家書(shū)”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國。全書(shū)中有著(zhù)濃厚的愛(ài)國情感。這點(diǎn),在書(shū)中大多是傅雷在一些國內會(huì )議的所見(jiàn),所聞,所感,以及對國家思想和情形的看法,評價(jià)。對國家的熱愛(ài)灌滿(mǎn)書(shū)本,傅雷的教育也包含這點(diǎn)。在親戚評價(jià)傅聰的表演像國外的萊茵河時(shí),他道更要想中國的揚子江和黃河,吟“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”,誦“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。他除了是一個(gè)藝術(shù)家,一位父親,也是一個(gè)中國人,他將對國家的愛(ài)深深地融進(jìn)了骨血中,這是我們應當學(xué)習的人。
讀一本書(shū),懂一個(gè)人。
序言道——“謹以此‘三聯(lián)初版紀念本’《傅雷家書(shū)》,紀念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂!
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