[精華]《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感1
德育是社會(huì )發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要。合適的德育，合適的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。
作為一位教師，一名年輕的班主任，對于德育工作的重要性深有體會(huì )。以下幾點(diǎn)做法值得推敲。
一、培養學(xué)生的競爭意識
競爭，對人的發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步有促進(jìn)作用。它能給學(xué)生以直接現實(shí)的追求目標，賦予學(xué)生壓力和動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)習的效率；使學(xué)生在競爭、比較中，客觀(guān)地評價(jià)自己，發(fā)現自己的局限性，提高自己的水平；能讓班集體更富有生氣，豐富學(xué)生的生活，增添學(xué)習和生活的樂(lè )趣。
二、培養學(xué)生的團隊合作意識
現在社會(huì )，流行團隊合作。真實(shí)這一觀(guān)念也可以引入到班級管理中。通過(guò)我這幾年我試行情況來(lái)看，效果還是挺顯著(zhù)的。其實(shí)真正自覺(jué)的學(xué)生不是很多的，真正讓他做到每天都能認認真真做好每件事情，好像不是很簡(jiǎn)單。況且隨著(zhù)生活水平的提高，有些學(xué)生在學(xué)習上表現出了一種“與世無(wú)爭”的現象，不求上進(jìn)，只求一般，對于同學(xué)之間的關(guān)系也很淡。怎么樣采取措施改變這些現象呢？道理學(xué)生也懂，但是真正做起來(lái)好像不是那么簡(jiǎn)單。為改變這一現象，可以制定出一份詳細的評價(jià)表。從遵守紀律、完成作業(yè)情況、班干部組長(cháng)完成工作、勞動(dòng)、衛生方面，分別說(shuō)明各項的加減分情況。另外，通過(guò)抽簽形式，分成5人一組為一團隊，各個(gè)學(xué)生的表現加減分，不光和自己有關(guān)，也和自己所在的團隊有關(guān)。每月評選一次，分別給予團隊總分第一名，個(gè)人總分第一名獎勵。獎勵的錢(qián)是班上每月積攢下來(lái)的易拉罐和礦泉水瓶換來(lái)的`錢(qián)。這樣一來(lái)，有些作業(yè)拖拉、不認真的學(xué)生，進(jìn)步許多，因為他扣分，他所在的團隊會(huì )相應扣分，因此他的團隊成員就會(huì )批評他，督促他。其實(shí)學(xué)生還是要面子的，這一招比老師批評強。而且這樣做對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是公平的。因為你做得好，就會(huì )得到相應的加分，且為自己的團隊加分。避免一些學(xué)生以前的一些想法“這么認真有什么用，不也是一樣做作業(yè)嗎，只要不是最差就行了”�，F在學(xué)生做任何事，都是想方設法做得更好，因為在他們心時(shí)時(shí)刻想到：做得好有加分，還能得到團隊成員的肯定和贊揚，做得不好就減分，還要拖團隊的后腿。團隊里的各個(gè)成員會(huì )相互幫助，共同進(jìn)步，爭取第一。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感2
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的理性思考與展望，讀完此書(shū)，心頭的諸多困惑迎刃而解。
教育是一項需要愛(ài)心的事業(yè)。這個(gè)愛(ài)心首先表現為強烈的事業(yè)心，舍得投入和付出。我們常說(shuō)，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的靈魂，只有發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)學(xué)生，并允許學(xué)生淘氣、調皮、犯錯誤。凡是把教育當成一項事業(yè)的人民教師，就必須具備高尚而偉大的師愛(ài)，用我們的愛(ài)去滋潤幼苗，用我們的愛(ài)伴隨孩子的健康成長(cháng)。著(zhù)名的特級教師霍懋征就提出來(lái)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，我們的教師想把教育事業(yè)做好，想成為一個(gè)有些作為的人，那就必須奉獻出愛(ài)心。
一些學(xué)生學(xué)習品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習慣，這是更需要我們的教師用更多的關(guān)愛(ài)去感化和幫助的。任何輕視、嫌惡，只會(huì )使他們自暴自棄。把一個(gè)智商優(yōu)秀、學(xué)習品質(zhì)良好、家庭背景好的學(xué)生，培養成一個(gè)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人，這也許并不困難；而要把一個(gè)智商一般、家庭背景一般、學(xué)習品質(zhì)差的學(xué)生培養成一個(gè)樂(lè )觀(guān)的、文明的、好學(xué)上進(jìn)、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的合格的畢業(yè)生，就很不容易。也真因為不容易，才更顯示出我們工作的難能可貴。
創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的'教育”，學(xué)生發(fā)展的不平衡，接受教育的能力不同，使他們有很大的差異。而教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(cháng)的和諧發(fā)展，培養合格加特長(cháng)的人才是中國社會(huì )發(fā)展需要。因此“因材施教”，讓我們的教育去適合每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓我們的學(xué)生不管程度如何，都能夠在我們的教育指揮下，一點(diǎn)一點(diǎn)朝前走，取得一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，真正獲得發(fā)展個(gè)性和特長(cháng)的空間。魏書(shū)生老師曾說(shuō)過(guò)，我們在教育學(xué)生的時(shí)候，一定要考慮學(xué)生的可接受程度，不要難為孩子，讓孩子生活在愉快的學(xué)習環(huán)境里，我們要喚醒孩子積極、向善、熱愛(ài)生活的那根神經(jīng)。
此外，我們不僅要在學(xué)習上關(guān)愛(ài)學(xué)生，還要為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境，比如我們學(xué)校創(chuàng )設優(yōu)美的校園環(huán)境、我們給學(xué)生做校服量身定做等，無(wú)疑都在從各個(gè)方面創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。
讓我們的學(xué)生在學(xué)校里，或者走向社會(huì )，或者升入高一級學(xué)校以后，能夠安全地生活、健康地生活、文明地生活、負責任地生活、有尊嚴地生活、有愛(ài)心地生活和有創(chuàng )意地生活，這應該是我們教育的重要目標。我們還要使我們的學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注生命、尊重生命、欣賞生命和敬畏生命，成為幸福生活的創(chuàng )造者和美好社會(huì )的建設者！讓我們從一點(diǎn)一滴做起，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，讓我們的教育適合每一個(gè)學(xué)生。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感3
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的理性思考與展望，讀完此書(shū)，心頭的諸多困惑迎刃而解。
教育是一項需要愛(ài)心的事業(yè)。這個(gè)愛(ài)心首先表現為強烈的事業(yè)心，舍得投入和付出。我們常說(shuō)，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的靈魂，只有發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)學(xué)生，并允許學(xué)生淘氣、調皮、犯錯誤。凡是把教育當成一項事業(yè)的人民教師，就必須具備高尚而偉大的師愛(ài)，用我們的愛(ài)去滋潤幼苗，用我們的愛(ài)伴隨孩子的健康成長(cháng)。我們的教師想把教育事業(yè)做好，想成為一個(gè)有些作為的人，那就必須奉獻出愛(ài)心。
一些學(xué)生學(xué)習品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習慣，這是更需要我們的教師用更多的關(guān)愛(ài)去感化和幫助的。輕視、嫌惡，只會(huì )使他們。把一個(gè)智商優(yōu)秀、學(xué)習品質(zhì)良好、家庭背景好的學(xué)生，培養成一個(gè)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人，這也許并不困難；而要把一個(gè)智商一般、家庭背景一般、學(xué)習品質(zhì)差的學(xué)生培養成一個(gè)樂(lè )觀(guān)的、文明的、好學(xué)上進(jìn)、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的合格的.畢業(yè)生，就很不容易。也真因為不容易，才更顯示出我們工作的難能可貴。
創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，學(xué)生發(fā)展的不平衡，接受教育的能力不同，使他們有很大的差異。而教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(cháng)的和諧發(fā)展，培養合格加特長(cháng)的人才是中國社會(huì )發(fā)展需要。因此“因材施教”，讓我們的教育去適合每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓我們的學(xué)生不管程度如何，都能夠在我們的教育指揮下，一點(diǎn)一點(diǎn)朝前走，取得一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，真正獲得發(fā)展個(gè)性和特長(cháng)的空間。魏書(shū)生老師曾說(shuō)過(guò)，我們在教育學(xué)生的時(shí)候，一定要考慮學(xué)生的可接受程度，不要難為孩子，讓孩子生活在愉快的學(xué)習環(huán)境里，我們要喚醒孩子積極、向善、熱愛(ài)生活的那根神經(jīng)。
此外，我們不僅要在學(xué)習上關(guān)愛(ài)學(xué)生，還要為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境，比如我們學(xué)校創(chuàng )設優(yōu)美的校園環(huán)境、我們給學(xué)生提供鍛煉能力的各種活動(dòng)等，無(wú)疑都在從各個(gè)方面創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。
讓我們的學(xué)生在學(xué)校里，或者走向社會(huì )，或者升入高一級學(xué)校以后，能夠安全地生活、健康地生活、文明地生活、負責任地生活、有尊嚴地生活、快快樂(lè )樂(lè )的生活、有愛(ài)心地生活和有創(chuàng )意地生活，這應該是我們教育的重要目標。我們還要使我們的學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注生命、尊重生命、欣賞生命和敬畏生命，成為幸福生活的創(chuàng )造者和美好社會(huì )的建設者！讓我們從一點(diǎn)一滴做起，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，讓我們的教育適合每一個(gè)學(xué)生。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感4
前段時(shí)間讀了馮恩洪校長(cháng)的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，靜心體會(huì )，有幾點(diǎn)尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。針對自身的實(shí)際，我覺(jué)得我應該從以下幾個(gè)方面來(lái)提高自己：
一、學(xué)習：
實(shí)現自我超越。未來(lái)的教師應當成為學(xué)習型的人，具有現代教育理念，精通教學(xué)內容，掌握現代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導學(xué)生學(xué)習。隨著(zhù)新課程改革的不斷推進(jìn)，教師要通過(guò)不斷的學(xué)習來(lái)更新觀(guān)念、充實(shí)知識、掌握方法，在客觀(guān)審視現實(shí)的同時(shí)不斷超越自我。
二、實(shí)踐：
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假設、成見(jiàn)，甚至圖像、印象。在教育工作中，它影響著(zhù)個(gè)人如何對待外在客觀(guān)世界，如何采取行動(dòng)，決定自己什么可以做或不可以做，什么時(shí)候做，到底怎樣做。教師要適應新課程改革的需要，就必須在新課程教學(xué)實(shí)踐中自覺(jué)審視自己的內心世界，在反思、研究、創(chuàng )新中不斷修正、完善自己的心智模式。
三、培訓：
建立共同愿景。教師的共同愿景是實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展。為此，中小學(xué)教師應積極參與新課程培訓，真正認識到自己的切身利益和培訓目標的達成休戚相關(guān)，自覺(jué)地把專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓目標緊密聯(lián)系起來(lái)，加快角色轉變，改進(jìn)工作方式，始終實(shí)現專(zhuān)業(yè)提升。
四、合作：
整合團體智慧。團體智慧高于個(gè)人智慧。教師要實(shí)現共同愿景，就必須通過(guò)合作來(lái)發(fā)揮團體智慧。在合作中，每一個(gè)教師都可以自由交談，并且要在思想碰撞中發(fā)現別人的遠見(jiàn)，發(fā)現有礙團體發(fā)展的消極因素，進(jìn)而通過(guò)發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢來(lái)加以解決。
五、研究：
學(xué)會(huì )系統思考。系統思考是以系統動(dòng)力學(xué)為理論基礎的一種思考方式，它要求人們掌握問(wèn)題整體運作的本質(zhì)，以提升組織整體運作的群體智力。在新課程改革中，教師要學(xué)會(huì )系統思考、科學(xué)研究，從宏觀(guān)視角動(dòng)態(tài)把握課堂教學(xué)的進(jìn)程，及時(shí)吸收學(xué)生的反饋信息，密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的'漸變，用系統的、發(fā)展的、鼓勵的眼光支持和促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。
馮校長(cháng)的這本書(shū)告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)。我們不但要珍惜講臺，熱愛(ài)講臺，享受講臺，而且要挑戰自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感5
只有創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，才能更好地完成教師的歷史使命。教育不是按設定的同一個(gè)模子對所有人進(jìn)行塑造，不是把一些知識灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦。教育是通過(guò)某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生感悟到真理，而不是把所謂的真理強加給他們。我們就應該讓他們受到真正的教育，而不應僅僅是對他們進(jìn)行說(shuō)教。教育過(guò)程是一個(gè)培養人、開(kāi)發(fā)人的過(guò)程�！皠�(chuàng )造適合學(xué)生的教育”，并不是對學(xué)生作無(wú)原則的遷就和迎合，它是由教育自身的規律和時(shí)代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規律來(lái)說(shuō)，如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要，不能滿(mǎn)足學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生的自我價(jià)值在學(xué)習的過(guò)程中得到一步一步的開(kāi)掘和充分的體現，那么，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，就會(huì )成為一樁差事，成為一種負擔，厭棄學(xué)習，厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異，應該研究差異。學(xué)生存在差異是必然的，學(xué)生是有情感的，有心理需求，有尊重的需要，我們要尊重學(xué)生的.情感。工作中一直以來(lái)，我時(shí)刻提醒自己要平等對待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上，如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀律學(xué)習上不去，的確我們不能埋怨學(xué)生的差異，要反思自己的教育。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
從理論上梳理，全世界的教法分三類(lèi)：第一類(lèi)是講授課堂，用教師的一講到底來(lái)完成知識傳授。第二類(lèi)為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。第三類(lèi)課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。
結合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐，我在小組活動(dòng)中，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規定組長(cháng)最多只能發(fā)言?xún)纱�。這樣一來(lái)小組要拿高分主要靠其他成員的參與，調動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限，心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節。因此還需要教師更細致及時(shí)的輔導和幫助，加強小組建設，充分發(fā)揮團隊力量，師生形成合力，共同進(jìn)步提高。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感6
在馮恩洪的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中提到了創(chuàng )造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書(shū)本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣，我們培養的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長(cháng)的建設者和接班人”。
那么教師怎樣做到以生為本呢？有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里，一發(fā)現問(wèn)題就提醒學(xué)生，他認為這就會(huì )得到學(xué)生的認可，結果學(xué)生并不認同。我們提倡終身學(xué)習，但是長(cháng)久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習會(huì )造成許多仇視學(xué)習的現象。應該用什么樣的方式教育學(xué)生呢？馮恩洪提到讓學(xué)生感動(dòng)，讓學(xué)生從自身起見(jiàn)，不好意思不這樣做。這樣的動(dòng)力來(lái)源于自身。有位教育家說(shuō)，有時(shí)寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責罰要強烈得多。它有助于學(xué)生認識自己的問(wèn)題，促使他自身逐漸增長(cháng)克服缺點(diǎn)的內在力量，激起他們進(jìn)行自我譴責，自我教育。而這種自我譴責、自我教育比別人的譴責教育更為有力。
如果教師一味的“嚴格”和“高壓”，過(guò)分夸大學(xué)生的錯誤，動(dòng)不動(dòng)責罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯，要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢必會(huì )抹殺學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造力，學(xué)生就會(huì )遷怒于教師，拒絕改正自己的錯誤，進(jìn)而產(chǎn)生對抗情緒，達不到教育的目的。 不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。因此針對不同學(xué)生針對不同的違紀行為，應體現“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯誤之后，我們切不可傷害學(xué)生的`自尊，應時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內心世界和精神需求，少用批評多用鼓勵。
學(xué)生可以犯錯，老師也可以犯錯嗎？我認為可以，有時(shí)候故意的犯錯不僅讓學(xué)生對老師的這個(gè)錯誤印象深刻，也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上，也是平易近人的，拉進(jìn)師生的距離，真是一舉兩得的好辦法。
的確，壓制中的執行只是一時(shí)的成效，而鼓勵中的約束卻是一種潛移默化的自覺(jué)行為，只要孩子的心是朝著(zhù)你的，還需要死命的不許這、不許那嗎？
總之只有讓學(xué)生“愛(ài)其師”，學(xué)生才會(huì )“信其道”。而讓學(xué)生“愛(ài)上你”的方法很多，只要我們時(shí)時(shí)換位思考，處處為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生就一定會(huì )“愛(ài)上你這個(gè)老師”，學(xué)習的興趣將大大提高，他們的潛力就會(huì )發(fā)揮出來(lái)。所以說(shuō)教育的最高境界不是把學(xué)生管住，而是讓學(xué)生感動(dòng)。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感7
本學(xué)期學(xué)校組織學(xué)習我國著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪的講座：《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》，收獲很多：
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，離不開(kāi)課堂變革和課程建設。
一是教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺(jué)得這種比喻并不恰當。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規規整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛(ài)因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會(huì )需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超�！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正�，F象，因為教師并不是克隆專(zhuān)家。
二是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng )建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責任就是讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)。著(zhù)名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心�！彼�，教師對每個(gè)孩子的.評價(jià)顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！边�有一句話(huà)這樣說(shuō)：“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵和贊美可使白癡變天才�！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的贊美評價(jià)。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(cháng)的和諧發(fā)展，培養合格加特長(cháng)的人才是中國社會(huì )發(fā)展需要。而我們現在的教育是重合格輕特長(cháng)。過(guò)分強調合格，過(guò)分看重學(xué)生的分數，讓分數說(shuō)了算，而擁有某方面特長(cháng)的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感8
泰戈爾說(shuō)過(guò)“播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng)；播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習慣；播種一個(gè)習慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運�！币恢币詠�(lái)自己非常信奉這句話(huà)，而馮恩洪老師的書(shū)《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》，使我更深刻體會(huì )了這句話(huà)。假期中雖然繼續教育很快考完了，但自己又把這本書(shū)從頭讀了一遍，靜心體會(huì )，有幾點(diǎn)尤其讓人深思。
一、實(shí)實(shí)在在做教育
與快樂(lè )同行，從教師到校長(cháng)。想要讓學(xué)生尊敬你，就要走入學(xué)生的心中，把握每個(gè)學(xué)生的心理軌跡。對學(xué)生應該嚴而有愛(ài)、嚴而有序、嚴而有方、嚴而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現形式，也不代表全面優(yōu)秀。
教師要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。學(xué)會(huì )做人比學(xué)會(huì )學(xué)問(wèn)更重要，高等教育主要是學(xué)會(huì )做學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì )做文明人，學(xué)會(huì )做現代人，學(xué)會(huì )做社會(huì )主義人，學(xué)會(huì )做有中國靈魂世界眼光的時(shí)代新人。這一切都要從小處做起，能夠反映人的品位的主要是細節。
二、學(xué)生的發(fā)展
一直以來(lái)，對于學(xué)生的發(fā)展我們都聽(tīng)熟了“全面發(fā)展”這個(gè)詞兒，自己也一直在向著(zhù)這個(gè)目標努力著(zhù)，奮斗著(zhù)，但同時(shí)也迷茫著(zhù)：讓每個(gè)孩子都全面發(fā)展，我們真的能做到嗎？看看眼前為學(xué)習而累的孩子們，有時(shí)真的覺(jué)得他們好可憐呀！但自己卻不敢有半點(diǎn)的疏忽，害怕因為自己的疏忽造成孩子一輩子的落后，為了“全面發(fā)展”這面旗幟，我們在痛苦地努力著(zhù)。
馮教授的一席話(huà)終于解開(kāi)了我心頭的一塊沉重的石頭：國家提出的“全面發(fā)展”指的是一代人的全面發(fā)展加一個(gè)人的最近發(fā)展區強勢智慧發(fā)展。做教師的我們，是不是有了新的方向？讓我們一起去挖掘、去發(fā)現每個(gè)孩子的最近發(fā)展區、強勢發(fā)展區吧！
三、比分數更重要的
差異是人類(lèi)的寶貴財富，優(yōu)秀的教育不是排斥差異的`教育，而是適應差異的教育。我們必須清醒地承認孩子之間的差異。另外，學(xué)生是有激情的，他們是有感情需求的。要想讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，我們首先得讓學(xué)生喜歡上你這個(gè)語(yǔ)文老師。同時(shí)，學(xué)生是有有待釋放的潛在能量的，而他們也是渴望成功的，我們需要做的是讓70%的學(xué)生領(lǐng)到獎狀，讓他們得到大家的認可，得到自己的肯定，從而更好地、更自信地發(fā)展自己。三尺講臺上有比分數更重要的東西，那就是每個(gè)孩子自信快樂(lè )地成長(cháng)！
書(shū)中有這樣一句話(huà)“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(cháng)�！蔽蚁�，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感9
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著(zhù)激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿(mǎn)腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我們更應該認真思考，什么是教育？教育為了什么？
通讀全書(shū)，我們認為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：第一，教育理想與教育現實(shí)相結合。第二，教育理念與教育實(shí)踐相結合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng )新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創(chuàng )新的具有較強實(shí)踐價(jià)值的具體構想。第三，宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結合。第四，教育熱情與教育沉思相結合。
朱永新教授說(shuō)“我心中的理想教師，應該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師�！苯逃液徒虝�(shū)匠，一個(gè)最大的區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導思想，追求的是一種充滿(mǎn)靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(cháng)，卻使學(xué)生的'思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢？
我想，或許我們會(huì )從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統的灌輸，它充滿(mǎn)著(zhù)靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著(zhù)潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠大而切實(shí)可行的目標�！耙粋�(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！币恍┙處�，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應該具有不探索、不斷創(chuàng )新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感10
一、教育要有針對性
所謂的教育針對性就是針對學(xué)生的特長(cháng)和差異，讓孩子選擇他們適合的教育，也就是應該讓“鴨子練游泳，兔子練長(cháng)跑，老鷹學(xué)高飛”從而使教育把學(xué)生個(gè)性發(fā)揮到極致。因為現代教育要求我們必須承認和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在“特長(cháng)”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚長(cháng)，是我們教育者工作所面臨的挑戰。
而作為學(xué)校，應該“發(fā)展學(xué)生的強勢智慧“，打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合，減少“圈養”學(xué)生的時(shí)間，增加“放養”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應以“圈養”為主、“放養”為輔，因為“圈養”出規范，“放養”出個(gè)性。
二、營(yíng)造積極的育人環(huán)境
創(chuàng )建積極的第三課堂，使我們對教育有了一個(gè)更好的.認識。以前，我們面對第二課堂都做得不是很到位，我們只顧培養應試教育的機器了，而忘記了學(xué)生是一個(gè)活生生的感受體，忽略了他們的主觀(guān)能動(dòng)性，這是我們教育的缺失和無(wú)知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用，越來(lái)越引起教育同仁們的關(guān)注。
教師要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。學(xué)會(huì )做人比學(xué)會(huì )學(xué)問(wèn)更重要，小學(xué)生主要是學(xué)會(huì )做人，高等教育主要是學(xué)會(huì )做學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì )做文明人，學(xué)會(huì )做現代人，學(xué)會(huì )做社會(huì )主義人，學(xué)會(huì )做有中國靈魂世界眼光的時(shí)代新人。這一切都要從小處做起，在和平年代里，能夠反映人的品位的主要是細節。
三、實(shí)現教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
“一切為了學(xué)生”“為了一切學(xué)生”，是這些年我們教育者都常說(shuō)的一句話(huà)，我們認真反思一下，這句話(huà)對嗎？全面嗎？學(xué)生的發(fā)展是通過(guò)教師的勞動(dòng)作為中介來(lái)實(shí)現的，難道教師不應該得到發(fā)展嗎？
教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)是決定學(xué)生更好發(fā)展的關(guān)鍵，教師的成熟不僅是教學(xué)技術(shù)的成熟，人格的成熟，更應該有知識的更新和教育主動(dòng)性的培養。一個(gè)教師，即使是已經(jīng)成長(cháng)為特級教師，如果失去了教育積極性，那么，這個(gè)教師也再是一個(gè)優(yōu)秀教師，因為沒(méi)有積極性，沒(méi)有愛(ài)的教師，如何能做好教育教學(xué)工作呢。所以，教師的積極性的保護，以及教師再學(xué)習再發(fā)展，是擺在當前教育的面前的一個(gè)主題。
同時(shí)，教師間的合作也很重要，教師間要學(xué)會(huì )合作，做復合型教師。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀后感11
假期初，我參加了縣第x屆骨干教師培訓班學(xué)習，期間有幸拜讀了上海著(zhù)名教育家馮恩洪的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒(méi)有那喋喋不休的“指導”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書(shū)，感受良多。
教育是一種發(fā)現。書(shū)中有這樣一段話(huà)：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長(cháng)是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒(méi)人會(huì )聯(lián)想到他的幾門(mén)主課的總分是多少。顯然易見(jiàn)，其實(shí)卓越，不是一種表現形式，我們教育必須承認和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無(wú)全才，只有揚長(cháng)避短，才能實(shí)現個(gè)個(gè)成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現學(xué)生的強勢智慧，讓學(xué)生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個(gè)教育者能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。機會(huì )其實(shí)是無(wú)時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒(méi)有注意。
夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現了，本來(lái)很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來(lái)的。在大家實(shí)力差不多的情況下，誰(shuí)受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的`效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽(tīng)、朗讀、表達、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛(ài)上了你的課。
借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。有時(shí)，教育的契機在糾結中閃現。釣魚(yú)時(shí)，如果一條大魚(yú)咬鉤，此時(shí)硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復地收線(xiàn)放線(xiàn)，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的，老師靈機一動(dòng)，通過(guò)表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動(dòng)物，沒(méi)有人能近身，快樂(lè )沒(méi)人分享，傷心也無(wú)人安慰，孤獨的看著(zhù)動(dòng)物們在六一兒童節歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當“小老虎”了。最佳機會(huì )往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
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