創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
利用假期時(shí)間,我有幸拜讀了馮恩洪校長(cháng)的一本教育著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》,書(shū)中有句話(huà)給我留下了深刻的印象,他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長(cháng)不僅是具有遠見(jiàn)卓識,還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年,他就對德育改革提出了自己獨到的見(jiàn)解及思考。我們傳統課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行,但馮恩洪校長(cháng)說(shuō),全才、全面發(fā)展是不現實(shí)的,我們應該接受他:“人皆有才,人物全才,揚長(cháng)避短,個(gè)個(gè)成才”的觀(guān)點(diǎn),要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生,教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。
但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中,大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性,“滿(mǎn)堂灌”成了我們的教學(xué)模式,這樣的課堂讓學(xué)生“難受”,如何讓學(xué)生從“難受”過(guò)渡到“享受”,我從馮恩洪校長(cháng)《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示:
一、愛(ài)學(xué)生
著(zhù)名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子,教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心!毕胍Wo孩子的自尊心,首先要學(xué)會(huì )站在孩子的角度思考問(wèn)題。教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水,沒(méi)有水就不能稱(chēng)之為池塘,沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)就不能稱(chēng)之為教育。教師把不同的愛(ài)獻給不同的學(xué)生,種進(jìn)不同學(xué)生的心里,就能結出不同喜人的碩果。
二、尊重個(gè)體差異,因材施教
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也,習相遠也”的教育理念?鬃娱T(mén)下的成功學(xué)生頗多,其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系,孔子常常根據不同學(xué)生的特點(diǎn),采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而,我覺(jué)得這種比喻并不恰當。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規規整整,千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調教得千篇一律?那是扼殺學(xué)生的天性,也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,愛(ài)迪生,也要容得下平凡的清潔工人,因為社會(huì )需要多方位的人才。所以,老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,允許學(xué)生在某個(gè)階段落后,經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破,某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超!睂W(xué)生脫穎而出,這一切的參差不齊,才是教育的正,F象,因為教師并不是克隆專(zhuān)家。
如今,課堂教學(xué)要提效,就要退出講授,提倡合作,課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識多,但老師知道的知識絕不會(huì )比全班同學(xué)加起來(lái)的知識多!瘪T恩洪前輩的這句話(huà)有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說(shuō)服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育,真的很好!我們也不能等待,不妨去多做一些力所能及的事,比方說(shuō)尊重差異的調整與嘗試,全面優(yōu)化課堂,提高效率等!
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