傅雷家書(shū)讀后感13篇[優(yōu)秀]
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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傅雷家書(shū)讀后感 篇1
讀完《傅雷家書(shū)》，它給我們的感覺(jué)是，這不僅僅是一封封家書(shū)，而是一篇篇教人育人的故事。傅雷在家書(shū)的字里行間中體現了他不僅僅是兒子的父親，更多的是兒子的老師、朋友、知音。一字一句都透露出父親對兒子的關(guān)心，老師對學(xué)生的教誨，朋友之間的互相勉勵。
信中大多都是父子倆關(guān)于學(xué)術(shù)的討論，也偶有家中煩瑣之事。傅雷教給兒子做一名藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家榮辱與個(gè)人榮辱緊密相連。然而，傅聰多次想提出去另一個(gè)國家學(xué)藝(從傅雷的回信推斷出來(lái)的)，但傅雷卻不同意，只讓他一心一意學(xué)藝就行，不用過(guò)多考慮生活瑣事等與學(xué)藝無(wú)關(guān)之事。
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對國家和兒子的愛(ài)。他在信中告訴了兒子年輕人應如何做人、如何對待生活中的問(wèn)題。他和他的夫人耐心引導他走上人生正確的道路，他告訴傅聰學(xué)習也要勞逸結合，不可操之過(guò)急。還教了兒子如何正確理財，如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。
我們可以看出傅雷對兒子深沉的.愛(ài)，他希望在他的幫助下兒子少走彎路，同時(shí)也應該理解父母的苦心，他們一切所為都是以我們的成長(cháng)為出發(fā)點(diǎn)，希望我們有所建樹(shù)。
這本書(shū)中富含哲理。我們可以知道：年輕的一代做人做事要有條理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì )如何做人，在學(xué)習上更要下苦功夫，不負眾望。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給孩子們的信，信中，他們用自己的親身經(jīng)歷教育孩子們做人的道理，體現了父母對子女濃濃的愛(ài)。
書(shū)中有許多話(huà)使人受益匪淺，其中，令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉時(shí)送出的鼓勵話(huà)語(yǔ)：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！�
沒(méi)錯，人的.生命似洪水般奔騰，若想激起美麗的浪花，就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生，但遇到小小的挫折就一蹶不振的人，他的生活必定會(huì )越來(lái)越糟。所以，在遇到困難時(shí)，勇于面對它，正視它是非常必要的。
同樣，我們在生活中也總是會(huì )遇到各種各樣的挫折。就如我曾在考試中，成績(jì)直線(xiàn)下滑，排名一落千丈。但當時(shí)的我卻是在逃避，想著(zhù)下次努力就好了，卻不敢承認這種成績(jì)是我考出來(lái)的，是我沒(méi)有奮斗的結果。后來(lái)老師找我談話(huà)，直接掀開(kāi)了我極力想否認的事實(shí)，淚水在眼眶里打轉。但就在這時(shí)，傅來(lái)先生的話(huà)仿佛給了我勇氣，我嘗試接受這次失利，并認真聽(tīng)老師的話(huà)，調整狀態(tài)慢慢提高成績(jì)。
磨難、挫折并不可怕，只要你正視他，克服它，或許會(huì )讓你變得更加堅強，正視磨難與現實(shí)可以使人生得到升華。
“人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般�！边@名話(huà)我將銘記一輩子，它就像黑暗中的指路燈，告訴我們通往光明的路，讓我明白了：人生本來(lái)就是高低起伏的，成功，失敗，喜悅，傷心……它們構成了我們精彩的人生。坦然面對現實(shí)，變成更好的自己。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
都說(shuō)父愛(ài)如山，愛(ài)得深沉�！陡道准視�(shū)》正是一部具有非凡意義的教育篇章，充滿(mǎn)了父親對于兒子的殷切期望。那個(gè)時(shí)代唯一的通信工具就是書(shū)信，這是聯(lián)絡(luò )感情的.重要樞紐，《傅雷家書(shū)》不同于其他家書(shū)的意義就在于他對于國家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的人。
《傅雷家書(shū)》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個(gè)孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂(lè )行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個(gè)教育典范。不僅僅是因材施教，他教會(huì )了孩子們做人、做事。他通過(guò)書(shū)信教導孩子，讓他們出類(lèi)拔萃，同時(shí)訓練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書(shū)信中長(cháng)篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細節和藝術(shù)修養方面，都給與指導。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個(gè)德藝雙磬的人才是傅雷對子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來(lái)格外親切，就像一個(gè)長(cháng)輩在你耳邊“絮叨”。
我認為《傅雷家書(shū)》的意義在于教導孩子們從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。先做人后做事，這是任何時(shí)候都應該牢記的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
在一封封家書(shū)里，讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝！
要做父親，更要做孩子無(wú)話(huà)不談的朋友。在傅雷與傅聰的書(shū)信里，涉及的話(huà)題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關(guān)于傅聰的學(xué)習和演奏相關(guān)的話(huà)題，有建議傅聰如何規劃自己的時(shí)間，如何安排自己的學(xué)習日程，如何與導師交流溝通，專(zhuān)業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習等等，許多生活的細節也不漏過(guò)，如：在傅聰打算換老師時(shí)，特意寫(xiě)一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛(ài)情時(shí)，一再的提醒，要有節制，不可荒廢了自己；面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著(zhù)禮儀是否恰當…當然，傅雷在書(shū)信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會(huì )議有什么收獲，做什么工作，取得什么進(jìn)展，和妻子外出游玩沿途感受，談?wù)搶σ恍┧囆g(shù)作品的看法，對一些問(wèn)題，自己持什么看法，甚至專(zhuān)門(mén)在書(shū)信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談?wù)摦敃r(shí)國家制定的五年計劃的特點(diǎn)，并結合傅聰的專(zhuān)業(yè)學(xué)習，由此及彼，聯(lián)系實(shí)際談開(kāi)…洋洋灑灑數千言，就像面對自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書(shū)信里，我看到的.更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點(diǎn)與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關(guān)系，心靈上沒(méi)有距離，而能夠達成這樣的親密的朋友關(guān)系，是多么難得而可貴！
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
從小學(xué)二年級起，我就特別喜歡看四大名著(zhù)，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
假期里，我又拿出了久違的《傅雷家書(shū)》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們去敬佩的.�？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì )講大道理，也不會(huì )體罰，而是利用書(shū)信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會(huì )和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的筆下就怎么寫(xiě)，正因為如此，《傅雷家書(shū)》中的父子母子之間的愛(ài)，才會(huì )讓我們覺(jué)得是那么真摯，淳樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔作勢，這是父母對孩子發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來(lái)改掉懶惰的習慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家。
傅雷通過(guò)教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛(ài)孩子，民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時(shí)，傅雷總以平和的心態(tài)去對待。當我讀到這里時(shí)，心里都會(huì )對傅雷有著(zhù)無(wú)限的崇拜，我想當我當上了母親，我也會(huì )像傅雷一樣利用書(shū)信教育自己的孩子，并且有個(gè)平和的心態(tài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
中國藝術(shù)最大的特色，從詩(shī)歌到繪畫(huà)到戲劇，都講究樂(lè )而不淫、哀而不怨、雍容有度，講究典雅、自然；反對裝腔作勢和過(guò)火的惡趣，反對無(wú)目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級藝術(shù)共同的準則。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì )忘了他的目的。
一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家、是文學(xué)家，是畫(huà)家……）必然兼有獨特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細心揣摩，把他獨特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了�！斎徊豢赡芎驮髡叩睦斫馀c感受完全一樣，了解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的`。
一切的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗而能傳世久遠。
受教育的目的只是培養和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對不是盲目自我擴張。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如泓。我認為，母愛(ài)就像一首田園詩(shī)，幽遠清凈，清純淡雅，而父愛(ài)則像是一副水墨畫(huà)，深沉偉岸，博大無(wú)邊。今天讀了《傅雷家書(shū)》從一字一句中，能感受到濃濃的愛(ài)。
無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念，每日每夜的擔心，更少不了逐字逐句的教導。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養傅聰，教會(huì )了他如何做人，如何學(xué)習，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話(huà)：
“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎�！�
恩德是傅聰的好朋友。恩德的.眼睛肌肉十分弱，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫(xiě)信讓傅聰寫(xiě)一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助�？筛德斣趤�(lái)信里卻責備自己太忙以至于無(wú)法寫(xiě)信。于是，便有了上文。這樣誠懇的話(huà)語(yǔ)，是傅雷寫(xiě)給兒子的，他就是用這樣的方式教會(huì )傅聰如何做人，做一個(gè)負責任的認真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無(wú)形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險”的指示牌。不是強迫，而是交流。
我想，這段話(huà)，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵時(shí)，為我加油；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手；而我對朋友的幫助，也不應停留在嘴上。
一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò)，但一行行文字卻久久地留在我的心里。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
“做一個(gè)德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家�！泵棵孔x到此處，我似乎看見(jiàn)一位愛(ài)之深切、舐?tīng)偾樯畹母赣H，他將自己的經(jīng)驗與愛(ài)意濃縮在紙中，流露在筆端。
他，就是傅雷。一名著(zhù)名的文學(xué)翻譯家，同時(shí)，他也是一位平凡的父親，他與所有父親一樣，盼望著(zhù)、期待著(zhù)自己的孩子成為優(yōu)秀的人。通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我看到了他對自己過(guò)去行為的懺悔，我看到了他淵博的知識和深厚的文化底蘊，我看到了他對傅聰嘔心瀝血的教育……讓我明白了父母們的嚴厲與教育都是良苦用心的。
曾經(jīng)的我，也是母親溺愛(ài)的孩子。突然有一天，父親帶我去爬山又讓我在嚴寒中苦讀，給我講宋濂的故事，最終讓我明白了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的道理。年少的我總是有些輕狂，有些張揚，喜歡另類(lèi)，喜歡與眾不同，父親就用時(shí)間與經(jīng)歷磨去我的懵懂與無(wú)知，讓我像傅聰一樣在朋友般的'父女情深中學(xué)會(huì )了做人，學(xué)會(huì )了處事，學(xué)會(huì )了深深地愛(ài)著(zhù)自己的父母、學(xué)校和祖國。
讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》，猛然間，我發(fā)現，原來(lái)一直不懂父親的我一下全明白了做父母的良苦用心，他們默默地用他們的方式在踐行著(zhù)苦心孤詣的教子行為。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
在寒假這一個(gè)漫長(cháng)的假期，我以為會(huì )無(wú)聊至極，說(shuō)實(shí)話(huà)，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書(shū)拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書(shū)》。書(shū)里面記錄了一個(gè)父親對孩子的愛(ài)與無(wú)形的力量關(guān)懷，字字感人肺腑，動(dòng)人心弦。
《傅雷家書(shū)》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他對兒子提出的意見(jiàn)，對青年人都有幫助。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的.尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養成一些藝術(shù)修養，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(cháng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書(shū)，是一種幸運。
書(shū)中雖然沒(méi)有特別華麗出色的語(yǔ)言，但是絕對的精品，畢竟，還有哪本書(shū)像這本書(shū)一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛(ài)與期望啊。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
合上書(shū)，細細回味那封封深情的家書(shū)�！叭藧�(ài)其子，勝于一切”。傅雷對孩子所灌注的心血全部融入一封封家書(shū)之中，教導他們立身行事，愛(ài)國成才，家書(shū)中更是傅雷的淳淳教導。其聲音殷殷，其意綿綿，其情拳拳。隱約，我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親，聆聽(tīng)他那嘔心瀝血的教誨。
父愛(ài)如山，傅雷對傅聰的愛(ài)自是如此，高尚，純潔，無(wú)私！因在外留學(xué)，傅聰的中文越發(fā)生疏，作為父親，傅雷與兒子的'書(shū)信交往，絕大是中文，在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬(wàn)字的中文譯作，可見(jiàn)愛(ài)子情深吶。
在書(shū)中，傅雷教導兒子的關(guān)鍵在做人，努力讓兒子成為堅強的、嚴格要求自己的人�！跋葹槿�，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！薄拔沂冀K認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒(méi)成某某家以前先要學(xué)做人，否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛(ài)國之人，正直之人，真誠之人，堅強之人，希望兒子淡泊名利，也望子成龍。
于是，這一封封家書(shū)有對人生對藝術(shù)的見(jiàn)解，對崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向，精神的歸宿！傅雷以去，家書(shū)仍留……
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
在漫長(cháng)的人生旅途中，道路不會(huì )一直是一帆風(fēng)順的，痛苦與坎坷；成功與失��；幸福與傷心……時(shí)時(shí)在這個(gè)過(guò)程中交替出現，當然，挫折也是必不可免的。在遭遇挫折之后，我們能做的就是——微笑著(zhù)面對一切。
《傅雷家書(shū)》中說(shuō)：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉。唯有庸碌的人，生活才如死水一般平靜�！蔽覀冎灰诟叱辈贿^(guò)分頹廢就好了。每一個(gè)人都有自己的人生路，這條路并不是平坦，充滿(mǎn)陽(yáng)光，常常會(huì )遇上狂風(fēng)暴雨的時(shí)侯。但是不管如何，只要我們微笑面對，將嘴角輕輕上揚，就能讓人從中獲取無(wú)限的力量。
心胸如海，意志如鋼，失敗了，總結教訓。讓自己心中的希望永遠閃動(dòng)。從頭再來(lái)。要知道，人生本來(lái)就是一場(chǎng)勝負占半的.游戲，而游戲的籌碼，就是一顆“笑著(zhù)的在失敗面前永不放棄的心�！毙θ松�，人，本該如此。
俗話(huà)說(shuō)：“百日陰雨總有一朝晴�！鄙拖褚幻骁R子，你對它笑，它就對你笑。古人云：“不以物喜，不以己悲�！彼�，我們應該時(shí)常把微笑掛在嘴邊。讓我們用微笑去描繪一個(gè)多彩的世界……
因此，無(wú)論我們身處何種境地，都要記得微笑，微笑著(zhù)面對人生中的狂風(fēng)暴雨，高山險阻。不管挫折有多大，明天太陽(yáng)繼續升起，日子照舊，所以我們笑著(zhù)，讓困難來(lái)得更猛烈些吧！
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
傅雷是一個(gè)真誠的人，能有這樣一個(gè)爸爸，我想當子女的應該是榮幸的，因為他把子女看成是獨立的個(gè)體，有錯就認，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫(xiě)到：我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過(guò)!
這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有效罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫(xiě)出這樣道歉的話(huà)，不論受到多大的委屈都會(huì )釋然的。
傅雷是一個(gè)尊敬的長(cháng)者，能夠給孩子提出批評和要求，也是在溫和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫(xiě)到：“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的.，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎�！辈粌H指導孩子的學(xué)業(yè)，還關(guān)心孩子為人處世的方法，而且態(tài)度鮮明，
傅雷是一個(gè)有著(zhù)豐富情感和博學(xué)的人，對音樂(lè )的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰的對音樂(lè )的理解，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養和音樂(lè )學(xué)習上的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個(gè)階段都會(huì )表達自己的理解，并傳遞給孩子。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當當的！”
這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習不僅僅在音樂(lè )方面，還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子，可見(jiàn)對其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的.教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿(mǎn)嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛生的一面�！边@是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個(gè)好習慣。
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