小學(xué)生傳統文化的演講稿

時(shí)間:2023-11-22 07:58:04 傳統文化 我要投稿

小學(xué)生關(guān)于傳統文化的演講稿(實(shí)用5篇)

  演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的小學(xué)生關(guān)于傳統文化的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)生關(guān)于傳統文化的演講稿(實(shí)用5篇)

小學(xué)生關(guān)于傳統文化的演講稿1

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人類(lèi)在美麗的地球上繁衍生息了上萬(wàn)年,許多偉大的文明被埋沒(méi)在無(wú)盡的歷史長(cháng)河中。而代表著(zhù)中華民族的華夏文化,因為承載著(zhù)太多的希望,而被傳承到了如今?涩F在,由于科技的進(jìn)步,世界文化正在逐漸統一中,在我們的文化正在漸漸被吞噬,我們驕傲的中華文化岌岌可危。

  難道,傳承五千多年的中華文化,最后的結果卻是葬在我們的手中?不,我們決不相信。

  中國傳統文化不僅對我們中華兒女意義尋常,對于許多西方國家都承載著(zhù)太多的意義。幾百年前的明清時(shí)期,中國傳統文化通過(guò)西方耶穌會(huì )士,通過(guò)東學(xué)西漸,傳播到了歐洲一些國家。由于中國四大發(fā)明的傳入還促進(jìn)了西方資本主義社會(huì )的形成,對西方國家的發(fā)展起了重大的作用,法國甚至成了當時(shí)歐洲“中國文化熱”的中心,因此,法國近代的不少啟蒙思想家都受中國文化的影響,如:笛卡爾、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅,他們都對中國文化很是推崇,伏爾泰甚至把孔子的畫(huà)像放在禮拜堂中供奉著(zhù)?墒,現在的中國文化卻在被國人淡忘。

  對于世界文化中獨一無(wú)二的.瑰寶——中華美德,從我們一出生,就理所當然的繼承了這份祖先給予我們的特殊禮物?扇缃,曾令我們感到自豪無(wú)比的中華美德,卻處于此道今人棄如土的尷尬地位。我們該反省嗎?是什么讓中華民族一直以來(lái)奉為至高無(wú)上的美德給遺忘?和諧的社會(huì )需要中華美德來(lái)構建,我們身為一個(gè)地地道道的中國人,擁有一顆純正的中國心,從我們降生到這個(gè)偉大民族開(kāi)始,我們就身具傳承、弘揚中華文化的重任。

  中華文化源遠流長(cháng),在中國這個(gè)神秘又美麗的國家里,經(jīng)過(guò)它幾千年的歷史積累,使中華文化具有豐厚的底蘊,這種文化的沉淀,是身為一個(gè)中國人而自豪的,我們最偉大的財富不是金錢(qián),而是中華傳統文化和審美的文化精神,它并不等同于近代發(fā)展起來(lái)的科技文化,因為它不能被仿效和超越。傳統也并非僅指古代,它也存在一個(gè)不斷變化的范疇,它的現實(shí)與歷史具有的都是同一個(gè)生命。我們偉大的中華傳統文化從古到今,都如同一個(gè)生生不息的生命,源源不斷的在歷史長(cháng)河中流淌,經(jīng)久不衰。

  人類(lèi)總是在回眸中前進(jìn),在當今潮流中和傳統文化中,我們是選擇回歸傳統還是向世界前進(jìn)?而那個(gè)中華民族幾千年文化的結晶,是讓它自然地起源于過(guò)去,融合現在,傳承于未來(lái)呢!還是經(jīng)我們之手,向世界傳播中華文化的內涵本質(zhì),向世界宣告:那是屬于我們的文化!

小學(xué)生關(guān)于傳統文化的演講稿2

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  悠悠中華五千年;赝麣v史,我們仿佛看見(jiàn)了“孔融讓梨”以及“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”等傳統美德。美德是無(wú)價(jià)之寶,傳承美德是我們每個(gè)人都應做到的。

  雷鋒,一個(gè)耳熟能詳的名字,他一生都助人為樂(lè )。雷鋒利用他短暫的一生,生發(fā)出了巨大的.精神價(jià)值。當他做了好事,別人問(wèn)他叫什么名字,家住哪,他卻不以為然:“我叫解放軍,家就住在中國!”這句話(huà),被人深深地印在了腦海里。

  吳斌——最美司機,就在去年的5月29日,有一個(gè)不明鐵塊擊碎車(chē)前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,他從容不迫,強忍劇痛將車(chē)停好,拉上手剎、開(kāi)啟雙跳燈,做好停車(chē)措施,確保了24為乘客的安全。而自己卻因傷勢過(guò)重去世,年僅48歲。事過(guò)后,乘客都很佩服他,“面對突如其來(lái)的致命打擊,在那么痛苦的情況下,吳斌還堅持把車(chē)停好,值得敬佩。若不是吳斌的敬業(yè),很可能就是車(chē)毀人亡!”看到這里,我潸然淚下。他用自己的生命換來(lái)了24名乘客的安全!他的感人事跡傳遍神州大地,感動(dòng)了千萬(wàn)億的人。

  最美媽媽吳菊萍,在20xx年7月2日下午1點(diǎn)半,一個(gè)2歲女童從10樓墜落,剛巧被她看見(jiàn)了。她奮不顧身地沖過(guò)去用左臂接住孩子。孩子無(wú)生命危險。救人的年輕媽媽吳菊萍,手臂骨折,受傷較重,被大家稱(chēng)為“最美媽媽”。一提到她,無(wú)不讓人稱(chēng)贊。

  傳統美德是我們必須做到的,因為我們在這片中華大地上幸福成長(cháng)。

小學(xué)生關(guān)于傳統文化的演講稿3

老師、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

  我們的祖國是個(gè)地大物博的國家,有著(zhù)極其深厚、悠久的文化。

  兩千多年前,我國的文化已遙遙,”學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?“《論語(yǔ)》中,孔子講的頭頭是道,來(lái)表現人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝,這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著(zhù)破碎的山河,岳飛百感交集,寫(xiě)下了氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》,以表達重整乾坤的壯志!睍(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!叭(shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字,但句句寫(xiě)杜甫向岳而望?梢(jiàn),那時(shí)的詩(shī)人、詞人,有多么深厚的文化底蘊啊!

  不僅中國的詩(shī)詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。

  在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的`技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線(xiàn)條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線(xiàn)條裝飾,都畫(huà)得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠制不出來(lái)的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣(mài)中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè )鄄蕢凵礁:kp龍耳蓋瓶,以1792萬(wàn)元成交,是國際瓷器拍賣(mài)之最!

  我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話(huà)說(shuō):民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來(lái):涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數都數不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品,F在,我們中國人做什么都離不開(kāi)一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團聚,吃一頓;朋友見(jiàn)面,吃一頓;過(guò)節,吃一頓;換季,吃一頓;應酬,吃一頓……看來(lái)我們的祖國別有一番飲食文化啊!

  現在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來(lái)越西方化,許許多多傳統文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀的孩子正在與社會(huì )接軌,保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

小學(xué)生關(guān)于傳統文化的演講稿4

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  “百事孝為先”,在我背誦《弟子規》時(shí),古人就說(shuō)“首孝悌”,意思是當學(xué)生的首先要孝敬父母。媽媽告訴我:孝道是我們中華民族的傳統美德。

  我曾感動(dòng)于媽媽給我講的被歷代傳頌的以孝聞名的“黃香溫席”等“二十四孝”的故事。今天,我讀了陶星的事跡,也禁不住熱淚盈眶……

  陶星----他用孝心和愛(ài)心為生命畫(huà)出了最美的軌跡。

  一個(gè)農村少年,14歲父親因胃癌去世,留給他和姐姐的是兩萬(wàn)多元的債務(wù)和一個(gè)又聾又啞又瘋又癡的母親,后來(lái)母親又患上了羊癇瘋,這真是雪上加霜啊!在姐姐外出學(xué)習的日子里,照顧媽媽的重擔就落到了他的肩上。從此他帶著(zhù)母親一起踏上了艱辛的求學(xué)之路…

  在學(xué)習生活中,他始終記得父親對他說(shuō)的話(huà):“無(wú)論什么時(shí)候,做人要善良,要忠厚,要勤奮,要自強”。他沒(méi)有向命運屈服,他樂(lè )觀(guān)向上,他堅韌不撥。最終困難沒(méi)有打垮他,貧困沒(méi)有磨壞他,災難也沒(méi)有撞倒他,而是堅強和他的生命一起成長(cháng)……

  陶星的事跡,給了我思想的啟迪和靈魂的洗禮。

  看著(zhù)他,想著(zhù)自己,我感到非常慚愧。想想爸爸媽媽給了我這么好的生活和學(xué)習條件,我應該好好珍惜所擁有的'幸福。

  他的孝心、愛(ài)心和感恩將保持著(zhù)彌漫與穿透的力量,陪伴我一生……

  在今后的學(xué)習生活中我也會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折,我不會(huì )再懼怕,我會(huì )學(xué)習他不怕困難、自信、樂(lè )觀(guān)向上、堅韌不拔的精神,勇敢面對一切困難和挫折。

  讓我們相互攙扶,沐浴在愛(ài)的海洋,生活在溫馨的春天。

小學(xué)生關(guān)于傳統文化的演講稿5

尊敬的各位來(lái)賓:

  大家好!

  今天我演講的題目是“我愛(ài)你,中華漢字”。

  傳說(shuō),中國最古老的記事之法是“結繩”,后人還曾使用“物語(yǔ)”。然而,不管是“結繩記事”還是“物語(yǔ)”,這些方法在使用過(guò)程中總會(huì )有許多不便,于是就有了倉頡造字之說(shuō)。倉頡先模仿鳥(niǎo)的足跡創(chuàng )造了字的筆畫(huà),后來(lái)又根據龜紋、蟲(chóng)蛇、黍稷等形狀或動(dòng)態(tài)創(chuàng )造了文字。

  漢字的誕生,于人類(lèi)文明而言無(wú)異于由猿走向人這般的偉大、神奇。

  那些難以言狀的情感,那些動(dòng)人心魄的故事,那些驚天地泣鬼神的傳說(shuō),因為漢字的誕生,有了傳承和延續。人類(lèi)不會(huì )再因為記錄的不便而使歷史出現斷層。每一個(gè)歷史的瞬間因為漢字的記錄而被定格,最終走向永恒。

  坐在窗前,遙望星空,我們回到悠遠的古老時(shí)代,我們又飛向遙不可及的未來(lái)。我們在《三國演義》里欷歔,我們在《紅樓夢(mèng)》里沉醉,我們在《水滸傳》里編織著(zhù)豪情萬(wàn)丈的英雄夢(mèng)。我們在熱情的文字里從寒風(fēng)凜冽的寒冬走向春暖花開(kāi)的世外桃源,我們在冷峻的文字里從混沌中走向清醒。然而,不管是喜悅的抑或是憂(yōu)傷的文字,一切都因為文字的存在而讓我們刻骨銘心,一旦入境就會(huì )無(wú)法自拔。因此,我們看到了快樂(lè )的、美好的、憂(yōu)傷的、慘淡的人生百態(tài),我們超越了時(shí)間和空間的限制,我們成為跋山涉水的旅人,我們成為行俠仗義的'綠林好漢,我們穿行在黑白的文字間,分享作者的喜悅。我們的溝通沒(méi)有障礙,我們的情感得以全然釋放。

  一方素箋,一支鉛筆,我們又成為歷史的見(jiàn)證者、書(shū)寫(xiě)者。我們用漢字書(shū)寫(xiě)我們的足跡,我們用漢字記錄我們的生活。我們既是歷史的閱讀者,我們也是歷史的創(chuàng )造者。我們既可以從中感受到文字的靈性和溫度來(lái)自?shī)首詷?lè ),我們也可以用文字來(lái)溫暖和激勵他人。

  漢字,就是一座橋,橫貫過(guò)去、現在和未來(lái);漢字,就似一幅畫(huà),從古代走向未來(lái),綿延曲折,永無(wú)停息。漢字,方方正正,看似簡(jiǎn)單的一橫一豎,書(shū)寫(xiě)的卻是中華民族的傳奇。身為中華民族一員,叫我們如何能不愛(ài)你呢?

  謝謝大家!

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