《論語(yǔ)》讀后感(優(yōu)選13篇)
讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《論語(yǔ)》讀后感,希望對大家有所幫助。
《論語(yǔ)》讀后感 篇1
孔子的“君子愛(ài)財,取之有道,居敬興簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!币馑际侵缚鬃诱f(shuō):“弟子在家就孝順父母;出門(mén)在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實(shí)可信,要廣泛地去愛(ài)眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的.話(huà),就再去學(xué)習知識,!奔丛诩乙⒕锤改,在外在團結友愛(ài),有愛(ài)心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養,這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習文獻知識,以開(kāi)闊視野,豐富思想!暗,人之本也,本立而道生!
仁義禮智信,國人都按這一標準去做,社會(huì )會(huì )更加和諧,我們的國家會(huì )成為文明、昌盛、禮儀之邦。
我懂得了一個(gè)道理:做人必須要誠實(shí)守信,不要為一時(shí)的利益就撒謊騙人,而自己在后面吃更大的虧。
《論語(yǔ)》讀后感 篇2
昨晚讀完了《漫畫(huà)論語(yǔ)》這本集漫畫(huà)和國學(xué)經(jīng)典“論語(yǔ)”于一體的書(shū),封面上寫(xiě)著(zhù)這樣一句話(huà):在閱讀中感悟,在感悟中傳承。我想讀完了這本書(shū),也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗。
《論語(yǔ)》是一本我在學(xué)生時(shí)代就讀過(guò)的書(shū),我記得,語(yǔ)文課本中總會(huì )有關(guān)于《論語(yǔ)》的課文,當然,那時(shí)候學(xué)習的時(shí)候,只是一段文字而已,今天,讀完整本《論語(yǔ)》還是第一次。有很多以前讀過(guò)或是聽(tīng)過(guò)的,原來(lái)都是出自《論語(yǔ)》不禁讓我意外。
說(shuō)回這本《漫畫(huà)論語(yǔ)》給我的感受,其實(shí),整本書(shū)給我留下印象最深的不是正文內容,而是后記,《論語(yǔ)》與“輪語(yǔ)”,原本我以為“論語(yǔ)”是一本記錄孔子和其弟子言論的作品,論讀第四聲,但是,這篇后記告訴我,論引申為“輪”,有如遵循大道行進(jìn)的'車(chē)輪。還有在古漢語(yǔ)中,論通“倫”,論語(yǔ)也是倫理。不讀這本書(shū),真的還不知道原來(lái)《論語(yǔ)》有這么深刻的道理蘊含其中。
《論語(yǔ)》讀后感 篇3
我對《論語(yǔ)》很感興趣,就到《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》里去找,其中,找到了兩則關(guān)于學(xué)習的名言,讓我來(lái)說(shuō)一句非常不錯的,子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也!蹦鞘浅鲎浴墩撜Z(yǔ)。為政》中的句子,這句話(huà)言簡(jiǎn)意賅,我是這樣理解的:學(xué)習態(tài)度要實(shí)事求是,不能一知半解,千篇一律。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的`人,才是真正懂道理的人,才是會(huì )進(jìn)步的人。
我們也要做一個(gè)這樣的人,對學(xué)習上的問(wèn)題要認真領(lǐng)會(huì ),不能一知半解,對不懂的問(wèn)題要虛心請教,不能不懂裝懂,這樣,才能學(xué)有所長(cháng),才能成為一個(gè)有益于社會(huì )的人。還要溫故而知新,每學(xué)一點(diǎn)知識,都要回顧一下,思考今天所問(wèn)的問(wèn)題,才能對明天的問(wèn)題有所準備,復習今天的知識,才能引導自己對明天要學(xué)的知識去深刻理解,先為己師,才能為人師。這也是《論語(yǔ)。為政》中子曰:“溫故而知新,可以為師也”所表達的含義。
《論語(yǔ)》讀后感 篇4
讀了第10課《論語(yǔ)》讓我學(xué)到了學(xué)習的方法,學(xué)習的態(tài)度和道德的修養。
在學(xué)習的時(shí)候認真聽(tīng),常抄筆記,我們還要溫習學(xué)過(guò)的知識,正如文中所說(shuō):“溫故而知新!边@句話(huà)的意思是溫習學(xué)過(guò)的知識,可得到新的理解與體會(huì )。
學(xué)習要想松柏一樣,正如文中所說(shuō)的“歲寒,然后知松柏之后凋也!边@句話(huà)的意思是一年之間最寒的時(shí)候,才知道松柏最后凋謝的,這句話(huà)告訴我們應該學(xué)習松柏那種堅貞不屈的.精神。 學(xué)習的時(shí)候態(tài)度要端正,如文中所說(shuō):“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也!边@句話(huà)的意思是見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習,希望能和他看齊,見(jiàn)不賢人就應該自我反省。
我們要向孔子和他的學(xué)生們學(xué)習,學(xué)習孔子的善于思考,學(xué)習他在學(xué)習的時(shí)候多提一些問(wèn)題,去思考去解決。
《論語(yǔ)》讀后感 篇5
孔子還要求統治者的行為要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。
為官者道德的高低是政治好壞的決定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
其次,選拔官吏要以道德為標準,孔子認為,如果有道德的人的職位在沒(méi)有道德的人的上面,那么人民就會(huì )信服;如果沒(méi)有道德的.人的職位反而在有道德的人的上面,則民不服。再次,他主張推行教化,反對統治者的殺戮政策,“子欲善而民善,君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”。
意思是說(shuō)就像草隨風(fēng)動(dòng)一樣,,為官者的言行影響著(zhù)老百姓,以此要求統治者發(fā)揮身教作用,引導天下風(fēng)氣向善!皭(ài)人”表現在政治上便是“博施于民而能濟眾”(《雍也》),采取合乎民情的便宜措施以促進(jìn)生產(chǎn),使人民富足。
《論語(yǔ)》讀后感 篇6
我讀《論語(yǔ)》這本書(shū),知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。
《論語(yǔ)》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著(zhù)作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下!笨梢(jiàn)論語(yǔ)在歷代統治者心目中的地位了。
《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了,里面的內容對我們有很大的幫助。共有18、20冊。里面的'第一篇對我印象特別的深:子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說(shuō):“學(xué)習了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎?有朋自遠方來(lái),(切磋學(xué)理),不也快樂(lè )嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎!
我認為,我們在生活中,應該把學(xué)習同樣當成一件快樂(lè )的事。
《論語(yǔ)》這本書(shū)非常好,他告訴我們許多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書(shū)看,認為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái),《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)價(jià)值很高。
《論語(yǔ)》讀后感 篇7
在我讀的書(shū)中,我印象最深的'是《論語(yǔ)》中《季氏十六》那篇文章。它說(shuō)人可以分成四種;一種是生下來(lái)就懂得的人;一種是經(jīng)過(guò)學(xué)習才懂得的人;一種是經(jīng)過(guò)發(fā)奮圖強、努力學(xué)習才懂得的人;最后一種是要經(jīng)過(guò)刻苦努力學(xué)習才能懂得卻偷懶不肯學(xué)習的人。
我認為這個(gè)世界上第一種人幾乎沒(méi)有,第二種人也很少,大多數是另外二種人。所以我們每個(gè)人都要發(fā)奮圖強、努力學(xué)習,才能成為有用的人才?刹灰龅谒姆N人,不學(xué)習就想成功。也不要高估自己的實(shí)力,自以為是第一種人而不去努力學(xué)習,變成了第四種人。一輩子都一事無(wú)成。
《論語(yǔ)》讀后感 篇8
我們從一年級就讀過(guò)《三字經(jīng)》、《弟子規》,現在我們四年級了,開(kāi)始讀《論語(yǔ)》這本書(shū),其中”溫故而知新“這篇文章讓我很有體會(huì )。
《溫故而知新》這篇文章講的是孔子有很多徒弟,其中有一個(gè)叫顏回的人,有一次顏回問(wèn)孔子:”獲得新知識的主要途徑是什么?“孔子說(shuō):”獲得新知識有許 多途徑:向老師學(xué)習,向書(shū)本學(xué)習,在交往、生活中自學(xué)等等“。顏回又問(wèn)孔子:”還有別的途徑嗎?“孔子回答:”溫故而知新也可以獲得新知識,溫習已經(jīng)學(xué)習 過(guò)的東西,可以由此獲得新的'認識和體會(huì )“。顏回聽(tīng)后高興地說(shuō):”弟子明白了,我一定按照老師的說(shuō)法去做“。
讀完這篇故事,讓我深深地體會(huì )到溫習的重要性。以前媽媽讓我背”年少氣盛“這個(gè)成語(yǔ)時(shí),我不知是什么意思,當我再次背誦時(shí)我查了一下詞典知道它的意思 是:年紀青氣勢旺盛?磥(lái)古人的話(huà)還真有一定的道理!
《論語(yǔ)》讀后感 篇9
林老師講,孔門(mén)三樂(lè )中學(xué)習的快樂(lè )來(lái)源于實(shí)踐。我認為,除了實(shí)踐的快樂(lè ),還有獲得知識的怡悅。當我們,用所學(xué)的知識完成了任務(wù)時(shí),內心會(huì )非常的高興,因為我們學(xué)有所用了。這樣也讓我們把自己在背后因為努力所付出的那些痛苦,都給忘記了。
孔門(mén)三樂(lè )中的第二樂(lè ),是與朋友交流分享的快樂(lè ),我認為那種快樂(lè )是更高層次的快樂(lè ),是長(cháng)時(shí)間且不留遺憾的。初級的快樂(lè )一般都是短時(shí)間的,很快就會(huì )離我們而去,被我們拋諸腦后,隨之而來(lái)的呢,是跟友人分離的那些痛苦。學(xué)校最近講的《滕王閣序》讓我有了這樣的體會(huì )。王勃在經(jīng)歷了非常宏大的.場(chǎng)面,會(huì )見(jiàn)了非常多的好朋友、名人之后,馬上感到自己非常的失落,因為他知道勝景在下一刻就會(huì )成為往昔的回憶,那不可能是一個(gè)長(cháng)期存在的東西。所以說(shuō),在酒宴上的快樂(lè )都是短暫的快樂(lè ),并不是孔子所說(shuō)的高級的快樂(lè ),那應該是與人分享后的不留遺憾,是一種知識,是認識上的傳遞,這不會(huì )因為與人的分別而減少。
《論語(yǔ)》讀后感 篇10
這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問(wèn)或了解事物時(shí),應取誠實(shí)的態(tài)度,千萬(wàn)不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非,孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非,但是這兩個(gè)小孩并沒(méi)有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認識自然、敢于獨立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的'實(shí)事求是。
作為中國早期著(zhù)名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習理論對于后世的人們一直有著(zhù)指導意義,我們今天還可以從中受益。
朋友,多讀一些好書(shū)可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!
《論語(yǔ)》讀后感 篇11
與朋友交往時(shí)的準則首先,朋友相交重在一個(gè)“信”字。曾子曰:“……與朋友交而不信乎?……”;子夏曰:“……與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!保▽W(xué)而)我覺(jué)得這是人與人交往的基本前提,沒(méi)有“信”根本不能交往,何來(lái)朋友。不過(guò)有時(shí)越是基本的道德規范越難以做到,越難以做到這要求就變得越高。當一個(gè)人真正做到最基本的要求時(shí)他所達到的價(jià)值層面是最高的。
第二,對朋友要寬容,在朋友有難或犯錯時(shí)要幫助朋友。周公謂魯公曰:“君子不施其親,不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大過(guò),則不棄也。無(wú)求備于一人!保ㄎ⒆樱熬又芗辈焕^富!保ㄓ阂玻┡笥训'價(jià)值在關(guān)鍵時(shí)刻最能顯現出來(lái)。我想,這也是“信”所要求的。一個(gè)忠誠的朋友在任何時(shí)候都不會(huì )拋棄對方。
《論語(yǔ)》讀后感 篇12
我讀過(guò)許多書(shū),對我很有幫助的是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》可以說(shuō)是我的無(wú)聲老師。小時(shí)候,一有困難,就去找它。比如,一年級時(shí),我總是吹牛皮,又不敢去做,后來(lái)看到“子曰:恥其言而過(guò)其行”之后,我便不說(shuō)大話(huà)了。當我學(xué)習時(shí)浪費時(shí)間,想起孔子的話(huà)“逝者如斯夫,不舍晝夜”,就趕緊抓緊一分一秒寫(xiě)完作業(yè)。不想學(xué)習時(shí),想起孔子的'話(huà)“博學(xué)于文,方可成大事”又開(kāi)始爭分奪秒的認真學(xué)習。學(xué)習上我一直認為只有死記硬背才行,讀了孔子的話(huà)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”我才明白,學(xué)習一味死記硬背不行,只有邊學(xué)邊思考才行。
在有疑問(wèn)時(shí),讀一讀《論語(yǔ)》,仿佛孔夫子就在身邊為我解答。
《論語(yǔ)》讀后感 篇13
這幾天,我每天的讀書(shū)時(shí)間,都捧著(zhù)《論語(yǔ)》。
以前從《唐詩(shī)三百首》中閱讀到了優(yōu)美的詩(shī)句,從《三字經(jīng)》和《弟子規》中學(xué)到了最基本的禮儀,現在從《論語(yǔ)》中了解了中國悠久的.歷史。
說(shuō)到《論語(yǔ)》大家肯定就會(huì )想到古代人搖頭晃耳讀著(zhù)“之、乎、則、也”。我現在才知道古人能用幾個(gè)簡(jiǎn)短的字句表達出豐富的意思。
《論語(yǔ)》里面的小故事更是讓我百看不厭。有“張檢之儉”、“知錯就改的樂(lè )羊子”、“鄭板橋”、“孔子拜師”等等。
《論語(yǔ)》這本書(shū)真讓我受益匪淺!
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