（必備）《傅雷家書(shū)》讀后感15篇
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
多棒的精神駁船啊。
唐朝時(shí)，杜子美說(shuō)，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的戰亂，一封家書(shū)抵得上一噸黃金，家書(shū)不僅是一種關(guān)心，更是一種無(wú)法面對面交流的對話(huà)。我知道名人的書(shū)，包括麥的《致兒子的一封信》，那是我過(guò)年才吃的那碗福湯。又熱又粘；我也知道《曾國藩家書(shū)》是認真現實(shí)的，就像良藥苦口，教了很多兒孫�！陡道准視�(shū)》是求同存異。它有著(zhù)天然的中國風(fēng)卷軸，又有著(zhù)自己的西式風(fēng)格，開(kāi)放而開(kāi)放。它在情感上是平靜而凝重的，但卻傳達著(zhù)溫暖的親情。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅聰與父母的家書(shū)，父子談人生的哲學(xué)，朱力做人的方式；媽媽們從小就關(guān)心生活細節，交流經(jīng)驗。在這封飽含深情和教育智慧的信中，傅雷先生的原則和對生活、藝術(shù)和祖國的堅守汩汩而出
仿佛是一艘精神駁船，傳遞著(zhù)家族的高貴品質(zhì)，短短的紙張，悠長(cháng)的愛(ài)情。
傅雷先生是一個(gè)有價(jià)值的人物，以身作則，更注重孩子的教育方式，所以他是孩子身邊最好的榜樣。傅雷先生在英語(yǔ)和法語(yǔ)經(jīng)典翻譯方面取得的巨大成就，都與他個(gè)人的努力和奉獻密切相關(guān)。然而，家書(shū)中沒(méi)有一個(gè)字灌輸了作為一個(gè)傅聰男人的基本奉獻、謙虛、忠誠和簡(jiǎn)單。正因為傅雷以身作則，忘了吃飯睡覺(jué)，追求心中神秘的文學(xué)力量，傅聰也更加努力地練琴，細細琢磨著(zhù)浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大兒子傅聰有一種,的感覺(jué)，這是一種分享和建議的教育方式，一個(gè)老師和一個(gè)朋友，一種相互融合和相互促進(jìn)的教育方式，值得現代家庭學(xué)習。言語(yǔ)無(wú)法準確概括父親對年輕人的關(guān)愛(ài)之情。就像綠茶和茶葉，不重也不浮，彼此靠近，為民族文化的弘揚做貢獻，為社會(huì )時(shí)尚的進(jìn)步燃燒自己短暫的生命，為自我的成就稀釋自我的利益，即使在最困難的時(shí)候，也是互相鼓勵。傅聰的老師杰維茨基贊揚了傅聰對祖國的熱愛(ài)、高超的音樂(lè )技巧和天才般的.頭腦，他注定要為自己熱愛(ài)的祖國贏(yíng)得榮耀
傅雷先生在傅聰接受的嚴謹的音樂(lè )訓練中滲透著(zhù)他父親特有的愛(ài)，這種愛(ài)的載體是他的愛(ài)國、敬業(yè)、謙虛、嚴謹。家書(shū)講的是朱先做人，后做藝人，再做音樂(lè )家，再做鋼琴家的人生哲學(xué)，都是依附于這條又細又美的鯉魚(yú)。
傅雷先生對生活的熱愛(ài)，對家庭的熱愛(ài)，對工作的孜孜不倦，對國家的忠誠，對社會(huì )的關(guān)懷，對中國偉大文明的探索，他一生無(wú)盡的遺憾，都是對后代的一種熱切的希望。希望現在的青少年能以星星之火可以燎原的勢頭，在更好的環(huán)境中填充自己，突破藩籬，向前看！
世界不會(huì )因為你的靜止而停止，所以繼承你的夢(mèng)想，拿起希望的火炬，扛起這艘駁船的精神力量，繼續航行。新生活的黎明正在等待你的期待！
獨處會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
“赤子孤獨了，就會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”我第一次翻開(kāi)書(shū)時(shí)這句話(huà)就深深地印刻在我的腦海里。發(fā)現這句話(huà)是傅雷收到傅聰從波蘭來(lái)的信，知道傅聰的老師、朋友、聽(tīng)眾對傅聰的演奏的贊美后所寫(xiě)的回信上的文字。繼續閱讀了解到：這本書(shū)是傅雷的兒子傅聰出國留學(xué)和父母來(lái)往的家信的收錄。魚(yú)傳尺素，父親有含蓄的不舍和留戀躍然在家信上。
我看到家信上說(shuō)“我們之間，除了“愛(ài)”之外，沒(méi)有可說(shuō)的了。只要常常寫(xiě)信來(lái)，只要看見(jiàn)你寫(xiě)著(zhù)“親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)乙褲M(mǎn)足了�！痹谀莻�(gè)時(shí)候的中國，留學(xué)的人是少之又少的，傅聰和父母分別時(shí)間之長(cháng)可見(jiàn)一斑。那個(gè)年代沒(méi)有手機，只能通信。國際之間傳達信件是費時(shí)費力又費錢(qián)。父母和孩子互相的思念之情也從信件上一行行的文字中涌出來(lái)。想到當我獨自出門(mén)研學(xué)時(shí)，每天父母都打電話(huà)來(lái)的噓寒問(wèn)暖，不是和傅雷的愛(ài)子之情相仿嗎。
“你要學(xué)習的不僅僅有音樂(lè )，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的`長(cháng)處。否則，我對你們也不會(huì )從小就管這管那，在種種禮節方面跟你煩了。但希望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是要使你更完滿(mǎn)，更受人歡喜！”這是信中的語(yǔ)句。傅聰來(lái)波蘭有一年左右了，父親、母親仍是經(jīng)常給他寫(xiě)信。作為一個(gè)父親，傅雷事無(wú)巨細，又是指導傅聰如何處理人際關(guān)系，待人接物，又是提醒傅聰他身處西方上流社會(huì )，言行舉止都是格外重視，融入西方禮儀，細致到一件件小事都仔細說(shuō)明，父愛(ài)就張顯在一點(diǎn)點(diǎn)的小事上。
傅雷的愛(ài)子之情讓我心中也感到溫暖無(wú)比。在自己遠走高飛，去追尋自己新的生活時(shí)，父母就像這樣在背后默默支持你，陪伴你。而傅雷還怕說(shuō)多了傅聰會(huì )厭煩，還苦口婆心的解釋?zhuān)钊烁袆?dòng)。我的父母不也是一遍遍不厭其煩的教導著(zhù)我嗎，可我還總因此跟他們吵架，看到傅雷剖析自己的內心，我不禁感到萬(wàn)分愧疚。
“以我們的感情來(lái)說(shuō)，你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心，不下于你想見(jiàn)我們的心�？墒俏覀儾荒苤活櫢星�，我們不能不硬壓著(zhù)個(gè)人的愿望，而且為你更遠大的問(wèn)題打算�！彼麄兓ハ喽枷雸F聚，可是出于傅聰的事業(yè)考慮，現在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)也不適宜回國。作為父親傅雷也很矛盾，一方面自己已經(jīng)許久未見(jiàn)到兒子，想要和兒子見(jiàn)一下，談?wù)勑�，可客觀(guān)情況不允許。所以傅雷抑制住了自己的思念，反過(guò)來(lái)又去勸說(shuō)傅聰不要回國。還替他排憂(yōu)解難，分析局勢。含辛茹苦，一步步哺育成人的孩子，在成才之際，離開(kāi)屋檐之時(shí)當然是充滿(mǎn)不舍之情的，他們希望傅聰獨立、自立開(kāi)辟屬于自己的天地。
現在來(lái)看傅雷已經(jīng)逝世了，但他們的精神和他的貢獻是永遠也不可以磨沒(méi)的，傅雷家書(shū)中所傳達的人生道理和獨特的傅雷家風(fēng)將永遠不朽。家書(shū)所體現的不僅僅是傅雷對兒子深沉的愛(ài)，更是他精神的匯聚。
一天天地閱讀《傅雷家書(shū)》真的好像同傅雷一家過(guò)了半個(gè)人生。每一頁(yè)書(shū)都代表時(shí)光逝去，傅雷一家是如此，我亦是如此。體悟父子情深，我會(huì )帶著(zhù)傅雷的精神財富奔向未來(lái)。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
愛(ài)情是一個(gè)很微妙的東西。愛(ài)是一種習慣，不可預知的，沒(méi)有的話(huà)。愛(ài)是一種無(wú)私不求回報的付出。愛(ài)是一種糖，甜而不膩。
自從，我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對愛(ài)的理解進(jìn)行更深了，尤其是父愛(ài)。每個(gè)人生活都有自己父母親，是他們學(xué)習給了我們生命，是他們可以養育一個(gè)我們已經(jīng)長(cháng)大。在成績(jì)長(cháng)過(guò)程中，我們國家都得到了很多父親的教侮，母親的慈愛(ài)。
傅雷是我國著(zhù)名的作家和文學(xué)評論家，他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著(zhù)名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫(xiě)了186封氣質(zhì)信，其中包括父親對文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中，傅雷先生放下了父親的尊嚴，毫無(wú)顧忌地向兒子坦白了自己的罪過(guò)，傾訴了自己的心聲，填補了父子之間的鴻溝，就像傅雷在我身邊一樣，拿起信頭上的一封信，親切地念給我聽(tīng)，讓我陶醉，沉浸，銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多，更多的白發(fā)，我有很多的薄與去年同期相比，經(jīng)常臉腫腫的腳，不是心臟健康的標志�！边@句話(huà)為他的兒子的母親寫(xiě)的。話(huà)語(yǔ)，充滿(mǎn)了舊的所有家長(cháng)，經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類(lèi)世界的，老的寫(xiě)作只有幾百雷日趨老齡化，身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí)，兩個(gè)兒子都沒(méi)有了他們，不禁覺(jué)得“英雄遲暮”。無(wú)奈與凄涼。
是啊，現在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏，拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知，家中的父母為他們而擔心，他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿(mǎn)，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了社會(huì )一片“荒原”�？蛇@就是一切，又不是沒(méi)有父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外學(xué)習外面花天酒地，追求經(jīng)濟潮流，揮霍著(zhù)父母的'“血汗錢(qián)”。不孝的兒女們在你們可以做著(zhù)一些對不起孩子父母的行為時(shí)，你們之間是否真正想過(guò)如果你們都是父母以及臉上的烙印，頭頂的白發(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了提高你們，死也是企業(yè)為了實(shí)現你們，難道不是你們認為不應該進(jìn)行感恩教育他們嗎？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。
傅雷夫婦信件，在字里行間的感情溢出，深深地打動(dòng)了我，對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛(ài)，毫不遜色母親對我的愛(ài)。在雨中，傘媽媽的手，這是母愛(ài)的雨，節奏。在網(wǎng)上，掖我的父親，所以我還是睡在床上，這是溫暖的父愛(ài)。
在這里，我想對我的父母老師說(shuō)一聲：“我愛(ài)你們！”
《傅雷家書(shū)》讀后感4
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不輕易，傅雷家書(shū)讀后感500字。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感慨吧。根據自己很少的經(jīng)驗，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名藝評論家、學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。 當然，我不認為它僅僅是“最的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)聰明的光線(xiàn)，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
在我看來(lái)，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂(lè )。 對我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書(shū)，也不應僅限某某學(xué)科。一般修養的建立和提高即要求學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的`世界的一個(gè)側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
也許每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。
大家都知道，傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的`感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
傅雷，字怒安，號怒庵，著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)評論家。于20世紀20年代初曾在上海天主教創(chuàng )辦的徐匯公學(xué)讀書(shū)，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開(kāi)除。五四運動(dòng)時(shí)，他參加在街頭的演講游行。北伐戰爭時(shí)他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮，在國民黨逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強迫避離鄉下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽(tīng)課;同時(shí)專(zhuān)攻美術(shù)理論和藝術(shù)評論。1931年春訪(fǎng)問(wèn)意大利時(shí)，曾在羅馬演講過(guò)《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國。1931年秋回國后，傅雷致力于法國文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴謹。x期間，在1966年的一個(gè)晴初霜旦，翻譯巨匠傅雷憤然辭世。9月3日凌晨，58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛兵的毆打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉而亡。兩小時(shí)后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長(cháng)結，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去。其雙方雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。
這樣一位嚴謹、認真、一絲不茍，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅的人，對親人(主要是兒子)和國家有著(zhù)無(wú)私的熱愛(ài)，而其對其兒女的道德、思想、情操、文化修養之啟迪也在《傅雷家書(shū)》中體現。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但的確是出于他對傅聰更為深沉的愛(ài)。 我是在初中的時(shí)候看了這本書(shū)的，說(shuō)句實(shí)話(huà)，那時(shí)候覺(jué)得通本書(shū)都挺深奧的，看完后也就一種感覺(jué)：佩服!不過(guò)而今再回頭看，我發(fā)現了很多那時(shí)候沒(méi)能體會(huì )到的美�；蛟S每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。
如：你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們如醉如癡，哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的`境界。
一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，豈不成為現代學(xué)究、當世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光�！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆�，不大不博，便有坐井觀(guān)天的危險。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。
字里行間，無(wú)不體現出傅雷對其兒女的淳淳教導和拳拳的愛(ài)子之心，這實(shí)在是一苦心孤詣的教子篇。
這樣的一本凝聚了愛(ài)與藝術(shù)修養的書(shū)，實(shí)在是值得我們深深品味。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)又是鼓勵與警鐘。我想，傅雷先生對兒子的愛(ài)便是這樣：包羅所有的情愫。
傅雷通過(guò)這些家書(shū)，教兒子做人，解決在生活上遇到的難題，和兒子探討音樂(lè )，告誡兒子要有國家和民族榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴，希望兒子能做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”。從中我們不難看出傅雷對兒子的想念，對兒子濃烈而又深沉的愛(ài)，也體現了他在藝術(shù)方面的高超造詣。家書(shū)中，“辛酸的眼淚是培養你心靈的'酒漿”一句話(huà)，讓人回味無(wú)窮，飽含著(zhù)傅雷對兒子“面對挫折，與挫折斗爭”的急切與大愛(ài)。讀《傅雷家書(shū)》，就像是聆聽(tīng)長(cháng)輩在教育孩子，諄諄教導，讓人感到親切，傅聰能成長(cháng)得如此優(yōu)秀，出色，與傅雷的飽含深情的教導是分不開(kāi)的，我敬佩傅聰，我更贊賞傅雷的教子有方。
可能每個(gè)人讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，都會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地把傅雷和自己的父親比對。其實(shí)，同是父親，我的父親和傅雷是完全不同的兩種教育風(fēng)格。傅雷先生對傅聰無(wú)疑是嚴格的，甚至是專(zhuān)業(yè)的指導，稱(chēng)之謂嚴父恰如其分，而我的父親對我則是有些“放任”的，頗有些甩手掌柜的意思，也許是因為工作忙的緣故，他對我的學(xué)習幾乎從不過(guò)問(wèn)，但卻愿意在閑暇時(shí)間陪我看一部電影，出去旅游，在生活一和我打成一片。教給了我許多在課本上學(xué)不到的知識。
小時(shí)候去游樂(lè )場(chǎng)坐海盜船，在售票處門(mén)口猶豫不決：想買(mǎi)又不敢買(mǎi)，買(mǎi)了票后站在入口處看著(zhù)出來(lái)的人臉色蒼白、驚魂未定的樣子，腿立馬就軟了，爸爸卻軟硬兼施地把我拖了上去，船在慢慢搖晃時(shí)，我已經(jīng)十分驚恐了。心想真是上了賊船了�？蓻](méi)想到的是，過(guò)了一段時(shí)間后，我的恐懼就消失了，仿佛感到自己飛了起來(lái)。海盜船慢慢停了下來(lái)，我有些戀戀不舍。爸爸笑著(zhù)問(wèn)我：“怎么樣？感覺(jué)不錯吧？”“嗯，比想像的要美妙，還想再來(lái)一次呢！”“那可不行，以后吧，每一次的感覺(jué)都會(huì )不一樣的。我只是想讓你知道，有些事情并非想你想的那樣困難、那樣無(wú)法克服。羅斯福曾說(shuō)過(guò)‘真正令你感到恐懼的只是恐懼本身’，遇到挫折不要知難而退，而要勇敢克服。要相信自己�！�
父親的教導與傅雷先生對兒子面對挫折的要求又何其相似。大概天下所有父親對子女的愛(ài)都是一樣的。無(wú)論是傅雷先生還是我父親，亦或者是天下任何一個(gè)父親，給予兒女人生的啟迪都是不可替代的寶貴精神財富，始終照亮和影響著(zhù)每個(gè)人今后一生中的溝溝坎坎和不平凡經(jīng)歷，那我們就更應該嚴格要求自己，證明給那些愛(ài)我們的人看，我們沒(méi)有辜負他們的愛(ài)和期待。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據最新的統計，截止20xx年，全球共有73。47億人，并且持不斷快速增長(cháng)的趨勢，全球每天有38萬(wàn)人出生，平均每年增長(cháng)7757萬(wàn)人。
世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認識我，我不認識你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是的默契，便是修養。
《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷(xiāo)不衰，擁有極高的地位。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數百封，貫穿著(zhù)傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷，也映照著(zhù)傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著(zhù)一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復雜心理在寥寥數筆中浮現——他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴。但威嚴就勢必會(huì )減弱父親對兒子的慈愛(ài)，他會(huì )去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護。
但最讓人震撼的，不是傅雷對兒子的情感，而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著(zhù)其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗，可能你活完這一輩子也體會(huì )不到。
家教好壞的最集中體現在修養上。一個(gè)人的'修養能完美折射出一個(gè)人的文化、知識、素質(zhì)，也決定著(zhù)一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們在戰爭中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國民修養絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過(guò)去的，但區別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習慣。他們會(huì )在稱(chēng)呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見(jiàn)面會(huì )想對方鞠躬，并說(shuō)上一句“請多關(guān)照”�；蛟S有些形式主義，但修養也正體現在這里。
英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養的人身上，勇敢就會(huì )成為粗暴，學(xué)識就會(huì )成為迂腐，機智就會(huì )成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì )成為粗魯，溫厚就會(huì )成為諂媚�！�
你有你的界限，我有我的區間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對方考慮，是善意，是默契，是修養。
你我山水相逢，而修養是的名片。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
一本好的書(shū)講究一個(gè)“真”字，家書(shū)則更是如此。傅雷兩個(gè)孩子的成就，便是讓這本家書(shū)擔起了這個(gè)“真”字。
《傅雷家書(shū)》在國際間的聲譽(yù)很高，所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法，更打動(dòng)人心的是家書(shū)中每一個(gè)字都凝結了一個(gè)父親對孩子的苦心孤詣。家書(shū)中的父親形象不是一個(gè)板著(zhù)臉的霸道形象，他的話(huà)語(yǔ)更 像是一個(gè)兄弟一個(gè)朋友平等的問(wèn)候叮嚀。只有在表現出對孩子的思念時(shí)，幾絲無(wú)力才使人記起，這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人，尤其是父親所不得不研讀的名著(zhù)。傅雷對孩子獨特的教育方式，他那感人的平等對話(huà)。成為幾代父親的楷模。他不是憑著(zhù)父親 的'權威讓孩子明白他的苦心，更不是試圖讓孩子成為一個(gè)百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導出的孩子是真正“人”。一個(gè)大寫(xiě)的有血有肉的人�！叭水吘故怯懈星榈膭�(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事�！边@是傅雷在家書(shū)中對傅聰說(shuō) 的話(huà)。我的天啊，他真是深深的感染了我。我無(wú)法想象一個(gè)身在異國的孩子看到這樣一句話(huà)，會(huì )感動(dòng)到何種地步�；蛟S還要有幾滴眼淚來(lái)表現自己的心情吧。
被生活磨礪出的滄桑和行萬(wàn)里路表現出的滄桑。是完全不能相提并論的。因為建立在生活方面的成熟，多為瑣事煩惱，一點(diǎn)小事就會(huì )心煩意亂。而路走得多了，人也會(huì )見(jiàn)得多，性格也會(huì )變得從 容淡定，做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。
其實(shí)與其說(shuō)傅雷成就了傅聰，倒不如說(shuō)父愛(ài)，創(chuàng )造了一個(gè)杰出的藝術(shù)家和一個(gè)偉大的藝術(shù)家之父。有人說(shuō)父愛(ài)像一座大山，雄偉有力�？筛道椎膼�(ài)，卻如潺潺清泉，緩緩流入人心，滋潤那片心靈的土地，這正如魯迅先生 所言“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。那飽含著(zhù)殷殷父愛(ài)的諄諄教導，那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗，如源頭活水注入兒子的內心，拓寬了傅聰有限的人生閱歷，加深了對藝術(shù)的體味和把握。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有堅強的男 人傅聰;沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有藝術(shù)家傅聰。
中學(xué)課本，節選了傅雷與傅聰的藝術(shù)對話(huà)，傅雷的一句話(huà)讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣，你真正理解了莫扎特”�！懊}搏一樣”。多么恰當形象的比喻。脈搏一樣，這是對音樂(lè )何等的理解。沒(méi)有幾十年的文學(xué)經(jīng) 歷，是無(wú)論如何說(shuō)不出這種話(huà)的。這是對孩子最高的贊譽(yù)。按照常理父親的角色應該是“糟糕透了”�？筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山�。在角色轉換方面如魚(yú)得水。孩子也爭氣，這父子兩可真是羨煞旁人。
也許再過(guò)十幾年，我們這一代人也會(huì )為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界，我們無(wú)從知曉，但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴，脈搏一致體會(huì )到為人父母的快樂(lè )，這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書(shū)》中學(xué)到的。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
讀書(shū)，這個(gè)是我們都習以為常的一個(gè)事情，但是它實(shí)際上是人類(lèi)智慧和心靈上的相互結合。最近，我被《傅雷家書(shū)》所深深吸引，我都沉浸在這本書(shū)中，感受著(zhù)那深沉的父愛(ài)，那一封封的書(shū)信，都暗暗地流露出傅雷對兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和期盼。
大多數人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，號怒庵，他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉，是中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，是中國民主促進(jìn)會(huì )（民進(jìn)）的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品，有巴爾扎克，伏爾泰，羅曼·羅蘭等名家著(zhù)作，而這本書(shū)是傅雷對其長(cháng)子傅聰的諄諄教誨。
這是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部?jì)?yōu)秀的藝術(shù)修養讀物，每個(gè)做父母的都希望望子成龍，望女成鳳。然而怎樣教育子女？子女怎樣成才？一直以來(lái)是困惑著(zhù)父母的最大問(wèn)題，而《傅雷家書(shū)》給了父母一個(gè)很好的解釋。
通過(guò)這本書(shū)，我對傅雷先生有了更透徹的了解，并被他的獨特人格魅力所吸引，他是一個(gè)睿智，博學(xué)，極有原則性，但年輕時(shí)有些暴躁，不懂變通的人。他的妻子是一個(gè)名門(mén)閨秀，是位溫柔而又善良的女士，他們嘔心瀝血培養了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子——大兒子是個(gè)鋼琴家，二兒子是個(gè)英語(yǔ)特級教師�！跋葹槿�，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為音樂(lè )家�！笔歉道紫壬逃齼鹤永砟畹幕A，在信中他曾多次的'告誡兒子如何做一個(gè)大寫(xiě)的人，這些就培養了傅聰正直剛毅愛(ài)國等優(yōu)秀品質(zhì)，作為父親，傅雷十分的嚴厲，甚至對待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責。對待幼小的傅聰正如同他對待自己，對別人，對工作，對生活那樣一絲不茍,親自教導兒子，他教傅聰到別人家做客時(shí)的禮節，對長(cháng)輩的敬重，還有吃飯時(shí)是否發(fā)出咀嚼的聲音等，這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子，首先為了孩子父母應該以身作則做好榜樣。
在傅聰的事業(yè)方面遇到挫折時(shí)，他鼓勵傅聰“得失成敗置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”他為了教導兒子把精力放在學(xué)習上，要堅持不懈地對待學(xué)習。最重要的是在感情上找到一個(gè)寬容對待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮嚀，一聲聲安慰，教會(huì )了傅聰正確地對待生活中所存在的問(wèn)題，他也教會(huì )了我，讀書(shū)并不是提高修養的唯一途徑，即使讀書(shū)，也不能偏重某一科，要勞逸結合，要適當的精神放松，要時(shí)時(shí)刻刻心系自己的國家，不要為了利益而放棄自己的祖國，要為祖國報效作為責任，傅雷先生那苦口婆心的話(huà)語(yǔ)，讓我受益匪淺，讓我開(kāi)始認真的約束自己，認真的對待生活，不再放縱自己一味地玩樂(lè )。雖說(shuō)讀書(shū)不是唯一的出路，但是是最好的途徑。
古人云“活到老學(xué)到老”。對于我們來(lái)講，學(xué)習是要學(xué)一輩子的，要學(xué)習處事圓滑，懂得規矩，知道約束自己，有空余的時(shí)間也要多讀課外書(shū)，豐富擴展自己的知識面，也要珍惜當下，把握自己人生的每分每秒。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
傅雷家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的'特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰--著(zhù)名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释晒�，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生！
《傅雷家書(shū)》讀后感12
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我感覺(jué)很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家信，可謂篇篇精美，字字珠璣，做條記或任何總結概括都有或者損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的緊張印象，以及我所懂得的作者所表達的緊張思惟。
首先，從形式方面看，《家信》讓我理解了什么是詳細入微，無(wú)微不至，嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家信的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自我很少的經(jīng)驗，我感覺(jué)，之所以能夠如此，很大水平因了書(shū)信這種表達、互換或寫(xiě)作方式。
僅有顛末這樣的方式，才氣有如此涉及普及、天然舒暢的作品降生。他不但僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、愛(ài)情，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“隆重其事”地指出并耐心闡發(fā)、改正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷教員做人、做學(xué)問(wèn)的仔細、嚴謹、認真的立場(chǎng)和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家信》是一部“最好的'藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”也許經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種立場(chǎng)和作風(fēng)。但毫不僅僅限于此，還有，傅雷老師由于自我的學(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開(kāi)導。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或許“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家信仍不失其巨大。
書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的啟發(fā)。此中貫穿始終，我以為最緊張的一點(diǎn)，便是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思惟。在我看來(lái)，這便是重視和夸大“一般修養”的嚴重。在其他信中，這種思惟都有呈現，好比關(guān)于去博物館、去叢林等提議，就是期望經(jīng)由這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂(lè )。
對我的開(kāi)導則是，讀書(shū)只是修養途徑之一，其余還應有其他。即使讀書(shū)，也不該僅限某某學(xué)科。一般修養的創(chuàng )建和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，汗青諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活毫不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規范同等。各領(lǐng)域都只是我們所生活的天下的一個(gè)側面，要懂得我們生活的天下以及我們自我，普及閱讀是有好處的。的確我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。
除此之外，其他好比，關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系，應當以理智節制感情;常以星際或宇宙的視野對待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光!以上就是一讀《傅雷家信》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部門(mén)勞績(jì)，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身材。正本讀后感、讀后感之類(lèi)便是技能罷了，懂得并踐行此中的事理才是最終目的。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
那一年，一位老先生踏入了我的生活中。我深深地被他對兒子的而不失嚴厲的偉大的父愛(ài)所觸動(dòng)。而他對兒子說(shuō)的那句話(huà)，讓我念念不忘……
他，是一位和藹可親卻又嚴格的父親；他亦是一名成功的教育家；他，便是傅雷老先生�！陡道准視�(shū)》的書(shū)中是父親對兒子關(guān)于教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而書(shū)中的內容也在滲透在我心里，滋潤那一方土地。
初春好，乍暖還寒。點(diǎn)點(diǎn)光亮透過(guò)窗戶(hù)落在陽(yáng)臺上，一個(gè)身影蜷縮在角落，是不是發(fā)出愉悅的笑聲“哈哈……”，熟不知，自己將面臨理性的大事。
來(lái)，丫頭，吃飯了！”笑聲停歇了一會(huì )，“好，媽?zhuān)瑏?lái)了！”女孩并沒(méi)有在餐桌上放下手機，而是一邊滑著(zhù)短視頻，一邊吃飯，她又開(kāi)始了，“孩子，手機是不是用來(lái)收錢(qián)的那只��？”母親的眼睛圓了一圈，嘴巴緊抿著(zhù)，“嗯，是�！蔽业氖种冈谄聊簧宵c(diǎn)來(lái)點(diǎn)去，終于，火山爆發(fā)了，父親手中的筷子哆嗦了下，“吃飯！什么時(shí)間該做什么！多大了，還不懂事？萬(wàn)一有人假發(fā)怎么辦？”我抬頭，望見(jiàn)的父親圓潤的臉，眼睛里似有烈火，瞪得似銅鈴般。我停下了玩心，鼻尖酸酸的，他以前不是這般的'。眼淚在眼珠里打轉，我低下了頭“是，我不懂事，怎么了？”接著(zhù)，一聲“砰”，將父母倆隔絕。
我抬頭望向天空，早已黯然失色，淅淅瀝瀝的小雨從天落下，似過(guò)了篩似的，這是鬧翻的我們吧。腦海里也浮現出了：家里以賣(mài)粗糧為生，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，現代人大多都用手機支付；當然，也有一些精明的人會(huì )打小算盤(pán)：裝付。我似乎在給他們機會(huì )。似石子落入我心，漾起漣漪，怪硌人的……
我憶起與父親平時(shí)一起打鬧嬉笑，我的父親不是那么嚴肅，我很慶幸。同時(shí)，我也任性了，因為一件小事與父親翻臉。我很后悔，但后悔藥是沒(méi)有的。我的眼里流露出了一絲自責與心酸，眉毛緊皺著(zhù)。我開(kāi)始想辦法和好，一遍一個(gè)方法從我腦中略過(guò)，而老先生的話(huà)也從書(shū)本上飛進(jìn)了我的腦海里，“一個(gè)人往往對有在手頭的東西（或是環(huán)境，任何可貴的東西）不知珍惜，直到了失去才后悔！這是人之常情，但我們不能因為人之常情而寬恕我們的這種愚蠢，不想法去改正�！彼谖倚睦飼炄鹃_(kāi)來(lái)，久久不得平靜，還留有余味。我仿佛看見(jiàn)了那位和藹可親的教育家的臉龐，他貌似在鼓勵我，臉上掛著(zhù)微笑。我也不知所措了，我的任性……
我推開(kāi)了房門(mén)，吸了吸空氣，決定放下我所謂的面子，探頭，一眼望到了沙發(fā)上的父親，我小心翼翼的走過(guò)去，調小了音量：“爸爸，是我不懂事，我錯了……”我的手揪著(zhù)褲腳，冒了冒冷汗。父親的眼睛又圓了，但又漸消，余光里剩下的全是笑意……生活中，也許我們都是將脾氣留給父母的孩子，傷害了三人。若你試著(zhù)改變自己，理解他們，或許這世界上的父母會(huì )輕松一點(diǎn)，多了一點(diǎn)舒心，欣慰。
天空高了又高，光亮沖破云層，落在了窗臺上。我在傅雷老先生的引領(lǐng)下，邁向了成熟的跨越點(diǎn)。微風(fēng)拂過(guò)我們的臉頰，雨過(guò)，空氣里充斥著(zhù)青草的香味，這，是春天的征兆，也似慶祝我與父親的和好了。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
市面上的名人家書(shū)刊行不絕，長(cháng)銷(xiāo)不衰的只有兩種：《曾國藩家書(shū)》和《傅雷家書(shū)》。這次，經(jīng)敘事者平臺推薦，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。這本家書(shū)系傅雷夫婦與長(cháng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。
從書(shū)中的一封封家書(shū)，我感受到的是傅老先生對于長(cháng)子真真切切的關(guān)心，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)、關(guān)心孩子的經(jīng)歷和挫折、關(guān)心孩子的心情等，不論是哪個(gè)方面傅老先生都攤開(kāi)心扉和孩子真情訴說(shuō)。
“父母勝過(guò)百個(gè)教師”，家庭教育對于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學(xué)海外期間，先后寫(xiě)了近百封信給他的兒子傅聰，擔心遠在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內容，小到有為兒子糾正錯字，大到有把中華民族的優(yōu)秀文化融入對兒子的諄諄教誨中�！陡道准視�(shū)》不僅僅是書(shū)信，而是他們父子之間的交流平臺，書(shū)中最多的是他們暢談對音樂(lè )的見(jiàn)解和感悟，他們是父與子的關(guān)系，也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現有的成就來(lái)說(shuō)，與傅老先生對兒子的教導有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
家庭教育對于孩子來(lái)說(shuō)，影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就，而我們班的一個(gè)孩子在父母的影響下卻日漸墮落！我們班有一個(gè)孩子，在整個(gè)學(xué)校都是比較有名氣的。為什么呢？從六年級以來(lái)，這個(gè)孩子多次曠課。剛開(kāi)始的時(shí)候，孩子會(huì )自己通過(guò)QQ給我發(fā)消息請假說(shuō)生病了，當我給他的父母打電話(huà)確認情況的時(shí)候，孩子的母親卻表示孩子早上背著(zhù)書(shū)包出門(mén)了，沒(méi)有生病。我讓他去找一找孩子，一個(gè)小學(xué)生不上學(xué)在外面還是存在很多危險因素，請家長(cháng)找到孩子先確認是否生病，如果生病不舒服就先去看醫生，沒(méi)有生病的話(huà)就把孩子送到學(xué)校上課。結果一天過(guò)去了家長(cháng)都沒(méi)有回電話(huà)，也沒(méi)有把孩子送到學(xué)校里面來(lái)，下午的時(shí)候，我給家長(cháng)打去電話(huà)，家長(cháng)告訴我她很忙，沒(méi)有時(shí)間去找，孩子到了晚上自己知道回家的。
孩子母親面對孩子曠課是這樣的態(tài)度，可想而知后面的'事情。一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母扮演著(zhù)非常重要的角色，父母對于孩子的影響是巨大的。孩子未來(lái)面對一切事情和困難的時(shí)候，最大的底氣就是小的時(shí)候父母對孩子的關(guān)愛(ài)和教育。
好的家風(fēng)家訓能讓孩子自?xún)榷馍l(fā)出與眾不同的氣質(zhì)，從孩子的舉止談吐、行為習慣就能看出家庭教育的質(zhì)量。有的家長(cháng)特別樂(lè )觀(guān)，希望孩子可以自學(xué)成才，成為優(yōu)秀的孩子。從來(lái)不給孩子正確的思想引導，從不關(guān)心孩子的學(xué)習和生活，從不把與孩子交流放在自己行程滿(mǎn)滿(mǎn)的“日程表”里。你憑什么覺(jué)得孩子能自己成為優(yōu)秀的人呢？
只有良好的家風(fēng)、家教才能培養出優(yōu)秀的孩子。對于孩子的教育，家長(cháng)必須引起重視，細心呵護、辛勤澆灌才會(huì )開(kāi)出最燦爛的花朵！
《傅雷家書(shū)》讀后感15
閱讀《傅雷家書(shū)》，傅雷對兒子濃濃的愛(ài)深深打動(dòng)了我。從向兒子生活瑣事的訴說(shuō)，到與兒子對于藝術(shù)認知的探討，再到對兒子關(guān)于人生哲理的啟發(fā)，《家書(shū)》的字里行間充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的父愛(ài)。就像一個(gè)不知疲倦的引路人，事無(wú)巨細，傅雷引領(lǐng)著(zhù)傅聰，從無(wú)知懵懂一步走向穩重成熟。
“早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著(zhù)�！绷攘葦底�，流露出傅雷對兒子滿(mǎn)滿(mǎn)的牽掛。新年遠未至，可傅雷已經(jīng)“早預算”，并且堅信“必可接到”兒子的信；更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以，縱然等待時(shí)間漫長(cháng)卻等得甘之如飴，縱然不知道信的內容幾何卻充滿(mǎn)著(zhù)美好的期盼。不同于母親的碎碎念，傅雷表達父愛(ài)的方式很含蓄，但內容都是一樣的：兒子，對你的牽掛已經(jīng)成為我生活的日常。
“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證�！睂τ趦鹤釉谒囆g(shù)追求上的困惑與彷徨，傅雷沒(méi)有直接給出答案，他深諳“授人以魚(yú)不如授人以漁”的道理，鼓勵兒子要像偶像貝多芬一樣，直面矛盾，積極探索，進(jìn)而用自己的方式解決矛盾。同時(shí)，他又在不經(jīng)意間肯定兒子：你在我的眼里早已是“藝術(shù)家”，而“矛盾”正是藝術(shù)家的靈魂。我想，有父親堅定的支持，每一個(gè)孩子都會(huì )如戰士般一往無(wú)前。
“一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套，越來(lái)越堅強的�！备道讓鹤拥年P(guān)愛(ài)不僅限于生活和事業(yè)，他在傅聰人格的塑造上更是循循善誘。錯誤并不可怕，可怕的是無(wú)視錯誤、不予改正；沉溺回憶就是逃避現實(shí)，當你安逸于過(guò)去所取得的成績(jì)時(shí)，你已經(jīng)站在墮落的懸崖邊上；而只有直面錯誤，用理智去剖析自我，用勇氣去戰勝困難才能實(shí)現自我。沒(méi)有永遠正確的人，但是學(xué)會(huì )從錯誤中吸取教訓，一定會(huì )讓你變得越來(lái)越強大。
讀《傅雷家書(shū)》，我感悟著(zhù)傅雷對兒子的`愛(ài)，我也逐漸明白，父愛(ài)有很多種，有深沉的，有明朗的，有熱情似火的，也有不易察覺(jué)的。但不論是怎樣的，愛(ài)，總是一成不變的。譬如我的父親，他不會(huì )對我噓寒問(wèn)暖，但每一個(gè)雨天，他都會(huì )準時(shí)接送我上下學(xué)；他不會(huì )溫情脈脈地安撫我，但每一次我生病住院，都是他不辭辛勞來(lái)回奔波；他不會(huì )陪我寫(xiě)作業(yè)，但每一回我有疑問(wèn)，他都會(huì )不厭其煩啟發(fā)我指點(diǎn)我……父愛(ài)也許不直白，但從來(lái)不會(huì )缺位。
《傅雷家書(shū)》，每一封信都是一篇愛(ài)的告白。讓我們細細品讀，當你讀懂了傅雷，也許你就讀懂了自己的父親。
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