傳統文化作文

時(shí)間:2023-10-19 15:27:38 傳統文化 我要投稿

(推薦)傳統文化作文7篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(推薦)傳統文化作文7篇

傳統文化作文 篇1

  在華夏文明悠悠的五千年歷史長(cháng)河中,各民族文化之間相互碰撞磨合產(chǎn)生了耀眼的光輝。如今這抹余輝仍照燿這中華的土地。

  傳統文化有好亦有壞,我們應該批判繼承并復興。

  我們今天所享有的文化,是世界各民族人民創(chuàng )造的,也是人類(lèi)史上世世代代傳承積累來(lái)的,我們都是傳統文化的傳承者,都有義務(wù)傳承并弘揚優(yōu)秀傳統文化。

  傳統文化是在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中的,它延續在社會(huì )生活的個(gè)個(gè)層面。例如∶傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想等。我國很多地區都保持著(zhù)元宵節看花燈吃湯圓、端午節賽龍舟吃粽子、中秋節賞月吃月餅等習俗,這些傳統節日是中國傳統文化的基本形式之一,也體現了古時(shí)人們的精神追求。許多像蘇州園林、故宮這些傳統建筑保留到今天,不僅為我們展示了古代傳統建筑的獨特美,還為我們展示了古人的智慧,更為我們留下了一筆無(wú)價(jià)之寶。以古代文學(xué)、傳統戲曲、傳統繪畫(huà)為代表的中國傳統文藝,不僅具有悠久的歷史還蘊藏著(zhù)豐富的文化內涵。

  這類(lèi)優(yōu)秀的傳統文化,在今天仍以強大的生命力影響著(zhù)一代又一代人。對待這種文化我們不應該繼承并大力發(fā)揚嗎?

  當今社會(huì ),封建迷信、封建禮教這些落后的腐朽的傳統文化也憑借一定的影響力影響著(zhù)社會(huì )。不過(guò),這種影響力不是正面的影響,而是以一種負面的不健康的影響力阻礙著(zhù)社會(huì )。有的人在這些封建思想中深受其害,例如受封建迷信的影響發(fā)生的天安門(mén)自焚慘案,這不僅使一條鮮紅的.生命變得慘白,更使一個(gè)家庭家破人亡。于此,對社會(huì )的影響就可想而知了。

  面對這樣阻礙社會(huì )的傳統文化我們還應該繼承和發(fā)揚嗎?不,當然不。就是我們不能消除落后的傳統文化的影響,我們也應該盡量自覺(jué)抵制這類(lèi)不良文化的影響。

  因此,對待傳統文化我們應該秉持著(zhù)“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,用批判的眼光看待傳統文化繼承其優(yōu)秀部分,并充分利用并發(fā)揮其積極作用。傳統文化也應與時(shí)俱進(jìn),做到在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。是故,我們應在批判繼承的過(guò)程中不斷推陳出新、革故鼎新,大力發(fā)展弘揚優(yōu)秀傳統文化。

  于自身,我們應該在認識文化的發(fā)展歷程中,理解傳承傳統文化的現實(shí)意義,大力發(fā)展弘揚優(yōu)秀的傳統文化,成為優(yōu)秀傳統文化的繼承者和復辟者。

傳統文化作文 篇2

  我們在大年初一放鞭炮,貼福字、貼對聯(lián)。這是為什么呢?

  很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(cháng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的`攻擊。下一年的除夕來(lái)了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說(shuō):”我能把‘年’趕跑!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比!耙豢,原來(lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō):“你能打跑‘年’?連我都打不贏(yíng)它!耙晃焕掀牌耪f(shuō):”你還是跟我們走吧!翱墒抢蠣敔攬猿至粝聛(lái)。

  老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但是人們怕“年”還會(huì )再回來(lái)吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。

  我們要向老爺爺學(xué)習,他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過(guò),就要智取。我喜歡春節。

傳統文化作文 篇3

  星期五晚上,爺爺奶奶帶我去觀(guān)看“紀念梅蘭芳110周年梅派京劇表演CCTV11現場(chǎng)直播”。我可高興了,以前我從沒(méi)在現場(chǎng)看過(guò)京劇,這次可大飽眼福了。

  “鐺,鐺,鐺,咣——”演出開(kāi)始了,上場(chǎng)的是一位演老生演員,頭戴烏紗帽,黑白花紋的臉,長(cháng)長(cháng)的胡須拖到胸前,身著(zhù)紫底黃花紋官袍,威風(fēng)凜凜,好一副“官架子”,他剛一出場(chǎng),臺下的觀(guān)眾一邊抱以熱烈的掌聲,一邊喊著(zhù)“好!”,直到開(kāi)唱為止。聽(tīng)爺爺說(shuō),這部戲叫《宇宙鋒》,現在演的是折子戲,他是秦朝的大官。只聽(tīng)見(jiàn)一段嘹亮的唱腔,一位彬彬有禮的.人走上臺前,原來(lái),他是演皇帝親戚的小生,他小心翼翼地朝“窗”內望去,看見(jiàn)一位漂亮的女子,貌似嫦娥,但一推開(kāi)門(mén),卻不見(jiàn)了,便上前向官人問(wèn)話(huà):“剛才見(jiàn)——一女子,貌似嫦— —娥,現卻無(wú)——蹤影,那是何——人?”這句話(huà)十分婉轉,道白非常精彩!八俏业呐畠!崩仙氐。

  “看她相貌——不凡,不妨將她——招進(jìn)宮中,將她納為我——妻,可否?”

  老生猶豫了一會(huì )兒,唱道:“也好,我將起奏圣上!

  皇帝的親戚走了,老生的女兒出來(lái)了,身邊跟隨著(zhù)一個(gè)啞丫鬟,她只會(huì )做手勢,女兒唱道:“剛剛來(lái)者何—— 人?”

  “他乃皇帝之親戚,名我將兒送如宮中,作他的妻!

  只見(jiàn)她抖動(dòng)著(zhù)袖子,雪白的袖子如波濤洶涌的大海,她就像掉進(jìn)昏暗的深淵,這可是高難度的動(dòng)作呀!觀(guān)眾在一次鼓掌了,掌聲隨著(zhù)袖子抖動(dòng)的加速而熱烈。她撲倒在地,心如刀絞,兩眼含淚地唱道:“哪想——到,老……天這樣……懲罰……我,入宮如進(jìn)死——牢……”我心想:這個(gè)大壞蛋只想到自己,不想想別人會(huì )怎樣,真是太可惡了!這時(shí),她看見(jiàn)啞婢向他打手勢,說(shuō)叫他裝瘋,從而讓那人死心。于是,她扯破了衣衫,仍掉了花鞋,在家中大哭大笑,最終逃過(guò)了此劫。

  接下來(lái)演出的《寫(xiě)狀》和《霸王別姬》,邀請了全國著(zhù)名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹,十分精彩。最后的壓軸戲有請了梅蘭芳的兒子梅葆玖為了紀念他的父親,為全國觀(guān)眾獻上一段經(jīng)典的京劇片段《貴妃醉酒》,沒(méi)想到 70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動(dòng)作,真是太了不起了!我心想:這全是京劇的力量讓梅老先生這么健康,還對京劇感興趣,這種勁頭是值得我們學(xué)習的,這讓我十分感動(dòng)。

  觀(guān)眾給梅老先生獻了花,全體都起來(lái)了,掌聲雷動(dòng),臺上的演員也都鼓起了掌,上下呼應,聲音久久回蕩在劇場(chǎng)內。

  京劇是中國的國粹,所有的中國人都應該了解它,熱愛(ài)它,但現在的許多青少年迷戀于那些歌星,這是可以的,但千萬(wàn)不要忘記京劇,不要忘記國粹,不要忽視京劇的魅力。

傳統文化作文 篇4

  在現代人的生活中,端午節只是為了吃一次粽子,中秋節似乎只是為了吃一塊月餅,春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期,濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了,有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現在本是祝福與希望象征的 壓歲錢(qián) 卻被有濃厚金錢(qián)味 紅包 取代,許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日,它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無(wú)奈,還有的是對我們的期望。

  當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國人都震驚了,在震驚的同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的端午節,我們的傳統節日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思,我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時(shí),我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

  現實(shí)情況值得社會(huì )擔憂(yōu)。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來(lái)文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習外國文化的精華并沒(méi)有錯。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導致對傳統文化的漠視?梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對我們的傳統文化產(chǎn)生了沖擊。這種現狀值得我們關(guān)注。

  令人欣慰的是,越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著(zhù)名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說(shuō): 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的`內心會(huì )不會(huì )時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務(wù)守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。

  隨著(zhù)全社會(huì )對傳統文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應滿(mǎn)懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統文化的民族會(huì )永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。

傳統文化作文 篇5

  春節是我國最隆重的傳統文化。聽(tīng)老師說(shuō):古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,長(cháng)年深居海底,每到除夕就到岸上的`村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個(gè)怪獸攆走!澳辍标J進(jìn)了村子,發(fā)現大門(mén)上貼著(zhù)大紅紙,屋內燭火通明。院內突然傳來(lái)“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。

  過(guò)年前幾個(gè)星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶(hù),媽媽擦桌子;奶奶買(mǎi)來(lái)肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子;我們又和面,蒸饅頭;三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì )。

  大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶(hù)發(fā)壓歲錢(qián),有一元、二元、十元、五十元和一百元;氐郊野职、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢(qián)。

傳統文化作文 篇6

  生活中有許多傳統文化,比如:端午節賽龍舟,春節吃餃子……其中,我最感興趣的`是春節倒貼福字的來(lái)歷。

  從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年,那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎樣樣。大官走在大街上,他發(fā)現了一位人家把福字倒著(zhù)貼,于是,那位大官叫士兵把他們全家抓進(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人,道:“你怎樣把福字倒貼了?”那人顫抖著(zhù)說(shuō):“大人,把福字倒貼,讀起來(lái)就是福到,所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了,感覺(jué)很有道理,不但沒(méi)有罰他們一家,還獎勵了他們。

  我們生活中的傳統文化真是奇妙!

傳統文化作文 篇7

  包一中 高二(1)班 韓茹雪

  如果說(shuō)中國是一株花,那么現代文明便是它的花瓣,而傳統文化則是它汲取水分的根。沒(méi)有根的花終將枯萎,而沒(méi)有花瓣的花也難以在繁花盛開(kāi)的世界中立足,最后淹沒(méi)在歷史的大潮中。

  中國傳統文化與現代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。

  傳統文化對現代文明的影響是多方面的,現在我們的吃穿住行各方面無(wú)不具有中國特色,隨處可見(jiàn)傳統文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

  從古至今,儒家思想在我國一直處于無(wú)法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān);儒家講求的博愛(ài)、厚生、公平、文明等,更是為構建和諧社會(huì )奠定了基礎。由于儒家入世的思想更符合現實(shí)生活中人們的追求,所以現在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現儒家思想的事和物。

  道家主張的清靜無(wú)為、道法自然等,教導我們要善待自然、順應自然,與此相對應的現在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢(qián)財如糞土,這在今天物欲橫流的社會(huì )是多么的'難得!

  法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。

  如果將各種傳統思想當作食物的話(huà),那么儒家思想則是米面類(lèi)的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類(lèi)的副食,雖難以充饑,但卻極富營(yíng)養;法家是油鹽醬醋類(lèi)的調味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結合起來(lái),才能稱(chēng)作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。

  對于傳統文化我們應該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統文化;對于現代文明我們則要順應時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

  我們都是一棵棵正茁壯成長(cháng)的樹(shù)苗,雖然未來(lái)通向廣闊的藍天,但應時(shí)刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現代科技再發(fā)達,也要明白真正孕育我們的是傳統。無(wú)論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!

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