名人傳讀后感

時(shí)間:2023-10-12 08:04:57 觀(guān)后感 我要投稿

名人傳讀后感12篇(優(yōu))

  當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的名人傳讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

名人傳讀后感12篇(優(yōu))

  名人傳讀后感 篇1

  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

  他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道:

  “一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè ),他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè ),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的`視野,這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

  是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

  《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己!

  “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;

  “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”

  其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn),也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。

  只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

  名人傳讀后感 篇2

  一位是德國的音樂(lè )家,一位是意大利的藝術(shù)家,一位是俄國的文學(xué)家。

  不同的時(shí)代,不同的領(lǐng)域,不同的過(guò)度,卻有著(zhù)同樣的人性的真、善、美,同樣為了一份事業(yè)而獻出畢生精力。永遠堅信只要自己堅忍果敢,不因痛苦與劫難而一味地淪落,就能沖破肉身的束縛,奔向人生的輝煌。

  貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。

  年少的貝多芬就具有很高的音樂(lè )天賦,在父親的強制逼迫下學(xué)習音樂(lè ),也開(kāi)始了悲慘的童年。貝多芬沒(méi)有因此而自暴自棄。當他遇見(jiàn)莫扎特時(shí),增加了不少經(jīng)驗,但災難又一次降臨,貝多芬雙耳失聰。正如傅雷所說(shuō):“耳聾,對平常人是一部分世界的死滅,對音樂(lè )家是整個(gè)世界的死滅”。但貝多芬沒(méi)有放棄作曲、放棄生活。終于戰勝了命運,寫(xiě)出了《英雄》、《田園》等不朽的佳作。整個(gè)世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界,重造音響的王國。

  米開(kāi)朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。

  米開(kāi)朗琪羅出生于市民家庭,有很深的文化素養和藝術(shù)功底。但教皇們給他的巨大壓力使他喘不過(guò)氣來(lái),他在建造尤里烏斯二世的陵墓時(shí)還要受著(zhù)新教皇的`壓迫。他沒(méi)有自由,沒(méi)有反抗,只有被教皇當成牛馬來(lái)使喚。七十余歲還需爬上梯子彎腰作畫(huà)。他是文藝復興時(shí)代的“巨人”。他的忍讓成就了他的藝術(shù),卻也摧殘了他的靈魂。這個(gè)時(shí)代成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。

  托爾斯泰“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。

  托爾斯泰出身于貴族家庭,享受著(zhù)高等教育,富足的生活。但他并不快樂(lè ),他因自己的富裕與安逸而羞愧不安;他身居上層,卻永遠為下層人民著(zhù)想。他厭倦自己的生活,決心與社會(huì )決裂,但他沒(méi)有力量,沒(méi)有支持,永遠孤獨。他與上層貴族為敵,得到了開(kāi)除教籍的結果。八十二歲時(shí),他離家出走,最終死在了一個(gè)火車(chē)站。托爾斯泰一生都在關(guān)心廣大生靈的脆弱與渺小,傳播著(zhù)愛(ài)與寬容。不愧被列寧稱(chēng)為“俄國革命的鏡子”。

  “古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”。學(xué)習貝多芬的堅持,米開(kāi)朗基羅的隱忍,托爾斯泰的博愛(ài)。他們永遠是精神的傳承者,傳奇的創(chuàng )造者,世界的征服者。

  名人傳讀后感 篇3

  當我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí),我就被首篇引文中的這樣一句箴言所吸引,引言是這樣說(shuō)的:“一個(gè)不幸的人,貧窮、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè ),他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )給予世界。他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè ),好似他用那句豪言來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英雄心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”

  世界上曾有一會(huì )音樂(lè )家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級的音樂(lè )家——路德維!ゑT·貝多芬。

  回想起他的音樂(lè ),悠揚而深情、充滿(mǎn)這憂(yōu)郁氣息的色彩:有輕快舒展的《田園》,有濃郁深情的《命運》;有悠揚振奮的《英雄》?粗(zhù)電腦上這些曲子的熱度,聽(tīng)起這些蘊藏深長(cháng)的交響曲,我不由得感嘆貝多芬那常呼尋常的思維魚(yú)獨特的理解。就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè )。

  但這位大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去的磨練出來(lái)的',他的童年可謂悲慘,他的命運可謂坎坷。在創(chuàng )作名曲時(shí),他幾乎都在黑暗的小閣樓。內心的孤獨,生命的苦楚,人生的悲哀,這些都是他創(chuàng )作的來(lái)源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛苦中創(chuàng )作,在人生中奮斗,譜寫(xiě)這非同與凡人的命運,謳歌這苦痛換來(lái)的歡樂(lè )。

  貝多芬的一生坎坷。二十六是聽(tīng)力逐漸衰退,四十五是耳朵完全失聰,只能通過(guò)談話(huà)冊與人交談。對于一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō),還有比這一打擊更沉重的嗎?可是孤寂的他卻一直沒(méi)有放棄。

  我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強與命運抗爭的精神。人生對于他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。貝多芬與命運抗掙,最終成為名人。我們也要努力學(xué)習,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)”。

  除了這一點(diǎn)外,本書(shū)的作者羅曼·羅蘭還告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人身上,同樣也降臨在為人身上,當我們遭受挫折的時(shí)候應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣!

  名人傳讀后感 篇4

  名人,更大意義上是“明人”。何為明人?說(shuō)真話(huà),辦實(shí)事,行正舉。名人很多,明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽系,無(wú)關(guān)時(shí)代,無(wú)關(guān)界域,無(wú)關(guān)信仰,只關(guān)乎頑執于真理。

  《名人傳》的首譯者,傅雷先生說(shuō)過(guò):“唯有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;唯有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族! 智者總是命運多舛。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰,他們是名人,更是明人。貝多芬十七歲便擔起照顧兄弟的責任,他的生活舉步維艱。十八世紀末,他離開(kāi)故里,只身前往維也納。四年后,貝多芬的聽(tīng)覺(jué)日漸衰退,而他愛(ài)上的姑娘朱麗埃塔,也是有緣無(wú)分。在極度的消極中,一場(chǎng)法國大革命,又讓他重振旗鼓,寫(xiě)下了舉世聞名的《英雄交響曲》?晒饷⒌.背后就是黑暗。生活的苦難接踵而至,無(wú)力招架。他卻說(shuō):“誰(shuí)也無(wú)法戰勝我,我要死死扼住命運的咽喉!

  米開(kāi)朗琪羅從小被寄養在一個(gè)石匠的家里。他得天獨厚的畫(huà)功,讓他受到歷代教皇的任用。但他的創(chuàng )作自由卻并不允許,或者說(shuō),他的思想被局限在他人的思想中。他的生活和愛(ài)情都是無(wú)味的。直到他死時(shí),他還在雕刻著(zhù)一幅《哀悼基督》?伤f(shuō):“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡! 托爾斯泰九歲時(shí)父母雙亡,他便隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個(gè)不受約束,思想獨立的人。他對周旋在上流社會(huì )中的生活十分厭倦,決然辭官,回歸自然。幾年后,又同兄長(cháng)參加志愿兵,抗擊山民。

  之后,托爾斯泰跨入文學(xué)界,他的一部《戰爭與和平》在俄國文學(xué)史中影響重大。他同情下層人民,憂(yōu)心俄國前景,一生都在為國家為民眾考慮。他說(shuō):“科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)! 無(wú)論是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅,還是托爾斯泰。他們頑執一生所追求的,他們用自身所體現出的,無(wú)非是“自由”“平等”“希望”。概括點(diǎn)說(shuō),就僅僅是“真理”二字。這才是,所謂,名人。

  “竭力為善,愛(ài)自由甚于一切,即使為了王位,也永不欺枉真理!薄惗喾

  名人傳讀后感 篇5

  “我絕不會(huì )向命運屈服,我要扼住命運的咽喉”。這句貝多芬的話(huà)語(yǔ)不知被多少千千萬(wàn)萬(wàn)有志之士引為人生的至理名言。而《名人傳》中對貝多芬坎坷與苦難一生的描繪,更像我們展示了這位偉大音樂(lè )家不屈不撓的抗爭精神,告訴了我們,唯有直面孤獨痛苦勇敢斗爭,才能把握自己的命運。

  沉醉于音樂(lè )的天才在中年卻慘遭命運的戲弄——耳聾。這對他無(wú)疑是巨大的災難,不僅影響工作,而且使他從此彷徨于孤獨與凄涼之間,甚至受到敵人的污蔑。究竟是雜痛苦中死去,還是頑強一搏,貝多芬選擇了后者,于是得以在生命的末日寫(xiě)出不休的《歡樂(lè )頌》。

  這是何等偉大的重生!我們周?chē)趾螄L沒(méi)有陷入命運泥沼的人們:他們或是因學(xué)業(yè)的.受挫而自怨自艾,或是因親人的互不理解扼腕嘆息,或是因生活的壓力不堪重負而心生絕望……他們被無(wú)情的命運肆意擺弄卻毫無(wú)還手之力,最終只能在痛苦中越陷越深,不得解脫。但同樣是失意坎坷,有那么一群人,他們不抱幻想,直面人生,與苦難搏斗,經(jīng)受住了殘酷命運的考驗。例如曾感動(dòng)過(guò)無(wú)數人的“無(wú)臂鋼琴師”劉偉,他失去雙手,便以雙腳完成對鋼琴夢(mèng)的追求,將音符直弾進(jìn)人們心中,在座無(wú)不垂淚默然;例如肌肉萎縮的張佳歡,自學(xué)大學(xué)課程,以英語(yǔ)演唱的《雪絨花》英語(yǔ)寬廣,當她神采飛揚的在臺上高歌時(shí),萎縮的身子高大如一巨人;最絕的是藝術(shù)總監邰麗華,失聰卻以更優(yōu)于常人的技巧,使舞蹈臻于藝術(shù)的化境,讓人如飲甘醇,醉的難以自抑……他們經(jīng)歷了超越常人的磨難,于絕境中涅槃重生,緊緊地將命運抓在了自己的手中。

  “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,命運給予有志之士的絕不是一片坦途,通向光明的路上必是荊棘叢生。直面打擊,捱過(guò)低谷,唯有痛苦與磨難能夠造就偉人,一如貝多芬般,隱忍著(zhù)去于無(wú)情命運抗爭,才能為自我爭得希望的未來(lái)。

  因此,去直面自己的孤獨痛苦、挫折磨難!要去與命運搏斗,要扼住命運的咽喉!

  名人傳讀后感 篇6

  我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文,但具體是哪篇,我記不太清了,這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是當我讀了他的一本書(shū)時(shí),我感受很多。什么書(shū)呢?它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。

  《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點(diǎn):

  音樂(lè )家——貝多芬

  貝多芬這個(gè)名字,恐怕是大家耳熟能詳的了吧。他是一位非常有名的音樂(lè )家,他有很多享譽(yù)世界的著(zhù)名代表作。在《貝多芬傳》中,貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的,容不得他有半點(diǎn)順利和幸福。在他應該享受屬于自己的天倫之樂(lè )時(shí),病魔使他脫不開(kāi)身,最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂(lè )的音樂(lè ),是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè )。

  雕塑家兼畫(huà)家——米開(kāi)朗琪羅

  米開(kāi)朗琪羅這個(gè)名字,說(shuō)實(shí)話(huà),我不太熟,但感覺(jué)在哪首歌的歌詞里看到過(guò);氐街黝}上來(lái),米開(kāi)朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意,看來(lái),成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順,而是處處布滿(mǎn)荊棘的。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚!

  小說(shuō)家——列夫·托爾斯泰

  這個(gè)人名我十分熟悉,因為我們已經(jīng)學(xué)過(guò)他的好幾篇文章了,他是一個(gè)著(zhù)名的俄國作家。列夫·托爾斯泰在他的小說(shuō)里,描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播下愛(ài)的.種子,傳達自己的信仰:“一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人”;“當一切人都實(shí)現了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在”。

  羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱(chēng)之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱(chēng)道的英雄人物,而是“人類(lèi)的忠仆”,具有偉大的品格;他們之所以偉大,是因為能傾心為公眾服務(wù)。

  《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動(dòng)漫英雄,但是,我敬佩他們!

  名人傳讀后感 篇7

  《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

  在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心境,一個(gè)勁兒的培訓他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一齊放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一齊壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也所以導致他的'脾氣暴躁而古怪?墒秦惗喾覜](méi)有所以而沉淪,他把自我的全部精力,都投入到了自我所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所理解不了的。

  貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。應對困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。

  在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫忙,而不是直面困難,下定決心必須要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他應對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西:只要給自我無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也能夠打敗。

  最終,我期望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著(zhù)。

  名人傳讀后感 篇8

  以前,我一直以為“自信”、“堅毅”和“偉大”是用來(lái)形容那些飽經(jīng)風(fēng)霜的參天大樹(shù)的,但自從看了《名人傳》之后,我深深地明白了,像貝多芬、米開(kāi)朗琪羅,托爾斯泰一樣的偉人,又何嘗不是如此呢

  看了這本書(shū)后,我的感受頗深:貝多芬伴著(zhù)失聰雙耳譜寫(xiě)千百名曲;米開(kāi)朗琪羅懷著(zhù)喪母悲痛雕琢百千佳作;托爾斯泰捧著(zhù)滿(mǎn)心怒火馳騁無(wú)情戰場(chǎng)……或許許多人都會(huì )感慨他們的非凡成就,但是,鋼鐵又是怎樣煉成的呢他們付出了比常人多之又多,甚至于無(wú)法達到的境界!他們的巨大痛苦和孤獨磨練了他們堅強的意志,不平凡的事跡創(chuàng )造了不平凡的人!

  是呀!這些偉人就像手捧一面面放大鏡,而我們呢,就像擁有一個(gè)個(gè)芝蔴點(diǎn)似的羞恥,在眾多放大鏡面前,羞恥無(wú)疑會(huì )放大千千萬(wàn)萬(wàn)倍,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現!面對《名人傳》,我寧愿去贊美他們的`作品而不愿去感受他們人格的偉大!或許,這些尷尬也能讓我們清醒一點(diǎn)兒吧!悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候,應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰……

  深思,作為二十一世紀的一名中學(xué)生,社會(huì )的競爭更加激烈,學(xué)習上的困難也越來(lái)越多,面對重重地困難與壓力,我們是不是也需要這種對命運永不妥協(xié)的精神呢是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習成績(jì)下降時(shí),就讓我們接著(zhù)貝多芬的光芒,再一次擦亮自己的眼睛吧!用堅定的信念去面對挫折,用頑強的毅力去實(shí)現理想,艱難與挫折才是對命運和人生最好的錘煉!

  《名人傳》給予了我心靈崇高的升華:每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗;與其羨慕偉人,不如學(xué)習偉人人格的偉大!欲要一夜成名或急功近利地索取曇花一現的成就,不如堅持自己的信念,爭取擁有自信的力量,堅毅的意志與最偉大的精神!

  名人傳讀后感 篇9

  《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無(wú)法挖掘的.。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù),促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè ),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。

  是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jì)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。

  《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿(mǎn)意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如安靜下來(lái)細心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。

  名人傳讀后感 篇10

  打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。

  ——于是,循著(zhù)這句鏗鏘的序言,我打開(kāi)了讀《名人傳》的好奇窗,打開(kāi)了追尋征服者的敬畏窗,也打開(kāi)了蛻變進(jìn)行時(shí)的心靈窗。

  作者在傳記中還原了三位英雄在苦難中追求真善美的心路。貝多芬,被命運捉弄的耳聾的音樂(lè )天才,于是他把自己包裹起來(lái),表面的強悍掩飾了內心的孤獨。米開(kāi)朗琪羅,患憂(yōu)郁癥的雕刻藝術(shù)的巔峰,他恨不得給世界來(lái)一場(chǎng)雕刻的.洗禮,只知道工作卻不肯去改善生活。托爾斯泰,文壇上一顆永恒的明星,近乎瘋狂的信徒卻被扣上了“邪教徒和叛教者”的帽子,在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。

  ——我想起了中國的一句古訓:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。人生不是來(lái)吃苦的,但我們每個(gè)人都難免會(huì )被苦難突襲。所以苦難把我們人生軌跡安排成了一個(gè)岔路口:你可以選擇怨天尤人,或者選擇直面苦難。這三位巨人在面對生命的激流時(shí)毫不妥協(xié),所以成為了被痛苦和磨難造就的偉人。

  那我們呢?是拿出不倒翁的精神去打倒苦難,還是干干脆脆、爽爽快快地被苦難打到?

  ——我想,不如放手一搏吧。茍且偷生的活過(guò)有什么意義呢,不如把苦難當做太上老君的煉丹爐,像戰士一樣擷著(zhù)希望去參與這場(chǎng)煉獄。過(guò)程乍一看很殘酷,實(shí)際上到了最后,說(shuō)不定我們還能收獲一雙火眼金睛。當然,這個(gè)奇異果可是需要我們用信念去播種,用拼搏去灌溉,用堅持去呵護,用頑強去護理。

  再悉數古今中外的名人志士,哪位不是頂著(zhù)暴風(fēng)雨前進(jìn)的呢?前蘇聯(lián)著(zhù)名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基,在身體癱瘓、雙眼失明的情況下依然以筆為武器,用一部《鋼鐵是怎樣煉成的》來(lái)激勵后世青年;美國最偉大的總統之一羅斯福,39歲時(shí)患上小兒麻痹癥,但他的生命并未就此止步,而是以更耀眼的生命之光獲得了美國人民更高的支持率;同樣,身患盧伽雷病的物理學(xué)家霍金,全身唯一能動(dòng)的地方只有兩只眼睛和3根手指,但他依然行走在向宇宙進(jìn)發(fā)的道路上,把人類(lèi)對世界的認知推向更高的高度。

  ——成長(cháng),便在這美麗的疼痛之中。

  名人傳讀后感 篇11

  《名人傳》由三大家組成——音樂(lè )家、雕塑家、文學(xué)家。這三大家分別是音樂(lè )巨人貝多芬、雕刻巨人米開(kāi)朗琪羅、文學(xué)巨人托爾斯泰。

  貝多芬告訴我們,熱愛(ài)與堅持是成功的全部?jì)群。他曾說(shuō)過(guò):“藝術(shù),這是高于一切的上帝!”他發(fā)自?xún)刃膶σ魳?lè )有一種崇敬,他認為,自己的職責就是把他的藝術(shù)奉獻給“可憐的人類(lèi)”,喚醒沉睡的心靈,給他們以斗爭的勇氣。所以,當貧窮和疾病困擾他時(shí),他并沒(méi)有退縮,反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè )。在他的音樂(lè )里,有田園的氣息,有英雄的`戰歌,有歡樂(lè )的主題,更有與命運抗爭的勇氣,世界沒(méi)有給他歡樂(lè ),他卻為世界創(chuàng )造了歡樂(lè )。

  貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè )遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了,一個(gè)人也許身體會(huì )有缺陷,生活會(huì )陷入困境,但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地,那么你一定不會(huì )被打垮,因為一但精神領(lǐng)地被侵略,你整個(gè)人都會(huì )塌了,每日生活在悲傷之中,事事無(wú)成。所以,我們應該用熱愛(ài)和樂(lè )觀(guān)來(lái)做為人生大廈的基石,讓歡樂(lè )成為生命的主題,讓堅持化作最好的建材,來(lái)成就我們美好的人生。

  米開(kāi)朗琪羅的性情膽小怕死,因第一次迷信嚇得發(fā)神經(jīng)之后又發(fā)生了不止一次。他的膽小懦弱、優(yōu)柔寡斷讓我對他充滿(mǎn)鄙視,但他那高超的雕刻技術(shù)讓我不得不敬佩。他也用著(zhù)頑強的毅力闖過(guò)一道道難關(guān),一步步接近成功。

  列夫·托爾斯泰是一位偉大的作家,他有過(guò)許多名言:“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙!钡娜松彩浅錆M(mǎn)坎坷。他曾穿著(zhù)破爛的衣服坐在車(chē)站里,被別人認為是腳夫。

  三個(gè)巨人三種不同人生,但都或受病痛的折磨,或有悲慘的遭遇,或因內心的惶恐矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦惱,幾乎窒息,毀滅了理智。但他們之所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠對藝術(shù)的執著(zhù),對理想的追求,對人類(lèi)的愛(ài)和信心。

  名人傳讀后感 篇12

  ”我要扼住命運的咽喉,因為他不能使我屈服!啊}記

  從書(shū)架上拿下這本厚厚的《名人傳》,從第一頁(yè)慢慢地品讀,從第一個(gè)字開(kāi)始慢慢的接受精神的洗禮。我受到了這些原本屬于羅曼·羅蘭的文字的震撼

  這其中,我最熟知、也給我留下最深刻的印象的是貝多芬。幼時(shí)受到的打罵,母親的辭世,作為一個(gè)音樂(lè )者所受到的`最沉重的打擊——耳聾,深?lèi)?ài)著(zhù)的女子一次又一次的把他拋棄,不被世人的看好,生活的貧困,疾病的纏身,親人好友的死亡離散

  這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著(zhù)他,但這對他來(lái)說(shuō)不算什么,也正是這些磨難,讓他創(chuàng )作出那些了不起的作品,體現出他那驚人的堅毅

  為什么他可以堅持,直到生命的終結?因為他是貝多芬,因為他 要扼住命運的咽喉,絕不向命運屈服!

  看到這里我的腦海中出現了一個(gè)美麗的女子,帶著(zhù)她美麗的笑容。她叫廖智。2008 年的汶川地震,使一個(gè)無(wú)比熱愛(ài)舞蹈的女子廖智埋在廢墟中26 個(gè)小時(shí),親眼看著(zhù)自己的女兒停止呼吸,感受到一起被埋在這里的婆婆的氣息越來(lái)越微弱,接著(zhù),作為一個(gè)舞者,又失去了自己的雙腿。這時(shí)的廖智絕望了但是,很快,廖智笑了,從心底里涌出了笑容,她明白了:自己可以活下來(lái)就是上帝給予的恩賜,不為自己活,也要為關(guān)心自己、愛(ài)自己的人活!地震發(fā)生兩個(gè)月后,廖智穿上假肢,重新站上了舞臺。

  勇氣,讓人們堅強;而命運,往往讓人們挫敗。磨難造就了今天人類(lèi)的偉大,因為命運掌握在自己的手中,我們要試著(zhù)改變也許在意注定的命運,不要讓命運,消磨我們的生命。如果貝多芬沒(méi)有扼住命運的咽喉,那么今天,歷史的里程碑上就不會(huì )有他的名字;如果廖智選擇放棄,那么今天,我們就不會(huì )在舞臺上看到她美麗的身影。但是他們選擇與命運斗爭,用自己的力量改變了命運。

  當我們與命運相對,是否可以扼住命運的咽喉?

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