關(guān)于歷史典故優(yōu)秀
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家一定沒(méi)少看到過(guò)典故吧,中華上下五千年,產(chǎn)生了無(wú)數故事。當你說(shuō)出一個(gè)典故的時(shí)候,知道它背后那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎?還苦于找不到好的典故?以下是小編精心整理的關(guān)于歷史典故優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于歷史典故優(yōu)秀1
孟嘗君小時(shí)候日子并不好過(guò),因為他的母親只是一個(gè)小妾,而且他的出生日五月五日是一個(gè)很不吉利的日子,因此他的父親想要扔掉他,還是她的母親瞞著(zhù)父親把他偷偷養大的。不過(guò)田文畢竟是有雄才大略的人,他靠著(zhù)自己的雄辯之財和出眾表現最終在四十幾個(gè)兄弟中繼承了父親的爵位。
可能是小時(shí)候的經(jīng)歷給他留下了很?chē)乐氐年幱,繼位之后,他大肆招募有才能的.人,甚至是所有來(lái)投靠他的人不管有沒(méi)有本事他都一概接納,因此他的賓客號稱(chēng)有三千人。但是人多并不一定就能辦好事,有一次孟嘗君應秦王之邀出使秦國,秦王因擔心放他回去會(huì )對自己造成威脅,便將他軟禁了起來(lái)。這時(shí)田文的一個(gè)食客便扮成一條狗偷了狐白裘獻給了秦王中的一個(gè)妾讓她說(shuō)服了秦王放田文離開(kāi)。但是當田文逃到函谷關(guān)的時(shí)候,秦王有改變了主意要重新抓住他。這時(shí)另一個(gè)食客便發(fā)出雞鳴叫的聲音騙過(guò)守衛開(kāi)了城門(mén),孟嘗君總算回到了齊國。這就是著(zhù)名的“雞鳴狗盜”的來(lái)歷。
這個(gè)故事主要指的是微不足道的本事,同時(shí)也指的是派不上大用場(chǎng)的行為。就像孟嘗君那樣,離開(kāi)秦國要用這樣的伎倆才能回去。
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戰國初期,秦國在政治、經(jīng)濟、文化等各方面都比中原各國落后。公元前361年,秦國的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強,于是委派商鞅實(shí)施變法。
商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個(gè)辦法,他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去,就賞十兩金!
不一會(huì )兒,南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著(zhù)十兩賞金?準是有人在開(kāi)玩笑呢!贝蠡飪耗闱莆,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。商鞅立刻兌現了他的.諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國。老百姓都說(shuō):“商鞅的命令不含糊!庇辛诉@種信任基礎,商鞅的新法得到了有效的貫徹和執行。
自從商鞅變法以后,秦國的農業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強大了,各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國,于是才有了后來(lái)的吞并六國,一統華夏。
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生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰勝自己,也就是說(shuō),自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復存在了,成了形同虛設的行尸走肉。
那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)的心呢?最明智的做法就是為心靈設置一個(gè)節制的'閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門(mén)之外,人才會(huì )變得寧靜。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。
沒(méi)有節制,心往往盛了不該盛的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等,而這些正是噩運的種子。秦國的太醫李醯自知醫術(shù)不如扁鵲,于是派人殺了他?墒堑浆F在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。其實(shí)忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動(dòng)力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過(guò)別人,從而真正地改變命運。
沒(méi)有節制,常常丟了自己。晉獻公想向虞國借路去討伐虢國,荀息建議晉獻公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主,向他要求借路。晉獻公說(shuō):“假如他接受我的禮物又不借路,怎么辦?”荀息說(shuō):“他不借路,必不敢接受我們的禮物!睍x獻公說(shuō):“好吧!本妥屲飨е(zhù)兩樣寶貝去賄賂虞公,向他借路。
虞公見(jiàn)良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應借路。宮之奇勸諫說(shuō):“不能答應。虞有虢,好比車(chē)兩邊有護木,護木依靠車(chē)子,車(chē)子也依靠護木,虞虢兩國的地理形勢正是這樣。假如借路給他們,那么虢國早上滅亡,虞國晚上就要跟著(zhù)滅亡了……”虞公不聽(tīng),堅持借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國……可見(jiàn),虞公心里沒(méi)有設置節制這個(gè)閘,因此丟了自己和江山。
淺水大魚(yú)不游,淺土大木不長(cháng)。要想恰如其分地做到節制,就離不開(kāi)很高的修養、淵博的知識、良好的習慣,只有具備這些條件,我們才能很好地為心靈設置這個(gè)閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿(mǎn)人間真情,裝滿(mǎn)人間美好。
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三國時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。
呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識。魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的.地方,后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識,使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對他開(kāi)玩笑說(shuō):“現在,你的學(xué)識這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了!
呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話(huà),原文是“士別三日,刮目相待!
后來(lái)的人,便用“士別三日”這句話(huà),來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久,進(jìn)步很快的意思。
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