(薦)讀《傅雷家書(shū)》有感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
《傅雷家書(shū)》,是八下的必讀書(shū)目。一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,以為挺有意思的,就買(mǎi)了一本看,可是里面的內容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已,沒(méi)有什么吸引人的。但是當我把整本書(shū)看完后,我發(fā)現書(shū)信中包含著(zhù)傅雷先生及夫人對兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。
每個(gè)人都感受過(guò)父母對自己的關(guān)愛(ài)和教誨,可當我讀了《傅雷家書(shū)》后,感到的卻是另一種不同于大多數家庭的愛(ài)與教導;蛟S是因為傅雷兒時(shí)的生活環(huán)境,使他的性格發(fā)生了變化,讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴厲,但在《傅雷家書(shū)》中那一封封書(shū)信中,無(wú)一不表現出他對兒子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的`兒子的思念的書(shū),它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評論家,但在這本《傅雷家書(shū)》中,他是一名知識淵博的教育家,或者說(shuō),他更像是一位稱(chēng)職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同,“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話(huà)應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時(shí),便是嚴加管教、一絲不茍,“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“嚴父底下出才子”。后來(lái)傅聰出國離別之時(shí),傅雷自責自己對兒子童年時(shí)的管教太嚴。
在傅雷給傅聰的信中,表現出傅雷對傅聰的關(guān)心與思念,但同時(shí)也不忘對傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學(xué)問(wèn)的追求是無(wú)比的執著(zhù)和熱愛(ài),有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架,后來(lái)傅聰離家出走。在書(shū)信中傅雷也對傅聰叮囑到:“在我一生任何時(shí)期,也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”?梢(jiàn),傅雷對學(xué)問(wèn)的追求是如此熱愛(ài),也可以知道,傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書(shū)》,是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流,是家人之間傳遞愛(ài)的文字,同時(shí)也是親子教育的典范。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
心與心本沒(méi)有距離,距離是由疏遠而得到的,而拉近距離比疏遠還難!}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教誨”。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦以書(shū)信的形式對傅聰、傅敏的諄諄教誨。雖然傅雷在他們童年的時(shí)候,曾因傅聰、傅敏的淘氣而出手,即使沒(méi)有使他與孩子們產(chǎn)生心靈上的隔閡,但傅雷還是覺(jué)得愧對孩子們,對他們表示出強烈的歉意,傅雷在給傅聰的信中寫(xiě)道:“跟著(zhù)你痛苦的童年一起過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年”。這也使他們心與心之間的距離更加的近,難道這并不值得我們感慨嗎?
傅雷對孩子的關(guān)心更多的`是讓我看到了我的生活。沒(méi)有分離,也沒(méi)有書(shū)信,但仍有那種熟悉的感覺(jué),那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對我們的幫助,也是無(wú)私的,他們教會(huì )了我感恩,細致,對學(xué)習、對生活的熱情……家書(shū)記錄的,不僅僅是傅雷他們的生活,也是我的生活,它教會(huì )了我懂得珍惜,珍惜父母給予我的那份愛(ài),因為它只有一份。有時(shí)候父母無(wú)法給予我們什么,可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無(wú)私的。我誕生在一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來(lái)的幸福團聚讓我們缺少了書(shū)信的交流,但那份來(lái)自父母的細致關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書(shū)》,感謝它使我懂得了感恩,感恩父母對我的關(guān)懷,也感謝父母,感謝他們對我的教導,我們要珍惜父母對我們的愛(ài),珍惜這來(lái)之不易的生活。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
寒假時(shí),我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。
確實(shí),傅雷在整本書(shū)和兒子的對話(huà)中,有時(shí)表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍;有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒;有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂(lè )的發(fā)展;有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現著(zhù)“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴格的導師。
但在班級研討大會(huì )之后,我又讀了一遍這本書(shū),卻明顯感到了這本書(shū)的細思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過(guò)——《狼王夢(mèng)》!完全是相同的“作案方式”!
想想傅雷希望的是什么?是他的兒子成為頂級的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國音樂(lè )的新紀元。雖然初衷是好的,但對于兒子來(lái)說(shuō),這不就相當于強迫嗎?傅雷眼中的音樂(lè )家仿佛有兩個(gè)極端:要么是大師,要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),傅聰從小就被當成音樂(lè )家調養,傅敏想學(xué)小提琴都不行,兩人的結果顯而易見(jiàn):傅聰成了大師,傅敏成了英語(yǔ)老師……(傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū))還有傅雷愛(ài)的方式,他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰,卻給長(cháng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),這可能是他彌補的方式,但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天,又開(kāi)始思念兒子,又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了,有這樣的父母我可會(huì )原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的.人嗎?這怕不是溺愛(ài)吧,反正,我只能說(shuō)這愛(ài),令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿,把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養每一只狼仔,但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下,二狼仔死于獵人的陷阱,小狼仔死于長(cháng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫,故事結束了,誰(shuí)知道會(huì )不會(huì )重蹈覆轍……這個(gè)故事,既有凄涼,也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索,狼王是可以培養出來(lái)的嗎?
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受,它要學(xué)習,生活將教會(huì )它更加萬(wàn)變的道理和經(jīng)驗,它才能成為與眾不同的——狼王。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
最近閱讀了《傅雷家書(shū)》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見(jiàn)大,使我樂(lè )在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫(xiě)下的,辭藻間滿(mǎn)懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子!要是我們在會(huì )場(chǎng)上,一定會(huì )禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了!币贿B串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎,流露出滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感。但這封信遠不止這些,其中還包含著(zhù)深深的哲理。
“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!弊x到這里時(shí),我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時(shí)寫(xiě)給他的,可是為什么還要提“堅強”呢?帶著(zhù)疑慮讀完整封家書(shū)后,我又細細思索,終于想了個(gè)明白!皥詮姟币辉~在詞典里的含義是:強固有力,不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來(lái)成功時(shí),更要能夠正確面對掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅強,用一種平和的心態(tài)面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然!皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌驘o(wú)懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的'無(wú)堅不摧的堅強。
恍然大悟間,過(guò)去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現在眼前——每次考試失利時(shí),父母如和風(fēng)細雨,款款相慰的鼓勵;當我取得好成績(jì)時(shí),父母也總是說(shuō)教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”?原來(lái),天下父母都是一樣的,一樣的關(guān)心我們,一樣的教育方式,一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著(zhù)想的心。
從《傅雷家書(shū)》中,我感受到了嚴慈的父愛(ài),悟到了人生的哲理,看到了中國式的優(yōu)秀教育,更從中看到了父母的影子。
寫(xiě)罷,重又翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,沉醉在那字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)中……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記
兩地之間,一封封真情的家書(shū),一張張泛黃紙頁(yè),一畫(huà)畫(huà)用心的筆墨勾勒出了無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)。
在1954年的家書(shū)中,他說(shuō):“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你!”“孩子!孩子!孩子!我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛(ài)呢?”父親對于孩子總是深沉的,在中國傳統的家庭中,父親往往在童年中是那個(gè)嚴厲而讓人望而生畏的角色,顯得不易近人,他們的愛(ài)不常表現,但卻異常申請,傅雷為自己從小對兒子的過(guò)分嚴苛道歉,三聲真摯的呼喚是一個(gè)父親在跨越父子之間的.鴻溝。
“你現在的琴是租的還是買(mǎi)的?多少錢(qián)?一個(gè)月的生活費大概要多少錢(qián)……?”父親如山這個(gè)比喻似乎再恰當不過(guò),父親寬闊的背,厚實(shí)的肩,讓我們肆無(wú)忌憚的靠著(zhù),他們總是十分關(guān)心我們的身體健康、生活狀況,盡管我們已經(jīng)有足夠的能力去照顧自己,但是在父親的眼里,我們永遠都是讓人擔心的長(cháng)不大的小孩,盡管嘴上說(shuō)著(zhù)不耐煩,還是給予我們無(wú)盡的關(guān)懷。
父親的愛(ài),往往會(huì )帶給兒子傲骨與氣概!吧碓趪,靠藝術(shù)謀生,而不能奔走于權貴之門(mén)……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲,但面對權貴,卻得有傲骨,傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法,秉持了藝術(shù)家的尊嚴,傅雷看到了兒子的傲骨,滿(mǎn)是欣慰與贊賞。
父愛(ài)如山的含義,也許是這樣,若山上沒(méi)有了繁花似錦,綠樹(shù)成蔭,也沒(méi)有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪,但就是那春似裸露的山巒,卻也依然不動(dòng)的可以為孩子遮風(fēng)擋雨。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們與父母的溝通也越來(lái)越少,感情也逐漸淡化。
在傅雷家書(shū)中,傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書(shū)信的形式交談,每一次交談都那么的親切,字里行間無(wú)不流露著(zhù)父親對兒子的關(guān)愛(ài),在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好,使得兒子的母親也日漸消瘦,剛剛醒悟之時(shí),離別也來(lái)臨了,他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你,像現在這樣愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!庇H情是世界上最難以割舍的情感,是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感,這里面包含了一個(gè)父親對兒子的濃濃的愛(ài)。
傅雷想要盡力的補償自己的兒子,他知道,盡管他埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的`錯誤,這是一個(gè)嚴厲的父親對自己的自省,流露出他對兒子愧疚之情,后面也能感受到父親對兒子的愛(ài)日趨豐滿(mǎn),既不忍心打擾兒子工作,又想和兒子交談的那種矛盾的心情,立然紙上,這是多么的符合實(shí)際呀!
讀了這本書(shū)之后,我懂得了什么是愛(ài),什么是藝術(shù),什么是一個(gè)真正有有有文化,有教養的人,我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟,善良溫厚的精神。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
父子關(guān)系一直以來(lái)都是一個(gè)容易被忽視的話(huà)題,生活中最能讓人羨慕的父子關(guān)系,我認為非傅雷傅聰父子莫屬了。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)記錄了傅聰在波蘭留學(xué)時(shí)與父親13年的通信,在一百多封信中不僅有父親的懺悔和對兒子的思念,還包含了對孩子的鼓勵開(kāi)導。傅雷是一名父親,更是一名良師,但我從中感受最深的是作為父親的傅雷對兒子深深的愛(ài)。他給孩子提出了很多寶貴的建議,教會(huì )他如何面對困難與挫折,并用克利斯朵夫的事例來(lái)激勵他。當傅聰向傅雷報喜時(shí),他是這樣回復的:“親愛(ài)的孩子二月二十日報告的喜訊使我們心中說(shuō)不出的歡喜和興奮!毙胖羞這樣寫(xiě)道:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成朋友,世上有什么事可以和這種幸福相比的!”傅先生把孩子當成了朋友,把自己的經(jīng)驗毫無(wú)保留的交給了孩子。因此甚至有人這么評價(jià):《傅雷家書(shū)》就是一位君子在教他的孩子成為一名真正的中國君子。
是的,站在傅聰的角度看,父親不僅是一位良師,也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財富,讓遠在異國他鄉的傅聰感受到家的溫暖,即使相隔數萬(wàn)里之遙,也仿佛感覺(jué)愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在身邊。事實(shí)上,正是因為父親獨特的教育態(tài)度與教育方式,才讓傅聰在藝術(shù)方面有如此高的成就。我相信當他獲得成就時(shí),最感謝的.也一定是他的父親。因此,我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵,讀出了兒子對父親的理解與感激。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章,意思是說(shuō)父母和孩子,從來(lái)都是一種相互成全的狀態(tài):孩子的愛(ài),可以治愈父母生活的苦,給到父母最柔軟、最溫情的力量;同樣,父母的愛(ài)與陪伴,也是孩子成長(cháng)過(guò)程中非常重要的營(yíng)養液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的父子親情中,我想到自己父母給予我的愛(ài),也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個(gè)細節和碎片時(shí)間,關(guān)注我生活與學(xué)習的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用溫暖、藝術(shù)的方式去溝通。因此我在成長(cháng)中學(xué)會(huì )了一些面對挫折的方法,懂得了要冷靜、沉著(zhù)的面對問(wèn)題。
此刻,讀《傅雷家書(shū)》,一瞬間,我的心情便平緩下來(lái),感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書(shū)》中的愛(ài)讓我深深感動(dòng);寫(xiě)在書(shū)中的建議,也讓我深受啟迪。這是一本留給后人的最寶貴的精神財富。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
在人生與世界的宏大版圖上,每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn),圖紙上沒(méi)有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會(huì )有路的,是父輩引領(lǐng)著(zhù)我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著(zhù)我們前進(jìn),前進(jìn)。
“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”
這一句叮嚀,雖是疑問(wèn)的句式,卻顯得格外真切、堅定與誠懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關(guān)系:能夠彼此傾訴,彼此安慰。
傅雷說(shuō),“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必強壓在肚里不告訴我們!
一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的`話(huà),一句平和而溫柔的話(huà),竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實(shí)的了。
父輩短短的一句話(huà),總是能安撫兒女精神之消沉,內心之疲憊。他們知道自己的身后有著(zhù)最堅實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽(tīng)聽(tīng)這父輩的叮嚀,足以令人感到安心。
“我祝福你,我愛(ài)你,希望你強、更強,永遠做一個(gè)強者,有一顆慈悲之心的強者!”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考,做有修養的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對世界、對政局的看法與態(tài)度!倍撝刑N涵著(zhù)的不僅是溫情,更是傅雷對孩子的嚴格要求。
傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個(gè)引導著(zhù)孩子的、一位父親的職責。這一句句叮嚀,背后是無(wú)比的期望,是遠隔萬(wàn)里的牽掛與思念,又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數人的心中。
我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動(dòng)”,看似簡(jiǎn)潔明了,實(shí)則內涵無(wú)窮。
就這樣一句叮嚀,滿(mǎn)懷著(zhù)的是無(wú)窮的愛(ài)。父輩不善言辭,但他們對我們的關(guān)懷,也許就體現在一件裘皮大衣,一個(gè)新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。
我又想起了,我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛(ài)我!對于這一點(diǎn),我深信不疑!岸嗪刃┧,“多吃點(diǎn)青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點(diǎn)睡覺(jué)”……父親想說(shuō)的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背后的情感,只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
《傅雷家書(shū)》一直被中國的家長(cháng)們認為是教育的寶典,簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變,但不變的其實(shí)只有中國式的教育和中國式的家長(cháng)。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的.藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界,成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望,我們就無(wú)從得知了,畢竟書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰的回信。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習方面的情況,我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家:起初只是他的興趣,或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著(zhù)一封(我的版本是按信件類(lèi)型編排的,體現得不明顯)的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親,完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫(xiě)信呢?如果他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢?如果是因為他病倒了,才沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢?可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì),而是像復讀機一樣催促。
傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好,“發(fā)覺(jué)文字的毛病很多,不但修辭不好,上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢,……現在竟發(fā)現他毛病百出!闭垎(wèn)您就寫(xiě)得比他好?我覺(jué)得您的家書(shū)才是“硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢”,還多一個(gè)“又臭又長(cháng)”?催^(guò)《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(cháng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口,但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(cháng),效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問(wèn)段,經(jīng)常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號時(shí),我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。
但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的。那種設身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習。不過(guò)有時(shí)候會(huì )有點(diǎn)過(guò),幫兒子做決定和打著(zhù)“過(guò)來(lái)人”名號的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰的未來(lái)是傅聰自己的,他的腦子、他的心也只是他的,父母只是充當一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了,只有傅聰自己才會(huì )做出不會(huì )令他后悔的決定。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。
這兩句詞寫(xiě)的是李清照等待丈夫書(shū)信的場(chǎng)景。我想,傅雷是不是也常常仰望天空,眺望遠方,思念著(zhù)遠在異國的兒子傅聰,幻想著(zhù)天邊舒卷的云寄來(lái)兒子的書(shū)信,又或是映出他的面容。
讀完這本書(shū),我眼前浮現的便是這樣一位父親的形象,耳畔仿佛還回響著(zhù)傅雷對兒子的諄諄教誨。每一封信,掩不住的是他滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)心,改不了的是他似乎有點(diǎn)過(guò)于嚴厲的要求,而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家書(shū)雖多以商量的口吻來(lái)寫(xiě),卻處處有著(zhù)不可抗拒的威嚴,為人父的魄力自然流露。而傅聰的回信總是不卑不亢,沒(méi)有半點(diǎn)不耐煩,處處有著(zhù)對父母的尊敬。他們無(wú)話(huà)不談,從藝術(shù)談到人生,從戀愛(ài)談到哲學(xué),他們更像朋友、知己。
一封封的書(shū)信,寄出的是父母對兒子的愛(ài)與思念,是殷殷希望。一封封的回信,給予的是父母的驕傲與自豪,是得知兒子一切安好的心安。親情,在這無(wú)數次的一來(lái)一往中逐漸蔓延,讓人從腳尖暖到了心尖。
你,是不是也羨慕這樣的父子情深。其實(shí),傅聰的父母,只是千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一。每個(gè)父母都是這樣愛(ài)著(zhù)自己的孩子的!我們都生活在這樣的小城市,總向往著(zhù)一個(gè)更大的世界。也許多年以后,我們中有的`會(huì )像傅聰一樣,遠渡重洋,出國留學(xué);有的會(huì )去北上廣那樣的一線(xiàn)城市打拼;再不濟,也會(huì )去個(gè)二、三線(xiàn)城市。心甘情愿留在這兒的又有多少?叛逆的我們總想如何逃離父母,殊不知,父母卻在苦苦等待我們的一封書(shū)信、一句問(wèn)候。我并不反對去追逐一個(gè)更大的世界,并不想用親情的枷鎖去束縛自己所追求的詩(shī)和遠方。我要提醒未來(lái)的自己,追夢(mèng)路上,別忘了支持自己、愛(ài)著(zhù)自己的父母。這一點(diǎn),傅聰教給我的,他在不斷追逐理想的同時(shí),沒(méi)有忘記指引他前行的父母。他們之間的親情,沒(méi)有因為故鄉還是遠方而漸行漸遠。
閉上眼睛,傅雷似乎還在等待兒子的書(shū)信,而我,早已想好如何去愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書(shū)。我很羨慕他們父子之間的那種對話(huà)。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對弈和探討。有人說(shuō)傅雷先生的教育方式過(guò)于嚴厲刻板,但在《傅雷家書(shū)》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽(tīng),是對孩子毫不吝嗇的愛(ài)意的洋灑,是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親!
在家書(shū)中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強調在創(chuàng )作的過(guò)程中一定要注意理性和感性的結合,他覺(jué)得如果想成為真正的藝術(shù)家,除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,還需要在音樂(lè )里注入最真摯的情感,只有這樣才能打動(dòng)聽(tīng)眾。而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向,開(kāi)始為了金錢(qián)而創(chuàng )作,作為父親的傅雷很是擔心這一點(diǎn),時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢(xún)問(wèn)兒子的理財狀況,了解兒子收支情況,希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng )作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著(zhù)一種樸素的人生觀(guān),以此教育著(zhù)自己的子女。他在家書(shū)中寫(xiě)到:“爸爸的`心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書(shū)中強調要堅持大我,拋棄小我,切勿對個(gè)人的名利和得失太過(guò)計較。人生總是充滿(mǎn)了矛盾和苦悶,當我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì )因為嫉妒和仇恨變得無(wú)比痛苦。相反如果我們堅持大我,不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì )福利和人類(lèi)前途而感到苦悶時(shí),我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書(shū)中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時(shí)候,千萬(wàn)不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(cháng)輩,他在家書(shū)中寫(xiě)到:“站立著(zhù)跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌!
除了人生觀(guān)和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結婚之前,他告誡兒子要自愛(ài),反復的沒(méi)有結果的戀愛(ài)會(huì )讓人對愛(ài)情變得麻木。當兒子進(jìn)入婚姻之后,傅雷先生將自己和妻子數年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應相敬如賓,只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(cháng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭,在兩個(gè)人的漫長(cháng)道路上,要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把,別讓妻子掉隊,這樣才能維持長(cháng)久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是,就算是身為著(zhù)名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細節,他在家書(shū)中寫(xiě)到:“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉!痹趦鹤用媲,他展現的永遠只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們如珍寶。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
傅雷的一封封家書(shū),都是傅雷對于傅聰的教導,傅雷優(yōu)秀的教育使傅聰成為了一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家,有著(zhù)西方音樂(lè )的才華卻又不失中國人的傲骨的氣節,有對于藝術(shù)的忠誠、尊重與見(jiàn)解。
傅雷希望傅聰能夠成為一個(gè)藝術(shù)家,而不是一個(gè)彈琴機器,傅雷告訴兒子:“適量的音樂(lè ),會(huì )能刺激你的藝術(shù),但過(guò)多的音樂(lè )只會(huì )麻痹你的感覺(jué),使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術(shù)!彼兄(zhù)十分長(cháng)遠的目光,并不是注重眼前的利益,他知道藝術(shù)家,不注重提升自己的水平,豐富自己的藝術(shù)修養,藝術(shù)之路才會(huì )愈走愈遠,有了父親這樣的思想的引導,傅聰才在音樂(lè )界大放異彩,始終保持堅韌、頑強的精神,戒驕戒躁。
然而,傅雷在對兒子做的不是告誡,不是約束,而是領(lǐng)導,他并不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進(jìn)行商業(yè)演出,而是循循善誘的.告訴兒子“為什么不能”,“過(guò)多的音樂(lè )會(huì )麻痹你的藝術(shù)”,這樣的勸說(shuō),會(huì )使傅聰更加容易接受而不會(huì )形成反抗的情緒,也讓傅雷成功。
“教育的本質(zhì)是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!备道子盟慕套又烙眯牡呐囵B出了一個(gè)真正尊敬藝術(shù)、忠愛(ài)藝術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)家。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
家書(shū),是親人間傾訴的媒介。以情為筆,書(shū)寫(xiě)下句句行行,字里行間流露的是濃濃親情。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)篇篇,薄薄信紙中傳遞的是赤誠話(huà)語(yǔ)。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼,皆流淌在這質(zhì)樸的家書(shū)中。
1954年1月18日,傅聰動(dòng)身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒(méi)睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒”。母親哭成了淚人,眼睛腫得不成樣子。而傅雷,他一遍遍回想著(zhù)傅聰的童年生活,愧疚填滿(mǎn)了他的心:“盡管我埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”盡管傅雷一直以嚴格的標準要求著(zhù)傅聰、一直樹(shù)立著(zhù)一名嚴父的形象,但他對孩子的關(guān)切、心疼永遠是同他人一樣的。只不過(guò)父親一向含蓄,如茶般淡泊,只有在這離別之際,我們才得以窺見(jiàn)這滔滔如江海般的深切的愛(ài)。但是,傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應該怎么做”,而是提出建議和引導傅聰尋找方法。比如,傅雷就傅聰對于杰老師的看法,給予了他建議和幫助,教導傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長(cháng)度可觀(guān)的回信中,傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因,提出了不同的解決方式,并且尊重了傅聰的'想法,讓他自己仔細考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一,其次是藝術(shù)家,然后才是做音樂(lè )家,最后才是做音樂(lè )家!苯虒Ц德斎绾螢槿颂幨,強調他時(shí)刻心系祖國!皽厥依锏幕ǘ涫侨醪唤L(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨!彼麨榱烁德數某砷L(cháng)嘔心瀝血,讓傅聰長(cháng)成不懼風(fēng)雨的大樹(shù)。
這些讓我想起了我的父親。在生活中,我的父親對我的教育比起同齡人是嚴格的、獨立的。在我小時(shí)候就要求我幫助家里做家務(wù),也常常就一些含義深刻的問(wèn)題,和我辯論、探究。在我記憶里,有很多我的朋友可以但我不可以做的事,也有一些他們不必但我必須要做的事。但是,他教育我要學(xué)會(huì )獨立,使我在面對困難時(shí)更為從容,讓我的思維更深刻,在成長(cháng)的路上走得更快更遠,F在,我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心,他那含蓄的父愛(ài)就如同朗朗明月,照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情!亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛(ài)!
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