【精選】讀《傅雷家書(shū)》有感13篇
當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
最近閱讀了《傅雷家書(shū)》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，使我樂(lè )在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫(xiě)下的，辭藻間滿(mǎn)懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子！要是我們在會(huì )場(chǎng)上，一定會(huì )禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了�！币贿B串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎，流露出滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感。但這封信遠不止這些，其中還包含著(zhù)深深的哲理。
“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心�！弊x到這里時(shí)，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時(shí)寫(xiě)給他的，可是為什么還要提“堅強”呢？帶著(zhù)疑慮讀完整封家書(shū)后，我又細細思索，終于想了個(gè)明白�！皥詮姟币辉~在詞典里的含義是：強固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來(lái)成功時(shí)，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態(tài)面對；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然�！皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌驘o(wú)懼孤獨，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無(wú)堅不摧的堅強。
恍然大悟間，過(guò)去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現在眼前——每次考試失利時(shí)，父母如和風(fēng)細雨，款款相慰的鼓勵；當我取得好成績(jì)時(shí)，父母也總是說(shuō)教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”？原來(lái)，天下父母都是一樣的，一樣的關(guān)心我們，一樣的'教育方式，一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著(zhù)想的心。
從《傅雷家書(shū)》中，我感受到了嚴慈的父愛(ài)，悟到了人生的哲理，看到了中國式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。
寫(xiě)罷，重又翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，沉醉在那字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)中……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對人生的認真和子女的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求嚴格的人，由此方面甚至有些苛刻自己的味道。
傅雷給自己兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入它國國籍愛(ài)子的精神令人感動(dòng)，從書(shū)中我也體會(huì )到了我的父母對我含辛茹苦的精神養育，他們辛辛苦苦的工作為我營(yíng)造了一個(gè)良好的.學(xué)習環(huán)境。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴格的父親同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。傅雷說(shuō)過(guò)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”而且他謙虛誠懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華，教會(huì )我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿勢交往”。
回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我用心去感受。那堅實(shí)的愛(ài)是風(fēng)雨所不能剝蝕的，是它物所不能替代的，唯有母愛(ài)才能與之媲美，我總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行，讓父母操碎了心，今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母，讓父母過(guò)上好日子。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
《傅雷家書(shū)》不僅是文學(xué)中的寶典，更是家庭中日常的表現。每一封信中無(wú)時(shí)無(wú)刻不書(shū)寫(xiě)著(zhù)傅雷對于兒子的關(guān)懷和教育，其中傅雷對兒子讀書(shū)求學(xué)的教育非常的顯著(zhù)。
傅雷非常重視對傅聰進(jìn)行傳統文化的熏陶，經(jīng)常在書(shū)信中對中國古典詩(shī)詞進(jìn)行透徹精辟的.分析，由此來(lái)培養傅聰感受力，傅雷深厚的知識儲備，對東西方文化差異的精準把握以及對藝術(shù)的理解，都為負沖的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認識到禮儀習慣的重要性，并教育傅聰要從小事做起，在行為、態(tài)度、處事方面，吸取別人的長(cháng)處，養成良好的習慣，加快學(xué)習的步伐。傅聰通過(guò)書(shū)信來(lái)鼓勵兒子，并非只是一味的去責備，而是引導付聰在生活中尋找與感悟，去尋找創(chuàng )作的靈感，他還從寫(xiě)作的方面去啟發(fā)兒子，從寫(xiě)作中感悟是大量的積累，最后是自己的知識得到升華。傅雷知道兒子將藝術(shù)看得比生命更加重要，不斷的去學(xué)習，但他也同樣知道學(xué)習不可操之過(guò)急，一直處于學(xué)習中會(huì )使精神超負荷運作的，所以有時(shí)傅雷也會(huì )找很多休閑的話(huà)題，這樣可以使傅聰在精神飽滿(mǎn)的狀態(tài)下更有效的去學(xué)習，傅雷在傅聰的學(xué)習道路上為他指明道路，他不僅是一位好父親，更是一位好老師。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
這是一本載著(zhù)溫情與藝術(shù)的書(shū)。
該書(shū)的內容無(wú)法全面概括，只能大致分類(lèi)：藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面，關(guān)于詩(shī)詞論李杜，關(guān)于音樂(lè )談莫扎特，關(guān)于寫(xiě)作議羅曼羅蘭，等等。不同于客觀(guān)評價(jià)，倒是個(gè)人想法居多，主觀(guān)色彩濃重也是一大看點(diǎn)。至于哲理，可就多了，如沙礫般細碎，卻句句受用，在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理，也有平實(shí)的字語(yǔ)。除了是藝術(shù)家，傅雷同樣是一位父親，作為一名父親，對兒子的囑告在所難免，“保重身體”“多多養神，勿太疲勞”，字里行間的，是一個(gè)老父親對兒子的心疼與關(guān)心。讀時(shí)，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現父母的影像。假設一下，當我們長(cháng)大，離開(kāi)父母的羽翼，背井離鄉，我們的父母是否也會(huì )這樣？是否會(huì )為我們擔心，憂(yōu)愁？我們的生活點(diǎn)滴牽動(dòng)著(zhù)父母的心，孩子的身影離開(kāi)，無(wú)盡的思念，卻留下了。東方人的.感情總是掩在心底，不善表達。我想，很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說(shuō)對子女的思念，而是給我們“無(wú)言的愛(ài)”，對我們是“無(wú)聲的思念”。很多成年人都說(shuō)，在失去父母后，萬(wàn)分思念，可逝者已去，悔已無(wú)用。所以，在父母還“怯懦”時(shí)，我們先應成為“勇敢的人”。
“傅雷家書(shū)”中的“家”，除了小家，還有大家——祖國。全書(shū)中有著(zhù)濃厚的愛(ài)國情感。這點(diǎn)，在書(shū)中大多是傅雷在一些國內會(huì )議的所見(jiàn)，所聞，所感，以及對國家思想和情形的看法，評價(jià)。對國家的熱愛(ài)灌滿(mǎn)書(shū)本，傅雷的教育也包含這點(diǎn)。在親戚評價(jià)傅聰的表演像國外的萊茵河時(shí)，他道更要想中國的揚子江和黃河，吟“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，誦“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。他除了是一個(gè)藝術(shù)家，一位父親，也是一個(gè)中國人，他將對國家的愛(ài)深深地融進(jìn)了骨血中，這是我們應當學(xué)習的人。
讀一本書(shū)，懂一個(gè)人。
序言道——“謹以此‘三聯(lián)初版紀念本’《傅雷家書(shū)》，紀念那段歲月，緬懷傅雷先生，以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜，有深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直’的靈魂�！�
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
《傅雷家書(shū)》是由傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰的書(shū)信編纂而成的一本集子。摘錄了傅雷先生從1945年至1966年5月間的186封書(shū)信。
傅聰到海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信。書(shū)中寫(xiě)到過(guò)郵局不慎將傅聰的一封長(cháng)信丟失，傅雷半個(gè)多月心神不寧。甚至一度懷疑：兒子是又不信任爸爸了嗎？由此可見(jiàn)，傅雷將對兒子的愛(ài)全都傾注在書(shū)信中。
傅雷也曾在書(shū)中寫(xiě)到寫(xiě)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的想法，讓我做父親的得些新的養料；第三，借通信訓練你的——不只是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面、在生活細節方面、在藝術(shù)修養方面、在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對兒子的'教導不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣：“人人都多少有些惰性，假如你的惰性和偏向不能受道德的約束，又怎能實(shí)現我們教育你的信條�！薄跋葹槿�，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！�
《傅雷家書(shū)》是一位父親對兒子的苦心孤詣的證明，傅雷對兒女的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友，又像老師。這些家書(shū)，拼出一位父親對兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠卻又偉大至極。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
記得上一次去書(shū)店買(mǎi)書(shū)剛進(jìn)去沒(méi)有幾分鐘就被一本橘黃色的書(shū)吸引了眼球坐在椅子上仔細翻閱才發(fā)現這本書(shū)所具有的獨特魅力。
《傅雷家書(shū)》是傅雷為兒子傅聰的家鄉，那是遠在國外的兒子看到書(shū)信對于他來(lái)說(shuō)是一種莫大的鼓舞，看著(zhù)看著(zhù)，我便決然將它從書(shū)店買(mǎi)下�；氐郊议L(cháng)，我簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手，僅僅花了三天時(shí)間就全部讀完了。
這部由數百個(gè)家信組成的家書(shū)，仔細描述了傅聰出國留學(xué)到演奏成名再到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷。在閱讀的過(guò)程中，我深深的`感動(dòng)并陶醉于父母親對于兒子的教育，其中，傅雷將父愛(ài)發(fā)揮的淋漓盡致，而且在痛愛(ài)孩子的同時(shí)，又不忘對孩子的教育，是一個(gè)標準且合格的家長(cháng)，初讀此書(shū)時(shí)，書(shū)中都是親切的話(huà)語(yǔ)，使我十分感動(dòng)。
讀完這本書(shū)，我學(xué)到了很多，想了很多，我懂得了傅雷對于兒子的期盼，也懂了異地他鄉是多么的思鄉！
傅雷的教育，熱烈又恬靜，深刻又樸素，溫柔又高傲，微妙又率直，也許這便是傅雷的魅力吧。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
風(fēng)，輕搖著(zhù)柳枝；天，灑下一抹殘霞的殷紅；云，領(lǐng)著(zhù)余溫悄悄離去，只剩下一片朦朧的夜幕。
月光灑在《傅雷家書(shū)》的蔚藍色封皮上，傅雷用他那真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙，傳遞出一份份動(dòng)人的舐?tīng)僦�。當我從�?shū)中感受著(zhù)父愛(ài)的力量，即使身陷痛苦之中，因虛無(wú)的名利而苦不堪言之時(shí)，我也能感受得到那多么溫暖，多么神圣，我逐漸明白了，“那是愛(ài)的力量�！�
羨慕著(zhù)傅聰得到的愛(ài)，我不禁想起了我的.家人。
四年前，媽媽的離開(kāi)并未帶走我一滴眼淚。是絕情？不，是幼稚。懵懂的只被我棄之于野。漸漸的，外婆逐漸占據了媽媽在我心目中的位置。關(guān)心、疼愛(ài)、信任只是冰山一角，我曾無(wú)比幸運地度過(guò)我的童年，充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，也曾一度認為，我是多么重要。我漸漸地明白了“被愛(ài)的感覺(jué)像棉花糖，柔軟而又甜蜜�！编�，這不是《傅雷家書(shū)》中傅聰被愛(ài)的感覺(jué)嗎？
時(shí)至今日，媽媽拋棄了事業(yè)，沒(méi)有一句怨言。當我叫出“媽媽”兩個(gè)莊嚴而神圣的字時(shí)，我分明看到了她臉上洋溢著(zhù)幸福和快樂(lè )，當她用那黝黃粗糙、茍勻無(wú)力的雙手整理行裝時(shí)，我分明看見(jiàn)了幾件穿來(lái)穿去，洗了快發(fā)白的T-恤衫和外套。我在心底吶喊：“媽媽?zhuān) 遍L(cháng)大了，也明白了：“愛(ài)，其實(shí)無(wú)須證明，真情其實(shí)就在我的身邊，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，早已變成了獨一無(wú)二的無(wú)價(jià)之寶�！�
愛(ài)的感覺(jué)，是一種享受，享受浴火涅槃的重生愉悅；
愛(ài)的感覺(jué)，是一種誡勉，鞭策靈魂深處的懶散傲慢；
愛(ài)的感覺(jué)，是一種震撼，震撼精神境界的酣暢淋漓。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
《傅雷家書(shū)》中寫(xiě)了從19xx年到19xx年，傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰，傅敏等的家信，我認為傅雷夫婦是最好的中國教育的典范，他們嘔心瀝血的去教育他們的.孩子們，可以說(shuō)是各個(gè)方面都教育得非常全面，且教育十分到位，什么感情啊，音樂(lè )啊，政治啊沒(méi)有一處是沒(méi)有教育到的。
尤其是感情方面，也教育的十分到位，這是我唯一覺(jué)得，它不像中國教育，中國教育十分傳統，所以中國家長(cháng)很少有和孩子們講愛(ài)情，這仿佛對我們這個(gè)年代來(lái)說(shuō)就是一種禁封的東西，家長(cháng)們要求我們不要早戀，這只是一種要求，卻沒(méi)有給我們講愛(ài)情是什么？什么是真正的愛(ài)情？為什么這個(gè)年代不要去碰愛(ài)情？中國家長(cháng)們壓根連提都不提，只是一味的告訴我們不要早戀，而傅雷就不一樣，他告訴兒子愛(ài)情是什么？告訴兒子要奉行“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一”的準則，不要把戀愛(ài)放在第一位，切勿戀愛(ài)至上，這樣會(huì )耽誤了工作，他們會(huì )很認真的告訴孩子愛(ài)情是什么？而中國家長(cháng)只會(huì )一味地責罵，不會(huì )理性的去看待這些問(wèn)題，我們呢，也只是辨認不出什么是真正的愛(ài)情，可能是青春期對異性產(chǎn)生的朦朧情感，所以，家長(cháng)應該正視這些問(wèn)題，而不是一味地責罵。
所以我認為傅雷的教學(xué)之道雖然艱難，但是是成功的！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)‘赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)世界’我很好奇，終于在傅雷家書(shū)中找到了答案，翻開(kāi)書(shū)，是作者簡(jiǎn)介，傅雷先生是一位翻譯家，評論家書(shū)上說(shuō)傅雷夫婦以生命為代價(jià)，捍衛了他們的人格是這樣一個(gè)偉大的人，他會(huì )與自己的孩子說(shuō)些什么，我開(kāi)始在書(shū)中尋找答案。這是一個(gè)細心的父親，他關(guān)注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節方面。他希望傅聰能注意飲食習慣，雙手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。
這些小細節，一般人都不會(huì )注意，而傅雷先生卻仔細，他還關(guān)注孩子的生活經(jīng)濟情況，教孩子如何合理的使用零花錢(qián)。在他寫(xiě)給兒子的家書(shū)里，我能看到一個(gè)父親對孩子的關(guān)心，每當我要自己一人去做事的時(shí)候，我父親即使不在身邊，他也會(huì )發(fā)信息給我，告訴我注意事項。這是一個(gè)親切的父親，他感嘆世界上最開(kāi)心的事情，莫過(guò)于兒子變成了朋友，我當時(shí)也些奇怪，為什么總是一件美好的'事情，讀著(zhù)讀著(zhù)，我似乎感到字里行間流露出一個(gè)父親用一種平和的態(tài)度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應酬，不要淪為機器，與兒子談話(huà)，說(shuō)音樂(lè )，談文學(xué)，聊家常。這也是一個(gè)牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信后，就開(kāi)始數著(zhù)日子等兒子的信，這個(gè)父親因為很久沒(méi)有收到兒子的信，竟然臥床不起，兒子的信一來(lái)，病似乎好轉了大半。
我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開(kāi)信封，共同閱讀。原來(lái)，孩子的音信對于家長(cháng)那樣重要。我父親常對我說(shuō)“用自己的不懈努力，證明你一點(diǎn)兒也不比別人差�！泵恳粋�(gè)父親都愿意將自己一生的感悟盡數的傳達給孩子。是《傅雷家書(shū)》告訴我們，每一個(gè)孩子在父母心中有著(zhù)不同的重量。每一個(gè)孩子，都來(lái)讀一讀這本深入人心的書(shū)吧。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！薄}記
一封封家書(shū)，包含著(zhù)濃濃的情誼；一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書(shū)，在相隔萬(wàn)里，分別多年的情況下，教會(huì )兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質(zhì)極高，個(gè)人也是一位十分出色的，睿智的學(xué)者。作為學(xué)者，傅雷先生對于中華傳統文化的熱愛(ài)達到一定的境界，他知曉恒古至今的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)，對這些藝術(shù)方面的研究具有一定的深度且十分細致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡(jiǎn)單，平凡而又偉大。
《傅雷家書(shū)》中，是不拘束卻簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，用不著(zhù)擔心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽參雜。一封封家書(shū)中大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷先生對子女的關(guān)愛(ài)之心，感動(dòng)，我。
傅雷先生，為培養兒子的愛(ài)國心，立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時(shí)，相隔萬(wàn)里的傅雷先生為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生對祖國傳統文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)中國傳統文化的書(shū)籍。傅聰偶爾在書(shū)信中寫(xiě)出錯詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國擁有無(wú)盡卻又瑰麗的文化財富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著(zhù)！
所有父母都期望兒女能取得成功，但當兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，傅雷先生當即寫(xiě)下一封家書(shū)激勵兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨，勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心�！睹献印るx婁下》曾有這么一句話(huà)：“大人者，不失其赤子之心也�！背纱笫抡呒淳�，都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因為走得太遠，而忘記為什么出發(fā)。藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”。當一個(gè)人將最純粹的靈魂投擲于藝術(shù)之上，那么除了藝術(shù)與人格，他早已別無(wú)所求。也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。人類(lèi)最大的差距并不在于智商，亦不是可見(jiàn)因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會(huì )得到凈化，靈魂才會(huì )得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內飄灑著(zhù)茶香，吮吸一口茶，看一本書(shū)最是愜意了吧。文學(xué)、音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿(mǎn)。在藝術(shù)中生活是美好的！
“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的�！边@即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì )我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往�！彼眯脑忈屖裁词歉笎�(ài)；他用文字詮釋父親這兩個(gè)大字的書(shū)寫(xiě)；他說(shuō)出了世上所有父親難以表達而埋藏在心里的那份真愛(ài)！
看了這本書(shū)，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個(gè)字的書(shū)寫(xiě)。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關(guān)愛(ài)�；蛟S說(shuō)出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛(ài)。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過(guò)我。我是在爸爸的庇護下長(cháng)大的�；蛟S我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠感激他，他對我的愛(ài)，世上無(wú)人能及。相信世上最?lèi)?ài)你的男人，只有，父親！
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠行或去學(xué)習，但卻是我人生第一次離開(kāi)網(wǎng)絡(luò )提筆寫(xiě)家書(shū)的，這個(gè)暑假的七月的團學(xué)。一封家書(shū)，傳遞幸福。這次寫(xiě)家書(shū)活動(dòng)被團校老師親切的稱(chēng)為：“信福傳家”活動(dòng)。我在信中是這么寫(xiě)的`：“親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)瑥奈唇o你們寫(xiě)過(guò)信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數字嗎？當我寫(xiě)完后，發(fā)現信承載的是愛(ài)的重量！家書(shū)是有份量的！”第一次寫(xiě)完信，竟會(huì )不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團校老師說(shuō)得對：“這封家書(shū)可能是你這輩子寫(xiě)的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封�！睂�(xiě)完信，才恍然間理解了古人常說(shuō)的報喜不報憂(yōu)。爸爸媽媽?zhuān)x謝你們！一封家書(shū)，一片情，感恩所擁有的美麗！
我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠是追求不到的，唯有學(xué)會(huì )感恩。感恩所擁有的美麗！
時(shí)光在濃茶的飄香中散去，不留一點(diǎn)痕跡�；蛟S，時(shí)光就是我們在世上留下的足跡�！笥�
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
《傅雷家書(shū)》一直被中國的家長(cháng)們認為是教育的寶典，簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著(zhù)時(shí)代的變遷，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變，但不變的其實(shí)只有中國式的教育和中國式的家長(cháng)。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望，我們就無(wú)從得知了，畢竟書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰的回信。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習方面的情況，我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的'興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著(zhù)一封（我的版本是按信件類(lèi)型編排的，體現得不明顯）的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親，完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫(xiě)信呢？如果他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？如果是因為他病倒了，才沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)，而是像復讀機一樣催促。
傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好，“發(fā)覺(jué)文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢，……現在竟發(fā)現他毛病百出�！闭垎�(wèn)您就寫(xiě)得比他好？我覺(jué)得您的家書(shū)才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢”，還多一個(gè)“又臭又長(cháng)”�？催^(guò)《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(cháng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口，但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(cháng)，效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問(wèn)段，經(jīng)常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號時(shí)，我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。
但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的。那種設身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習。不過(guò)有時(shí)候會(huì )有點(diǎn)過(guò)，幫兒子做決定和打著(zhù)“過(guò)來(lái)人”名號的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰的未來(lái)是傅聰自己的，他的腦子、他的心也只是他的，父母只是充當一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了，只有傅聰自己才會(huì )做出不會(huì )令他后悔的決定。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
寒冬臘月，整個(gè)世界都無(wú)比天寒地凍，可《傅雷家書(shū)》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛(ài)，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。
“父母是孩子最好的老師�！�
作為老師，家書(shū)中的大多數篇幅無(wú)不提到藝術(shù)的修養，杰出的人物，優(yōu)秀的作品等，父子兩人暢談藝術(shù)，都把對方當成一個(gè)討論藝術(shù)，音樂(lè )的對手。傅聰出國在外，傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著(zhù)兒子的發(fā)展，將自己的畢生的音樂(lè )經(jīng)驗傳授給兒子，給兒子提出建議，激發(fā)和訓練了傅聰的思想，因材施教，成果顯而易見(jiàn)，傅聰在音樂(lè )方面取得了偉大的成就。
作為父親，書(shū)信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專(zhuān)注于音樂(lè )的造詣，“藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！”便是他對兒子的忠告；傅雷還告誡兒子要當愛(ài)國的赤子，書(shū)札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學(xué)與文化，總是給兒子寄去中華民族的優(yōu)秀文學(xué)作品，讓兒子寫(xiě)中文信，還常常提醒兒子學(xué)習外國音樂(lè )之所長(cháng)，在中華民族傳統的'音樂(lè )氣質(zhì)的基礎上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠，高尚，忠實(shí)的愛(ài)國主義精神。
在兒子取得巨大成功時(shí)，傅雷先是祝賀兒子，后又提醒兒子應正確面對掌聲與贊美，以平和的心態(tài)面對，勝不驕，敗不餒，不能因成功沖昏了頭腦，從此紙醉金迷；在兒子精神消沉時(shí)，鼓勵他應該堅強，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長(cháng)之路上，傅雷言傳身教的教育是至關(guān)重要的。
“殷殷父子情，拳拳赤子心�！薄陡道准視�(shū)》是傅雷對兒子生活上的關(guān)心，音樂(lè )上的指導，文學(xué)上的造詣，還有對人生的思考，萬(wàn)“書(shū)”皆下品，唯有“此書(shū)”高！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
暑假里雖然作業(yè)極多，還要補課，但我還是忙里偷閑地讀了《傅雷家書(shū)》。起初只因是語(yǔ)文老師的推薦，擔心他開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)抽查我們的讀書(shū)情況，但真正翻開(kāi)認真品讀時(shí)，才在不知不覺(jué)中感受到了傅雷先生對于兒子傅聰的那份苦心孤詣、嘔心瀝血的深切父愛(ài)……
傅雷老先生是一位翻譯巨匠，一生譯著(zhù)宏富，對于外國作品的翻譯更是要求自己用字準確豐富，并且對無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )等各個(gè)領(lǐng)域都有極淵博的知識。自然地，對待兒子的教育問(wèn)題十分重視，嚴格中透著(zhù)深深的關(guān)切。
傅雷先生自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè )實(shí)踐，但卻培養出了飲譽(yù)海外的音樂(lè )家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到他對于一位音樂(lè )家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，是體會(huì )的多么細致，多么深刻。兒子在數萬(wàn)里之外，正準備一場(chǎng)重要的演奏，爸爸卻好像對即將赴考的身邊的孩子一般，殷切地注視著(zhù)他每一次心臟的律動(dòng)，設身處地的預想他在要走去的道路上會(huì )遇到的各種可能的情景，并替他設計應如何對待，陪著(zhù)兒子一起緊張，一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的父親的心所感動(dòng)。
深刻地記得傅老先生在某一封信中，對兒子說(shuō)道“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”。而社會(huì )上，家庭里，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。他勸導兒子，作為一名藝術(shù)家，而不是演奏家，一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅韌。假如一個(gè)人永遠能開(kāi)墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應該有問(wèn)題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。
書(shū)中自然還有傅聰給父母的回信，里面有自己對藝術(shù)的不解，對生活寂寞枯燥的抱怨，對家里人的強烈思念，但都在親愛(ài)的爸爸媽媽那里獲得了解答，父母的愛(ài)總像春風(fēng)化雨般的化解孩子心頭的'一絲焦躁與不安，那份父與子的深情同我們常人家庭是沒(méi)什么兩樣的。
讀了此書(shū)，突然有一種想給父母寫(xiě)信的沖動(dòng)，正值青春叛逆期的我們，總覺(jué)得與父母沒(méi)什么共同語(yǔ)言，甚至有很深的代溝，自以為父母不會(huì )懂得了解年輕人的世界而拒他們于千里之外，殊不知父母正用他們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)包容著(zhù)我們的自以為是�；蛟S我們也應換一種方式與父母相處，比如鋪開(kāi)一張潔凈的白紙，在首行寫(xiě)上“親愛(ài)的爸爸媽媽”，讓彼此的心更加接近呢?
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