《傅雷家書(shū)》讀后感

《傅雷家書(shū)》讀后感15篇[必備]

　　品味完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《傅雷家書(shū)》讀后感1

　　《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū)，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷先生對祖國對兒子深厚的愛(ài)。

　　翻開(kāi)這本書(shū)，看不到驚險的情節，看不到激動(dòng)人心的場(chǎng)面，更沒(méi)有華麗的詞章，書(shū)上的字字句句如涓涓細流般流入人心，讓人感受其中的父愛(ài)，以及對祖國的拳拳赤子之心。

　　在這本書(shū)中，我看到了傅雷對兒子的鼓勵，在兒子精神消沉時(shí)，勸慰他如何面對感情的創(chuàng )傷，學(xué)會(huì )泰然處之，如和風(fēng)細雨般款款相慰，在兒子取得巨大成功，鮮花與掌聲簇擁時(shí)，在信中勸導他謙虛，在成功的路上不懼孤獨，走自己的路。讀傅雷的第一篇家書(shū)，都感覺(jué)他心中的欣喜與激情都從他的筆下傾瀉出來(lái)，無(wú)論是面對挫折還是面對成功，傅雷始終在教兒子做一個(gè)堅強的人，他平易近人，樸實(shí)自然的話(huà)語(yǔ)，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對兒子人生道路的引導，是給兒子的哲理啟示。

　　傅雷希望兒子能夠擁有一顆赤子之心，“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”，不含雜念，保持對音樂(lè )的追求，保持心靈的純潔，無(wú)懼孤獨，才是堅強的'最高境界。

　　初讀傅雷家書(shū)時(shí)，我對書(shū)中涉及有關(guān)藝術(shù)的東西有點(diǎn)不懂，并感到無(wú)聊，但慢慢讀下去，傅雷對音樂(lè )藝術(shù)的獨特見(jiàn)解，對詩(shī)詞韻律的深厚造詣，讓我慢慢沉浸到了書(shū)里，傅雷從未放棄對傳統文化的尊重，他對文學(xué)的深入理解與引導，也造就了傅聰藝術(shù)上的成功，和傅敏教育上的成功。

　　書(shū)中還有濃濃的愛(ài)國之情貫穿了整本書(shū)，傅雷告訴兒子，要以國家的支持，親朋好友的厚望為動(dòng)力，保持對音樂(lè )的熱愛(ài)，并擁有對音樂(lè )不斷鉆研的決心。

　　傅雷式的中國傳統式教育，融入了中國文化的血脈，是最成功的教育，他與兒子成為朋友，成為無(wú)話(huà)不說(shuō)的知己，父愛(ài)深沉如水，信中的字字句句，如黑白畫(huà)面奧鵬浮現在腦海中，令我為之震動(dòng)。

　　傅雷家書(shū)，是父母教育孩子的良藥，也是孩子理解父母的渠道。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

　　這是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書(shū)》。

　　《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字，親情溢于字里行間。

　　傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信�！陡道准視�(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(cháng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越”的藝術(shù)家。

　　傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的.鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�

　　傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè )家，終為鋼琴家？”

　　《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。

　　《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū)，拼出一位父親對兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠卻又偉大的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感3

　　讀這本《傅雷家書(shū)》中，我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵我、教導我……

　　給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現了出來(lái)。

　　這是在上世紀前期的中國，當時(shí)我國國力不足，一時(shí)不能滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習，但是傅雷卻適時(shí)地為國人翻譯了很多的世界名著(zhù)，在藝術(shù)上也體現很深的造詣。傅雷的長(cháng)子傅聰，彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強的毅力才能實(shí)現呀！我得向他們學(xué)習向他們致敬！

　　給我感受最深的是傅雷對兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛(ài)。

　　傅雷在這些家書(shū)中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的`問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì )寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強調寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前

　　這世界上的感情不局限于那信中，全世界的父親都是這樣。在我的生活中，我的父親在細致的呵護著(zhù)我的生活。就像那時(shí)我考試失利，他就對我說(shuō)：“孩子，不要怕我門(mén)要勇敢的面對一切困難，不論那困難有多強大。我相信你，因為你可是我的孩子��！”他還在我學(xué)習過(guò)程積極的幫助我。他教育我，讓我更加堅定的在學(xué)習這條路上越走越遠。我知道他總是和我并肩前行，這樣我的心里總會(huì )多了那種令你安下心來(lái)的保護感陪我漸行漸遠……是他讓我挺起胸膛大踏步的向前走，綻放出最燦爛的自己。

　　用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)，并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài)，但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份濃濃的真愛(ài)。

　　父愛(ài)就是一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

　　每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

　　翻看著(zhù)一封封家書(shū)，我發(fā)現傅雷并不是以一個(gè)長(cháng)輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(cháng)，同時(shí)也教導兒子如何對待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì )進(jìn)步。有矛盾才會(huì )逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著(zhù)名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級教師——傅敏。這一家的.成就著(zhù)實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。

　　在現實(shí)生活中，許多家長(cháng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子，孩子要什么都盡量滿(mǎn)足，長(cháng)期以往，使孩子養成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì )滿(mǎn)足的。正是這種思想習慣促使現在社會(huì )上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(cháng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì )這個(gè)樣子嗎?

　　在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(cháng)。

　　讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)讓我學(xué)到了許多道理，也感受到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

　　有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事，劃出國界。

　　傅聰，只身漂泊海外，遠赴重洋，追逐夢(mèng)想。東歐很冷，赤手彈琴沒(méi)一會(huì )兒手就凍僵了。傅聰，就像藍天上翱翔的風(fēng)箏，無(wú)論飛的多高多遠，傅雷，他的父親，心緊緊系在長(cháng)長(cháng)絲線(xiàn)的一端，那一頭，中國成立之初，根基不穩，時(shí)局動(dòng)蕩不安，政治輿論如銳利刻刀，稍有不慎，家財性命便零落成泥碾作塵。但是，傅雷隨著(zhù)“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng)，目光隨著(zhù)線(xiàn)的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來(lái)深沉愛(ài)意。那時(shí)消息閉塞，通信艱難，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！备糁�(zhù)萬(wàn)水千山的父母，在首都放飛紙薄情濃的書(shū)信。無(wú)論時(shí)局多么瞬息萬(wàn)變，只有那堅定不移的愛(ài)永恒，為漂泊在外的兒子構建意一隅溫馨港灣。

　　傅雷嚴厲，卻又慈愛(ài)，信中的他僅體現出他是一位盡職盡責的父親，卻又是一位循循善誘的老師。他寫(xiě)給傅聰信，大多講述生活瑣事，人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲，且提供著(zhù)寶貴的意見(jiàn)。沒(méi)有華麗的辭藻，卻飽含深情。最樸實(shí)的愛(ài)打動(dòng)著(zhù)我，打動(dòng)著(zhù)每一位讀者�？羁畹囊龑�，悄悄的深淺，細細的回味，靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的`意會(huì )當中。像一燭燈火，溫暖心房，似小小棉布，包裹著(zhù)心最柔軟的地方。

　　傅聰是否會(huì )懷念那段在飽含濃濃父愛(ài)書(shū)信，浸潤在親情中的那段時(shí)光？可后來(lái)，周多變故，陰陽(yáng)兩隔。無(wú)奈，落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是，父愛(ài)卻永遠保留下來(lái)了吧！

　　陽(yáng)光下，傅雷家書(shū)的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng)，我想，人生路上，所有的成長(cháng)都有父母的見(jiàn)證，所有的瓶頸都有父母拔開(kāi)，羊有跪乳之恩，烏鴉尚有反哺之意，更何況我們？我們，該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿(mǎn)愛(ài)意的無(wú)私？我們，又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉，在你難熬的時(shí)候和你一起難熬，高興的時(shí)候比你高興，天地之間，哪里有比這更真摯，更無(wú)私，更永恒的愛(ài)呢？

　　大愛(ài)無(wú)聲，唯愛(ài)永恒。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

　　《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會(huì )到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。

　　傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉化為朋友，兩個(gè)人交流著(zhù)對藝術(shù)的見(jiàn)解，對人生，對世界的看法，相互學(xué)習，這是多么讓人羨慕的'父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的，會(huì )詢(xún)問(wèn)兒子。對文章有不同的理解，會(huì )和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著(zhù)兒子，支持他。他永遠相信兒子，無(wú)論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會(huì )在他身后，安慰著(zhù)他。

　　在做最親密的朋友的同時(shí)，他又是位循循善誘的父親，信中無(wú)不體現出他對兒子的思念、擔心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時(shí)間，擔心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個(gè)。當兒子和彌拉有不愉快時(shí)，他會(huì )想辦法，讓兒子平靜下來(lái)。當兒子很少寫(xiě)信時(shí)，他也明白是兒子工作生活太忙，來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì )在自己生病時(shí)，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語(yǔ)，能知道兒子現在身在何處，是否安好，也會(huì )很滿(mǎn)足，可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。

　　傅雷能理解兒子很忙，不會(huì )多去打擾他，但每次都會(huì )不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學(xué)習、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢?

　　時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，傅雷讓兒子充滿(mǎn)了藝術(shù)的熏陶，讓他無(wú)論在國內有多不順，也不會(huì )忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛(ài)，讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

　　現實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應該多去理解父母，才會(huì )發(fā)現他們的苦心。最后讀到遺書(shū)，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書(shū)好像讀完，還覺(jué)得還在某處，關(guān)心著(zhù)兒子，看著(zhù)他不斷的學(xué)習。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

　　金庸曾說(shuō)：“傅雷先生的家書(shū)，是一位中國君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國君子�！�

　　《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給兒子傅聰的家書(shū)。在家書(shū)中，傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題，這是傅雷作為一位父親對兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。

　　在兒子成名之前，傅雷向兒子強調，在創(chuàng )作過(guò)程中，一定要注意理性和感性的結合。他覺(jué)得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的，但是，如果想成為真正的藝術(shù)家，還需要學(xué)會(huì )在音樂(lè )里注入最真摯的情感。

　　而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴，這位操心的父親，甚至還時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢(xún)問(wèn)兒子的理財情況，目的就是監視兒子的'收支情況，并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng )作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承著(zhù)一種樸素的人生觀(guān)，并以身作則的影響著(zhù)自己的子女。

　　書(shū)中有很多觀(guān)點(diǎn)值得我們學(xué)習，比如他常會(huì )在家書(shū)中強調，要堅持大我，拋棄小我，也就是說(shuō)，切勿對個(gè)人的利益和得失太過(guò)計較。因為在人生過(guò)程中，總是充滿(mǎn)苦悶和矛盾，當我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益，而又得不到名利和利益的時(shí)，必然會(huì )因為嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反，若我們堅持大我，拋棄小我，放棄個(gè)人利益，而為社會(huì )和人類(lèi)前途而感到苦悶時(shí)，因為出發(fā)點(diǎn)是正義是熱愛(ài)，所以我們會(huì )做出一些小小的貢獻。

　　作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(cháng)，兒子在日常生活中遇到的種種問(wèn)題，比如如何勞逸結合如正確理財，以及處理愛(ài)處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，傅雷在家書(shū)中多次提及，并提出建議和意見(jiàn)，及自己的親身經(jīng)歷。

　　家書(shū)是真情的流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。為我們展現了一個(gè)活靈活現，可愛(ài)至極的父親形象。

　　讀完這本書(shū)，讓我感覺(jué)到傅雷和傅聰不僅是一對父子，更像是一對談心的朋友，他們相互溝通，相互交流，給了我很深的感觸，讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書(shū)之中，我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……

《傅雷家書(shū)》讀后感8

　　眾所周知，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里，我認真的拜讀了這本書(shū)，真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)！

　　有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很?chē)栏竦母赣H，確實(shí)，在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中，不難看出這一點(diǎn)。他對兒子有著(zhù)不容置喙的愛(ài)，但在書(shū)信來(lái)往中，他始終把對傅聰的道德和藝術(shù)的指導放在了第一位，而把舔犢之情放在了第二位！

　　傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此，兩人書(shū)信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家�！�

　　“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，也不知道為什么�！边@句話(huà)就出自于《傅雷家書(shū)》，從這句話(huà)可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子，當孩子遠在海外，心都被牽絆著(zhù)。

　　“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�！边@樣的一句話(huà)，展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法，他不會(huì )像一些父母那樣只是批評，而是會(huì )給予適時(shí)的鼓勵，給孩子自信以及指明奮斗的方向！

　　“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的.，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂(lè )力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！边@些話(huà)則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面，他希望他能夠成長(cháng)起來(lái)，學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )處理問(wèn)題，這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)！

　　《傅雷家書(shū)》記錄著(zhù)傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)！

《傅雷家書(shū)》讀后感9

　　這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人之自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界應該盡的.一項神圣的義務(wù)與責任。

　　我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤�部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴肅慈愛(ài)，都與生活環(huán)環(huán)相扣。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。

　　再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

　　都說(shuō)家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨特家風(fēng)家教都創(chuàng )造了每一個(gè)獨一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著(zhù)自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

　　《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū)，而是人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大作用。傅聰隨年齡增長(cháng)漸漸懂得了愛(ài)用實(shí)際行動(dòng)回報了父母。

　　這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛，謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家�！痹谏�活上，傅雷也對兒子積極的引導家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

　　在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

　　說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)不比傅雷給傅聰的少。他們事事為我著(zhù)想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是日常的`教會(huì )又何嘗不是立身行事的準則呢？

　　父愛(ài)如山，雄偉壯觀(guān)；母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我應當理解父母，并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。

　　書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感到家長(cháng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷家書(shū)中對兒子說(shuō)：“孩子我從你身上得到的教會(huì )恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗，我從與你相處過(guò)程中學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華�！彼�以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

　　陽(yáng)光微斜，映射在書(shū)上，《傅雷家書(shū)》早已讀完，感觸卻縈繞于心中，久久徘徊。審視自己，再反觀(guān)傅聰，我頓感慚愧。成長(cháng)路上，起起伏伏是免不了的，但是我一直都不明白，我沒(méi)有在同齡人中出人頭地的原因是什么？直到合上這本書(shū)，我才明白傅聰在傅雷的教導下，留下了多少不為人知的汗水，追求音樂(lè )道路上邁下的腳步是多少的堅定。

　　一封封家信牽掛著(zhù)無(wú)盡的思念，更飽含著(zhù)嚴父的教誨，生活細節，感情把控，藝術(shù)點(diǎn)撥，無(wú)不細細教導。貫穿全書(shū)的人格教育，更是一面鏡子折射著(zhù)傅雷的人格，也輝映著(zhù)傅聰的舉動(dòng)。一切要明辨是非，堅持真理，擁護正義，愛(ài)憎分明，并且有著(zhù)最為強烈的愛(ài)國主義。這樣看來(lái)，傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。

　　兒時(shí)的傅聰已表現出了獨特的音樂(lè )天賦。傅雷對兒子未來(lái)發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現傅聰不適合學(xué)校學(xué)習后，把傅聰接回了家，親自編課本教傅聰學(xué)習國文，把語(yǔ)文知識、道德觀(guān)念和文藝熏陶結合在一起。終為傅聰贏(yíng)得一個(gè)極為燦爛的未來(lái)。

　　“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家�！�。讀過(guò)本書(shū)的人，無(wú)不為傅雷的諄諄教導所感染。就仿佛覺(jué)得是自己的`老師在與自己對話(huà)一樣飽含深情。更覺(jué)得似乎有一位父親，極為嚴厲的一步步教導你，使失落的我們重提信心，堅定地邁出前進(jìn)的一步�；蛟S他不能有來(lái)到身邊與我們相見(jiàn)，但是心中有他，不也是一種人生的精彩嗎？

　　傅聰的成功不止源于傅雷的教誨，更來(lái)自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著(zhù)橡皮膏，依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂(lè )曲的章節句讀，忘情地背樂(lè )譜。我們應該像傅聰一樣，堅定自我，勇往直前。抓住每一次前進(jìn)的機會(huì )，為自己、為親人、更為養育我的祖國母親爭光添彩。

《傅雷家書(shū)》讀后感12

　　一開(kāi)始讀《傅雷家書(shū)》時(shí)覺(jué)得還挺有趣，因為我個(gè)人對音樂(lè )蠻感興趣，而本書(shū)一部分在談?wù)撆c音樂(lè )有關(guān)的話(huà)題，但越往后興趣越低，因為后面談的都是重復的家庭瑣事，似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系，我不禁懷疑讀這本書(shū)的意義在哪兒。

　　我分析本書(shū)的內容結構：45%在談?wù)撘魳?lè )、文學(xué)、美術(shù)；35%在談?wù)摳德斣谏�活與學(xué)習上遇到的困難；20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情（簡(jiǎn)稱(chēng)“催信”）。

　　我又讀了一遍教材里的名著(zhù)導讀，發(fā)現它更側重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后，我看了讀書(shū)方法指導，才豁然開(kāi)朗，其實(shí)并不是書(shū)的內容無(wú)意義，而是自己沒(méi)有選擇正確地讀�！陡道准視�(shū)》我該讀什么？

　　它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎？我并不這么認為，其實(shí)大多數人都能很輕易從中體會(huì )到父子之間的親情，其中父親教子方式對我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì )不到啊。

　　我將目光放在音樂(lè )與藝術(shù)的談?wù)撋�，本�?shū)有近乎一半在談?wù)撨@個(gè)點(diǎn)，這么做似乎太過(guò)浪費時(shí)間，除了開(kāi)拓自己視野，培養藝術(shù)素養之外，并無(wú)顯著(zhù)幫助。我認為若非對藝術(shù)方面極感興趣，可以直接跳過(guò)，或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。

　　最后，再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺(jué)得這才是我看此書(shū)的精華之處，傅聰遇的困難，例如：情感的糾結，計劃的制定，狀態(tài)的調節……傅雷教給他的處事方法才是我用的到，對我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的`財富。

　　讀從這本書(shū)中，我想我學(xué)到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書(shū)都有每本書(shū)的意義與精華，理論上每本書(shū)都該讀，但每個(gè)人都沒(méi)有足夠的時(shí)間讀完每一本書(shū)，這時(shí)候就能體現選擇性閱讀的重要性。

　　當然，這種方法最適合精讀的書(shū)。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。

　　回答開(kāi)頭提出的疑問(wèn)：《傅雷家書(shū)》，我選擇讀，并且會(huì )選擇性地閱讀！

《傅雷家書(shū)》讀后感13

　　細節在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節，細節看似不重要，但正是這些細節，才體現出我們每個(gè)人真實(shí)的一面。

　　傅雷在信中寫(xiě)道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問(wèn)明房東的睡眠時(shí)間，切勿深夜彈琴的事，望隨時(shí)記住。這句話(huà)說(shuō)明傅雷不希望兒子練琴時(shí)打擾別人，這也體現出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細節，“有件小事要和你談?wù)�，你�?xiě)信封為什么老是這么不neat？日�，嵤乱�做的neat，就像彈琴要講究干凈是一樣的�！币�(jiàn)字如面，傅雷認為在平常的寫(xiě)字寫(xiě)信中，通過(guò)字跡頁(yè)面的整潔程度等，便可以看出一個(gè)人的生活習慣、性格，所以他希望兒子無(wú)論是寫(xiě)信還是彈琴，隨時(shí)隨地都要保持neat。

　　郭德綱有句話(huà)在網(wǎng)上很火，“觀(guān)人于臨財，觀(guān)人于臨難；觀(guān)人于忽略，觀(guān)人于酒后�！笨匆粋�(gè)人怎么樣，怎么看呢？觀(guān)人于臨財，就是要看他在金錢(qián)面前，是否見(jiàn)財起意？如何取利、如何駕馭財富等。觀(guān)人于臨難，就是要看他在困難面前怎么做，是消極還是樂(lè )觀(guān)？觀(guān)人于忽略，就是要看他無(wú)意中的一些舉動(dòng)，往往能體現他一個(gè)人的性格。觀(guān)人于酒后，這一點(diǎn)就很簡(jiǎn)單了，我們都知道，酒后吐真言，喝酒以后說(shuō)的往往都是真話(huà)。這些不都是細節體現人品的例子嗎？

　　我的媽媽就是個(gè)很注重細節的人。吃飯時(shí)，她經(jīng)常告訴我，吃飯時(shí)不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，她又告訴我，寫(xiě)作業(yè)要快，不要磨蹭，否則在以后的`生活中，也會(huì )拖拖拉拉，做事做不干凈。寫(xiě)大題時(shí)，要把答案從左往右寫(xiě)，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到后邊。這樣的細節要求還有很多很多。

　　細節決定一切，我們在生活中，一定要注意自己的行為舉止，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細節，能做好小事，又怎會(huì )擔心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書(shū)》的收獲。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

　　《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友，教會(huì )了我們做人，告訴了我們處事的道理。

　　父母的愛(ài)，往往是嚴厲而又具權威的，但是，看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我發(fā)現父母的愛(ài)，居然還能是談天論地，包羅萬(wàn)象的。

　　這本書(shū)中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現了不僅體現了父親對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，還表達了中國人對祖國的熱愛(ài)，以及老師對學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

　　小時(shí)候，如同父母對我們一樣，傅雷對傅聰的愛(ài)也是十分嚴格的。這種愛(ài)導致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(cháng)大后，傅雷與傅聰的關(guān)系便如同朋友一般， 而且父愛(ài)變得更深沉。因為，傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國，所以恨不得把自己的經(jīng)驗，一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的`一些話(huà)，特別能鼓舞人心，又彰顯深明大義。

　　這本書(shū)中，令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠然，他不是傅聰的父親，但是他卻扮演著(zhù)父親的角色。傅聰在國外的這段時(shí)間，馬先生把傅聰照顧得很好，簡(jiǎn)直就是傅聰的經(jīng)紀人。另外，我比較喜歡傅聰的第一任妻子——彌拉。她不像其他女性一樣依賴(lài)丈夫，而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個(gè)識大體的妻子。

　　這本書(shū)語(yǔ)言精煉，道理眾多，有些樸實(shí)，有些偉大，讓人體會(huì )深刻。其中，我十分贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會(huì )有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎上去了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)�！�

　　以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠，不懂的事情會(huì )裝懂，不肯虛心地接受他人的批評，說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強的自尊心，說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子�，F在，我要放下偽裝，做真誠的人，做真實(shí)的自己。

　　《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友，教會(huì )了我做人，告訴了我處事的道理。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

　　拙誠是溫柔的底色，溫情又是瑣碎平凡中的獨一無(wú)二。這家書(shū)中，就藏滿(mǎn)了拙誠與溫情。

　　一封封家書(shū)，滿(mǎn)滿(mǎn)的親情在字里行間，有傅雷夫婦對兒子的摯愛(ài)，又有對兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書(shū)，漂洋過(guò)海送到傅聰手中。

　　《傅雷家書(shū)》是一本體現父愛(ài)的書(shū)籍，由傅敏編輯，處處都體現了父愛(ài)的苦心，甘愿把自己所受的`陶冶與教養，在才智技巧中積累的經(jīng)驗，統統交付于傅聰，在予之疼愛(ài)的同時(shí)，進(jìn)行全方位的教育，也正是因為傅雷有著(zhù)極高的文化造詣，父子二人相敬相愛(ài)，可處于時(shí)代悲劇中，命運變換，沉重悲涼，傅雷在寫(xiě)給兒子的最后一封信中說(shuō)，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀(guān)和舊的社會(huì )準則�！�

　　家書(shū)中，傅雷對傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì )養成另外一種心情對付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕�！边@是一個(gè)父親，對于自己的孩子諄諄教誨，長(cháng)大是一次歷險，曾經(jīng)他是純真少年，眼里充滿(mǎn)理想，如今枯木逢春，漂洋過(guò)海離開(kāi)父母，對著(zhù)從未踏足的地方，面對陌生的面孔，逐漸客觀(guān)正直，可以直視錯誤，不被曾經(jīng)困擾，理想滿(mǎn)是灑脫。

　　我想每個(gè)父母對于自己的子女，或許有著(zhù)偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮山河”，又希望他們平安喜樂(lè )、萬(wàn)事遂意。父母因我們，而消耗掉了細碎而浪漫的生活，但或許當他們想起未來(lái)還有我們的樣子，日子就充滿(mǎn)了意義�！陡道准視�(shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心里便一直掛念，他們是否一直愿某年的遺憾，都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜里，溫柔又遙遠的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會(huì )認真聆聽(tīng)我們的愿望，偷偷保佑我們萬(wàn)事勝意，耐心教導我們，前方云霧散盡，就是一片光明。

　　父母之愛(ài)，便自帶了拙誠與溫情，在滿(mǎn)目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來(lái)，像冬日的一封信，溫柔又獨一無(wú)二，等來(lái)年云庭春深，卻依然存在。

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