論語(yǔ)讀后感

時(shí)間:2023-09-04 18:45:18 讀后感 我要投稿

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  當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的論語(yǔ)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

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論語(yǔ)讀后感1

  這幾天,我讀了一本書(shū),書(shū)名叫《論語(yǔ)》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習、怎么對待自己的親人。

  《論語(yǔ)》是一個(gè)語(yǔ)錄體文集。主要記載著(zhù)孔子及其弟子的言行,因此稱(chēng)為“語(yǔ)!薄墩撜Z(yǔ)》傳到漢代出現了三種傳本。東漢靈帝時(shí)所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。

  《論語(yǔ)》還是儒家的`原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說(shuō),《論語(yǔ)》是最直接、最可靠的資料。

  《論語(yǔ)》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的詩(shī)句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也!薄

  《論語(yǔ)》告訴了我做人一定要誠實(shí)守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著(zhù)想;把國家看成第一;尊老愛(ài)幼……孔子的一句句話(huà)都真有說(shuō)服力啊 !

  《論語(yǔ)》當之無(wú)愧為我們的國學(xué)經(jīng)典。

論語(yǔ)讀后感2

  論語(yǔ)中有很多論述在今天看來(lái),仍然非常有現實(shí)意義,小到一個(gè)人的為人處事,大到一個(gè)地區的管理,都有指導意義。

  《論語(yǔ)衛靈公》中有這樣的一段記載:子貢問(wèn)曰:‘有一言而可以終身行之者乎?"子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。"用現在的話(huà)說(shuō)就是,子貢問(wèn)他的老師孔子,有沒(méi)有一句話(huà)可以作為終身的行動(dòng)準則,孔子說(shuō),那就是寬恕、原諒,自己不喜歡的.事情,不要強加給別人。

  如果現在的人能夠按照孔子所說(shuō)的那樣去要求自己,我相信很多事情是萬(wàn)萬(wàn)不能發(fā)生的,比如暴力強拆,又比如搶劫,當然,還有很多很多的事情都不會(huì )發(fā)生,一家仁,一國興仁,一家讓?zhuān)粐d讓?zhuān)蝗素濎,一國作亂。我們應當從自身做起,不論社會(huì )地位是卑賤,還是高貴,我們都應當己所不欲,勿施于人,只有這樣,我們的社會(huì )才越來(lái)越和諧、安定,人們的生活才更加幸福安康。

論語(yǔ)讀后感3

  論語(yǔ)中有一話(huà)說(shuō)是這樣說(shuō)的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話(huà),在我的家里有一本《逆流而上的.魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句:己所不欲,就施于人。的話(huà)。

  他是這樣寫(xiě)的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì )給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì )勉強我去做這件事情。

  對呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì )喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!

  我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?

  我不能克服一種困難那你一定也不行?

  我知他說(shuō)的不一定都對,但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣!是那種敢于面對中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!

  我家的那本書(shū),雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多,但我學(xué)會(huì )了很多他的東西,那東西看不見(jiàn)也摸不著(zhù)。

論語(yǔ)讀后感4

  最近,我讀了《論語(yǔ)》,當我讀到“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”時(shí),不由全身一震。我孝敬父母了嗎? 不孝敬父母的人如同狗和馬。

  可見(jiàn)孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古時(shí)候有“小黃香,能溫席”、包丞為母辭官,近代又有陳毅為母親洗腳的故事。這些感人的`故事,這些偉大人物的崇高品德,令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母,放學(xué)回家從不跟父母打招呼,動(dòng)不動(dòng)就耍脾氣,甚至還對父母大呼小叫,F在想起來(lái)真是大錯特錯了。今后我一定要學(xué)習古人孝敬父母,從一些生活小事做起,從小養成孝敬父母的好習慣,做到:

  1、要聽(tīng)從父母的教誨,不辜負他們的期望。

  2、子女要體貼父母長(cháng)輩,作子女的應該懂得要力所能及地多分擔一些家務(wù)勞動(dòng),要善于理解父母。父母有時(shí)身體不適,作子女應該盡心盡力地照顧他們。

  3、外出時(shí)要和家長(cháng)道別,回家時(shí)先向父母問(wèn)號,吃飯時(shí),先請父母入座,替父母盛好飯菜。

  4、小學(xué)生不僅要孝敬父母,更要孝敬祖父母和外祖父母,放學(xué)回家先到祖父母房間問(wèn)安,幫他們做一些點(diǎn)煙遞茶的小事,給他們講一些校園里的所見(jiàn)所聞,吃飯時(shí),先扶他們入座,恭恭敬敬地遞上碗筷。

論語(yǔ)讀后感5

  兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生們片片斷斷記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。

  寒假里,媽媽要求我讀他有關(guān)交友的論說(shuō),以便對我今后的交友起到指導的作用。同時(shí),她又向我推薦于丹老師的《論語(yǔ)心得》這本書(shū),以幫助我理解。

  孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣!痹谶@段話(huà)里,孔子教育我們兩點(diǎn),一是要交好的.朋友,正直、誠實(shí)和見(jiàn)多識廣的好朋友值得交往,對自身有益。二是不要交壞朋友,溜須拍馬,不誠實(shí)和夸夸其談的壞朋友千萬(wàn)不能交往,否則害處很大。

  怎樣和朋友相處呢?孔子曰“侍君有三愆:言末及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽!蔽液蛬寢屢黄痖喿x了《論語(yǔ)》的原文和于丹老師的心得后一致認為:朋友之間需要互相尊重和真誠,更要把握分寸,不能要求對方一定要怎么做。

  今后,我在交友時(shí)首先要注意禮儀,比如當我提醒同學(xué)臉上有點(diǎn)墨跡時(shí),要很有禮貌地個(gè)別跟他說(shuō),不要說(shuō)很多次,也不要冒失地去摸他(她)的臉,更不要譏笑他(她),這樣,在一個(gè)友好和平的環(huán)境中,我會(huì )交到很多的好朋友。

論語(yǔ)讀后感6

  在寒假期間,我看了《論語(yǔ)》這本書(shū),看完后,我有許多感想,還知道了許多做人的道理。

  《論語(yǔ)》是的儒家學(xué)派經(jīng)典著(zhù)作之一,主要講了:孔子對他的弟子說(shuō)的一些對人有用的話(huà)。如:關(guān)于如何做人,君子的人品和性格,如何學(xué)習,如何治國,對弟子的教育……總共分為二十篇。有學(xué)而篇,為政篇,衛靈公篇,子罕篇,先進(jìn)篇……

  讀了這本書(shū)后,我有許多感想。這本書(shū)中,對我印象最深的一句話(huà)是“子曰:”人而無(wú)信,不知其可也“ 大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”這句話(huà)的意思是:孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么。大的車(chē)沒(méi)有車(chē)的邊際,小的車(chē)沒(méi)有車(chē)內的`凳子,那怎樣行駛呢?”這句話(huà)告訴我們·:做人要有信譽(yù),否則沒(méi)人會(huì )信任你,你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點(diǎn)都不守信,如果你叫他幫你做什么事,他很快就會(huì )答應,可是過(guò)了三天,他肯定什么事都不會(huì )幫你做。所以長(cháng)大后,沒(méi)有人信任他,他什么工作都做不了。

  《論語(yǔ)》這本書(shū)告訴了我許多做人的道理,終身難忘。

論語(yǔ)讀后感7

  對于我們80后的年輕人很少有喜歡讀古文的,我也不例外?墒窃诖髮W(xué)教授的講解中,我才真正體會(huì )了古人的才華和思想,我也漸漸愛(ài)上了一些古代文著(zhù)。例如:《論語(yǔ)》

  《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子講授之語(yǔ),形式為語(yǔ)錄問(wèn)答體。內容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論,代表了儒家文藝思想。

  雖然這本經(jīng)書(shū)我沒(méi)讀完,但已從中受益良多。書(shū)中的言論很有道理,可以讓我們知道怎樣為人處事。我最欣賞的是孔子”以仁為本“的思想。作為當今的教師,特別是我這種剛剛擔任班主任的教師,學(xué)生的教育是自己最大的課題。我總希望自己的學(xué)生能快樂(lè )健康地長(cháng)大,可也總怕自己沒(méi)有教育好她們。我班的學(xué)生大多都十一二歲,開(kāi)始形成自己的`人生觀(guān)和世界觀(guān),又比較叛逆,我不愿把一些東西的強加給她們?鬃涌鬃釉谠S多許多年前就提倡學(xué)習不僅限于書(shū)本,更重要的是學(xué)習做人和做事,強調在實(shí)踐中學(xué)習。這與當今社會(huì )對孩子們的要求是一致的?墒窃诂F實(shí)當中我們注重的還是分數,對于孩子實(shí)際能力的培養過(guò)輕。我們做老師的只有盡量拉近他們之間的差距,多重視孩子思想道德的培養,畢竟”人品決定文憑“,一個(gè)人的人品才是最關(guān)鍵的。

論語(yǔ)讀后感8

  昨晚讀完了《漫畫(huà)論語(yǔ)》這本集漫畫(huà)和國學(xué)經(jīng)典“論語(yǔ)”于一體的書(shū),封面上寫(xiě)著(zhù)這樣一句話(huà):在閱讀中感悟,在感悟中傳承。我想讀完了這本書(shū),也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗。

  《論語(yǔ)》是一本我在學(xué)生時(shí)代就讀過(guò)的書(shū),我記得,語(yǔ)文課本中總會(huì )有關(guān)于《論語(yǔ)》的課文,當然,那時(shí)候學(xué)習的時(shí)候,只是一段文字而已,今天,讀完整本《論語(yǔ)》還是第一次。有很多以前讀過(guò)或是聽(tīng)過(guò)的,原來(lái)都是出自《論語(yǔ)》不禁讓我意外。

  說(shuō)回這本《漫畫(huà)論語(yǔ)》給我的'感受,其實(shí),整本書(shū)給我留下印象最深的不是正文內容,而是后記,《論語(yǔ)》與“輪語(yǔ)”,原本我以為“論語(yǔ)”是一本記錄孔子和其弟子言論的作品,論讀第四聲,但是,這篇后記告訴我,論引申為“輪”,有如遵循大道行進(jìn)的車(chē)輪。還有在古漢語(yǔ)中,論通“倫”,論語(yǔ)也是倫理。不讀這本書(shū),真的還不知道原來(lái)《論語(yǔ)》有這么深刻的道理蘊含其中。

論語(yǔ)讀后感9

  這個(gè)暑假,我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),受益匪淺。

  《論語(yǔ)》是由孔子的弟子和再傳弟子所編撰的一部語(yǔ)錄體著(zhù)作,主要記錄了孔子及其弟子們的言行?鬃,名孔丘,字仲尼,春秋末期魯國人,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲?鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮乃枷爰、教育家,是儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng )者和最重要代表人物。

  《論語(yǔ)》這本書(shū),作為中國古代思想文化的重要結晶,早對中華民族幾千年的歷史文化有了深刻的影響。

  我在暑假期間讀了《論語(yǔ)》,學(xué)習到了許多待人禮儀,尊師重道,孝敬父母等一些知識,還有社會(huì )規律這些知識,讓我對以前中華民族的`傳統文化以及傳統禮儀有了深刻的見(jiàn)解。

  《論語(yǔ)》是讓人懂得孝敬、道德、政治、利益、規律的一系列東西,我要把這個(gè)古老而又正確的理念,一代一代的傳下去,中華民族精神蓬勃發(fā)展!

論語(yǔ)讀后感10

  我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè )趣的孔子。

  孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀(guān)其志;父沒(méi),觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!

  父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的.根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

  治學(xué)的方法他講究“溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;學(xué)而實(shí)習之,不亦說(shuō)乎!笨梢(jiàn)學(xué)習的重要性,治學(xué)是仁信的基礎。

  “三人行必有我師焉”。一個(gè)幾歲的小朋友當然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。

  將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導我們快樂(lè )生活的秘訣那樣,去找到你內心的安寧。

  中秋節就要到了,愿大家快快樂(lè )樂(lè )、合家幸福(*^_^*)

論語(yǔ)讀后感11

  學(xué)習知識重要的是要有學(xué)習知識的興趣。如果對學(xué)習的知識感興趣,就會(huì )主動(dòng)去學(xué)習它,去了解它。如果以學(xué)習為快樂(lè )的事,在快樂(lè )中學(xué)習,既能提高效率,還能加深對知識的理解。這樣學(xué)到的東西才能夠靈活運用。

  就拿我最喜愛(ài)的舞蹈而言。不少人是為了藝考,或者被迫被家長(cháng)送過(guò)來(lái)。對這門(mén)藝術(shù)毫無(wú)興趣,毫無(wú)了解,純粹地只是為了達成目的,迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺(jué)得索然無(wú)味,自己學(xué)起來(lái)當然更體會(huì )不到快樂(lè )了。有時(shí)候心情不好,煩躁、無(wú)聊的時(shí)候,都喜歡自己隨便筆畫(huà)筆畫(huà)動(dòng)作,即興一段。有時(shí)候連跳的是啥都不知道,但是我很開(kāi)心,跳完了反而覺(jué)得渾身輕松了。

  舞蹈里大家最討厭的就是軟開(kāi)度這一環(huán)節了,它是必不可少,也必須具有的'東西。原來(lái)很不解,但是現在學(xué)習的更長(cháng)久了,我開(kāi)始明白,這是為了更完美地完成劇目,如果要比別人更出色,跳得更好,就一定要忍下去。

  我的舞蹈曲目叫《且看行云》,聽(tīng)名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂(lè )和動(dòng)作中感受美,體會(huì )美。這整個(gè)舞都很沉靜,要有目若秋水般的氣質(zhì),想象自己宛若一片流動(dòng)的云。輕輕皺眉,一個(gè)眼神,一個(gè)指尖之中,每一個(gè)小細節,都讓我產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。

論語(yǔ)讀后感12

  孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng )始人之一,他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰國時(shí)期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書(shū),教育了一代又一代的人流傳至今。

  然而,起初我卻對孔子有著(zhù)極大的成見(jiàn),認為他是一個(gè)腐朽的老頭子,只因為孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):惟小人與女子難養也。我對這一句話(huà)感到憤憤不平,認為孔子歧視女性,還時(shí)常想著(zhù)孔子的母親不也是女人么,當讀到孔子的文章時(shí),便和同學(xué)用惡毒的話(huà)來(lái)數落孔子,直到現在,我才明白是自己誤會(huì )了孔子,孔子所說(shuō)的:小人與女子難養也。并沒(méi)有歧視女性的意思。而古時(shí)候的語(yǔ)言文字和現在的語(yǔ)言文字是有很大的.區別的。我真應該要學(xué)好文言文,以免再出現同樣的笑話(huà)來(lái),我也明白了不能夠只因為個(gè)人的片面觀(guān)點(diǎn)去評價(jià)一個(gè)人的好壞,而是要根據長(cháng)久的觀(guān)察才能看出一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣。

論語(yǔ)讀后感13

  《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,至戰國前期成書(shū)。

  我讀了一本書(shū),它由孔子在講課的時(shí)候弟子記錄下來(lái)的由語(yǔ)言編成的《論語(yǔ)》,F在就讓我來(lái)介紹一下孔子吧?鬃,字仲尼,春秋后期魯國人,生于公元前551卒于公元前479年。它是我國古代最偉大的教育家、思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,被后人稱(chēng)為圣人。

  孔子思想、學(xué)說(shuō)的精華,比較集中地見(jiàn)諸于《論語(yǔ)》一書(shū)。全書(shū)共分20篇,512章,約20000余字。

  《論語(yǔ)》即孔子的論和語(yǔ),論就是議論,語(yǔ)就是告知,使人有所覺(jué)悟。它是一部含義深遠的古代學(xué)術(shù)理論,內容大多是孔子回答別人的言論。

  《論語(yǔ)》是一部偉大的思想總集,他記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行,是后人了解和研究孔子最可靠的`原始資料!墩撜Z(yǔ)》言簡(jiǎn)意賅卻含義深刻,字字珠璣,耐人回味。字回行間滲透著(zhù)圣人的思想、言行和處世為人之道?梢哉f(shuō)《論語(yǔ)》是中國文學(xué)最成功的傳記書(shū)之一。它對我國2500年的思想文化價(jià)值取向的影響,與《圣經(jīng)》對西方人一樣,深刻而廣泛。

論語(yǔ)讀后感14

  “一則小故事蘊含著(zhù)一個(gè)大道理,一段小經(jīng)歷濃縮著(zhù)生命的真諦!闭埬臀乙黄鹱哌M(jìn)《論語(yǔ)》,它會(huì )讓我們感受到心靈的陽(yáng)光。

  《論語(yǔ)》分為十一個(gè)部分,有《論語(yǔ) 學(xué)而》、《論語(yǔ) 為政》、《論語(yǔ) 里仁》、《論語(yǔ) 庸也》、《論語(yǔ) 述而》、《論語(yǔ) 秦伯》……

  一天,我剛看完手中的《論語(yǔ)》,下樓玩耍時(shí),看見(jiàn)一名男子扯著(zhù)一位老奶奶的衣領(lǐng),惡狠狠地說(shuō):“我少給了你的`錢(qián)又怎么了,你能把我怎么樣?”眼看千鈞一發(fā)的時(shí)刻就要來(lái)到,我怎能不“拔刀相助”?想到這里,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,我三步并作兩步,一個(gè)箭步?jīng)_上前去,先給了他一個(gè)下馬威,然后振振有詞地學(xué)著(zhù)《論語(yǔ) 為政》里面地說(shuō):“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有馀力,則以學(xué)文,你連泛愛(ài)眾而親仁都沒(méi)有做到,你還有什么希望可談呢?”那名男子聽(tīng)了我的話(huà),臉一下子紅了,他對我說(shuō):“小弟弟,你說(shuō)的很有道理,我應該向你學(xué)習!敝?chē)鷩^(guān)的人都對我豎起了大拇指。就這樣,一場(chǎng)“可怕的戰爭”結束了,我也一不小心“出了名”。

  讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我突然覺(jué)得自己在平時(shí)做的還不夠好,不過(guò)我也不會(huì )放棄,我們現在主要是把自己該做的事情做好,做一名好學(xué)生。

論語(yǔ)讀后感15

  有這樣一本書(shū),它富含著(zhù)道理,隱藏著(zhù)睿智,它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來(lái),卻是一本凝結著(zhù)古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一,它是一本語(yǔ)錄體散文集,它記載著(zhù)一位古人的思想,體現了那位古人的政治主張、論理思想,道德觀(guān)念及教育原則。

  曾經(jīng)有這樣一個(gè)人,他開(kāi)創(chuàng )儒家學(xué)派,他編篡《春秋》,他修訂五經(jīng),他創(chuàng )辦私學(xué),他打破貴族教育,他有著(zhù)此刻人們不及的聰慧,以及當時(shí)人們所不及的思想。他在現在,已經(jīng)是國際知名的人物,他有一個(gè)大家都知道的名字。

  他名為孔子,它叫《論語(yǔ)》。

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,”出自《論語(yǔ)》中的《為政》篇。治學(xué)方面,孔子的.學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn);三人行必有我師,博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,不正是一種謙虛、嚴謹、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?同時(shí)孔子認為好仁不好學(xué),其蔽也蠢,好知不好學(xué),其蔽也蕩。治學(xué)是仁信的基礎。

  君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。

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