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如果我當教師讀書(shū)心得
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編為大家收集的如果我當教師讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
如果我當教師讀書(shū)心得1
中秋小長(cháng)假，本人有幸認真拜讀了葉圣陶老先生所寫(xiě)的《如果我當教師》！
本文寫(xiě)于1941年，時(shí)隔七十多年，今天讀來(lái)仍是振聾發(fā)聵、引人思考。葉先生此文從“我如果當小學(xué)老師”“我如果當中學(xué)老師”“我如果當大學(xué)老師”三個(gè)方面對如何當老師闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)，從中我們不難領(lǐng)悟葉先生“為人生”的教育本質(zhì)觀(guān)，也就是“學(xué)校教育應當使受教育者一輩子受用”。
雖然沒(méi)有提及幼兒園老師該怎么做，但我想“如何做老師”都是相通的。作為終生教育的基礎階段“學(xué)前教育”，恰恰是最需要以“為人生”的教育觀(guān)來(lái)指導我們的教育的。
作為一名幼兒教師，我從自身角度認真閱讀《如果我當教師》，并思考其帶給我的啟示：
一、愛(ài)的教育
幼兒園里有很多我們所謂的“頑皮”的小孩子，有的時(shí)候我們在不知覺(jué)中或是言語(yǔ)或是眼神，給了孩子無(wú)形的壓力和傷害。
讀了葉老的《如果我當教師》，讓我感受頗深。葉老認為應該真心認學(xué)生作朋友。是的，真正的朋友是無(wú)話(huà)不說(shuō)，肆無(wú)忌憚的。記得在幼兒師范讀書(shū)時(shí)我的老師曾對我們說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“站著(zhù)給孩子上課和蹲下來(lái)給孩子上課效果是不一樣的�！逼鋵�(shí)這句話(huà)就是在說(shuō)拉近和孩子的距離，你的課堂會(huì )更精彩。所以，老師和學(xué)生之間只有建立了朋友關(guān)系，才能更好的`溝通和交流。放下架子，蹲下身來(lái)，真正做到民主和尊重，為與學(xué)生成為真正的朋友而努力！對于特殊的孩子，切記不能沖動(dòng)，找出原因對癥下藥，用心去和他們交流。在孩子們的眼里，老師就是愛(ài)的化身，孩子們需要愛(ài)的陽(yáng)光普照，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。
二、習慣養成
好習慣的養成對一個(gè)人的一生有著(zhù)重要的影響，因此，平時(shí)我們要注重學(xué)生各方面習慣的培養，從點(diǎn)滴小事做起。葉老曾斷言：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要養成良好的習慣�！庇纱丝芍�，葉老是將養成良好的學(xué)習習慣當作教學(xué)的終極目標來(lái)看待的�！胺彩呛玫膽B(tài)度和好的方法，都要使它化為習慣。只有熟練得成了習慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現，好的方法才能隨時(shí)隨地應用，好象出于本能，一輩子受用不盡�！币囵B學(xué)生的自學(xué)能力，還要有歷練的過(guò)程�！奥�(tīng)取人家的話(huà)，評判人家的話(huà)，用不多不少的話(huà)表白自己的意見(jiàn)，用平心靜氣的態(tài)度比堪自己的與人家的意見(jiàn)，這些都要歷練的�！绷晳T歸根到底是一種行為傾向，它可通過(guò)長(cháng)期的訓練而形成之。葉老在談及習慣的養成時(shí)，曾說(shuō)：“說(shuō)到習慣，就決不是聽(tīng)聽(tīng)訓話(huà)可以了事的事。第一，必須實(shí)踐，第二，必須持之以恒，不能實(shí)踐了一回兩回就丟掉�！�
這與我們幼兒園現在推行的“行為習慣養成”活動(dòng)恰好符合。我相信只要我們堅持下去，一定會(huì )取得意想不到的成效，對孩子們以后的發(fā)展也會(huì )產(chǎn)生深遠影響。還要特別注意養成孩子語(yǔ)言的好習慣，也就是思想的好習慣，發(fā)展他們的意識，培養他們的情緒。
葉老所處的時(shí)代逐漸遠去，但他的教育思想永遠新潮，永遠適用，需要自己不斷虛心學(xué)習，不驕不躁，做好自己的本職工作，向著(zhù)優(yōu)秀教師的方向前行！
如果我當教師讀書(shū)心得2
今天讀了《葉圣陶教育名篇》中的《如果我當教師》,其中他關(guān)于“養成教育”這個(gè)話(huà)題的觀(guān)點(diǎn)主要有：
1、教育的含義就是養成好習慣。
2、無(wú)論只是還是行為習慣都必須轉換為習慣，才能一輩子受用。
3、養成好習慣要從最細微處最貼近事物入手，教育孩子養成習慣要精心著(zhù)意，馬虎不得。
4、養成孩子的良好習慣必須家校合作。
5、養成孩子的好習慣，教師必須有榜樣的`作用。
而養成好的習慣，葉圣陶還將他與語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論是識字、閱讀、寫(xiě)作教學(xué)，都只是手段，最終是要養成學(xué)生良好的語(yǔ)言習慣，也就是思想的好習慣才是最終目的。
如果我當教師讀書(shū)心得3
葉圣陶先生在這篇文章中分別假設了自己作為小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師時(shí)應該怎樣面對學(xué)生。讀完之后，心緒難平，感慨頗多。
作為一名小學(xué)教師，我應當這樣做：
一、真心與學(xué)生做朋友
在這一點(diǎn)上，我現在當然沒(méi)有做到像葉老先生那般對學(xué)生勝似親人，或者說(shuō)對全部學(xué)生做到。
來(lái)到XX已經(jīng)五年多了，每帶一個(gè)班，都有不同的感受，我很喜歡小孩子，喜歡和他們在一起玩耍，加之自己年紀不大，所以很能和小孩子們打成一片，同時(shí)也把他們當作自己的弟弟妹妹。
現在的三年級有一名學(xué)生特別喜歡我（自信），每次見(jiàn)到我都會(huì )和我打招呼向我問(wèn)她，我當然非常開(kāi)心，其實(shí)這學(xué)生在一年級的時(shí)候我當時(shí)恰好代她寫(xiě)字課，到現在她仍然稱(chēng)呼我“寫(xiě)字老師”。上學(xué)期她過(guò)生日，專(zhuān)門(mén)留了一塊蛋糕，一直等到我下晚自習，把蛋糕交給我之后就跑了。
像這樣的學(xué)生還有很多。人與人之間就是這樣，你對我好，我便對你好。老師與學(xué)生之間也是如此。與學(xué)生作朋友要出于衷誠，真心認他們作朋友，具體怎么做？以心換心。
二、培養學(xué)生各種好的習慣
教育就是要養成良好習慣。這是眾所周知的。但我們總愛(ài)只掛在口頭說(shuō)說(shuō)，最缺乏的就是做。比如，我們經(jīng)常教育學(xué)生要懂得孝順，而且總是“你們的父母為了你們顧不上吃飯，舍不得穿衣，所以你們一定要孝敬父母……”之類(lèi)，可是學(xué)生并不能很理解，或者說(shuō)只是聽(tīng)聽(tīng)而已。而且作為教師，你要是天天這樣苦口婆心地說(shuō)并且自以為很有用的話(huà)，結果可能會(huì )令你失望的。因為他嫌你太啰嗦，我覺(jué)得可以這樣：組織學(xué)生到附近的工地去看一看那里的人是怎樣干活的；到敬老院去看看那些孤寡老人，學(xué)生到那里親身感受一下，可能要勝過(guò)你的.一卡車(chē)諄諄教導。
再比如，我們教育學(xué)生要珍惜糧食。我們總在宣傳，但學(xué)生根本不買(mǎi)你的帳。怎么辦呢？讓學(xué)生勞動(dòng)。學(xué)校的菜地就是非常好的訓練場(chǎng)。不過(guò)遺憾的是，老師和學(xué)生似乎有點(diǎn)反感。
習慣的培養要具體在一件一件事情上，做總比說(shuō)要更具有說(shuō)服力而且效果好。
三、讓自己和學(xué)生同時(shí)愛(ài)上閱讀
閱讀的重要性，相信每一個(gè)老師都再清楚不過(guò)。但我們還總抱怨學(xué)生不會(huì )閱讀，不喜歡閱讀。其實(shí)這病根就在我們自己身上。我自己都不喜歡閱讀，我的學(xué)生怎么愛(ài)閱讀呢？所以第一得是老師喜歡閱讀，第二我們還要教給學(xué)生閱讀的方法�！白x書(shū)只求記憶，沒(méi)有研究的方法，沒(méi)有實(shí)驗的機會(huì )，絲毫沒(méi)有用處�！�
四、不打罵、體罰學(xué)生
打學(xué)生犯法！——這一點(diǎn)不用解釋了吧？
閱讀文章之后個(gè)人的一點(diǎn)感受，用文字記錄下來(lái)時(shí)刻提醒自己，不敢與人共勉，文中有涉及誰(shuí)人利益之不當言語(yǔ)，并非本人有意為之，請諒解。
如果我當教師讀書(shū)心得4
《如果我是老師》這本書(shū)講的是一個(gè)叫愛(ài)絲的小女孩自己變成了老師的故事。
因為愛(ài)絲對自己的老師不滿(mǎn)，所以她就想著(zhù)，如果有一天，她自己變成了老師，她一定不會(huì )像自己的老師那樣總是“偏心眼”。但是，當她真的變成了一位老師，她的玩具都是他的學(xué)生之后，她漸漸發(fā)現，要想全面的照顧到班里面所有的學(xué)生的確是一件非常困難的事情。她也會(huì )情不自禁的會(huì )想要對自己的小貓---布佛有偏心，這樣，就招來(lái)了其他學(xué)生對布佛的嫉妒和對自己的'不滿(mǎn)。最后，教室里就瞬間亂成了一團。原來(lái)，要想當一名公平又公正的老師真是一件不容易的事情。
讀完這本書(shū)，我明白了當老師也是一件很不容易的事情，要想當一名同學(xué)們都喜歡的好老師更不容易，所以，以后在課堂上我要好好聽(tīng)講，不再給老師找麻煩了。
這本書(shū)好詞好句分享：話(huà)音剛落、鞭策你、鼓勵你、激勵你進(jìn)步、最寵愛(ài)的孩子、甚至能聽(tīng)到水里魚(yú)呼吸的聲音、瞬間就亂成一團、惡略的嘲笑。
如果我當教師讀書(shū)心得5
回想過(guò)去一年的教學(xué)，有看到學(xué)生取得進(jìn)步的興奮和喜悅，也有恨鐵不成鋼的遺憾和無(wú)奈。為了讓自己在教學(xué)方面獲得更多的方法和經(jīng)驗，我在假期閱讀了相關(guān)教育類(lèi)讀物，著(zhù)名教育家葉圣陶老先生的《如果我當老師》深深地吸引了我。這本書(shū)沒(méi)有華麗的封面和插圖，語(yǔ)言樸實(shí)易懂，但是它的內容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。
通過(guò)本書(shū)我對葉老先生有了一個(gè)新的認識。作為一位偉大的文學(xué)家，葉老先生對中國文化的貢獻眾所周知。但他作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。通過(guò)本書(shū)的閱讀，對我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，使我對教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認識。所以作為一名教師我要做到以下幾點(diǎn)：
一、教師自要創(chuàng )新教學(xué)方法，拒絕灌輸式教學(xué)
書(shū)中“我當然要教小朋友識字讀書(shū)，可是我不把教識字教讀書(shū)認作終極的目的。我要從這方面養成小朋友語(yǔ)言的好習慣�！斑@段話(huà)讓我感受到了教識字教讀書(shū)只是手段，養成他們語(yǔ)言的好習慣，也就是思想的好習慣，才是終極的目的�！焙沃^“授業(yè)”：“業(yè)”是學(xué)生需要掌握的最基本的技能，但全面實(shí)施素質(zhì)教育，更是新時(shí)期的教育方針的指導思想。
要想實(shí)現這個(gè)目標，擁有充足的知識儲備是作為一名教師的最基本的技能，教學(xué)過(guò)程就是一名合格的教師“揮灑知識”的過(guò)程，但有些知識和灌輸知識的過(guò)程有時(shí)確實(shí)是很枯燥的，所以，作為老師，除了自己要擁有豐富的學(xué)識，還要掌握和擅長(cháng)利用靈活恰當的教授方法，將枯燥化為靈動(dòng)，將無(wú)趣化為吸引，充分調動(dòng)起學(xué)生們的學(xué)習積極性，要讓學(xué)生完全的吸收，掌握，并能將所學(xué)到的知識在學(xué)習生活中加以利用，成為其日后學(xué)習工作生活中的重要手段。
二、培養學(xué)生的良好的'學(xué)習習慣
葉老先生認為“教育”一詞，有一句話(huà)概括就是“養成好習慣”。怎樣才算養成好習慣了呢？他認為能使才性發(fā)展的是好習慣，能把事情做得妥善的是好習慣，能使公眾得到福利的是好習慣。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗，并用以指導他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對社會(huì )有益的健全的公民。
葉老還認為這種教育不是靠教師的指令來(lái)實(shí)現的。他認為要想使學(xué)生養成好習慣必須從一樁樁一件件的事情上養成學(xué)生的好習慣，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的，老師一定要實(shí)踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為，要保持衛生。老師就首先要保持衛生整潔。所以作為教師，我們必須以身作則，幫助學(xué)生養成好習慣，為社會(huì )培養有健全人格的公民。
三、要引導學(xué)生自學(xué)，創(chuàng )新思維
葉老認為：教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。所謂的這個(gè)“不需要教”就是對學(xué)生自學(xué)能力的培養。作為教師我們習慣于把主動(dòng)權掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會(huì )，我教給你的知識你必須要背的滾瓜爛熟。實(shí)則我們都陷入了把“學(xué)習”當做“記誦”的誤區。我們都被各種考試所束縛，只注重學(xué)生成績(jì)的好壞，而忽視了學(xué)習的實(shí)際功效及學(xué)習的目的所在，不免出現一些“高分低能”的學(xué)生。
所以培養學(xué)生的自學(xué)能力和主觀(guān)能動(dòng)性才是我們做教師的尤其應該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放，要讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己動(dòng)腦，培養獨立思考、獨立分析、獨立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應注意把握，學(xué)生自己能想得通的，能理解的，就不必教了。而當學(xué)生想不通，說(shuō)不清的時(shí)候，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生強烈的求知欲，這時(shí)老師再加以指點(diǎn)，學(xué)生就會(huì )印象深刻。所以作為教師，我們要善于引導學(xué)生自學(xué)，培養學(xué)生能夠獨立分析問(wèn)題的創(chuàng )新精神。
四、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教育從愛(ài)出發(fā)
書(shū)中有這么一段話(huà)“我如果當小學(xué)老師，決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)椤靶∨笥选�。從這段話(huà)中，我深深體會(huì )到了葉先生對孩子愛(ài)心，耐心和責任心。
在日常上作和生活中我們經(jīng)常發(fā)現：缺少父母疼愛(ài)的孩了，由于感受不到愛(ài)的溫暖，得不到父母的呵護，分享不到父母及他人的真情，容易失去自愛(ài)、自信和對社會(huì )的熱情，他們對生活冷淡，對人冷漠，對前途無(wú)望，對未來(lái)失去想象和憧憬。反之，生活在父母用愛(ài)筑成的小家中的孩了，對生活熱情樂(lè )觀(guān)，在他們好奇的眼里，一切都是美好的。因此，這就要求學(xué)校和教師要營(yíng)造愛(ài)的氛圍，孩子才能體驗和感受到愛(ài)的存在，沐浴若愛(ài)的陽(yáng)光，享受被愛(ài)的歡樂(lè )和幸福。
五、把學(xué)生放在第一位
本書(shū)中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長(cháng)，我們必需給他們提供良好的條件，充足的養份。因此我們必須以生為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。把學(xué)生放在第一位，教師要相信每個(gè)學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量。要相信每個(gè)學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物。
要相信每一個(gè)學(xué)生都能在老師的關(guān)懷教育下成為一個(gè)有用的人。要把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿(mǎn)成長(cháng)氣息；把創(chuàng )造還給學(xué)生，讓教育充滿(mǎn)智慧挑戰；把精神發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機。
六、教師要以身作則，做學(xué)生的典范
中國傳統文化一直倡導“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。無(wú)數教育實(shí)踐證明，一個(gè)品德高尚、專(zhuān)業(yè)精湛、舉止有禮、儀表端莊，處處為人師表的教師必然在學(xué)生中享有崇高的威信，他的教育教學(xué)活動(dòng)也必然能得以順利地開(kāi)展，取得良好的預期效果。教師應努力在各方面對學(xué)生施加積極、正面的影響，成為學(xué)生和社會(huì )上人們效法的表率、榜樣和楷模。以身立教、為人師表應成為教師的終身追求。就像書(shū)中的一句話(huà)“知識學(xué)問(wèn)無(wú)止境，品德修養無(wú)止境�！弊鳛橐幻處熞盀槿藥煴怼本鸵诓粩嗟膶W(xué)習中提升自己，成為一名真正合格的人民教師。
總的來(lái)說(shuō)，葉老的教育理念值得我們思考，而我們新時(shí)代的教師更應順應時(shí)代的發(fā)展，重新審視我們的教育理念，首先把學(xué)生當做一個(gè)完整的獨立的個(gè)體，一個(gè)有思想有尊嚴的人來(lái)看待，一句“小朋友”是那么的親切動(dòng)聽(tīng)，無(wú)形中拉近了師生距離。其次，還應樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)念，以學(xué)生的學(xué)為主體，想方設法來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì )知識，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )做人。這就要求我們在“為人師表，教書(shū)育人”的教育過(guò)程中，轉變授課方式，融洽師生關(guān)系，研究學(xué)生心理，探索教育規律，不斷進(jìn)行教學(xué)改革。
從《如果我當老師》一文中，既看到老師的辛苦和責任，又看到了老師的快樂(lè )和意義，同時(shí)，還學(xué)到了教育的原則與智慧。如此經(jīng)典的文章，每次閱讀都會(huì )給你新的收獲。在以后的教育教學(xué)中我要用自己的真心、愛(ài)心、耐心、智慧去對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻謹記葉老的教導，時(shí)刻謹記：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。
如果我當教師讀書(shū)心得6
鄰居對我說(shuō)當教師真好，特別是幼兒園老師整天和孩子打交道，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。一年兩個(gè)假，是��！在一年最寒冷與最炎熱的日子里，可以悠然地享受生活的閑適與自在，是愜意！又被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，是高尚。近日讀葉圣陶先生的《如果我當老師》后愜意少了，慚愧多了。我覺(jué)著(zhù)離先生要求的老師差之甚遠。
當教師首先是要博愛(ài)和耐心，葉先生在文中說(shuō)，如果當老師，絕不將投到學(xué)校的兒童認作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，都要稱(chēng)他們?yōu)樾∨笥�，那不是假意殷情，而是出于忠誠，真心認他們做朋友。這篇文章寫(xiě)于20世紀四十年代，與今天的社會(huì )環(huán)境不同，在今天特別是小學(xué)以上的高等學(xué)府以分數衡量學(xué)生老師的背景下，老師往往為學(xué)生幾本作業(yè)大動(dòng)肝火，甚至為零點(diǎn)幾分焦急萬(wàn)分，愛(ài)聰明的成績(jì)好的學(xué)生很容易，成績(jì)差的邋遢學(xué)生可就沒(méi)人愛(ài)了，所以當老師必須懂得愛(ài)所有的學(xué)生，寬容羸弱拙鈍的學(xué)生，以情感動(dòng)人，讓學(xué)生知錯、改過(guò)進(jìn)步。其實(shí)幼兒園也是如此，老師往往特別喜歡那些聰明、能干、乖巧的小朋友，對于那些調皮搗蛋的小朋友往往很頭疼，各方面的.壓力迫使他們很難做到真正的平等對待每一位幼兒。
其次，教師必須嚴于律已，時(shí)時(shí)做學(xué)生的表率。葉先生說(shuō)做教師最要注意培養學(xué)生的好習慣。好習慣使人終身受益，簡(jiǎn)單一句話(huà)，所耗費的心血是無(wú)窮的。怎樣才能養成習慣？老師要身體力行，一進(jìn)入學(xué)校，教師一言一行、一顰一笑都受學(xué)生關(guān)注、給學(xué)生以影響，學(xué)生不僅聽(tīng)你說(shuō)教，更在看你的行為。言傳不如身教，從身邊的小事做起，凡要求學(xué)生做到的，自己要先做好；要求學(xué)生不做的，你自己首先不做。特別是對于幼教來(lái)說(shuō)更要身體力行，嚴于律己。因為小朋友不能理解老師純語(yǔ)言的說(shuō)教，模仿又是幼兒的一大特點(diǎn)，不夸張的說(shuō)，你的一言一行真的可能影響孩子一生的行為習慣。就如葉圣陶所描述的那樣：“要從最細微最貼近的事物做起，絕不馬虎了事，例如門(mén)的開(kāi)關(guān)，我要叫他們輕輕的，“砰”的一聲固然要不得，知道他們隨時(shí)隨地開(kāi)關(guān)門(mén)總是輕輕的，才認為一種好習慣養成”�！胺蚕Ｍ麑W(xué)生去實(shí)踐的，我自己一定實(shí)踐；凡勸學(xué)生不要做的，我自己一定不做。我希望從小就給小朋友建立良好的意志品質(zhì)，從小事細微之處，慢慢培養他們各方面好的品質(zhì)。
在以后的教育教學(xué)中我要用自己的真心、愛(ài)心、耐心、智慧去對待每一個(gè)小朋友，時(shí)刻謹記葉老的教導，時(shí)刻謹記：教師是人類(lèi)靈魂的工程師
如果我當教師讀書(shū)心得7
葉圣陶先生在《如果我當教師》一文中詳細的論述了如果他做教師，作為小學(xué)教師，中學(xué)教師，大學(xué)教師將會(huì )怎樣的工作。雖然這篇文章是葉老在1941年所寫(xiě)，距今70多年了，但仍然對我們，對現在的教育有著(zhù)重要的意義，值得一讀。
【摘錄】如果我當小學(xué)教師，……我將特別注意，養成小朋友的好習慣。我想“教育”這個(gè)詞兒，往精深的方面說(shuō)，一些專(zhuān)家可以寫(xiě)成巨大的著(zhù)作，可是就粗淺方面說(shuō)，“養成好習慣”一句話(huà)也就說(shuō)明了它的含義。無(wú)論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無(wú)論怎樣有價(jià)值的知識，如果只掛在口頭說(shuō)說(shuō)，而不能徹底消化，舉一反三，那是語(yǔ)言的游戲；都必須化為習慣，才可以一輩子受用。養成小朋友的好習慣，我將從最細微最切近的事物入手；但硬是要養成，決不馬虎了事。譬如門(mén)窗的開(kāi)關(guān)，我要教他們輕輕的，“砰”的一聲固然要不得，足以擾動(dòng)人家的心思的“咿呀”聲也不宜發(fā)出；直到他們隨時(shí)隨地地開(kāi)關(guān)門(mén)窗總是輕輕的，才認為一種好習慣養成了。
感悟：教育就是培養習慣
幾乎所有的人都認可良好的學(xué)習習慣和生活習慣對學(xué)生的成長(cháng)是至關(guān)重要的，但如何培養孩子的良好習慣，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。葉老樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中也為我們開(kāi)展習慣培養指明了方向，透露出寶貴的教育財富，至少給我們這樣的啟示：無(wú)論學(xué)校教育還是家庭教育，都要把培養孩子良好的習慣作為首要任務(wù)來(lái)抓，良好的習慣會(huì )讓孩子終身受益。而培養孩子的好習慣都要從細微處抓起，從一點(diǎn)一滴抓起。這樣就要求教師要善于觀(guān)察、發(fā)現，捕捉一個(gè)個(gè)“戰機”，對孩子良好習慣的培養，要有足夠的細心和耐心，要一個(gè)一個(gè)地提醒、引導，抓反復，抓落實(shí)，持之以恒，直到抓出實(shí)效為止。就學(xué)習而言，首先應該培養學(xué)生認真寫(xiě)字的習慣。目前中小學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平普遍較低，字跡潦草，龍飛鳳舞，卷面不整潔，讓教師們頭痛不已。因此，學(xué)生入學(xué)后要養成的第一個(gè)好習慣就是將字寫(xiě)得規范工整，整潔漂亮。只有扎實(shí)走好了這關(guān)鍵的第一步，其他學(xué)習習慣的培養才有意義，如獨立完成作業(yè)的習慣、主動(dòng)預習的習慣、不懂就問(wèn)習慣，等等。其他方面比如鍛煉、勞動(dòng)、衛生，節約、團結合作等等也是如此。另一方面，“身教”重于“言教”。葉老說(shuō)：“我認為自己是與學(xué)生同樣的人，我所過(guò)的是與學(xué)生同樣的生活；凡希望學(xué)生去實(shí)踐的'，我自己一定實(shí)踐；凡勸戒學(xué)生不要做的，我自己一定不做。譬如，我想學(xué)生整潔、勤快，我一定把自己的儀容、服裝、辦事室、寢室弄得十分整潔，我處理各種公事、私事一定做得十分勤快�！� 教師要在學(xué)生良好習慣養成的過(guò)程中成為學(xué)生的表率和楷模。要做到這一點(diǎn)，教師還應該積極主動(dòng)檢討自己的言行中有無(wú)不良習慣，用自己良好優(yōu)雅得體的言行舉止去感染學(xué)生，教育學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中感受到教師的偉大，并把教師作為學(xué)習的榜樣。
因此，教育就是培養習慣，讓良好習慣成為一種本能，一種能力，一筆財富，伴隨終生。正像葉老所說(shuō)的那樣：“所謂教育，無(wú)非是從各方面給學(xué)生好的影響，使學(xué)生在修養品德、鍛煉思想、充實(shí)知識、提高能力、加強健康各方面養成好的習慣�！保ㄈ~圣陶《小學(xué)教師的工作》）
【摘錄】
我如果當小學(xué)老師，決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)椤靶∨笥选?/p>
……
小朋友頑皮的時(shí)候，或者做功課顯得很愚笨的時(shí)候，我決不舉起手來(lái)，在他們的身體上打一下。打了一下，那痛的感覺(jué)至多幾分鐘就消失了；就是打重了，使他們身體上起了紅腫，隔一兩天也就沒(méi)有痕跡；這似乎沒(méi)有多大關(guān)系。然而這一下不只是打了他們的身體，同時(shí)也打了他們的自尊心；身體上的痛或紅腫，固然不久就會(huì )消失，而自尊心所受到的損傷，卻是永遠不會(huì )磨滅的。我有什么權利損傷他們的自尊心呢？并且，當我打他們的時(shí)候，我的面目一定很難看，我的舉動(dòng)一定顯得很粗暴，如果有一面鏡子在前面，也許自己看了也會(huì )顯得可厭。我是一個(gè)好好的人，又怎么能對著(zhù)他們有這種可厭的表現呢？一有這種可厭的表現，以前的努力不是根本白費了嗎？以后的努力不將不產(chǎn)生效果嗎？這樣想的時(shí)候，我的手再也舉不起來(lái)了。他們的頑皮和愚笨，總是有一個(gè)或多個(gè)的緣由；根據我的經(jīng)驗，從觀(guān)察和剖析找出緣由，加以對癥的治療，那還會(huì )有一個(gè)頑皮的愚笨的小朋友在我周?chē)鷨�？這樣想的時(shí)候，我即使感情沖動(dòng)到怒不可遏的程度，也會(huì )立刻轉到心平氣和，再不想用打一下的手段來(lái)出氣了。
感悟：沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育！
現實(shí)生活中，我們都需要愛(ài)的陽(yáng)光普照，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有我們的世界，更談不上我們的過(guò)去、現在和未來(lái)。在孩子們的眼里，老師就是愛(ài)的化身，在老師的身邊，他們都會(huì )享受到愛(ài)的呵護與滋潤。遺憾的是，并不是所有的教師都把每一位孩子們當作愛(ài)的天使。他們總是感嘆現在的孩子不好管理，身上的毛病太多、太大、太難糾正。對那些學(xué)習成績(jì)差而又不服管教的孩子，倍感討厭和排斥。因此，在管理中，諷刺、挖苦、體罰、變相體罰、心罰、變相心罰等現象屢見(jiàn)不鮮，司空見(jiàn)慣，孩子們的自尊心時(shí)刻都在被傷害中。之所以如此，是因為我們的教師沒(méi)有把如白紙一般純潔的孩子當做孩子看待，對那些有問(wèn)題的孩子，沒(méi)有通過(guò)“觀(guān)察和剖析找出緣由，加以對癥的治療”，而是簡(jiǎn)單粗暴地用成年人的標準去要求無(wú)論是生理還是心理都正處在發(fā)育期的孩子們，說(shuō)到底，是我們的有些教師缺乏愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)心的教師，不能稱(chēng)其為教師，至少是不合格的教師。沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育！
如果我當教師讀書(shū)心得8
讀了葉老的《如果我當老師》，讓我感受頗深�？戳怂麑處熯@個(gè)職業(yè)的詮釋?zhuān)瑢ε囵B學(xué)生的看法，使我對教師這個(gè)職業(yè)有了新的認識，同時(shí)，讓我明白了如何去做一名合格的老師，為我的教師之路指明了方向。我將從以下幾方面談一下我的感想。
首先，小學(xué)教師怎么做？葉老認為應該真心認學(xué)生作朋友。是的，真正的朋友是無(wú)話(huà)不說(shuō)，肆無(wú)忌憚的。記得在幼兒園的時(shí)候園長(cháng)曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“站著(zhù)給孩子上課和蹲下來(lái)給孩子上課效果是不一樣的，蹲下來(lái)和跪著(zhù)又是截然不同的�！逼鋵�(shí)這句話(huà)就是在說(shuō)拉近和孩子的距離，你的課堂會(huì )更精彩。所以，老師和學(xué)生之間只有建立了朋友關(guān)系，才能更好的溝通和交流。放下架子，蹲下身來(lái)，真正做到民主和尊重，為與學(xué)生成為真正的朋友而努力！
二、培養學(xué)生的好習慣。好習慣的養成對一個(gè)人的一生有著(zhù)重要的影響，因此，平時(shí)我們要注重學(xué)生各方面習慣的培養，從點(diǎn)滴小事做起。這與我們學(xué)校推行的.“行為習慣養成”活動(dòng)恰好符合。我相信只要我們堅持下去，一定會(huì )取得意想不到的成效，對孩子們以后的發(fā)展也會(huì )產(chǎn)生深遠影響。還要特別注意養成孩子語(yǔ)言的好習慣，也就是思想的好習慣，發(fā)展他們的意識，培養他們的情緒。
三、把時(shí)間留給孩子。葉老說(shuō)：“教育——造成健全的公民�！闭n堂上與他們共同探討，交給他們學(xué)習的方法，教他們處于主動(dòng)的地位，把更多的時(shí)間交給孩子們，讓他們自己去實(shí)踐，自己去學(xué)習，自己解決更多的問(wèn)題。
四、杜絕體罰。葉老說(shuō)：“打了他們的身體，同時(shí)也打了他們的自尊心。身體上的痛或紅腫，固然不久就會(huì )消失，而自尊心所受的損傷，卻永遠不會(huì )磨滅�！睂τ谔厥獾暮⒆�，切記不能沖動(dòng)，找出原因對癥下藥，用心去和他們交流。在孩子們的眼里，老師就是愛(ài)的化身，孩子們需要愛(ài)的陽(yáng)光普照，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。
五、經(jīng)常與家長(cháng)溝通，待其如友。孩子們的時(shí)間幾乎都是在學(xué)校和家庭中度過(guò)，家庭教育對孩子的影響也是很重要的。做好家長(cháng)工作，及時(shí)溝通，做到教育上的一致，有助于孩子們好習慣的養成。與他們做朋友，，就像葉老說(shuō)的：從行為、語(yǔ)言、態(tài)度上表現我要小朋友好，也就是要他們的子女弟妹好，誰(shuí)不愛(ài)自己的子女弟妹？還肯故意與我不一致。
葉老所處的時(shí)代逐漸遠去，但他的教育思想永遠新潮，永遠適用，作為一名新教師，我還要虛心學(xué)習，不驕不躁，做好自己的本職工作，向著(zhù)合格教師的方向前行！
如果我當教師讀書(shū)心得9
葉圣陶先生《如果我當老師》一文寫(xiě)于1941年，時(shí)隔七十年，今天讀來(lái)仍是振聾發(fā)聵、引人思考。
葉先生此文從“我如果當小學(xué)老師”“我如果當中學(xué)老師”“我如果當大學(xué)老師”三個(gè)方面對如何當老師闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)，從中我們不難領(lǐng)悟葉先生“為人生”的教育本質(zhì)觀(guān)，也就是“學(xué)校教育應當使受教育者一輩子受用”。
小學(xué)老師怎么做?葉先生認為要與小學(xué)生成為朋友，而不應該把他們稱(chēng)為討厭的小家伙和惹人心煩的小魔王：“而是出于衷誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示�！笔堑�，老師和學(xué)生之間應該就是朋友之間的關(guān)系，因為只有朋友間的關(guān)系，才有可能無(wú)話(huà)不說(shuō)，朋友之間的關(guān)系，是最有利于溝通和交流的�，F在我們很多老師與學(xué)生之間之所以存在著(zhù)“代溝”，其實(shí)就是沒(méi)有把學(xué)生當成朋友的緣故。
葉先生認為，做一個(gè)小學(xué)老師要“養成小朋友的好習慣”，而要做到這一點(diǎn)，就要“從最細微最切近的事物入手”，哪怕是關(guān)門(mén)、開(kāi)門(mén)這樣的小小的細節，“對于開(kāi)門(mén)關(guān)窗那樣細微的事，尚且不愿意擾動(dòng)人家的心思，還肯作奸犯科，干那些擾動(dòng)社會(huì )安寧的事嗎?”對于這樣的小小細節，我們的小學(xué)老師有多少在關(guān)注呢?好的習慣還反映在教小朋友識字讀書(shū)上，“養成小朋友語(yǔ)言的好習慣”，葉先生感覺(jué)到“教識字教讀書(shū)只是手段，養成他們語(yǔ)言的好習慣，也就是思想的好習慣，才是終極的目的”。
對于頑皮的小孩子，葉先生不主張“體罰”的，因為“這一下子不只是打了他們的身體，同時(shí)也打了他們的自尊心;身體上的.痛和紅腫，固然不久就會(huì )消失，而自尊心所受的損傷，卻是永遠不會(huì )磨滅的”。我們身邊的后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?我想，這與父母對孩子的打罵、與老師對孩子的打罵分不開(kāi)的，打罵傷了孩子的自尊，孩子也就一日日地不當回事了，也就“后進(jìn)”了。面對調皮的孩子，更需要我們的心平氣和。
葉先生還談到，作為小學(xué)老師，還要“作小朋友家屬的朋友，對他們的親切和忠誠和對小朋友一般無(wú)二”，葉先生覺(jué)得“做家屬的親切忠誠的朋友，我想并不難;拿出真心來(lái)，從行為、語(yǔ)言、態(tài)度上表現我要小朋友好，也就是要他們的子女弟妹好。誰(shuí)不愛(ài)自己的子女弟妹?還肯故意與我不一致”。如何與家長(cháng)處理好關(guān)系?一句話(huà)，就是要與家長(cháng)成為朋友。
中學(xué)老師怎么做?葉先生從以下幾個(gè)方面作了闡述：
一是“決不將我的行業(yè)叫做‘教書(shū)’，猶如我決不將學(xué)生入學(xué)校的事情叫做‘讀書(shū)’一個(gè)樣”。葉先生認為，說(shuō)成“教書(shū)”，把當教師的意義抹殺了;說(shuō)成“讀書(shū)”，就把古人今人的經(jīng)驗消化成自身的經(jīng)驗抹殺了。怎么做?就是“幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗”。
二是“我不想‘忠’、‘孝’、‘仁’、‘愛(ài)’等等抽象德目向學(xué)生的頭腦里死灌”，實(shí)在的做法是“為了使學(xué)生存心和表現切合著(zhù)某種德目，而且切合得純任自然，毫不勉強，我的辦法是在一件一件事情上，使學(xué)生養成好習慣”，也就是從小事做起。葉先生還特別強調教師要以身作則，要求學(xué)生怎么做，教師首先要做到：“我認為自己是與學(xué)生同樣的人，我所過(guò)的是與學(xué)生同樣的生活，凡希望學(xué)生去實(shí)踐的，我自己一定實(shí)踐;凡勸戒學(xué)生不要去做的，我自己一定不做�！钡掠皇呛�(jiǎn)單的寫(xiě)在紙上、貼在墻上、喊在嘴上的口號，而體現在身邊的每一件小事每一個(gè)細節中;德育也不只是只強求學(xué)生去做的而教師可以違背的事情，德育必須得有教師的榜樣作用才行。
三是“我不想教學(xué)生有名無(wú)實(shí)的事情”，做事情，必須得名副其實(shí)，設立的自治組織、圖書(shū)館、種植園等一定要有名有實(shí)，不然就不足以養成學(xué)生的好習慣。放眼我們的旁邊，有多少花架子的事情，有了開(kāi)頭，也再也見(jiàn)不到下文的書(shū)寫(xiě)了。
四是“我不會(huì )忘記各種功課有個(gè)總目標，那么就是‘教育’——造成健全的公民”�！爸R與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”這三維目標，在我們的課堂上有多少老師在真正踐行“態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”?為了考試，我們大多數老師看重的或者說(shuō)剩下的就就是求得一個(gè)高分數的解題的“方法”和“技能”了。
五是“我無(wú)論擔任哪一門(mén)功課，決不專(zhuān)做講解工作”。葉先生反對“滿(mǎn)堂灌”，好的做法是：“只是待他們自己嘗試之后，領(lǐng)導他們共同討論：他們如有錯誤，給他們糾正;他們如有遺漏，給他們補充;他們不能分析或綜合，替他們分析和綜合�！狈駝t，課堂教學(xué)的效果就會(huì )不好，因為“被動(dòng)的事情做得太久了，便不免有受刑罰似的感覺(jué)”。葉先生說(shuō)：“我不怕多費學(xué)生的心力，我要他們試讀，試講，試作探討，試作實(shí)習，做許多的工作，比僅僅聽(tīng)講多得多，我要教他們處于主動(dòng)的地位�！薄拔抑唤o他們糾正，給他們補充，替他們分析和綜合”。自主、合作、探究應該成為課堂流程的必須，可是至今仍有老師持懷疑態(tài)度，認為離開(kāi)了老師的講，學(xué)生就會(huì )無(wú)所適從。其實(shí)，只要我們思考一個(gè)問(wèn)題就足矣：作為老師，你會(huì )隨著(zhù)學(xué)生一輩子么?我們總得要學(xué)生自主去學(xué)習的，總得要學(xué)生自主地與他人合作的，總得要學(xué)生在遇到問(wèn)題的時(shí)候自主去探索解決的。老師們，課堂上還是少講一點(diǎn)為好。放手給學(xué)生，相信學(xué)生，這是一件多么功德無(wú)量的事。
大學(xué)老師怎么做?葉先生還是強調“不將我的行業(yè)叫做‘教書(shū)’”，要“幫助學(xué)生為學(xué)”，也就是重在引導。要傾其所有，向學(xué)生傳授知識，決不留一手。不用禁遏的方法，阻止學(xué)生的思想和閱讀：“學(xué)生在研究之中鍛煉他們的辨別力和判斷力，從而得到結論，凡真是要不得的，他們必將會(huì )直指為要不得。這就不禁遏而自禁遏了;其效果比一味禁遏來(lái)得切實(shí)�！比~先生主張“我要做學(xué)生的朋友，我要學(xué)生做我的朋友”，與學(xué)生“稱(chēng)心非而談，絕無(wú)矜飾”。教學(xué)中，不忘教育的總目標，要以身作則，獲得學(xué)生的敬重。
葉先生在這篇的開(kāi)頭說(shuō)：“我現在不是教師。如果我當教師的話(huà)，在‘教師節’的今日，我想把以下的話(huà)告訴自己，策勵自己，這無(wú)非‘以后種種譬如今日生’的意思�！比~先生關(guān)于中小學(xué)、大學(xué)教師的種種，不只是在策勵他自己，更是在策勵著(zhù)今天仍在教育戰線(xiàn)上前行的我們以及后來(lái)人。
如果我當教師讀書(shū)心得10
暑假期間拜讀了葉圣陶老先生的《如果我當教師》一書(shū)，對葉老先生有了一個(gè)新的認識。作為一位偉大的文學(xué)家，葉老對中國文化的貢獻眾所周知，他的《古代英雄的石像》曾被收錄在中學(xué)語(yǔ)文教材當中。而作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。但隨著(zhù)教育改革的不斷發(fā)展，回首歷史，葉老躬身從事文化教育工作70余載，深思慎取，博采眾長(cháng)，總結、提煉和積淀出豐厚珍貴的教育思想。這本書(shū)通過(guò)七個(gè)專(zhuān)輯分別闡述了葉老的“學(xué)校教育應當使受教育者一輩子受用”的教育本質(zhì)觀(guān);“教育就是要養成良好習慣”的素質(zhì)教育觀(guān);“教育是為了達到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀(guān);“受教育的人的確跟種子一樣”的學(xué)生主體觀(guān);“德育總跟智育、體育結合在一起”的全面發(fā)展觀(guān);“國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”、是“應付生活的工具”的語(yǔ)文教育觀(guān);”教育工作者的全部工作就是為人師表“的師表風(fēng)范觀(guān)。這些教育思想對我們今天的教育工作仍有著(zhù)指導意義。
通過(guò)本書(shū)的閱讀，對我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，使我對教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認識。所以作為一名教師我要做到以下幾點(diǎn)：
一、幫助學(xué)生養成好習慣，培養健全的公民
葉老認為“教育”一詞，有一句話(huà)概括就是“養成好習慣”。怎樣才算養成好習慣了呢?他認為能使才性發(fā)展的是好習慣，能把事情做得妥善的是好習慣，能使公眾得到福利的.是好習慣。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗，并用以指導他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對社會(huì )有益的健全的公民。葉老還認為這種教育不是靠教師的指令來(lái)實(shí)現的。他認為要想使學(xué)生養成好習慣必須從一樁樁一件件的事情上養成學(xué)生的好習慣，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的，老師一定要實(shí)踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為，要保持衛生。老師就首先要保持衛生整潔。作為班主任，早晨到�？吹綄W(xué)生在自習，可班級地面有不整潔的地方，不是先來(lái)訓斥學(xué)生為什么不做好值日，而是親自拿拖布把地拖好，這樣值日生下次就一定會(huì )把地面拖干凈了再自習;看到走廊地面有紙團，我會(huì )俯身去把他撿起來(lái)，這樣學(xué)生看到了也會(huì )去這樣做了，而且會(huì )注意下次不再亂扔紙團了。這些雖然看似生活中的小事，但教育無(wú)小事，生活無(wú)小事，將來(lái)學(xué)生走在大街上就不會(huì )亂扔垃圾，公共場(chǎng)所就不會(huì )隨地吐痰了。所以作為教師，我必以身作則，幫助學(xué)生養成好習慣，為社會(huì )培養有健全人格的公民。
二、善于引導學(xué)生自學(xué)，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
葉老認為：教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。所謂的這個(gè)“不需要教”就是對學(xué)生自學(xué)能力的培養。作為教師我們習慣于把主動(dòng)權掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會(huì )，我教給你的知識你必須要背的滾瓜爛熟。實(shí)則我們都陷入了把“學(xué)習”當做“記誦”的誤區。在葉老的指點(diǎn)下我才真正意識到學(xué)習決非記誦這么簡(jiǎn)單的事，記誦只不過(guò)是個(gè)開(kāi)端，要把記誦的東西融在生活中，使它成為精神上的血肉，從而用以指導生活，這才是學(xué)習的最終目的。我們都被中考和高考的緊箍咒束縛著(zhù)，只注重學(xué)生成績(jì)的好壞，而忽視了學(xué)習的實(shí)際功效及學(xué)習的目的所在，不免出現一些“高分低能”的學(xué)生。所以培養學(xué)生的自學(xué)能力和主觀(guān)能動(dòng)性才是我們做教師的尤其應該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放，要讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己動(dòng)腦，培養獨立思考、獨立分析、獨立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應把握好。學(xué)生自己能想得通的，說(shuō)得清的，就不必教了。而當學(xué)生想不通，說(shuō)不清的時(shí)候，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生強烈的求知欲，這時(shí)老師再加以指點(diǎn)，學(xué)生就會(huì )像久旱逢甘霖的莊稼一樣蓬勃生長(cháng)。所以作為教師，我們要善于引導學(xué)生自學(xué)，培養學(xué)生知變、求變、善變的創(chuàng )新精神。
三、以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
本書(shū)中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長(cháng)，我們必需給他們提供良好的條件，充足的養份。但這還不足夠。種子發(fā)芽后，還要給他除草、除蟲(chóng)，使他們健康的成長(cháng)，而不至于長(cháng)歪了，這樣最終他們才能成為顆粒飽滿(mǎn)的有用之才。所以作為教師，我們不能單純的把學(xué)生看作是只用來(lái)裝東西的“空瓶子”而是具有生命活力的生活體。在教育教學(xué)中要以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的需求，要給受教育者提供陶冶品德、啟迪智慧、鍛煉能力的種種條件，讓他們能動(dòng)地利用這些條件，在德智體各方面逐步發(fā)展成長(cháng)，成為合格的建設社會(huì )主義的人才。
四、教師要以身作則，作為人師表的典范
教師的任務(wù)不僅僅是教授學(xué)生各學(xué)科的知識，更重要的是為社會(huì )培養具有健全人格的公民。教師的一言一行對學(xué)生都有潛移默化的影響，所以教師的言行舉止并不是簡(jiǎn)單的事，而應該具有積極的導向作用，要用自身的人格魅力去感染學(xué)生，所以教師要時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，以身作則。不讓學(xué)生做的，自己一定不做;不讓學(xué)生說(shuō)的，自己一定不說(shuō)。教師要以身作則就必須要不斷修養自己的學(xué)問(wèn)，修養自己的品性，才能成為為人師表的典范，才能不斷地培養出更多的有健全人格的人。
借用書(shū)中的一句話(huà)“知識學(xué)問(wèn)無(wú)止境，品德修養無(wú)止境�！弊鳛橐幻處熞盀槿藥煴怼本鸵诓粩嗟膶W(xué)習中提升自己，成為一名真正合格的人民教師。
如果我當教師讀書(shū)心得11
從小到大，我一直夢(mèng)想著(zhù)當一名老師，那會(huì )沒(méi)有概念，只是覺(jué)得當老師可以管著(zhù)別人，還可以給別人講知識，是很棒的差事。一路走來(lái)，轉眼間我已成為了一名真正的老師，只有當上了老師，才發(fā)覺(jué)這個(gè)職業(yè)并不像我當初想象的那么簡(jiǎn)單。
法國大文豪雨果說(shuō)：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來(lái)熏染自己和學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。
寒假在學(xué)校的要求下，拜讀了鄭杰校長(cháng)寫(xiě)的《今天如何做老師》，雖然上班期間，已經(jīng)看了很多本關(guān)于教育的著(zhù)作，但這本書(shū)還是給我留下了極深的印象。
鄭杰校長(cháng)說(shuō)，人要有點(diǎn)靜氣，教師更應該要有靜氣，只有靜下心來(lái)，才能使學(xué)生受益，才能體會(huì )生活中的美好，才能感受到生活的另一番景致，我認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是十分正確的，上班五年，已經(jīng)不像剛踏入崗位那般新鮮，有激情，剩下的卻是被工作消耗掉的只剩下的疲憊，對學(xué)生也已經(jīng)沒(méi)有了當初的耐心，只要一在教室，心就靜不下來(lái)，對學(xué)生稍一犯錯，我就控制不住自己朝他們發(fā)脾氣，久而久之，我和學(xué)生之間形成了一道無(wú)形的墻，學(xué)生很害怕我，怕我動(dòng)不動(dòng)的和他們發(fā)脾氣，長(cháng)此以往，我開(kāi)始迷茫，這是我當老師的初衷嗎?鄭校長(cháng)說(shuō)得對，我們要有點(diǎn)靜氣，把心放平和，不去和他人攀比，要相信他們，如書(shū)中所說(shuō)：“教師要有的是靜氣，就要靜下心來(lái)備每一節課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，……”只有這樣，我才能領(lǐng)悟到老師與學(xué)生之間應處在一種什么樣的關(guān)系上，不是嗎?就如海子所說(shuō)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
當教師這么久，每逢一開(kāi)學(xué)，給我最大的感受就是一個(gè)字，累，感覺(jué)有批不完的'作業(yè)，交不完的資料，講不完的課……有時(shí)候甚至產(chǎn)生了，如果自己是千手觀(guān)音，那該有多好的荒謬念頭，看了鄭校長(cháng)說(shuō)，我們要學(xué)會(huì )做減法，減掉多余的勞動(dòng)，減掉不必要的勞動(dòng)，減掉無(wú)益于學(xué)生和自己的勞動(dòng)，我想，也許我可以科學(xué)合理的布置作業(yè)，這樣減輕學(xué)生壓力，也減輕自己的壓力，當然鄭校長(cháng)說(shuō)了：“做減法先要做加法，在我們的頭腦中加入知識，用知識來(lái)修煉智慧;在心靈中加入了理性，用理性指揮我們的行為�！蔽蚁�，鄭校長(cháng)是告訴我們，想減輕壓力，就得要多補充能量，平時(shí)閑暇時(shí)間應多看看書(shū)，武裝自己的理論知識，這樣無(wú)論以后是上交論文還是任何比賽，豈不是都要輕松的很多?這樣想著(zhù)，我突然覺(jué)得當老師也不是一件這么累的事了。
老師，一個(gè)抽象而又具體的名詞，可是工作起來(lái)卻又是那么繁瑣，我不是一名優(yōu)秀的老師，可我堅信：我在向這個(gè)目標努力著(zhù)，一直努力著(zhù)。
如果我當教師讀書(shū)心得12
葉圣陶先生在《如果我當教師》一文中詳細地論述了如果他做教師，作為小學(xué)教師，中學(xué)教師，大學(xué)教師將會(huì )怎樣地工作。文中說(shuō)：我如果當小學(xué)老師，決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)椤靶∨笥选薄∨笥杨B皮的時(shí)候，或者做功課顯得很愚笨的時(shí)候，我決不舉起手來(lái)，在他們的身體上打一下�！麄兊念B皮和愚笨，總是有一個(gè)或多個(gè)的緣由;根據我的經(jīng)驗，從觀(guān)察和剖析找出緣由，加以對癥的治療，那還會(huì )有一個(gè)頑皮的愚笨的小朋友在我周?chē)鷨?這樣想的時(shí)候，我即使感情沖動(dòng)到怒不可遏的程度，也會(huì )立刻轉到心平氣和，再不想用打一下的手段來(lái)出氣了。
葉老的'這番話(huà)對我觸動(dòng)很大，讓我為以往一些過(guò)急的行為而感到羞愧!比如:當我檢查到學(xué)生的家庭作業(yè)沒(méi)有完成的時(shí)候，當我講課講得津津有味而發(fā)現學(xué)生坐著(zhù)沒(méi)精打采的時(shí)候，當我看到學(xué)生的作業(yè)錯誤連篇、寫(xiě)字亂畫(huà)的時(shí)候……我會(huì )氣不打一處來(lái)，會(huì )說(shuō)出不文明的話(huà)，會(huì )情不自禁地做出不文雅的舉動(dòng)……我雖然清楚自己的行為是不應該的、錯誤的、甚至是……但為什么會(huì )明知故犯呢?是恨之深?還是愛(ài)之切?……
葉老的話(huà)，我反復閱讀，反復思考，我深深感悟到：
我之所以會(huì )這樣，是因為我沒(méi)有把討厭的、惹人心煩的、愚蠢的、骯臟的小家伙，小魔王視為“小朋友”，雖然我往日里也常常稱(chēng)孩子們?yōu)椤靶∨笥选�，但我的“小朋友”與葉老說(shuō)的“小朋友”含義不一樣，我的只掛嘴邊，沒(méi)有深入我心，而葉老的充滿(mǎn)了對孩子的愛(ài)。
我之所以會(huì )這樣，是因為我沒(méi)有認真地去觀(guān)察、去剖析、去尋找孩子們頑皮、愚笨的一個(gè)或多個(gè)的緣由。比如：家庭作業(yè)沒(méi)完成，我問(wèn)過(guò)為什么了嗎?要是問(wèn)了，要是孩子的回答是昨晚病了，我還會(huì )有氣嗎?還會(huì )沖動(dòng)嗎?可見(jiàn)：工作上的細心、態(tài)度上的耐心、來(lái)至于對孩子的愛(ài)心。因此，我在以后的教育教學(xué)中，我要做到：“三心”育人,滋潤孩子心田。
如果我當教師讀書(shū)心得13
有一種閱讀叫含英咀華，有一種愛(ài)叫厚德載物，有一種教育叫堅持就會(huì )創(chuàng )造奇跡。
——題記
葉圣陶先生的《如果我當教師》就是一本需要一讀再讀，反復推敲與琢磨的書(shū)。在晉莊中心校的推薦下，這本書(shū)我已經(jīng)讀了兩遍了，每一次讀，都有不同的感受；每一次讀，都有不一樣的思考。
《如果我當老師》中的文章樸質(zhì)無(wú)華，卻道出了為人師的真諦。編者的意思是“重新”發(fā)現葉圣陶，而我讀起來(lái)，感覺(jué)是重溫了一下現在提倡的教育理念。為什么這樣說(shuō)呢？一是我們在平時(shí)讀到的教育論著(zhù)中，有很多引用葉老的話(huà)語(yǔ)的；二來(lái)也說(shuō)明葉老作為一名教育家，他的思想是超前的，與現在課程改革提倡的很多教育理念是“不謀而合”的。這本書(shū)從“學(xué)校教育應當使受教育者一輩子受用的”教育本質(zhì)觀(guān)；“教育就是要養成良好習慣”的素質(zhì)教育觀(guān)；“教育是為了達到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀(guān)；“德育總跟智育體育結合在一起”的全面發(fā)展觀(guān)等七個(gè)專(zhuān)題闡述了教育對學(xué)生的巨大影響以及作為一位教師應該從哪些方面進(jìn)行教育。雖時(shí)隔數十載，這些教育思想對我們現在的教育教學(xué)工作仍然有著(zhù)重要的`指導意義，值得大家拜讀�，F將本書(shū)中的一些精彩內容和自己的思考感悟與大家分享交流：
幫助學(xué)生養成良好的習慣。葉老認為“教育”一詞，用一句話(huà)概括就是“養成好習慣”。而本書(shū)開(kāi)篇的兩個(gè)專(zhuān)題分別是“學(xué)校教育應使受教育者一輩子受用”和“教育就是要養成良好的習慣”。這兩點(diǎn)看似是獨立的，但實(shí)則是相通的，因為良好的習慣能夠使人一輩子受用。在書(shū)里，葉老先生主要強調了學(xué)生養成良好習慣的重要性。他在書(shū)中提到：“無(wú)論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無(wú)論怎樣有價(jià)值的知識，如果只掛在口頭說(shuō)說(shuō)，而不能徹底消化，舉一反三，那是語(yǔ)言的游戲；只有化為習慣，才可以一輩子受用�！�
看到這里，我不禁想到了經(jīng)常困擾我們的一個(gè)問(wèn)題：為什么我花了很多的時(shí)間，投入了很大的精力，結果還是沒(méi)有取得滿(mǎn)意的教學(xué)效果？答案就在這里，就是沒(méi)有把學(xué)生良好行為習慣的養成當做常態(tài)工作來(lái)抓，沒(méi)有做到持之以恒。葉圣陶先生說(shuō)從小學(xué)開(kāi)始抓學(xué)生的習慣養成，一直抓到中學(xué)，歷時(shí)十年。因為學(xué)生習慣的養成不是一朝一夕的工作，而是春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲的長(cháng)期行動(dòng)。用十年的漫長(cháng)付出，才有可能等到花開(kāi)。對孩子良好習慣的培養，要有足夠的細心和耐心，要一個(gè)一個(gè)地提醒、引導，抓反復，抓落實(shí)，持之以恒，直到抓出實(shí)效為止。就學(xué)習而言，首先應該培養學(xué)生認真寫(xiě)字的習慣。目前中小學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平普遍較低，字跡潦草，卷面不整潔，讓教師們頭痛不已。因此，學(xué)生入學(xué)后要養成的第一個(gè)好習慣就是將字寫(xiě)得規范工整，整潔漂亮。只有扎實(shí)走好了這關(guān)鍵的第一步，其他學(xué)習習慣的培養才有意義，如獨立完成作業(yè)的習慣、主動(dòng)預習的習慣、等等。其他方面比如勞動(dòng)、衛生，節約、團結合作等等也是如此。葉圣陶先生說(shuō)“學(xué)校教育應當使受教育者一輩子受用”，其中蘊含的道理，不就是培養學(xué)生良好的日常行為習慣和學(xué)習能力嗎？這些，才是受教育者一生受用的東西！有了良好的行為習慣，就是學(xué)會(huì )了做人，學(xué)會(huì )了做人，才是合格的公民。
落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。作為勤于筆耕的教育家，葉圣陶一直在思考，教師的職責是傳道、授業(yè)、答疑、解惑，在這漫長(cháng)而艱辛的育才過(guò)程中，少不得對學(xué)生們進(jìn)行必要的思想品德的教育。蕓蕓學(xué)子們的思想品德課該怎么上？葉圣陶真誠希望這堂“大課”，不僅學(xué)校要上，而且也要“搬進(jìn)”家庭、“搬進(jìn)”社會(huì )，各方各面通力協(xié)作，才能“水到渠成”。葉先生創(chuàng )造性地衍生了思想品德課的內涵與外延，認為，課內所有的知識課和技術(shù)課，課外的種種校內校外活動(dòng)，實(shí)際上都有培養好思想、好品德的作用。只要老師教得好，引導得好，學(xué)生學(xué)得好，活動(dòng)開(kāi)展得好，就不必另加什么“思想品德的尾巴”，學(xué)生在潛移默化中，其思品、其德操，就會(huì )受到濡染，在這種春風(fēng)化雨般的精神潤澤下，他們的思想境界就會(huì )不斷得到提升，品德修養也會(huì )不斷得以增強。這樣的思想品德課，讓學(xué)生們既可感可知，又入腦入心，又有幾人能拒絕呢？
今后，我也必將“學(xué)生行為習慣的養成”放在工作的首位！利用一切教育時(shí)機，注重學(xué)生學(xué)習習慣，行為習慣，文明習慣的養成。希望我們的學(xué)生在離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想對生活的追求。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，雖然是同讀一本書(shū)，但每個(gè)人都有自己獨特的感悟。這是我的感悟，也是我滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲。很幸運地與《如果我當教師》這一書(shū)再次相遇，猶如在茫茫書(shū)海中，看見(jiàn)了一盞溫暖的航標燈，照亮我前方漫漫修行路。
如果我當教師讀書(shū)心得14
周?chē)较壬凇度绻沂钦Z(yǔ)文教師》這篇文章里寫(xiě)道：“如果我是語(yǔ)文教師，我會(huì )注意培養學(xué)生對書(shū)籍的興趣，鼓勵他們多讀好書(shū)，多讀好的文學(xué)作品。所謂多，就要有一定的閱讀量，比如說(shuō)每個(gè)學(xué)期至少讀三本好書(shū)。我也許會(huì )開(kāi)一個(gè)推薦書(shū)目，但不作統一規定，而是讓每個(gè)學(xué)生自己選擇感興趣的書(shū)。興趣盡可五花八門(mén)，趣味一定要正，在這一方面我會(huì )做一些引導。我還會(huì )提倡學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記，形式不拘，可以是讀后的感想，也可以只是摘錄書(shū)中自己喜歡的語(yǔ)句�！边@是他回顧了自己中學(xué)時(shí)代讀課外書(shū)提高了他的語(yǔ)文水平而總結出的經(jīng)驗。
我是一名70后，讓我也回顧一下我的中學(xué)時(shí)代，那時(shí)我好像沒(méi)有讀過(guò)什么課外書(shū)，確切地說(shuō)，只讀過(guò)一兩本快餐型的作文選。記得我的語(yǔ)文試卷上有關(guān)閱讀理解方面的題做得不夠好，作文水平一般。那時(shí)的語(yǔ)文老師也根本沒(méi)有告訴過(guò)學(xué)生多讀書(shū)的好處，也沒(méi)建議學(xué)生買(mǎi)一兩本課外書(shū)，也沒(méi)有給學(xué)生說(shuō)過(guò)有關(guān)書(shū)的名字�，F在想想那時(shí)的我們是多么的可憐！如果我們在學(xué)生時(shí)代多讀一些書(shū)，不論我們日后從事什么樣的職業(yè)，現在的我們該是多么的出類(lèi)拔萃！
現在的我是一名語(yǔ)文教師，我覺(jué)得，建議學(xué)生多讀書(shū)，讓學(xué)生去讀書(shū)，甚至逼著(zhù)學(xué)生去讀書(shū)，這是我們語(yǔ)文教師的責任�？墒怯卸鄶道蠋煘榱俗非髮W(xué)生考試的分數，害怕學(xué)生因為讀書(shū)而耽誤了學(xué)習，不建議學(xué)生讀書(shū)，不給學(xué)生安排閱讀課，學(xué)生的課外時(shí)間也被老師布置得大量作業(yè)而占據，學(xué)生很少有讀書(shū)的時(shí)間。孩子的自制力本來(lái)就很弱，有一點(diǎn)多余的時(shí)間他就玩，沒(méi)有老師關(guān)于讀書(shū)的.引導和激勵，他是不會(huì )讀書(shū)的。如果是這樣的話(huà)，處在這樣科技發(fā)達、互聯(lián)網(wǎng)便捷的時(shí)代的學(xué)生，和那個(gè)時(shí)代的我們有什么區別？作為新世紀的她們，其實(shí)是擁有和我們一樣悲哀的命運。作為一名語(yǔ)文教師，看到你的學(xué)生正處在這樣的環(huán)境下成長(cháng)，你于心何忍？你曾給學(xué)生說(shuō)的“讀書(shū)是進(jìn)步的階梯、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”難道都是謊話(huà)嗎？
周?chē)较壬�寫(xiě)道：“如果我是一名語(yǔ)文教師最不會(huì )做的事就是讓學(xué)生分析某一篇范文的所謂中心思想或段落大意。據我所知，我的文章常被用作這樣的范文，讓學(xué)生們受夠了折磨。有一回，一個(gè)中學(xué)生拿了這樣一份卷子來(lái)考我，是我寫(xiě)的《面對苦難》。對于所列的許多測試題，我真不知談如何解答，只好蒙，她對照標準答案批改，結果幾乎不及格。由此可見(jiàn)，這種有所謂標準答案的測試方式是多么荒謬”。所以，作為語(yǔ)文教師，我們應該杜絕對學(xué)生這類(lèi)問(wèn)題的測試。
那如何提高學(xué)生的閱讀理解能力？如何提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)？如何提高學(xué)生的語(yǔ)文素養？唯有一個(gè)辦法，就是讓學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)。這是我們語(yǔ)文教師時(shí)下應該、必須做的一件事。
如果我當教師讀書(shū)心得15
最近，我校正舉辦“第三屆讀書(shū)節”。在全校師生濃厚的讀書(shū)氛圍下，我也捧起了久違的圖書(shū)。其中，葉圣陶先生的一篇文章《如果我當教師》深深打動(dòng)了我。
本學(xué)期，我所在年段正在進(jìn)行教學(xué)改革�！跋葘W(xué)后教”模式在年段里大力推行�？戳巳~圣陶先生的文章后，我驚喜地發(fā)現他的觀(guān)點(diǎn)與我們正推行的教模式是那么地吻合，他的教育觀(guān)念是那么地先進(jìn)，是值得我們去好好思考學(xué)習的。
“我如果當中學(xué)教師，決不將我們行業(yè)叫做教書(shū)，猶如我決不將學(xué)生入學(xué)的事情叫做讀書(shū)一個(gè)樣�！笔堑�，我比學(xué)生，不過(guò)年紀長(cháng)一點(diǎn)兒，經(jīng)驗多一點(diǎn)兒罷了。我們更應該做的是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的方法，而不是手把手地把知識灌輸給學(xué)生。課堂的模式可以多種多樣。但我的目標是：通過(guò)各種手段，讓學(xué)生更快樂(lè )地、有效地學(xué)習。所以，我備課的時(shí)候，更多的時(shí)間是花在如何選擇教學(xué)方法上。雖然是生物課，我卻經(jīng)常把課堂的一部分時(shí)間給學(xué)生閱讀，找重點(diǎn)詞，以填空的形式整理讀書(shū)筆記，有時(shí)進(jìn)行小組知識競賽。幫助學(xué)生學(xué)會(huì )歸納問(wèn)題，把知識內化為自己的東西。實(shí)驗、教具、掛圖等各種教學(xué)手段都能引起學(xué)生的興趣與關(guān)注。在學(xué)生自學(xué)的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現課堂上沒(méi)有閑著(zhù)的學(xué)生，只有閑著(zhù)的老師。這樣，老師就有更多的時(shí)間去關(guān)注后進(jìn)生，去發(fā)現課堂存在的問(wèn)題，甚至去思考學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。若有人問(wèn)我是干什么的。葉老先生回答得好：“幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗。而決不說(shuō)教書(shū)�！�
“我不怕多費學(xué)生的心力，我要他們試讀、試講、試作探討、試作實(shí)習，做許多的工作，比僅僅聽(tīng)講多得多，我要教他們處于主動(dòng)的地位�！贝蠹以囅胂�，叫我們去聽(tīng)一節課，如果滿(mǎn)堂灌，我們都受不了，何況是學(xué)生。而且學(xué)生一天要聽(tīng)七節課，這是多么殘酷的事，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間“先學(xué)后教”模式的探索，我發(fā)現學(xué)生的表達能力加強了，學(xué)生學(xué)習的興趣更濃厚了，課堂的氣氛更熱烈了，我甚至允許小組成員為一個(gè)問(wèn)題大聲地爭論，看到學(xué)生為了小組競賽熱烈討論，甚至逼迫小組內不想讀書(shū)的伙伴進(jìn)行記憶，那一刻真的很欣慰。后進(jìn)生因為答對了一個(gè)問(wèn)題，小組歡呼，后進(jìn)生倍感鼓舞。在這樣的課堂，找不到不會(huì )讀書(shū)的學(xué)生，只看到一群為了某個(gè)知識點(diǎn)興奮激動(dòng)的聰明可愛(ài)的學(xué)生，很多時(shí)候，我都差點(diǎn)走不出教室，因為比賽結束了，學(xué)生卻不愿意下課，要求再來(lái)幾題。
“我要作學(xué)生的朋友，我要學(xué)生作我的.朋友”我的課堂，也是學(xué)生的課堂，課堂上師生之間的情緒是會(huì )互相影響的。因此，我總是把最積極快樂(lè )的一面展示給學(xué)生。當學(xué)生想睡覺(jué)時(shí)，我會(huì )冒出一兩句笑話(huà)，當學(xué)生調皮搗蛋時(shí)，我還是用笑話(huà)讓他們笑著(zhù)回歸課堂�！澳阆Ｍ麑W(xué)生怎么待你，你也要怎么待學(xué)生”這是我的教育格言。我相信，現在的學(xué)生都是非常聰明的，他們能體會(huì )到老師對他們的真誠與關(guān)愛(ài)。
讓學(xué)生快樂(lè )地上課，也讓自己快樂(lè )地感受學(xué)生帶給我們的每一次感動(dòng)。
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