（優(yōu)秀）《傅雷家書(shū)》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎大家分享。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會(huì )到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉化為朋友，兩個(gè)人交流著(zhù)對藝術(shù)的見(jiàn)解，對人生，對世界的看法，相互學(xué)習，這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的，會(huì )詢(xún)問(wèn)兒子。對文章有不同的理解，會(huì )和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著(zhù)兒子，支持他。他永遠相信兒子，無(wú)論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會(huì )在他身后，安慰著(zhù)他。
在做最親密的朋友的同時(shí)，他又是位循循善誘的父親，信中無(wú)不體現出他對兒子的`思念、擔心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時(shí)間，擔心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個(gè)。當兒子和彌拉有不愉快時(shí)，他會(huì )想辦法，讓兒子平靜下來(lái)。當兒子很少寫(xiě)信時(shí)，他也明白是兒子工作生活太忙，來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì )在自己生病時(shí)，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語(yǔ)，能知道兒子現在身在何處，是否安好，也會(huì )很滿(mǎn)足，可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會(huì )多去打擾他，但每次都會(huì )不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學(xué)習、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢?
時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，傅雷讓兒子充滿(mǎn)了藝術(shù)的熏陶，讓他無(wú)論在國內有多不順，也不會(huì )忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛(ài)，讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。
現實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應該多去理解父母，才會(huì )發(fā)現他們的苦心。最后讀到遺書(shū)，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書(shū)好像讀完，還覺(jué)得還在某處，關(guān)心著(zhù)兒子，看著(zhù)他不斷的學(xué)習。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
讀完《傅雷家書(shū)》，不禁感嘆父愛(ài)的偉大，這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間，父親和母親教導、叮囑兒子的書(shū)信。書(shū)中記錄了多個(gè)年父親對兒子教導的話(huà)，十分具有教育意義，同時(shí)用家常的語(yǔ)氣，使得整本書(shū)讀起來(lái)親切溫暖、樸素易懂。
就像在書(shū)中的開(kāi)篇，有這樣一句話(huà)：“昨夜月臺上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的`時(shí)候，有過(guò)這經(jīng)驗�！倍潭處资�，就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫(xiě)了出來(lái)。
其實(shí)開(kāi)篇的這些內容，也詮釋了為什么會(huì )讓父親感到這么難過(guò)，一方面是離別之痛，擔心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因為那時(shí)父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時(shí)，卻為時(shí)過(guò)晚，兒子已遠在他鄉。這本書(shū)里也有不少地方催人淚下，“真情實(shí)意”成了這本書(shū)中的一個(gè)重大特色。
說(shuō)是教導孩子的家書(shū)，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書(shū)中也常常開(kāi)導兒子在音樂(lè )上的困惑，雖然父親不擅長(cháng)音樂(lè )，但父親會(huì )教導兒子學(xué)會(huì )自我分析，明確下一步的目標，同時(shí)也經(jīng)常鼓勵兒子，讓我首先做一個(gè)自立自強的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日�，嵤�，事無(wú)巨細的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同時(shí)，我也在書(shū)中學(xué)到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)里著(zhù)眼，馬拉松賽跑才好�！�
“無(wú)論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自我，才有快活的可能，才覺(jué)得活得有意義�！�
“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì )自大自滿(mǎn)�！�
上百封信，貫穿著(zhù)傅聰出國學(xué)習、成名到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷，也映照著(zhù)傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間，凝聚著(zhù)傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫(xiě)給兒子傅聰的信，內容涉及生活、社會(huì )、音樂(lè )、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。
讀后感：
每當翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，腦海里就會(huì )自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫(xiě)的散文詩(shī)》，不管是這些信還是那些日記，無(wú)不包含著(zhù)父親們平日里那不輕易說(shuō)出口的愛(ài)。信中的語(yǔ)氣殷殷切切，讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
原來(lái)不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長(cháng)大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛(ài)的孩子什么時(shí)候可以有空多回復我哪怕是一兩句。即使孩子長(cháng)大，生活方面，他們擔心的依舊是他們吃飽了沒(méi)、加衣沒(méi)，有錢(qián)花沒(méi)、遇到問(wèn)題會(huì )解決沒(méi)。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.
當然，這本書(shū)能夠收獲的不只是字里行間流露的愛(ài)，更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨，比如，學(xué)習的時(shí)候不要求速度，天下沒(méi)有速成的學(xué)問(wèn)。時(shí)刻牢記自我批判�！八囆g(shù)家需兼有獨特的個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執。.。.。.
讀的時(shí)候只感覺(jué)像多了一位拳拳關(guān)心問(wèn)候你的老父親，不僅有滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài)，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰的問(wèn)題我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會(huì )拒絕別人，對人沒(méi)有戒心。.。.傅聰都對傅雷提出了適當的建議。這是一位來(lái)自愛(ài)子的.父親的忠告，自然不會(huì )有私心。他只會(huì )把他所經(jīng)歷的、所總結的經(jīng)驗毫無(wú)保留地講給你聽(tīng)，只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問(wèn)題豁然明朗。
這是一本老少皆宜的書(shū)，當然，初中生往上會(huì )更容易讀些。不一樣的年紀讀自然是不一樣的味道，上面是我讀出的東西，你呢？
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書(shū)信，散發(fā)著(zhù)淡淡的墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親欣慰的笑容。正所謂“潤物細無(wú)聲”，傅雷家書(shū)是父親對在波蘭留學(xué)兒子的教誨，更是一位父親對兒子無(wú)聲的愛(ài)。
一封封家書(shū)寄托了傅雷對兒子藝術(shù)上的告誡，精神上的.勉勵�！陡道准視�(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書(shū)中，我看出傅雷與傅聰已超出父子，朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書(shū)中，不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀罷，我深受啟發(fā)。
我從小就有一個(gè)學(xué)醫的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情，我看到了醫務(wù)工作者的家國情懷，醫者仁心，這使我更加堅定這一夢(mèng)想，夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想，如若不付諸行動(dòng)，永遠不會(huì )變成現實(shí)，學(xué)醫的第一步是學(xué)好生物，但偏偏這門(mén)學(xué)科，我的成績(jì)很不理想，我想努力，但每次都被借口打敗。當讀到“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí)，我憣然醒悟，一味地責備自己，只會(huì )浪費時(shí)間和精力，唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向，我決定用行動(dòng)證明一切，不讓夢(mèng)想成為空談，不被借口打敗，而是打敗借口。
從這本書(shū)中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養，更讀出了人生哲理。這對于傅聰，對于我們來(lái)說(shuō)，是一筆可貴的財富。
感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書(shū)”，我還想再次走入那張張泛黃家書(shū)的背后，去探尋更多的人生哲理。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
《傅雷家書(shū)》，如此熟悉卻又生疏的一本書(shū)。
熟悉在于上個(gè)學(xué)期草草的略讀，而生疏又在于由一個(gè)小組去共同精讀。
家書(shū)向來(lái)都是遠在天邊的親人們交流感情的第一見(jiàn)證，當人傅雷與他的兒子所撰寫(xiě)的家書(shū)也毫不例外。這本書(shū)通過(guò)父子兩輩之間平易近人的措辭，仿佛在向我們緩緩慢慢地闡述過(guò)去的事情。就像是一部連續電影，一點(diǎn)一滴逐漸浮現于你眼前。
開(kāi)篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對于遠去的兒子的依依不舍之情，以至于眼睛都哭紅腫了，總是不大想說(shuō)話(huà)等等。所以傅雷家書(shū)所表達出的第一點(diǎn)，家庭成員的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的兒子，我牽掛我的父母，信中不談玄妙的禮尚往來(lái)，而更多的是沉重的濃厚親情，一絲矯揉造作也沒(méi)有。但嚴厲的傅雷并不只表現出了卿卿我我的掛念，對于兒子在藝術(shù)方面的`造詣，也是費心費力。不時(shí)出現甚至占了絕大篇幅的音樂(lè )上的靈魂共鳴與討論，讓我們仿佛切身實(shí)地感受到了父輩對兒子苦口婆心的教育，這份看似有些嘮叨的說(shuō)教，更是表達了傅雷對兒子的愛(ài)。當然，對于兒子如何做人，做一名中國人，傅雷也沒(méi)有少一點(diǎn)篇幅。從與人相處，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的影子存在�？梢哉f(shuō)，在這一方面，傅雷迸發(fā)出了極為激烈的愛(ài)國情感，并要把這份精神傳授下去。
這本書(shū)雖然只是家書(shū)編集，但又不僅僅是家書(shū)。傅雷所教會(huì )的不僅僅是傅聰，更是我們這些新時(shí)代的青少年�；蛟S我們可以或多或少地從中認識到，我們要奮發(fā)圖強；又或許我們也會(huì )被那種愛(ài)國情懷所鼓舞，去為了國家?jiàn)^斗。人生的目的并不只是為了讓自己成功，而更多的是為國家效力。傅雷的詮釋?zhuān)褪且粋�(gè)極為優(yōu)秀的中國人，帶著(zhù)那份永垂不朽的中國魂。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著(zhù)異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了�！边@是傅雷先生對咱們品格上的'鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認真負責的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè )家，最終做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著(zhù)重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì )讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì )懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì )再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì )再呈現在人們的視界中，期望當今的社會(huì )越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì )會(huì )越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(cháng)教育也會(huì )更加明麗。我也會(huì )做好我的本職工作——學(xué)習，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
很多時(shí)候，一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面，可對于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集，不是一句兩句就能說(shuō)得清的。
這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái)，在當時(shí)的條件下，書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見(jiàn)著(zhù)孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數傾吐，所寫(xiě)內容自然也不會(huì )有任何避諱，家長(cháng)里短，叨叨擾擾，想說(shuō)啥就寫(xiě)啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見(jiàn)字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博，藝術(shù)涵養高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴謹，認真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結合。在其人生后半段，與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里，寫(xiě)下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達數幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號登記，字里行間承載著(zhù)一個(gè)深沉如山的愛(ài)。
而書(shū)信的內容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細節，古語(yǔ)，經(jīng)典等等談開(kāi)，無(wú)一不體現其良苦用心，孜孜不倦的'教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對中國古籍作品的推薦與評論，較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近，通過(guò)精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
家書(shū)，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中，字里行間處處親情滿(mǎn)篇，還有對傅聰的教導，教他如何做人、做事。
在這本書(shū)中，每一封家書(shū)都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中，大到祖國之事，小到傅聰家庭當中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰的每封信中幾乎都會(huì )給他強調一些重要的事，例如：如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結合……等等。
在這本書(shū)中，可以看到傅雷對祖國的`熱愛(ài)，祖國之事，他是必要給遠在他鄉的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國他鄉，學(xué)習了很多語(yǔ)言，為國爭取了許許多多的榮譽(yù)。當然，他也必不可能會(huì )忘記了自己的母語(yǔ)，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴厲的家規和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰的親情。在我看來(lái)，傅雷和傅聰不像是一對父子，更像是一對兄弟，傅雷給傅聰的信中，除了把他是父親這一角色給傅聰展現出來(lái)，還有一個(gè)角色就是當作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰的親情時(shí)，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的事而著(zhù)想，有學(xué)習上的事，有生活上的事，以前的我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著(zhù)我，現在想想真是后悔不已。還有許多事……
現在我讀了這本書(shū)，更多是的對自己自身的一個(gè)評價(jià)，以前的我總是對自己的父母不滿(mǎn)意，總是對他們大呼小叫，他們也是不停地包容著(zhù)我，而現在，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì )再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書(shū)》，他寫(xiě)給傅聰的信，教導的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書(shū)的每個(gè)人。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習，生活，等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。
正因為全書(shū)的書(shū)信，剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊，里面既無(wú)跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過(guò)，看著(zhù)看著(zhù)，也就慢慢習慣了。大概是因為看久了，就覺(jué)得順眼多了。
在這部書(shū)中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚，又會(huì )表達自己強烈的思兒心情；既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開(kāi)明，理性，樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現實(shí)平靜，信中表達自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的.好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ)，但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的事較為不滿(mǎn)，當時(shí)心里只想著(zhù)當下，對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái)，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題，這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新：“我知道她現在有壓力，她也長(cháng)大了，要自由，會(huì )叛逆，所以對她的成績(jì)，我不去計較�！本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。
通過(guò)這本書(shū)，我懂了，父母心底最深沉的愛(ài)，從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課，他們是我們人生中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
這周周末，我讀了一本好書(shū)《傅雷家書(shū)》，讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻，回味無(wú)窮：“以后要多注意，堅持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調，要做到越有理由，態(tài)度越隨和，堅持真理原是一場(chǎng)艱巨的斗爭，也是教育工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì )——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷�！�
這段文字雖樸實(shí)但飽含著(zhù)真情實(shí)感，飽含著(zhù)傅雷對兒子的殷切的期盼。從“講話(huà)的方式”可以看出，傅雷的細致以及對兒子教育之嚴格。在傅雷的眼中，做人一直是放在首位的。他教兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲�？梢哉f(shuō)，傅雷是一個(gè)立德樹(shù)人的`典范，是天下父母仿效的榜樣。
而現實(shí)生活中，大多數父母都只要求學(xué)習成績(jì)。我們家附近住著(zhù)一個(gè)小姐姐，她的父母是高中教師，對她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴格。每次放假，她就像一直被束縛在籠中的小鳥(niǎo)，不能出家門(mén)，不但要完成家作，還要完成父母給她的額外作業(yè)。
在他們家中，學(xué)習是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績(jì)一直名列前茅，但也許是因為這樣，她也變成了一個(gè)驕傲自滿(mǎn)、輕視他人的人。
學(xué)會(huì )做人，是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育，不但讓我們學(xué)會(huì )了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛(ài)如山，母愛(ài)似水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái)，卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛(ài)，更重要的是：給孩子最好的教育。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
假里讀了《傅雷家書(shū)》，感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家，還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術(shù)對人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，從這本書(shū)中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的'文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深，他在教育學(xué)生的同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結論：“藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書(shū)讓我明白了要真誠做人，真誠待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》這本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書(shū)，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(cháng)談個(gè)天南地北；推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的`刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容。傅雷先生病重，卻依然堅持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國他鄉為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)得安定；又擔心兒子在國外語(yǔ)言的干預下忘記中文，傅雷先生細心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅持？是父親對兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛�；厥�，我們的父親不皆是如此嗎？
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他對子女充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(cháng)。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現在的孩子不能適應社會(huì )，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀。所以培養一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，無(wú)論在做人方面，演奏姿態(tài)方面�！边@句話(huà)源自《傅雷家書(shū)》。這句話(huà)，表現了傅雷先生對他兒子無(wú)聲的愛(ài)，與兒子真正成為了朋友，成為了兒子良師益友。這是父親對待孩子最高的愛(ài)——成為孩子“忠實(shí)的鏡子”。
所謂最高的愛(ài)，不過(guò)是知道對方在想些什么，在他無(wú)助時(shí)幫他，在他迷茫時(shí)開(kāi)導他，在他悲傷時(shí)安慰他，在他快樂(lè )時(shí)分享他。所謂忠實(shí)，不過(guò)是知道對方的優(yōu)缺點(diǎn)，在他做錯時(shí)，敢于直訴；在他進(jìn)步時(shí)，先于贊賞；在他成功時(shí)，勇于評論；在他失敗時(shí)；指出誤區。所謂鏡子，不過(guò)是懂得對方的'特點(diǎn)弱點(diǎn)，在他狂妄自大時(shí)，告誡他重新認識自己；在他一蹶不振時(shí)，激勵他反思自己；在他超越自我時(shí)，提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛(ài)，傅雷先生便是如此。
任何父母都想望子成龍，在這一點(diǎn)上，我的父親和傅雷先生是一樣的，傅雷先生希望他的兒子做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家�！蔽腋赣H要求我做一個(gè)“學(xué)習第一，游戲第二的學(xué)生�！比魏我粋�(gè)父親都深?lèi)?ài)著(zhù)兒子，而在這一點(diǎn)上，我父親與傅雷先生又完全一致，傅雷先生通過(guò)書(shū)信來(lái)當兒子的“忠實(shí)之鏡”，我父親則是通過(guò)點(diǎn)滴小事的時(shí)時(shí)提醒來(lái)當作我的“忠實(shí)之鏡”的，也許你會(huì )說(shuō)我父親怎能和傅雷先生相提并論呢？沒(méi)錯，我父親沒(méi)有那么高的藝術(shù)造詣，但在父愛(ài)這一方面，恐怕所有父母都是一樣吧？
最后，我想用《傅雷家書(shū)》中的一句話(huà)來(lái)結束文章：“當你淚光閃爍時(shí)，記住，我是你最好最好的——鏡子�！�
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14
善于溝通，得出共識；敢于提問(wèn)，問(wèn)出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。
通過(guò)書(shū)信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲內涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”，父子倆樂(lè )享其中。
傅雷希望通過(guò)自己對人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導兒子，激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談，一方面及時(shí)發(fā)現兒子的問(wèn)題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長(cháng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現身說(shuō)法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時(shí)，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已�！睂τ趦鹤拥腵矛盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有完美的一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天！”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信，漂洋過(guò)海尋求溝通交流，主動(dòng)為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風(fēng)險。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通，哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰的我和父親，每次和他在一起便會(huì )有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在周末獨自抱著(zhù)冰冷的手機，想要找個(gè)訴說(shuō)的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話(huà)，或視頻聊天，說(shuō)說(shuō)學(xué)習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
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