讀《傅雷家書(shū)》有感

讀《傅雷家書(shū)》有感實(shí)用[12篇]

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1

　　讀傅雷家書(shū)有段時(shí)間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺(jué)前讀一點(diǎn)，之前有感悟就是在心里想想就過(guò)了，這次卻想寫(xiě)下來(lái)。是因為傅雷先生在給兒子傅聰的家書(shū)中提到，自己的思想一定要及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，要不日后容易忘記，就形成不了系統。這一點(diǎn)對我觸動(dòng)還是挺大的，我一直以來(lái)都感覺(jué)自己掌握的東西很散，每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂，但要是系統的講下來(lái)對我挑戰就很大，今天似乎追尋到了一個(gè)原因，以后是要多動(dòng)腦，多動(dòng)筆。

　　傅雷先生提到學(xué)習，生活，工作都要科學(xué)化，要有計劃，切不可一段時(shí)間只知道工作，一段時(shí)間雜亂無(wú)章的生活，心情好就多工作會(huì )，心情不好就干脆不工作�？吹搅诉@份教誨，就像是自己想象當中的長(cháng)輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時(shí)間都是用來(lái)工作的，也不知道什么叫生活，超負荷的工作就像是拉緊的'琴弦，一不小心便會(huì )崩掉，多次體會(huì )到過(guò)山車(chē)似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端，只想陪著(zhù)孩子，覺(jué)得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè)，但是錯過(guò)了孩子的陪伴便再也補不回來(lái)，這個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己是個(gè)受委的活的緊繃的孩子，覺(jué)得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰(shuí)，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開(kāi)始有了新的變化，我開(kāi)始去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過(guò)程當中有過(guò)內心的撕扯，當時(shí)感悟到一點(diǎn)如果我還是繼續超負荷工作，這份工作我遍堅持不了多久。我開(kāi)始學(xué)著(zhù)放松，學(xué)著(zhù)去享受生活，當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候，我對工作的興趣也越來(lái)越大，感覺(jué)進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話(huà)，工作，生活都要科學(xué)化，不要走極端。

　　傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習慣，日常細節，做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說(shuō)教育不在于簡(jiǎn)單的日常說(shuō)教，更重要的是身體力行，才能把細節，感悟講給孩子聽(tīng)。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2

　　匆匆讀完《傅雷家書(shū)》，卻總覺(jué)得心里空落落的。

　　傅聰出國留學(xué)數年，身為父親的傅雷會(huì )和遠在他國的兒子談些什么呢？是不盡的思念之情嗎？不，傅雷談的幾乎都與藝術(shù)有關(guān)。初讀時(shí)，我覺(jué)得傅雷太嚴厲了，明明與兒子只能憑借寫(xiě)信交流，卻只談音樂(lè )、修養。無(wú)論是兒子演唱會(huì )的安排，還是收入的支配，甚至是兒子的情感問(wèn)題，他都要橫插一腳。我不理解，也不喜歡這樣的父愛(ài)，因此讀得匆忙。

　　只是，愛(ài)是什么？是傅雷對兒子隱藏在文字背后的關(guān)懷。傅雷是一位翻譯家、藝術(shù)評論家，他的愛(ài)是不同于常人的。他在兒子的音樂(lè )道路上出謀劃策，但在兒子有穩定收入后，沒(méi)有在信中向兒子要過(guò)錢(qián)，他不斷提醒兒子要注意身體，這是一種別樣的、藏在嚴厲的包裹之中的愛(ài)。

　　在我的成長(cháng)道路上，爸爸似乎也扮演著(zhù)“傅雷”般的形象。從前，我對爸爸大部分時(shí)間的嚴厲以及總鞭策我如“多看點(diǎn)書(shū)”的話(huà)是很厭惡的，所以一開(kāi)始我以為傅聰太軟弱了，傅雷說(shuō)什么他都聽(tīng)。如今我終得以明白，傅聰是一個(gè)智者，在我們父親嚴厲的表面下，都隱藏著(zhù)深沉而無(wú)私的愛(ài)，只是我只能看到表面，而傅聰可以看出嚴厲背后的愛(ài)。

　　事實(shí)上，生活中像傅雷一般的人很多，不僅僅是我們的父親，他們以嚴厲作為自己的包裝，但其中的關(guān)懷是不比他人少的.。我們常聽(tīng)說(shuō)，對我們嚴厲的人其實(shí)是為我們好，也就是這個(gè)道理。在一味的包容與溺愛(ài)之下成長(cháng)起來(lái)的人是走不長(cháng)遠的，這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，幾乎所有人都明白。于是人們把愛(ài)藏在心里，以嚴厲推動(dòng)我們向前。因此，面對那些嚴厲的人，我們不應該厭惡或是害怕，要相信他們只是把關(guān)心放在嚴厲之下，我們應做智者，在嚴厲下努力成長(cháng)。這是傅雷與傅聰帶給我的最重要的道理。

　　撕開(kāi)嚴厲的包裝，做一個(gè)看到嚴厲之下的深情的智者，放下《傅雷家書(shū)》，我心已了然。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3

　　不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng )作，只為遠在海外的兒子學(xué)業(yè)有成，健康快樂(lè )；只為年邁的雙親放下?tīng)繏�，安度晚年�?/p>

　　每一封信都飽含著(zhù)深深的父子之情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每一個(gè)飽滿(mǎn)圓潤的音符中，他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑，時(shí)而想念遠隔萬(wàn)里的故園，他便提筆擬一封家書(shū)給父母，或是拿起昔日父親的家書(shū)再仔細研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗教訓中汲取營(yíng)養。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱中是否有新到的信件，若是幾星期都不見(jiàn)來(lái)信，他們便整宿整宿睡不安寧。

　　傅雷常常將傅聰作為一個(gè)討論藝術(shù)、交流音樂(lè )的對手。來(lái)往信件中�？吹礁缸佣�人積極發(fā)表自己對某個(gè)音樂(lè )家的看法以及鋼琴演奏方面的專(zhuān)業(yè)知識。由于兩人教育背景不同，年齡也有差距，所以有時(shí)看法不盡相同，在雙方的交流中，“取其精華，棄其糟粕”，使東西方文化相交融，傅雷激發(fā)出傅聰青年人的感想，讓自己也得到了新鮮養料，更讓兒子取得了進(jìn)步。

　　傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面，我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你、保護你，又不要讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩�！钡拇_，傅雷除關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)外，還十分重視教導兒子的做人，他多次在信中提到要多給舊時(shí)的朋友寫(xiě)信，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡，待朋友不能薄情，傅雷告訴兒子青年人最容易給人一個(gè)“忘恩負義”的印象，其實(shí)他是眼睛望著(zhù)前面，饑渴一般的忙著(zhù)吸收新東西，并不一定是“忘恩負義”，但懂得這一道理的人很少，你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì )，從字里行間流露出一個(gè)父親對兒子的關(guān)愛(ài)之情。

　　對于父親而言，無(wú)論兒子是否長(cháng)大成人，是否早已名滿(mǎn)天下，他終究還是一個(gè)孩子，需要父母的幫助、指點(diǎn)和關(guān)心，多點(diǎn)“嘮叨”“說(shuō)教”至少可以使他少走些彎路啊。

　　在傅雷嚴格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂(lè )壇，而且自我反省能力也十分強，傅聰在信中多次給父親詳細介紹自己參加比賽的多個(gè)細節，談到自己對其他選手的褒與貶，也有對自己比賽的看法。期間他刻苦勤學(xué)，美妙的'琴聲博得了大多數人的贊譽(yù)，但傅聰并不過(guò)分驕傲，相反，他總對自己的比賽或演出效果不很滿(mǎn)意，在家書(shū)中客觀(guān)、冷靜地分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并與父親商討方法加以改正。

　　事業(yè)上巨大的成功并沒(méi)有使傅聰喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱和贊美，都沒(méi)有減少他對藝術(shù)的謙卑，繁忙工作中的他，并沒(méi)有許久不給父母寫(xiě)信，依舊詳細地給父母介紹自己的近況，把父母當作最為信賴(lài)的人，這些便是他對父母的最好回報，是給予他們愛(ài)的回贈。

　　即使在傅雷被錯劃為“右派”之后，他也與海外的兒子保持通訊關(guān)系。悠悠歲月，茫茫大海，家書(shū)將遙隔萬(wàn)里身處兩地的父子的心緊緊地連在一起。

　　一份家書(shū)，承載著(zhù)濃濃的父子情。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4

　　每一次的閱讀都讓我更上一層樓，書(shū)里的知識讓我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。不知道讀了多少本書(shū)，但有一本書(shū)讓我感受到父愛(ài)之深和愛(ài)國之深。

　　這本書(shū)的名字叫做《傅雷家書(shū)》，里面有個(gè)善良的父親叫傅雷。傅雷很愛(ài)自己的兩個(gè)兒子，大兒子叫傅聰，小兒子叫傅敏。因為在他出生時(shí)的年代，是一個(gè)處于復雜混亂的時(shí)期，他們倆一直在混亂中長(cháng)大，父母決定把傅聰送到波蘭去留學(xué)。

　　傅聰從小就受父親的影響，學(xué)習了藝術(shù)，他也一直把藝術(shù)作為生命中不可缺少的部分。一直努力的他從小就拿了很多藝術(shù)獎，有了自己的目標。在波蘭生活，他與家人一直以書(shū)信的方式來(lái)了解彼此。每次的獲獎與愉悅、難過(guò)的事情，傅聰父母就寫(xiě)一封家書(shū)。記得傅聰拿了一個(gè)鋼琴的優(yōu)秀獎，父親就在書(shū)信中寫(xiě)道：“藝術(shù)雖好，但也不要忘了自己的品質(zhì)、素養和愛(ài)國之情，你雖在異國他鄉，但你的人格更能表現你的'愛(ài)國之情�！边@段話(huà)讓我感受到了父母的偉大。

　　記得我小的時(shí)候，有一次感冒了，父母為我操了不少心，每天起早貪黑，忙前忙后地讓我心疼和難過(guò)，因為我不想讓父母變得比以前更累，有時(shí)我會(huì )因為一些小事與父母爭吵，但我知道父母一直是為我們好，就像傅雷對傅聰一樣，不是真正的責備，因為在責備當中，父母比我們還要難過(guò)。我們不能怪父母。要愛(ài)父母，要為他們分擔家務(wù)，讓我們的家像傅聰家一樣充滿(mǎn)和諧與溫暖。

　　母親孕育了我們的生命，父親為我們撐起了家，讓家充滿(mǎn)幸福和愛(ài)，同時(shí)引導我們走正確的道路，我們要感恩國家，感恩父母。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5

　　周末的閑暇時(shí)間，我喜歡安靜地坐下來(lái)，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書(shū)......

　　——題記

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結而成的。該書(shū)是一本充滿(mǎn)親情的家書(shū)，也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。

　　傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監督下度過(guò)的，受此影響，他對傅聰的教育與監督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴格，家風(fēng)嚴厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。

　　后來(lái)，為了更好的前途和命運，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔心，最后傅雷思來(lái)想去，決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封，這些書(shū)信的最后合集就是我們如今所看到的《傅雷家書(shū)》。在這些書(shū)信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心，即使是時(shí)隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關(guān)愛(ài)之情。

　　這些信與一般父親所寫(xiě)的內容不同，其不同之處在于：一般父親寫(xiě)信都會(huì )表達著(zhù)對兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達的`則是對孩子童年時(shí)他的嚴厲要求的愧疚之情。訴說(shuō)自己對童年時(shí)嚴厲待子的后悔之情。

　　再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我們不免會(huì )從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺(jué)得無(wú)情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰(shuí)能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實(shí)，他們是愛(ài)我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！

　　對我而言，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻。自此，深覺(jué)對自己也應該嚴格要求，以使自己的父母少費心。

　　是的，讀一本好書(shū)，就如同與一位圣人談心；讀一本好書(shū)，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6

　　這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書(shū)》，對于傅雷對傅聰深沉的愛(ài)，則有了更深刻的體會(huì )。

　　傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中，他反復強調著(zhù)做人總是排在首位的，學(xué)會(huì )做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì )上立足腳跟;若是不會(huì )做人，那么人就不會(huì )是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì )去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見(jiàn)得他對“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!

　　其實(shí)在我們的實(shí)際生活當中，千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣，伴隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì )越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極為嚴苛，不過(guò)這對傅聰以后走上的音樂(lè )之路也是非常有幫助的。很多家長(cháng)也開(kāi)始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題，但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(cháng)并沒(méi)有以身作則，所以這種做法只會(huì )加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

　　在當下這個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的社會(huì )，每個(gè)家庭的`經(jīng)濟條件都有了很大的提升，很多父母開(kāi)始無(wú)節制地溺愛(ài)孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子，更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來(lái)，這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

　　傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7

　　赤子孤獨了，可以創(chuàng )造一個(gè)世界�！�—題記

　　九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的凈土。

　　“先寫(xiě)上毛主席第一二次講話(huà)記錄摘要，是照我筆記本上整理出來(lái)，因是黨的會(huì )議，報上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你傳達……”今日讀的《傅雷家書(shū)》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁，最后卻被安上“右派”的帽子，安上反黨的罪名。

　　在這樣的背景下，傅雷卻始終堅持與傅聰通書(shū)信。雖身居兩地，但書(shū)信卻將這對父子牽引起來(lái)，而父親的嚴厲也在書(shū)信中漸漸消融�！白蛞雇�臺上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰的教育可謂是極嚴厲的，可這家書(shū)哪個(gè)不是真切的為兒子著(zhù)想呢。父愛(ài)子本就清澈的'感情，天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書(shū)》曰：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！而今又有傅雷父子的一封封家書(shū)供你我覽閱，而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀，也不經(jīng)想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。

　　傅雷必定是個(gè)稱(chēng)職的父親，但就我看來(lái)，傅聰卻稱(chēng)不上是個(gè)稱(chēng)職的兒子，他甚至有些目中無(wú)人，不能聽(tīng)取長(cháng)者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書(shū)信論人呢？如家書(shū)中言：故凡以過(guò)去的行為論證批評的最好先打問(wèn)號，采取保留的態(tài)度，不急于下斷語(yǔ)，更何況當年的傅聰不更為像及了你我的寫(xiě)照嘛。

　　最后請讓我以羅曼.羅蘭言語(yǔ)總結:你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更幸福。

　　我自己也和我過(guò)去的靈魂告別，我把它當做空殼似的扔掉。生命是連續不斷的死亡與復活，咱們一起死了預備再生吧。

　　愿赤子永不孤獨。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8

　　古人云“未得還鄉淚欲珠，一書(shū)封了又躊躇�！备德斏頌橐幻�鋼琴家，不斷往返于世界各地，這一封封薄薄的家書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事，如何為人處事。一封封家書(shū)有的不僅僅是用親情和社會(huì )閱歷匯成的字跡，更是無(wú)法丈量的愛(ài)。

　　每一位父親都是愛(ài)他的孩子的，然而，傅雷的愛(ài)并不是含情脈脈，他，始終將國家放在一地位，對孩子深沉的愛(ài)放在第二位。他對孩子的嚴加管教，更是傅聰如此優(yōu)秀的主導因素。

　　愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

　　正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書(shū)，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì )覺(jué)得煩的，它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險阻；因為它是親人的期冀，令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。

　　在家書(shū)中，傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯誤。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而為之。我認為，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國人，中華文化源遠流長(cháng)，每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他，維護他，不能有任何差錯。

　　傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)："長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的`鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。

　　正是如此，傅聰才開(kāi)始更加熱愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè )，不斷提高自己的個(gè)人修養，甚至熬夜練習，以求不辜負家人的希望。但同時(shí)，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得好�！敝挥杏H人才會(huì )不厭棄煩的告訴你要注意什么，減少那些彎路，直通人生的彼岸。

　　《傅雷家書(shū)》中的每一篇，都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9

　　“復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”，一封家書(shū)，凝聚多少詩(shī)人的情才，讓他如此反復的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛(ài)，才讓這零碎的傅雷家書(shū)編訂成冊?答案很簡(jiǎn)單：深似海，寬如天的深情。

　　傅雷，一個(gè)偉大的翻譯家，給我印象最深的，卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對兒子傅聰成功欣喜的同時(shí)教導兒子謙虛為本，更表露在：兒子身處低潮，以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學(xué)會(huì )堅強。當一封封家書(shū)的字眼映入我的眼底中時(shí)，傅雷嚴父的形象便在腦海里種下種子，慢慢發(fā)芽，發(fā)芽的不是嚴父的“嚴”，而是嚴父的“慈”，嚴父的“情”。

　　“父愛(ài)如山”，這句話(huà)用在傅雷身上，絲毫也不為過(guò)，傅雷的愛(ài)確是如山沉重。為什么?因為里面包含的'太多，有期盼，有欣喜，有憂(yōu)愁，而更多的則是對兒子永恒不變的“情”與“愛(ài)”�！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，本是李清照抒發(fā)內心憂(yōu)愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字，用在傅聰身上，倒也押韻。但給傅聰的“情”卻不似李清照的愁，而是厚望與自豪之感了。

　　家書(shū)是真情的流露，若傅雷的家書(shū)不是凝于情，恐使我覺(jué)得乏而無(wú)味，有了情，自然給人一種難以言表的感受，但是我還得說(shuō)說(shuō)。

　　“情”一個(gè)簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，卻可以擬出很多詞，“親情”，“友情”，也包括當下最敏感的話(huà)題------“愛(ài)情”，但眾情之中，惟“親情”令我覺(jué)得可敬可佩�！把獫庥谒�”，眾所周知，其實(shí)是古人驗證是否為親生子女的一種方式，雖無(wú)科學(xué)依據，但這詞確確實(shí)實(shí)體現出親情的“濃，厚，重”了。

　　汶川大地震，是汶川人永遠抹不去的傷心記憶，其中感人的畫(huà)面很多，很多。但我要說(shuō)的是一個(gè)母親的行為。大地憤怒地吼叫，不幸的她被掩埋在瓦礫下，但她卻做了一個(gè)令我永生難忘的姿勢，她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是：當救援人員發(fā)現他們時(shí)，母親已然歸去，而熟睡的孩子的搖籃的手機中，有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝，記住，媽媽愛(ài)你。正是這句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無(wú)限的愛(ài)換來(lái)的。它凝聚著(zhù)母親對孩子最真摯的“情”，所以變得珍貴無(wú)比。短短數字的一封“家書(shū)”不亞于傅雷的《傅雷家書(shū)》，換而言之，同樣是以“情”相聚，哪有好壞之分?

　　無(wú)論是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，還是苦心孤詣的長(cháng)篇家書(shū)，只要是凝于情，就足以讓天地萬(wàn)物為他鼓掌歡呼，足以感動(dòng)天地!這樣偉大的愛(ài)不是深似海，寬如天，又是什么呢?這份愛(ài)，這份情，銘記于心!

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10

　　以銅為鑒，可以正衣冠�！�—題記

　　古鏡以銅為材，制作精良，但無(wú)法較完整反映事物�，F鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過(guò)于傅雷。

　　傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。

　　他先通過(guò)對自己的寫(xiě)信習慣與傅聰的.，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點(diǎn)細節在生活中是不可忽略的。

　　不僅僅在生活，在人際交往，在讀書(shū)求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì )從傅雷那得到許多，也會(huì )以傅雷的所作所為與自己對比，發(fā)現許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。

　　對某種事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷這面“鏡子”也不例外。他對兒子的情感，卻始終把舔犢之情放在第二位，把做人和藝術(shù)永遠擺在首位。每封家書(shū)中首先強調的，是一個(gè)年輕人做人的問(wèn)題，傅雷以自己為例，教導傅聰：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困不氣餒，獲獎不驕傲……

　　傅雷不但拿自己當例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂(lè )作品，談表現技巧，談藝藝修養，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎大獎，還是后來(lái)赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。

　　無(wú)論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責，在傅聰的路上，傅為他打好了基礎，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著(zhù)他。

　　以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11

　　記得上一次去書(shū)店買(mǎi)書(shū)剛進(jìn)去沒(méi)有幾分鐘就被一本橘黃色的書(shū)吸引了眼球坐在椅子上仔細翻閱才發(fā)現這本書(shū)所具有的獨特魅力。

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷為兒子傅聰的家鄉，那是遠在國外的兒子看到書(shū)信對于他來(lái)說(shuō)是一種莫大的鼓舞，看著(zhù)看著(zhù)，我便決然將它從書(shū)店買(mǎi)下�；氐郊议L(cháng)，我簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手，僅僅花了三天時(shí)間就全部讀完了。

　　這部由數百個(gè)家信組成的家書(shū)，仔細描述了傅聰出國留學(xué)到演奏成名再到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷。在閱讀的過(guò)程中，我深深的感動(dòng)并陶醉于父母親對于兒子的教育，其中，傅雷將父愛(ài)發(fā)揮的淋漓盡致，而且在痛愛(ài)孩子的同時(shí)，又不忘對孩子的'教育，是一個(gè)標準且合格的家長(cháng)，初讀此書(shū)時(shí)，書(shū)中都是親切的話(huà)語(yǔ)，使我十分感動(dòng)。

　　讀完這本書(shū)，我學(xué)到了很多，想了很多，我懂得了傅雷對于兒子的期盼，也懂了異地他鄉是多么的思鄉！

　　傅雷的教育，熱烈又恬靜，深刻又樸素，溫柔又高傲，微妙又率直，也許這便是傅雷的魅力吧。

　　讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12

　　父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛(ài)如雨，為你濯洗心靈，父愛(ài)如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。

　　傅雷家書(shū)收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。

　　每一封家書(shū)都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導，都值得我去細細回味，體會(huì )其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟�！罢娴�，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴苛教育，長(cháng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的.不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對于一個(gè)受中國文化熏陶下的父親是很難得的。

　　傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿(mǎn)曲折的，有成功也會(huì )有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達觀(guān)的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。

　　在看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著(zhù)嚴厲的角色，甚至有些不近人情。當我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我才發(fā)現父親并不是我想象中，對我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻，我讀懂了父親。

　　父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認真體會(huì )才能知曉其中的濃厚。

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