《巴黎圣母院》讀后感合集[14篇]
當品味完一本著(zhù)作后,相信你心中會(huì )有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《巴黎圣母院》讀后感 篇1
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
尤其是16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時(shí)社會(huì ),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮'社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別,弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
看完《巴黎圣母院》后,我感受到了人的外貌,其實(shí)并不是那么的重要,如果因為因為一個(gè)人的外貌而看輕了一個(gè)人,那么,這個(gè)人的心里一定是丑惡的。
《巴黎圣母院》讀后感 篇2
克洛德對伽西莫多善的禁錮
而就在這種情況下,克洛德收養了一只能等死的小怪物,一個(gè)二十來(lái)歲的青年牧師,要把一個(gè)嬰兒撫養長(cháng)大,何況又是一個(gè)滿(mǎn)身都是缺陷的殘疾人,其代價(jià)是可想而知的。就連最虔誠的修女們都辦不到的事,克洛德卻做到了?寺宓聻橘の髂嘞炊Y,取名。找人喂養他,撫養他長(cháng)大成人,小時(shí)候保護他不受欺負,又叫他說(shuō)話(huà)、念書(shū)、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點(diǎn)善的封建主教,在黑暗和虛偽的中世紀宗教下,最終善也被扼殺了,他的人格變得不健全,被扭曲了。從小的宗教教育,使得他超我嚴厲而充滿(mǎn)謬誤,遠離自然、社會(huì )、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱,而長(cháng)期受壓抑得不到合理宣泄?寺宓率巧窀,代表了
神,代表著(zhù)宗教,但他同時(shí)又“頂多三十五歲”。在見(jiàn)到艾絲美拉達時(shí),“深湛的眼里閃爍著(zhù)一種奇異的青春,狂熱的生命,深刻的熱情”,他還是一個(gè)人,一個(gè)真正意義上的男人。也正為克洛德所想的:“要是他并非吉普賽女郎,他不是牧師,弗比斯并不存在,假如她會(huì )愛(ài)他,他想象著(zhù)屬于他的一種莊嚴的愛(ài)情生活!毕胂笾(zhù)要是上帝愿意的話(huà),他可以同她成為“幸福伴侶中的一對”。對于這一點(diǎn),我們是有理由相信的。他對于艾絲美拉達的`這種愛(ài),是真摯的,也是強暴的。而就是這種愛(ài),將他推入了人性不可復歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋,但內心卻是善良的,而正是內心的善,他感謝克洛德的養育之恩,所以伽西莫多對克洛德的話(huà)言聽(tīng)計從,而克洛德禁錮了伽西莫多內心的善,讓他在復活節的晚上,劫持艾絲美拉達。
《巴黎圣母院》讀后感 篇3
《巴黎圣母院》,一個(gè)用離奇和對比手法演繹出一個(gè)美與丑,善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘,丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事,永遠被記錄在這本書(shū)里。
卡西莫多,一個(gè)從生下來(lái)就因丑陋而備受冷落的一個(gè)小孩,文章中有一個(gè)描寫(xiě)他的一段話(huà):躺在床上的不是女兒小阿涅絲,而是一個(gè)有著(zhù)兩條羅圈腿,獨眼的丑陋小怪孩,他右邊的眼睛上長(cháng)著(zhù)一個(gè)瘤子,腦袋朝里緊縮著(zhù),跟肩膀連在一塊兒,后背像彎弓一樣,在床上不停地爬動(dòng)。
即使書(shū)中把他描繪得那么丑陋,依然阻止不了我對這個(gè)人物的.喜愛(ài)。他是一個(gè)只要誰(shuí)給他一點(diǎn)點(diǎn)幫助,他就能夠死心塌地地對那個(gè)人好的一個(gè)人,所以很容易明白,為什么愛(ài)斯美拉達僅給了他一口水喝,他便感動(dòng)得流下了眼淚。
他天生丑陋,但還有一只獨眼,一雙能聽(tīng)的耳朵,可命運依然不給他一絲眷戀,又因敲鐘而耳朵失聰,成為一個(gè)真正的怪物。
他也需要被愛(ài),當他看到愛(ài)斯美拉達撫摸她的山羊佳利的時(shí)候,會(huì )說(shuō)出:我不幸是因為我長(cháng)得跟人太過(guò)相似,我情愿自己完全是一頭牲畜,就像這只山羊一樣這樣的話(huà)。
他能夠藏起對愛(ài)斯美拉達的愛(ài),因為他知道,愛(ài)斯美拉達看不上他,他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護神,讓她再也不受侵犯,他為了她能夠心甘情愿被責備,能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。
書(shū)中以卡西莫多和克洛德做對比,一個(gè)外貌奇丑但心地善良,另一個(gè)道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個(gè)對愛(ài)斯美拉達默默守護,另一個(gè)卻想盡辦法把她占為己有。這本書(shū)將人物心靈的美丑善惡全部體現出來(lái)。
這本書(shū)帶給我很多啟迪,我們要看重內在美,而不應該過(guò)多地追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式最不可取的就是副主教的行為,"愛(ài)她就一定要得到她,得不到就毀滅她",多可怕的想法。愛(ài)一個(gè)人,要懷有一片真心,就像卡西莫多那樣。
《巴黎圣母院》讀后感 篇4
我讀了名著(zhù)《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫(xiě)的。這本書(shū)的人物關(guān)系很復雜,我看了好幾遍才大致明白。
這個(gè)故事講得是在1482年,巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國巴黎,靠賣(mài)藝為生。在這里,遇上了長(cháng)得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養,一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽(ài)斯美達的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達屈服于他,做他的妻子。但愛(ài)斯美達卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛(ài)斯美拉達找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過(guò)悲慘命運,被吊死了,她的母親因悲傷過(guò)度也死了,而卡莫西多把收養他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。
這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現了15世紀末,當時(shí)的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非;靵y。打著(zhù)“為了天主教“的名義,到處欺壓百姓,殺害無(wú)辜,不學(xué)無(wú)術(shù),使當時(shí)的.百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無(wú)情地搶走孩子……整個(gè)社會(huì )陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良,甚至看起來(lái)有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當時(shí)的社會(huì )環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大,帶給我無(wú)比的震憾。
讀完了這本書(shū),我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì )散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰勝邪惡,驅趕黑暗。
《巴黎圣母院》讀后感 篇5
經(jīng)別人推薦,才讀了《巴黎圣母院》這本名著(zhù),未讀之前,以為這無(wú)非就是一個(gè)相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達之間的愛(ài)情故事?烧嬲x完,才發(fā)現,這是講述一個(gè)人美與丑,外表與內心的故事。
外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達拯救后,而深深?lèi)?ài)上了她,愿意保護她,為她獻出一切。當最后。艾絲美拉達被陷害,因謀殺罪被判死刑時(shí),卡西莫多這個(gè)敲鐘人毫不猶豫冒著(zhù)危險,把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內,無(wú)微不至的保護她。
可最終艾絲美拉達還是沒(méi)有逃出厄運,被無(wú)情的費羅洛絞死了?ㄎ髂鄮缀醣罎⒘,他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來(lái),他無(wú)法容忍自己心愛(ài)的.人遭受這樣的結果,憤怒地把費羅洛推下教堂摔死,自己也擁抱著(zhù)艾絲美拉達的尸體死去了。
凄涼的結尾,卻似乎帶著(zhù)暖暖的愛(ài)意,與自己心愛(ài)的人一同死去,或許也是一種完美的結局。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到的是強烈的“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現實(shí)生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
別人唾棄的卡西莫多,卻有著(zhù)超乎常人充滿(mǎn)愛(ài)與善的內心。讀到最后,我早已忘掉他的外表,隨之而來(lái)是對愛(ài)的感動(dòng)。生活中也是如此,拋開(kāi)一個(gè)人的外表,看到的才是更真實(shí)的別人。
記起幾天前的經(jīng)歷,自己因為賣(mài)西瓜的店主臉上有幾道疤,就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的,懷疑他為了掙錢(qián)而不擇手段?僧斔麨榱俗约鹤饑蓝虚_(kāi)已經(jīng)通紅的西瓜時(shí),我才深深明白自己的錯誤,才覺(jué)得自己的行為有多么可笑。
在這個(gè)“看臉”的年代里,我發(fā)現只有拋開(kāi)這張“臉”,才能看到本質(zhì)。美與丑,善與惡,不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多,讓我明白了這一點(diǎn)。
《巴黎圣母院》讀后感 篇6
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛(ài)生恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
我欣喜地翻開(kāi)書(shū),迎接我的是美麗的少女愛(ài)絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們在一起的一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著(zhù)出現在我面前的,是那高達古老而神圣莊嚴的圣母院。
啊,那個(gè)敲鐘人,那個(gè)卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無(wú)法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。
隨著(zhù)故事的發(fā)展,場(chǎng)景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛(ài)絲美拉達的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛(ài)絲美拉達的時(shí)候,拯救少女的不是上帝,不是達官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢(mèng)中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個(gè)丑陋的'卡西莫多。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò),那披散的亂發(fā),那強健的胸膛,還有那只閃著(zhù)自豪光芒的獨眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據了我的整個(gè)心靈……
自豪,是的,多么值得自豪!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長(cháng)中間,竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象!這個(gè)形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的人性美,這是一種凝結著(zhù)善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對當時(shí)殘暴統治的反抗!
我反復回味著(zhù)那豪壯的場(chǎng)面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認識。
《巴黎圣母院》讀后感 篇7
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現實(shí)主義作品,充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀路易十一王朝統治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節,夸張的人物形象,描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對于傷害過(guò)自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對待愛(ài)情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。在教皇的黑暗統治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊長(cháng)中間,既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。
這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而發(fā)出來(lái)得美,這是一種凝結著(zhù)善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對當時(shí)殘暴統治的反抗?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的`環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開(kāi)始聽(tīng)信副主教的唆使劫持愛(ài)思美拉達,但后來(lái)他被愛(ài)喚醒,把他的養父副主教推了下去,救愛(ài)思美拉達,并與她靜靜地死去。當時(shí)的社會(huì ),注定這個(gè)聾子,只會(huì )受到譏諷與嘲笑,永遠不會(huì )得到真正的幸福,他的命運與愛(ài)思美拉達一樣悲慘,一樣化為塵埃。
社會(huì )的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專(zhuān)制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運的不公,悲世俗的無(wú)奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓,努力創(chuàng )造美的世界,擯棄俗氣,爭創(chuàng )美好未來(lái)!
《巴黎圣母院》讀后感 篇8
《巴黎圣母院》是19世紀法國浪漫主義運動(dòng)的領(lǐng)袖——雨果撰寫(xiě)的一部浪漫派小說(shuō)。
書(shū)中主要描述了愛(ài)斯美拉達和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀的巴黎。正義與邪惡,純潔與骯臟,美麗與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
愛(ài)斯美拉達,一個(gè)能歌善舞的美麗女孩。她過(guò)著(zhù)流浪藝人的生活。當她深夜被人搶劫時(shí),一個(gè)英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯英雄救美,便從此對她一見(jiàn)鐘情。她因為這場(chǎng)突如其來(lái)的愛(ài)情,最后被判以絞刑。她不僅外表美麗無(wú)比,內心也高尚純潔。當詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩(shī)人。當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí),她也表現出了前所未有的鎮定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多,一個(gè)極其丑陋的'聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì )的遺棄。但他卻有著(zhù)一顆善良純潔的心靈。他也愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達,并試圖使她遠離一切傷害。他最初見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達是奉命深夜來(lái)?yè)寠Z愛(ài)斯美拉達的時(shí)候。后來(lái),他因搶奪失敗而被皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當他口干舌燥之時(shí),給他水喝的正是美麗的愛(ài)斯美拉達。從此之后,卡西莫多便深深地愛(ài)上了她。但最后導致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依。
讀完了這部長(cháng)篇小說(shuō),我深有感觸。一個(gè)人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過(guò)分追求外表美。我們應該學(xué)會(huì )真誠地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命,尊重世界上的每一個(gè)人。
《巴黎圣母院》讀后感 篇9
這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現,展現建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的`尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》讀后感 篇10
夢(mèng)里芳華亂,這個(gè)寒假,我讀了名著(zhù)《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫(xiě)的。雖然不能很清晰的讀透它的內涵,但是我暗暗地,明白她的用意。
這個(gè)故事敘述了:吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國巴黎,靠賣(mài)藝為生。在這遇上長(cháng)得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養,一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽(ài)斯美達的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達屈服于他,做他的妻子。但愛(ài)斯美達卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛(ài)斯美拉達找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過(guò)悲慘命運,被吊死了,她的母親因悲傷過(guò)度也死了,而卡莫西多把收養他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。
這個(gè)故事是十分悲傷的.,故事里的主要人物全部都死去了。體現了15世紀末,當時(shí)的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非;靵y。打著(zhù)“天主教”的名義,到處欺壓百姓,殺害無(wú)辜,不學(xué)無(wú)術(shù),使當時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無(wú)情地搶走孩子……整個(gè)社會(huì )陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良,甚至看起來(lái)有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當時(shí)的社會(huì )環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大,帶給我無(wú)比的震憾。
讀完了這本書(shū),我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì )散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰勝邪惡,驅趕黑暗。
《巴黎圣母院》讀后感 篇11
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強的可讀性,同時(shí)小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫(xiě)作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。令我印象深刻的是克洛德和愛(ài)絲梅拉達。
克洛德是一個(gè)雙重性格的人物。一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內心陰險毒辣,為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長(cháng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂(lè ),便越是仇恨一切美好的事物,是一個(gè)有深度的人物。愛(ài)絲梅拉達是雨果塑造的.理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛(ài)自由,熱情豪爽,品格堅貞。她從內心的善良愿望出發(fā)對待任何人。
她的被毀滅,是對封建專(zhuān)制殘酷統治和教會(huì )邪惡勢力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對真善美的追求。作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民,并予以熱情贊揚。將善惡美丑做了鮮明的對比,讓它們互相交錯:外表美好的,其內心未必善良;外表丑陋的,其內心未必不美,未必不善。同時(shí)也宣揚了用博愛(ài)、仁慈來(lái)改造人性的唯心主義思想。
這部小說(shuō)影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì )出現不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì )有不同的美的價(jià)值,可是美永遠發(fā)自人類(lèi)內心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。
《巴黎圣母院》讀后感 篇12
現實(shí)講述了在1428年“愚人節”,巴黎圣母院門(mén)前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶(hù)后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達,兩人因此相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會(huì )時(shí)刺傷了衛隊長(cháng),并嫁禍于埃斯梅拉達,以至于埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫因劫持埃斯梅拉達被處于鞭苔示眾,埃斯梅拉達挺身而出,送水給他解渴,埃斯梅拉達臨刑時(shí),卡西莫多出于對姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護起來(lái),并用他心中最美好的聲音—圣母院的鐘聲來(lái)表達自己的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來(lái)到圣母院以后就一直企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走,他因此懷恨在心,煽動(dòng)國王不顧教堂的“避難權”派兵把埃斯梅拉達抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發(fā)現神父躲藏在教堂一個(gè)角落,憤怒的他將這個(gè)罪魁禍首摔下鐘樓。然后他趕赴埃斯梅拉達的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)!栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類(lèi)始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿(mǎn)戲劇化的故事里進(jìn)行強烈對比,讓觀(guān)眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”,在震撼人的同時(shí)使審美觀(guān)得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的'凝重和古老,只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),色調灰暗無(wú)光、聲音微弱,營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀以來(lái)宗教的虛偽,宣告籠罩人類(lèi)已久的“禁欲主義”的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》讀后感 篇13
我喜歡讀書(shū),尤其是世界名著(zhù)。我讀過(guò)許多外國名著(zhù),其中我最喜歡的一本是法國大作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
這本書(shū)講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教克洛德身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
艾斯梅拉達曾被誤認為是殺人犯而被法官宣判了死刑,但中途被加西莫多救出,帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間,但最后還是沒(méi)能逃脫克洛德的陷害,她悲慘的遭遇令人同情?粗(zhù)這本書(shū),我就熱血沸騰,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘,尤其是艾斯梅拉達不畏懼壞人的精神、加西莫多的`勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達的山羊的聰明乖巧等,都深深刻在了我的心里。每一次想到他們,我都想再一次捧起這本書(shū)。書(shū)里除了那些邪惡的人以外,每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習的一面。艾斯梅拉達的堅強,是我們應該提倡而學(xué)習的。加西莫多雖然外貌丑陋,但心地善良,這也是我們應該學(xué)習的。中國有句古話(huà):“人不可貌相,海水不可斗量!蓖獗沓舐,不代表內心邪惡?寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥刃男皭旱娜。他表面是巴黎圣母院的副主教,有著(zhù)很高的地位、名譽(yù),卻一心想把艾斯梅拉達變成他的巫女,這樣的人就是不折不扣的偽君子。
通過(guò)《巴黎圣母院》,作者鞭撻了中世紀教會(huì )統治階級的虛偽和暴虐,謳歌了正義與善良的偉大力量,有著(zhù)震撼人心的藝術(shù)魅力。
這本書(shū)很好,我想,我們應該多讀這樣的書(shū),學(xué)習書(shū)中人物的品質(zhì),這樣會(huì )讓我們的品質(zhì)變得更加高尚!
《巴黎圣母院》讀后感 篇14
我在周日看了一場(chǎng)電影名叫巴黎圣母院,里面講的就是18世紀法國一場(chǎng)偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛(ài)絲梅拉達,在這個(gè)可憐的以賣(mài)藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結果卻就是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報應,被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐?措娪皶r(shí)我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀感情杯具,就是由吉卜賽姑娘愛(ài)絲梅拉達引起的,當她在街邊賣(mài)藝了來(lái)維持生活時(shí),正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現了。于就是接下來(lái)便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛(ài)絲梅拉達錯誤的愛(ài)上了弓手隊隊長(cháng)弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛(ài)絲梅拉達占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗,一種對當時(shí)殘暴統治的反抗!
愛(ài)絲梅拉達斯死后,卡莫西抱著(zhù)她的尸體死去,也算就是得償夙愿了。
電影中總就是有太多讓我們感動(dòng)的'東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈?赐赀@部電影,我反復回想著(zhù)那美麗壯觀(guān)的場(chǎng)面,我要把卡西莫德美永遠印在腦海中,以填補我那時(shí)對美膚淺的認識。
在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著(zhù)如此丑惡的故事,更體現了當時(shí)社會(huì )歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部經(jīng)典之作,它所蘊含的道理就是無(wú)窮的,它的價(jià)值更就是無(wú)窮的…………
巴黎,尤其就是那時(shí)的巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真就是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛(ài)絲梅拉達祈禱吧!感情就是完美的,即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì )制造杯具,毀掉美,毀掉一切!
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