傅雷家書(shū)讀后感

[熱門(mén)]傅雷家書(shū)讀后感13篇

　　當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇1

　　書(shū)是人汲取知識的源泉，一本好書(shū)可能就所以改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì )發(fā)現那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后，我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。

　　《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國外學(xué)習的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設法的指導著(zhù)他。所以，關(guān)于兒子的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè )曲，哪一樂(lè )章，哪一字節都談?wù)勛晕业捏w會(huì )，心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育，不成材都難。

　　讓我們認真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因為我們生病，而徹夜未眠的身影;因為學(xué)習不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，經(jīng)過(guò)自我的努力，一個(gè)成為國內國外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國杰出的英語(yǔ)導師。而我們又做了什么不，我們不能再像從前那樣因為年齡的`差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著(zhù)他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……不，我們應懂得理解父母，做一個(gè)明白感恩的人!

　　一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(cháng)，長(cháng)大后又懂得父母對自我的愛(ài)，那么他會(huì )把這種愛(ài)延續下去，繼續傳給其他人，那么世界上將會(huì )處處有愛(ài)。

　　我們在今后的生活中不應當關(guān)心別人，體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對他們說(shuō)一聲“對不起”。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇2

　　傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛(ài)。

　　舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習，因為他的'身后有很多人支持著(zhù)你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會(huì )，遇到一些對自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會(huì )上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

　　而且基本每次在信中都會(huì )有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵孩子，鼓勵孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗。

　　在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺的機會(huì )，就要好好把握機會(huì )，為國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養兒子傅聰的愛(ài)國情懷，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。

　　所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側面描寫(xiě)出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇3

　　短短三分鐘的國際長(cháng)途，讓爸爸感嘆時(shí)間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計此時(shí)的傅雷要有好多的話(huà)對兒子說(shuō)，可是，兒子回家的一個(gè)月都沒(méi)有談的.暢快，何況三分鐘呢！父愛(ài)就像一條河，永遠是不斷地流淌的。

　　隨時(shí)隨地都想著(zhù)為兒子做一些力所能及的事情，做的過(guò)程中，還時(shí)刻擔心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準確。擔心會(huì )給兒子有不好的影響……得知兒子有一個(gè)音樂(lè )會(huì )，只是心疼兒子會(huì )勞頓，會(huì )疲憊，告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是，唯一強調兒子，不管多累也要給爸爸抱一個(gè)平安。

　　很羨慕傅聰有一個(gè)這樣的好爸爸！他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著(zhù)孩子的成長(cháng)。

　　現在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認為管孩子吃穿上學(xué)就好了，忽略了孩子心靈的成長(cháng)。其實(shí)，孩子是需要父母的指導、鼓勵、激勵和關(guān)注的。

　　不要指責孩子的不好，因為在孩子的心里不知道對錯，只有父母指導他們告訴他們什么是對，什么是錯。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問(wèn)題上，沒(méi)有了父母，他們就是一個(gè)瞎子一個(gè)聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動(dòng)力，他們才會(huì )自信并且驕傲起來(lái)。

　　我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長(cháng)的草，就是一個(gè)又蹄又咬的野馬。

　　父母永遠是孩子的啟蒙老師，各個(gè)方面的啟蒙老師！

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇4

　　讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的道理，還感受到了親情的偉大，每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)�！陡道准視�(shū)》更不用說(shuō)了。

　　家書(shū)，顧名思義，是指家人，親人之間的往來(lái)。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)，隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富紙張的發(fā)明。家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到現在，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書(shū)信在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準則。優(yōu)良的行為操守與道德傳統，這些內容都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是教育孩子立身行事。要以中華文明為準勵志成才，要以報效祖國為務(wù)。整本家書(shū)可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋�！陡道准視�(shū)》給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了扇窗戶(hù)。很好的為我們保護了那個(gè)時(shí)代的記憶。正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚的.闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則�！陡道准視�(shū)》除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露，親情令人感動(dòng)。

　　書(shū)信是最為真切自然和和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字，都是即時(shí)即刻的內心所想。思想到哪里，文字做到哪里，給親人寫(xiě)信更是如此。而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的增益中進(jìn)。給出經(jīng)驗和教訓。在傅雷身上，我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女，傅雷夫婦一生苦心孤詣嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子都有所成就，家書(shū)中的父母諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流感染了我。

　　讀完這本書(shū)，我懂得了許多，更理解了父母這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是可以拉近父母與孩子一本好書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇5

　　《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習，生活，等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。

　　正因為全書(shū)的書(shū)信，剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊，里面既無(wú)跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過(guò)，看著(zhù)看著(zhù)，也就慢慢習慣了。大概是因為看久了，就覺(jué)得順眼多了。

　　在這部書(shū)中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚，又會(huì )表達自己強烈的思兒心情；既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的.情緒，感情，都以開(kāi)明，理性，樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現實(shí)平靜，信中表達自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。

　　對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ)，但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的事較為不滿(mǎn)，當時(shí)心里只想著(zhù)當下，對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái)，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題，這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新：“我知道她現在有壓力，她也長(cháng)大了，要自由，會(huì )叛逆，所以對她的成績(jì)，我不去計較�！本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。

　　通過(guò)這本書(shū)，我懂了，父母心底最深沉的愛(ài)，從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課，他們是我們人生中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇6

　　我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識增長(cháng)大大超越了個(gè)人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習方式的變革。

　　讀書(shū)相信大家并不陌生，大家都讀過(guò)書(shū)，各種各樣的，勵志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。

　　這本書(shū)是一位父親——傅雷，寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親，并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中，這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師、好友，字里行間無(wú)不透露著(zhù)父親的關(guān)懷、老師的指導、朋友的勉勵。

　　來(lái)往的書(shū)信中更多的內容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個(gè)人的'榮辱是息息相關(guān)的。他教導兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。

　　傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長(cháng)，兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議，愛(ài)子之情溢于言表。

　　透過(guò)文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不茍，對祖國有無(wú)私的敬愛(ài)，對兩個(gè)兒子有貼心的呵護，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后，深沉而溫暖！

　　在傅雷家書(shū)中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時(shí)代!（崔淑嘉）

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇7

　　每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。

　　家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱心。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì )過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的'存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。

　　傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動(dòng)。

　　我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我計劃。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇8

　　這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　《傅雷家書(shū)》，充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴格要求，洋溢著(zhù)濃濃的.父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

　　傅雷把教育子女當成了對社會(huì )，對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛(ài)護，卻是永恒的，不變的。

　　我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績(jì)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。

　　父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白，此刻應當好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現。

　　他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。

　　父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì )有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(cháng)道路。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇9

　　自寒假起，我們便開(kāi)始閱讀一本叫做《傅雷家書(shū)》的課外讀物，似乎從書(shū)名上聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有些索然無(wú)味，連內容也十分樸實(shí)，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)對于孩子無(wú)私的愛(ài)。

　　其實(shí)中大概內容就是傅雷及其妻子對兒子傅聰進(jìn)行的人生各方面的指導和滿(mǎn)滿(mǎn)的思念，雖然就現在來(lái)說(shuō)，傅雷的教育方法并不好，那是當時(shí)社會(huì )傳統的中國家庭教育方式，限制了孩子的天性。

　　書(shū)中，傅聰的每一次演出或是比賽，傅雷都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著(zhù)，雖然傅聰遠在他鄉，傅雷所給予他的愛(ài)卻不會(huì )因為路途遙遠而減少一分，單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的書(shū)信中，有鼓勵的，有指出不足的，但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪，他是愛(ài)孩子的，這點(diǎn)毋庸置疑。

　　看到傅雷父子之間以家書(shū)的形式來(lái)表達愛(ài)意，讓我突然想起了小學(xué)我非常喜歡的一本類(lèi)似畫(huà)集的讀物，《父與子》。他以漫畫(huà)的形式，來(lái)展現一對父子之間有趣的小故事。全本沒(méi)有過(guò)多的文字，只以簡(jiǎn)單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的`故事。雖沒(méi)有文字點(diǎn)綴，但那對父子間的互動(dòng)依舊向每個(gè)讀者傳達著(zhù)情意。

　　在《傅雷家書(shū)》中令我印象最深的就是開(kāi)篇第一封。全家人都哭了，傅雷也為兒時(shí)對傅聰太過(guò)嚴厲的批評而感到愧疚。全文有著(zhù)強烈感情色彩的地方很多，但唯一讓我有所觸動(dòng)的卻是第一封。

　　《傅雷家書(shū)》是我在那么多閱讀中，讓我頗為感興趣的一本。他用著(zhù)一筆一畫(huà)，勾勒著(zhù)傅雷父子之間的最深切的親情。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇10

　　這是一本影響了幾代中國人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中，唯有它讓我深刻體會(huì )到真正的親情，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心。

　　書(shū)的開(kāi)始便傅雷的自責，我不由對他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認識到了自己的過(guò)錯，但卻沒(méi)有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰的母親寫(xiě)得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的'五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開(kāi)始回味，可想要再讀的時(shí)候，夜色已深，只能等到第二天了。

　　第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內容，今天的似乎沒(méi)有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照，從中我讀出了他們的擔憂(yōu)，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長(cháng)大的時(shí)候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。

　　真正的光明，絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō)，這幾封信便是要去教你如何做人。

　　做人弗雷說(shuō)要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果你心有所向，那么你將會(huì )感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。

　　人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。

　　是的，不錯，這正是生活與人性的結合，只有去走進(jìn)生活，去控制人性，去了解人性，才會(huì )迎來(lái)高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發(fā)現對方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇11

　　《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。

　　這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。

　　從書(shū)中可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書(shū)封面上所提：“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界�！彼�的確是孤獨的。

　　當了解到這些時(shí)，我曾想過(guò)：傅雷是一個(gè)如此“孤獨”又學(xué)識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的`一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后，我發(fā)現我的猜測與事實(shí)恰恰相反。

　　傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí)，他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何，還會(huì )向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì )在那遙遠的地方，以書(shū)信的形式指導孩子如何學(xué)習，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱(chēng)職的父親。他對孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。

　　再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現在的家長(cháng)經(jīng)常說(shuō)的話(huà)，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類(lèi)拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數是寫(xiě)給傅聰的，傅聰自小學(xué)習鋼琴，并且在學(xué)習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主，自覺(jué)了。

　　《傅雷家書(shū)》是本書(shū)，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇12

　　初讀《傅雷家書(shū)》我幾乎要再三確認作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì )引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè )又惆悵�！边@段話(huà)看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴厲，教導出了一位驚世音樂(lè )家，正是他的溫柔，帶給相隔萬(wàn)里的'兒子溫暖。

　　我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境，”由此我想到一個(gè)故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們反而有可能失去很多。

　　傅雷家書(shū)讀后感 篇13

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給在外留學(xué)的兒子的家書(shū)，它蘊含著(zhù)傅雷濃濃的愛(ài)子之情和對兒子的無(wú)限關(guān)心與思念，體現了無(wú)私而偉大的父愛(ài)，讀來(lái)感觸頗多。

　　兒子一出國，他便對兒子感到無(wú)限的抱歉和愧疚，因為自己從前虐待孩子�！氨M管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”短短幾句，卻是發(fā)自肺腑之言，字里行間流露出傅雷內心的愧疚。我們總會(huì )于不知不覺(jué)間傷害他人而不自知，到他人離去才認識到自己的錯誤，這樣總歸是不好的，我們要真心對待身邊每一個(gè)應該被真心對待的人，不失去才懂得珍惜。

　　我們身處青春期，雖正是情愫朦朧的時(shí)候，但也是我們學(xué)習的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習才是我們的主業(yè)，其他的事無(wú)論是什么都要往后排，尤其是感情問(wèn)題。珍惜現在的青春時(shí)光努力學(xué)習，艱苦奮斗，才能使自己有豐富的知識，具備豐富的人文修養，到那時(shí)再考慮感情問(wèn)題才是應該的。努力學(xué)習是必然的，但我們不能一直待在屋內死學(xué)，要講究勞逸結合，適時(shí)放松自己的心靈，多親近大自然，感受自然的.無(wú)窮魅力。

　　傅雷雖在國內，卻時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)切遠在異國他鄉的兒子，對他的學(xué)習和生活給予指導，向他介紹自己讀過(guò)的優(yōu)秀作品。面對他人對兒子的評價(jià)他總會(huì )提出自己的觀(guān)點(diǎn)，教育兒子無(wú)論是好的稱(chēng)贊還是不好的批評，都應認真對待并以此審視自己。這樣教科書(shū)般的教育方式和相處模式值得我們學(xué)習和借鑒。

　　“世界上最高的最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)�！弊x《傅雷家書(shū)》，體會(huì )傅雷先生的藝術(shù)修養和自由人格。

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