傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀【15篇】
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望對大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感1
“書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代�！边@是英國著(zhù)名文學(xué)家培根的名言，而我最近在讀的《傅雷家書(shū)》便正如這句名言所說(shuō)，帶給了我珍貴的感觸。
《傅雷家書(shū)》與其說(shuō)是一本書(shū)，其實(shí)更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來(lái)家信上百篇，每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉，依舊無(wú)法冷卻的親情。
傅雷是我國優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，更是一位嚴謹和善的父親。在他寄給傅聰的書(shū)信中，涉及到了音樂(lè )技巧、文學(xué)素養、待人禮節、生活習慣等多個(gè)方面，對傅聰的關(guān)心可謂是無(wú)微不至。但這般頻繁的`關(guān)心，卻不讓人看的厭煩——因為他從不把愛(ài)與思念“明目張膽”地掛出，而是像一位老師一樣細心指導。他會(huì )因傅聰久不來(lái)信而責備，會(huì )因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵，會(huì )為傅聰的比賽結果冷靜分析，也會(huì )為傅聰的求學(xué)之路提出疑問(wèn)......如果說(shuō)傅聰是飛行的紙飛機，那么傅雷就是推動(dòng)他遠行的風(fēng)。
傅雷給傅聰的很多話(huà)不僅適用于他，也同樣適用于所有青年，比如“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的”，這句話(huà)教導我們要言行一致；比如“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，終不至于被回憶侵蝕，”這句話(huà)教導我們不要停留于過(guò)去，要樂(lè )觀(guān)向前；“赤子便是不知道孤獨的，”這句話(huà)教導我們要學(xué)會(huì )獨自面對生活......每一頁(yè)翻去，都是寶貴的財富。
傅雷一家都是智者，而《傅雷家書(shū)》更是一本智慧之書(shū)。它以平凡的語(yǔ)言帶給了我不平凡的感觸，而這份感觸也將伴我遠行。
傅雷家書(shū)讀后感2
本學(xué)期令我收獲最深的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴格要求，洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的`氛圍和無(wú)旁的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì )，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛(ài)護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績(jì)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道，現在應該好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì )有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(cháng)道路。
傅雷家書(shū)讀后感3
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著(zhù)最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )讓我們茁壯成長(cháng)，給我們的生活帶來(lái)很多的'樂(lè )趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感4
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟情景，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實(shí)保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(cháng)大以后，你就會(huì )體驗到這種心境�！�
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事、愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導中國孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的.諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著(zhù)我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻，隨著(zhù)我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信�？墒俏颐靼�，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì )像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一向很安靜。
傅雷家書(shū)讀后感5
看了《傅雷家書(shū)》之后，我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生寫(xiě)給出國在外學(xué)習的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自我兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養、以及如何對待生活的問(wèn)題，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
其中，讓我影響最深刻的'是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評自我，先改自我的�！边�有傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對他兒子提出了自我的看法，并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過(guò)這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì )讓兒子一天比一天長(cháng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自我擺進(jìn)去，引導兒子認真對待自身的不足。
我一向認為愛(ài)子之情是人之常情，但傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�，正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴肅認真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽(tīng)其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì )穩步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì )為我著(zhù)想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)�！陡道准視�(shū)》讓我懂得了做人的道理，同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感6
《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)人都體驗過(guò)父母的慈子與教誨，而這些正是生活中所通過(guò)不同方式體現出來(lái)的。而傅雷夫婦對傅聰的愛(ài)便體現在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛(ài)、笑、人生和藝術(shù)來(lái)寫(xiě)。
愛(ài)，體現在當傅聰經(jīng)受痛苦時(shí)，父親會(huì )說(shuō)：“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心�！薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝懈〕�，唯有庸碌的人，生活才入死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。"
孝，在于雖然傅聰在國外，卻愿將他所有的事情分享給父母，并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時(shí)的緊張，受到波蘭人民、音樂(lè )家們喜愛(ài)時(shí)的激動(dòng)和歡喜。雖然回信會(huì )常常慢些，但他內心卻一直敬、愛(ài)、孝著(zhù)自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話(huà)語(yǔ)之中�！耙粋�(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上�！薄笆澜缟献罡叩�，最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來(lái)的.藝術(shù)�！薄罢嬲乃囆g(shù)家必須是有創(chuàng )造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng )造性的演奏家……
為了指導兒子把精力放在研究學(xué)習上，傅雷不知寫(xiě)了多少封信，用了多少紙、墨。
問(wèn)我為什么喜歡《傅雷家書(shū)》？原因無(wú)非這是這本家書(shū)不讓我讀到了父愛(ài)、母愛(ài)。傅雷在教育傅聰的同時(shí)也一并教育了我，讓我明白了如何處事，感悟了許多人生中蘊藏的哲理，令我受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感7
在以前，人們不像現在一樣有電話(huà)可以方便人們來(lái)與遠方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著(zhù)肯定會(huì )浮現在腦海間......
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ)，從中可以看出來(lái)父親對孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說(shuō)的心情，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對孩子愛(ài)的表現嗎？在這些家書(shū)中，每一封都有著(zhù)父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當孩子來(lái)信，父母總是會(huì )上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自己在家里的表現，對父母的`話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自己長(cháng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì )懂得父母了。我們平常對家人總是不滿(mǎn)，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書(shū)的內容并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè )家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最?lèi)?ài)我們的人。
請從現在開(kāi)始，對父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
傅雷家書(shū)讀后感8
輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go(說(shuō)長(cháng)道短)，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的'得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友�，F在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感9
讀1955年3月20日，傅雷給傅聰回信后，讓我懂得了努力才會(huì )有回報。
“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來(lái)了你今日的成功！可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折�！边@是傅聰在國際樂(lè )壇的`競賽中名列第三后，傅雷給他寫(xiě)的回信，而傅聰在這之前又經(jīng)歷了什么？他一天要練八小時(shí)琴，經(jīng)受著(zhù)神經(jīng)的高度緊張。是什么讓他取得了如今的成功？是努力練習。
在日常生活中，我們每天都在練習著(zhù)，對我們學(xué)生而言，學(xué)習就是必不可少的練習，在學(xué)習中遇到不會(huì )的題、理解不了的知識便是最大的考驗；考試中，免不了經(jīng)歷挫折，但這時(shí)的我們不能灰心喪氣，我們要更有勇氣去面對他，一次次刷到類(lèi)似的題，久而久之，便不再困難了，會(huì )取得成功。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
而一次的的成功算不了什么，傅雷也對兒子寫(xiě)到：“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還很長(cháng)呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)�！鄙�，學(xué)習，逆水行舟，不進(jìn)則退。
正如“偉大的人民教育家”陶行知先生，他畢生從事教育事業(yè)，為開(kāi)辟一條適合中國國情，為人民大眾服務(wù)的新教育道路，艱苦探索，大膽實(shí)踐，幾十年如一日，做出巨大貢獻。他從小就有愛(ài)國之情，救國之志，他鞠躬盡瘁，因長(cháng)期勞累過(guò)度，不幸逝于上海，他值得被世人歌頌。
傅雷家書(shū)讀后感10
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女，延續自我的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界應當的盡的一項神圣的`義務(wù)與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感11
在讀《傅雷家書(shū)》的過(guò)程中，我注意到傅雷反復強調了一種人生精神，人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰，也啟發(fā)了我。
如果沒(méi)數錯的話(huà)，他提到了四次。其中一段原文是這樣寫(xiě)的：“下功夫叫自己心理上松動(dòng)，包管你有好成績(jì)。緊張對什么事都有弊無(wú)利。只要憑愚公移山的意志，存著(zhù)我盡我心的觀(guān)念；一緊張馬上就叫自己寬弛，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松�！�
我認為這種隨時(shí)調整自身精神的習慣不單適用于傅聰比賽前，也適用于學(xué)生考試前，適用于我。像我現在的學(xué)習生活，時(shí)常會(huì )有大考小考如果精神一直處于長(cháng)時(shí)間緊繃的狀態(tài)，不利于心理健康，也不會(huì )對學(xué)習有太多幫助，反而會(huì )適得其反，陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前，也應做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。
這時(shí)回顧傅雷說(shuō)這話(huà)的背景——傅聰每小時(shí)練習鋼琴八小時(shí)以上。他的充分練習是他放松精神的前提。這也告訴我，并不是你什么都不做，還一昧放松，考試也能出好成果的。在你有一定的付出，一定的努力后，達到了放松的前提，再是調整的'時(shí)間。而這個(gè)標準對我來(lái)說(shuō)就是扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好基礎，徹徹底底地掌握老師講的知識。
這時(shí)再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之�！蹦菢訜o(wú)掛無(wú)礙的心，只求竭盡所能，無(wú)愧于心，效果反而好，才能希望有好成績(jì)。這就是傅雷要求傅聰做到的，也是我要求自己努力做到的。
傅雷家書(shū)讀后感12
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū)，絕對的好書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)得十分感人，不只是父親傅雷對兒子嚴格苛刻的態(tài)度，還有傅雷對兒子的關(guān)愛(ài)，從這本書(shū)中，我看出來(lái)一個(gè)嚴格的父親是如何從這寫(xiě)家書(shū)中變成了一個(gè)溫柔而又慈愛(ài)的父親，看出了這些父母是如何告誡自己孩子，如何關(guān)心自己孩子，如何鼓勵自己孩子的。
《傅雷家書(shū)》是各個(gè)家庭家書(shū)的典范，是一部嚴格的教育精華。傅聰，世界鋼琴大師；傅敏，英語(yǔ)特級教師，也是《傅雷家書(shū)》這本書(shū)能夠成就的'原因。從這本書(shū)中，我看出了傅雷家庭嚴格的家教，傅雷一貫嚴肅的家風(fēng)，還有他對遠行在外的傅聰無(wú)盡的愛(ài)。從這本書(shū)的每一部分，每一片段，每一細節都可以體現。
我對于傅雷的死，是感到無(wú)比可惜而感慨的。從中也能體會(huì )到社會(huì )的不良于黑暗：能把這么一位偉人逼近絕路的人與事可不多。傅雷要是能夠在世，能夠活到一百歲，他也許能更偉大，能親眼見(jiàn)證孩子的成長(cháng)，親眼見(jiàn)證傅聰和傅敏的成就，能親眼見(jiàn)證這個(gè)世界是如何回報他的成就，回報他的未來(lái)，而不是被劃為右派，收到無(wú)限的摧殘與迫害，最后走上絕路的。
他要是能夠活到一百來(lái)歲，我甚至能夠有機會(huì )去親眼看看這么個(gè)偉人的容貌，我是多么愿意能與傅雷合影的��！
真的當你認認真真細細地品味這本書(shū)，你會(huì )從中悟出許多道理。那些在更年期時(shí)期的父母，讀了這本書(shū)可以增長(cháng)教育孩子的方法與知識；那些正在度過(guò)青春期，打著(zhù)青春的幌子撒野的少年，讀了這本書(shū)，可以更加理解為人父母的不易。甚至那些鋼琴喜愛(ài)者，讀了這本書(shū)，也可以更加嚴格地要求自己。
傅雷家書(shū)讀后感13
家書(shū)，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書(shū)》中凝聚了父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對待生活。
傅雷在書(shū)信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評論家，文學(xué)翻譯家的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活，戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至是兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書(shū)信中不像父親一樣嚴厲，從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著(zhù)名的鋼琴大師，父親傅雷常在書(shū)信中常指導傅聰的鋼琴。因為我自我也是學(xué)習鋼琴的，所以對傅雷的一些指導也深有體會(huì )。文中有一段是說(shuō)哼唱的缺點(diǎn)，因為哼唱是一種極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來(lái)都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì )錯了節奏。我自我平時(shí)也習慣哼唱，但當我只彈音樂(lè )的時(shí)候就會(huì )覺(jué)得自我的節奏慢了。傅雷給傅聰的指點(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼，彈的時(shí)候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時(shí)候也要想象一下意境，推敲曲子的結構，起伏，高潮等。平時(shí)我的'鋼琴教師也會(huì )這樣指導我，但我總是體會(huì )不了。當我看到傅雷教師的講解后，我自我很容易領(lǐng)悟到，并且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導，異常是書(shū)中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學(xué)識，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。
傅雷家書(shū)讀后感14
“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(cháng)得很呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)�！�
當翻開(kāi)這本書(shū)讀到這句話(huà)的時(shí)候，我的心中升起了一絲不滿(mǎn)，傅雷寫(xiě)這封家書(shū)時(shí)，傅聰已在國際樂(lè )壇的競賽中列第三名，盡管心中無(wú)比的自豪與驕傲，卻仍故作鎮定地對兒子說(shuō)這還遠遠不夠。
可是當我讀完這封信后，一股強烈的，特別的感受涌現出來(lái)。
古人們常說(shuō)“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思�！�。而曾經(jīng)的我竟一直沒(méi)有理解它們的真正含義。過(guò)去每當我取得優(yōu)異的成績(jì)時(shí)，父母高興過(guò)后總是不忘添上一句：“下次繼續努力”。從前的我總會(huì )認為父母永不知足，卻不知這正是“居安思�！钡�'表現。
如同家書(shū)中傅雷告誡兒子一樣：“我提這些話(huà)，不是要為我過(guò)去的做法辯護，而是要趁你成功的時(shí)候提高警惕，決不讓自滿(mǎn)和驕傲抬頭�！�
古人云：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，暫時(shí)的輝煌如同耀眼的明星，有時(shí)為你照亮前方的道路，給予你勇氣和信心，但有時(shí)，它的光芒太過(guò)耀眼，使你看不清周?chē)氖澜纭?/p>
縱觀(guān)我國歷代王朝，也無(wú)一不用事實(shí)證明了“如臨深淵，如履薄冰”的重要性。
唐太宗說(shuō)過(guò)：治國就像治病一樣，病雖好了，也應該好好護理，若馬上自我放縱，一旦復發(fā)就沒(méi)有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危，迎來(lái)了我國的鼎盛時(shí)期。
而反觀(guān)清朝統治者，他們認為天朝地大物博，無(wú)所不有，便固步自封，閉關(guān)鎖國，整日逍遙享樂(lè )，因而迎來(lái)了橫尸遍野，國家走向滅亡的結局。
現在想來(lái)，正是父母平時(shí)一次又一次的“不滿(mǎn)”，才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來(lái)。
“如臨深淵，如履薄冰”，這真是極好的勸告��！那么，立刻行動(dòng)起來(lái)吧！一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，把行動(dòng)交給現在，把結果交給時(shí)間！
傅雷家書(shū)讀后感15
在寒假這一個(gè)漫長(cháng)的假期，我以為會(huì )無(wú)聊至極，說(shuō)實(shí)話(huà)，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書(shū)拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書(shū)》。書(shū)里面記錄了一個(gè)父親對孩子的愛(ài)與無(wú)形的力量關(guān)懷，字字感人肺腑，動(dòng)人心弦。
《傅雷家書(shū)》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的.青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他對兒子提出的意見(jiàn)，對青年人都有幫助。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養成一些藝術(shù)修養，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(cháng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書(shū)，是一種幸運。
書(shū)中雖然沒(méi)有特別華麗出色的語(yǔ)言，但是絕對的精品，畢竟，還有哪本書(shū)像這本書(shū)一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛(ài)與期望啊。
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