[熱門(mén)]巴黎圣母院讀后感
當看完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![[熱門(mén)]巴黎圣母院讀后感](https://p.9136.com/00/l/b0cdc0e8caa5c4b8d4ba4_5ee436f99b812.jpg)
巴黎圣母院讀后感 篇1
華麗的外表是虛偽的面紗，是嘲弄的手段，是扼殺命運的鎖鏈。折斷了花蕊的邪惡在神圣的鐘樓上繾綣，上帝落下的眼淚被塵埃緊裹，卻被流連的少女邂逅。一切都是命運的安排，一切都將被注定，只有亙古不變的真情千年常青。
如果說(shuō)，丑陋的人便喪失了被愛(ài)的權利，那這些被愛(ài)的人又將被誰(shuí)去愛(ài)呢？如果說(shuō)，自卑的人便喪失了追逐的能力，那這些被追逐的人又將被誰(shuí)去追呢？汩汩長(cháng)流的清泉洗滌了人們的污衣，卻凈不盡心靈的污穢。陽(yáng)光暖暖氤氳著(zhù)倦怠的生命，卻熔不掉心底的邪惡。誰(shuí)說(shuō)長(cháng)有翅膀的便是天使？有時(shí)候天使僅僅化身為一件蓑衣。誰(shuí)說(shuō)惡魔都生活在陰暗的角落里？有時(shí)候天使也沉睡在那里。不要用有色的眼光去打量身邊的人，撕裂偽裝的面具，也許僅僅留下一具軀體。
當我真正愛(ài)上了你，便忘記了你的容顏，忘記了你的身份，只有陽(yáng)光，只有春雨，時(shí)間的齒輪在如花的歲月中定格，沒(méi)有硝煙，沒(méi)有絞架，只有沐浴光陰的十字架，永遠靜靜守候著(zhù)。早已不在乎別人怎么議論你，我的你——永遠美麗。
當你舍身救我，當你不斷為我付出著(zhù)，你已經(jīng)是我的天使，善良是你的翅膀，愛(ài)是你的眼淚，也許你根本洗不盡渾濁的生命。但是，我相信你，正如相信我們的愛(ài)情。
卡西莫多的生活是凄迷的，他沒(méi)有朋友，沒(méi)有過(guò)去，甚至沒(méi)有未來(lái)。
愛(ài)絲美拉達的命運是多桀的，她忍受苦難，忍受迫害，甚至婚姻。
他們的相遇是偶然的，也是注定的。是黑夜的一場(chǎng)焰火，美麗，但也稍縱即逝。
教皇的`扼殺，惡魔的追逼，只有那靜默的鐘樓，傾聽(tīng)著(zhù)一切，包納了他們的靈魄，接納了彼此的愛(ài)情，釋放了天使的眼淚。一個(gè)人的消逝，是痛苦的，那給留下的人的悲傷永遠無(wú)法消減。兩個(gè)人的殉情是壯烈的，他們不屈于教皇的壓迫，不屈于世俗的冷眼，他們緊緊握住對方的手，一起——飛向自由的天堂。
既然選擇這樣，宿命就此潮漲。吹熄世人膨脹的欲望，一串串淚光偷渡著(zhù)淡淡哀傷，沿著(zhù)秋風(fēng)輕揚的肉體，勾勒成厚厚的城墻。黑夜吞噬掉星的光華，緩緩沉默的月色沒(méi)了光芒。惟有那伸手不見(jiàn)五指的希望，云游在鐘樓之旁。
未來(lái)，即使渺茫，黑夜籠罩下的溫柔依舊閃閃發(fā)亮。愛(ài)不是用累來(lái)解脫，愛(ài)也不是用遺忘來(lái)藏匿。鐘聲裊裊，溫柔的可人兒與善良的守候者不曾放手的真情，就這么駐足在這里。就像加了薄荷的咖啡，飲了清泉的泥濘，抖了抖顫動(dòng)的身軀，深刻地交叉在記憶的最深處。
走過(guò)之后才懂得回憶，經(jīng)歷之后才久久銘記。天空藏匿的溫柔，蕩漾在鐘聲裊裊里。穿梭在繁華的都市中，少女的純情，輕撫一顆哭泣的心。這是慈悲者的溫柔，是善良者的希望，是油膩世俗默默吹進(jìn)的一股清涼，很美很美，仿佛要到世界的盡頭。
冬天過(guò)后，春天還會(huì )遠嗎？微微顫動(dòng)的鐘樓里，也許永遠不會(huì )再響起卡西莫多的善良和愛(ài)絲美拉達的溫柔……
巴黎圣母院讀后感 篇2
雨果是19世紀法國浪漫主義詩(shī)人，《巴黎圣母院》是其代表作之一，其作品將歷史與現實(shí)聯(lián)接的十分完美，小說(shuō)中豐富的想象，濃烈的色彩，宏大畫(huà)面，雄渾的氣勢，久久令人難以忘懷。雨果的創(chuàng )作時(shí)期分為三個(gè)階段，《巴黎圣母院》是其在第二個(gè)階段即浪漫主義創(chuàng )作時(shí)期寫(xiě)的，小說(shuō)以其巨大的思想力量與藝術(shù)感染力，為法國浪漫主義文化的發(fā)展做出了重要貢獻，同時(shí)也贏(yíng)得了海內外廣大讀者的喜愛(ài)。從我讀的來(lái)看，顯而易見(jiàn)的可以看出其具有強烈的反封建反教會(huì )主義的精神，文中封建主義的代表人是路易十一，其為了封建統治的需要而采取的殘忍措施顯示出它的反動(dòng)本質(zhì)與殘忍的特性，生活在他統治的廣大下層勞動(dòng)人民無(wú)疑是痛苦的，他統治下的人間，其實(shí)是披著(zhù)羊皮的人間，其本質(zhì)是地獄，充滿(mǎn)血雨腥風(fēng)，到處充滿(mǎn)被剝削人民的呻吟，愛(ài)斯梅拉達便是一個(gè)無(wú)辜者；在古洛德副主教身上，我們可以看到教會(huì )禁欲主義是多麼的殘忍，他雖然喜歡愛(ài)斯梅達拉，但受到種種戒規的束縛，從而戴上虛偽、殘忍的面罩，他作為宗教勢力的代表迫害愛(ài)斯梅達拉等下層人名固然可恨，但他又是何其可憐，他很不辛，從下就受到教會(huì )教會(huì )禁欲主義的迫害，從而將他心中本善的火焰給熄滅了。
本書(shū)著(zhù)力描寫(xiě)下層人民的反抗，畢竟哪有壓迫，那就有反抗，他們反抗巴黎圣母院實(shí)質(zhì)就是向封建與教會(huì )主義的吶喊，雖然起義在作者筆下是以失敗而告終的，但其為的是透漏出流浪漢的反抗是偉大的'，它喚起人民心中對于自由權利的向往，他暗示著(zhù)在光明與黑暗的較量中，在正義與邪惡的對決中，黑暗最終將逝去，光明終會(huì )到來(lái)，邪不勝正，落后的封建主義將被打倒。本文的主要人物有兩人，即卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達，愛(ài)斯梅拉達善良、富有同情心、有在遇到困難絕不低頭堅強性格，他是下層人民美與善化身，她生在黑暗的中世紀，如此善良美好的一個(gè)人卻被折磨成那樣，怎不叫人心疼，我們可以看到當時(shí)的世界是多麼的黑暗，卡西莫多是個(gè)丑八怪形象，他本來(lái)這世界失去了信心，直到看到了愛(ài)斯梅拉達，他的心中便燃起了一堆火，重燃了希望，正如人類(lèi)，一旦沉睡的美好的心靈被喚醒，便可激化出強大的無(wú)窮無(wú)盡的力量，阿西莫多美好心靈一旦喚醒，就標志著(zhù)人類(lèi)內心善良的復蘇，這是一種美好的力量，是一種強大的力量，是可以用來(lái)拯救世界的力量。善良的阿西莫多與道貌岸然的腓比斯與可洛德相比，讓我們記住了什么是善什么是惡，什么是美什么是丑，奇跡王朝本來(lái)就是一個(gè)奇跡，他是勞苦的下層人民的天堂，這里沒(méi)有欺騙、沒(méi)有傷害、沒(méi)有殘暴，充滿(mǎn)著(zhù)自由與平等的氣息，讓其與外強中干、充滿(mǎn)危險的波旁王朝做對比，使我們明白為什么封建主義必將滅亡。讀這本書(shū)，似乎讓我們經(jīng)歷了許多，讓我們在在美與惡中穿梭，是一場(chǎng)心靈的冒險，在感慨人性罪惡的時(shí)候，又讓我們對那偉大的善而賞心悅目，真是一本好書(shū)。
巴黎圣母院讀后感 篇3
“數年前，一名作家參觀(guān)——毋寧說(shuō)是搜索——圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現墻上有個(gè)手刻的字，大寫(xiě)的希臘字母：命運�！�
這苦難的靈魂是誰(shuí)?為何非把這罪惡的烙印，或者說(shuō)這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上?
這名作家就是維克多·雨果，他的著(zhù)作《巴黎圣母院》因此問(wèn)世。
故事的場(chǎng)景設定在1482年的巴黎圣母院，故事環(huán)繞吉卜賽少女愛(ài)絲梅拉達和副主教弗洛羅以及駝背敲鐘人卡西莫多等人展開(kāi)。愛(ài)斯梅拉達是“美”和“善”的象征，而她的悲劇令人扼腕嘆息;卡西莫多的貌丑心美令人震撼而肅然起敬;而弗羅洛的虛偽狠毒以及弗比斯的風(fēng)流卑鄙令人生厭。這些善惡相融、真假共存的描繪，通過(guò)環(huán)環(huán)緊扣的情節，更加鮮明地揭示了人性的復雜與真實(shí)，也展現了浪漫主義的夸張和抒情的特色：美就美得白璧無(wú)瑕，丑就丑得令人恐怖。
究竟何為美麗?其實(shí)在雨果的.書(shū)中，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)得到了很好的解答。
從個(gè)人來(lái)講，卡西莫多給我的觸動(dòng)最深——他就是靈魂美的典型。似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上：他是個(gè)被收養的可憐的敲鐘人，他是民眾眼中殘廢畸形、愚鈍無(wú)比的“愚人之王”。他受盡愚弄取笑以及周遭不堪入耳的嘲諷與辱罵。即便如此，他仍然選擇全力保護善良的姑娘愛(ài)斯梅拉達：他把她救到鐘樓上;他替她找過(guò)心上人弗比斯;違背他一向惟命是從的弗羅洛;他抱著(zhù)她的尸體選擇殉葬。他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)慕是一種混合著(zhù)感激、同情和尊重的柔情，一種無(wú)私的、永恒的、高貴純樸的愛(ài)，著(zhù)實(shí)令人動(dòng)容而肅然起敬。從群體來(lái)講，流浪漢們給我的震撼最深——他們都是靈魂美的典型。為救出愛(ài)斯梅拉達，他們集體出動(dòng)攻打圣母院，場(chǎng)面實(shí)屬氣勢磅礴，流浪人們的團結互助一覽無(wú)余。雖然他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂的有教養、文明的世界里的人的美德：互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人。這是何等推向極端的美丑對照啊!
在當今這個(gè)紛繁復雜、日新月異而又浮躁的社會(huì )中，“美”的真諦早已被忽略。隨著(zhù)科技的日益發(fā)展，美容業(yè)也成為了一項熱門(mén)行業(yè)，只因許多消費者“不惜重金也要換取天使般的臉蛋”。這著(zhù)實(shí)有些可悲——殊不知自然才是最美!在我看來(lái)，相比之下，完美的整容計劃不如在一個(gè)明媚的日子里靜心讀完一本好書(shū)，為美容而投入的金錢(qián)更不如捐贈給同一片藍天下卻窮困潦倒的家庭。一味地追求美貌，其實(shí)并不能帶來(lái)太大的實(shí)際意義，我們更應該盡自己所能去拓展人生的寬度與廣度，成為一名真正的靈魂美的人。
“數年前，一名作家參觀(guān)——毋寧說(shuō)是搜索——圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現墻上有個(gè)手刻的字，大寫(xiě)的希臘字母：命運�！彼椅覀冏鳛槎皇兰o的少年，生在一個(gè)充滿(mǎn)活力與理想追求的時(shí)代，我們無(wú)需面對黑暗而又病態(tài)的社會(huì )，更能夠把握屬于我們自己的命運。實(shí)現憧憬著(zhù)的理想的第一要義就是成為一個(gè)大寫(xiě)的人。讓我們攜起手來(lái)，努力充實(shí)自己，追逐夢(mèng)想，升華靈魂吧。
巴黎圣母院讀后感 篇4
“丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共�！�
——《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》這本書(shū)將我帶進(jìn)了十五世紀路易十一統治的法國，講述著(zhù)一個(gè)波西米亞女郎遭迫害的故事。它以上帝視角向我展現著(zhù)那個(gè)時(shí)代的黑暗與丑惡，向我揭露著(zhù)那時(shí)上流人士的陰險卑鄙與專(zhuān)橫殘暴。但又帶給我一段難忘的愛(ài)情故事。
在書(shū)中有三個(gè)人讓我記憶深刻：分別是克洛德、弗比斯和卡西莫多。
克洛德年輕有為，他父母早亡，他一人獨自撫養弟弟長(cháng)大，后又收留卡西莫多，可見(jiàn)他是一個(gè)善良的人，可是對于愛(ài)情卻過(guò)于極端。他一見(jiàn)鐘情，偏執的愛(ài)著(zhù)艾絲美拉達，為了得到她，他走上了一條錯誤的道路，他去搶?zhuān)米畋氨傻姆椒ㄈ帄Z，若得不到，便毀掉。我想或許他自己還沒(méi)弄清楚自己對艾絲美拉達的感情，是愛(ài)還是單純的占有。人往往都是這樣，妄想擁有這世間最好的，不談感情，只談?dòng)�，而克洛德完美地詮釋了這一道理。
弗比斯風(fēng)流成性，是一名英俊的軍官，他救了艾絲美拉達一次，也順利得到了艾絲美拉達的愛(ài)，可為了進(jìn)入上流社會(huì )，這份愛(ài)對于他來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何價(jià)值，他不屑，于他而言，艾絲美拉達不過(guò)是萬(wàn)花叢中一朵不起眼的野花罷了，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。所以在艾絲美拉達向他說(shuō)要嫁給他時(shí)，他只是驚訝與嘲諷。嘲諷這可憐少女的天真，驚訝這時(shí)代竟還有愛(ài)情存在。他讓我想到了《漂亮朋友》中的主人公，只愛(ài)名利與地位，感情不過(guò)是墊腳石，可有可無(wú)。一心向往上流社會(huì )，這種人不在少數，而他不過(guò)是一個(gè)典型的例子，他是那個(gè)時(shí)代可笑，可悲的產(chǎn)物，也是那個(gè)年代的'倒影，無(wú)知，可憐。
卡西莫多長(cháng)相丑陋，是一個(gè)孤獨的守鐘人，他的一生都活在人們的唾棄中，只因為他的長(cháng)相，世人如此，看人膚淺，第一眼只看相貌，能往深處探尋的人少之又少。而卡西莫多便偏偏是一個(gè)不可貌相的人，他善良，老實(shí)，對愛(ài)情亦是如此，他的愛(ài)單純卻又自卑，只希望能默默護著(zhù)艾絲美拉達，不求回報，就如《追風(fēng)箏的人》中所寫(xiě)的那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍�！彼沁@本書(shū)中靈魂最干凈的人，雖然他的一生曲折，痛苦，但他或許無(wú)憾，因為他為自己心愛(ài)的姑娘付出過(guò)，如飛蛾撲火，心甘情愿。他雖卑微，卻未做過(guò)傷天害理的事，未自私過(guò)，未后悔過(guò)，愛(ài)無(wú)雜質(zhì)，就如多年后人們發(fā)現他們的尸骨相擁在一起，一碰便灰飛煙滅般，無(wú)影無(wú)蹤。
這三人對于愛(ài)情有著(zhù)不同的觀(guān)點(diǎn)，不同的做法，他們是那個(gè)時(shí)代的縮影，也代作者將人性通透的展現在我們面前，讓我明白了人不可貌相，有時(shí)美的背后是丑，而丑的背后才是真正的美。
我的世界里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，但對于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。憑借著(zhù)這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去。
巴黎圣母院讀后感 篇5
要進(jìn)去的人，先把希望留在門(mén)外�！�
《巴黎圣母院》說(shuō)的是一個(gè)女人和四個(gè)男人的故事，這個(gè)女人叫艾絲美拉達，那四個(gè)男人是副主教克洛德、敲鐘人卡西莫多、衛隊長(cháng)弗比斯和詩(shī)人格蘭古瓦。
艾絲美拉達是個(gè)天使，年輕漂亮，天真善良，人見(jiàn)人愛(ài)�？ㄎ髂嗤獗沓舐鴥刃纳屏�，弗比斯外表光鮮而內心卑劣，克洛德是個(gè)偽君子，而格蘭古瓦是個(gè)庸人。
艾絲美拉達為了救格蘭古瓦一命而假裝與其結婚，其實(shí)并不愛(ài)他�？寺宓屡煽ㄎ髂嘟壖馨z美拉達卻被弗比斯無(wú)意中救下，從此艾絲美拉達愛(ài)上了弗比斯。弗比斯在和艾絲美拉達約會(huì )時(shí)被暗中跟蹤的克洛德刺殺，艾絲美拉達被誣為殺人犯�？ㄎ髂鄰男虉�(chǎng)救下艾絲美拉達到巴黎圣母院尋求宗教避難。無(wú)賴(lài)漢沖擊巴黎圣母院想救下艾絲美拉達卻遭到不明真相的卡西莫多的頑強抵抗�？寺宓抡T騙格蘭古瓦趁亂劫出艾絲美拉達欲行非禮遭拒憤然告發(fā)。艾絲美拉達被弗比斯等人抓住施以絞刑（弗比斯并非抓人者但艾絲美拉達卻因他而暴露，他雖非劊子手卻沒(méi)伸手援救）�？ㄎ髂喟芽寺宓峦葡掳屠枋ツ冈旱母咚�。弗比斯成婚了�？ㄎ髂嘁渤苫榱�。格蘭古瓦領(lǐng)走了艾絲美拉達的山羊嘉利。
克洛德深?lèi)?ài)著(zhù)艾絲美拉達，但這與他副主教的身份不符，他的愛(ài)表現為殘忍的自虐和瘋狂的嫉妒。先是嫉妒格蘭古瓦和艾絲美拉達的婚姻，再是嫉妒弗比斯獲得她的芳心，最后是嫉妒卡西莫多做她的保護人。他的表白，集中表現在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的'刺殺弗比斯，是一只狼要吃掉另一只狼，然而卻要羔羊去綁縛刑場(chǎng)，仿佛羔羊死了，就能消除他的食欲一樣�？蓱z的艾絲美拉達，成了《復活》里的瑪絲洛娃，成了《白癡》里的納斯塔霞。
無(wú)賴(lài)漢沖擊巴黎圣母院，也不全是為了救下艾絲美拉達，還沖著(zhù)里面的金銀財寶，就像希臘攻打特洛伊并不是單純?yōu)榱藫尰睾愐粯��？寺宓碌牡艿芫蛥⒓恿诉@次動(dòng)亂，他當無(wú)賴(lài)漢是出于對偽君子哥哥的背叛，當然，他在哥哥被摔成肉泥之前，就被卡西莫多撕成了碎片。
其實(shí)，克洛德的弟弟本不是無(wú)賴(lài)漢。正如其實(shí)，艾絲美拉達也不是埃及人。
弗比斯成婚了，和百合花，當然，僅限于肉體�？ㄎ髂嘁渤苫榱�，和艾絲美拉達，當然，僅限于靈魂。
格蘭古瓦、克洛德、弗比斯愛(ài)艾絲美拉達，都是愛(ài)她的肉體（卡西莫多當然也愛(ài)她的肉體，但更多的是報答罐水之恩），艾絲美拉達愛(ài)弗比斯，也只是迷戀他的皮囊。都說(shuō)“美麗的肉體那么多，可愛(ài)的靈魂卻稀少”，可愛(ài)的靈魂有誰(shuí)稀罕呢？都說(shuō)“始于顏值，陷于才華，忠于人品”，但又有多少人輸在起跑線(xiàn)上！道理很簡(jiǎn)單：德才兼備，我為什么要找個(gè)“缺德”的？才貌雙全，我為什么要找個(gè)無(wú)貌的？盡善矣，為什么就不能找個(gè)盡善盡美的？選美先得走秀，博士還得面試呢！
在那遙遠的地方，有位好姑娘，我愿變成只小羊，守在她身旁。格蘭古瓦堅持創(chuàng )作竟然小有所成，應該也會(huì )有他的婚姻吧，他或許還會(huì )偶爾想起艾絲美拉達，但不知嘉利會(huì )不會(huì )被擺上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福，就像弗比斯。
巴黎圣母院讀后感 篇6
前幾天，我剛剛讀完了法國大作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》，這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理。
它是一部悲劇，也是一部探討人性的偉大著(zhù)作。這本書(shū)里有有著(zhù)高尚善良的人格，對無(wú)情的所愛(ài)之人始終癡心不改直到生命盡頭的愛(ài)斯梅拉達。原本向善，清心寡欲，卻因極致瘋狂的愛(ài)情以致做下傷天害理之事的克洛德主教。還有有奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)之人獻出一切的卡西莫多。
這個(gè)故事發(fā)生在中世紀的巴黎。故事的主角是一位在街頭以賣(mài)藝為生的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達。
愛(ài)斯梅拉達是一位能歌善舞的吉卜賽少女，由于從小被吉卜塞人偷走，在流浪藝人中長(cháng)大。她在深夜被打劫時(shí)，被瀟灑帥氣的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯英雄救美，兩人便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河。當詩(shī)人甘果瓦即將被絞死的時(shí)，愛(ài)斯梅拉達毫不猶豫地以與他結婚的方式救下了他。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛(ài)斯梅拉達接受他的愛(ài)情時(shí)，她寧死不從�？寺宓伦詈笠淮卧诮g刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她非常想活下去，但面對克洛德的求愛(ài)，她依舊回答了“不”。
克洛德對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)與卡西莫多的愛(ài)有著(zhù)天壤之別，克洛德雖然披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，但是內心卻因嫉妒無(wú)法自拔，仇恨的怒火讓他犯下了無(wú)法挽回的罪孽，以至于最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。
而卡西莫多——一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的敲鐘人，只因為丑陋，被社會(huì )無(wú)情地棄置，沒(méi)有人愿意靠近他。但是他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。因為當他被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾想要喝一口水時(shí)，無(wú)人理睬。而這個(gè)時(shí)候善良愛(ài)斯梅拉達不計前嫌，為口渴難耐的他送去了水，還送去了關(guān)心。這一口水滋潤了卡西莫多干裂的心靈。但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達之間永遠無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的`方式跨越了這條鴻溝，我想那也許就是唯一的方法了。
還有另外兩個(gè)特色人物讓我印象深刻。一個(gè)是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長(cháng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，原本已經(jīng)有了未婚妻，但卻因為垂涎愛(ài)斯梅拉達的美色，騙取了她的芳心；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人甘果瓦，是一個(gè)為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、尊嚴、責任的家伙。
《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我明白外表美麗不一定內心也如同外表一樣美麗，只有內心美才是真的美。就像卡西莫多一樣，雖然外表奇丑無(wú)比還跛腳，但是他的內心卻是善良而美麗的。有些時(shí)候美與丑會(huì )相互轉換，但是唯一不會(huì )改變的就是擁有一顆善良美麗的心靈。
巴黎圣母院讀后感 篇7
多少世紀前的巴黎街頭，飄著(zhù)花香，望著(zhù)藍天，聽(tīng)著(zhù)馬蹄踏在石子路上的聲音，傳來(lái)陣陣敲鐘聲。你是否知道那時(shí)一個(gè)故事正在醞釀，一個(gè)人物逐漸明朗，一份人性引人深思……
《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說(shuō)，那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻，為我們構建了一個(gè)真實(shí)的法國。文中錯綜復雜的幾條故事線(xiàn)與大反轉的人物性格，讓人讀了一本書(shū)像看了遍世界一樣。
卡西莫多，一個(gè)出生就拋棄了主角光環(huán)的人。他長(cháng)相奇特，身形像怪物，是人是獸，分不清楚，他從出生就被嘲笑，厭罵，而這好像也直接決定了他今后的人生，可他的內心并不畸形。小時(shí)候有如此之大的陰影的人，長(cháng)大之后，沒(méi)有怨恨世界，痛下狠手，是因為什么。因為有人在不顧一切的愛(ài)著(zhù)他呀，而他，因為熱愛(ài)，所以熱愛(ài)。圣母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養下了他，這時(shí)的'他們，心有善念，心有溫度。而也正是因為他們，卡西莫多邂逅了他的鐘，一個(gè)敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鐘吧，原文中那”把大鐘嫁給了他，就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象，一個(gè)害怕與他人說(shuō)話(huà)，自卑，自閉的人，可以傍晚跑過(guò)屋檐，沖上頂樓，不在于一切障得，有一種要跨過(guò)山和大海去尋找夢(mèng)和遠方的決心，他用對鐘的這份熱愛(ài)，熱愛(ài)著(zhù)他所見(jiàn)的一切。他覺(jué)得他的養父簡(jiǎn)直就是自己心目中的男神，雖然冷酷，但是對自己很照顧，他在認真起來(lái)也是帥氣的，所以我崇敬他，太尊重他了，他是我的恩人，.我的神，我的全部。他覺(jué)得埃斯梅拉達很善良，他不但沒(méi)怨恨她還很感激她；而埃斯梅拉達呢，還不是愛(ài)上了帥氣英俊，氣宇軒昂的宮廷弓箭隊隊長(cháng)菲比斯……
可是他們真的就從一而終的那么好嗎？他們像你所看到的那么帥氣嗎？我們好像從小就懂得2個(gè)道理，一個(gè)是這個(gè)世界上沒(méi)有絕對的好人和壞人，沒(méi)錯，克洛德完美的印證了這句話(huà)，道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設，利用卡西莫多的服從與信任，讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過(guò)來(lái)，然而罪魁禍首的克洛德在他被抓后，當作什么都沒(méi)看見(jiàn)，這種功利、淺薄、會(huì )演戲的人性著(zhù)實(shí)讓人腦火。那我們再看看顏值很高的菲比斯，他也是一個(gè)無(wú)情無(wú)義，只知道到處尋歡作樂(lè )的人，果然世間美好的事總是一樣的，而丑陋的人各有各的丑法。
我想要活成卡西莫多，或許你沒(méi)有一個(gè)讓別人喜歡的外貌，但請你一定要保存那份熱愛(ài)與善良，茫茫人海，傻一點(diǎn)也挺好的；我想要活成埃斯梅拉法，在美麗的皮襄下，沒(méi)有一顆如蝎子般狠毒的心，而是能做到人美心善。
那你呢？有沒(méi)有想過(guò)自己會(huì )活成什么樣的人呢？
巴黎圣母院讀后感 篇8
初中時(shí)我的語(yǔ)文老師給我們講課提到過(guò)《巴黎圣母院》，當時(shí)他說(shuō)伽西莫多是個(gè)極端丑陋卻十分善良的人，這引發(fā)了我的好奇。私下里，我找來(lái)這本書(shū)讀了一遍，并無(wú)太大感觸�，F在我又將它重讀了一遍，年齡的增長(cháng)與心智的成熟讓我有了不同的感受。我主要談?wù)勎覍讉�(gè)人物的感受和看法，不涉及本書(shū)的創(chuàng )作背景和深層映射。
本書(shū)圍繞一個(gè)美麗的吉卜賽姑娘的遭遇，講述一個(gè)神父克洛德和他的養子——丑陋的敲鐘人伽西莫多為姑娘深深著(zhù)迷，但姑娘深?lèi)?ài)國王的射手弗比斯的故事�？寺宓潞图游髂啾憩F愛(ài)的方式不同，克洛德是占有、陰謀，伽西莫多是成全、保護。
本書(shū)的三個(gè)主要人物都是個(gè)性鮮明、各有特點(diǎn)的。吉卜賽姑娘名叫拉·愛(ài)斯梅拉達，她可以說(shuō)是美好的象征。天真可愛(ài)、率直美麗、靈動(dòng)活潑是她身上的美好特點(diǎn)�？寺宓乱簧幰幘鼐�，在封建教條主義下掙扎，愛(ài)斯梅拉達讓他看到了生活的另一面——不呆板，不苛求，這個(gè)鮮活明亮的生命成了他的追求，他的渴望，為此他不惜暗用陰謀，利用他人；伽西莫多一生飽受欺凌，他因為相貌丑陋，形體怪異，從小到大都是受嘲弄的對象。愛(ài)斯梅拉達讓他看到了人性的另一面，不歧視，不嘲弄。愛(ài)的種子在他的心中悄悄埋下，他一直保護照顧她，不求回報。
人物個(gè)性鮮明中透露出自身的`矛盾，例如艾斯梅拉達，她對甘果瓦說(shuō)要找一個(gè)能保護自己的男人，這時(shí)候她是理性的，但當她愛(ài)上弗比斯之后，她幾乎喪失了理智，變成了感性至上；再例如克洛德，他追求愛(ài)的同時(shí)也毀滅著(zhù)愛(ài)。我想，矛盾的性格與成長(cháng)環(huán)境、生活經(jīng)歷密不可分，于是每個(gè)人都在用自己的方式追尋愛(ài)和美好。
似乎很多人看完這本書(shū)后，都將伽西莫多視為善良的象征，并且悟出了“人不可相貌”的道理。但是這個(gè)“善良”真的是符合每一個(gè)人要求的完美的善良嗎？我看未必是。認為伽西莫多善良是大多數人的刻板印象，因為與那個(gè)使盡了陰謀手段的神父相比，他的確善良，這是從他一方面的行為來(lái)說(shuō)。再讀這一段話(huà)，“加西莫多把他高舉過(guò)頭像甩個(gè)洋娃娃一樣，把他甩來(lái)甩去，不斷砸在教堂墻上”這是一個(gè)誤會(huì )導致想要保護愛(ài)斯梅拉達的伽西莫多在憤怒和危急下抓著(zhù)一個(gè)人的動(dòng)作，粗魯蠻橫，毫不把他人的命當回事；還有為了愛(ài)斯梅拉達報復神父那一段，盡管他心情復雜，但他還是親手將自己的養父推下塔樓。從故事的角度講，他在伸張正義，他干了一件大快人心的事，但從倫理來(lái)講，他的做法真的對嗎？這可能就是中西方思維的差異，西方追求自由，可以為了愛(ài)情奮不顧身，中方講究道德，面對愛(ài)情和親情也總是會(huì )衡量。
巴黎圣母院讀后感 篇9
雨果是法國浪漫主義戶(hù)外的領(lǐng)袖，我懷著(zhù)對雨果先生的作品慕名已久的情緒，"史無(wú)前例"（我從不一口氣讀完一部小說(shuō)）地一口氣讀完了他的長(cháng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。
小說(shuō)講述了一位吉普塞少女（愛(ài)斯美拉達）遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡的一部人間杯具。
如果時(shí)光能倒流，我愿走進(jìn)15世紀的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻，體會(huì )一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現的迷人趣味，領(lǐng)略一下文藝復興時(shí)的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說(shuō)中的副教主、愛(ài)斯美拉達，卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。
雖然小說(shuō)中的副教主顯得很可惡，但在學(xué)習方面，在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本的教規匯編。對于他來(lái)說(shuō)，人生的目標似乎只有一個(gè)那就是知識。他的最大的沖力投入學(xué)問(wèn)的懷抱，幾乎踏遍了學(xué)問(wèn)，這是對我印象最深，啟示最大的，令我最感動(dòng)的一點(diǎn)。個(gè)性是"他幾乎遍窺人類(lèi)全部正面的、外部的合法的知識于天涯海角，只能繼續前進(jìn)，為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養，他幾乎嘗遍知識樹(shù)上的全部果實(shí)……”我讀到了博覽群書(shū)的偉大，認識了他充滿(mǎn)血汗和知識的青春。
哦，是一個(gè)災難把他從學(xué)生的夢(mèng)幻中喚醒，使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái)，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當長(cháng)兄又當一家之主的職責是如此重。"這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒(méi)有別的依靠的孤兒感動(dòng)了他的五臟六腑"？？我讀到親情的寶貴，認識到了他青年學(xué)子時(shí)生活的艱難和心靈深處的亮光，的確是"人之初，性本善"。
再想一想，那個(gè)可憐、美麗的姑娘愛(ài)斯美拉達。
"難道就就應看著(zhù)你吊死嗎？？？我想到了一顆善良、純潔的心靈。
還有格蘭古瓦眼看著(zhù)自己苦心經(jīng)營(yíng)的光榮與詩(shī)的偉構土崩瓦解時(shí)，心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活的向往，對失敗的'超越，對成功的憧憬。
然而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她以前對著(zhù)天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年，這對一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō)，每一天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì )到了母愛(ài)的偉大。當官帶走她的孩子時(shí)，她的目光、她的呻吟，在人類(lèi)語(yǔ)言的庫存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一向思考著(zhù)：為什么在追求歡樂(lè )的同時(shí)，隱藏著(zhù)悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì )有成功，更會(huì )有失敗……
打開(kāi)窗戶(hù)，仰望天空，那夕陽(yáng)如血，使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(cháng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯，只是讀這本書(shū)也似應對天空，除了蔚藍廣闊，還有些憂(yōu)人的不解。
巴黎圣母院讀后感 篇10
早晨，靜靜地。我獨自一人站在窗邊。迎著(zhù)瑟瑟秋風(fēng)，看著(zhù)一片片槐樹(shù)葉，看著(zhù)彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地站著(zhù)。手中那本雨果的《巴黎圣母院》書(shū)中的情節好像浮現在我眼前，那位身穿白色衣裙的天使——愛(ài)斯美拉達，一位美麗純真的女孩。在絞死臺上香銷(xiāo)玉殞時(shí)，我的心都好像碎了一樣。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？
你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎？
風(fēng)溫柔地撩撥著(zhù)希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著(zhù)神話(huà)的樓梯。那來(lái)自?xún)刃牡膮群�，是對美和善良的逝去的同情與遺憾，更是對未來(lái)美和善良的向往與呼喚……嘆息依然嘆息。我悄悄地走出家門(mén)，走過(guò)這蜿蜒的山路。光，開(kāi)始閃爍了，照在了我那純真的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的.藍色綢緞。我的腳步，循著(zhù)光的痕跡，走過(guò)去，走過(guò)去……
頓時(shí)，心，豁然開(kāi)朗。
在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪，用他那無(wú)形的手戲弄著(zhù)魚(yú)兒、水草和那光滑的鵝卵石。水清的，可已看清水底的沙石，水淺的，才剛沒(méi)過(guò)我的腳。挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石撫摸著(zhù)我的小腳，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。心中，無(wú)故涌起了一陣感慨。同樣的清麗、秀美。愛(ài)斯美拉達，眼睛泉水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品�？墒�，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又可否化悲憤為行動(dòng)呢？記得嗎？在那陽(yáng)春三月，種子吮吸著(zhù)春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(cháng)。路邊不知名的小花，不嬌艷，卻有一種樸素、淡雅的美，散發(fā)著(zhù)沁人心脾的花香；綠葉上幾顆圓圓的、碩大的露珠，閃著(zhù)晶瑩的光。滿(mǎn)塘的荷葉好似翡翠盆子，美而別致。秋云遮蔽著(zhù)夏日時(shí)，可愛(ài)的松鼠像生了這天氣的氣，忽然搖動(dòng)樹(shù)頂，樹(shù)林里就響起了沙沙聲…… 可，現在呢？
在那遠處，交通繁華如初，在它們的背后，卻并不是所謂的馥郁芬芳。昔日嬌艷的花朵黯然失色，原因則是那一股股讓人嘔吐的廢氣。柳樹(shù)的婀娜已失，微風(fēng)輕拂，片片枯葉飄落，葉上的水珠，掉落于樹(shù)下的電鋸上。便響起了一陣電鋸聲……我不敢再想下去了。我們這么做，與書(shū)中陷害愛(ài)斯美拉達的人又有何分別呢？大自然又有什么錯呢？面前的這流淌的小溪、這歡快的魚(yú)兒、這圓滑的鵝卵石、這高大的樹(shù)木，好象就要轉瞬即逝了。
我帶著(zhù)說(shuō)不出的心情，走回了家。悄悄地，把那《巴黎圣母院》放在我的床邊，躺在床上。想：我相信，在那遙遠的一方，愛(ài)斯美拉達將會(huì )獲得重生，繼續地為你、為我、為所有的人，不斷地舞蹈，不斷地唱這那永恒的神話(huà)……
巴黎圣母院讀后感 篇11
在這一次放寒假的時(shí)候，我閱讀了這本《巴黎圣母院》，這本書(shū)是十大名著(zhù)之一，它分為上下兩冊，一共有十一卷。我花了很長(cháng)很長(cháng)的時(shí)間才把這一本書(shū)啃完了，但是還是半蒙半懂地讀了下來(lái)。
這本《巴黎圣母院》的作者是維克多·雨果，他是法國浪漫主義的最杰出的代表。雨果的一生，創(chuàng )作力經(jīng)久不衰，著(zhù)作宏富遍及文學(xué)各種體裁。雨果的創(chuàng )作，反映了那個(gè)歷史時(shí)期法國的重大歷史事件和下層群眾的疾苦，鞭撻統治者的罪惡，揭露社會(huì )的不平，對受壓迫者和貧苦人民充滿(mǎn)了同情。雨果運用過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等多種文體，給讀者留下了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的生活畫(huà)卷。
《巴黎圣母院》就是從三百四十八年六個(gè)月零十九天前敲響的鐘聲開(kāi)始講起的。他讓我們回到了一八四二年一月六日的那一天早晨。他告訴我們那是喜氣洋洋的一天，因為自古以來(lái)，這一天始終是主顯節與愚人節合二為一的無(wú)比隆重的日子。不僅在河灘邊的廣場(chǎng)上點(diǎn)燃節日篝火，還將在布拉克小教堂的墓地里種上五月樹(shù)，并在司法宮的禮堂里上演圣跡劇。巴黎總管的差役，穿著(zhù)漂亮的紫色毛織短棉襖，在胸前佩了個(gè)白色大十字，頭天就在各各十字街口吹起喇叭，大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。
在一開(kāi)始當我看這本《巴黎圣母院》的時(shí)候，我曾經(jīng)放棄過(guò)好多次，因為雨果的'這本《巴黎圣母院》實(shí)在是太難讀懂了。里面有太多的我看不懂、想不懂的東西了！但是，當我看到了第二本書(shū)多一點(diǎn)兒的時(shí)候，我就可以看懂大部分了，而且還覺(jué)得我對這本書(shū)越來(lái)越感興趣了呢！
但是，越到后面我越難讀懂，而且，后面的人物名字讓我近乎崩潰了！像那以前的人物名字我也都模糊了�。ň拖瘢喊z美拉達，卡西莫多，弗比斯·德·沙多倍爾，科勃諾爾，克洛德·孚羅洛等等，我都有點(diǎn)記不住�。。�
我認為雨果的《巴黎圣母院》的第二本寫(xiě)的是那個(gè)時(shí)代的人對于下層人民的看不起，就像那個(gè)神父，他很冷漠，很無(wú)情，很無(wú)情，他一點(diǎn)也不關(guān)心別人，就好像別人的生命都很不值錢(qián)，而且，一點(diǎn)也不關(guān)乎他的事一樣。我還認為這本書(shū)有一點(diǎn)恐怖，因為它經(jīng)常會(huì )提到什么骷髏頭，絞刑，竊賊，腐朽的鋼管······
最后還是以艾絲美拉達受了絞刑，那個(gè)絞刑架建于一三二八年，到十五世紀末，早就已經(jīng)破損不堪了。橫梁已被蟲(chóng)蛀，鐵鏈長(cháng)滿(mǎn)了銹斑，青苔布滿(mǎn)整個(gè)柱子，料石砌成的地基的接合部已經(jīng)裂開(kāi)。她最終被葬在了一個(gè)恐怖墓穴里。大概在兩年或十八個(gè)月之后被發(fā)現和一個(gè)男尸葬在一起，兩具尸體抱在一起，當人們把他們分開(kāi)時(shí)，那具男尸頓時(shí)化作了灰飛去。這是一個(gè)很悲劇的結局！
雨果用這本《巴黎圣母院》來(lái)痛斥這些治者的罪惡，和社會(huì )的不平。讓我們深思。
巴黎圣母院讀后感 篇12
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�--題記
閑暇之余，我從書(shū)架中抽出那本落滿(mǎn)灰塵的《巴黎圣母院》。斑駁的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗細碎的灑在木桌上，輕輕地抿一口香茗，翻開(kāi)還殘留著(zhù)油墨香的書(shū)。
我的思緒飛入書(shū)中。古老的街道洋溢著(zhù)玫瑰的芳香，哥特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛，在巴黎圣母院上空留下了一道靚麗的`風(fēng)景線(xiàn)。風(fēng)兒吹，花兒飛，在夕陽(yáng)下訴說(shuō)著(zhù)那遙遠時(shí)空中的凄美故事。
主人公卡西莫多生來(lái)就奇丑無(wú)比，巴黎圣母院的克洛德收養了卡西莫多，讓他在圣母院里當敲鐘人。由于長(cháng)年敲鐘，他的耳朵被震聾了。一個(gè)節日的晚上，克洛德遇見(jiàn)了美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達并愛(ài)上了她，克洛德指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達，途中被弗比斯上尉所救，愛(ài)斯梅拉達因而愛(ài)上了弗比斯，兩人約定相會(huì )。這件事被克洛德得，藏在他們約會(huì )的地方用匕首刺傷弗比斯，自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅拉達被判絞刑，行刑是，卡西莫多救走了愛(ài)斯梅拉達，將她藏在圣母院中。流浪人們?yōu)榫葠?ài)斯梅拉達誤與卡西莫多大戰，在混亂中，愛(ài)斯梅拉達被有克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推下，最后卡西莫多緊緊地抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體死去。
卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達是美麗的�？ㄎ髂嘤赂业貜姆饨ń虝�(huì )的‘虎口’中救出了愛(ài)斯梅拉達，用‘圣殿避難’的方法保全了她的性命；愛(ài)斯梅拉達因不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的性命。他看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑時(shí)，只有她把水送到卡西莫多的嘴邊。這就是美啊。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
那是一個(gè)午后，在公交車(chē)上，人們都紛紛轉頭看窗外飛逝而過(guò)的風(fēng)景。突然，一件意想不到的事情發(fā)生了，司機猛的一剎車(chē)，“哇”的一聲，把車(chē)上所有人的目光都投向了一位中年婦女的身上。剛剛可能因為司機的急剎車(chē)，這位婦女受不住，吐在了一個(gè)靠窗的時(shí)髦的年輕姑娘身上�？諝庵谐涑庵�(zhù)一股淡淡的臭味。中年婦女用手背抹了一下嘴邊，連聲向那位姑娘說(shuō)著(zhù)對不起，姑娘連忙從包里抽出一包紙巾。全車(chē)人的心都為這位中年婦女吊著(zhù)，都以為那位姑娘會(huì )破口大罵，沒(méi)想到她抽出一張紙，站起來(lái)脫掉外套，搭在車(chē)背上，用紙去擦那位中年婦女的衣服�！按蠼�，您需要坐在通風(fēng)的位置，這個(gè)位置您來(lái)坐吧，我站會(huì )�！薄翱墒�，你的衣服怎么辦，我帶回去幫你洗干凈吧!”“沒(méi)事，反正衣服也舊了�！闭f(shuō)完，她就下車(chē)了。這位姑娘用行動(dòng)證明了美麗的定義。
盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑也沒(méi)有絕對的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的，就像書(shū)中所說(shuō)的“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
巴黎圣母院讀后感 篇13
我想大家都看過(guò)美國電影《美女與野獸》吧!美麗的公主用內心善良友好的感化獸的心，喚醒隱藏在可怕外表下的美好……美與丑，不是絕對的——這是我在讀完《巴黎圣母院》后的最大感受……外表是丑的，但內心可以是美的，正如敲鐘人伽西莫多和巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。外表是美的，但內心不一定是好的，那不是殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛嗎?美的也可以改變?yōu)槌蟮�，陰郁的地方即使再怎么“圣潔”也主導不了所有人的命運;丑的也可以感化為美的，外表丑陋又如何，他們有溫暖，有善良，有勇敢，有堅強!
俗話(huà)說(shuō)世上無(wú)完人，絕對美的東西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了，那就是外表美麗，內心善良的少女愛(ài)斯梅拉達。她，為了拯救一個(gè)素不相識的生命而找了一個(gè)名義上的丈夫;她，用清涼的水安慰烈日下的畸形;她，有幾個(gè)被圣潔教會(huì )賜予的圣潔稱(chēng)謂：“殺人犯”“女巫”雨果把這個(gè)美與善的化身帶到了巴黎圣母院的刑場(chǎng)上，引起我們的無(wú)限同情，召喚起我們對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨!
外表美麗的不止有愛(ài)斯梅拉達，還有那個(gè)道貌岸然的“假和尚”克洛德弗羅洛，他沒(méi)有善良，唯有妒羨、自私、陰險和不擇手段，他是惡魔，他是野獸!而畸形敲鐘人伽西莫多，他是可愛(ài)的豬八戒，他也是“野獸”，他外表野蠻粗俗，但他在愛(ài)斯梅拉達那兒獲得溫暖的體驗后，他變成了暖心腸的天蓬，和為了少女的幸福而赴湯蹈火、犧牲自己一切的“野獸”!
在巴黎圣母院的外面，也有一群“野獸”，他們是衣衫襤褸，舉止粗俗的巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。他們在這個(gè)“圣潔”的'世界上有著(zhù)無(wú)可比擬的“教養”，他們像野獸般攻打巴黎圣母院，為的是就出他們心中的“圣母”，他們互相友愛(ài)，正直勇敢，舍己為人，用鮮血來(lái)潑灑巴黎圣母院的墻柱，用骨肉撞開(kāi)圣母院的大門(mén)，我相信他們的悲壯，他們的慷慨足以搗毀圣日耳曼教堂和巴黎大主政府，也可以摧毀巴士底獄，來(lái)幾場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大革命!
在圣母院里，愛(ài)斯梅拉達即將被處死，在教皇的統治陰霾下，在副主教的摧殘下，一個(gè)披頭散發(fā)的“野獸”英雄救美，卡西莫多毅然背叛他的副主教，保衛了正義。這個(gè)“野獸”被重重磨難和恐怖摧殘蹂躪成畸形，但他有強健的胸膛、有自豪的眼、又沖出迷霧，堅強正義的心!這是一場(chǎng)美與丑的對抗，正義與邪惡的較量。雨果站在巴黎圣母院的舞臺上給我們詮釋了美與丑的真正含義，美丑的極端對照如洪流一般在讀者心中決堤，浪漫溫暖的潮水在心里，在臉上泛濫開(kāi)來(lái)……
朋友們，何謂美，何謂丑呢?誰(shuí)是美女，誰(shuí)是野獸?
巴黎圣母院讀后感 篇14
人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對吉普賽美妙少女愛(ài)斯美臘達謙卑的感情，而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對愛(ài)斯美臘達孤獨、霸道而絕望的愛(ài)所深深震撼！
作為一個(gè)教士，弗洛德性情溫潤、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛(ài)斯美臘達之后，她頎長(cháng)的身材，優(yōu)美的舞姿，無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他，喚醒了他沉睡三十多年的感情，他深深地愛(ài)上了她！
噢！作為一個(gè)教士這是不允許的！所以他只能默默地關(guān)注她，深深地沉淪，瘋狂地迷戀她！教士這一身份的特殊性注定了他的愛(ài)是無(wú)聲的，是孤單的。
有人說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情傷痛的人，一旦愛(ài)起來(lái)就是瘋狂的！”這句話(huà)在弗洛德身上表現得淋漓盡致。三十多年的感情禁錮使他愛(ài)她愛(ài)到骨子里了。為了得到她，他深夜潛入愛(ài)斯美臘達的房間，應對著(zhù)愛(ài)斯美臘達的`咒罵，反抗他深情表白：“開(kāi)恩吧！但愿你明白我是多么愛(ài)你！是火，是熔化的鉛，是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧，打我，使壞吧！你要怎樣樣都行！可是你開(kāi)開(kāi)恩，愛(ài)我吧……愛(ài)我吧，愛(ài)我吧！我求求你了！”這么深的感情，讓我動(dòng)容！
可是感情是自私的。弗洛德的感情更是如此，他始終堅信：得不到就該毀滅！所以他不能理解愛(ài)斯美臘達不愛(ài)他的事實(shí)，親手殺了她的情人，并嫁禍給她，致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上，他伏在她的耳邊那句：“那好吧，你就死吧！誰(shuí)也得不到你！”令人感覺(jué)自我的心被硬生生地剜去，深深地疼了�？墒窃趷�(ài)斯美臘達登上死刑車(chē)，駛向生命最終一站的時(shí)候，他于心不99。忍，匆匆離開(kāi)了，連他自我也不明白要去哪，只是機械性的想要逃離。他一遍遍審視自我的心靈，一遍又一遍回想他們的過(guò)去，不停地悔恨：是她毀滅了他，又被他毀滅了！
他的人生因為她的出現而發(fā)生了翻天覆地的變化，她不愛(ài)他，他卻為愛(ài)癡狂！因為沒(méi)有她愛(ài)的回應，他的愛(ài)孤單前行，因為她不愛(ài)他，在絕望中他欲毀滅她！弗洛德的這種“得不到就毀滅”的感情觀(guān)讓我心疼，也讓我想溫柔的撫摸他的頭，輕輕地告訴他：“成全感情的方式不止一種，有一種愛(ài)叫做放手！看著(zhù)她幸福，默默祝福她，會(huì )比得到一個(gè)不愛(ài)你的她更讓你幸福！”
深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉身，成全了威廉和蘇菲的幸福；《斗魚(yú)》中單子默默守護，成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣；《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出，成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的感情……那些男二號以自我的方式守護了他們深?lèi)?ài)的人，成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的，因為他們能在轉角目睹著(zhù)她們的幸福，看著(zhù)她開(kāi)心，再不舍心里也會(huì )感到欣慰！
因為感情，他們退出；因為感情，他們選擇守護，這樣無(wú)聲的愛(ài)比毀滅更讓人動(dòng)容！
親愛(ài)的弗洛德，放手吧！不要再折磨愛(ài)斯美臘達了，不要再毀滅自我了！
聽(tīng)！有人在低聲吟唱：“有一種愛(ài)叫做放手，為愛(ài)放棄天長(cháng)地久……”
【巴黎圣母院讀后感】相關(guān)文章：
巴黎圣母院賞析04-14
《巴黎圣母院》有感04-28
巴黎圣母院有感04-25
雨果的《巴黎圣母院》有感10-13
【合集】巴黎圣母院有感07-29
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記12-20
巴黎圣母院有感15篇04-25
巴黎圣母院有感(15篇)04-25
巴黎圣母院有感精選15篇04-25
巴黎圣母院讀書(shū)筆記05-04