《傅雷家書(shū)》讀后感15篇(實(shí)用)
品味完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
“人的一生難免會(huì )遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會(huì )像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無(wú)味的,也毫無(wú)意義可言。要保持極高的修養,平靜、坦然地面對,保持一顆達觀(guān)、向上的心!
這是《傅雷家書(shū)》中的一段話(huà),一封封書(shū)信,漂洋過(guò)海,傳達出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫(xiě)道:“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些關(guān)于青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面‘忠誠的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家。
在這本書(shū)里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎,熱愛(ài)祖國的人,甚至讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà),不做對不起祖國的.事,不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時(shí),他通過(guò)鼓勵讓傅聰爬起來(lái),勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時(shí),他并沒(méi)有發(fā)怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。而當傅聰取得成就時(shí),他會(huì )送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對傅聰音樂(lè )的教育上,他有時(shí)以父親的身份給他指導,比如先強調注重技巧,而后反復要他真正領(lǐng)悟音樂(lè )本身,有時(shí)他又以朋友的身份跟他交流。我覺(jué)得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反,中國的一些父母望子成龍,望女成鳳過(guò)于迫切,卻又未采取恰當的方式,他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法,有的采取“打壓式”教育方式,還有的盲目跟風(fēng)……殊不知,這樣只會(huì )讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長(cháng),我想這些人真應好好地讀一讀《傅雷家書(shū)》。
此外我也從這本書(shū)中學(xué)到許多人生道理,比如“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去,只要爬起來(lái),一定會(huì )逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!笔堑,跌倒也并不可怕,最重要的是要有爬起來(lái)的勇氣。
這樸實(shí)的家書(shū),卻有著(zhù)深邃的父愛(ài),深遠的教育意義,實(shí)在讓人感嘆!
《傅雷家書(shū)》讀后感2
幾組黑白照片,數不清的來(lái)往家書(shū),譜寫(xiě)著(zhù)傅雷家的情與意。
家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛(ài)兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴格的苛求,但在嚴肅的面孔下,卻藏著(zhù)一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài),不時(shí)從嚴肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著(zhù)這樣的摯愛(ài)與欣賞,他不會(huì )因為兒子才華出眾就放松教導,在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì )兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛(ài),像呵護著(zhù)一件珍貴的藝術(shù)品,謹慎又溫柔,動(dòng)人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(cháng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個(gè)父親表達愛(ài)的方式不盡相同,傅雷對兒子的愛(ài)是諄諄教導,是吟唱在音樂(lè )藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對我的愛(ài),是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我,也很關(guān)心我的學(xué)習,但在我們的交流中卻從不提成績(jì)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì )久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的`路,陪著(zhù)我一路向前!陪伴,就是他愛(ài)我最好的方式。
傅雷深沉的愛(ài),躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài),就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書(shū),承載著(zhù)多少的愛(ài)與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……
《傅雷家書(shū)》讀后感3
《傅雷家書(shū)》我從來(lái)未完整的讀過(guò),只是接觸過(guò)幾個(gè)片段,這次借著(zhù)假期早早準備好了這本書(shū),想感受傅雷對兒子的諄諄教導。
“家書(shū)”背后的“國情”!陡道准視(shū)》一共收入了一百三十八封書(shū)信,絕大部分是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的?稍脒@一封封漂洋過(guò)海教育孩子的家書(shū),竟也凝結著(zhù)濃濃的愛(ài)國熱情。
你瞧,“中國人氣質(zhì),中國人靈魂,在你身上和我一樣強,我也大為高興”“一個(gè)人對人民的服務(wù),不一定要站在大會(huì )上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾植”“隨時(shí)隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的.感情——對藝術(shù)對祖國的感情”“你既沒(méi)有忘懷祖國,祖國也沒(méi)有忘了你,始終給你留著(zhù)余地,等你醒悟!泵恳蛔、每一句對祖國深情地表露,都不是刻意為之。我相信,那時(shí)候的傅雷決然沒(méi)有想過(guò)自己的家信會(huì )出版、會(huì )家喻戶(hù)曉,所以也決然沒(méi)有刻意高唱凱歌以博取世人的眼球。不管以我們現在的眼光如何去看待這些人,但我始終堅信,他們的靈魂高尚而純潔,他們的文字就是他們一生人格的寫(xiě)照。
“嚴格”背后的“嚴苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴格,我想這也是他對自己兒子嚴格的一個(gè)重要原因。畢竟每一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓的父親或者母親,首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷對兒子傅聰的“嚴格”從書(shū)中的大事小情都不難看出來(lái),身為父親,傅雷對兒子的教育事無(wú)巨細,涉及方方面面。
透過(guò)樸實(shí)深情的語(yǔ)言,我甚至感受到那種比“嚴格”更深層的東西,我姑且稱(chēng)之為“嚴苛”。人活于世,能碰上這樣盡心竭慮的父親,應該會(huì )使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中,是否也有喘不過(guò)氣來(lái)的“窒息”呢?書(shū)中寫(xiě)到“我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習……”“你在音樂(lè )藝術(shù)中固然只許成功,不許失;在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中也只許成功,不許失敗”“你忙,沒(méi)空閑來(lái)靜靜的分析、考慮;倘我能代你籌劃籌劃……”
幸運的是,傅雷這樣嚴格的教育,卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以,任何一種教育方式都不是絕對的,重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。
整本《傅雷家書(shū)》言語(yǔ)樸實(shí),感情真摯。樸實(shí)的語(yǔ)言背后,我汲取了那么多人生哲理,有些自己已然知曉,有些在實(shí)踐中已有所感,只是沒(méi)有形成深刻的認識。傅雷先生的每句話(huà),皆是良苦用心,字字是精華,使我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
“一封家書(shū)表孝心”,一封小小的家書(shū),蘊藏著(zhù)多少子女對父母的愛(ài)與為他們盡孝的決心。是啊,我們都懂得父母希望我們成才的愿望,但我們是否也誤解過(guò)他們,讓他們失望了呢?其實(shí),我們無(wú)論過(guò)得好與不好,父母也常常牽掛著(zhù)我們,所以父母們對我們的愛(ài)護不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙,學(xué)習負擔重沒(méi)有與父母進(jìn)行過(guò)多的交流,但正因為如此,我們更需要一封家書(shū)來(lái)表達我們自己的心聲,讓無(wú)聲的交流避開(kāi)一些無(wú)謂的爭吵,讓跳躍的筆尖代我們向父母說(shuō)聲對不起,讓所有的不開(kāi)心都化作小小的家書(shū)。
眾所周知,《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給他兒子的家書(shū),其中我們看到的是傅雷先生對他兒子無(wú)聲的教育和純純的父愛(ài),這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習。我們也應該有一封寫(xiě)給親人的家書(shū),不在于多少,而在于我們的孝心。有了家書(shū),我們不用擔心沒(méi)有地方訴說(shuō)煩忙;有了家書(shū),我們不用擔心出門(mén)在外沒(méi)有依靠……這就是一封家書(shū)的力量,小小家書(shū),真摯的愛(ài)。
既然不能;丶铱纯,為何不用家書(shū)這種古老卻溫暖的方式來(lái)表達我們的.問(wèn)候與孝心。父母希望我們在外過(guò)得好,卻又希望我們可以多回家,卻怕耽誤了子女,只好日夜無(wú)間的等待,他們思念在心頭不敢放下,他們逐漸老去,只有對我們的愛(ài)從不老去,這種無(wú)私的情感我們要給予回報,我們要用孝心去守護那份愛(ài),讓那份愛(ài)也守護著(zhù)父母。
一封家書(shū)可以是簡(jiǎn)單幾句的問(wèn)候,可以是一些煩惱的傾訴,可以是我們的擔心,可以是一張回家的時(shí)間表,可以是分享的一洗開(kāi)心的事……一封家書(shū),哪怕是小小的,都會(huì )讓父母感受到的隔著(zhù)紙的那份愛(ài)和那份孝心,家書(shū)也讓他們放心。也許父母聽(tīng)到我們的聲音,看到我們的身影會(huì )更加開(kāi)心,那就寫(xiě)封家書(shū)你回家的時(shí)間的家書(shū),并附上你們的孩子會(huì )如期而至,給他們一個(gè)驚喜,也給自己一個(gè)機會(huì ),一個(gè)好好盡孝的機會(huì ),哪怕這個(gè)機會(huì )的期限只有短短的一天,但相信機會(huì )永遠不止一個(gè),因為沒(méi)有什么比父母還要重要。
多寫(xiě)家書(shū),給父母當作紀念,給自己一個(gè)寬慰。讓小小的家書(shū),守住你不在的家,守護你的家人,讓所有真摯的愛(ài)流露在字里行間,讓那些想說(shuō)卻說(shuō)不出口的話(huà)也有表現自己的機會(huì ),不要錯過(guò)一些機會(huì ),也不要錯過(guò)父母的愛(ài)。
小小的家書(shū),真摯的情感,如期而至的孝心,請收下。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書(shū)都飽含著(zhù)親人間的濃濃情感,在戰場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》,又包含著(zhù)傅雷對兒子的哪些情感呢?
輕輕翻開(kāi)嶄新的封面,細細品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統,傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著(zhù),從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫(xiě)信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導兒子,一步一步……他做這些事情,就是為了讓兒子不要忘記:我是龍的傳人,那個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的國家的子孫!
和現在許多父母不一樣的是,傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系,更是朋友的關(guān)系。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南海北地談:他們談藝術(shù),“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”;他們談婚姻,“古語(yǔ)說(shuō),'君子之交淡如水';又有一句話(huà)說(shuō),'夫婦相敬如賓'?梢(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說(shuō),夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的`關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶”;他們還談中西方文明的異同,“中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見(jiàn)古人提到徹悟,從未以信仰堅定為人生樂(lè )事,而這恰恰是西方人心目中的幸!薄M麅鹤釉趪庖⒁庾约旱难哉勁e止,要有國家和民族的榮辱感,要有人格的尊嚴和崇高的氣節,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的父親,他對兒子的要求很高,但他同時(shí)也在懺悔自己以前做得不到位的地方,并希望兒子能做得比自己更好。
合上書(shū)本,閉上眼睛,平日里的一幕幕浮現在腦海里——桌上一碗碗冒著(zhù)熱氣的菜肴,上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀,也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母,他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦的博學(xué),但他們也在努力讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得做人的道理?墒撬麄儗ξ覀兊钠谕,我們又真的像傅雷一樣,理解它們,并努力去完成了嗎?
《傅雷家書(shū)》讀后感6
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。它告訴我:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠淹滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
在這一封封家信里,我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養,是那么令人欽佩!在家信中傅雷教給他兒子做人的道理,為他兒子引導生活得方向,還與他兒子切磋音樂(lè )方面的知識。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的.問(wèn)題。
在這一封封飽含親情的家書(shū)中有一段我十分喜歡的話(huà):“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不使你過(guò)分緊張,低潮不使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時(shí)候,傅雷勸他時(shí)說(shuō)的,我覺(jué)得這句話(huà)很有哲理,在這一生中不免會(huì )遇到各種各樣的困難,我們則要學(xué)會(huì )調節自己的心態(tài)和心情,用樂(lè )觀(guān)正確的態(tài)度去面對。
《傅雷家書(shū)》不僅是一部人生哲理之書(shū),還是一部飽含濃濃親情的書(shū)。
傅雷在這家書(shū)里淋漓盡致的表達了他對兒子的關(guān)心與愛(ài)意。從家書(shū)開(kāi)頭親昵的愛(ài)稱(chēng)到字里行間的問(wèn)候,傅雷大膽的表達除了一般父母不敢表達的感情。
在傅聰賽前緊張的時(shí)候,傅雷會(huì )告訴他:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。在傅聰得意的時(shí)候,傅雷會(huì )告訴孩子如何面對情緒上的跌宕。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子做最親密的朋友,這也許是父子關(guān)系的最高境界吧!他們之間沒(méi)有什么避諱,他們會(huì )交流一切。
現在,我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動(dòng)。這種偉大的父愛(ài)影響了傅聰一生,在讀此書(shū)的同時(shí)我也感觸頗深!陡道准視(shū)》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風(fēng)和深邃的思想潛移默化的教導了我;我喜愛(ài)這本書(shū),敬佩傅雷的為人與學(xué)識,羨慕他和一家人的相親相愛(ài),感動(dòng)于文字間的深情。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
處于青春期的我們,叛逆是生活的常態(tài),認為這樣的行為方式才是有個(gè)性的表現。直到我偶然間看到了一本書(shū),一本有著(zhù)大智大慧的書(shū)——《傅雷家書(shū)》,現在,我仍然經(jīng)常懷著(zhù)一顆感恩的心將它細細的看了一遍又一遍。
這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。
《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
我想到了我那兩鬢漸白的父親,父親雖然文化程度不高,也寫(xiě)不出什么字字珠璣的文字,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績(jì)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì )現出幸福的笑容。
在我還是叛逆的'少年時(shí),對父親那些人生哲理,處事方法常常覺(jué)得不勝其煩,敷衍了事,不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著(zhù)這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠是一筆無(wú)價(jià)的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著(zhù)我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細一看,發(fā)現父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨刹簧蒲赞o的的我始終開(kāi)不了口。
父親,你那平凡的身影在我心中永遠是高大偉岸的,您的諄諄教導給了我莫大的勇氣和鼓勵,讓我在成長(cháng)額=的道路上,不會(huì )行差踏錯,F在我踏上了我的征程,您該歇歇了,不要再為我擔心,我會(huì )努力成長(cháng),做一個(gè)有思想有涵養的人的。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
星星點(diǎn)綴于天幕,殘月斜掛于蒼穹,皎潔的月光透過(guò)樹(shù)葉的縫隙,星星點(diǎn)點(diǎn)的灑落在桌面,書(shū)頁(yè)……
手捧著(zhù)《傅雷家書(shū)》,細細閱覽傅雷及家人對遠在他國的孩子的關(guān)愛(ài)與教導,那嚴厲的要求下暗藏著(zhù)深沉的父愛(ài)和苦心孤詣的諄諄教誨,感慨萬(wàn)千,不知不覺(jué)中誤以為自己就是主人公,獨自求學(xué)的我總是用電話(huà)與父母交流,因為補課,在這酷熱的假期,只有我一人生活在偌大的房子里,夏日是炎熱的,但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的,在傍晚聽(tīng)著(zhù)此起彼伏的蟬鳴,孤寂之感緩緩涌上心頭。
傅雷可能無(wú)法體會(huì )這種孤獨之感,但他卻知道遠在他國的傅聰應是孤獨的,于是寫(xiě)信給他的孩子:"心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又到哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?"這段話(huà)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻觸動(dòng)了我的心,此刻好像隱隱聽(tīng)見(jiàn)以往與父母打電話(huà)時(shí)他們對我說(shuō)的話(huà):"我們不怕艱難,不辭勞苦,只要為你好,能夠有助你的,我們會(huì )盡全力,不開(kāi)心要和我們說(shuō),有事情也要和爸爸媽媽說(shuō)……"他們雖會(huì )慢慢老去,但卻不甘落后,想永遠跟隨在我的身后為我護航。他們是商人,幼時(shí)的自己總認為他們眼里只有金錢(qián),倏忽間我才幡然醒悟,原來(lái):他們眼中閃耀的金幣上刻畫(huà)的是我的圖像。
對于學(xué)習,我總是很懶散,沒(méi)有動(dòng)力,《傅雷家書(shū)》告訴我,在自然的殘酷斗爭中,多少堅定的勇氣,多少頑強的意志,多少鮮活的生命為此付出,我此刻安然的學(xué)習機會(huì ),是千千萬(wàn)萬(wàn)人為之負重前行,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞!
我悔:悔這濃濃親情,現在才透徹體會(huì ),悔這與自然殘酷斗爭中無(wú)法出力。
我感:感謝《傅雷家書(shū)》的開(kāi)導,感恩父母的養育,感激那千萬(wàn)負重前行的天使。
我喜:喜這漫漫求學(xué)路上不只有我一人身影,在我的身后,有傅雷,傅聰,有爸爸媽媽?zhuān)蟹睒s的祖國,強大的華夏人民做后盾。
在這原本沉悶、孤寂的求學(xué)路上,《傅雷家書(shū)》使我領(lǐng)悟親情,讓我不覺(jué)孤單,給予我充足的`學(xué)習動(dòng)力,告訴我什么是藝術(shù),藝術(shù)中的真誠,名利,與我漫談人格修養,讓我對人生有更深入的了解,它凈化了我的思想,救贖了我的靈魂……
風(fēng)輕輕的吹,蟲(chóng)靜靜地鳴,月光寂靜的散落,多少封家書(shū),多少暗藏的父愛(ài),多少?lài)I心瀝血的教誨皆?xún)A此筆墨。那悠悠人生路中,萬(wàn)道金光透過(guò),若隱若現的是無(wú)數身影,是啊,漫漫求學(xué)路不止我一人!
《傅雷家書(shū)》讀后感9
我時(shí)常會(huì )思考一個(gè)問(wèn)題,父母是真的愛(ài)自己的孩子嗎?為什么他們總是那么善變,上一秒還是風(fēng)平浪靜,下一秒就波濤洶涌,是不是他們對我們的愛(ài)很淡很淡呢?只要我們犯了錯誤,愛(ài)就會(huì )立馬消失破碎……這些困擾我好久的問(wèn)題,在我讀完《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后都解決了。
讀完這本書(shū)后我深深地明白,父母對子女的愛(ài)是永遠不會(huì )消失的,它永恒地存在。傅雷對他的兒子傅聰有著(zhù)深深的愛(ài),但當傅聰年幼時(shí),父親對他卻是非常嚴苛,近乎不近人情。當傅聰長(cháng)大離開(kāi)后,傅雷深切地感受到對兒子深深的牽掛,他將這份愛(ài)化為一封封家書(shū),藏在對兒子每一句的諄諄教導中。他時(shí)刻關(guān)注兒子的成長(cháng),用愛(ài)去鼓勵他前行。當他發(fā)現兒子的錯誤時(shí),也會(huì )明確地指出,并耐心地教導他;在兒子遇到困難時(shí),他更會(huì )努力地去幫助他,比如傅雷對兒子在藝術(shù)上的點(diǎn)撥:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,像琵琶的聲音極切;而此時(shí)無(wú)聲勝有聲的幾句,等于一個(gè)長(cháng)的pause;‘銀瓶……水漿迸’兩句,又是突然的attack,聲勢雄壯……”在這一段中,我看出了他對兒子的深?lèi)?ài),其實(shí)傅雷對音樂(lè )的研究并不是那么深刻,可是他以其淵博豐富的知識,睿智的見(jiàn)解對兒子予以了點(diǎn)撥,他能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系,體現了他在文藝上的深厚造詣,也告訴兒子一個(gè)深刻的道理,藝術(shù)形式彼此都是相通的。
對傅雷的夫人,傅聰的母親,我也有著(zhù)極高的敬意。在傅雷對兒子極其嚴苛的時(shí)候,她在精神上也備受折磨,但她卻一直努力調和著(zhù)父子之間的關(guān)系,而在傅聰不回信時(shí),她焦慮萬(wàn)分,無(wú)一不體現了她對兒子深深的愛(ài)。她也許不如傅雷那樣擁有淵博的知識,能夠給兒子獨到的見(jiàn)解,但她卻是一個(gè)平凡又偉大的母親,她把自己所有的愛(ài)都給了自己的兒子,對兒子永遠抱有希望,永遠以自己的兒子為榮。
愛(ài)是什么?愛(ài)是一抹春風(fēng),輕輕拂過(guò)你的`臉龐,圍繞陪伴在你身邊,而你也許并不知道,你的涼爽舒適正是因為清風(fēng)的相伴,你的幸福安逸是有人在默默守護;愛(ài)是一把雨傘,雖然你不是每時(shí)每刻需要它,但當你真正需要幫助時(shí),它就在那里,隨時(shí)準備好為你遮風(fēng)擋雨;愛(ài)是一本書(shū),它教會(huì )你很多很多,在你迷茫時(shí)為你指明道路,在你驕傲自滿(mǎn)時(shí)教會(huì )你謙虛做人。
傅雷用一封封的家書(shū)表達了自己對兒子的愛(ài),而我們的父母用一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)表達對我們的愛(ài)。正因為父母的愛(ài),我們才少走很多彎路,正因為父母的愛(ài),我們才砥礪前行,正因為父母的愛(ài),才成就了今天和未來(lái)的我們。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
人總是很難去表達自己真實(shí)的情感,仿佛有種別扭的情緒,死死地纏住人的大腦,哪怕是面對最親近的人,也亦是如此。 古人喜歡用書(shū)信來(lái)傳遞情感,含義一層一層的,倒也沒(méi)有現代人那么含蓄。 現在已經(jīng)很少見(jiàn)人用書(shū)信來(lái)交流了,看到有人能夠寫(xiě)下這樣長(cháng)篇長(cháng)篇的像散文一樣的信,也實(shí)在是令人驚奇的。
現在的人都用短信、微信、QQ,與家人面對面交流少,就連發(fā)信息,都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。
傅雷一家是我見(jiàn)過(guò)最優(yōu)秀的家庭。嚴父慈母,一個(gè)博覽古今,一個(gè)溫柔體貼。長(cháng)子傅聰知書(shū)達禮,又對鋼琴藝術(shù)有著(zhù)驚人的天賦和崇高的熱愛(ài),而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。
這是優(yōu)秀的一部分,但更重要的是他們家庭深厚的感情。
父母與孩子相隔兩地,從百忙之中用寫(xiě)家書(shū)的'方式來(lái)補缺沒(méi)有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外,哪怕那封信有多么長(cháng)也會(huì )再寫(xiě)一遍,為的是不讓家人收不到信而擔心。試問(wèn)我,倒沒(méi)有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足,做父親的傅雷總會(huì )寫(xiě)一些自己的社會(huì )經(jīng)驗、文學(xué)感悟,提出一些疑問(wèn),談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒(méi)有提高或者有所欠缺,最近取得了哪些成就,和一些生活瑣事,然后再明確地表達出對兒子的思念。做兒子的傅聰認真采取父親的建議,也會(huì )解答父親的問(wèn)題,然后寫(xiě)一寫(xiě)音樂(lè )上的見(jiàn)解與自己的經(jīng)歷。母親呢,總是最擔心兒子的身體,恨不得自己馬上跑過(guò)去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴(lài),傅聰能有如此高的成就,離不開(kāi)這樣的家庭,更離不開(kāi)從小對他嚴加管教的父親。有這樣的條件,真是幸運!
羨慕歸羨慕,倒也只能想想。我雖然沒(méi)有驚人的天賦,也沒(méi)有厲害的背景,更沒(méi)有知識淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路,也只能靠自己。找到自己人生的目標,努力追尋。這聽(tīng)起來(lái)像是空頭大話(huà),卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì )付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難,我也知道。不想付出,是怕到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費力氣,但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地,我又覺(jué)得自己到底不應該這樣窩囊,就像老師經(jīng)常說(shuō)的,沒(méi)有付出就沒(méi)有回報。就這樣下去,活該沒(méi)有回報。
傅雷夫婦愛(ài)兒子,也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛(ài)孩子,每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩,不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲,要為夢(mèng)想努力拼搏!Yeah!
《傅雷家書(shū)》讀后感11
《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
孩子離開(kāi)父母獨自外出打拼,最擔憂(yōu)的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨,不同父母選擇不同方式去幫助孩子,傅雷和她的妻子用書(shū)信表達他們的愛(ài)意。
這186封書(shū)信不為發(fā)表而作,都是發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖,全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現傅聰成長(cháng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大,展現了傅雷家風(fēng)。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí),perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無(wú)止境!比藗円恢痹谧非笸昝,可是世上并無(wú)完美之事,但追求的`過(guò)程是令人感動(dòng)的。
書(shū)中的這樣一句話(huà)也令我印象深刻:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí),要謙虛坦然,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪,我一定會(huì )永久銘記。
看《傅雷家書(shū)》,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻,那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲,就像傅雷說(shuō)的,也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想,不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上,一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
《傅雷家書(shū)》是傅雷給兒子和媳婦寫(xiě)的書(shū)信。12年來(lái),他寫(xiě)了上百封書(shū)信。他用書(shū)信來(lái)陪伴孩子成長(cháng)的幾個(gè)階段。
傅雷和他兒子仿佛是一對親密無(wú)間情侶無(wú)比的朋友。他們雖然在書(shū)信上聯(lián)系,可是他們無(wú)話(huà)不談。同時(shí)他們有又好似一對老師和學(xué)生。兒子對父親最佩服的一點(diǎn),是他特別善于“旁敲側擊”地啟發(fā)人,這就是一位父親教子的智慧。
令我感觸最深的,就是信的內容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面,。有生活細節,、人際交往、讀書(shū)求學(xué),求學(xué)、感情處理等等。然而,在這其中父愛(ài)流淌在不說(shuō)文字背后深沉而溫暖,濃濃的父愛(ài)流露在其中。語(yǔ)句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛(ài)。傅雷認為無(wú)論從事什么職業(yè)做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺(jué)得這個(gè)方向再正確不過(guò)了。因此,所有的'幾乎每一封家書(shū)生中首先強調的是一個(gè)年輕人,如何做人的問(wèn)題。傅雷總拿自己的經(jīng)歷外例教誨兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,你要得體與困境,不氣餒獲大獎不驕傲,交往要得體,勝不驕,敗不餒,要有國家和民族的榮辱感,要有意識五,人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家!苯M織好語(yǔ)言。
我認為所有的父親都應該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式,而不是像這位父親一樣,抓住孩子的內心以說(shuō)服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當危險,沒(méi)有幾個(gè)人成功然而他成功了!危險嗎?
傅雷的兒子和他,父子之間總是互相關(guān)心指導鼓勵。這也是我們現代家庭父與子應當學(xué)習的,因為現代科技的原因科技發(fā)展日新月異,大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品,也有的因為工作繁忙或者工作壓力的原因,導致一天下來(lái),父親和兒子交流時(shí)間實(shí)在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師,他們互相學(xué)習指點(diǎn)共同努力。一起向成功邁步。
總而言之這對父子就是我們學(xué)習的榜樣,我們應當向他們學(xué)習作為父親要學(xué)習他們的教育方式,然而作為兒子要理解父親,尊重父親,以及配合父親。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
由于結婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì )考慮到孩子的教育問(wèn)題,自己是個(gè)小白,身邊也沒(méi)有出類(lèi)拔萃的人,討不到經(jīng)驗,所以選了這本書(shū)來(lái)學(xué)習。為什么不選擇育兒類(lèi)的書(shū)籍,我感覺(jué)那些都千篇一律,理論上的都一樣,書(shū)上都會(huì )說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔當,但沒(méi)有一本書(shū)從父母的角度,以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書(shū)的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因為我只讀完了一小部分,也正因為讀到傅雷讓兒子不要一次寫(xiě)完工作小結,而是要分幾次來(lái)寫(xiě),我決定敲起鍵盤(pán)來(lái)對我的.讀書(shū)做個(gè)小結。
本書(shū)是從傅聰去波蘭后開(kāi)始寫(xiě)的,初信表達了思念之情,后續就夾雜著(zhù)許多內容,思想交流、賽前調整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰的思想教育,他總說(shuō)傅聰是為國家爭光,為國家的文藝事業(yè)做貢獻。起初我會(huì )嗤之以鼻:會(huì )彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來(lái)想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對孩子莫大的肯定,不像現在的父母,在家在外都覺(jué)得自己孩子不如別人,各種語(yǔ)言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì )堅持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠對孩子說(shuō)出如此驕傲的話(huà),傅聰在國外也會(huì )自信滿(mǎn)滿(mǎn)吧。信中,父親也會(huì )向孩子報告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習上遇到困難等等。
有些人認為孩子之所以?xún)?yōu)秀,是因為他本身就優(yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯了地方,就會(huì )釀成大錯,如若沒(méi)能及時(shí)指導,就會(huì )泯然眾人。傅聰天資如何,我無(wú)從考證,也沒(méi)細細研究,但從父親的信中,我發(fā)現傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì )回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責他,而是向兒子表真情,說(shuō)一說(shuō)自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫(xiě)一些東西。
信中不乏批評之語(yǔ),但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導與鼓舞?梢(jiàn),我們要做感情充沛并且有遠見(jiàn)的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護航,還要有不被理解的心理準備。
到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續內容如何,是否有與我所總結的相悖之處,還有待于探究。我會(huì )堅持把觀(guān)后感碼出來(lái),供自己日后學(xué)習。在此強烈推薦家長(cháng)閱讀此書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,無(wú)論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!
縱觀(guān)全書(shū),我想,也許正是這句話(huà)凝結了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛(ài)!陡道准視(shū)》共收錄了近百封傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū),其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花,有對新中國未來(lái)的發(fā)展展望,有對兒子為人處事行為習慣的培養,所見(jiàn)所聞的分享,也有噓寒問(wèn)暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的,也許就是一個(gè)嚴厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。
傅雷教子極嚴,有時(shí)近乎不近人情,這一點(diǎn)傅雷在《家書(shū)》中也屢屢提到自己對過(guò)去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴父,在傅聰離開(kāi)中國留洋學(xué)習鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書(shū)中有這樣的話(huà)“園丁用血淚澆灌出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無(wú)意中,在傅聰離開(kāi)之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì )討厭自己的孩子呢,從來(lái)都只是“因愛(ài)生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。
《家書(shū)》中亦可見(jiàn)得傅雷身為父親事無(wú)巨細,無(wú)微不至的管教。不管是為人處世的原則,生活學(xué)習的安排,行為習慣的規范,演奏時(shí)的表情姿勢指法樂(lè )理,他都一點(diǎn)一滴地寫(xiě)在家書(shū)中。我印象非常深刻的'一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫(xiě)在家書(shū)中!實(shí)在是無(wú)微不至。對于子女,父母便是如此?偸羌毤毸樗,總愛(ài)嘮嘮叨叨,總是對子女有著(zhù)各種各樣的不滿(mǎn)意,追根到底,也許就像開(kāi)頭那段話(huà)所說(shuō)的一樣,父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用,就是“正其衣冠”,檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn),而父母的指出讓我們無(wú)法逃避,從而還怨恨鏡子太過(guò)誠實(shí)。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們如是,不過(guò)是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書(shū)》,在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊藏了不曾言明的含蓄之愛(ài),細細咀嚼,那份柔情猶在。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
了解傅雷的育兒理念才明白,兒子傅聰從小受到的是嚴父慈母式的教育,傅雷對子女的要求甚至有些嚴苛,因為小孩子挑食,就不讓他吃飯。直到傅聰出國后,傅雷才反思到當年的教育方式不盡合理。其實(shí)對于初為父母的他們,特別是很多獨生子女的父母,教育也是貫穿他們人生始終的陌生探索。從教育理念、培養方式,到如何與子女相處,他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟,F在我們非常強調原生家庭對個(gè)人成長(cháng)的重要性,我無(wú)比認同。但我覺(jué)得,原生家庭的理念,是一種認識自己的有效途徑,但對個(gè)人評價(jià)及后來(lái)的人格建設,更多還是自我認知和意識的覺(jué)醒。過(guò)于強調"子不教父之過(guò)",是對父母付出的無(wú)形抹殺,以及對自我成長(cháng)的推卸責任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候,作為子女,你是不是也給予了正面的回應和改變?
家書(shū)中另一種重要的情感,就是父母對于人生經(jīng)驗的`傳遞,這既包括學(xué)術(shù)性的專(zhuān)業(yè)知識,也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng),特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現,只不過(guò)因為年兩相仿,感受相近,個(gè)體間更容易接納和共鳴。對于父母,本著(zhù)"要把所有我走過(guò)的彎路都給子女指出來(lái)"的心態(tài),很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗和感受,在個(gè)人意識覺(jué)醒的特殊時(shí)期(例如青春期),就會(huì )變得更加難以接受。所以,父母的教育一方面要用對方式,另一方面要看準時(shí)機,F在我再讀起六十多年前傅雷寫(xiě)給兒子的諄諄告誡,只覺(jué)得無(wú)限貼合當下我的所有境遇。這些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗之談,簡(jiǎn)直是普世有效的真理。
大概從小學(xué)時(shí)候開(kāi)始,媽媽就保留了給我寫(xiě)信的習慣。那些暗淡無(wú)光的時(shí)候,成績(jì)滿(mǎn)滿(mǎn)的日子,都有媽媽的信,或鼓勵,或督促,或提醒,或建議,在不算特別直白表達感情的背景下,給了我很多直抵內心的觸動(dòng)。長(cháng)大以后確實(shí)不常寫(xiě)信了,但和媽媽保持良好的溝通,這個(gè)習慣一直保持到現在。
在我成長(cháng)的過(guò)程中,父母對我的教育占了很重要的一部分,而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信,在委屈難過(guò)、消沉低落的日子里,是春風(fēng)化雨的溫柔,也是破冰前行的利器。
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