論語(yǔ)讀后感

時(shí)間:2023-08-11 16:41:32 讀后感 我要投稿

論語(yǔ)讀后感(優(yōu)秀15篇)

  認真品味一部名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的論語(yǔ)讀后感,歡迎大家分享。

論語(yǔ)讀后感(優(yōu)秀15篇)

論語(yǔ)讀后感1

  作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國歷史的中國人,我認為,在幾千年的歷史長(cháng)河中,很少有著(zhù)作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(cháng)久而深遠地影響著(zhù)中國的歷史。也正因為這樣,我對《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

  即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評論。畢竟我對其了解的`深入程度還遠沒(méi)有達到可以對其歷史地位或性質(zhì)妄加評論的程度。

  這個(gè)學(xué)期,思修課布置寫(xiě)《論語(yǔ)》的讀后感作為平時(shí)作業(yè),于是我只有硬著(zhù)頭皮寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)我的想法。其中肯定有很多錯誤,請老師給予指正。

論語(yǔ)讀后感2

  子路的人品值得我學(xué)習,勇敢、樂(lè )于助人、勇于追求自己的夢(mèng)想,并執著(zhù)于自己的追求,不言放棄這些都是仲由的'優(yōu)點(diǎn),雖然仲由有很多缺點(diǎn),可是金無(wú)足赤,人無(wú)完人,又有誰(shuí)沒(méi)有缺點(diǎn)呢?所以,我覺(jué)得“衣敝缊袍,與衣狐貉者立而不知恥者,其由也與!不伎不求,何用不藏?”即是對仲由的表?yè)P。子路終身誦之,子曰:“是道也,何足以藏!”有誰(shuí)能和穿衣服好的人站在一起不怕丟臉呢?

  祭于公,不宿肉。祭肉不出三日,出三日不食之矣。,如果肉過(guò)了三天以后就不吃扔掉豈不是很浪費,普天之下又有多少衣不蔽體食不果腹之人?而孔子卻不食出三日之肉,由此可見(jiàn)孔子之浪費。

論語(yǔ)讀后感3

  孔子還非常挑食,《論語(yǔ)》讀后感150字。顏色難看,不吃;氣味難聞,不吃;烹調得不好,不吃;不合時(shí)令,不吃;切割得不好,不吃;沒(méi)有合適的醬,不吃。我想,現在最挑食的'小孩,恐怕也只有他的三分之一罷了!

  讀完《論語(yǔ)》,我不僅對孔子的敬佩更進(jìn)一步,而且更多了一種親近感?鬃硬⒎鞘裁锤卟豢膳实摹爸潦ァ,他也是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)、有缺點(diǎn)的普通人。他似乎從書(shū)上一躍而下,成為我的一個(gè)好朋友。

論語(yǔ)讀后感4

  《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,主要以語(yǔ)錄和對話(huà)文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。

  孔子作為我國古代著(zhù)名的`教育家,在教育實(shí)踐中取得了豐富經(jīng)驗,《論語(yǔ)》一書(shū)中關(guān)于教育指導思想的內容很豐富,值得我們學(xué)習。比如孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”(《衛靈公》),即受教育者不應分貴賤、賢愚,應該機會(huì )均等。這一思想打破了教育的等級界限,擴大了教育對象,使教育擴及于廣大平民,這在當時(shí)無(wú)疑具有重大的進(jìn)步意義。還有孔子主張“因材施教”即對不同的學(xué)生采取不同的教育方法!墩撜Z(yǔ)》對中國古代教育內容的豐富和完善起到了重要的促進(jìn)作用。

論語(yǔ)讀后感5

  印象中,自己以前從沒(méi)有完整地讀過(guò)《論語(yǔ)》,所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假,利用學(xué)校開(kāi)展“同讀一本書(shū)”的`活動(dòng)機會(huì ),我才能靜下心來(lái)系統地讀了一遍《論語(yǔ)》。語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》文字深入淺出,言簡(jiǎn)意賅,內容包羅萬(wàn)象。除了記載—、教育、政治、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)這些大的方面之外,還涉及到社會(huì )生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語(yǔ)句。所以,它不愧為儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著(zhù)作,至于“《論語(yǔ)》之在中國,猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語(yǔ)》治天下”等相關(guān)贊譽(yù),并非沒(méi)有根據。

  讀《論語(yǔ)》,各方面的收獲太多了,三言?xún)烧Z(yǔ)是講不清的。

論語(yǔ)讀后感6

  這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問(wèn)或了解事物時(shí),應取誠實(shí)的.態(tài)度,千萬(wàn)不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非,孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非,但是這兩個(gè)小孩并沒(méi)有嘲笑孔子的不知。

  反映了古人認識自然、敢于獨立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。

  作為中國早期著(zhù)名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習理論對于后世的人們一直有著(zhù)指導意義,我們今天還可以從中受益。

  朋友,多讀一些好書(shū)可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!

論語(yǔ)讀后感7

  孔子主張“因材施教”。有一次,子路問(wèn)孔子:“如果我有一個(gè)好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說(shuō):“有父母兄長(cháng)在世,應該先問(wèn)問(wèn)他們!比接幸矄(wèn)道:“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問(wèn)孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說(shuō):“冉有平時(shí)做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)!

論語(yǔ)讀后感8

  翟鴻森教授說(shuō):“讀雜書(shū)萬(wàn)卷,不如讀經(jīng)典一藏!

  而今垃圾一樣的文字、俏皮話(huà),不是廢話(huà)的廢話(huà)問(wèn)候語(yǔ)、祝福話(huà),貌似聰明的順口溜、低級庸俗的小品、讓人尷尬的相聲鋪天蓋地涌來(lái),沒(méi)有美,沒(méi)有深刻,也沒(méi)有幽默,真的讓人窒息!正如“語(yǔ)言的波浪永遠覆蓋著(zhù)我們,但我們的'深處卻永遠沉靜”、“樹(shù)是大地寫(xiě)在空中的詩(shī)。我們卻把它們砍下做成紙,好來(lái)記錄自己的空虛!彼鑼(xiě)的那樣蒼白、無(wú)奈。

  當前中文熱風(fēng)靡全球,很多外國人都在讀中華經(jīng)典,作為中華炎黃子孫,我們在干什么呢!

  讓我們一起品讀先祖留給我們的“寶典”吧!

論語(yǔ)讀后感9

  這幾天,我們都在學(xué)《論語(yǔ)》十則,在這十則論語(yǔ)中,我喜好個(gè)中的三則,它們別離是:子曰“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎,有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎,人不知而不溫,不亦君子乎”。子曰:“溫故而知新,可覺(jué)得師矣”。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

  這幾句的意思都是關(guān)于念書(shū)和進(jìn)修的。如第一則講了進(jìn)修的.要領(lǐng)和立場(chǎng)以及做人要有涵養;第二則講了要復習已經(jīng)學(xué)過(guò)的常識,就能貫通新的內容;第三則講進(jìn)修要領(lǐng),敘述進(jìn)修和思索的辯證相關(guān),

論語(yǔ)讀后感10

  今天我看了《論語(yǔ)》中好幾段,下面,我來(lái)說(shuō)一下其中一句中的含義吧。

  “孔子曰:‘三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之’!边@句話(huà)的意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。向他好的方面學(xué)習,看到他不好的方面就應該對照自己改正自己的缺點(diǎn)。在生活中,我們要謙虛,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要想他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習,改正自己的.缺點(diǎn)。取長(cháng)補短,相得宜彰。比如說(shuō):我們班的某些同學(xué)的學(xué)習不好,但他的體育好,畫(huà)畫(huà)的好,就應該向他這方面學(xué)習。某些同學(xué)體育不好,但學(xué)習好,寫(xiě)字好。向他寫(xiě)字,讀書(shū)學(xué)習。我的跳繩跳得好,琴彈得好,但是膽子小,不敢上臺朗誦,應該向膽子大的,聲音大的同學(xué)學(xué)習。及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)。

論語(yǔ)讀后感11

  今年暑假,我參加了《論語(yǔ)》學(xué)習班。

  我讀了《論語(yǔ)》,知道了《論語(yǔ)》是一本我國古代經(jīng)典的書(shū)籍,通過(guò)這本書(shū),可以跟古人交流,向古人學(xué)習。我喜歡的.人物有子路、顏回、南宮——喜歡的句子有“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希!蔽业闹鞠蚴钱斠幻魳(lè )家,因為音樂(lè )能陶冶人的情操!墩撜Z(yǔ)》中就有許多談?wù)撘魳?lè )的內容,我學(xué)習 《論語(yǔ)》之后,收獲很多,度過(guò)了一個(gè)愉快的暑假。

論語(yǔ)讀后感12

  你們知道《論語(yǔ)》嗎?讓我來(lái)告訴你們吧:子曰:“學(xué)而實(shí)習之,不亦說(shuō)乎說(shuō)?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦子乎?”這句話(huà)告訴我們孔子說(shuō):“學(xué)了處做人的道理,并在適當的`時(shí)候,并在適當的時(shí)候印證練習,不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來(lái)相聚,不也感到快樂(lè )嗎?

  別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”

論語(yǔ)讀后感13

  以前看過(guò)給孩子買(mǎi)的"育靈童"全套國學(xué)經(jīng)典中的論語(yǔ)和名家例如名牌大學(xué)導師的講解,給孩子讀時(shí),一直有種不解其意,甚或者是篇中所講禮儀已經(jīng)早已不適用了,那都是很久之前的東西,與現在完全脫節的'感覺(jué),很多的幾乎是80%的部分不能理解。盡管如此,仍覺(jué)的讀起來(lái)會(huì )有很大的收益。但是直到看到了這本書(shū),有帝師之稱(chēng)的張首輔的講解,才有如雷灌頂的醒悟。原來(lái)千年前的孔子是要向我們講述這種種的道理。如果不是有著(zhù)深厚的國學(xué)功底,淵博的知識,很好的領(lǐng)悟力,是無(wú)論如何也不可能將論語(yǔ)講述的如此清楚。強烈推薦。無(wú)論大人還是孩子,都會(huì )受益匪淺的……

論語(yǔ)讀后感14

  讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得它寫(xiě)得真好。它里面收集了很多很多古代名人說(shuō)的有意義的話(huà)。它的格式是這樣的:先是用古代的話(huà)來(lái)說(shuō),再是詞和字的'意思,然后是用現在的話(huà)的說(shuō)法,最后是評析。其中我喜歡的是:子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)木,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”子曰:“不患人之不已知,患不矢人也!

  這本書(shū),讓我懂了很多,比如說(shuō)是:“學(xué)習要經(jīng)常練習和復習,要孝順父母、順從兄長(cháng)、順從師長(cháng)。我還懂了古代流傳下來(lái)的名言名句,就是論語(yǔ)。

論語(yǔ)讀后感15

  《論語(yǔ)》是記錄孔子及其主要弟子言行的一本書(shū),共二十篇。它是一部?jì)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,記錄了一條條充滿(mǎn)智慧、發(fā)人深省的語(yǔ)錄!墩撜Z(yǔ)》集中體現了以下幾個(gè)方面的思想內涵:首先是儒家的核心思想“仁”;其次是人格的塑造即自我修養;再次是學(xué)習;最后是先進(jìn)的教育理念!墩撜Z(yǔ)》中的思想博大精深,處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。它用簡(jiǎn)潔的'語(yǔ)言將深刻的人生哲理娓娓道來(lái),讓我們一起來(lái)學(xué)習這些朗朗上口的至理名言吧!

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