論語(yǔ)讀后感

論語(yǔ)讀后感[錦集15篇]

　　讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì )呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的論語(yǔ)讀后感，希望能夠幫助到大家。

論語(yǔ)讀后感1

　　《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說(shuō)理深入淺出、言簡(jiǎn)意賅。通篇以當時(shí)的群眾語(yǔ)言為基礎，兼借書(shū)面語(yǔ)言典雅精粹之風(fēng)格，在先秦諸子散文中獨創(chuàng )一體、自成一派。

　　《論語(yǔ)》雖非純粹的文學(xué)作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語(yǔ)和典故，至今仍然保持著(zhù)強盛不衰的生命力，充分說(shuō)明了它有強大的思想內涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語(yǔ)言使用的.靈活性，塑造人物形象的飽滿(mǎn)性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)特色作一淺析。

論語(yǔ)讀后感2

　　前幾天，我們讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，使我感受很深。

　　這本書(shū)一共寫(xiě)了三十個(gè)小故事，其中讓我感受最深的就是《臥冰求鯉》。王祥讓我大為感動(dòng)。雖然是繼母，但仍然用自己的'生命來(lái)感動(dòng)她，用像生母一樣的愛(ài)去愛(ài)她。有一首詩(shī)寫(xiě)得好：

　　繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，留得臥冰模！

論語(yǔ)讀后感3

　　《《論語(yǔ)》》學(xué)而篇，從為學(xué)、為人、為事出發(fā)，講到就應遵循的基本原則和根本要求。

　　為學(xué)方面，總的要求是要學(xué)而時(shí)習之，言簡(jiǎn)而意賅。學(xué)習的目的是要到達，能夠做到：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。這樣的話(huà)，雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

　　當然，學(xué)習有時(shí)候是痛苦的'，要是能夠做到，食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已�；叵氘敵蹩即髮W(xué)，考研，能夠說(shuō)犧牲的東西太多了，明白此刻有時(shí)候都在反思，當初是對還是錯，當然，對錯其實(shí)在當初就根本沒(méi)有標準，所謂的對與錯，其實(shí)都是用歷史的眼觀(guān)來(lái)衡量的。因此，如果君子不重，學(xué)則不固。

論語(yǔ)讀后感4

　　從古至今，一切答案都需要用自己的行動(dòng)去探索。難道別人說(shuō)的答案都一定是對的嗎？不是的，一切答案只在與自己去揭開(kāi)“他”的`真面目。論語(yǔ)也是如此，我不贊同孔子的一句話(huà)是：“子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�！”

　　為什么我不贊同孔子的這句話(huà)？孔子一直不是說(shuō)要孝順嗎？可是因為孔子說(shuō)這句話(huà)而與孔子說(shuō)要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫(xiě)到：“孝是人道第一步�！睂W(xué)習在第二，安全在第三。難道為了學(xué)習而不顧孝父母和自己的安危了嗎？

論語(yǔ)讀后感5

　　你們知道《論語(yǔ)》嗎?讓我來(lái)告訴你們吧：子曰：“學(xué)而實(shí)習之，不亦說(shuō)乎說(shuō)?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦子乎?”這句話(huà)告訴我們孔子說(shuō)：“學(xué)了處做人的道理，并在適當的時(shí)候，并在適當的`時(shí)候印證練習，不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè )嗎?別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎?”

論語(yǔ)讀后感6

　　前幾天，爸爸在書(shū)店給我買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》。我最喜歡的一句話(huà)是子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！币馑际牵骸拔也⒉皇巧鷣�(lái)就有知識的`人，而是喜愛(ài)古代文化，靠勤奮敏捷尋求得來(lái)的��！”這里還有一個(gè)耐人尋味的小故事。講的是：西漢經(jīng)學(xué)家匡衡小時(shí)候非常勤奮好學(xué)。白天干活晚上讀書(shū)，因為買(mǎi)不起蠟燭，他只有在墻上鑿個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透了過(guò)來(lái)，他借著(zhù)這微弱的光線(xiàn)，把家中所有的書(shū)全部讀完。

　　我要學(xué)習匡衡那好學(xué)的精神。

論語(yǔ)讀后感7

　　這幾天，我們都在學(xué)《論語(yǔ)》十則，在這十則論語(yǔ)中，我喜好個(gè)中的三則，它們別離是：子曰“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎，有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎，人不知而不溫，不亦君子乎”。子曰：“溫故而知新，可覺(jué)得師矣”。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。

　　這幾句的意思都是關(guān)于念書(shū)和進(jìn)修的.。如第一則講了進(jìn)修的要領(lǐng)和立場(chǎng)以及做人要有涵養；第二則講了要復習已經(jīng)學(xué)過(guò)的常識，就能貫通新的內容；第三則講進(jìn)修要領(lǐng)，敘述進(jìn)修和思索的辯證相關(guān)，

論語(yǔ)讀后感8

　　《論語(yǔ)》，記錄了孔子的言行，是留給后人的一本珍貴的寶典。

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！笨鬃咏虒�我們，要經(jīng)常復習一些舊知識。因為我們能在溫習過(guò)程中領(lǐng)悟到一些新的東西，因此，溫故而知新也是一個(gè)十分可行的.學(xué)習辦法。

　　子曰：“與人無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉�！笨鬃痈嬖V我們，人如果沒(méi)有信用，根本不可以在社會(huì )上立足的。就像大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏一樣，是走不了的。

　　子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！笨鬃诱J為，要重義輕利。若一味追求個(gè)人利益，就會(huì )犯上作亂。

　　《論語(yǔ)》是一坐知識的寶庫，希望大家都來(lái)讀，即受教育，又有所得。

論語(yǔ)讀后感9

　　這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習和做人的方法：對于知識，學(xué)只是一個(gè)認識過(guò)程，習是一個(gè)鞏固過(guò)程，要想掌握更多知識，必須學(xué)與習統一起來(lái)，只有用知識豐富自己的頭腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　這短短的'一則語(yǔ)錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人，他們憑借著(zhù)自己的才能和毅力。

　　努力學(xué)習，溫習，最終成為一個(gè)才華出眾的人。

　　我們不也這樣嗎？如果我們被憂(yōu)心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢必會(huì )影響自己的工作和學(xué)習。

　　子曰：由！悔文知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

論語(yǔ)讀后感10

　　論語(yǔ)這本書(shū)，是由孔子的弟子所寫(xiě)，里面寫(xiě)的是孔子的`話(huà)。

　　孔子有非常多弟子，七十二位弟子精通六藝，他們被稱(chēng)為七十二賢。在古代，孔子主張“有教無(wú)類(lèi)、因才施教”，以及“仁”。能夠實(shí)現恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠，加上克服自己、合乎禮節，這時(shí)，恭喜你，你已經(jīng)成為“仁”了。

　　我認為孔子對國家有巨大的貢獻，是一位偉大的人。

論語(yǔ)讀后感11

　　讀了孔子的《論語(yǔ)》一書(shū)，我的心得體會(huì )是：學(xué)習對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是最重要的�？鬃铀�提到的學(xué)習，不只限于書(shū)本，更重要的'是學(xué)習做人做事。因此，孔子在教學(xué)中特別強調實(shí)踐，把所學(xué)的東西反復實(shí)踐，真正掌握了，才會(huì )體會(huì )到喜悅。

　　讀完了這一文，我知道怎樣學(xué)習是最有效的。

論語(yǔ)讀后感12

　　這個(gè)假期，我讀了《論語(yǔ)》，其中有一句“三人行，必有我師焉。擇其善者而從，其不善者而改之”，給我留下非常深的印象。這句話(huà)的意思是說(shuō)，幾個(gè)人走在一起，總會(huì )有一個(gè)人可以當我的，學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現他們有缺點(diǎn)，就要趕快檢查自己是否也有那種不足，如果有，馬上去改正，這樣就會(huì )做得更加完美�？鬃舆@種謙虛好學(xué)的精神，令人欽佩。

　　我們班里每個(gè)人都有值得我學(xué)習的地方，有的`好，有的體育好，有的唱歌好，有的樂(lè )于助人……他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我好好學(xué)習，這樣我也會(huì )越來(lái)越優(yōu)秀。

論語(yǔ)讀后感13

　　以前看過(guò)給孩子買(mǎi)的"育靈童"全套國學(xué)經(jīng)典中的論語(yǔ)和名家例如名牌大學(xué)導師的講解，給孩子讀時(shí)，一直有種不解其意，甚或者是篇中所講禮儀已經(jīng)早已不適用了，那都是很久之前的東西，與現在完全脫節的感覺(jué)，很多的幾乎是80%的.部分不能理解。盡管如此，仍覺(jué)的讀起來(lái)會(huì )有很大的收益。但是直到看到了這本書(shū)，有帝師之稱(chēng)的張首輔的講解，才有如雷灌頂的醒悟。原來(lái)千年前的孔子是要向我們講述這種種的道理。如果不是有著(zhù)深厚的國學(xué)功底，淵博的知識，很好的領(lǐng)悟力，是無(wú)論如何也不可能將論語(yǔ)講述的如此清楚。強烈推薦。無(wú)論大人還是孩子，都會(huì )受益匪淺的……

論語(yǔ)讀后感14

　　論語(yǔ)中，孔子的許多至理名言值得我讀書(shū)筆記600字們學(xué)習，如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；君子不重則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改等。這些都是對我們有用的話(huà)。我們要學(xué)習孔子熱愛(ài)學(xué)習的'精神，爭取也當一個(gè)謙謙君子。

論語(yǔ)讀后感15

　　論語(yǔ)學(xué)而篇，從為學(xué)、為人、為事出發(fā)，講到應該遵循的基本原則和根本要求。

　　為學(xué)方面，總的要求是要學(xué)而時(shí)習之，言簡(jiǎn)而意賅。學(xué)習的目的是要達到，能夠做到：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。這樣的話(huà)，雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

　　當然，學(xué)習有時(shí)候是痛苦的，要是能夠做到，食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已�；叵氘敵蹩即髮W(xué)，考研，可以說(shuō)犧牲的`東西太多了，知道現在有時(shí)候都在反思，當初是對還是錯，當然，對錯其實(shí)在當初就根本沒(méi)有標準，所謂的對與錯，其實(shí)都是用歷史的眼觀(guān)來(lái)衡量的。因此，如果君子不重，學(xué)則不固。

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