傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-08-05 11:13:47 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感15篇【優(yōu)】

  讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傅雷家書(shū)讀后感15篇【優(yōu)】

傅雷家書(shū)讀后感1

  很多時(shí)候,一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面,可對于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集,不是一句兩句就能說(shuō)得清的。

  這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái),在當時(shí)的條件下,書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見(jiàn)著(zhù)孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數傾吐,所寫(xiě)內容自然也不會(huì )有任何避諱,家長(cháng)里短,叨叨擾擾,想說(shuō)啥就寫(xiě)啥,如同孩子就在眼前一般。對子女而言,也是見(jiàn)字如面。

  可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博,藝術(shù)涵養高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現中國文人的清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴謹,認真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的`父親的完美結合。在其人生后半段,與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里,寫(xiě)下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達數幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號登記,字里行間承載著(zhù)一個(gè)深沉如山的愛(ài)。

  而書(shū)信的內容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細節,古語(yǔ),經(jīng)典等等談開(kāi),無(wú)一不體現其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對中國古籍作品的推薦與評論,較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近,通過(guò)精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

  可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。

傅雷家書(shū)讀后感2

  傅雷家書(shū)不僅僅展現了傅雷對兒子的為人處事,身心健康諸多方面的關(guān)愛(ài),同時(shí)還流露出其對音樂(lè )、繪畫(huà)等頗有見(jiàn)地的才識和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí),他跟兒子分享道:“音樂(lè )主要是用你腦子,把你蒙蒙朧朧的感情(對每一個(gè)樂(lè )曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感覺(jué)究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明確了,然后你的technic自會(huì )跟蹤而來(lái)的!痹谡劦揭魳(lè )與技巧時(shí),他也曾告誡兒子:“此刻我深信這是一個(gè)魔障,凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的!惫P者以為,這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域,如若譯者能對原文的意思(每一個(gè)詞,每一個(gè)句,每一個(gè)篇章的意思)分辨清楚,那么翻譯的境界也就高超了,翻譯技巧也會(huì )隨之爐火純青。反之,譯者如若整天只顧研究翻譯技巧,終若有所成,頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人,必然會(huì )偏離亦或遺忘翻譯目的的.。

  傅雷家書(shū)蘊涵著(zhù)深刻的思想哲理,深深地啟發(fā)著(zhù)世人。在傅聰感覺(jué)職業(yè)生涯不樂(lè )觀(guān)時(shí),他鼓勵兒子:“你說(shuō)常在矛盾與歡樂(lè )之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )提高,不會(huì )演變,不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢(mèng)想的矛盾,將來(lái)你還有反復不已更大的矛盾呢:形式與資料的枘鑿,自我內心的許許多多不可預料的矛盾,都在前途等著(zhù)你。別擔心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!”“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect的一天!唯其如此,才需要我們日以繼夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!备道椎倪@種矛盾觀(guān)、積極向上的心態(tài),筆者以為,在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值,或曰,在今日這個(gè)競爭最為激烈的社會(huì ),此種矛盾觀(guān)、樂(lè )觀(guān)向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習和借鑒。

傅雷家書(shū)讀后感3

  愛(ài),是一望無(wú)盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中,穿行于行動(dòng)中!陡道准視(shū)》中是父親對兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。

  從1954年開(kāi)始,一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國境線(xiàn),送到兒子的手中,那是跨越千山萬(wàn)水的深情,直到一方的生命戛然而止。

  父母對子女的愛(ài)是無(wú)盡的,我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對兒子的事情認真仔細地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。

  傅雷對傅聰的教育很是專(zhuān)注,就像我的父母那樣,當我的成長(cháng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì )給我加以改正,在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(cháng)。

  “今天是除夕了,想到你在遠方用功,努力,我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的'本錢(qián)!”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵,關(guān)注身體狀況,天下的父母應該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護感冒,返校時(shí)父母總會(huì )多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!

  “少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰戰兢兢,不負國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動(dòng)來(lái)表現才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對傅聰說(shuō)的話(huà),在語(yǔ)句中體現了傅雷對傅聰思想上的疏通,也側面表現出傅聰把父親當做朋友、知己那樣信賴(lài),更體現了傅雷向傅聰的期望。

  “你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽,在《傅雷家書(shū)》中“對客氣的人,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)要垂直,人要立直。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言,傅雷從這些細節都是在為傅聰以后的成長(cháng)鋪路。

  一沓家書(shū)是來(lái)自遠方的父愛(ài),傅雷對兒子的愛(ài)如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現父母對我們的愛(ài)吧!愛(ài)無(wú)盡頭!

傅雷家書(shū)讀后感4

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界就應的`盡的一項神圣的義務(wù)與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書(shū)讀后感5

  《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單,主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù),學(xué)習,生活,等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。

  正因為全書(shū)的書(shū)信,剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊,里面既無(wú)跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過(guò),看著(zhù)看著(zhù),也就慢慢習慣了。大概是因為看久了,就覺(jué)得順眼多了。

  在這部書(shū)中,傅雷用作為學(xué)者,父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚,又會(huì )表達自己強烈的思兒心情;既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù),又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開(kāi)明,理性,樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟,現實(shí)平靜,信中表達自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。

  對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化,也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ),但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對于自家老爸對我高談大學(xué),高中的事較為不滿(mǎn),當時(shí)心里只想著(zhù)當下,對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái),一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題,這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新:“我知道她現在有壓力,她也長(cháng)大了,要自由,會(huì )叛逆,所以對她的成績(jì),我不去計較!本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的.高中,大學(xué)都是爸爸對我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。

  通過(guò)這本書(shū),我懂了,父母心底最深沉的愛(ài),從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課,他們是我們人生中最重要的老師,用淳樸,平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。

傅雷家書(shū)讀后感6

  傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫(xiě)給兒子傅聰的信,內容涉及生活、社會(huì )、音樂(lè )、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。

  讀后感:

  每當翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),腦海里就會(huì )自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫(xiě)的散文詩(shī)》,不管是這些信還是那些日記,無(wú)不包含著(zhù)父親們平日里那不輕易說(shuō)出口的愛(ài)。信中的語(yǔ)氣殷殷切切,讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。

  原來(lái)不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長(cháng)大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛(ài)的孩子什么時(shí)候可以有空多回復我哪怕是一兩句。即使孩子長(cháng)大,生活方面,他們擔心的依舊是他們吃飽了沒(méi)、加衣沒(méi),有錢(qián)花沒(méi)、遇到問(wèn)題會(huì )解決沒(méi)。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.

  當然,這本書(shū)能夠收獲的不只是字里行間流露的愛(ài),更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的`討論和教誨,比如,學(xué)習的時(shí)候不要求速度,天下沒(méi)有速成的學(xué)問(wèn)。時(shí)刻牢記自我批判!八囆g(shù)家需兼有獨特的個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執。.。.。.

  讀的時(shí)候只感覺(jué)像多了一位拳拳關(guān)心問(wèn)候你的老父親,不僅有滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài),還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰的問(wèn)題我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會(huì )拒絕別人,對人沒(méi)有戒心。.。.傅聰都對傅雷提出了適當的建議。這是一位來(lái)自愛(ài)子的父親的忠告,自然不會(huì )有私心。他只會(huì )把他所經(jīng)歷的、所總結的經(jīng)驗毫無(wú)保留地講給你聽(tīng),只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問(wèn)題豁然明朗。

  這是一本老少皆宜的書(shū),當然,初中生往上會(huì )更容易讀些。不一樣的年紀讀自然是不一樣的味道,上面是我讀出的東西,你呢?

傅雷家書(shū)讀后感7

  在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節,只把這件事完成了,卻沒(méi)有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細如發(fā),任何一個(gè)細小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現。我算是介于這兩種之間的人。

  有時(shí)很細心,可以發(fā)現很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。

  《傅雷家書(shū)》中傅雷對于傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細枝末節。譬如:信封要書(shū)寫(xiě)工整,研究學(xué)術(shù)要嚴謹,對待朋友不能總是一腔熱情.

  注重細節,會(huì )讓我們從中受益很多,而粗心的`人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯,反正會(huì )的不會(huì )的都寫(xiě)完了,沒(méi)有空題?纪暝嚿袂鍤馑,趕回家,也不想考試的事,開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問(wèn)的是半島,我寫(xiě)的啥來(lái)著(zhù)?好像是大洲!毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì )的寫(xiě)錯,太丟人了。越往下對,越認為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對不會(huì )缺席,特別準時(shí),F在我還在努力改正,但效果甚微。

  在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱(chēng)“平地摔小公主”,走著(zhù)走著(zhù)別人就會(huì )看到我,身體一彎,立馬抓著(zhù)身邊的人,這樣就說(shuō)明我又崴腳了。

  細節決定成敗,不僅僅是學(xué)習還是身體上的,多注重細節學(xué)習會(huì )完成得更加完美,身體也會(huì )少受到傷害。

傅雷家書(shū)讀后感8

  讀完黃老師布置的《傅雷家書(shū)》,我掩卷沉思……

  傅雷是真正的好父親,有這樣真誠的父親,做他的兒女應感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨立的個(gè)體,總是給予兒女正確的觀(guān)念。我們有些長(cháng)輩,做錯了事不承認,還將其強硬擺正,這是教育的誤導。

  傅雷的真誠,體現在教育兒女方面,書(shū)信中可見(jiàn)一斑:“我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補償,不能洗刷!

  離別之時(shí),傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà),哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話(huà)說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時(shí),父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

  傅雷家書(shū)給我的啟示還有很多……

  我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養子女十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣。他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法?伤麄兿脒^(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的.品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)!

傅雷家書(shū)讀后感9

  《傅雷家書(shū)》,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子:著(zhù)名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級教師傅敏等的一封封書(shū)信,字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。

  傅雷,不僅僅是一位著(zhù)名的中國翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會(huì )的'重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛(ài),挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經(jīng)驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂(lè )觀(guān)的面對挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體!坏兴囆g(shù)、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

  傅雷從不溺愛(ài)孩子,尤其在生活細節這方面。俗話(huà)說(shuō),“細節決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語(yǔ),尊敬師長(cháng),態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理;從小就要學(xué)會(huì )理財,懂得節約,未雨綢繆,養成存錢(qián)記賬的.習慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

  吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規章,傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

  傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽(tīng)者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

傅雷家書(shū)讀后感10

  待來(lái)生,再同堂可好?

  因初讀此書(shū)時(shí)略查背景,再讀來(lái)不免難過(guò),又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。

  家書(shū)讀來(lái)真切,因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現腦海,也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著(zhù)一部建國初期知識家庭的成長(cháng)史。

  父愛(ài)如山。

  你可明白,那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛(ài),綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結了多少下筆不定的心境。以往那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛(ài)。

  母愛(ài)似海。

  信中,隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念,異常是在凌霄出世后,對這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎樣忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說(shuō)不出的內疚!弊x來(lái)令人動(dòng)容,感嘆著(zhù)母愛(ài)似海。

  我覺(jué)得我是幸運的,我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的.年代,我感受著(zhù)如山的父愛(ài),沐浴著(zhù)似海的母愛(ài),我們與家人的交流并不需要經(jīng)過(guò)書(shū)信這種大費周章而又須歷漫長(cháng)等待的方式。但,我們不會(huì )常在寫(xiě)給家人的長(cháng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康,心境愉快”,我們不會(huì )細細斟酌父母對我們說(shuō)的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?

  別研究了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯過(guò)你的成長(cháng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內在!

  驀然,我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩,感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人,悟得了一絲生命的真諦。

  “愿來(lái)生同堂歡笑!

傅雷家書(shū)讀后感11

  一九五四年一月十八日晚,一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠,他開(kāi)始動(dòng)筆,開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。

  “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心”這是書(shū)中傅雷給兒子中的一段話(huà)。他期望孩子應對挫折不要害怕,不要膽怯,要進(jìn)取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣,將來(lái)才會(huì )擁有博大的胸懷,才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話(huà)卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

  父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書(shū)信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”,在生活上傅雷也對兒子進(jìn)取地引導,家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。他剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的.他在兒子長(cháng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎

  我想到我的父母,他們雖然不是偉人,可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著(zhù)我們從嬰兒到青年,從中年到老年,他們事事為我著(zhù)想,為我研究,無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

傅雷家書(shū)讀后感12

  善于溝通,得出共識;敢于提問(wèn),問(wèn)出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。

  通過(guò)書(shū)信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè )曲內涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”,父子倆樂(lè )享其中。

  傅雷希望通過(guò)自己對人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導兒子,激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現兒子的問(wèn)題,給予幫助和指導;另一方面也希望從兒子的成長(cháng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

  傅雷現身說(shuō)法,教導兒子做人要謙虛,嚴謹,面對困境不氣餒,面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已!睂τ趦鹤拥拿,他又這樣剖析并激勵:“別擔心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的',所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有完美的一天,人生也沒(méi)有十全十美的一天!”字字句句,都蘊含深刻的哲理,給人以啟迪。

  傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信,漂洋過(guò)海尋求溝通交流,主動(dòng)為自己減壓,改正錯誤,放下包袱,降低風(fēng)險。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

  正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通,哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢?

  想起正在冷戰的我和父親,每次和他在一起便會(huì )有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵,只能在周末獨自抱著(zhù)冰冷的手機,想要找個(gè)訴說(shuō)的對象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話(huà),或視頻聊天,說(shuō)說(shuō)學(xué)習生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

  謹記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

傅雷家書(shū)讀后感13

  每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著(zhù)滿(mǎn)載親情的一封封信,字里行間蘊含了父母對子女的關(guān)心和呵護,也拉近了與讀者的距離,我便認真地用心聆聽(tīng)著(zhù),體會(huì )著(zhù)。

  我從信中看出,傅雷是一個(gè)嚴于律己的人,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對對不起祖國的話(huà),不做對不起祖國的事,不入他國國籍。

  傳雷,一個(gè)純粹投身藝術(shù)的.人,他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家;。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著(zhù)心中的一切,心中所想所念的,用不著(zhù)擔心“審查”也用不著(zhù)擔心“批判”。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傳聰的音樂(lè )學(xué)習上,原先是強調技巧,而后是反反復復要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統,和對祖國的熱愛(ài)與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。

  《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠遠不止這些,我想,我大概永遠不會(huì )忘記這本書(shū),不會(huì )忘記這些字句,不會(huì )忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。

  讀了傳雷家書(shū)后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

傅雷家書(shū)讀后感14

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!

  人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無(wú)止境的。教育兒女,可以延續自己的生命。

  當兒女離開(kāi)父母時(shí),父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問(wèn)題的時(shí)候,父母會(huì )鼓勵他面對,父母會(huì )關(guān)心他的身體,讓他時(shí)刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰的父親;多愁善感,是傅聰的母親。

  在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長(cháng)大。誰(shuí)能料到中間會(huì )發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的'時(shí)光吧,畢竟有人管著(zhù)你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。

  父愛(ài)如山,母愛(ài)如水。即使你犯了錯,他們會(huì )包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會(huì )鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。

  世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱

  與母親共讀《傅雷家書(shū)》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰的關(guān)心無(wú)微不至,對于他學(xué)習,感情上的見(jiàn)解,也很獨到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過(guò)來(lái)人的角度,來(lái)幫助傅聰。

  傅雷所表現出來(lái)對兒子的愛(ài),就如大山一樣,給人以踏實(shí)和穩定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區別于母愛(ài),父愛(ài)所表現出來(lái)的其實(shí)更讓人感動(dòng)和回味。

  讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長(cháng)那樣傾聽(tīng)對方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習上的建議。不再被傳統的家長(cháng)與孩子之間的相處要求所束縛。

傅雷家書(shū)讀后感15

  杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在眾多通訊方式中,書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)!陡道准視(shū)》就是一個(gè)很好的例子。

  《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子書(shū)。

  傅雷是一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨特見(jiàn)解,他認為無(wú)論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書(shū)中常常強調的便是如何做人這一問(wèn)題。

  在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國際大獎,后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇到問(wèn)題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導,比如如何勞逸結合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛(ài)。

  傅雷是優(yōu)秀的`,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導下,兩個(gè)孩子都十分的成功。

  在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛(ài),也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò),《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子集,我認為這句話(huà)很對,《傅雷家書(shū)》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

【傅雷家書(shū)讀后感】相關(guān)文章:

《傅雷家書(shū)》有感04-19

傅雷家書(shū)有感04-29

傅雷家書(shū)人物分析02-16

傅雷家書(shū)心得感想11-20

傅雷家書(shū)藝術(shù)特色02-16

《傅雷家書(shū)》有感范文04-13

傅雷家書(shū)有感范文04-14

《傅雷家書(shū)》教學(xué)設計01-09

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記06-08

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記06-15

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆