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圍城讀后感范文
看完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編精心整理的圍城讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
圍城讀后感范文1
暑假中,常常捧著(zhù)一本《圍城》,感受一下錢(qián)鐘書(shū)筆下錯綜復雜的人性百態(tài)!秶恰芬云溆哪墓P觸,冷靜的批判,悠長(cháng)的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說(shuō)《圍城》是描寫(xiě)婚姻生活,表現出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái),它更是一本描寫(xiě)人性的書(shū)。這世上的一切:婚姻、財富、名譽(yù)、地位乃至自由,無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。
從前一個(gè)漁夫打了半天的魚(yú)后懶洋洋地曬著(zhù)太陽(yáng),一個(gè)游客則在慷慨激昂對漁民闡述著(zhù)如何靠打魚(yú)發(fā)家致富。漁民問(wèn):“發(fā)財能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō):“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂(yōu),享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景,什么都不用干!睗O民則微微一笑,說(shuō):“我現在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來(lái),我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時(shí)花去無(wú)盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉化著(zhù),不斷地輪回著(zhù)。
我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們怎么才能做一個(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認為,婚姻也好,財富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè );有了財富便擁有了優(yōu)越的生活,沒(méi)有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的`圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,長(cháng)久不動(dòng)的人會(huì )缺失太多,長(cháng)久奔波的人會(huì )身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節奏的人,才會(huì )擁有無(wú)限美好的人生。
圍城讀后感范文2
《圍城》批判了當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,如老人的迂腐、,人們無(wú)謂的種種爭斗等。作者刻畫(huà)了一大批海外留學(xué)歸來(lái)的知識分子。他們雖然受到了西方文化的熏陶,但他們沒(méi)有理想,結果甚至無(wú)法掌控自己的生活。像主人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機的孫柔嘉等……作者比喻帶嘲諷,剖析了這群人性格中的弱點(diǎn)。方鴻漸就是一個(gè)最典型的被圍城擺布的悲劇性角色,他明白是非卻沒(méi)有勇氣對抗,甘心屈服于現實(shí)。方鴻漸最大弱點(diǎn)就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安;他心安理得地承受未來(lái)岳父的饋贈去享樂(lè );他不敢去對抗父親,只有在回國前為了虛榮去買(mǎi)假博士證書(shū)。他面對現實(shí)的'壓力,情場(chǎng)事業(yè)的失意,他選擇了躲避、逃離。
褚慎明說(shuō)英國有句古話(huà):“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結而離,離而結,沒(méi)有了局!碧K文紈說(shuō):“法國也有這么一句話(huà)。不過(guò),不說(shuō)是鳥(niǎo)籠,說(shuō)是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!鼻胺进櫇u說(shuō):“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么?圍城?。我近來(lái)對人生萬(wàn)事,有這個(gè)感想!被橐龅膰,婚前熱愛(ài)無(wú)法自拔,婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城,也是如此。許久的追求,得到了可能發(fā)現其多么沒(méi)有意義。
現實(shí)生活無(wú)奈與悲哀,人生就像是一座城,人們永遠無(wú)法掙脫這它帶來(lái)的束縛。有人可能覺(jué)得它不過(guò)是“進(jìn)城、出城,沖進(jìn)去、逃出來(lái),不斷循環(huán),最終一定是悲劇的!比,假設人人都糾結于圍城帶來(lái)的寂寞與痛苦,那人人都去尋死算了。我們需要的,是一種樂(lè )觀(guān)地面對人生的態(tài)度。無(wú)論是城內還是城外,我們都該承受現實(shí),不一味嫉妒別人,不自哀自怨,不思進(jìn)取。只有正面自己所擁有的一切,并積極改善它們,使之更加完美,生活才會(huì )進(jìn)步,人們才不會(huì )像書(shū)中那么腐敗,社會(huì )才會(huì )開(kāi)展。理論上這是絕對正確的,但這對所有人來(lái)說(shuō)都很難保持。
圍城讀后感范文3
初讀《圍城》,沒(méi)覺(jué)得有多大意思。但是作為一部名作,定有它的獨特之處。抱著(zhù)這樣的想法,我接著(zhù)讀下去,果真,越到后面越有意思。尤其是形象的比喻,幽默的語(yǔ)言,幾次自己樂(lè )得笑出聲來(lái)。
我們每個(gè)人的生命里,或曾有過(guò)愛(ài)慕自己的蘇文紈,或曾有過(guò)兩情相悅卻因誤會(huì )而分開(kāi)的唐曉芙。我們對愛(ài)情充滿(mǎn)了幻想,想著(zhù)某天相親相愛(ài)、心心相印的兩個(gè)人,走進(jìn)婚姻,也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量,為什么不留點(diǎn)在家里,給我享受享受?見(jiàn)了外面人,低頭陪笑;回家對我,一句話(huà)不投機,就翻臉吵架!蔽覀冊(jīng)或現在,也是這樣,對外人客氣,跟家人生氣。
婚姻就像一座城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。生活,不止有詩(shī)和遠方,還有眼前的茍且。以下總結的更有深度:
從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好像故意跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳:他不想結婚,但父親卻塞給他一個(gè)老婆,卻也因“禍”得福,有機會(huì )出國留學(xué);他不想得什么學(xué)位,在父親和岳父的催促下,才買(mǎi)了一個(gè)假的文憑充數;他不愛(ài)對自己一片癡情的蘇文紈,愛(ài)上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因為誤會(huì )分了手;到了三閭大學(xué),他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷,以求心理上的`平衡,卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠;他害怕自己愛(ài)上孫小姐,卻糊里糊涂地答應了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無(wú)法溝通的小說(shuō)”;也有人認為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題;還有人把人物的命運和現實(shí)的斗爭生活結合起來(lái),認為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的,只有面對廣闊的生活,才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理,這也正是小說(shuō)的魅力所在。
圍城讀后感范文4
有的參考書(shū)上,《圍城》被列為給初中生的推薦書(shū)目,我認為這是不妥的。并不是說(shuō)《圍城》有多么地晦澀難懂,而是因為想要理解《圍城》,必須要有一定的閱歷,里面的諷刺挖苦,作為中學(xué)生就是可以讀懂的了,但是想要了解人物在不同場(chǎng)景中的內心感受,就是非常困難的了。
《圍城》的一個(gè)特點(diǎn)是整本書(shū)中基本沒(méi)有什么大事件,似乎描述的一直是一個(gè)上世紀三四十年代的普通知識分子回國后的平常經(jīng)歷,從頭讀到尾,都沒(méi)有什么能夠讓你內心激蕩的情節。而故事的主人公方鴻漸,也給人一種沒(méi)有什么可以贊美的地方的感覺(jué)。但是,這恰恰就是這本書(shū)的精妙之處,它就像一把鋒利的手術(shù)刀,毫不留情地剖析了那個(gè)時(shí)代的所謂知識分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱并將這些展示到了讀者的眼前。盡管錢(qián)老在出版這本書(shū)的時(shí)候強調過(guò)“這不是一本影射小說(shuō)”,但是無(wú)疑,這本書(shū)的確給那些當時(shí)海外歸來(lái)的所謂精英當頭一棒。
《圍城》中從來(lái)沒(méi)有眼淚,取而代之的是理性的.批判;《圍城》中從來(lái)沒(méi)有搞笑,取而代之的是詼諧的諷刺。錢(qián)老以幽默來(lái)書(shū)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重,反而更能使沉浸在海歸一夢(mèng)的知識分子們驚醒過(guò)來(lái)!秶恰凡](méi)有給我們帶來(lái)感動(dòng)或是崇敬,但帶給了我們理性的思考。
《圍城》的另一個(gè)特點(diǎn)就是故事的不完美性,方鴻漸的經(jīng)歷從哪個(gè)角度來(lái)講都不是一帆風(fēng)順的,而故事的結尾也并不令人感到滿(mǎn)意:方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂,卻和并沒(méi)給讀者留下什么印象的孫小姐結了婚,這無(wú)疑是可惜的,但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的,一定也能讓讀者加以思考吧。
錢(qián)老的學(xué)識淵博在這本書(shū)中完完全全的體現出來(lái),古今中外的典故信手拈來(lái),卻又與故事配合得恰到好處。直到現在我還是對將鮑小姐形容成“熟肉鋪子”的比喻記憶猶新。更加難能可貴的是,錢(qián)老即使是書(shū)寫(xiě)婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分,跟現在充斥在屏幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來(lái),真不知道要高明了多少。
現在的書(shū)中,都是些重口味的劇情,大起大落,愛(ài)得死去活來(lái),經(jīng)不得咀嚼,錢(qián)老這樣的好作家,已經(jīng)很少了。
圍城讀后感范文5
《圍城》是我看的第一部名著(zhù),兼第一篇長(cháng)篇小說(shuō)。那時(shí)(初中)只覺(jué)得作者語(yǔ)言運用可謂“隨心所欲”,對人間百態(tài)的描寫(xiě)更稱(chēng)得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會(huì )寫(xiě)出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者,肯定是有一定境界的,其心不為外物左右。
再看《圍城》,已是工作四年。文中語(yǔ)言嬉笑怒罵渾然天成自不必說(shuō),劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內心修為,我們現在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要,但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng )造的境遇何嘗不重要?方鴻漸如果不是不學(xué)無(wú)術(shù)也不會(huì )處處碰壁做一個(gè)“無(wú)用之人”;不如此,他也不會(huì )整天雞毛蒜皮、牢騷滿(mǎn)腹;更不必心氣不順,時(shí)常與老婆吵架,去應驗那“圍城”的咒語(yǔ)。你看那趙辛楣,同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”!然而趙辛楣卻并無(wú)大礙,一是因為他性格更為理性爽快,更重要的是,他才華能力出眾、有一技之長(cháng)、仕途暢順的緣故。
正所謂“忙碌的'蜜蜂沒(méi)有時(shí)間去苦惱”,同樣,經(jīng)歷順境的人也沒(méi)有必要去感傷。然人生不如意十之八九,豈能單純依賴(lài)“心態(tài)”去一一化解?精神的愉悅是需要現實(shí)支撐的,苦中作樂(lè )終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。
所以人不能唯利是圖,但也絕不可庸常無(wú)為;人不能利欲熏心,同時(shí)也不必與世無(wú)爭!靶膽B(tài)”是自己的精神,“追求”決定自己的物質(zhì);精神與物質(zhì)相輔相成,共同化為“生活”,是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個(gè)人都可以達到的,也不是每個(gè)人都愿意達到的。
“圍城”圍的是心,而心外難以“無(wú)物”。積極奮斗、誠實(shí)爭取,校正心態(tài)、胸能容物,人生的幸福,應該有資格去索取了。
圍城讀后感范文6
起初讀圍城原因很簡(jiǎn)單,就是因為一句話(huà)“城里的人想出去而城外的人想進(jìn)來(lái)”,上學(xué)聽(tīng)老師講,周?chē)?tīng)朋友言。在孩童年代總覺(jué)得是否是這個(gè)城有魔力,如今已然是一個(gè)即將入社會(huì )的成年人了,生活給予了磨練也多了些沉淀,再看這本書(shū)就全然不是懵懂的模樣了。
《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢(qián)老的文字功底與創(chuàng )造力和對生活深刻的觀(guān)察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。書(shū)中很多經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)確實(shí)值得回味,“愛(ài)情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀”“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂(lè )觀(guān),因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀(guān),因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!边@些話(huà)語(yǔ)總是犀利中又揣著(zhù)明白,雖然書(shū)中的故事讓人覺(jué)得有些瑣碎,過(guò)于生活,但這就是最真實(shí)的存在。雖然經(jīng)歷得不多但是總在世上活著(zhù),看過(guò)的聽(tīng)說(shuō)過(guò)的也無(wú)非如小說(shuō)中說(shuō)的'如此,愛(ài)情也好生活也罷,總要撞的頭破血流才會(huì )有真實(shí)的感受,曾經(jīng)大放厥詞不信的那些“邪”最終還是信了。
在我看來(lái)不光是愛(ài)情,生活也一樣是“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”,簡(jiǎn)而言之就是欲望罷了,學(xué)不會(huì )滿(mǎn)足也停不下追逐的步伐,部分來(lái)說(shuō)欲望也許是好的能夠推動(dòng)你的向前發(fā)展,但是過(guò)猶不及。在這個(gè)時(shí)代里我主張的是趁著(zhù)年輕,用盡全力去看看這座“城”,當你對“城”真的里里外外全都了解透徹了再選擇你想要的。但我想說(shuō)這個(gè)“城”之大,可能窮盡一生都沒(méi)法看完,所以還有一句話(huà)就是“人生只有兩種東西,一種是你看過(guò)的,一種是你沒(méi)看過(guò)的,看過(guò)的是得到,沒(méi)看過(guò)的即是遺憾”你選擇做得,和你遺憾沒(méi)有選擇做的終究會(huì )伴你一生。所以努力去闖,靜心選擇,保留遺憾,度過(guò)這一生,也許是一個(gè)最好也最真實(shí)的狀態(tài)了。
圍城讀后感范文7
《圍城》是上個(gè)世紀40年代出版的一部長(cháng)篇小說(shuō),其作者是學(xué)者型作家錢(qián)鐘書(shū)(1910-1998),江蘇無(wú)錫人,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,后留學(xué)英、法,是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者!秶恰穭(dòng)筆于1944年,完稿于1946年,其時(shí),作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫!皟赡昀飸n(yōu)世傷生”(《圍城·序》),同時(shí)又“錙銖積累地”把自己對人生、對學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端,完成了小說(shuō)《圍城》。
“圍城”,蘊涵了什么呢?
圍城講的不僅僅是婚姻之城,它適用于人生中的每一種境遇。站在城外的人想進(jìn)來(lái),而呆在城里的人卻想出來(lái),沒(méi)有一個(gè)地方是絕對好的,人們想得到什么,同樣的`也會(huì )失去什么。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手法和獨特的藝術(shù)風(fēng)格,在《圍城》中描述著(zhù)主人公方鴻漸的遭遇。
《圍城》,講述了什么呢?
作者以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,營(yíng)造了時(shí)刻流露悲情色彩但充滿(mǎn)喜劇氣氛的故事情節,描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面,遭遇到的重重糾葛和受西方文化影響知識分子猥瑣和灰色的人生,表現了作者對舊中國西式知識分子的無(wú)情嘲弄。圍城中人在各種背景糾葛下的可憐、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄,當然也有快樂(lè )——尷尬余縫中的快樂(lè ),無(wú)一不滲透著(zhù)作者的悲劇意識,使每個(gè)稍有點(diǎn)人生酸甜苦辣體驗者亦有同感。
圍城,是感情的墳墓?得到的同時(shí)就意味著(zhù)失去?
古往今來(lái),君不見(jiàn)一種相思,兩處閑愁的纏綿悱惻:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;死生契闊,與子成說(shuō);執子之手,與子偕老;兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?有在感情圍城中的兩處相思、有在恩愛(ài)挽手圍城中的一起慢慢變老、但也有《梁!分杏星槿私K成眷屬的蝴蝶雙飛。
圍城內外的生存哲學(xué),永遠是那么精辟!
圍城讀后感范文8
書(shū)中的人物雖然是虛構的,但是時(shí)過(guò)境遷,當今社會(huì )的我們仍然有很多人不能逃出這座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來(lái),雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負,但無(wú)論是在家鄉的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個(gè)社會(huì )那個(gè)時(shí)代格格不入,他有著(zhù)一腔熱血,卻無(wú)法適應那個(gè)時(shí)代的規則和約束。這點(diǎn)在他的愛(ài)情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過(guò)學(xué),長(cháng)的白凈漂亮,知書(shū)達理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個(gè)“教科書(shū)”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對于愛(ài)情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內心對于愛(ài)情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動(dòng)力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內心深處需要的是什么。
我們的生活又何嘗不是如此,時(shí)常會(huì )和同學(xué)聊起工作的問(wèn)題,其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的.同事,他們中有的人很快的適應了現有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現了迷茫甚至開(kāi)始抱怨,出現了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說(shuō)的是,我們內心需要的到底是什么,當我們工作和生活中出現了挫折和阻礙時(shí),我們就要去否認和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應該出現在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應該發(fā)生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認真做好本職工作,面對工作中出現的困難和挫折,需要從實(shí)際出發(fā),想辦法克服和解決問(wèn)題,作為新時(shí)代的年輕人,我們不應該有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”那份閑情逸致,而需要的是“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。
我作為一名移動(dòng)員工,更應該肩負起公司賦予我的使命,盡職盡責的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛(ài)的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無(wú)悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無(wú)愧于新時(shí)代的選擇。
圍城讀后感范文9
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中把幽默的挖苦發(fā)揮得淋漓盡致!俺心峭踔魅喂P下吹噓,自己也被吹成一個(gè)大肥皂泡,未破時(shí)五光十色,經(jīng)不起人一搠就不知去向!
主人公方鴻漸在《圍城》中是游手好閑卻又好高騖遠的失敗形象。他不斷的渴求擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)“圍城”之后又發(fā)現陷入了另一個(gè)“圍城”,永遠找不到理想的自由,永遠在渴望與失望中重復。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛,都是因自己的無(wú)能和懦弱而以失敗完畢,使他一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后也自食婚姻苦果。無(wú)能所以懦弱,懦弱繼而無(wú)能。大學(xué)時(shí)他不滿(mǎn)父母包辦的婚姻,寫(xiě)信回家要求解除,被老父親痛罵一頓之后就“嚇矮了半截”,“忙寫(xiě)回信討饒和解釋”。與妻子孫柔嘉吵架吵來(lái)了姑母,他怕得要走,“柔嘉不愿意姑母來(lái)把事鬧大,但瞧丈夫這樣退卻,鄙恨得不復傷心,嘶而孫柔嘉正好與方鴻漸相反,她雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人,沒(méi)有什么主見(jiàn),卻是個(gè)最工于心計的人,甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對自己過(guò)于自信,她對方鴻漸的愛(ài)用的`是“引誘”加“欲擒故縱”的策略,卻未成功。而孫柔嘉就不同了,她會(huì )審時(shí)度勢,會(huì )偽裝自己,一開(kāi)始她表現得很單純,“方先生在哄我,趙先生,是不是?”“我一定要知道,方先生,你告訴我”,還“笑意全收,甜蜜的執拗” 。只有趙辛楣看出她的偽裝:“一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生會(huì )那樣天真幼稚么?”“方才我這旁觀(guān)者看得清清楚楚,孫小姐——唉!這女孩刁滑得很!睂O柔嘉對方鴻漸的策略是“設陷”加“逼迫”,她千方百計讓方鴻漸求婚的那天,就有逼迫的成分在里面?梢赃@樣說(shuō),孫柔嘉偽裝得很好,心計也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸,不過(guò),最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。
總之,在我看來(lái),《圍城》是一部以調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
人生是一座圍城:被擋在城外的苦不能進(jìn)來(lái),而困在城里的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書(shū)的主題,而也是錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中運用了的無(wú)數真實(shí)或抽象的;幽默可同時(shí)譏諷的比喻中最妙的一個(gè)。
圍城讀后感范文10
我并不是讀每一本名著(zhù)都這樣,只知道在合上《圍城》的那一剎那,內心充滿(mǎn)了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。在讀《圍城》時(shí),我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像,明明只想過(guò)自己想要的生活,卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì )的束縛;明明不想傷害周?chē)娜,卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè);明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因為做錯事想要懺悔和道歉,卻在后來(lái)默默騙自己,事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中唯一沒(méi)有染上被嘲諷調侃意味的人物,他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西,可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué),好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。
原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起,但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對方,就好像我也不能堅持我的所愛(ài)一樣,很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底,最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言,從不吊書(shū)袋子,沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內心的東西,用最溫柔的話(huà)語(yǔ)批判周?chē)娜撕蜕鐣?huì )上的事,有可能他經(jīng)歷的比我們多,所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生,有些東西是注定的,有些東西是我們錯過(guò)的,肯能我們最后得到的并不是我們想要的。
我們的一生中會(huì )遇到太多太多的人,而大部分都是過(guò)客,我們想留都留不住。就像是船只,別人在我們的'港口停留過(guò),我們也在別人的港口停留過(guò),可是這只是時(shí)間長(cháng)多的問(wèn)題,船不可能永遠停留在一個(gè)港口,我們終將離去,駛向遠方,雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么,但我還是前進(jìn)了。有可能你會(huì )認為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚,可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛,讓人們感覺(jué)得不到的才是最好的。但是我真的希望他們在一起,我不明白,為什么美好永遠只屬于片刻,而圍繞我們周?chē)嗟膮s是生活的艱辛和無(wú)奈。
也許會(huì )有人說(shuō)這就是生活,但是我覺(jué)得這話(huà)只是一個(gè)世俗的人長(cháng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于,為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有人能夠回答。
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