讀人間失格有感

[優(yōu)選]讀人間失格有感5篇

　　當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的讀人間失格有感，歡迎閱讀與收藏。

讀人間失格有感1

　　把每一個(gè)明天都當成世界末日，從現在開(kāi)始邁出第一步。

　　在和朋友的一次聊天中第一次聽(tīng)到這本書(shū)，然后就對它產(chǎn)生了興趣。我去書(shū)店買(mǎi)的。懷著(zhù)極大的好奇心，我打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，細細品味。

　　“他以前夏天穿毛衣配單和服，就是為了好玩；我可以半夜偷偷溜進(jìn)客廳因為怕爸爸失望，在爸爸的本子上寫(xiě)“獅子”字，就是為了不讓爸爸自己失望……”這一切的最終目的是為了掩飾他的憂(yōu)郁和敏感，把自己偽裝成一個(gè)天真的樂(lè )觀(guān)主義者，把自己塑造成一個(gè)滑稽的怪人。他太害怕這個(gè)世界了，認為這個(gè)世界比獅子、鱷魚(yú)甚至恐龍還要可怕。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“面對這個(gè)世界，我總是膽戰心驚�！彼�非常敏感和小心，最后被送進(jìn)了精神病院。面對這個(gè)世界，他總是害怕顫抖，但是面對這個(gè)世界，他不是嗎？

　　有些人可能認為太宰治只是一個(gè)著(zhù)名的五自殺作家，或者認為他的作品傳達了使人越來(lái)越消極的負能量。但當你真正品味他的作品時(shí)，你會(huì )發(fā)現他用細膩的筆觸書(shū)寫(xiě)了他的一生，一種讓你絕望的一生�？戳怂�的'三五本書(shū)，發(fā)現他的作品不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng )作的，而是以“愛(ài)”“善”為主題創(chuàng )作的。寫(xiě)每一本書(shū)的目的不是讓讀者自殺，而是讓讀者反思自己，救贖自己，不至于落得和自己一樣的下場(chǎng)。

　　“不要抗拒改變，這是世界上唯一不變的東西，就是一切都在一遍又一遍地改變，人很容易變得抑郁、消沉。但是，如果你再抑郁再抑郁，生活還是會(huì )被各種事情的變化所包圍，就像站在一個(gè)你無(wú)法控制的跑步機上，時(shí)間和速度都是你無(wú)法控制的，所以我會(huì )選擇更從容的跑步。在這種被動(dòng)的生活中盡力爭取一些主動(dòng)，所以我很討厭‘反抗’這個(gè)詞，很消極，很脆弱，很被動(dòng)。如果我改變不了這個(gè)世界，那就讓我改變自己，按照自己的選擇去做�！痹谖已劾�，《人間失格》可能在解釋這樣一個(gè)道理。

　　當世人知道書(shū)中的葉藏被送進(jìn)瘋人院后，太宰治在書(shū)外的生活以他的第五次自殺而告終。我覺(jué)得這可能是最精彩的悲劇了。

讀人間失格有感2

　　“因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè )觀(guān)主義”《人間失格》

　　在一次書(shū)店的閑逛中，無(wú)意接觸了太宰治先生的書(shū)籍《人間失格》，我懷著(zhù)淡然的心態(tài)開(kāi)始讀這本書(shū)，卻以意猶未盡結尾�？此破降�的敘述中帶著(zhù)魔力和侵蝕力，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)我。

　　小說(shuō)主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自我，自殺，輾轉于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無(wú)法掙脫。太宰治的《人間失格》直面的是人類(lèi)共同面對的普遍課題，描寫(xiě)了社會(huì )中概率越來(lái)越高的自閉者、叛逆者、邊緣者的悲劇。作品主人公就是這些人中的.代表。葉藏若是處于當下，一旦試圖叛逆、忠實(shí)于自我地生活，那么社會(huì )會(huì )越來(lái)越容不下他，他就會(huì )被異化成“人間失格者”。

　　“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對待人生的態(tài)度，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)痛苦和折磨？人間失格者不論何時(shí)都會(huì )存在，只是存在皆有意義，不論何種際遇都必有其須經(jīng)歷的因緣。與其凝望著(zhù)深淵，不如懷抱溫柔，明媚地活著(zhù)。這是最基本的積極處世之道。

　　回歸當前，我們正走在家庭與社會(huì )的交界處，昨日我們還是那個(gè)身著(zhù)校服，爭分奪秒的高三學(xué)子，如今我們都已成為即將步入大學(xué)社會(huì )，成為獨立生活的人。在機遇與挑戰并存的未來(lái)，我們應懷抱溫柔，成為陽(yáng)光明媚下的是光明者，不忘初心，方可在今后的道路尋得更好的自己。

讀人間失格有感3

　　太宰治原名津島修治，日本小說(shuō)家。于1909年6月19日出生于（日本）青森縣金木村，他的一生是沉沉浮浮，充滿(mǎn)波折的。

　　讀完他的遺作《人間失格》，又名為《喪失為人的資格》，也算是他的天鵝之作。我輕輕合上這本書(shū)，。全書(shū)由序言、三篇手札組成，是典型的太宰治套匣式結構，而書(shū)里的一句“生而為人，我很抱歉”，一直縈繞在我的腦海里，讓我印象深刻，我覺(jué)得那是一種自我否定吧，可我還是不明白。

　　在我看來(lái)，太宰治的一生如同夜晚的煙花一樣絢麗奪目，但也同消散在空中的煙花一般凄美。從小太宰治就對文學(xué)創(chuàng )作充滿(mǎn)著(zhù)熱愛(ài)，中學(xué)時(shí)的他更是熱情高漲并于18歲那年考入東大法文科，拜井伏鱒二為師。1935年起，他的作品開(kāi)始進(jìn)入眾人視野，在日本文壇大展身手。而且當時(shí)的他還曾寫(xiě)過(guò)一部以魯迅先生為原型的短篇小說(shuō)《惜別》，也是很棒的文學(xué)作品。這樣看來(lái)，太宰治的人生似乎是一帆風(fēng)順，事業(yè)有成。也沒(méi)有什么能夠使他甘心自我放逐，靈魂墮落的事。那他為什么認為自己失去為人的資格了呢？為什么會(huì )寫(xiě)出“生而為人，我很抱歉”那樣自我否定的句子呢？我感到不解，也想去繼續探究。

　　其實(shí)這個(gè)是和他的家庭，他的思想狀態(tài)和當時(shí)日本的社會(huì )環(huán)境有關(guān)的。太宰治的父親曾任貴族院議員，所以在那時(shí)來(lái)說(shuō)太宰治屬于社會(huì )中的資產(chǎn)階級，也就是了他接觸到馬克思主義后最討厭的一種人，他開(kāi)始痛恨自己的身份，內心也開(kāi)始變得灰暗�；蛟S有人認為這是情理之中的事情，可我并不這樣認為，當時(shí)的中國也處在馬克思主義席卷的巨大浪潮中，但我們的文學(xué)家，小說(shuō)家包括一些資產(chǎn)階級也沒(méi)有因此自甘墮落啊，他們積極的給自己做思想工作，積極的心態(tài)面對一切。所以太宰治的`自我放逐還和他自己的思想有關(guān)。

　　而他的母親體弱多病，他自小在親戚的照顧下長(cháng)大，直到小學(xué)二年級才得知母親的存在，所以說(shuō)母愛(ài)的缺失，對太宰治的人生也有著(zhù)不容小覷的影響。太宰治在16歲之后收到了馬克思主義的影響，對自己的身世非常厭惡，因此產(chǎn)生了自殺傾向。在18歲時(shí)，他喜歡的作家芥川龍之介自殺，（所以他也嘗試了第一次自殺）。在21歲時(shí)，與家里斷絕關(guān)系，深刻厭惡學(xué)校生活，于是和咖啡館的女招待投海自殺未遂。在那之后，太宰治便退學(xué)了。他的精神生活并不安定，有過(guò)多次自殺，人們都說(shuō)他的作品中飽含著(zhù)極其消沉的頹廢墮落氣息，所以稱(chēng)他是無(wú)賴(lài)派的旗手。在戰爭結束后，太宰治的文學(xué)作品迎來(lái)了它的黃金創(chuàng )作階段，但他的生命也似乎走到盡頭了。

　　在完成《人間失格》后，他于1948年6月13日夜，與崇拜他的女讀者也是他的第三任妻子山崎富榮一起在玉川上水自殺。結束了他這短暫而絢麗的一生。

　　寫(xiě)到這里我好像明白了什么，太宰治一生中有過(guò)五次自殺，好像是在說(shuō)，這個(gè)世界沒(méi)有什么是值得他留戀的了。也可能是想告訴人們，人間不值得�？墒钦娴氖沁@樣嗎？不是的，太宰治對生活的不解，對自由的渴望，對未來(lái)的迷茫，讓他不得不自我否定，因為他無(wú)法否定這個(gè)世界，無(wú)法否定當時(shí)的社會(huì )背景，也無(wú)法否定其他人的思想。所以他難過(guò)的在他創(chuàng )作生涯的最后一刻寫(xiě)下“生而為人，我很抱歉”。

　　是啊，其實(shí)在這個(gè)世界上，每個(gè)人都向往自由和陽(yáng)光，可總有人不得已藏于黑暗里�？赡苡袝r(shí)自我否定也充滿(mǎn)了對這個(gè)世界的肯定。

　　我想太宰治也是向往自由的人吧。

讀人間失格有感4

　　《人間失格》是日本作家太宰治的作品，該作品講述了男主人公“葉藏”窮極一生都在與內心那個(gè)脆弱的自己作斗爭的故事。

　　《人間失格》其實(shí)是一部悲觀(guān)的小說(shuō)，初次讀完會(huì )讓人覺(jué)得消極，會(huì )覺(jué)得作者也太悲觀(guān)失望了，生而為人，真的不必感到抱歉。但當我們站在主人公的角度去思考一些問(wèn)題時(shí)，會(huì )發(fā)現主人公經(jīng)歷的那些事情是讓人心疼的。主人公“葉藏”出生在一個(gè)富裕的家庭，但很小的時(shí)候，葉藏就看清了周?chē)�人的非真�?shí)面孔，葉藏也會(huì )通過(guò)一些事情掩蓋自己的真實(shí)面目，形成了一種討好型人格，為的是不與他人發(fā)生爭執，能更好地融入這個(gè)世界，就連不吃完飯、和伙伴打打鬧鬧的這些正常行為在“葉藏”看來(lái)都是不好的，會(huì )惹的父親不高興。葉藏在很小的時(shí)候就懂得做一些搞笑的動(dòng)作，滑稽的事情引得大家發(fā)笑，就連父親去東京買(mǎi)禮物前詢(xún)問(wèn)葉藏想要什么，葉藏也不愿說(shuō)出真實(shí)的想法反而迎合父親的意愿說(shuō)出了自己想要的禮物，從而引得父親發(fā)笑。

　　在家里是如此，學(xué)校亦是。為了與老師同學(xué)和睦相處，葉藏從來(lái)不愿把自己真實(shí)的一面展現在大家面前，葉藏害怕自己的真實(shí)面目會(huì )讓同學(xué)們不喜歡，會(huì )讓同學(xué)們覺(jué)得怪異。當他的同學(xué)竹一發(fā)現他并非真的想這樣時(shí)，他是非常害怕的，于是他又想著(zhù)討好竹一，和竹一成了好朋友。

　　沒(méi)錯，在他的小時(shí)候，或者讀書(shū)的'時(shí)候，他的這種性格都是很好與人相處的，可是他自己并非真的快樂(lè )，只像是活在了別人的世界，想著(zhù)取悅他人。就像別人說(shuō)你不會(huì )畫(huà)畫(huà)，你就不會(huì )畫(huà)畫(huà)，別人說(shuō)你墮落你就墮落，活在了別人的給的設定里。相反的是，主人公很會(huì )畫(huà)畫(huà)，也會(huì )寫(xiě)作，內心也是一個(gè)向陽(yáng)的人，一直在追求光，并非喜歡墮落的生活。

　　他喜歡畫(huà)畫(huà)，也和一個(gè)畫(huà)畫(huà)的人成了朋友，他的朋友喜歡瀟灑的生活，他們一起去了喝酒的地方，有“韻味”的地方。在紙醉燈迷中迷失自我，不，是解放自我？慢慢地，他變得放縱，愛(ài)喝酒，墮落，和一位女子殉情，差點(diǎn)坐牢……

　　他也有想過(guò)過(guò)正常的生活，直到遇見(jiàn)了一位女子，祝子，仿佛是他人生的一道光，差點(diǎn)就要講他解救出來(lái)，可是，他看到的是世態(tài)炎涼，人性的冷漠，這世間與他所想的并不是一樣的，他的光又熄滅了，于是他又醉酒……

　　他怎么會(huì )走到這一步呢？文中有表達，大概是，若不是他沒(méi)有直接告訴他父親有拿錢(qián)給他重返校園，他實(shí)在受不了世人虛假的面孔，他的人生定不會(huì )如此吧？他沒(méi)有錢(qián)，也不能拖累別人，只能靠賣(mài)畫(huà)拿錢(qián)買(mǎi)酒。他的人生就是這樣放蕩的，在他看來(lái)，是不配為人的……直到最后被送進(jìn)了精神病院療養。

　　讀完了整個(gè)作品，你會(huì )主人公是什么樣的人呢？在我看來(lái)，他是一個(gè)追逐光的人卻膽小的人，他缺乏的是重新再來(lái)的勇氣。其實(shí)，不必懼怕，不必忽略自己的感受，不必討好別人，人活于世，最重要的事就是取悅自己，做最真實(shí)的自己，盡管可能會(huì )很難。

　　畢竟在這個(gè)世界上，人和人的交流并非完全真實(shí)的，很多人都可能要帶著(zhù)面具相處，但你也要相信當你真誠地對待別人，別人真誠地待你是一種收獲，別人非真誠地待你也是一種教訓，只要我們真誠地做自己就很好啦。

　　讀完《人間失格》，心疼主人公的遭遇，但也更想以一種新的姿態(tài)去面對世間的百態(tài)，相信自己，會(huì )更好的。

讀人間失格有感5

　　你說(shuō)，你是一位徹底的搞笑分子；你說(shuō)，人活著(zhù)沒(méi)有太大的樂(lè )趣；你說(shuō)，人間失格，你也失格。

　　可在我心中，你所詮釋的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，從未失格。

　　在《人間失格》這本書(shū)中，我領(lǐng)悟今生，嘆惋人生。作者按自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)下此書(shū)，書(shū)中道盡了人間的不公與人性的腐敗。在第一篇，作者寫(xiě)下了這樣的一件小事：他為了使自己受到關(guān)注，故意捉弄著(zhù)自己，如在上課起立后坐下時(shí)故意摔倒，上完廁所出來(lái)時(shí)故意沒(méi)穿好褲子從而引發(fā)了同學(xué)們的大笑，吸引了他們的眼球，主人公也得到了歸屬及關(guān)注。我想和主人公對話(huà)。此時(shí)此刻的你，將嘲笑化作為了自身的歸屬。又是什么引發(fā)你再次質(zhì)疑呢？

　　你認為是自己精神上有問(wèn)題，認為自己像一個(gè)小丑。不，你不是。這，是人性。

　　人的性情，自身是控制不了的。他們就如同電影里的男主角女主角，希望得到比其他配角多的鏡頭及大眾的眼球。我們又不妨問(wèn)問(wèn)自己，當第一次接觸人世時(shí)，是否也希望自己能夠受到關(guān)注？還記得八歲時(shí)的一次鋼琴比賽，為了更受關(guān)注，我讓媽媽為我買(mǎi)來(lái)隆重的裙子；為了更受關(guān)注，自己一整天泡在琴房里仔仔細細彈熟每一個(gè)音節。人性，呵，又不妨說(shuō)是累的自身；人性，呵，又不妨說(shuō)是個(gè)人內心中的虛榮與虛偽

　　總有人說(shuō)，人間繁花似錦�？扇舨蝗ヅ�力，度過(guò)那一個(gè)又一個(gè)黑暗的夜，又如何換取成功后的似錦人間？

　　作者經(jīng)過(guò)了一次又一次的偽裝、捉弄，他累了不，他的心累了他最終不愿面對自己，那個(gè)虛偽，卻被真實(shí)的自己看透了的`自己。他選擇了遠方的一處光明，年僅39歲。

　　這，也是人性。勇敢后的人性。

　　讀完此書(shū)，我習慣性地看了背面的評論，眾所周知，無(wú)非都是夸獎、贊揚，我不禁嘆惋；多少名人，是死后才得名；多少贊揚，又是當事人所不知？

　　我們總是在失去后才懂得珍惜，這，是又是人性。

　　你，已離去。而我，會(huì )珍惜。

　　所以，大膽地去做每件事吧，那些自己喜歡、熱愛(ài)的事。每當遇到質(zhì)疑，千萬(wàn)別在意，也千萬(wàn)別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光，努力沖向自己的似錦人間，努力擁有人間似錦。

　　因為，你，從未失格。

【讀人間失格有感】相關(guān)文章：

《人間失格》讀書(shū)筆記03-27

人間失格讀書(shū)筆記03-22

讀《人間失格》有感11-07

讀人間失格有感12-14

讀《人間失格》有感【精選】07-06

【精選】讀《人間失格》有感07-11

讀人間失格有感（精選）07-06

《人間失格》讀書(shū)筆記范文04-13

讀《人間失格》有感【精】12-15

【熱】讀《人間失格》有感12-15