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設計心理學(xué)(匯總15篇)
設計心理學(xué)1
摘要：設計心理學(xué)的論文隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的日趨臨近，承載著(zhù)獨特知識價(jià)值內涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征，而在品類(lèi)繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費者的熱捧。手工玩具設計時(shí)必須考慮消費對象和潛在消費對象的心理需求，并以創(chuàng )意設計和獨占設計為設計理念，使手工玩具產(chǎn)品獲得消費者的認可。
關(guān)鍵詞：手工玩具設計心理
一、手工玩具概述
隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的日趨臨近，承載著(zhù)獨特知識價(jià)值內涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征，而在品類(lèi)繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解，廣義上的手工玩具既包括制作生產(chǎn)過(guò)程不借助機械力完全依賴(lài)制作人手工制作完成的玩具，如自己縫制的人偶、自制孔明燈等，也包括玩具消費者需要自己動(dòng)手組裝的玩具，如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費者需要自己動(dòng)手組裝進(jìn)而實(shí)現其游戲價(jià)值或觀(guān)賞價(jià)值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設計心理學(xué)為研究對象，探究手工玩具明確消費者定位與心理的情況下，所應在玩具產(chǎn)品的設計過(guò)程中秉承的理念與思路。
二、手工玩具消費特征
任何產(chǎn)品的生產(chǎn)最終目的都是為了使生產(chǎn)者占得或擴大市場(chǎng)份額，獲得收益和利潤。為實(shí)現這一目標，產(chǎn)品的生產(chǎn)必須架構在產(chǎn)品適銷(xiāo)對路、消費市場(chǎng)定位準確以及洞悉消費者心理的基礎上。玩具既是人類(lèi)娛樂(lè )的工具，同時(shí)也是產(chǎn)品，因此在玩具的設計過(guò)程和推向市場(chǎng)的過(guò)程中，必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理，如此方能保證玩具產(chǎn)品的銷(xiāo)路和市場(chǎng)熱度。
(一)消費對象
提及玩具一詞，大眾往往存在認識偏差，即通常將玩具的消費者定位為兒童。此種玩具消費者定位方式的錯誤之處在于忽略了愛(ài)玩是人類(lèi)的天性和共性，與人類(lèi)的年齡結構并沒(méi)有直接聯(lián)系。心理學(xué)界曾對成年人的心理做出這樣的評價(jià)：成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們在現實(shí)社會(huì )中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松，而最終使情緒得到有效的緩釋?zhuān)瑝毫Φ靡葬尫?借助游戲過(guò)程可以使成年人的心理保健因素得以滿(mǎn)足，并幫助其實(shí)現心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類(lèi)的.網(wǎng)絡(luò )游戲，大批成年人是該類(lèi)游戲的主要擁躉，為之游戲目標達成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問(wèn)題的佐證。因此，手工玩具的生產(chǎn)制造廠(chǎng)家應將兒童與成年人均視為消費對象或潛在消費對象對待，在設計產(chǎn)品過(guò)程中考慮到產(chǎn)品的不同市場(chǎng)消費群體定位問(wèn)題，以避免陷入將成年人錯誤的劃分為非消費對象的誤區，而使市場(chǎng)份額被縮減，生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)最終徒勞無(wú)功。
(二)消費心理
隨著(zhù)當前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視，消費者在購買(mǎi)手工玩具時(shí)除了要考慮到玩具的價(jià)格和性?xún)r(jià)比之外，基于玩具與皮膚直接接觸的特性，因而還要考慮到玩具的制作材質(zhì)、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購買(mǎi)玩具時(shí)要尤為重視，兒童的肌體抵抗力弱于成年人，病菌更易侵入，如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽，不會(huì )堅附在軟膠上，而是隨意流動(dòng)，當嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時(shí)，便有機會(huì )吞進(jìn)體內，嚴重影響健康�！蓖瑯�，父母為嬰幼兒選購手工玩具時(shí)，不只著(zhù)眼于手工玩具的娛樂(lè )屬性，更看重該種手工玩具對嬰幼兒的智能開(kāi)發(fā)功效，借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實(shí)現“從依從成人的評價(jià)發(fā)展到開(kāi)始有自己獨立的評價(jià)，從簡(jiǎn)單、籠統的評價(jià)發(fā)展到較為具體的評價(jià)，從主觀(guān)情緒性評價(jià)向初步客觀(guān)性評價(jià)發(fā)展”。
此外，伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質(zhì)生活條件水平的提高，作為享受資料性質(zhì)的手工玩具也益發(fā)被成年消費者所看重，享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應提升的消費資料。根據恩格爾系數可知，家庭收入增加時(shí)，家庭成員的食品性消費比重降低而非食品性消費(如精神消費)支出在總支出中的比重相對越高。故而消費者對手工玩具的購買(mǎi)和占有能有效滿(mǎn)足消費者的精神層面的追求和享受。同時(shí)成年人對自身的消費行為有準確的計劃性和預見(jiàn)性認知，因而在這個(gè)意義層面上，基于手工玩具所具備游戲和觀(guān)賞的雙重價(jià)值屬性，成年消費者也隨之產(chǎn)生了對手工玩具視覺(jué)美感追求意義上的趨美心理需要和對手工玩具情有獨鐘的偏好心理需要。
三、手工玩具設計理念
在現今的信息技術(shù)時(shí)代，資訊發(fā)達，訊息更替速率頻繁，人們的娛樂(lè )方式應呈多元化趨勢，手工玩具要謀求在現時(shí)代社會(huì )的生存與發(fā)展，就必須找準產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式、構建產(chǎn)品的設計思路，對產(chǎn)品的設計理念、市場(chǎng)目標定位做出準確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類(lèi)玩具的優(yōu)勢和特質(zhì)得以凸顯，并最終能在激烈的現代玩具市場(chǎng)競爭中取得應有席位。
(一)創(chuàng )意性設計理念
創(chuàng )意設計，是指突破常規的設計模式，即創(chuàng )新設計或曰技術(shù)創(chuàng )新�，F代企業(yè)的競爭實(shí)質(zhì)上就是技術(shù)的競爭，手工玩具的生產(chǎn)制造廠(chǎng)家應有意識的探求手工玩具的創(chuàng )意設計之路。對于玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)而言，要考慮到其包裝、原材料材質(zhì)、娛樂(lè )性、賞鑒性、安全性、價(jià)格等多種因素。在手工玩具的產(chǎn)品包裝方面，要避免色彩的過(guò)分渲染導致消費者產(chǎn)生對玩具產(chǎn)品的惡俗和流俗之感，應以簡(jiǎn)潔明快的色調表現玩具主題;在制作材質(zhì)方面，秉承綠色設計理念(GreenDesign)，以“易于回收、易于替換、節約能源、低公害或無(wú)公害、健康安全、使產(chǎn)品來(lái)自自然，又回歸自然”為設計主題;在娛樂(lè )性方面，要注重產(chǎn)品的愉悅功能開(kāi)發(fā)，以面向兒童的手工玩具為例，家長(cháng)作為購買(mǎi)者看重玩具的益智功能，而兒童作為玩具消費者看重的確是玩具的自身愉悅功能，因此可以說(shuō)愉悅功能是玩具的核心功能，同時(shí)，手工玩具對愉悅功能的開(kāi)發(fā)也能使手工玩具在消費者間產(chǎn)生同步心理需要，即使消費者之間產(chǎn)生驅同性的消費欲求;在鑒賞性設計方面，設計者在玩具設計時(shí)要考慮到消費趨勢引導，將手工玩具以往的單純的把玩引導升級為賞玩結合模式;在安全性方面，設計者除要考慮材質(zhì)的安全綠色之外，還要對手工玩具需要組合游戲的特質(zhì)特別把握，要以國際標準和國家標準為參照，使手工玩具的組合零部件不致對兒童產(chǎn)生安全隱患;在價(jià)格方面，手工玩具設計者要考慮到價(jià)格是影響消費者消費的首要因素，因而要進(jìn)行成本控制，保證產(chǎn)品價(jià)格能夠為市場(chǎng)所接納。
(二)獨占性設計理念
手工玩具設計時(shí)，除了考慮自身的產(chǎn)品性能和定位之外，更要考慮整個(gè)外部市場(chǎng)的產(chǎn)品競爭情況，以“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”的原則構建獨占性設計理念，使手工玩具產(chǎn)品在同時(shí)期市場(chǎng)中具有新奇性，使產(chǎn)品在具有商業(yè)色彩的同時(shí)，又個(gè)性化鮮明，以滿(mǎn)足消費者渴望被贊美和認同的優(yōu)越心理需要。
此外，作為手工玩具的生產(chǎn)制造者，任何一個(gè)創(chuàng )意均凝結著(zhù)設計者的智力成果投入，因而當一項新技術(shù)或新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)出來(lái)之后，生產(chǎn)者應以申請專(zhuān)利的方式使知識產(chǎn)權受到法律的保護。
設計心理學(xué)2
【摘 要】設計構思的過(guò)程是產(chǎn)品心理學(xué)的實(shí)踐過(guò)程，但是在設計構思中一定要把握好不能超過(guò)產(chǎn)品的極限，如果突破產(chǎn)品的極限，那么就改變了設計的實(shí)質(zhì)而喪失了設計的意義。設計的過(guò)程是知覺(jué)的過(guò)程。
【關(guān)鍵詞】設計心理學(xué)；產(chǎn)品包裝；知覺(jué)感知
包裝設計在產(chǎn)品的銷(xiāo)售中發(fā)揮的作用是非常大的。不僅僅是包裝的作用，也是營(yíng)銷(xiāo)的作用。精美的包裝設計無(wú)疑會(huì )讓產(chǎn)品增色不少，在一定意義上是可以提升產(chǎn)品的價(jià)值，同時(shí)體現了產(chǎn)品的品質(zhì)，這是營(yíng)銷(xiāo)中一個(gè)重要的環(huán)節。因為人們購買(mǎi)商品時(shí)首先看到的是產(chǎn)品的外包裝，這是給消費者的第一印象，所以在營(yíng)銷(xiāo)中，尤其重視產(chǎn)品的外包裝。
作為包裝設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)或者是實(shí)踐，都應該從體現產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì)方面入手，注重設計的高質(zhì)量。而在設計中，設計者的設計心理學(xué)決定了包裝的審美。設計心理學(xué)在設計實(shí)踐中發(fā)揮著(zhù)無(wú)法估量的作用。
一、對設計心理學(xué)的認識
設計心理學(xué)是研究用戶(hù)需要的學(xué)科，首先要了解用戶(hù)的基本信息，在此基礎上建立用戶(hù)模型。設計心理學(xué)還要研究用戶(hù)使用流程，研究用戶(hù)使用過(guò)程中的相關(guān)信息。這是設計心理學(xué)在包裝設計方面的應用實(shí)踐。設計心理學(xué)還要研究用戶(hù)對設計的評價(jià)，這是總結經(jīng)驗不斷進(jìn)步的途徑。用戶(hù)的反饋和評價(jià)是對設計的考核和肯定，因此設計心理學(xué)要有用戶(hù)反饋的過(guò)程。設計心理學(xué)還應該研究用戶(hù)的心理需求，研究用戶(hù)對產(chǎn)品的情感，建立起用戶(hù)情感模型。設計心理學(xué)是研究用戶(hù)對產(chǎn)品的審美學(xué)科，需要建立用戶(hù)審美模型的學(xué)科。設計心理學(xué)還應該研究產(chǎn)品使用的環(huán)境因素，在此基礎上進(jìn)行包裝設計，符合環(huán)境的要求，建立使用的環(huán)境模型等等。設計者只有具備了這些品質(zhì)，那么才能設計出良好的產(chǎn)品，滿(mǎn)足用戶(hù)的需要和提升產(chǎn)品的價(jià)值。
設計心理學(xué)也是心理學(xué)的一種，是在特定領(lǐng)域內的用戶(hù)心理研究的科學(xué)。設計心理學(xué)的建立融合了很多心理學(xué)的基礎知識和基本法則。任何設計過(guò)程和實(shí)踐活動(dòng)，其主角與核心都是人，人的心理也是設計心理的基礎。設計心理學(xué)是圍繞著(zhù)人的心理和需求而進(jìn)行的，比如說(shuō)認知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)。所以，我??在所涉及的基礎心理學(xué)理論來(lái)源方面要做好甄別和遴選，將設計知識和設計需求完整結合。
二、設計心理學(xué)應用在設計中的探索
�。ㄒ唬┰O計中人和物之間的關(guān)系研究。所謂設計就是工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，任何一門(mén)設計都是為人服務(wù)的，工業(yè)設計是工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的一種，是科學(xué)知識應用在生產(chǎn)實(shí)踐中的體現。社會(huì )是人和物共同組成的，人類(lèi)的一切生產(chǎn)活動(dòng)都是為了滿(mǎn)足需求而設計的.。設計心理學(xué)就是探討人和物之間關(guān)系的學(xué)科，研究人對物的感受，人和物的關(guān)聯(lián)，由知覺(jué)――認知――動(dòng)作等系列組成。產(chǎn)品的設計就要滿(mǎn)足人類(lèi)這樣的心理需求，研究人對物的需求關(guān)系，研究如何規劃人和物之間的關(guān)系。
設計就是應用物來(lái)影響人的科學(xué)，設計人員要通過(guò)造型來(lái)規劃人與物之間的關(guān)系，也是知覺(jué)在設計中的應用�？茖W(xué)合理的設計可以幫助人們在實(shí)踐中更加方便和舒適地使用產(chǎn)品。人們對審美的感受是設計心理學(xué)的一個(gè)因素。設計心理學(xué)是通過(guò)對知覺(jué)理論的研究和探索，研究產(chǎn)品設計中的基本要素，研究人與知覺(jué)之間的關(guān)系。
�。ǘ┰O計構思在設計過(guò)程中的應用。設計構思的過(guò)程是產(chǎn)品心理學(xué)的實(shí)踐過(guò)程，但是在設計構思中一定要把握好不能超過(guò)產(chǎn)品的極限，如果突破產(chǎn)品的極限，那么就改變了設計的實(shí)質(zhì)而喪失了設計的意義。設計的過(guò)程是知覺(jué)的過(guò)程。首先我們視網(wǎng)膜上感受到信息是不同亮度的元素。我們在設計上要通過(guò)處理邊界處的亮度來(lái)突出棱邊，這個(gè)過(guò)程是形成二維草圖的過(guò)程。這個(gè)階段可以勾畫(huà)出物體之間的邊界線(xiàn)，畫(huà)出物體的輪廓和表面積。深度線(xiàn)索的元應用包括單眼線(xiàn)索和雙眼線(xiàn)索以及方位等因素，形成二維半的草圖。然后再利用物體之間的關(guān)系建構三維草圖。
�。ㄈ┣榫w反應過(guò)程的研究。一個(gè)人的情緒反應，包括反應和依賴(lài)兩個(gè)過(guò)程。包裝要把產(chǎn)品的形態(tài)表現出來(lái)，產(chǎn)品的包裝是吸引消費者的首要因素，精美的包裝可以吸引消費者的注意力。所以在設計中，包裝圖案醒目是相當重要的，其中文字部分也必須要突出產(chǎn)品的性能和特點(diǎn)，能夠瞬間抓住消費者的視線(xiàn)，引起消費者的注意和好感。
消費者是一個(gè)綜合的群體，他們的文化程度、審美品位、消費特點(diǎn)等都不一樣，所以在設計包裝中要盡量滿(mǎn)足大多數人的需求，迎合大多數消費者心理需求。包裝的色彩、造型、圖案、材質(zhì)是包裝設計的關(guān)鍵。
設計心理學(xué)是心理學(xué)的分支，產(chǎn)品的工業(yè)化生產(chǎn)過(guò)程離不開(kāi)包裝的過(guò)程，包裝設計是非常關(guān)鍵的一環(huán)，是吸引消費者的一個(gè)重要因素，所以研究設計心理學(xué)，是做好設計教學(xué)和設計實(shí)踐的關(guān)鍵，需要我們在日常學(xué)習中給予高度的重視。
參考文獻：
[1]魏力敏,戴珊珊.論設計心理學(xué)在快速消費品包裝設計中的應用[J].藝術(shù)與設計（理論）,20xx（07）.
[2]余建榮,韓春霞.淺析設計心理學(xué)在產(chǎn)品人性化設計中的應用[J].藝術(shù)與設計（理論）,20xx（07）.
設計心理學(xué)3
摘要：無(wú)人機是21世紀開(kāi)發(fā)的新型實(shí)用創(chuàng )新產(chǎn)品，已在警用、農業(yè)、氣象、電力、搶險救災、視頻拍攝等行業(yè)廣泛應用。無(wú)人機的人機界面設計，直接影響其工作效率和操作的舒適性，需要從改善人機界面使用，增強用戶(hù)與設備良性交互等方面入手，形成系統而清晰的認知。從設計心理學(xué)角度，基于人的思維及行為方式，對無(wú)人機人機交互界面的設計原則及方法進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：人機界面設計；設計心理學(xué)；無(wú)人機
人機界面是人機工程學(xué)領(lǐng)域的一門(mén)學(xué)科，指的是人和機器在信息交換和功能上接觸或互相影響的領(lǐng)域，即人與機器通過(guò)界面的相互交流[1]，包括信息輸入與輸出，界面設計的好壞直接影響人和機器雙方的效率。好的人機界面簡(jiǎn)潔美觀(guān)，通俗易懂，不失雅致，在使用方式上也是十分簡(jiǎn)單且具有引導和解釋功能，在造型和使用上都吸引用戶(hù)并使用戶(hù)感覺(jué)愉快，從而提高效率。人機界面屬于計算機類(lèi)與認知心理學(xué)類(lèi)雙重結合的產(chǎn)物，涵蓋知識范圍較廣，還與人機工學(xué)、數字媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò )應用技術(shù)、人工智能等有著(zhù)密切的關(guān)系。對于滿(mǎn)足功能而言，大多數人機界面設計基本達到了人們對于使用的要求，而發(fā)展產(chǎn)品更多更適用的功能，卻要從界面設計中以人的需求和使用產(chǎn)品的高效性?xún)蓚�(gè)方面出發(fā)，將設計心理學(xué)與界面設計融合，使產(chǎn)品與人的關(guān)系更為親密，更大地發(fā)揮產(chǎn)品的性能。本文以無(wú)人機人機界面設計為例，探討設計心理學(xué)在產(chǎn)品界面設計中的應用和實(shí)現。
一、心理學(xué)原理與人機界面設計
�。ㄒ唬┱J知心理學(xué)
20世紀50年代，認知心理學(xué)在西方興起。認知心理學(xué)即人通過(guò)感官對信息的獲得，并產(chǎn)生一定的心理認知，影響并指導思維形成和對事物的關(guān)注方式等。它是一個(gè)完整的心理過(guò)程，從具體感覺(jué)到抽象認知再到具體的思維，包括概念、語(yǔ)言、情緒的形成和發(fā)展過(guò)程，并且在一定程度上影響著(zhù)人的行為。由于人們對認知心理學(xué)的深入了解，認知心理學(xué)逐步得到發(fā)展，并應用于產(chǎn)品設計和計算機領(lǐng)域�，F代人機界面設計涵蓋著(zhù)認知心理學(xué)。例如，通過(guò)人眼對不同顏色感知程度不同這一認知心理，可以對于顏色搭配進(jìn)行不同設計。細視胞光譜中黃色部分最為敏感，在進(jìn)行產(chǎn)品設計時(shí)，陰雨霧的天氣通常用黃色來(lái)作為警示顏色，或者在字體廣告設計中運用醒目的黃色為底色或亮色等。再如，紅色等較為艷麗的顏色會(huì )引發(fā)人們的興奮感，刺激食欲，一些餐館的可視化菜單會(huì )增加紅色裝飾的使用。此外，認知心理學(xué)領(lǐng)域中格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）詳細系統地解釋了刺激的整個(gè)心理過(guò)程，在指導界面設計和信息傳播版式設計方面有十分重要的作用[2]。
�。ǘ⿲徝佬睦韺W(xué)
人機界面是人與機器之間的交流，其出發(fā)點(diǎn)必然與人相關(guān)。設計的目的是人而不是產(chǎn)品，這要求人機界面的設計體現人性化特點(diǎn)與原則。人的特質(zhì)具有社會(huì )歷史性，人在各個(gè)時(shí)期由于審美的不同對于人機界面的要求也不同。例如，在原始人類(lèi)時(shí)期，由于技術(shù)水平低下和人類(lèi)意識淺薄，幾乎無(wú)設計、無(wú)人機界面可言。在洛可可巴洛克時(shí)期，人們則追求矯揉造作的豪華裝飾風(fēng)格，直至現代主義的出現，在設計理論上提出“少則多”的設計原則，簡(jiǎn)約設計、理性設計等觀(guān)點(diǎn)才在設計美學(xué)上逐步進(jìn)入實(shí)用性和美觀(guān)性相結合的藝術(shù)狀態(tài)，并在斯堪的納維亞風(fēng)格中達到真正的美學(xué)與人機的優(yōu)良設計地步。從歷史的角度看，設計與文化內涵和底蘊有著(zhù)緊密關(guān)系，人們的審美心理對于人機界面的發(fā)展有重大影響，設計必需考慮審美主體對某一類(lèi)界面的審美體驗，結合心理學(xué)知識對產(chǎn)品賦予新的含義，增加人機界面的新內涵。
二、無(wú)人機人機界面要求
無(wú)人機的人機界面通�？煞譃轱@示系統、操作系統以及輔助系統等3部分。顯示系統主要指顯示屏所帶來(lái)的可視化視覺(jué)顯示信息，操作系統通常指控制和界面應用部分（包括按鈕、旋鈕、手柄乃至觸屏等），輔助裝置是指顯示系統和操作系統所搭配的其他設備，如電腦軟件、手機APP等�；谛睦韺W(xué)因素對人的行為的影響進(jìn)行分析，無(wú)人機的人機界面設計應著(zhù)重考慮以下幾個(gè)方面。
�。ㄒ唬┳詈�(jiǎn)信息
根據人的.記憶曲線(xiàn)原理，人在短暫時(shí)期的記憶是有限的，面對眾多的信息無(wú)法全部完成記憶的復寫(xiě)。對于無(wú)人機而言，其應用領(lǐng)域多為軍事和救援領(lǐng)域，因此，其操作者應是高度緊張、注意力極其集中的，在最短時(shí)間內把握最為有效的信息至關(guān)重要。在無(wú)人機的人機界面設計中凸顯有效和重要信息，隱藏不必要的信息，形成簡(jiǎn)潔明了的主界面圖將會(huì )突出主要信息，減輕使用者的記憶壓力。
�。ǘ┓答�
反饋即使用者輸入一定的信息指令后，在產(chǎn)品的界面或者操作中能夠及時(shí)得到相應的動(dòng)作。反饋是設計中的重要一步，在使用者與無(wú)人機相互“交流”過(guò)程中，彼此進(jìn)行著(zhù)信息的傳遞，如果沒(méi)有反饋或者反饋不及時(shí)，后果將不堪設想。無(wú)人機的反饋需要更高的靈敏度和效率，可通過(guò)手機APP或者計算機智能系統聯(lián)合設計來(lái)提高反饋的精度。
�。ㄈ┢ヅ�
匹配可實(shí)現用最簡(jiǎn)潔的信息表達最清楚的對應關(guān)系，從而減輕記憶負擔。例如，通過(guò)顏色、聲音、亮度等方式來(lái)提醒使用者界面區域重要的功能區，亮色、高音量、強光表示重要，特殊情況等。在無(wú)人機的人機界面設計中，通過(guò)清晰匹配的方式，能夠有效提高人機交流，如在航行和信息采集區域用特殊顏色進(jìn)行匹配，提示操作者重要區域的匹配位置。
三、無(wú)人機人機界面設計原則
�。ㄒ唬┣逦�
人機界面設計清楚簡(jiǎn)潔是提升使用者操作質(zhì)量和工作效率的有效途徑。無(wú)人機本身具有輕巧敏捷的特點(diǎn)，對于它的人機界面設計也應該是簡(jiǎn)潔明了的，表達出最重要和本質(zhì)的功能，避免對使用者造成注意力的浪費。同時(shí)，對于界面的分布和信息的編排要做明顯的區分，重要信息進(jìn)行強調，不重要信息則可以隱藏或者忽略，盡量做到界面所編布的重要信息就是使用者最為期待的信息。
�。ǘ┮讓W(xué)性
一個(gè)設計良好的人機界面應是易懂、易用的。無(wú)人機的應用領(lǐng)域較為廣泛，不同領(lǐng)域類(lèi)型的無(wú)人機有相應的特征，使用者經(jīng)驗、文化水平，語(yǔ)言等也有所差別，要充分結合使用者和心理界面設計理論原則進(jìn)行設計。例如，SRK理論（認知控制層次行為模型）認為一般情況下人通過(guò)3個(gè)層次的認知控制來(lái)對信息進(jìn)行處理[3]，即基于技能行為的層次，基于規則層次的行為，基于知識層次的行為�；诩寄苄袨榈膶哟�，基于規則層次的行為簡(jiǎn)稱(chēng)SBB和RBB，屬于較低層次的人認知控制行為，在多數情況下人們喜歡用較低層次的認知控制行為來(lái)對信息進(jìn)行處理[4]。在界面設計中從低層次的認知處理行為出發(fā)，做到人機界面設計的易懂易用。
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一致性的人機界面設計，在整體布局和設計上協(xié)調統一，不僅能夠在審美上達到賞心悅目的效果，而且信息規劃合理，重點(diǎn)突出，有助于使用者了解界面，提高使用效，減少不必要的失誤。以視頻拍攝類(lèi)的無(wú)人機為例，無(wú)人機界面與手機APP的結合使用減少了許多操作上的難度。一般使用者對于手機的使用較為熟知，當面臨一個(gè)陌生的機器進(jìn)行使用時(shí)，心理上難免產(chǎn)生生疏緊張的感覺(jué)，而與手機APP的結合使用則拉近了使用者和無(wú)人機的心理距離。
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設計心理學(xué)4
內容提要：目前教育技術(shù)對學(xué)習的支持已經(jīng)到了“無(wú)處不在”的程度，因此為學(xué)生安排和設置有效的學(xué)習環(huán)境是十分重要的工作，而網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習環(huán)境中的心理環(huán)境又是學(xué)習環(huán)球瓣核心因素，心理學(xué)習環(huán)境對學(xué)生學(xué)業(yè)習所產(chǎn)生的影響，起到的作用是決定性的。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò ) 探究式學(xué)習 心理學(xué)習環(huán)境
武法提博士認為，學(xué)習環(huán)境是學(xué)習活動(dòng)展開(kāi)過(guò)程中賴(lài)以持續的情況和條件，一般包括物質(zhì)條件和非物質(zhì)條件，非物質(zhì)條件主要包括學(xué)習氛圍、學(xué)習者的動(dòng)機狀態(tài)、人際關(guān)系、教學(xué)模式和教學(xué)策略。我們認為，非物質(zhì)條件主要是指人與人、人與物質(zhì)環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的心理環(huán)境，也可稱(chēng)為軟環(huán)境，或精神環(huán)境，而物質(zhì)條件一般是指物理環(huán)境，或稱(chēng)硬環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。我們在全國教育科學(xué)“十五”規劃重點(diǎn)課題《信息化教育環(huán)境中學(xué)業(yè)校綜合性學(xué)習的教學(xué)設計研究》的研究過(guò)程中，提出了這樣一個(gè)假設，在現代學(xué)習化社會(huì )中，心理學(xué)習環(huán)境對學(xué)生學(xué)習所產(chǎn)生的影響，起到的作用是決定性的。因此，心理學(xué)習環(huán)境是第一位的，物理學(xué)習環(huán)境是第二位的，物理學(xué)習環(huán)境對學(xué)習和教學(xué)的影響必須通過(guò)心理學(xué)習環(huán)境才能發(fā)揮積極作用。在關(guān)注學(xué)生的物理需要的同時(shí)，還必須關(guān)注學(xué)生的心理需要。搭建網(wǎng)絡(luò )化的物理學(xué)習環(huán)境容易，因為面對的是物，而為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)理想的心理學(xué)業(yè)習環(huán)境難，因為面對的是人。
近來(lái)，探究式學(xué)習作為一種學(xué)習方式與網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的有效整合，已經(jīng)初步地顯現出巨大的綜合性效果。網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習關(guān)鍵是探究，而非網(wǎng)絡(luò )。實(shí)施網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的核心并不在于網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的運用，與其說(shuō)網(wǎng)上的技術(shù)重要，不如說(shuō)網(wǎng)下的教與學(xué)的活動(dòng)設計是取得最優(yōu)化學(xué)習效果的關(guān)鍵，信息技術(shù)本身的教學(xué)意義是有限的，只是信息技術(shù)的單邊參與不能自動(dòng)地解決教與學(xué)的現實(shí)課題，也不能自動(dòng)地產(chǎn)生優(yōu)于傳統教學(xué)的效果，在此，“工夫在詩(shī)外”的內涵值得我們深思。另外，一系列的網(wǎng)絡(luò )化學(xué)習活動(dòng)必須在一個(gè)適合于學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習的心理環(huán)境之中運行，因此應該深入研究與人有關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。學(xué)生的探究式學(xué)習行為應該得到良好學(xué)習環(huán)境的有利支持， 這個(gè)學(xué)習環(huán)境就是我們要重點(diǎn)設計的網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的心理學(xué)習環(huán)境。
一、教學(xué)設計理念的轉變──從“教學(xué)環(huán)境”到“學(xué)習環(huán)境”
在此我們提出的二元化命題，并不是非此即彼的命題假設，而是要強調一種理念的轉變，這種轉變是社會(huì )發(fā)展的需求，也是教育教學(xué)自身變革的需要。網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的學(xué)習方式給我們提供了一個(gè)從以教師為權威的理念向以學(xué)生為主體的方向發(fā)展的大好時(shí)機。以往我們過(guò)于關(guān)注教學(xué)環(huán)境的建構而大大忽視對學(xué)生的學(xué)習環(huán)境的設計，過(guò)于關(guān)注教授者的環(huán)境需求而忽視了學(xué)習者的環(huán)境需求，我們應該設身處地地從學(xué)生學(xué)習的角度出發(fā)設計學(xué)習環(huán)境。我們認為，如果需要把學(xué)生培養成為終身學(xué)習社會(huì )中的學(xué)習環(huán)境，這個(gè)學(xué)習環(huán)境應該包括由學(xué)生自己決定要做什么、自己擬訂學(xué)習計劃及自己確定學(xué)習進(jìn)度等。
在實(shí)施網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習時(shí)，學(xué)習環(huán)境必須從單一的知識傳授墨跡為自主自立的學(xué)習，從單純重視學(xué)習的結果轉變?yōu)橹匾晫W(xué)生的學(xué)習過(guò)程，從重視教學(xué)內容的數量轉變到尊重學(xué)生學(xué)習積極性的質(zhì)量，從單一評價(jià)尺度到多元尺度評價(jià)從而發(fā)揮學(xué)生的各種潛能，從封閉式學(xué)習轉變到與家庭、社會(huì )緊密聯(lián)系的學(xué)習，從學(xué)校中心的教學(xué)轉變到終身學(xué)習。
二、設計以學(xué)生為學(xué)習主體的學(xué)習環(huán)境
1.提供給學(xué)生充分自由運用的學(xué)習時(shí)間，激發(fā)學(xué)生發(fā)揮潛能
如果說(shuō)教師的支持對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習具有重大意義的話(huà)，那么，為學(xué)生提供充分的研究時(shí)間和對學(xué)習時(shí)間做適當的靈活性安排就顯得至關(guān)重要了。為了設計出發(fā)揮個(gè)性、激發(fā)潛能的學(xué)習環(huán)境，在平時(shí)、周末及假期中，不宜硬性規定家庭作業(yè)的數量，只應做原則性規范，使學(xué)生有機會(huì )自主選擇想做的事情。另外，由于探究式學(xué)習的特殊性，要求學(xué)生自主建立學(xué)習計劃，確定研究主題，在學(xué)習過(guò)程中他們的興趣和愛(ài)好有時(shí)會(huì )發(fā)生變化，會(huì )出現中途變換主題中研究方法的情況，因此對預定時(shí)間的靈活把握就顯得十分重要。
以往基礎教育的課時(shí)一般為45分鐘，而且是固定不變的。這種不變的時(shí)間原則，不通適應網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的需要，如果學(xué)生的活動(dòng)是小組討論學(xué)習，反復練習，實(shí)驗，實(shí)地考察以及訪(fǎng)談等，那種硬性規定為45分鐘或50分鐘的課時(shí)就不適宜了。應該根據教學(xué)和學(xué)習的需要，適當采用15、25、75分鐘等多種時(shí)段，靈活調整網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的時(shí)間。很多網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習活動(dòng)是在課余時(shí)間里進(jìn)行的。
2.設計學(xué)生自我負責的環(huán)境
網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的主題大多是由學(xué)生自己確定的，或是由教師提供備選課題，學(xué)生自由選擇，并承諾完成時(shí)間，這樣可以激勵學(xué)生自我負責，培養他們的責任感和主體意識以及主體能力。特別是在網(wǎng)絡(luò )化學(xué)習的情境中，更應該強調培養學(xué)生的責任感，學(xué)生獲得了自主和自律，必須同時(shí)接受要求和責任的約束，這一點(diǎn)以前我們強調得不夠，只是一味追求自主、自律和全作，而嚴重忽視了對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )責任的教育，學(xué)生并非只享受自主而不負責任。因此，網(wǎng)絡(luò )化學(xué)習環(huán)境應該是以學(xué)生的自主與必要要求兩個(gè)方面為重點(diǎn)。作為主體之后，學(xué)生能否真正發(fā)揮主體作用，充分利用主體地位有效地自我發(fā)展，與其自身的主體能力有很大關(guān)系，沒(méi)有主體能力就不能發(fā)揮主體作用，學(xué)業(yè)生的主體性就失去了意義。當然，如果學(xué)生提出了教師規定選擇項目之外的替代方案，教師更應該鼓勵和支持。
3.設計與社區共同學(xué)習、互相協(xié)調的學(xué)習環(huán)境
網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習可以突破傳統學(xué)校的封閉式校園，打破學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)與生活環(huán)境隔絕的現象，學(xué)生的學(xué)習環(huán)境可以融入社區，將社區的各類(lèi)人員作為學(xué)習資源，從社區中收集大量探究性資料，作為網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的基礎，通過(guò)交流、互動(dòng)，使學(xué)生形成與社區共存共榮的態(tài)度，并轉化為熱愛(ài)社區以至更大范圍的實(shí)際行動(dòng)。
三、設計適應時(shí)代和社會(huì )需求的學(xué)習環(huán)境
進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的目的之一是使學(xué)生能夠適應時(shí)代和社會(huì )的發(fā)展需求，培養學(xué)生從全球性視角思考問(wèn)題并作出價(jià)值判斷，以全球性全作的精神培養學(xué)生參與各種活動(dòng)的能力和素質(zhì)。因此，應該從以下幾方面設計學(xué)習環(huán)境。
1. 設計能夠培養學(xué)生自主自立精神和拓展智慧技能的學(xué)習環(huán)境
網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習所具有的創(chuàng )新特性，能夠幫助我們有效地解決培養學(xué)生自主自立精神和提高學(xué)生智慧技能的問(wèn)題。學(xué)生在這種學(xué)習過(guò)程中應該將自己作為學(xué)習主體，充分發(fā)揮個(gè)性的主觀(guān)能動(dòng)性，根據自身的特殊興趣，積極參與學(xué)習活動(dòng)。這里我們主要強調的是學(xué)生在協(xié)和學(xué)習中所表現出來(lái)的獨立性。因此，我們應該設計能夠培養學(xué)生的挑戰意識，養成質(zhì)疑習慣的心理學(xué)習環(huán)境。
2.設計開(kāi)發(fā)共同生存的、具有多元文化氛圍的學(xué)習環(huán)境
應該設計有利于學(xué)生建立多元文化共存的理念，發(fā)揮文化多元性的環(huán)境，更應該設計超越文化差異而探究具有普遍性?xún)r(jià)值的理性和精神，這個(gè)環(huán)境應該可以提供與不同文化背景的人共同作業(yè)的情境，引導學(xué)生體驗多文化共存社會(huì )的模式以及異文化之間碰撞的學(xué)習環(huán)境。學(xué)生所處的可以說(shuō)是全球網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代，具有協(xié)調性、寬容性以及責任性等內涵的學(xué)習環(huán)境對于網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習來(lái)說(shuō)是十分重要的。例如應用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)把學(xué)生作為地球村的一員，為他們創(chuàng )建有益地球和人類(lèi)的共同體驗學(xué)習的學(xué)習環(huán)境。
四、設計有利于網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的策略環(huán)境
1.促進(jìn)學(xué)習目的的統一化和共識化
各個(gè)學(xué)校應該有自己明確的、統一的學(xué)業(yè)習目標體系。在讓學(xué)生學(xué)到什么，培養學(xué)生什么等基本理念問(wèn)題上，學(xué)校的教師之間必須達成共識，由此才能為學(xué)生建權一個(gè)和諧統一的心理學(xué)習環(huán)境，教師也能有效地實(shí)現相互支持，取長(cháng)補短。例如學(xué)生主體性發(fā)展主要應該實(shí)現學(xué)生學(xué)習的自主性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性和社會(huì )性，這四個(gè)特性就應該被廣大教師所認同，使之能夠自覺(jué)地在網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的指導工作中貫徹這些理念，這樣，學(xué)生就可以在一個(gè)適合于探究式學(xué)習的心理環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)。
2.追求教學(xué)內容的整合與關(guān)聯(lián)
應該說(shuō)，學(xué)生所學(xué)習的每一個(gè)學(xué)科都有其明確的預期目標和內容，學(xué)生面對著(zhù)不同的學(xué)科內容。如果學(xué)科之間依然不打破傳統教學(xué)的學(xué)科壁壘，每個(gè)學(xué)科只考慮如何將本學(xué)科的知識內容系統、完整地教授給學(xué)生，很少有全面性、橫斷笥和綜合性的教學(xué)，學(xué)生也就無(wú)法有效地獲得統整的知識和能力，也就不利于展開(kāi)探究式學(xué)習。一般而言，探究式學(xué)習不只是將知識的獲得作為唯一目標，主要是以問(wèn)題的形式教學(xué)和學(xué)習，問(wèn)題則往往是綜合性的，解決問(wèn)題就需要綜合運用各學(xué)科的知識。教師應該有意識地尋找各個(gè)學(xué)科的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，實(shí)現教學(xué)內容的整合。
3.建構教師合作指導機制
由于網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習一般多采用主題式學(xué)習方式，比較淡化學(xué)科的界限，強調分科教學(xué)變領(lǐng)域教學(xué)，因此應該對現行的以班級教師制為中心的教師指導機制進(jìn)行一定程度的改善，建立起一個(gè)教師協(xié)同合作的指導機制。傳統學(xué)習環(huán)境中的很多因素直接影響著(zhù)教師的一作意識的形成，例如，教師單打獨斗的工作已經(jīng)形成，教育教學(xué)改革理念尚未形成共識，有過(guò)創(chuàng )新進(jìn)取行為但履遭挫折，少數教師心存安逸心態(tài)，教師之間人際關(guān)系淡漠，少數教師人格特性比較封閉，學(xué)校缺乏民主氣氛，教師再說(shuō)兒考核制度不健全等。我們認為教師的合作機制可以由三個(gè)主要步驟構成：一是共同構思探究主題，以共同理解原則和共同參與原則原則設計探究主題；二是進(jìn)行合作實(shí)踐活動(dòng)；三是成功體驗的交漢，應該增加目標實(shí)踐體驗的交漢機會(huì )，重視失敗的體驗，相互借鑒實(shí)現目標的手段和方法。教師協(xié)作教學(xué)的類(lèi)型可分為五種，學(xué)科內協(xié)同合作，同年級協(xié)同合作，跨年級協(xié)同合作，各學(xué)科綜合協(xié)同合作和主題式的'協(xié)同合作。
4.擴大學(xué)生學(xué)習體驗的環(huán)境范圍
信息化環(huán)境中的信息形態(tài)不人僅僅是電子化的，同時(shí)非電子化形態(tài)的信息對于問(wèn)題解決學(xué)習也同樣具有十分重要意義。網(wǎng)絡(luò )化探究式學(xué)習不僅需要從網(wǎng)絡(luò )上獲取大量的信息資料以作探究之用，而且還應該從其它方面獲取信息。學(xué)生應該與具有豐富經(jīng)驗和科學(xué)知識的社會(huì )人士加強聯(lián)系，與國際國內學(xué)校的廣泛接觸，從多方面挖掘探究主題、素材和活動(dòng)內容，可以增進(jìn)網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習內容的多樣化，培養目標的多元化。教師應該積極為學(xué)生創(chuàng )造學(xué)習體驗的機會(huì )，幫助學(xué)生聯(lián)系各方面的社會(huì )支持。另外，各種有效的社會(huì )設施也應該得到充分的利用，探究活動(dòng)并不局限于校內，可以利用社區環(huán)境進(jìn)行自然體驗和社會(huì )體驗。
5.鼓勵教師和學(xué)生不斷提高信息技術(shù)的應用能力
師生能夠有效自如地應用信息技術(shù)是網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的首要前提，否則就會(huì )出現只有探究式學(xué)習而不見(jiàn)網(wǎng)絡(luò )的情況，這樣就與我們的研究方向和研究目的不相符合�？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習在應該利用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行信息收集、處理與交漢，例如學(xué)生共同利用網(wǎng)絡(luò )觀(guān)察日食現象、調查世界各地酸雨情況，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )交換共享資料，討論研究成果等。這里提到的教師的信息技術(shù)應用能力也是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，往往教師的信息技術(shù)應用能力也是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，往往教師的信息技術(shù)應用能力低下，會(huì )直接影響到網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的效果。在研究中我們發(fā)現，教師只有在實(shí)際工作中應用信息技術(shù)，體會(huì )信息技術(shù)，才能有效地轉變觀(guān)念，所謂先有實(shí)踐體驗，才會(huì )產(chǎn)生觀(guān)念。信息技術(shù)的觀(guān)念不會(huì )憑空產(chǎn)生，不使用信息技術(shù)就不會(huì )產(chǎn)生信息技術(shù)的觀(guān)念。因此，應該為學(xué)生和教師營(yíng)造一個(gè)積極學(xué)習信息技術(shù)，提高信息技術(shù)應用能力的有效氛圍。
6.合理使用同齡與混齡小組學(xué)習增進(jìn)腦力激蕩
網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習當然強調學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)揮，但同時(shí)也特別重視個(gè)性之間的相經(jīng)作用，強調相互之間的腦力激蕩、經(jīng)驗分享、相互支持的過(guò)程。這樣可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢，打破班級的壁壘，形成更加豐富的心理學(xué)習環(huán)境。網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的各種學(xué)習主題，通過(guò)同齡或混齡小組學(xué)習的方式進(jìn)行溝通和交流，逐漸加深活動(dòng)的廣度和深度。不同年齡層的相互學(xué)習，高年級學(xué)生向低年級不生提出建議，你年級可以減少?lài)L試錯誤的過(guò)程，效果往往優(yōu)于同齡小組的學(xué)習。
7.為學(xué)生搭建主動(dòng)發(fā)表意見(jiàn)與探究成果的舞臺
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習過(guò)程中可以有效地提高收集、處理和發(fā)表信息的能力，而學(xué)生發(fā)表學(xué)習成果又是網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的重要環(huán)節。這里指的發(fā)表能力主要包括運用文字信息、非文字信息表達的能力，更應該包括運用各種信息技術(shù)表達學(xué)習成果的能力。一般而言，學(xué)生比較擅長(cháng)運用書(shū)面語(yǔ)言表達，而經(jīng)較懼握口頭或肢體表達，但是在網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習中，要求學(xué)生必須靈活發(fā)揮多種表達學(xué)習的能力，這就是所謂的綜合表達能力，它既需要學(xué)生的文字表達，也需要學(xué)生的將學(xué)習體驗和感受以口頭和肢體的形式表達，更需要利用信息技術(shù)把學(xué)習成電子作品，用信息技術(shù)將各種學(xué)習素材或學(xué)習結果整合起來(lái)，并與其他人一起分享。這樣，可以使得學(xué)生自評學(xué)習成果，擁有成就感和自我效能感，使學(xué)生對成長(cháng)充滿(mǎn)希望，更能增進(jìn)人際關(guān)系的能力。
8.轉變教學(xué)評價(jià)的標準
與接受式學(xué)習不同，網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的評價(jià)重點(diǎn)是學(xué)生參與學(xué)習活動(dòng)的動(dòng)機、態(tài)度和能力變化，而不是考試成績(jì)或或分數評比，甚至可以揚棄量化學(xué)習結果的呈現方式。教師應該從學(xué)生活動(dòng)或學(xué)習過(guò)程、報告書(shū)和電子作品、發(fā)表和討論之中找出優(yōu)點(diǎn)與不足，進(jìn)行適當評價(jià)。網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習確實(shí)不能象一般學(xué)得以成績(jì)進(jìn)行量化評價(jià)，而比較適合于記述個(gè)人發(fā)展的內部評價(jià)，主要包括橫向式個(gè)人內部評價(jià)和縱向式個(gè)人內部評價(jià)，注意記錄和收集學(xué)生生探究過(guò)程的各種學(xué)習資料，如搜索過(guò)的網(wǎng)站，下載的各種資源，評價(jià)學(xué)生的研究方法和學(xué)習策略，以及發(fā)表時(shí)使用的原稿、圖表、照片、光盤(pán)、主頁(yè)以及網(wǎng)絡(luò )作品等，建立學(xué)生學(xué)習檔案，進(jìn)行學(xué)習檔案評價(jià)。
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設計心理學(xué)5
摘要：隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，建筑設計在滿(mǎn)足本身的功能的要求之外，更趨于“人性化”的設計，人們“環(huán)境心理學(xué)”的重視日益增長(cháng)，在各種領(lǐng)域都獲得了廣泛的應用，接下來(lái)我們就來(lái)談?wù)劖h(huán)境心理學(xué)在圖書(shū)館設計中的應用。
關(guān)鍵詞：圖書(shū)館設計 環(huán)境心理學(xué)
引言：
從建筑分類(lèi)來(lái)看，除了我們每天必須居住的居住空間建筑外，我們平時(shí)接觸最多的就是公共建筑，一個(gè)公共建筑的設計是否成功，主要看它各個(gè)功能分區的劃分，與流線(xiàn)的設計，只要人們能夠在這個(gè)空間內感覺(jué)到使用很方便，心理感覺(jué)很舒適那就是一個(gè)成功的公共建筑。一般圖書(shū)館都是作為一個(gè)高校的標志性建筑，是一所高校向社會(huì )以及其他學(xué)校交流的一個(gè)窗口。接下來(lái)我就從圖書(shū)館的各個(gè)設計方面結合環(huán)境心理學(xué)的概念來(lái)具體分析一下。
一、創(chuàng )造圖書(shū)館宜人的外部綠色環(huán)境
在現代社會(huì )中，植物景觀(guān)不再是僅僅局限于經(jīng)濟實(shí)用功能，美麗的、令人愉悅的植物景觀(guān)，能夠滿(mǎn)足人們的審美需求和人們最求美好事物的心理需求。單株植物擁有屬于它的形體美、色彩美、質(zhì)地美以及季相變化美等。叢植、群植的植物能夠通過(guò)不同的形狀、線(xiàn)條、色彩、質(zhì)地等要素之間的相互組合以及正確合理的尺度，搭配不同綠地的背景元素與鋪地的地形建筑物、小品等，不但能夠美化環(huán)境又可以為景觀(guān)設計增添獨有的色彩，能夠使人在審美的同時(shí)調節情緒、陶冶情操。在圖書(shū)館周?chē)木G地中可以通過(guò)植物設計來(lái)達到上述要求。
植物設計能夠很好的服務(wù)于人的私密生活空間，是創(chuàng )造人的私密空間的最好的自然因素。在考慮人對私密性空間的需求時(shí)。 建筑設計師并不一定就要設計一個(gè)徹底閉合的空間，但在空間屬性上要對空間有較為完整和明確的限定。分散排列的綠樹(shù)或者布局合理的綠色植物屏障就能夠很好的提供給人們一個(gè)私密空間。在完全由植物所營(yíng)造的靜謐空間中，讀書(shū)、靜坐、交談等無(wú)疑是一件一位舒適享受的事，沉穩的特征、離心的理念，在性格上偏重于互相距離較小或不進(jìn)行交流的特點(diǎn)。在這樣的綠地中，人們總是希望能夠盡可能的減少周?chē)h(huán)境的刺激、保證每個(gè)人的個(gè)人空間和人際距離不受侵犯。因此，在植物景觀(guān)的設計過(guò)程中，應該充分考慮到空間屬性與人的關(guān)系，從而使人與環(huán)境能夠達到最佳的融合狀態(tài)。
二、圖書(shū)館的內部綠化與美化設計
圖書(shū)館內部環(huán)境的規劃和設計是一項十分重要的工程，讀者的大部分時(shí)間都是在圖書(shū)館內部度過(guò)的。因此，圖書(shū)館內部的綠化設計便顯得尤為的重要，用“圖書(shū)館像花園”這句話(huà)來(lái)形容圖書(shū)館的學(xué)習環(huán)境十分的貼切。設計師可以選擇一些對人體健康有益的樹(shù)木花種放置在圖書(shū)館中，比如吊蘭、巴西木、鐵樹(shù)、虎尾蘭和冷水花等，這些樹(shù)木花種不但能夠對污染性的空氣進(jìn)行有效的凈化，而且還可以形成為一種有效的制止圖書(shū)館內空氣的污染的綠色屏障。
室內綠化已經(jīng)成為現今現代圖書(shū)館環(huán)境設計中的一種生理和心理功能的需要——人們總是喜歡能夠更近距離的接近大自然。使用未經(jīng)雕琢的花木石水點(diǎn)綴在圖書(shū)館內外，能夠使人感到更加的親切。人們渴望能夠創(chuàng )造一個(gè)寧靜舒適、具有大自然情趣的學(xué)習環(huán)境，來(lái)調節自己緊張的情緒或學(xué)習氛圍、緩解長(cháng)時(shí)間處于戶(hù)內的腦力勞動(dòng)所帶來(lái)的精神上的疲憊；綠色可以使用眼過(guò)度的人卻得到最好的調節，綠色植物始終陪伴著(zhù)讀者在知識的海洋里，不但具有很好的視覺(jué)效果，還能夠起到凈化空氣的作用。這是一種體現生機勃勃的精神面貌、深刻的文化藝術(shù)內涵以及促進(jìn)身心健康的環(huán)境再創(chuàng )造。
根據各個(gè)圖書(shū)館設計風(fēng)格的不同，圖書(shū)館的'綠化與美化方式大致可以采用： 散點(diǎn)式方法：在數排書(shū)柜兩端、盡頭以及墻角的位置整齊或者錯落有致的擺設花卉、樹(shù)木；面式方法：將花壇或花臺放置在室內：點(diǎn)式方法，在閱覽桌、窗臺、書(shū)柜上放置少量的盆栽花卉或者盆景；懸掛式方法：在藏書(shū)室的墻面、書(shū)架上懸掛吊蘭、蕨類(lèi)或藤本等植物，能夠立即產(chǎn)生自然的過(guò)渡與連續感，能夠起到將內外空間過(guò)渡與延伸的作用；中庭花園式方法：在有良好采光和通風(fēng)條件的較大室內用植物、山石、水池構成可觀(guān)賞、可信步、可休息的庭院，還可配上茶椅等設施。
三、設計合適的采光與照明
人類(lèi)的大部分信息都是通過(guò)視覺(jué)從外界獲取的，環(huán)境照明對其效率和質(zhì)量有著(zhù)直接的關(guān)系。就其本身所具有的功能來(lái)說(shuō)，圖書(shū)館首先應當提供給人們一個(gè)光照度合適的學(xué)習和閱讀場(chǎng)所。自然光均勻、光質(zhì)好、照度大而且節約能源，圖書(shū)館應該更多的利用自然光。如果自然采光在圖書(shū)館的設計過(guò)程中就能夠打下基礎的話(huà)，那么作為人工照明的燈具，則在室內設計中扮演著(zhù)另一個(gè)重要的角色。人工照明的燈具能夠營(yíng)造出寧靜、淡泊、幽雅、樸實(shí)和開(kāi)闊的意境，烘托出熱烈、濃郁、歡快和華麗的氛圍。更為重要的是：太陽(yáng)光畢竟是一種不穩定的光源，它隨著(zhù)晝夜、氣候和季節變化而變化，不能夠隨時(shí)利用。
傳統的圖書(shū)館設計中，大多都將偏冷的日光燈用作圖書(shū)館的主要光源，其實(shí)適當的使用一些偏暖色調的白熾燈也是一個(gè)不錯的選擇，能夠增加色光的對比，調節氣氛。但是，一定要綜合的考慮燈光配置，比如亮度、位置、角度以及燈光的質(zhì)量的等等，防止眩光造成讀者出現視覺(jué)疲勞和視力下降等問(wèn)題。圖書(shū)館閱覽室通常都采用混合采光的方法，不但有人工照明又有自然采光，自然采光來(lái)自窗戶(hù)或者是倒墻的玻璃鋼采光帶，人工照明的照度標準通常在300勒克斯以上，有的閱覽室更適合暖色光源和冷色光源進(jìn)行混合使用。將照度控制在在10勒克斯～103勒克斯范圍內是最為經(jīng)濟有效的。照明心理學(xué)研究指出，最舒適、最適宜的照度平均值在20xx勒克斯左右。一個(gè)良好的圖書(shū)館光環(huán)境應該是舒適、愉快并盡可能的滿(mǎn)足人們的使用要求，單純的提高環(huán)境照度僅僅是量上的變化，而舒適的照明環(huán)境則是由照明質(zhì)來(lái)決定的。
圖書(shū)館所用的燈具與大型辦公室、甚至展廳等類(lèi)似，從使用上大致可以分為局部強調性照明，除了用于整體的瀏覽外，顏色也扮演著(zhù)十分重要的角色。心理學(xué)專(zhuān)家建議：閱覽室、書(shū)庫等場(chǎng)所是需要冷靜思考與精神專(zhuān)一的地方，因此大部分的閱覽室、書(shū)庫都應當采用一些冷色調，比如白色或者灰色，盡可能的使用中性色彩，以保證工作或者閱讀的高效率。符合規范、科學(xué)合理的指示標識，既能夠從視覺(jué)上進(jìn)行信息的迅速傳遞、幫助讀者準確快捷的判斷前進(jìn)的方向，同時(shí)也是圖書(shū)館整體形象的一個(gè)重要組成部分，甚至變成一種文化的體現。它使當今信息的時(shí)代節奏加快的特征更加明顯。在整個(gè)圖書(shū)館內各功能區劃分中，導向標識尤為重要，標識的位置、大小、多少以及字體、圖形符號的形狀和色彩在較遠的距離內就能被讀者清晰而準確地識別是必需的。這其中，需要考慮到人在行動(dòng)中其視野能夠迅速觀(guān)察和接收信息、輕松愉快地辨別目標和方位的能力，這些都應科學(xué)地進(jìn)行設計。
從讀者的角度來(lái)看，他們進(jìn)入圖書(shū)館的時(shí)候，首先看到的就是整個(gè)圖書(shū)館的布局，以便能夠迅速的找到自己需要的書(shū)籍在哪一個(gè)區域，然后再從一排排的書(shū)架的導向牌中尋找到具體的位置。由此可見(jiàn)，讀者對導向牌具有很強的依賴(lài)性，因此導向牌的能見(jiàn)度、醒目性和規范化的則顯得尤為重要。導向牌的形態(tài)應當盡可能的做到簡(jiǎn)潔明了和醒目大方、色彩方面越接近色輪上的原色或間色，而且要盡可能的降低用色數，視覺(jué)傳達信息的效果就會(huì )更好�，F在的圖書(shū)館導向牌，一般都采用綠底白字或是藍底白字，這樣比較容易與周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行區分，白色擴張而醒目，藍色、綠色和白色都是視覺(jué)中的耐久之色，特別是綠色，不易使人產(chǎn)生疲勞，頻繁的使用效果會(huì )更為理想。除此之外，還要考慮到照明的情況以及背景亮度對字符粗細產(chǎn)生的影響。
結語(yǔ)：
“凡事預則立，不預則廢”。研究環(huán)境心理學(xué)習圖書(shū)館布局的關(guān)系，能夠將圖書(shū)館的功能發(fā)揮到最大的程度。近些年來(lái)，一些心理學(xué)家、醫學(xué)專(zhuān)家對圖書(shū)館環(huán)境色彩在讀者閱讀過(guò)程中的積極作用越來(lái)越重視。建筑設計師在進(jìn)行圖書(shū)館的設計時(shí)，也要“對癥下色”，根據不同的閱覽室、不同書(shū)庫、不同辦公室，使用不同的色調。建筑設計師的創(chuàng )造性還能夠激發(fā)人們的情感，調動(dòng)人們的興趣，開(kāi)拓人們的想象，使其與建筑設計師產(chǎn)生“心有靈犀一點(diǎn)通”的感覺(jué)，使建筑環(huán)境與人進(jìn)行無(wú)時(shí)無(wú)刻的對話(huà)。
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設計心理學(xué)6
1.行為心理學(xué)在園林設計中的應用方式
1.1行為心理學(xué)對園林景觀(guān)布局的引導
在進(jìn)行園林景觀(guān)的布局時(shí)，需要考慮到人們對于園林景觀(guān)的基本心理需求。因此首先需要考慮的是人們對于景觀(guān)私密性和開(kāi)放性的要求。尤其對于城市居民而言，更加需要通過(guò)開(kāi)敞空間以及私密性空間的結合，一方面保證戶(hù)外活動(dòng)的連接性和溝通性，另一方面也能保證在需要的時(shí)刻能夠得到一些私密性的需求。如在一些私人庭院中或是園林中，都需要一些不受打擾的區域，能夠進(jìn)行安靜的活動(dòng)，如讀書(shū)、休息等。因此在園林設計時(shí)需要考慮到人們在這方面的需求，圍合的方式，不僅在私人別墅庭院，而且在城市街頭綠地、居住區、城市廣場(chǎng)上，創(chuàng )造出滿(mǎn)足人們需求的全封閉和半封閉的私密性空間。如通過(guò)設置一些冠蔭樹(shù)，同時(shí)輔以一些休憩的設施等，通過(guò)一些觀(guān)賞性較高的植物的布置，給予人們在私密空間內的舒適感和愉悅度。而在開(kāi)放空間內，如各類(lèi)草坪和湖泊等處，則需要為人們的活動(dòng)創(chuàng )造更好的條件。如盡量開(kāi)敞的環(huán)境，動(dòng)靜集合的布局設計，都能夠更好地滿(mǎn)足人們對于園林開(kāi)敞性和私密性等多方面的需求。
1.2行為心理學(xué)對園林主要用途的引導
一般的園林設計主要是為了滿(mǎn)足人們的審美需求以及對居住環(huán)境的需求，然而實(shí)際上從人們的行為心理學(xué)角度出發(fā)，園林擁有了更多的功能與用途。如果一些特有的園林設置，如樹(shù)園、草藥園、科普園、專(zhuān)類(lèi)園等，在這些特殊的'空間中，能夠增加人們學(xué)習和認識大自然的機會(huì )，使參與者獲得滿(mǎn)足感。另外從人們的基本需求而言，園林能夠為他們提供基本的活動(dòng)場(chǎng)所，而同時(shí)人們又需要活動(dòng)場(chǎng)所中的蔭蔽性和舒適性，以及活動(dòng)場(chǎng)地劃分的合理性。因此在園林設計時(shí)需要考慮到采用不同的植物組合以及格局的布置，滿(mǎn)足人們心理上的需求。如通過(guò)灌木作綠籬既可把大場(chǎng)地細分為小功能區，既能擋風(fēng)、降低噪音，還必須滿(mǎn)足人的審美和情感的心理需求。另一方面可以通過(guò)設置一些園林設施，促進(jìn)人們參與到園林綠化中，從而更好地引導人們的心理健康發(fā)展。
1.3行為心理學(xué)對園林服務(wù)設施的引導
園林服務(wù)設施的選擇以及布置位置將會(huì )對人們造成很大的影響，只有根據不同年齡階段以及居住區域的居民心理需求，對園林服務(wù)設施進(jìn)行布置，才能更好地發(fā)揮園林的基本作用。比如公共廁所的位置在園林中要適當安排位置，在人們可以明顯發(fā)現的位置，或者有明顯的標識牌。每個(gè)公共廁所的距離也應該根據人們的基本行走范圍來(lái)進(jìn)行布置。垃圾桶等設施的布置則需要按照人們的活動(dòng)范圍布置在人流量較大的地方。園林中的長(cháng)椅等設施周?chē)枰O置一些蔭蔽措施，從而為人們營(yíng)造一個(gè)更好的休息環(huán)境，同時(shí)各類(lèi)設施的布置也應該考慮到不同年齡層次的需求。
2.結語(yǔ)
園林設計中考慮到人的行為心理學(xué)能夠更好地實(shí)現園林的基本功能，考慮到人的心理需求，并對人的行為帶來(lái)一定的影響。各園林設計者應從園林景觀(guān)的布局，園林的主要用途以及園林服務(wù)設施的設計等方面，來(lái)綜合應用行為心理學(xué)知識，滿(mǎn)足人們對園林的需求。
設計心理學(xué)7
不知不覺(jué)，我們這學(xué)期的設計心理學(xué)已經(jīng)上了一大半了，通過(guò)學(xué)習，自己的認識也有了很大改變，原來(lái)認為設計是自己的事情，是一門(mén)非常激進(jìn)的學(xué)科，必須有自己的個(gè)性，現在發(fā)現設計的涉及范圍相當廣泛，人與物、人的聯(lián)系十分密切。因此理解其各個(gè)方面的心理特征就顯得十分重要。
設計心理學(xué)是設計專(zhuān)業(yè)的一門(mén)理論課，是我們做設計必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎上，把人們的心理狀態(tài)，尤其是人們對需求的心理通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它同時(shí)也能研究人們在設計過(guò)程中的心態(tài)，以及設計對社會(huì )及對社會(huì )個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應，反過(guò)來(lái)在作用于設計，起到使設計能夠反應和滿(mǎn)足人們的心理作用。通過(guò)對著(zhù)門(mén)課的學(xué)習，我對設計和心理學(xué)的意義有了初步了解。
設計是與我們生活聯(lián)系十分緊密的一門(mén)學(xué)科，設計心理學(xué)，是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設計結果的人的因素，其研究對象不僅僅是消費者，還包括設計師。消費者和設計師是具有主觀(guān)意識和自主思維的個(gè)體，都以不同的心理過(guò)程影響和決定設計。
從我們學(xué)習的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，使用方式及文化內涵只有符合消費者的要求，才可以獲得消費者的認同和良好的市場(chǎng)效應；而設計師在創(chuàng )作中必然受其知識背景的影響，即使在同樣的限制條件下也會(huì )產(chǎn)生不同的創(chuàng )意，因此，設計心理學(xué)的`一個(gè)重要的內容就是消費者的心理，主要研究購買(mǎi)和使用商品過(guò)程影響消費者決策的因素;對設計師而言，就是如何獲得及有效的設計參數，另一個(gè)重要內容是設計師的心理，主要從心理學(xué)的角度研究如何發(fā)展設計師的技能和創(chuàng )造潛能。
綜上所述，設計心理學(xué)是對設計師的深層意義上的研究和訓練，過(guò)去從未有與此相關(guān)的專(zhuān)門(mén)研究，而我們所學(xué)的只是院校僅對學(xué)生進(jìn)行純技能的訓練，沒(méi)有積極主動(dòng)的開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦，所以我認為還有些缺陷，不過(guò)這種學(xué)習卻對以后的發(fā)展有積極、重要的意義。
設計心理學(xué)8
現代博物館的展示設計涉及了多個(gè)設計學(xué)科的交叉，包括平面設計、室內裝潢、心理學(xué)、美學(xué)等多個(gè)學(xué)科，以滿(mǎn)足博物館作為社會(huì )性公益場(chǎng)的性質(zhì)�，F代博物館的展示設計中涉及的環(huán)境心理學(xué)，主要研究的是受眾群體在場(chǎng)景展示中受到的環(huán)境影響因素，比如，環(huán)境展示中的引導因素、參觀(guān)者的從眾心理、展品的空間擺放、視覺(jué)反差、光線(xiàn)明暗、立體空間布局造成的參觀(guān)者心理感受的差異。
我國目前的博物館數量有兩千多個(gè)，這對于我國僅幾百年的博物館發(fā)展歷程來(lái)說(shuō)是一個(gè)良好的起步，但還遠遠不夠。以我國的龐大人口基數來(lái)?yè)Q算，博物館的數量明顯無(wú)法滿(mǎn)足如此大量的社會(huì )需求。在明顯供不應求的市場(chǎng)條件下，可以以提高單獨個(gè)體的展示質(zhì)量來(lái)平衡它應有的社會(huì )作用，因此促使博物館的觀(guān)眾心理學(xué)研究開(kāi)始逐步發(fā)展。
人的所有行為都受到心理因素的影響。博物館展示設計中的環(huán)境心理學(xué)研究，是從參觀(guān)者的心理需求出發(fā)，設計出滿(mǎn)足參觀(guān)者真實(shí)需要的博物館，這是博物館設計理念的創(chuàng )新。人們發(fā)現對于博物館的受眾群體來(lái)說(shuō)，審美疲勞等環(huán)境帶來(lái)的影響對于人們博物館的參觀(guān)體驗有著(zhù)絕對的影響，因此學(xué)者們從觀(guān)眾進(jìn)入博物館的場(chǎng)館參觀(guān)展品開(kāi)始進(jìn)行跟蹤研究，觀(guān)察人們的普遍行為：人們停頓的地點(diǎn)，駐足的時(shí)間，表情的微反應，視覺(jué)盲區等表觀(guān)反應，和以問(wèn)卷調查，走訪(fǎng)反饋得到的數據進(jìn)行數據統計，并總結歸納出一套博物館觀(guān)眾行為理論。
博物館不同于一般的展覽會(huì )，其更加注重對所展示物的文化屬性的詮釋。環(huán)境心理學(xué)是新興發(fā)展的心理學(xué)分支，在人們對精神追求愈發(fā)提高的今天，將其應用于博物館的展示設計中也是一種主流趨勢。博物館場(chǎng)館內的背景聲音、色調搭配、空間視覺(jué)、體感溫度、路線(xiàn)引導、展品擺放順序的不同，影響了人們對于博物館參觀(guān)的體驗，以及人們自身的屬性，年齡、閱歷、情感、性格等因素，也是博物館展示設計中值得分析的要點(diǎn)。
人與環(huán)境之間是相互影響的，主體對客體產(chǎn)生影響，客體對主體產(chǎn)生反饋，相互融合滲透。人類(lèi)行為不會(huì )獨立存在，與周遭環(huán)境氛圍有著(zhù)緊密的.聯(lián)系。舒適休閑的咖啡廳伴隨的是柔和輕快的音樂(lè )，這使人放松愜意，而在酒吧里嘈雜動(dòng)感的音樂(lè )則能調動(dòng)人們的心情，讓人情緒高漲，這說(shuō)明，背景對于整體氣氛的烘托起著(zhù)重要作用。
人們對于周遭的體驗受到以往生活經(jīng)驗的影響。所謂一朝被蛇咬十年怕井繩，這種固有的深刻印象影響著(zhù)人們的認知。橙色的暖色調，藍色的冷色調都是基于人們以往的認知所產(chǎn)生的感受。而白色出現在醫院里是冰冷的，充滿(mǎn)負面情緒的，令人恐懼，而在另一個(gè)環(huán)境中白色也可以代表著(zhù)光明和希望。設計師可以通過(guò)環(huán)境背景的改變，在不知不覺(jué)中引導著(zhù)觀(guān)眾的心理和行為，提高博物館的交互性和體驗性。戰爭類(lèi)的歷史紀念性博物館，有時(shí)會(huì )采用一種時(shí)間軸的敘述性方式，或是由淺入深的情感體驗順序引領(lǐng)參觀(guān)者，讓其代入到時(shí)代的大背景中，身臨其境地體驗戰爭的悲慘和痛苦，深刻的感受歷史的沉重，以此達到情感上的共鳴。
人和動(dòng)物一樣，都有一個(gè)安全距離，這是動(dòng)物的領(lǐng)域性本能。在環(huán)境設計中，這是考量人們對空間安全度、舒適度、私密度、體驗度的標準。一般來(lái)說(shuō)，在大型的室內空間里，人們更傾向于在靠近邊緣的地方停留，脫離中間的人流，邊緣可以產(chǎn)生依托感。物品擺放的疏密度，回廊的數量、角度，空間內的柱子、墻壁，都也可以讓人產(chǎn)生這種依托感。
在公共事件中可以發(fā)現，人們傾向于盲目從眾。如同領(lǐng)頭羊和羊群的關(guān)系，發(fā)生緊急情況時(shí)，人們大多會(huì )不加思考的依憑直覺(jué)跟隨領(lǐng)頭的人，形成整體的人流流向。而且，人們在移動(dòng)時(shí)，會(huì )有一種趨光性，即從相對較暗處，走向相對明亮處。在無(wú)人引領(lǐng)時(shí)，環(huán)境的指引作用便突顯了出來(lái)。人類(lèi)還具有社會(huì )適應性，這是也從眾心理的表現。在劇院等公共場(chǎng)合，寬敞的大空間，龐大的壓迫性氣勢下，人們會(huì )不自覺(jué)的安靜下來(lái)，被空間環(huán)境所感染，控制自己的行為，這是環(huán)境帶來(lái)的心理暗示。
博物館的展覽設計要順應人類(lèi)的行為模式，符合人們的感覺(jué)。多邊形的空間帶給人新穎現代的感覺(jué)，而規矩的方形則給人踏實(shí)的體驗。設計師通過(guò)對光影的把控，空間的布局，顏色的襯托等等，以藝術(shù)性的方式從背景中漸漸滲透給參觀(guān)者，對參觀(guān)者進(jìn)行引導，甚至是強迫性地灌輸一個(gè)思維方式，將更多的隱藏信息傳達給對方。所以參觀(guān)博物館不僅僅是對展示品本身的闡述，更多的是一些隱藏體驗的傳達。理解、思考、分析人類(lèi)行為在環(huán)境中的發(fā)展模式，也是設計工作的重要一環(huán)。
現代博物館的展示不再是陳列展品，更多的是利用有限的空間，帶給人們無(wú)限的精神體驗。在信息時(shí)代，博物館和網(wǎng)絡(luò )信息相比，優(yōu)勢便是這種真實(shí)的信息交互。人們通過(guò)真實(shí)的視覺(jué)環(huán)境體驗，思維與主題背景相交融，可以更好的思考體會(huì )展品背后的故事和歷史。為了更好的體驗，博物館也越來(lái)越多的加入多媒體化元素進(jìn)去，提高受眾的參與性，從多個(gè)角度滿(mǎn)足人們的需求。用不同的技術(shù)型手段把情感附加到展品中去，也拉近了和參觀(guān)者的距離，產(chǎn)生親近感，能夠更好的沉浸到博物館的環(huán)境氛圍中。
博物館從最開(kāi)始的從展品的角度出發(fā)，以展品為中心的展出方式，到如今，以受眾為本，從參觀(guān)者的角度出發(fā)的設計，這是從根本上的設計理念的改變，這是順應時(shí)代發(fā)展的改變，應當引起更多設計者的思考。將環(huán)境心理學(xué)應用到博物館展示設計中，是對展示場(chǎng)所的藝術(shù)性升華，也是對展品本身的藝術(shù)性表達。從心理層面向參觀(guān)者傳達信息，這也是未來(lái)博物館發(fā)展的大方向。
設計心理學(xué)9
設計心理學(xué)一套共有四本，這本設計心理學(xué)是日常的設計，還有另外三本書(shū)還沒(méi)有來(lái)得及讀，分別是：與復雜共處，情感化設計，未來(lái)設計。
通讀全書(shū)，個(gè)人感覺(jué)作者并非在討論某一個(gè)問(wèn)題和某一個(gè)設計的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過(guò)表象，直達用戶(hù)內在需求的關(guān)懷，那就是抓住本質(zhì)，抓住用戶(hù)需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。
開(kāi)篇道，如果在旅館里弄不清怎么開(kāi)關(guān)水龍頭，或者面對不熟悉的爐灶或電燈開(kāi)關(guān)時(shí)，即使再聰明的人也會(huì )手足無(wú)措。唐納德.A.諾曼大膽地指出，不是你太笨，而是物品的設計沒(méi)有考慮到用戶(hù)的需求和心理。對于我，讀了這本書(shū)，對我有很大的幫助，在平時(shí)的生活中，我都會(huì )留心觀(guān)察身邊的設計，發(fā)現好的設計，當然也會(huì )各種吐槽那些不好的設計。
書(shū)中也講到了心理學(xué)的概念，也就是設計心理學(xué)是設計專(zhuān)業(yè)一門(mén)理論課,是設計師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對于需求的心理通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)問(wèn),它同時(shí)研究人們在設計創(chuàng )造過(guò)程中的心態(tài).以及設計對社會(huì )及對社會(huì )個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應,反過(guò)來(lái)在作用于設計,起到使設計更能夠反映和滿(mǎn)足人們的心理作用。
所以對于學(xué)設計來(lái)講，是很有必要去讀下有關(guān)心理學(xué)的書(shū)籍的'，這樣的話(huà)有助于我們的專(zhuān)業(yè)的提升的因為設計是設想、運籌、計劃與預算，它是人類(lèi)為實(shí)現某種特定目的而進(jìn)創(chuàng )造性活動(dòng)。
像《設計心理學(xué)》這本書(shū)表述的那樣，設計師和客戶(hù)都不是最終用戶(hù)，我們不能了解每一個(gè)用戶(hù)的想法，每個(gè)事物的原理，然而我們可以學(xué)會(huì )抓住設計的本質(zhì)、還事物以本源，這樣即使世界變幻莫測，時(shí)代腳步永不停息，設計卻也將會(huì )是永恒的。
設計心理學(xué)10
摘要:隨著(zhù)人們生活水平的提高與社會(huì )意識的提升，兒童的身心發(fā)展問(wèn)題成為家長(cháng)關(guān)注的焦點(diǎn)。兒童家具作為學(xué)前兒童的日常必備物品，在兒童成長(cháng)過(guò)程中扮演著(zhù)重要角色。本文以發(fā)展心理學(xué)為依據，結合學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，分析了家具在學(xué)前兒童生活中所起的作用，旨在論述發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前兒童家具設計中的應用。
關(guān)鍵詞：發(fā)展心理學(xué)學(xué)前兒童家具設計應用
引言
發(fā)展心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)分支，它是用發(fā)展的、聯(lián)系的眼光去研究人類(lèi)成長(cháng)發(fā)展各個(gè)階段的心理變化并究其內在的原因。1882年，德國心理學(xué)家普萊爾發(fā)表的《兒童心理》一書(shū)，既被視為發(fā)展心理學(xué)的前身，也是公認有關(guān)兒童心理學(xué)早期的經(jīng)典著(zhù)作。此后，歐美一些心理學(xué)家紛紛開(kāi)始投入到兒童心理學(xué)的研究中，使兒童心理學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展。1957年，美國出版的《心理學(xué)年鑒》中用“發(fā)展心理學(xué)”取代“兒童心理學(xué)”作為文章的標題，標志著(zhù)兒童心理學(xué)向發(fā)展心理學(xué)的演變。隨著(zhù)人們對發(fā)展心理學(xué)研究的深入，使發(fā)展心理學(xué)在不同領(lǐng)域得到了應用，為解決實(shí)踐中的問(wèn)題提供了理論依據�；诎l(fā)展心理學(xué)的兒童家具設計便是其應用的發(fā)展趨勢之一。
1學(xué)前兒童心理發(fā)展特點(diǎn)
“學(xué)齡前兒童”指正式進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習前的兒童。年齡階段在3-6歲，處于童年早期[1]。這個(gè)階段的兒童心理作為兒童成長(cháng)階段的特有時(shí)期，無(wú)論是從成長(cháng)的內容還是成長(cháng)的心理特征來(lái)看，都呈現出本階段特有的特點(diǎn)。
1.1認知的發(fā)展
著(zhù)名的兒童心理學(xué)家讓?皮亞杰通過(guò)對兒童認知成長(cháng)機制的研究，將兒童思維發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知階段（1-2歲），前運算思維階段(3-6歲)，具體運算階段(6-12歲)以及形式運算階段(12-18歲)。并指出前運算思維階段(3-6歲)是兒童認知發(fā)展相對較快的時(shí)期。該階段兒童在認知方面容易受外在事物顯著(zhù)特征的影響，更多靠物體的形態(tài)去感知與判斷事物。由于神經(jīng)系統還未發(fā)育成熟，兒童的注意力集中時(shí)間不長(cháng)，容易受外界因素的干擾隨時(shí)轉換注意的目標，對于新的事物往往不能形成清晰的認識。有研究表明，學(xué)前期是兒童認知發(fā)展的黃金時(shí)期，該階段兒童的認知方式對其成年后的思維習慣以及處理問(wèn)題的能力有重要影響。然而，不同的生活環(huán)境會(huì )對兒童的認知產(chǎn)生差異。鑒于此，從小給兒童營(yíng)造一個(gè)良好生活環(huán)境對于他們認知的發(fā)展至關(guān)重要。
1.2個(gè)性的發(fā)展
這個(gè)時(shí)期的兒童可塑性非常強，也是個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期。個(gè)性是指一個(gè)人比較穩定的、具有一定傾向性的心理特征的組合[2]。隨著(zhù)語(yǔ)言能力、自理能力及思維的提升，該階段兒童的自我意識開(kāi)始發(fā)展，漸漸表現出強烈的獨立性和自主性。思考問(wèn)題習慣從自己的角度去理解，對于那些力所能及的事情，也開(kāi)始想要依靠自己獨立完成。然而，個(gè)性貫穿于人的一生，良好的個(gè)性會(huì )影響兒童未來(lái)的發(fā)展。因此，重視學(xué)前兒童個(gè)性的培養與發(fā)展，對兒童今后人際關(guān)系及事業(yè)的發(fā)展有重要意義。
1.3人際交往的發(fā)展
人際交往指個(gè)體通過(guò)語(yǔ)言、肢體動(dòng)作以及表情等表達方式同其他個(gè)體進(jìn)行信息傳遞的過(guò)程。它體現了人的社會(huì )屬性，與人們的生活息息相關(guān)。人際交往作為兒童進(jìn)入學(xué)校后社會(huì )性的重要形式，在兒童未來(lái)的生活中起著(zhù)不可估量的作用。游戲作為學(xué)前兒童日常生活中最主要的活動(dòng)，貫穿于他們整個(gè)成長(cháng)過(guò)程中。心理學(xué)家研究發(fā)現，學(xué)前兒童更愿意選擇可靠的游戲伙伴作朋友。另外，通過(guò)觀(guān)察兒童的游戲行為，心理學(xué)家認為好的`游戲不單單有趣好玩，還能激發(fā)兒童的好奇心與探索欲，讓孩子在游戲中懂得如何思考，激發(fā)他們的潛能，促進(jìn)他們某些能力的發(fā)展。由此可見(jiàn)，游戲是該階段兒童學(xué)習以及與同伴互動(dòng)交流最好的方式，是促進(jìn)其人際交往的有效途徑。
2兒童家具在學(xué)前兒童生活中的作用
“兒童家具”是指適應0-18歲的兒童身心特征，并能滿(mǎn)足兒童的生活、學(xué)習、娛樂(lè )和社交方面的需求，為兒童提供坐、臥及儲存物品等功能需要的一類(lèi)器具[3]。學(xué)前兒童家具主要包括兒童床、學(xué)習桌、兒童座椅以及儲物柜等。有調查顯示,人類(lèi)每天與家具的接觸時(shí)間較長(cháng)。對兒童而言,其學(xué)習、娛樂(lè )、休息等活動(dòng)與家具亦密不可分[4]。因此，兒童家具適合與否對兒童的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。通常，兒童家具有以下作用：
2.1提供兒童休息與儲物
滿(mǎn)足兒童生活作息的需求是兒童家具的首要功能。學(xué)前兒童處在身體快速發(fā)育的階段，休息對于他們的成長(cháng)有重要意義。良好的睡眠不僅為其生長(cháng)創(chuàng )造有利條件，也能保證他們擁有良好的精神狀態(tài)去生活學(xué)習[5]。同樣，對于兒童來(lái)說(shuō)，儲物需求也是必不可少的。該階段兒童物品多且雜亂，房間里隨處亂扔玩具是常見(jiàn)現象，將兒童物品進(jìn)行分類(lèi)收納，可以給他們提供一個(gè)寬敞、舒適、安全的生活空間。
2.2培養兒童自理能力
這個(gè)階段的兒童好奇心強，喜歡嘗試自己獨立完成任務(wù)。對于家庭事務(wù)，他們雖然不能做到完全自理，但可以在家長(cháng)的指導下完成簡(jiǎn)單的收納任務(wù)。例如，兒童將自己的物品進(jìn)行分類(lèi)整理，放在指定的位置，既易于尋找又在無(wú)形中培養了他們良好的生活習慣。從小歸類(lèi)收納自己的物品，使兒童較早就有獨立的意識，自理能力不斷提高，有利于他們今后更好地發(fā)展。
2.3寓教于樂(lè )
愛(ài)玩游戲是孩子的天性，游戲是學(xué)前兒童生活中的重要內容，該階段的兒童往往通過(guò)游戲來(lái)慢慢感知世界。研究發(fā)現，兒童可以從游戲中獲得生理與心理的滿(mǎn)足，這對他們的身體發(fā)育、人際社交、認知能力等都會(huì )產(chǎn)生積極影響。因此，兒童家具在滿(mǎn)足主要功能的基礎上應同時(shí)具備娛樂(lè )功能，在游戲中提高兒童在家具使用中的參與性并從中學(xué)習新技能，起到寓教于樂(lè )的作用。
2.4親子互動(dòng)
親子關(guān)系對父母與子女的身心健康有著(zhù)重要影響，彼此的溝通可以培養親子感情。家長(cháng)在兒童的成長(cháng)中起著(zhù)不可忽視的作用，學(xué)前兒童的許多知識及生活技能是由家長(cháng)言傳身教的。兒童家具可以成為家長(cháng)與孩子溝通交流的平臺。例如，孩子在家長(cháng)的指導下整理自己的衣物并進(jìn)行合理收納，將玩具放在指定的位置，家長(cháng)陪孩子一起玩耍、學(xué)習等。這些活動(dòng)不但使孩子在使用家具過(guò)程中鍛煉了能力，也讓孩子與家長(cháng)在交流過(guò)程中增進(jìn)彼此的感情。
3優(yōu)秀案例
發(fā)展心理學(xué)經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展，理論體系日趨成熟，現已逐漸轉向應用領(lǐng)域方向。設計師通過(guò)不斷探索，將發(fā)展心理學(xué)的理論研究與兒童家具的設計實(shí)踐相結合，取得了顯著(zhù)的成果。許多兒童家具在設計中融入游戲性、益智性等各種元素，深受家長(cháng)和孩子的青睞。
3.1兒童衣帽架
該款衣帽架由意大利設計師埃萊娜設計。它是由2個(gè)高低不同的衣帽架，床頭柜，掛鉤和洗衣籃組成。首先，針對學(xué)前兒童注意力易分散的現象，將衣帽架的掛鉤處設計成動(dòng)物的眼睛，看起來(lái)乖巧可愛(ài)，使兒童的注意力能很容易地放在收納上，使他們養成了從小收納衣物的好習慣。其次，2個(gè)高低不同的衣帽架，分別給家長(cháng)和學(xué)前兒童使用，增加了家長(cháng)與孩子之間的互動(dòng)，拉近彼此感情（見(jiàn)圖1）。
3.2兒童滑梯床
由著(zhù)名丹麥兒童家具品牌芙萊莎（FLEXA)公司設計的兒童滑梯床，把家具產(chǎn)品造型和兒童發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行了很好的結合。設計師將學(xué)前兒童喜愛(ài)玩滑梯的特點(diǎn)融入兒童床的設計中，深得兒童喜愛(ài)。此外，考慮到學(xué)前兒童愛(ài)玩捉迷藏，喜歡保持一種神秘感，設計師還將帳篷元素與兒童床巧妙地結合在一起，讓兒童的睡眠時(shí)間也充滿(mǎn)樂(lè )趣。在細節的處理上，整體的家具都采用圓角的設計，可以有效防止兒童在玩耍中不小心磕碰（見(jiàn)圖2）。
3.3兒童椅
兒童椅由家居設計公司設計。整體采用模塊化設計，主體部分由靠背椅和座椅組成，此外，還包括嬰兒床體、座椅支撐架與腳踏板等零部件。其最大特點(diǎn)是通過(guò)將主體模塊與不同零部件組合會(huì )產(chǎn)生不同的使用功能，以滿(mǎn)足不同成長(cháng)階段的兒童使用。例如，將靠背椅與嬰兒床體組合，它可成為一款幼兒助行器；把靠背椅與腳踏板組合又變?yōu)橐话褍和吣_椅。該產(chǎn)品解決了父母在兒童不同成長(cháng)階段需求不同的問(wèn)題，屬于典型的滿(mǎn)足兒童發(fā)展需求的家具設計（見(jiàn)圖3）。
4結論
將發(fā)展心理學(xué)理論與兒童家具進(jìn)行設計實(shí)踐的結合，成為兒童家具發(fā)展的趨勢。本文通過(guò)對學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行解析，并列舉兒童家具設計的優(yōu)秀案例來(lái)闡述發(fā)展心理學(xué)在兒童家具中的應用。發(fā)展心理學(xué)總結了不同年齡階段兒童不同的心理特點(diǎn)，設計師從中提取符合兒童成長(cháng)變化所需的設計元素，設計出滿(mǎn)足他們身心發(fā)展需求的兒童家具，讓產(chǎn)品更好地為兒童用戶(hù)服務(wù)。
參考文獻
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[2]劉博文.兒童家具可成長(cháng)性設計研究[D].江南大學(xué).20xx
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[5]姚雯吉.基于發(fā)展心理學(xué)的兒童中期家具設計研究[D].浙江理工大學(xué).20xx.79
設計心理學(xué)11
這本書(shū)的內容大概是這樣的：
當我們使用一個(gè)產(chǎn)品時(shí)，有些用起來(lái)很順手，有些用起來(lái)卻常常會(huì )出錯，甚至看到一件產(chǎn)品時(shí)完全不知道如何下手（我爸爸對家里的全自動(dòng)洗衣機就是如此），不論這件產(chǎn)品是否是“最先進(jìn)”的。為什么會(huì )出現這種情況呢？這就涉及到設計心理學(xué)探討的范圍了。
作者諾曼博士在《設計心理學(xué)》中以使用者的角度來(lái)思考設計的原則，提醒消費者購買(mǎi)的'物品要方便好用，易于理解。希望設計師在注重設計美感的同時(shí)，不要忽略設計的一些必要因素，因為對于產(chǎn)品設計來(lái)說(shuō)，安全好用永遠是競爭的關(guān)鍵。
諾曼博士用詼諧的語(yǔ)言講述了許多我們日常生活中常常會(huì )遇到的挫折和危險，幫我們找到了這些問(wèn)題的關(guān)鍵，即產(chǎn)品設計忽略了使用者在一定情境中的真實(shí)需求，甚至違背了認知學(xué)原理。
設計心理學(xué)幾乎在你接觸到的任何一個(gè)地方都有應用。書(shū)中列舉了大量的實(shí)例：
比如當我們看到剪刀的時(shí)候，一下子就能明白如何使用一把剪刀。但有時(shí)候我們到一家高檔賓館的時(shí)候，卻不知道怎么進(jìn)門(mén)，雖然大門(mén)看起來(lái)很高檔大氣。
一輛豪華大巴車(chē)司機面前有一百多個(gè)按鈕，但對于司機來(lái)說(shuō)并不不是一件難事，因為這個(gè)設計符合了一一匹配原則。但當我們面對一臺復印機上的那幾個(gè)按鈕時(shí)竟然一頭霧水。
當我們用手機撥打了個(gè)號碼，然后將聽(tīng)筒附在耳邊，我們會(huì )聽(tīng)到“嘟~嘟~嘟”的聲音，表示已經(jīng)撥出等待對方接聽(tīng)。如果沒(méi)有幾聲“嘟~嘟~嘟”的聲音我們就不知道是不是已經(jīng)打出去了。這是應用了信息反饋的原則。
鑰匙、U盤(pán)被設計成為只能有一種方式插進(jìn)鎖孔或USB接口，這正是設計者考慮到我們可能會(huì )犯錯，并提前堵上了這種錯誤的可能性。這也是其中的一個(gè)原則。
……
這本書(shū)很有趣，我把它當作科學(xué)小品來(lái)讀，在書(shū)中看作者跑遍世界各地尋找的各樣設計。
對于這本書(shū)我用了略讀的方式，粗粗地瀏覽了一遍，有些地方是跳著(zhù)讀的。
這本書(shū)對我有什么幫助呢？
對于一個(gè)跟設計幾乎毫不沾邊的傳道人讀這樣一本書(shū)有什么用呢？除了構架講章之外，設計跟我已經(jīng)毫不沾邊了。但它至少打開(kāi)了我的思維，從一個(gè)全新的角度去看世界，照亮了我思維中的一個(gè)盲點(diǎn)。
如果非要問(wèn)它帶給我什么幫助？我只能說(shuō)不知道，但是我相信一定有用。
幾年前讀過(guò)一本關(guān)于青少年心理學(xué)的書(shū)，其中有講到一個(gè)原則：一個(gè)頑皮經(jīng)常做惡作劇的小孩，大多是因為缺乏被關(guān)愛(ài)，他們搞怪的潛意識是引起注意。事實(shí)上這個(gè)觀(guān)點(diǎn)不僅僅實(shí)用于小孩子，同樣也適用于大人。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在禾場(chǎng)上幫我了很大的忙。
這本書(shū)也不妨成為“消遣”的樂(lè )趣。
設計心理學(xué)12
在現代城市的公共環(huán)境設計中，滿(mǎn)足人的精神需求和心理審美是當下公共環(huán)境設計的突出要點(diǎn)。一個(gè)符合藝術(shù)心理審美的公共環(huán)境空間可以提升環(huán)境空間的品質(zhì)，使人身心放松。并且藝術(shù)心理學(xué)還影響著(zhù)公共環(huán)境設計的方法和技巧，左右著(zhù)人們在公共環(huán)境空間中的情感體驗。所以，在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí)要充分的運用藝術(shù)心理學(xué)的知識，將人的審美感知和審美思維巧妙地應用其中，創(chuàng )造出符合大眾藝術(shù)心理審美的公共空間環(huán)境。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)心理學(xué);公共環(huán)境;設計應用
一、公共環(huán)境設計中的藝術(shù)心理學(xué)
藝術(shù)心理學(xué)是心理學(xué)和藝術(shù)學(xué)的結合產(chǎn)物。藝術(shù)心理學(xué)與哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)同源。在古往今來(lái)大量的藝術(shù)作品和現代藝術(shù)設計中都包含著(zhù)豐富的藝術(shù)心理學(xué)思想。藝術(shù)心理學(xué)重點(diǎn)研究藝術(shù)品創(chuàng )作和藝術(shù)品欣賞過(guò)程中人的心理及其規律，其研究的內容包括藝術(shù)創(chuàng )作中的審美感知、審美情感和審美思維，也包括藝術(shù)品欣賞過(guò)程中人的理解和判斷。藝術(shù)心理學(xué)在不同的應用領(lǐng)域有不同的特點(diǎn)。在現代公共環(huán)境的設計中，人與公共環(huán)境之間是一對相互影響的關(guān)系，在這個(gè)相互作用的過(guò)程中，人可以發(fā)揮自己的主觀(guān)意識來(lái)改變環(huán)境，同時(shí)人的心理和行為也會(huì )被公共環(huán)境所影響。從這個(gè)角度而言，現代公共環(huán)境設計是融入人的思想意識的產(chǎn)物，這就需要我們認真的研究公共環(huán)境設計中的藝術(shù)心理學(xué)的應用問(wèn)題。
二、藝術(shù)心理學(xué)在現代公共環(huán)境設計中的應用
1、公共環(huán)境設計是人與環(huán)境的和諧
畢達哥拉斯從“數”的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，提出了“美是對立因素的和諧”這一藝術(shù)心理學(xué)思想，并從這個(gè)思想中提出了大宇宙和小宇宙的概念，大宇宙即天體，小宇宙是人體，兩者都受“數的和諧”原則的統治，兩者相互影響，一旦人體的內在和諧與天體的外在和諧相契合，就進(jìn)入到了一種美的關(guān)系當中。中國古人的哲學(xué)思想認為，天、人、物是一體的`，“物性”是“天性”的使然，人必須順應“物之天性”，才能與之“合”，并進(jìn)而“與天合”，實(shí)現人生的至美境界。在現代公共環(huán)境設計中，首要問(wèn)題就是如何解決人與環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題。只有將公共環(huán)境和人的問(wèn)題放在一起統一協(xié)調考慮，才能構成一個(gè)好的設計。這就要求我們在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí)，首先從設計的立意和根本出發(fā)點(diǎn)上要明確人與環(huán)境的關(guān)系，立足在“重人、重天、重道”這個(gè)基礎之上，使公共環(huán)境的設計是出于人心，感于“物與天道”，在公共環(huán)境設計中融入人對美的理解和來(lái)自“人”與“物”之間的心理關(guān)系。這樣一來(lái)，公共環(huán)境的藝術(shù)設計活動(dòng)從本質(zhì)上就成為了一種深層次心理活動(dòng)的外在表現，而不是單純的對客觀(guān)事物的如實(shí)模仿。在這個(gè)基礎上，公共環(huán)境設計中的空間劃分，材質(zhì)的運用，元素的處理等具體的內容才能夠形成人與環(huán)境的和諧統一。
2、公共環(huán)境設計是源于美的創(chuàng )造
在藝術(shù)心理學(xué)的思想體系中，包含了對藝術(shù)品和設計作品的心理功能的闡釋?zhuān)瑢τ谒囆g(shù)品的作用，一般認為主要有娛樂(lè )、審美、教育和情感等功能。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認為，藝術(shù)作品應該強調“美的功用”，揭示了藝術(shù)活動(dòng)中美與善的關(guān)系以及藝術(shù)品的教育價(jià)值。文藝復興時(shí)期的意大利畫(huà)家達芬奇也提出過(guò)，美的根源在于事物本身，美感是具有變動(dòng)性的，美的欣賞開(kāi)始于感覺(jué)，但是要通過(guò)智力活動(dòng)，不同的藝術(shù)形象所引起的美感是有強弱不同的。當下人們對公共環(huán)境空間的要求越來(lái)越高，僅限于使用功能的公共環(huán)境空間已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的心理需求了，這要求我們必須從人的心理審美層面去的研究，了解人的藝術(shù)心理，探索更多“美的”藝術(shù)設計表現形式，來(lái)滿(mǎn)足人們的審美需求。在公共環(huán)境設計中，要深入的挖掘設計素材潛在的美的因素，通過(guò)設計師巧妙地藝術(shù)搭配，構成一個(gè)創(chuàng )造美、表現美的公共環(huán)境空間。例如在公共環(huán)境設計的植物配置中，就要充分的把握植物自身的美的元素，利用各個(gè)不同植物的季象變化，從而形成一個(gè)四季花開(kāi)、色彩豐富的空間環(huán)境。
3、公共環(huán)境設計是移情的產(chǎn)物
在現代藝術(shù)設計中，人從環(huán)境空間中獲得的美感和審美的體驗都離不開(kāi)人的藝術(shù)心理。費舍爾就認為這是人把自己外射到或投入到自然界的事物里去，以造成“對象的人化”，他用移情這個(gè)概念來(lái)說(shuō)明審美時(shí)的心理活動(dòng)，認為只有人“移入感情”到對象上去，才能使審美活動(dòng)達到最完滿(mǎn)的階段。
人推知事物最原始的方法就是根據自己的情感來(lái)推知他人他物。一切藝術(shù)美的欣賞也是如此，先從內部引起，在人的身體中發(fā)生一定的反應，進(jìn)而產(chǎn)生一種情感，而適合這種情感形式的物體或環(huán)境空間便會(huì )使人產(chǎn)生美感�，F代公共環(huán)境從本質(zhì)上說(shuō)，其形體結構與人的生理結構、心理結構之間存在著(zhù)相似的形式，也正是這樣的相似，公共環(huán)境空間才能喚起人的情感。我們在現實(shí)中經(jīng)常會(huì )遇到這種情況，某一個(gè)公共環(huán)境的場(chǎng)景特別能讓人產(chǎn)生某種情感，這其實(shí)就是人在公共環(huán)境中移入了自己情感的結果，使人的情感“場(chǎng)”與公共環(huán)境的“場(chǎng)”形成了一樣的頻率，俗話(huà)說(shuō)的“觸景生情”應該就是藝術(shù)心理在公共環(huán)境設計中最恰當的形容。舉個(gè)例子，林瓔設計的美國華盛頓越戰紀念碑應該是公共環(huán)境設計中最能體現移情的一個(gè)案例了。
紀念碑黑色的V字造型象一道深深的疤痕劃破了大地，紀念碑采用下沉地面的方式，讓人們慢慢的走進(jìn)黑色的大地底層，感受著(zhù)走進(jìn)死后的情景。越戰紀念碑通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設計的手法很好的詮釋了公共環(huán)境設計的情感表達，移入了人的精神和情感，震撼著(zhù)人的心靈。結語(yǔ):現代公共環(huán)境空間是一個(gè)城市中人們工作和生活的重要場(chǎng)所，在公共環(huán)境設計中分析研究人的藝術(shù)心理，對于公共環(huán)境的設計有著(zhù)重要的作用。人的藝術(shù)心理不僅從本質(zhì)上決定了公共環(huán)境設計的根本要求，而且藝術(shù)心理學(xué)還影響著(zhù)公共環(huán)境設計的方法和技巧，同時(shí)還左右著(zhù)人們在公共環(huán)境空間中的情感體驗。所以，在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí)要充分的運用藝術(shù)心理學(xué)的知識，掌握人在公共環(huán)境中的心理作用規律，將人的審美感知和審美思維巧妙地應用其中，創(chuàng )造出更多符合大眾藝術(shù)審美的公共空間環(huán)境。
參考文獻：
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設計心理學(xué)13
一、設計意圖：
兒童期是個(gè)體認識、個(gè)性、情緒調控能力、意志自制力與堅持性等心理品質(zhì)迅速發(fā)展的時(shí)期。這個(gè)時(shí)候的孩子受環(huán)境影響、家庭變故、他人看法等影響，都會(huì )無(wú)法正確認識自己。人要認識自己不是一件容易的事，四年級學(xué)生的思維方式向抽象思維過(guò)渡，可以進(jìn)行比較復雜的分析，分析問(wèn)題時(shí)開(kāi)始確立“自己”的位置。本節心理健康教育活動(dòng)課就是針對四年級的學(xué)生不易正確認識自己這一心理現象設計，引導學(xué)生在交流中感受別人對自己的評價(jià)，同時(shí)能夠做到正確地評價(jià)自己，正視自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚自己的優(yōu)點(diǎn)，消除自卑心理，培養健康的心理品質(zhì)，不斷完善自我，散發(fā)自己獨特的個(gè)人魅力，為成功奠定基礎。
二、授課年級：
小學(xué)四年級
三、輔導目標：
1、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生客觀(guān)認識自己的重要性。
2、教育學(xué)生在積極的評價(jià)中，學(xué)會(huì )欣賞他人，也感受到被他人欣賞的快樂(lè )，并學(xué)會(huì )發(fā)現他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習他人優(yōu)點(diǎn)。
3、使學(xué)生感受人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，既要懂得欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)增強自信，又能正視自己的缺點(diǎn)完善自我。
四、輔導重點(diǎn)：
使學(xué)生正確認識自己和他人。
五、輔導難點(diǎn)：
使學(xué)生感受人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，既要懂得欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)增強自信，又能正視自己的缺點(diǎn)完善自我。
六、輔導方式：
1、聽(tīng)故事
2、討論
3、游戲
4、填寫(xiě)測試卷
七、輔導前準備：
1、錄音帶《比比誰(shuí)大》，
2、輕松純音樂(lè )
3、心理測試卷
4、課件
八、輔導過(guò)程：
�。ㄒ唬┞�(tīng)故事，初步了解認識自己的重要性
1、播放故事《比比誰(shuí)大》。
2、提出問(wèn)題：青蛙為什么會(huì )鼓破肚皮呢？青蛙非要證明自己比大象和老牛大，說(shuō)明這是一只怎樣的青蛙？青蛙的下場(chǎng)怎么樣？通過(guò)這個(gè)故事你有什么啟發(fā)？
3、師總結：我們以后無(wú)論做什么事情都要正確認識自己，認識自己非常重要。
4、那如何認識自己呢？這節課老師將和同學(xué)一起認識自我悅納自我（板書(shū)課題）
�。ǘ┱姨攸c(diǎn)，發(fā)現自我的獨特性
1、現在我們做個(gè)小游戲，請聽(tīng)游戲規則：如果你具有老師出示的特點(diǎn)就請你起立，不具備就請坐下。
2、出示特點(diǎn)：
�。�1）、體型高高瘦瘦
�。�2）、留著(zhù)短發(fā)
�。�3）、眼睛近視
�。�4）、喜歡吃魚(yú)
�。�5）、喜歡運動(dòng)
�。�6）脾氣急躁
�。�7）記憶力好
�。�8）學(xué)習用功
�。�9）膽子小
�。�10）愛(ài)看課外書(shū)
�。�11）樂(lè )于助人
3、游戲做完了，請同學(xué)們想一想有誰(shuí)和你從始至終都是一起站一起坐的。（生：沒(méi)發(fā)現）
4、為什么會(huì )出現這樣的情況，這說(shuō)明了什么？
5、就像世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，每個(gè)人都有各自的特點(diǎn)，我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都是獨一無(wú)二的。
6、出示句子生齊讀：我們都是世界上獨一無(wú)二的，我們都有自己存在的價(jià)值，因此我們要認識自我悅納自我。
�。ㄈ┨罹溆螒颍赫J識我自己
1、剛才同學(xué)們都認識到各自有各自的特點(diǎn)，接下來(lái)我們來(lái)做一個(gè)自我評價(jià)的游戲，看看你對自己的認識全不全面，恰不恰當。
2、發(fā)給每位學(xué)生一張《我是誰(shuí)？》的心理測試卷，列出最能形容自己的詞語(yǔ)至少寫(xiě)5句。
3、提示：我們可以從這些方面來(lái)寫(xiě)
生理自我的認識——指個(gè)體對自己外表和體質(zhì)狀況的觀(guān)察和認識，包括外貌、風(fēng)度、健康狀況等方面。例如：我是個(gè)高個(gè)子，我是個(gè)短發(fā)女孩等；心理自我的認識——對自己精神世界的觀(guān)察，包括對自己的智力、能力、性格、興趣、愛(ài)好、特長(cháng)等方面的觀(guān)察和認識。如我是個(gè)膽小的人，我愛(ài)好文學(xué)等；
社會(huì )自我的認識——對自己的社會(huì )地位的觀(guān)察和認識，對中學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是自己在班級、年級、學(xué)校中的位置和作用，公共生活中的舉止表現以及社會(huì )適應能力。如我是一名中學(xué)生，我是個(gè)受歡迎的人等。填充句子，
我是誰(shuí)？我是一個(gè)xxx的人。
3、請孩子來(lái)介紹自己（2—3人）
4、剛剛老師發(fā)現孩子們介紹自己時(shí)都說(shuō)到了自己的`優(yōu)點(diǎn)，你們想說(shuō)說(shuō)嗎？請在四人小組里說(shuō)說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)。
�。ㄋ模�、游戲：優(yōu)點(diǎn)大轟炸
1、每小組每位同學(xué)輪流站起來(lái)接受轟炸，另外的同學(xué)制作優(yōu)點(diǎn)炸彈�！罢◤棥币螅涸搩�(yōu)點(diǎn)是他確實(shí)存在的。用上x(chóng)xx我覺(jué)得你很不錯，因為你________
2、當你被“轟炸”時(shí)，你心情怎么樣？
3、那當你“轟炸”別人時(shí)，你有什么感受？
4、師總結：通過(guò)游戲我們發(fā)現我們尋找到自己的優(yōu)點(diǎn)、用欣賞的眼光看待自己可以使我們越來(lái)越喜歡自己。當我們用欣賞的眼光看待別人時(shí)，既可以增加別人的自信，又可以向他人學(xué)習。因此我們要學(xué)會(huì )欣賞自己欣賞別人。（板書(shū)：欣賞獨特的我）
�。ㄎ澹�、談缺點(diǎn)
1、剛剛我們找到了自己的優(yōu)點(diǎn)，那誰(shuí)能大膽的說(shuō)出自己的缺點(diǎn)呢？
2、剛才同學(xué)都認識到了自己的缺點(diǎn)，就像有人說(shuō)的一樣：我們都是被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果。有的人缺點(diǎn)多一些或者甚至有缺陷、就是因為上帝喜歡他的芬芳，咬得大口些。
�。�、榜樣的力量
1、在古今中外有很多的人都有不足，或者缺陷，但是他們都走向了成功。
2、出示有缺點(diǎn)或缺陷的名人事例。
3、他們?yōu)槭裁磿?huì )取得成功？
4、師總結：他們都勇敢接受了自己的不足，在不足面前沒(méi)有灰心喪氣。真正做到了悅納自己，接受這個(gè)帶有缺點(diǎn)、缺陷的本來(lái)的我。（板書(shū)：接受本來(lái)的我）
5、分享自己改正缺點(diǎn)的經(jīng)歷
6、書(shū)寫(xiě)自己的改正的缺點(diǎn)和改正方法。
�。ㄆ撸w納總結
在人生中你是這世界上獨一無(wú)二的一個(gè)，所以要充分地認識自己認、客觀(guān)評價(jià)自己。善于發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)使自己更有自信，正視自己的缺點(diǎn)讓自己更加完善。事實(shí)上，任何人都不可能完美無(wú)缺，人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。讓自己揚長(cháng)補短，才能不斷進(jìn)步。希望每一位同學(xué)都能塑造更完美的自我。
設計心理學(xué)14
人體生理和心理的變化并不會(huì )是單獨進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來(lái)說(shuō)，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會(huì )隨之產(chǎn)生不同的反應。從客觀(guān)上來(lái)說(shuō)，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀(guān)上來(lái)講，色彩又會(huì )使人產(chǎn)生一定的反應和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀(guān)和主觀(guān)上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當人們受到什么樣的色彩刺激會(huì )產(chǎn)生什么樣的反應。比如，通過(guò)研究發(fā)現，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導致心理上擁有溫暖的感覺(jué)。而將色彩心理學(xué)應用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設計中對色彩心理的基本要求
在進(jìn)行家裝設計時(shí)，家居本身的室內環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內，居住者對不同色彩的不同受激反應也會(huì )被考慮在內。在不同的方位上，不同的時(shí)間上，室內的色彩會(huì )因著(zhù)自然光線(xiàn)的改變而不同，色調冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗的家裝設計師會(huì )將空間和時(shí)間的影響相結合，極盡所能的去調整室內的色彩，以期創(chuàng )造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會(huì )不同；根據居住者在室內活動(dòng)時(shí)間的長(cháng)短不同，就會(huì )對視線(xiàn)條件的規格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會(huì )影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過(guò)研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設計有著(zhù)及其重要的意義。
二、關(guān)于目前家裝設計中色彩運用的思索
1.色彩的搭配問(wèn)題。正如梵高所說(shuō)：沒(méi)有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著(zhù)色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現處不同的視覺(jué)效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調也應有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強調色之間的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)背景色決定主體色，而主體色又決定了強調色。為了達到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場(chǎng)合應該具有不同的色彩心理。對于居住者來(lái)說(shuō)，不同的空間，例如客廳、餐廳、臥室及書(shū)房場(chǎng)合的不同，具備著(zhù)不同的功能，在家居設計時(shí)，設計者應該根據不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會(huì )客和家庭聚會(huì )的場(chǎng)所，在設計時(shí)，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感�？蛷d色彩的色調應該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設計中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題是明度和暗度之間的調和不合理，及色彩的明暗對比度沒(méi)有達到一個(gè)舒適的狀態(tài)，要么過(guò)強，要么過(guò)弱。設計師應該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會(huì )有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會(huì )有不同的明暗上的差異，因此在室內的色彩應用上，應該更加注重色彩明暗度的不同所帶來(lái)的視覺(jué)以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的`作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺(jué)，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺(jué)�，F如今的家裝設計中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺(jué)上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過(guò)家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺(jué)上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎決定著(zhù)上層建筑，隨著(zhù)社會(huì )科技的進(jìn)步與經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著(zhù)人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設計之中的應用便應運而生。在將色彩心理學(xué)應用在家裝設計時(shí)，我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛(ài)好、生活環(huán)境以及生活習慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設計時(shí)，我們還應該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿(mǎn)意的家居色彩。
參考文獻：
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設計心理學(xué)15
隨著(zhù)信息技術(shù)的發(fā)展，人們開(kāi)始研究運用技術(shù)的力量創(chuàng )設環(huán)境來(lái)改善學(xué)習。以下是“環(huán)境設計心理學(xué)論文”，希望能夠幫助的到您！
隨著(zhù)眾多高校新校區建設，大學(xué)校園的景觀(guān)規劃工作顯得日益重要。特別是現代大學(xué)校園空間較之老校區無(wú)論是在校園的教學(xué)、交往和生活等具體空間的設計上，還是從校園整體規劃的理念和模式上都發(fā)生了巨大變化。如何能為師生在新的校園環(huán)境中營(yíng)造出良好的學(xué)習生活環(huán)境成為每一個(gè)校園設計者都必須面對的問(wèn)題。
環(huán)境心理學(xué)是研究人的行為與所處的物質(zhì)環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科，揭示各種環(huán)境條件下人的心理發(fā)展變化規律。就校園景觀(guān)設計而言，現代大學(xué)校園環(huán)境呈現出整體性、自然性、人文歷史性和綜合性等多種發(fā)展趨勢。
1.相關(guān)理論
1.1校園環(huán)境的意象與體驗
意象指的是“對于曾經(jīng)接觸的過(guò)事物在記憶中重現的形象”。校園意象則是在校園中不同使用者的行為與具體的校園環(huán)境產(chǎn)生相互作用，并在記憶中重現出某種場(chǎng)所的形象。這種具體的場(chǎng)所形象就可以稱(chēng)為“校園認知地圖”。
1.2領(lǐng)域行為
與個(gè)人空間相對，領(lǐng)域是可見(jiàn)的，相對固定的、有明顯的邊界。領(lǐng)域性是指以個(gè)人或群體為滿(mǎn)足某種需要，擁有或占有一個(gè)場(chǎng)所或一個(gè)區域，并對其加以人格化和防衛的行為模式。
1.3場(chǎng)所與參與性
環(huán)境最具體的說(shuō)法是場(chǎng)所。很顯然場(chǎng)所不只是一個(gè)抽象的趣味概念而已。我們通常所指的場(chǎng)所一般是由具有物質(zhì)的本質(zhì)、形態(tài)、質(zhì)感及色彩等具體的物所組成的一個(gè)整體。這些物的總和決定了一種“環(huán)境的特性”,從而體現出某種場(chǎng)所的本質(zhì)。
2.環(huán)境心理學(xué)在校園景觀(guān)設計中的應用
2.1重視校園意象營(yíng)造
卡普蘭對環(huán)境偏好模型組織研究的結果表明，場(chǎng)所中的景觀(guān)要有易于辨識性。同時(shí)，也要具有一定的復雜性。
隨著(zhù)眾多大學(xué)新校區以及大學(xué)城的建成，其已經(jīng)成為城市形態(tài)中一個(gè)重要的組成部分�，F代大學(xué)校園類(lèi)似城市中的'區域，兩者都屬于中等尺度環(huán)境。一方面，從功能性要求來(lái)看，校園功能區域的劃分應明確，具有良好的方向感，使人能夠清晰地辨識校園中不同場(chǎng)所的方位，便于人們選擇最佳的路徑。同時(shí)，由于校園環(huán)境的特殊性，對于人文精神的塑造也是不可缺失的。
2.2校園的中場(chǎng)所精神
景觀(guān)設計與人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境有著(zhù)密不可分的關(guān)系。與建筑更加注重內部空間的設計與使用相比，景觀(guān)空間的邊界劃分則相對模糊，想準確地表達出對某個(gè)空間場(chǎng)所的感受有一定的困難。
現代大學(xué)無(wú)論是校園面積還是在校生數量都比之前有了很大增加，這就意味著(zhù)師生在校園不同的場(chǎng)所環(huán)境下參與活動(dòng)的機會(huì )大大提高。揚.蓋爾在《交往與空間》一書(shū)中將人們常見(jiàn)的活動(dòng)分為必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)、社會(huì )性活動(dòng)三類(lèi)。而這三類(lèi)活動(dòng)都會(huì )受到周邊場(chǎng)所環(huán)境或大或小的影響。作為校園活動(dòng)的場(chǎng)所空間，無(wú)論是室內還是戶(hù)外，每天都要容納不同的群體在其中進(jìn)行多種活動(dòng)，注重校園場(chǎng)所的環(huán)境質(zhì)量，提升人們參與活動(dòng)的積極性，才能使校園中的場(chǎng)所具有真正的意義。沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園中獨特的稻田景觀(guān)正是這樣一處具有良好景觀(guān)效應的校園戶(hù)外空間場(chǎng)所設計。設計師巧妙地運用了原有農業(yè)用地的良好種植條件，使用當地鄉土植物作為基本的景觀(guān)構成元素，隨著(zhù)季節交替，景觀(guān)也隨之產(chǎn)生豐富的變化。不僅是取得了良好的生態(tài)景觀(guān)效果，也使人與自然的關(guān)系恰當的融合到校園的整體環(huán)境之中，激發(fā)了人們在其中參與活動(dòng)的積極性。沈陽(yáng)建筑大學(xué)的師生根據季節變換組織插秧、收割等活動(dòng)，并邀當地的中小學(xué)生參觀(guān)稻田景觀(guān)，充分體現了參與性在場(chǎng)所空間中的不可或缺。
2.3明確校園的使用人群
在大學(xué)校園中人的基本行為大致可分為：學(xué)習、研究、活動(dòng)、生活四種類(lèi)型，而產(chǎn)生這些行為對環(huán)境的需求各不相同，根據馬斯洛的人類(lèi)需求與心理發(fā)展理論，需求層次欲高所涉及的社會(huì )環(huán)境欲廣。而心理學(xué)家列文則指出，人的行為是人的需要和環(huán)境兩個(gè)變量的函數，行為是人自身動(dòng)機或需要作出的反映，其受到周?chē)陀^(guān)環(huán)境的影響。例如，具體功能性的使用更多是涉及到不同類(lèi)型建筑的內部空間，而交往、運動(dòng)則可能更多地使用戶(hù)外空間�？梢�(jiàn)，空間影響著(zhù)人的種種活動(dòng)，并對人的行為產(chǎn)生潛移默化的作用。
3.結語(yǔ)
現代大學(xué)校園空間結構組織日益復雜，校園景觀(guān)設計也成為了一項復雜的系統工程。如何營(yíng)造出符合師生需要的校園環(huán)境無(wú)論是對于設計人員還是以后的使用者都具有著(zhù)深遠的意義。因此，校園景觀(guān)在整體規劃設計的基礎上，應充分考慮校園環(huán)境對師生行為模式的影響，充分了解在不同環(huán)境、空間、場(chǎng)所中的行為特征和行為規律。從師生的心理需求出發(fā)，營(yíng)造宜人的校園空間環(huán)境。
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