- 設計心理學(xué) 推薦度：
- 設計心理學(xué) 推薦度：
- 設計心理學(xué) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
設計心理學(xué)范例14篇
設計心理學(xué) 篇1
現代博物館的展示設計涉及了多個(gè)設計學(xué)科的交叉，包括平面設計、室內裝潢、心理學(xué)、美學(xué)等多個(gè)學(xué)科，以滿(mǎn)足博物館作為社會(huì )性公益場(chǎng)的性質(zhì)�，F代博物館的展示設計中涉及的環(huán)境心理學(xué)，主要研究的是受眾群體在場(chǎng)景展示中受到的環(huán)境影響因素，比如，環(huán)境展示中的引導因素、參觀(guān)者的從眾心理、展品的空間擺放、視覺(jué)反差、光線(xiàn)明暗、立體空間布局造成的參觀(guān)者心理感受的差異。
我國目前的博物館數量有兩千多個(gè)，這對于我國僅幾百年的博物館發(fā)展歷程來(lái)說(shuō)是一個(gè)良好的起步，但還遠遠不夠。以我國的龐大人口基數來(lái)?yè)Q算，博物館的數量明顯無(wú)法滿(mǎn)足如此大量的社會(huì )需求。在明顯供不應求的市場(chǎng)條件下，可以以提高單獨個(gè)體的展示質(zhì)量來(lái)平衡它應有的社會(huì )作用，因此促使博物館的觀(guān)眾心理學(xué)研究開(kāi)始逐步發(fā)展。
人的所有行為都受到心理因素的影響。博物館展示設計中的環(huán)境心理學(xué)研究，是從參觀(guān)者的心理需求出發(fā)，設計出滿(mǎn)足參觀(guān)者真實(shí)需要的博物館，這是博物館設計理念的創(chuàng )新。人們發(fā)現對于博物館的受眾群體來(lái)說(shuō)，審美疲勞等環(huán)境帶來(lái)的影響對于人們博物館的參觀(guān)體驗有著(zhù)絕對的影響，因此學(xué)者們從觀(guān)眾進(jìn)入博物館的場(chǎng)館參觀(guān)展品開(kāi)始進(jìn)行跟蹤研究，觀(guān)察人們的普遍行為：人們停頓的地點(diǎn)，駐足的時(shí)間，表情的微反應，視覺(jué)盲區等表觀(guān)反應，和以問(wèn)卷調查，走訪(fǎng)反饋得到的數據進(jìn)行數據統計，并總結歸納出一套博物館觀(guān)眾行為理論。
博物館不同于一般的展覽會(huì )，其更加注重對所展示物的文化屬性的詮釋。環(huán)境心理學(xué)是新興發(fā)展的心理學(xué)分支，在人們對精神追求愈發(fā)提高的今天，將其應用于博物館的展示設計中也是一種主流趨勢。博物館場(chǎng)館內的背景聲音、色調搭配、空間視覺(jué)、體感溫度、路線(xiàn)引導、展品擺放順序的不同，影響了人們對于博物館參觀(guān)的體驗，以及人們自身的屬性，年齡、閱歷、情感、性格等因素，也是博物館展示設計中值得分析的要點(diǎn)。
人與環(huán)境之間是相互影響的，主體對客體產(chǎn)生影響，客體對主體產(chǎn)生反饋，相互融合滲透。人類(lèi)行為不會(huì )獨立存在，與周遭環(huán)境氛圍有著(zhù)緊密的聯(lián)系。舒適休閑的咖啡廳伴隨的是柔和輕快的音樂(lè )，這使人放松愜意，而在酒吧里嘈雜動(dòng)感的音樂(lè )則能調動(dòng)人們的心情，讓人情緒高漲，這說(shuō)明，背景對于整體氣氛的烘托起著(zhù)重要作用。
人們對于周遭的體驗受到以往生活經(jīng)驗的影響。所謂一朝被蛇咬十年怕井繩，這種固有的深刻印象影響著(zhù)人們的認知。橙色的暖色調，藍色的冷色調都是基于人們以往的認知所產(chǎn)生的感受。而白色出現在醫院里是冰冷的，充滿(mǎn)負面情緒的，令人恐懼，而在另一個(gè)環(huán)境中白色也可以代表著(zhù)光明和希望。設計師可以通過(guò)環(huán)境背景的改變，在不知不覺(jué)中引導著(zhù)觀(guān)眾的心理和行為，提高博物館的交互性和體驗性。戰爭類(lèi)的歷史紀念性博物館，有時(shí)會(huì )采用一種時(shí)間軸的敘述性方式，或是由淺入深的情感體驗順序引領(lǐng)參觀(guān)者，讓其代入到時(shí)代的大背景中，身臨其境地體驗戰爭的悲慘和痛苦，深刻的感受歷史的沉重，以此達到情感上的共鳴。
人和動(dòng)物一樣，都有一個(gè)安全距離，這是動(dòng)物的領(lǐng)域性本能。在環(huán)境設計中，這是考量人們對空間安全度、舒適度、私密度、體驗度的標準。一般來(lái)說(shuō)，在大型的室內空間里，人們更傾向于在靠近邊緣的地方停留，脫離中間的人流，邊緣可以產(chǎn)生依托感。物品擺放的疏密度，回廊的數量、角度，空間內的柱子、墻壁，都也可以讓人產(chǎn)生這種依托感。
在公共事件中可以發(fā)現，人們傾向于盲目從眾。如同領(lǐng)頭羊和羊群的關(guān)系，發(fā)生緊急情況時(shí)，人們大多會(huì )不加思考的依憑直覺(jué)跟隨領(lǐng)頭的人，形成整體的人流流向。而且，人們在移動(dòng)時(shí)，會(huì )有一種趨光性，即從相對較暗處，走向相對明亮處。在無(wú)人引領(lǐng)時(shí)，環(huán)境的`指引作用便突顯了出來(lái)。人類(lèi)還具有社會(huì )適應性，這是也從眾心理的表現。在劇院等公共場(chǎng)合，寬敞的大空間，龐大的壓迫性氣勢下，人們會(huì )不自覺(jué)的安靜下來(lái)，被空間環(huán)境所感染，控制自己的行為，這是環(huán)境帶來(lái)的心理暗示。
博物館的展覽設計要順應人類(lèi)的行為模式，符合人們的感覺(jué)。多邊形的空間帶給人新穎現代的感覺(jué)，而規矩的方形則給人踏實(shí)的體驗。設計師通過(guò)對光影的把控，空間的布局，顏色的襯托等等，以藝術(shù)性的方式從背景中漸漸滲透給參觀(guān)者，對參觀(guān)者進(jìn)行引導，甚至是強迫性地灌輸一個(gè)思維方式，將更多的隱藏信息傳達給對方。所以參觀(guān)博物館不僅僅是對展示品本身的闡述，更多的是一些隱藏體驗的傳達。理解、思考、分析人類(lèi)行為在環(huán)境中的發(fā)展模式，也是設計工作的重要一環(huán)。
現代博物館的展示不再是陳列展品，更多的是利用有限的空間，帶給人們無(wú)限的精神體驗。在信息時(shí)代，博物館和網(wǎng)絡(luò )信息相比，優(yōu)勢便是這種真實(shí)的信息交互。人們通過(guò)真實(shí)的視覺(jué)環(huán)境體驗，思維與主題背景相交融，可以更好的思考體會(huì )展品背后的故事和歷史。為了更好的體驗，博物館也越來(lái)越多的加入多媒體化元素進(jìn)去，提高受眾的參與性，從多個(gè)角度滿(mǎn)足人們的需求。用不同的技術(shù)型手段把情感附加到展品中去，也拉近了和參觀(guān)者的距離，產(chǎn)生親近感，能夠更好的沉浸到博物館的環(huán)境氛圍中。
博物館從最開(kāi)始的從展品的角度出發(fā)，以展品為中心的展出方式，到如今，以受眾為本，從參觀(guān)者的角度出發(fā)的設計，這是從根本上的設計理念的改變，這是順應時(shí)代發(fā)展的改變，應當引起更多設計者的思考。將環(huán)境心理學(xué)應用到博物館展示設計中，是對展示場(chǎng)所的藝術(shù)性升華，也是對展品本身的藝術(shù)性表達。從心理層面向參觀(guān)者傳達信息，這也是未來(lái)博物館發(fā)展的大方向。
設計心理學(xué) 篇2
隨著(zhù)社會(huì )不斷發(fā)展，科技術(shù)水平提高，食品包裝已不僅僅承擔著(zhù)運輸、保護食品的原始功能性角色，而越來(lái)越向傾向于體現人類(lèi)精神方面的需求。本文通過(guò)運用色彩心理學(xué)教育原理來(lái)剖析色彩在包裝設計中運用的隱喻含義，同時(shí)針對色彩的通感效應在食品包裝設計中的應用形式展開(kāi)研究。
在當今消費社會(huì )、眼球經(jīng)濟的大背景下，食品包裝作為承載食品運輸、安全保護作用的同時(shí)，也以其琳瑯滿(mǎn)目、光彩奪目的色彩吸引著(zhù)消費者的眼球。
為了提升市場(chǎng)占有率和銷(xiāo)售量，各商家在包裝設計上不斷創(chuàng )新求變。在設計流程中，標志、文字、圖形與承擔了主要表現角色，設計師通過(guò)賦予不同的色彩來(lái)傳達食品不同口味、不同風(fēng)格，也會(huì )使消費者心理產(chǎn)生相應的變化，在現代營(yíng)銷(xiāo)中色彩在包裝中作為引導區分同類(lèi)產(chǎn)品，贏(yíng)得消費者的青睞，提高市場(chǎng)占有率上起著(zhù)越來(lái)越重要的作用。
一、色彩心理學(xué)在食品包裝中的展現
心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)。色彩心理學(xué)是色彩通過(guò)其調性，即明度、純度、色相三要素的不同組合變化來(lái)影響人類(lèi)心理。商業(yè)色彩通過(guò)設計進(jìn)行不同組合，在潛移默化中刺激人類(lèi)的大腦，左右人類(lèi)的心情，從而影響著(zhù)購買(mǎi)決斷。
人的心理對每種顏色都會(huì )產(chǎn)生不同的心理暗示。不同明度、純度、色相的色彩結合所傳達的情感不同，由于消費者受到不同的地域、性別、文化水平、收入等因素的影響每一個(gè)群體對色彩的感情作用的感受都有不同。再加上受眾的情緒很多情況下受色彩的多樣化和豐富性能夠在一定程度上影響。
色彩心理學(xué)影響因素有以下幾個(gè)方面：色彩的冷暖、色彩的輕重、色彩的明暗、色彩的輕松與壓力、色彩的平實(shí)與富貴、色彩的內向與外向等等，這些因素主要由色彩的三要素不同組合而成，共同作用于包裝的整體色調，從而影響著(zhù)受眾心理，而這些各異的心理往往決定著(zhù)下一步的行為。
商品的包裝首先要滿(mǎn)足其功能性訴求，主要是為了避免在運輸途中損壞、變質(zhì)從而用來(lái)承載和保護商品，伴隨社會(huì )的發(fā)展、人們的心理需求不斷提升以及新材料的廣泛應用，商品尤其是食品的包裝手段和設計手法多樣化使人們對包裝的研究也更加深入。
美國著(zhù)名銷(xiāo)售心理學(xué)家路易·斯·切斯金曾通過(guò)大量研究對包裝進(jìn)行研究結果表明包裝對消費者心理有巨大的影響，甚至可以左右他們對產(chǎn)品的認識和感受因而被稱(chēng)為“沉默而極具說(shuō)服力的推銷(xiāo)員”。
成功的食品包裝色彩是食品華麗的外衣，通過(guò)色彩的冷暖、輕重、軟硬、強弱賦予食品品牌標志、廣告語(yǔ)(主體文字)、主圖、配文等不同風(fēng)格的詮釋?zhuān)⒔Y合受眾的聯(lián)想與約定俗成的色彩視覺(jué)習慣來(lái)達到色彩這一視覺(jué)與受眾對食品味覺(jué)、嗅覺(jué)的匹配，形成良好并具個(gè)性、系列性的產(chǎn)品形象。
在受眾的心理上，對比度、飽和度相對適中的顏色能使人產(chǎn)生輕松愉快的情緒。比如在面積較大的櫥柜中長(cháng)期陳列過(guò)于鮮艷或過(guò)于冷色或暖色的商品，不但起不到美化櫥窗的功能，反而讓顧客產(chǎn)生煩躁或敬而遠之的想法，從而銷(xiāo)售量大打折扣。因此，研究顧客心理，掌握食品性質(zhì)，恰當地將色彩運用在包裝上，從而使食品主體與色彩包裝高度吻合，從而提升市場(chǎng)占有率。
二、色彩視覺(jué)的味覺(jué)感
人類(lèi)有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)五感，由人的五種感覺(jué)器官分工完成，視覺(jué)即眼睛所看到的一切物象，聽(tīng)覺(jué)即耳朵能聽(tīng)到的一切聲音;味覺(jué)即味蕾所感知到的一切味道;嗅覺(jué)，是微粒在黏膜中的反映如：香，臭。味;味覺(jué)即味道，包括苦、辣、酸、甜、 咸、鮮等各種味道。觸覺(jué)即觸感，包括觸摸中感覺(jué)到的`：冷熱、滑澀、軟硬、痛癢等各種觸感。雖然五種感覺(jué)有各感覺(jué)器官分工明確，但在實(shí)際生活中，存在五感通感現象，即五種感覺(jué)相互穿插，共同作用于人類(lèi)大腦及行為。
色彩靈活出現在食品包裝設計中是設計師表現味覺(jué)的重要手段，通過(guò)色彩這一視覺(jué)手段表達食品的味覺(jué)效果，包括食品口味的濃淡，向受眾傳遞食品相應味覺(jué)，綠色、紫色表達酸爽，橙色、黃色表達香甜、嫩脆的口感，深棕色表達巧克力、咖啡食品口味，食品色彩多選用高純度色，色彩鮮艷，醒目的同時(shí)不易產(chǎn)生色彩偏差。
通過(guò)色彩心理研究，在食品包裝中色彩的指示性除了表達包裝的美觀(guān)意義外，同時(shí)展示食品的內容及口味，通過(guò)設計元素的運用和氣氛的烘托傳遞食品的味覺(jué)信息。
三、食品包裝色彩心理與購買(mǎi)行為的關(guān)系
食品包裝環(huán)節注重色彩的運用搭配與消費者購物行為的理論早在二十世紀二十年代由瑞士著(zhù)名精神病學(xué)家H·夏赫在其性格診斷法對色彩與性格的聯(lián)系中得以闡述，即著(zhù)名的“夏赫測試”。在測試中其發(fā)現：根據對事物的反應程度可以將人類(lèi)分成三大類(lèi)：形狀-色彩反映型、色彩-形狀反映型及色彩單純反映型。所謂形狀、色彩反映型人群較其他兩類(lèi)理性，認知事物以形狀認主為主，不受情緒支配;色彩-形狀反映型人群較為情緒化，認知事物多受色彩影響;最后一類(lèi)色彩單純反映型顧名思義最易受情緒左右，為色彩直接感受人群。
通過(guò)夏赫測試顯示，食品包裝設計中以色彩為主導的人群主要為后兩種，也就是人群中的大部分，他們通過(guò)對食品包裝中的色彩感知到購買(mǎi)行為的產(chǎn)生中更直接也更感性，這也是各大食品商家紛紛通過(guò)色彩鮮艷的外包裝吸引手中的目的所在。
食品包裝中色彩起著(zhù)重要乃至關(guān)鍵的影響。據現代心理學(xué)相關(guān)研究顯示：色彩能夠第一時(shí)間捕捉人的注意力，視覺(jué)器官在觀(guān)察物體時(shí)最先感知的是色彩，前六秒能夠捕捉到全部色彩信息的80%，被稱(chēng)為著(zhù)名的“6秒效應”，而形體等其他因素占20%，直至數分鐘后受眾才能全面詳細的看到所有要素。由此可見(jiàn)色彩更直接、迅速且容易被接受。由此可以看出色彩能直接捕捉人的注意力，并能優(yōu)于文字、圖形等更易被接受與消化。因此相當多企業(yè)將色彩設計看成是促銷(xiāo)的殺手锏與重要手段，也是提升市場(chǎng)占有率、受眾目標的重要策略。食品包裝色彩通過(guò)其生動(dòng)性、規范性、可延伸性滿(mǎn)足消費者不斷提升的心理需求，從而使消費者從視覺(jué)感知到心理進(jìn)而影響購買(mǎi)決策，真正提升市場(chǎng)占有率。
四、結語(yǔ)
在食品的包裝設計中色彩的運用無(wú)疑是視覺(jué)表現的重頭戲，如何將色彩恰如其分地表達合適的產(chǎn)品風(fēng)格對于提升銷(xiāo)售量、市場(chǎng)占有率有很大的幫助。掌握色彩心理，通過(guò)色彩學(xué)、設計理論知識、心理學(xué)等多學(xué)科交叉，準確洞悉消費者心理需求方能設計出受大眾歡迎的食品包裝，真正受到消費者的青睞從而切實(shí)提升市場(chǎng)占有率。
設計心理學(xué) 篇3
在現代城市的公共環(huán)境設計中，滿(mǎn)足人的精神需求和心理審美是當下公共環(huán)境設計的突出要點(diǎn)。一個(gè)符合藝術(shù)心理審美的公共環(huán)境空間可以提升環(huán)境空間的品質(zhì)，使人身心放松。并且藝術(shù)心理學(xué)還影響著(zhù)公共環(huán)境設計的方法和技巧，左右著(zhù)人們在公共環(huán)境空間中的情感體驗。所以，在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí)要充分的運用藝術(shù)心理學(xué)的知識，將人的審美感知和審美思維巧妙地應用其中，創(chuàng )造出符合大眾藝術(shù)心理審美的公共空間環(huán)境。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)心理學(xué);公共環(huán)境;設計應用
一、公共環(huán)境設計中的藝術(shù)心理學(xué)
藝術(shù)心理學(xué)是心理學(xué)和藝術(shù)學(xué)的結合產(chǎn)物。藝術(shù)心理學(xué)與哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)同源。在古往今來(lái)大量的藝術(shù)作品和現代藝術(shù)設計中都包含著(zhù)豐富的藝術(shù)心理學(xué)思想。藝術(shù)心理學(xué)重點(diǎn)研究藝術(shù)品創(chuàng )作和藝術(shù)品欣賞過(guò)程中人的心理及其規律，其研究的內容包括藝術(shù)創(chuàng )作中的審美感知、審美情感和審美思維，也包括藝術(shù)品欣賞過(guò)程中人的理解和判斷。藝術(shù)心理學(xué)在不同的應用領(lǐng)域有不同的特點(diǎn)。在現代公共環(huán)境的設計中，人與公共環(huán)境之間是一對相互影響的關(guān)系，在這個(gè)相互作用的過(guò)程中，人可以發(fā)揮自己的主觀(guān)意識來(lái)改變環(huán)境，同時(shí)人的心理和行為也會(huì )被公共環(huán)境所影響。從這個(gè)角度而言，現代公共環(huán)境設計是融入人的思想意識的產(chǎn)物，這就需要我們認真的研究公共環(huán)境設計中的藝術(shù)心理學(xué)的應用問(wèn)題。
二、藝術(shù)心理學(xué)在現代公共環(huán)境設計中的應用
1、公共環(huán)境設計是人與環(huán)境的和諧
畢達哥拉斯從“數”的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，提出了“美是對立因素的和諧”這一藝術(shù)心理學(xué)思想，并從這個(gè)思想中提出了大宇宙和小宇宙的`概念，大宇宙即天體，小宇宙是人體，兩者都受“數的和諧”原則的統治，兩者相互影響，一旦人體的內在和諧與天體的外在和諧相契合，就進(jìn)入到了一種美的關(guān)系當中。中國古人的哲學(xué)思想認為，天、人、物是一體的，“物性”是“天性”的使然，人必須順應“物之天性”，才能與之“合”，并進(jìn)而“與天合”，實(shí)現人生的至美境界。在現代公共環(huán)境設計中，首要問(wèn)題就是如何解決人與環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題。只有將公共環(huán)境和人的問(wèn)題放在一起統一協(xié)調考慮，才能構成一個(gè)好的設計。這就要求我們在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí)，首先從設計的立意和根本出發(fā)點(diǎn)上要明確人與環(huán)境的關(guān)系，立足在“重人、重天、重道”這個(gè)基礎之上，使公共環(huán)境的設計是出于人心，感于“物與天道”，在公共環(huán)境設計中融入人對美的理解和來(lái)自“人”與“物”之間的心理關(guān)系。這樣一來(lái)，公共環(huán)境的藝術(shù)設計活動(dòng)從本質(zhì)上就成為了一種深層次心理活動(dòng)的外在表現，而不是單純的對客觀(guān)事物的如實(shí)模仿。在這個(gè)基礎上，公共環(huán)境設計中的空間劃分，材質(zhì)的運用，元素的處理等具體的內容才能夠形成人與環(huán)境的和諧統一。
2、公共環(huán)境設計是源于美的創(chuàng )造
在藝術(shù)心理學(xué)的思想體系中，包含了對藝術(shù)品和設計作品的心理功能的闡釋?zhuān)瑢τ谒囆g(shù)品的作用，一般認為主要有娛樂(lè )、審美、教育和情感等功能。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認為，藝術(shù)作品應該強調“美的功用”，揭示了藝術(shù)活動(dòng)中美與善的關(guān)系以及藝術(shù)品的教育價(jià)值。文藝復興時(shí)期的意大利畫(huà)家達芬奇也提出過(guò)，美的根源在于事物本身，美感是具有變動(dòng)性的，美的欣賞開(kāi)始于感覺(jué)，但是要通過(guò)智力活動(dòng)，不同的藝術(shù)形象所引起的美感是有強弱不同的。當下人們對公共環(huán)境空間的要求越來(lái)越高，僅限于使用功能的公共環(huán)境空間已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的心理需求了，這要求我們必須從人的心理審美層面去的研究，了解人的藝術(shù)心理，探索更多“美的”藝術(shù)設計表現形式，來(lái)滿(mǎn)足人們的審美需求。在公共環(huán)境設計中，要深入的挖掘設計素材潛在的美的因素，通過(guò)設計師巧妙地藝術(shù)搭配，構成一個(gè)創(chuàng )造美、表現美的公共環(huán)境空間。例如在公共環(huán)境設計的植物配置中，就要充分的把握植物自身的美的元素，利用各個(gè)不同植物的季象變化，從而形成一個(gè)四季花開(kāi)、色彩豐富的空間環(huán)境。
3、公共環(huán)境設計是移情的產(chǎn)物
在現代藝術(shù)設計中，人從環(huán)境空間中獲得的美感和審美的體驗都離不開(kāi)人的藝術(shù)心理。費舍爾就認為這是人把自己外射到或投入到自然界的事物里去，以造成“對象的人化”，他用移情這個(gè)概念來(lái)說(shuō)明審美時(shí)的心理活動(dòng)，認為只有人“移入感情”到對象上去，才能使審美活動(dòng)達到最完滿(mǎn)的階段。
人推知事物最原始的方法就是根據自己的情感來(lái)推知他人他物。一切藝術(shù)美的欣賞也是如此，先從內部引起，在人的身體中發(fā)生一定的反應，進(jìn)而產(chǎn)生一種情感，而適合這種情感形式的物體或環(huán)境空間便會(huì )使人產(chǎn)生美感�，F代公共環(huán)境從本質(zhì)上說(shuō)，其形體結構與人的生理結構、心理結構之間存在著(zhù)相似的形式，也正是這樣的相似，公共環(huán)境空間才能喚起人的情感。我們在現實(shí)中經(jīng)常會(huì )遇到這種情況，某一個(gè)公共環(huán)境的場(chǎng)景特別能讓人產(chǎn)生某種情感，這其實(shí)就是人在公共環(huán)境中移入了自己情感的結果，使人的情感“場(chǎng)”與公共環(huán)境的“場(chǎng)”形成了一樣的頻率，俗話(huà)說(shuō)的“觸景生情”應該就是藝術(shù)心理在公共環(huán)境設計中最恰當的形容。舉個(gè)例子，林瓔設計的美國華盛頓越戰紀念碑應該是公共環(huán)境設計中最能體現移情的一個(gè)案例了。
紀念碑黑色的V字造型象一道深深的疤痕劃破了大地，紀念碑采用下沉地面的方式，讓人們慢慢的走進(jìn)黑色的大地底層，感受著(zhù)走進(jìn)死后的情景。越戰紀念碑通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設計的手法很好的詮釋了公共環(huán)境設計的情感表達，移入了人的精神和情感，震撼著(zhù)人的心靈。結語(yǔ):現代公共環(huán)境空間是一個(gè)城市中人們工作和生活的重要場(chǎng)所，在公共環(huán)境設計中分析研究人的藝術(shù)心理，對于公共環(huán)境的設計有著(zhù)重要的作用。人的藝術(shù)心理不僅從本質(zhì)上決定了公共環(huán)境設計的根本要求，而且藝術(shù)心理學(xué)還影響著(zhù)公共環(huán)境設計的方法和技巧，同時(shí)還左右著(zhù)人們在公共環(huán)境空間中的情感體驗。所以，在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí)要充分的運用藝術(shù)心理學(xué)的知識，掌握人在公共環(huán)境中的心理作用規律，將人的審美感知和審美思維巧妙地應用其中，創(chuàng )造出更多符合大眾藝術(shù)審美的公共空間環(huán)境。
參考文獻：
�。�1］計少妮．心理元素在西安紡織城藝術(shù)區空間設計中的應用研究［D］．西安建筑科技大學(xué)，20xx．
�。�2］楊沛．設計心理學(xué)在人機交互設計中的運用［D］．湖北工業(yè)大學(xué)，20xx．
設計心理學(xué) 篇4
摘要：在室內設計中的充分應用視覺(jué)心理學(xué)，不但能夠賦予人們創(chuàng )一個(gè)愉悅、舒適的生活起居環(huán)境，還可引領(lǐng)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以及促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。本文試從室內設計中充分應用視覺(jué)心理學(xué)來(lái)作為研究探討。
關(guān)鍵詞：視覺(jué)心理學(xué)；室內設計
視覺(jué)心理學(xué)具有著(zhù)繁多的種類(lèi)，按照細致化的分類(lèi)，重點(diǎn)是指外部的影像以視覺(jué)來(lái)引致的心理層面的應激式反應，體現為從外部的反應向內心轉化的過(guò)程。由于外部具有多樣化的影像視圖，而內心又具有繁復的心理活動(dòng)機能，在兩者關(guān)聯(lián)并轉進(jìn)之時(shí)形成緊密性的聯(lián)系，所以各不相同的影像視圖在不同的人看來(lái)，其所以形成的心理反應也具有著(zhù)差異性。
一、視覺(jué)心理學(xué)的特點(diǎn)
�。ㄒ唬﹥�(yōu)越性
對于一切美好事物的觀(guān)感享受，人們較多時(shí)依據雙眼來(lái)捕捉到外部事物而達成的。通常而言，在捕捉外部事物時(shí)人的視覺(jué)神經(jīng)系統具有著(zhù)兩個(gè)重要的特點(diǎn)：（１）視覺(jué)系統在看到相對靜止的事物之時(shí)，會(huì )在第一時(shí)間獲取那部分處在運動(dòng)狀態(tài)下的事物；（２）在一種色彩絢麗事物與另外一種色彩暗淡事物相較，前者更多的會(huì )被人們所關(guān)注到，因為視覺(jué)心理學(xué)自身所獨具的優(yōu)越性，能夠牢記住對事物產(chǎn)生的良好的第一印象。
�。ǘ┐嬖谝曞e覺(jué)
通常使用雙眼來(lái)對于外部事物進(jìn)行接收時(shí)，較多的會(huì )受到光影和自我關(guān)聯(lián)性因素的影響，所以有一些時(shí)候會(huì )對看到的事物形成一種視錯覺(jué)影像。另外，在對有序水平圖像進(jìn)行觀(guān)看時(shí)，通常一種寬廣的空間感會(huì )呈現在人們眼前，在室內設計中能夠應用鏡面來(lái)映照房間，使之形成視錯覺(jué)下的空間擴展的裝飾效果，在現實(shí)當中的房間面積未發(fā)生改變，以此種空間擴展的視錯覺(jué)設計，不但在視覺(jué)層面形成“大空間”的感受，而且還能增加生活的趣味性。
�。ㄈ┻_成視覺(jué)效果的取得
通常而言，人們能夠對自我思想意識中的部分印象較為深刻的記憶場(chǎng)景作為更深層次上的圖形的營(yíng)造，也即為當代人所言的“大腦補充”，并由此取得整體性的視覺(jué)性能。從自我視覺(jué)的接收而言，視覺(jué)性能并非限定于顯現特定的某一類(lèi)事物，較多為在現時(shí)視覺(jué)性能的前提下來(lái)對于已經(jīng)感到失去記憶的事物進(jìn)行自我營(yíng)建，從而取得整體性視覺(jué)性能的既定目的。
二、視覺(jué)心理學(xué)在室內設計中的應用
�。ㄒ唬┲刃蚧�
在日常生活當中，人們期盼在生存環(huán)境中進(jìn)行單一性和復雜性的生活方式在心理層面的切換，再次構建新的程序來(lái)填充視聽(tīng)的不完美之處。在單一性和復雜性?xún)炔揩@取一種居中的平衡點(diǎn)，使人較好的取得適宜性，能夠最大化的`滿(mǎn)足人在心理層面的需求。第一、藝術(shù)形式的秩序化。在其體現的形式層面，秩序化的特點(diǎn)之一為簡(jiǎn)化構造，讓其作為標準的幾何形狀，也即為在多樣化秩序當中找出適時(shí)變進(jìn)的規律。將室內設計的對象依據一定的內容進(jìn)行排列組合，具有規律性的圖形排列組合能夠賦予房屋一種秩序感，設計風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，彰顯出設計的基本形態(tài)。第二、在秩序當中尋求變化。在室內設計中尋求一種相同性的對比與微小差異性的顯現，即為在空間內部尋求相互對比形體、圖形、品質(zhì)、色彩等的諸多方面的對比等。但是對比必然需要以無(wú)序化的形式來(lái)體現，是構建于具有設計理念的沖突性之上的，在室內設計中倘若繁復的裝飾全部墻面，則人的視覺(jué)就會(huì )分散，使人會(huì )感到不知所措，形成散亂化及無(wú)序化的態(tài)勢，所以在室內設計中，必須在具有一致性的秩序下來(lái)作為適宜的相互對比。
�。ǘ┱w效應
藝術(shù)設計即為將各類(lèi)形式因素按照形式內部規律作為重構。第一、整合與補充。在室內設計中形與形的接觸與重合，都可看做是關(guān)聯(lián)性的全部形式，疏密的布局聯(lián)系即為以視覺(jué)整理后產(chǎn)生的差異性疏密體的相互對比效果。在完整性之外，還會(huì )有部分差異性的物體從其他環(huán)境里脫離開(kāi)，被匯聚成一個(gè)視覺(jué)整體。第二、簡(jiǎn)化。簡(jiǎn)化作為視覺(jué)心理學(xué)的要求之一，在限定的領(lǐng)域內，視知覺(jué)能夠將所有形式作為一種簡(jiǎn)易的構造式樣整合而成。在室內設計中，“簡(jiǎn)約”二字的應用頻率最高。簡(jiǎn)約涵蓋了三層次含義：統一的內容與形式；構成的形態(tài)簡(jiǎn)單明了；設計形式具有明確性。所以在室內設計中需要多次應用形態(tài)的簡(jiǎn)易因素，比擬使用者的曾經(jīng)的記憶性，充分應用模糊化的形體和圖形來(lái)完成部分非常規情況下不容易達成的目的。
�。ㄈ┕澴嗯c韻律
第一，節奏。在室內設計中顯示出的節奏，因為其具有不同或為具有比較性的形式有規律的多次產(chǎn)生，此種節奏是以其的實(shí)際應用性能為基礎存在，節奏的主題有性能來(lái)作為界定，不同的民族在各個(gè)歷史階段、文化及教育背景的各不相同人對節奏，有著(zhù)差異性的偏和愛(ài)，在室內設計中節奏應用是非常關(guān)鍵的。第二、韻律。作為節奏的較高形態(tài)層級的韻律，體現為容量、面積的多少、虛現與實(shí)在、縱橫交錯、相互重疊，色彩度、等諸多方面的變進(jìn)來(lái)達成的。涵蓋了完美契合的節奏。雖然韻律秩序感較節奏而言要弱，可是在藝術(shù)感染力方面節奏卻比韻律強，在室內設計作品中存在著(zhù)大量的節奏，而卻只有在優(yōu)秀的室內作品中才能夠顯示出韻律。
三、結語(yǔ)
總而言之，室內設計的終極目的是構建一個(gè)宜居的居住環(huán)境，為此，在室內設計應用視覺(jué)心理學(xué)是非常有必要的。設計師在設計當中，應該遵循的設計原則是“完全以人的個(gè)性化需求為首要”，設計出更為宜居的居住環(huán)境。
作者:支林 徐霞 單位:江西科技師范大學(xué)
參考文獻:
�。郏保蔹S靜．視覺(jué)心理學(xué)在室內設計中應用的研究［Ｄ］．西南交通大學(xué)，２００７．
�。郏玻菀箅茫曈X(jué)心理學(xué)在室內設計中的應用研究［Ｊ］．美與時(shí)代（中），２０１３，０４：８６－８７．
�。郏常萃趿疁\議室內設計中視覺(jué)心理學(xué)的應用［Ｊ］．科技風(fēng)，２００９，０３：１０４－１０５．
設計心理學(xué) 篇5
人格(Personality)，是一個(gè)人的才智、情緒、愿望、價(jià)值觀(guān)和習慣的行為方式的有機整合，也是人的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、思維方式和心理素質(zhì)的綜合體現。健全人格(Perfect Personality)理想標準是人格四要素與外界社會(huì )的完美結合、平衡和協(xié)調，以辯證的態(tài)度對待世界、他人與自己，過(guò)去、現在與未來(lái)，以及順境與逆境，成為幸福的進(jìn)取者。隨著(zhù)社會(huì )競爭加劇、生活節奏加快，心理應激因素增加，健全人格培養日益成為世界各國教育改革的重點(diǎn)和潮流。積極心理學(xué)(PositivePsychology)在20世紀末興起，主要圍繞對積極情緒體驗、積極人格品質(zhì)及積極社會(huì )關(guān)系開(kāi)展研究，從而培養人自身的發(fā)展潛力、美德品質(zhì)和內在的積極力量。美國哈佛大學(xué)于1999年最早開(kāi)設積極心理學(xué)(Positive Psychology)，將研究成果應用到教學(xué)實(shí)踐中，教授學(xué)生獲得幸福的方法，也稱(chēng)為“幸福課”，選課學(xué)生超過(guò)哈佛經(jīng)典課程《經(jīng)濟學(xué)導論》。通過(guò)積極心理學(xué)課程教學(xué)，對大學(xué)生人格塑造具有積極意義。
1 醫學(xué)生健全人格特點(diǎn)
不同職業(yè)或角色的個(gè)體具有不同的人格特質(zhì)和行為模式，是職業(yè)道德、價(jià)值取向、精神素養、理想情操和行為方式的綜合體。對醫學(xué)生而言，在校期間和學(xué)醫過(guò)程中，為適應未來(lái)從事的醫療衛生事業(yè)，滿(mǎn)足醫學(xué)倫理道德和醫療職業(yè)行為需求，所表現出來(lái)的尊嚴、責任、思維、價(jià)值及素質(zhì)品格，稱(chēng)為醫學(xué)生人格。醫學(xué)生的健全人格，在很大程度上將左右個(gè)體的`外顯和內隱行為，適應社會(huì )發(fā)展的急劇變化以及醫學(xué)科技的迅猛發(fā)展，并有效地為社會(huì )、患者服務(wù)。
鑒于醫學(xué)科學(xué)兼具社會(huì )與自然雙重屬性，醫學(xué)職業(yè)道德和醫學(xué)倫理規范對醫學(xué)生健全人格提出了非常高的標準和要求，既要具備堅定的社會(huì )主義理想信念和救死扶傷的革命人道主義精神，又應具有科學(xué)嚴謹、奮發(fā)進(jìn)取、刻苦鉆研、精益求精的態(tài)度，以及符合時(shí)代發(fā)展的價(jià)值觀(guān)、知識能力、思維方式和身心素質(zhì)，基本特征表現為熱愛(ài)醫學(xué)事業(yè)，公正與公平地對待患者，廉潔奉公、文明行醫;善于學(xué)習、思維敏捷、積極進(jìn)取、努力鉆研發(fā)展醫學(xué)科技;意志堅強、樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、耐心細心，能夠帶給患者積極情緒等。
當前，大學(xué)生在面臨激烈社會(huì )競爭、醫學(xué)繁重學(xué)業(yè)以及復雜人際關(guān)系時(shí)，人格現狀不容樂(lè )觀(guān)，心理沖突和焦慮程度增加，表現為缺乏克服困難的毅力和自信心，有知難而退的傾向，事業(yè)心和進(jìn)取精神相對減弱，自我中心傾向，自我關(guān)注過(guò)度，果斷、獨立的自主精神不夠等狀況，對醫學(xué)生培養質(zhì)量和醫療衛生事業(yè)有著(zhù)不利影響。
2 對醫學(xué)生開(kāi)設積極心理學(xué)的課程設計
2.1 課程目標
人格的形成是動(dòng)態(tài)變化的發(fā)展過(guò)程，是可以通過(guò)教育和引導而改變和培養的。從積極心理學(xué)研究?jì)热輥?lái)看，主要包括積極情感體驗、積極的社會(huì )組織系統，以及各種積極人格特質(zhì)的作用及形成過(guò)程，特別是人產(chǎn)生積極行為的能力和潛力是研究重點(diǎn)。通過(guò)開(kāi)設積極心理學(xué)課程，關(guān)注點(diǎn)落在醫學(xué)生積極的人格品質(zhì)與人生態(tài)度培養，特別是主觀(guān)幸福感、自我決定性和樂(lè )觀(guān)三種積極人格特質(zhì)的關(guān)注，包括內在成長(cháng)的積極動(dòng)機、積極人際關(guān)系、創(chuàng )造性思維品質(zhì)培養等，激發(fā)引導其積極求知并獲得積極的情緒體驗，提升心理品質(zhì)，開(kāi)發(fā)潛能。
2.2 教學(xué)對象
通過(guò)問(wèn)卷調查和學(xué)生座談，大學(xué)一、二年級的醫學(xué)生處于公共基礎、基礎醫學(xué)課程階段，與中學(xué)學(xué)習比較，需要記憶掌握的知識點(diǎn)較多，且課程間相互聯(lián)系緊密、環(huán)環(huán)相扣，學(xué)習壓力較重，加之剛進(jìn)入醫學(xué)院校，學(xué)習方法和人際關(guān)系都未適應，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生精神壓力大、心理負擔重。幸福感和生活滿(mǎn)意度降低，非�？释腥四芾斫馑麄�，能在學(xué)習生活方面給予指導，能在心理上適時(shí)進(jìn)行疏導，幫助他們適應醫學(xué)院校的生活和環(huán)境，因而，積極心理學(xué)主要針對大一、二年級醫學(xué)生開(kāi)設。
2.3 教學(xué)內容
本課程總計20學(xué)時(shí)，按照積極心理學(xué)研究中的積極情緒體驗、主觀(guān)幸福感和積極人格特質(zhì)三個(gè)方面為重點(diǎn)內容，以實(shí)用性為主，針對低年級醫學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題，選擇認識自我，悅納自我;學(xué)習樂(lè )觀(guān)，構筑希望;學(xué)會(huì )感恩，制造幸福;播下積極情緒的種子，塑造陽(yáng)光的心態(tài);營(yíng)造積極的關(guān)系，做一個(gè)受歡迎的人;培養心理彈性，積極應對生活挫折六個(gè)專(zhuān)題，既涵蓋了積極心理學(xué)的基本理論、基本知識和基本技能，開(kāi)展積極認知、積極情感、積極行為改變等方面的理論學(xué)習和行為訓練，又關(guān)注了與醫學(xué)生健全人格密切相關(guān)的積極心理品質(zhì)，培養積極的認知、良好的情緒控制能力和積極的生活態(tài)度
2.4 教學(xué)方法
六個(gè)專(zhuān)題內容主要采用理論講授、案例分析、情景體驗和行為訓練相結合的方式實(shí)施教學(xué)，要求學(xué)生課前查閱與教學(xué)內容相關(guān)的真實(shí)案例，課中積極參與課堂討論，課后閱讀材料和參考網(wǎng)站，促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習。在每個(gè)專(zhuān)題結束前，都要安排行為訓練活動(dòng)，通過(guò)改變自身行為，激發(fā)自身的積極力量和內在的優(yōu)秀品質(zhì)。比如，在“認識自我，悅納自我”章節，采用測驗法了解他人眼中的自己和自己眼中的自己，引導真實(shí)認識自己，坦然接納并勇敢改變自己。在“營(yíng)造積極關(guān)系”章節，理論講授積極關(guān)系的類(lèi)型、影響因素和受歡迎的人的特質(zhì)，通過(guò)課堂小測驗，了解自己受歡迎的程度，現場(chǎng)討論和體驗營(yíng)造積極人際關(guān)系和讓自己受歡迎的方法。
總之，通過(guò)理論講授、案例分析和專(zhuān)題研討，深化理解培養積極的心理品質(zhì)，提升主觀(guān)幸福感的知識和方法;通過(guò)引導體驗式教學(xué)，內化理論知識，引導學(xué)生學(xué)習在不同的場(chǎng)景中采用積極的態(tài)度應對相應的問(wèn)題;通過(guò)行為訓練和角色體驗，激發(fā)積極潛能，提升主觀(guān)幸福感。
2.5 考核評價(jià)
積極心理學(xué)課程與傳統學(xué)科課程不同，不以筆試或口試成績(jì)作為評價(jià)標準，而更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的感受、體驗以及轉變。因此，在課程考核評價(jià)上，注重形成性評價(jià)和行為養成，學(xué)習成績(jì)由幸福筆記、案例分析、心理問(wèn)卷和體會(huì )論文四部分組成。
3 結語(yǔ)及討論
醫學(xué)生人格培養渠道多樣，利用積極心理學(xué)這一新興學(xué)科的研究成果，設計開(kāi)設專(zhuān)業(yè)指導課程，開(kāi)展人格教育和訓練，是一個(gè)新的領(lǐng)域和探索，對醫學(xué)生健全人格培養有積極的促進(jìn)功能。但是，受教學(xué)課時(shí)和醫學(xué)生培養方案限制，積極心理學(xué)目前多為選修課程，引導和教育作用發(fā)揮還不完全，需要更加重視和加強積極心理學(xué)等人格教育實(shí)踐。從長(cháng)遠來(lái)看，尤其隨著(zhù)積極心理學(xué)研究的不斷深入，教學(xué)內容將不斷變化和更新，醫學(xué)院校開(kāi)設相關(guān)課程將逐漸成為趨勢和潮流。同時(shí)，需要從事基礎教學(xué)、臨床教學(xué)等專(zhuān)業(yè)教師，吸收積極心理學(xué)研究?jì)群�，引入�?zhuān)業(yè)教學(xué)內容，融入學(xué)生的學(xué)習生活和生產(chǎn)實(shí)踐，將對醫學(xué)生從業(yè)質(zhì)量和醫療服務(wù)行業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極推動(dòng)作用。
設計心理學(xué) 篇6
第1篇：淺析消費心理學(xué)與店面設計
美國康奈爾（Cornell）大學(xué)博士、營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家BerndH.Schmitt（伯德?施密特）在其《體驗式營(yíng)銷(xiāo)》一書(shū)中指出，“體驗式營(yíng)銷(xiāo)”是在充分刺激和調動(dòng)消費者的感官（Sense）、情感（Feel）、思考（Think）、行動(dòng)（Act）、關(guān)聯(lián)（Relate）等因素的基礎上以促進(jìn)銷(xiāo)售。人的心理活動(dòng)支配其購買(mǎi)行為，從消費者的心理學(xué)角度分析，在“體驗式營(yíng)銷(xiāo)”的刺激下，消費者由注意到感知，再到認同，進(jìn)而導致消費行為的產(chǎn)生。在這個(gè)過(guò)程中，品牌標識、櫥窗、燈光、內部設計、物品陳列等店面設計是否能不同程度地打動(dòng)消費者，刺激其產(chǎn)生購買(mǎi)行為，對銷(xiāo)售具有很大意義。反過(guò)來(lái)講，對于設計店面的設計師來(lái)說(shuō)，深入研究并了解現代社會(huì )的消費心理學(xué)，對更準確地把握品牌定位及店面設計，以便配合客戶(hù)促進(jìn)銷(xiāo)售具有很大作用。
現代社會(huì )的消費心理學(xué)
“消費”是人類(lèi)通過(guò)消費品滿(mǎn)足自身欲望的一種經(jīng)濟行為，最早由古希臘哲人色諾芬提出�！跋M心理學(xué)”是近年來(lái)興起的一門(mén)新興學(xué)科，也是心理學(xué)中的一個(gè)重要分支，主要研究人們在日常消費過(guò)程中的心理現象的產(chǎn)生、發(fā)展及其活動(dòng)規律。
從心理學(xué)角度分析，影響消費者購買(mǎi)心理及行為的因素有內在和外部條件，內在條件包括消費者的心理活動(dòng)過(guò)程、消費者的個(gè)性心理特征、消費者購買(mǎi)過(guò)程中的心理活動(dòng)、影響消費者行為的心理因素；外部條件包括社會(huì )環(huán)境對消費心理的影響、消費者群體對消費心理的影響、消費態(tài)勢對消費心理的影響、商品因素對消費心理的影響、購物環(huán)境對消費心理的影響、營(yíng)銷(xiāo)溝通對消費心理的影響。在這兩種條件的影響下，一般購買(mǎi)過(guò)程中，人們的心理活動(dòng)大都經(jīng)過(guò)認識過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程這三個(gè)階段，從消費心理學(xué)的角度看，消費者在最初由商品、店鋪形象設計和內部設計等因素而得到的整體第一感覺(jué)即為認識過(guò)程，這是購買(mǎi)行為的前提；在此基礎上，不同的客戶(hù)群體會(huì )對店鋪所銷(xiāo)售的物品產(chǎn)生獨特的體驗或態(tài)度，形成情感過(guò)程；之后，消費者決定是否消費的行為，即為意志過(guò)程。
受生活經(jīng)歷、環(huán)境因素等的影響，每個(gè)人對哪怕同一事物或同一經(jīng)歷的心理活動(dòng)都有不同。但在實(shí)際消費過(guò)程中，根據商業(yè)心理學(xué)的分析，可將消費者分為三類(lèi)：
1、具有明確購買(mǎi)意向的顧客。這種消費者內心很清楚自己要買(mǎi)什么，因此他們目光集中，直奔目標；
2、有消費意向但無(wú)具體目標的顧客�，F代社會(huì )中，生活節奏加快與工作壓力日益增大，購物在某種程度上成為一些人們舒緩情緒與放松的方式。對于這類(lèi)顧客來(lái)說(shuō)，吸引他們的除了商品本身，店面的創(chuàng )意設計、具有誘惑力的櫥窗等刺激和誘導，也會(huì )促使他們消費；
3、從眾心理的顧客。這種顧客沒(méi)有明確的目的，帶有“閑逛”性質(zhì)，醒目的店鋪設計、有力的促銷(xiāo)信息，加之店鋪熱烈的人氣，都可能吸引其走進(jìn)店鋪，進(jìn)而可能受到商品、店內設計、燈光烘托等因素的影響，產(chǎn)生消費行為。
有效設計的店面設計
如今，隨著(zhù)體驗經(jīng)濟的盛行與科技的發(fā)展，作為零售產(chǎn)業(yè)終端的店鋪，在消費心理學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)以及新興科技與技術(shù)的影響下，店鋪的設計也愈來(lái)愈趨向以不同手法最大程度地調動(dòng)消費者的認知感，創(chuàng )造更加難忘的消費體驗。例如曾引起業(yè)界一時(shí)哄動(dòng)的PRADA紐約旗艦店，由PRADA與OMA共同合作，運用科技元素將店鋪設計成品牌與顧客充分互動(dòng)的體驗場(chǎng)所。試衣間的門(mén)采用特殊材料制作，顧客試衣時(shí)可用按鈕操作使之從透明變?yōu)榘胪该�，顧客拿進(jìn)試衣間里的任何貨品都會(huì )被自動(dòng)記錄下來(lái)，并顯示在里面的接觸式屏幕上，顧客可從中了解到產(chǎn)品的`詳細介紹及庫存情況。此外，試衣間內不但具有多種明暗效果的燈光，還有一面視像“魔鏡”，不僅可以照到顧客的背部，而且還具有延遲播放功能，顧客轉過(guò)身來(lái)可看到自己在鏡中的背影。這種購物經(jīng)歷給無(wú)數顧客留下難忘的體驗，進(jìn)而在一定程度上加深對品牌的好感與忠誠度。
櫥窗設計可謂是店面設計中的重點(diǎn)，無(wú)數電影、電視劇或廣告作品中曾多次運用到櫥窗作為情節構成元素，走在城市的街頭，繽紛多彩的櫥窗總能吸引人們的目光。好的櫥窗設計是品牌無(wú)聲的廣告語(yǔ)言，給消費者造成視覺(jué)及心理沖擊，進(jìn)而促進(jìn)銷(xiāo)售。櫥窗的設計要和店鋪內部設計形成一個(gè)整體，搭配合理，主題鮮明，風(fēng)格突出。值得注意的是，櫥窗雖然是靜止的，但消費者大都處于行走或運動(dòng)狀態(tài)，因此櫥窗設計不但要考慮適合的高度與布局，還要考慮由遠及近的視覺(jué)效果。20xx年LV第五大道旗艦店的春季櫥窗設計采用動(dòng)物作為主題，一只橫跨兩個(gè)櫥窗的惟妙惟肖的鴕鳥(niǎo)口叼LV最新款時(shí)尚包包，畫(huà)面生動(dòng)有趣。電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》上映之際，法國巴黎boulevardHaussmann大道旁的巴黎春天百貨的櫥窗便以這部電影為主題，櫥窗模特也是身著(zhù)穿著(zhù)商場(chǎng)一線(xiàn)品牌的服裝扮演成電影中的角色，給顧客留下深刻的印象。店面設計中還有一個(gè)不可不提的關(guān)鍵因素即是燈光，它起著(zhù)渲染意境、烘托氣氛的重要作用，同樣的區域使用和不使用燈光的效果可以有很大差別。燈光設計一般采用稍弱的全盤(pán)照明與較強的局部照明相互配合使用，燈源的位置、數量以及光照的強度、色彩冷暖等問(wèn)題考驗著(zhù)燈光設計師的專(zhuān)業(yè)水平，不能雜亂無(wú)章、喧賓奪主。經(jīng)常有一些店面的燈光太過(guò)刺眼，或由于燈光散發(fā)出顏色的緣故，而使得消費者無(wú)法準確判斷商品的顏色與質(zhì)感，影響購買(mǎi)。
總之，盡管消費者的心理千差萬(wàn)別，但歸根究底總有規律可循，在了解消費者心理的基礎之上，準確把握時(shí)尚及品牌理念，運用自身的經(jīng)驗合理設計，才能做出令人印象深刻、行之有效的店面設計。
第2篇：消費心理學(xué)與產(chǎn)品創(chuàng )新設計
一、對消費需要理論的解釋
商品交易活動(dòng)的主要參與群體是消費者，他們的交易活動(dòng)不僅影響市場(chǎng)運行，還影響其變化趨勢。消費心理學(xué)研究的內容主要是消費者在每次消費及使用商品或勞務(wù)的過(guò)程中所反映出來(lái)的心理現象。消費心理則是指消費者依據自身的需求與愛(ài)好在進(jìn)行選擇及評價(jià)購買(mǎi)對象的過(guò)程中所表現出的心理活動(dòng)。
�。ㄒ唬┫M動(dòng)機來(lái)源于內心的情感需求。就是指消費者購買(mǎi)商品或勞務(wù)的目的是希望買(mǎi)到能與其情感需求達成共識的商品，此類(lèi)商品必須滿(mǎn)足其內心深處的情感需要。人們對此類(lèi)商品的評價(jià)準則多是心理上的感性標淮，即“干金難買(mǎi)心頭愛(ài)”，其購買(mǎi)行為常常受情感的影響，以“只要喜歡就可以買(mǎi)”作為消費指導。
�。ǘ┫M動(dòng)機來(lái)源于對休閑生活的需求。當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入快節奏時(shí)代，人們的生活被高壓力、快節奏的工作和學(xué)習占據，但是現代科技的進(jìn)步使得人們的工作效率大大提高、必須勞動(dòng)時(shí)間也相應縮短，人們可自由支配的消費生活時(shí)間越來(lái)越多，所以現代消費者對閑暇時(shí)間的重視水平不斷提高，對休閑娛樂(lè )的需求大大增加。因此盡可能多地創(chuàng )造閑暇時(shí)間并盡量提升休閑生活的質(zhì)量已經(jīng)成為現代消費者進(jìn)行消費行為的一個(gè)重要導向。
�。ㄈ┫M動(dòng)機來(lái)源于對綠色生活的需求。在自然資源日益稀少和環(huán)境過(guò)度破壞的現代，人們面臨著(zhù)來(lái)自于資源和環(huán)境的嚴重困擾，當今人類(lèi)保護環(huán)境的意識曰趨加強，更多的消費者認識到了節能減排的重要性�；诖�，許多消費者開(kāi)始倡導進(jìn)行綠色消費，要求大家盡可能地節約資源、保護環(huán)境，對購買(mǎi)的商品做到物盡其用、循環(huán)使用。
�。ㄋ模┫M動(dòng)機來(lái)源于現代人對個(gè)性化的追求。曰益豐富的社會(huì )生活為人們提供了非常廣泛的選擇空間，許多新的生活方式和消費群體逐漸產(chǎn)生。尤其是思維活躍、表現愿望強烈的年輕人，希望在購買(mǎi)商品時(shí)遵從自己獨特的生活方式，標新立異、展現個(gè)性、追求與眾不同是他們選擇商品時(shí)最重要的標準。
二、由不同消費心理帶來(lái)的關(guān)于產(chǎn)品設計開(kāi)發(fā)的啟迪
有時(shí)需求的產(chǎn)生來(lái)源于一定的外物激勵，人們的一些需求在某種情況下可以變成一種來(lái)自?xún)仍诘尿寗?dòng)力，這種驅動(dòng)力就是消費的動(dòng)機，當有了動(dòng)機人們就會(huì )去尋找符合自己要求的目標并在找到目標之后進(jìn)行滿(mǎn)足需要的活動(dòng)即購買(mǎi)消費活動(dòng)。
�。ㄒ唬┲v求實(shí)際。例如消費者購買(mǎi)生活用品和日常消耗品的目的僅僅是為了得到所購買(mǎi)商品的實(shí)際使用價(jià)值，這種消費動(dòng)機就是求實(shí)動(dòng)機，受它支配，消費者在購買(mǎi)商品時(shí)會(huì )尤其重視它的質(zhì)量和功能，追求物美價(jià)廉、擁有高性?xún)r(jià)比的商品，而對擁有個(gè)性突出的商標和花哨不實(shí)用的包裝等的商品并不在意。所以進(jìn)行產(chǎn)品設計時(shí)，針對此類(lèi)求實(shí)動(dòng)機的消費者，應該著(zhù)重注意產(chǎn)品的實(shí)際使用價(jià)值，對于商品的定位應是簡(jiǎn)潔清晰且簡(jiǎn)樸實(shí)用。
�。ǘ┲v求新奇�，F代人將追求新鮮、潮流的商品作為消費目標，他們的消費動(dòng)機是一種獵奇心理。所以在設計產(chǎn)品時(shí)除了要滿(mǎn)足的商品對必須功能的使用要求，還應滿(mǎn)足消費者對產(chǎn)品的樣式、顏色、包裝是否美觀(guān)、是否符合潮流的特殊要求。在獵奇動(dòng)機的支配下，商品的實(shí)際使用價(jià)和價(jià)格等因素反而變得不重要了。
�。ㄈ┲v求便利。此類(lèi)消費者主要講究的是能夠更加省時(shí)、方便、快捷地購買(mǎi)和使用商品。他們購物時(shí)往往擁有明確的目標，選擇距離自己較近的場(chǎng)所，希望能夠快速地買(mǎi)到所需要的商品，討厭長(cháng)時(shí)間地等待。所以在產(chǎn)品的設計上要求使用功能必須十分明確，同時(shí)又要求產(chǎn)品的包裝做到便于攜帶、使用和維修。
�。ㄋ模┳非笏囆g(shù)和展現身份。這兩種消費者主要講求的是商品外觀(guān)的可觀(guān)賞性和藝術(shù)性以及高檔名牌商品是否可以顯示自己的身份地位，這就是求美動(dòng)機和求名動(dòng)機。在設計時(shí)要特別注意產(chǎn)品的外觀(guān)，包括造型、顏色、外包裝及商品的象征意義和品牌影響力等等。
這一類(lèi)消費者多是財務(wù)能力較強的商務(wù)人士，對他們來(lái)說(shuō)造型特殊、款式夸張、色彩碰撞激烈的商品都不符合要求，能夠滿(mǎn)足多數人審美的商品才更被接受和需要。我們在開(kāi)發(fā)設計新產(chǎn)品時(shí)，應將“低調奢華、富于內涵”作為創(chuàng )意的重點(diǎn)和方向，尤其需要設計出簡(jiǎn)約而又富有藝術(shù)感的作品，但同時(shí)還要考慮產(chǎn)品的實(shí)用性和功能性。
三、從消費心理學(xué)出發(fā)，探究產(chǎn)品創(chuàng )新設計模式
消費心理學(xué)所研究的“產(chǎn)品需求”與“生活需要”、“消費動(dòng)機”、“購買(mǎi)行為”之間的關(guān)系為產(chǎn)品創(chuàng )新設計提供了一條新思路，也是進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng )新設計的捷徑。
運用消費心理學(xué)的研究成果進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng )新設計的方法與一般的產(chǎn)品設計方法相比較，直接簡(jiǎn)單又快捷方便，優(yōu)點(diǎn)十分明確。簡(jiǎn)單來(lái)講主要擁有以下幾方面的優(yōu)點(diǎn)：
第一，產(chǎn)生新的“需求-分析-決策”的設計思路，打破了傳統產(chǎn)品設計方法的思維定式。
第二，該方法的目標客戶(hù)群更加明確，可以提高產(chǎn)品設計前期提出方案的質(zhì)量，便于后期具體化設計階段更全面地考慮到客戶(hù)的需求，有效提高了產(chǎn)品設計的質(zhì)量。第三，緊跟時(shí)代的步伐，把握流行趨勢，與時(shí)俱進(jìn)，在產(chǎn)品設計中不斷加入新鮮的血液，永不落后。
四、結論
綜上所述，消費需要理論為產(chǎn)品創(chuàng )新設計的方案提出提供了理論依據并為產(chǎn)品創(chuàng )意在下一階段的實(shí)施與發(fā)展奠定了基礎，我們在產(chǎn)品設計開(kāi)發(fā)時(shí)應多了解客戶(hù)的需求，針對不同消費心理的用戶(hù)設計不同功效的產(chǎn)品，以滿(mǎn)足不同消費群體的不同要求。
設計心理學(xué) 篇7
設計心理學(xué)一套共有四本，這本設計心理學(xué)是日常的設計，還有另外三本書(shū)還沒(méi)有來(lái)得及讀，分別是：與復雜共處，情感化設計，未來(lái)設計。
通讀全書(shū)，個(gè)人感覺(jué)作者并非在討論某一個(gè)問(wèn)題和某一個(gè)設計的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過(guò)表象，直達用戶(hù)內在需求的關(guān)懷，那就是抓住本質(zhì)，抓住用戶(hù)需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。
開(kāi)篇道，如果在旅館里弄不清怎么開(kāi)關(guān)水龍頭，或者面對不熟悉的爐灶或電燈開(kāi)關(guān)時(shí)，即使再聰明的人也會(huì )手足無(wú)措。唐納德。A。諾曼大膽地指出，不是你太笨，而是物品的設計沒(méi)有考慮到用戶(hù)的需求和心理。對于我，讀了這本書(shū)，對我有很大的幫助，在平時(shí)的生活中，我都會(huì )留心觀(guān)察身邊的設計，發(fā)現好的設計，當然也會(huì )各種吐槽那些不好的設計。
書(shū)中也講到了心理學(xué)的概念，也就是設計心理學(xué)是設計專(zhuān)業(yè)一門(mén)理論課，是設計師必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對于需求的心理通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它同時(shí)研究人們在設計創(chuàng )造過(guò)程中的'心態(tài)。以及設計對社會(huì )及對社會(huì )個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應，反過(guò)來(lái)在作用于設計，起到使設計更能夠反映和滿(mǎn)足人們的心理作用。
所以對于學(xué)設計來(lái)講，是很有必要去讀下有關(guān)心理學(xué)的書(shū)籍的，這樣的話(huà)有助于我們的專(zhuān)業(yè)的提升的因為設計是設想、運籌、計劃與預算，它是人類(lèi)為實(shí)現某種特定目的而進(jìn)創(chuàng )造性活動(dòng)。
像《設計心理學(xué)》這本書(shū)表述的那樣，設計師和客戶(hù)都不是最終用戶(hù)，我們不能了解每一個(gè)用戶(hù)的想法，每個(gè)事物的原理，然而我們可以學(xué)會(huì )抓住設計的本質(zhì)、還事物以本源，這樣即使世界變幻莫測，時(shí)代腳步永不停息，設計卻也將會(huì )是永恒的。
設計心理學(xué) 篇8
關(guān)鍵詞：性格心理；藝術(shù)設計；色彩
引言
人類(lèi)視覺(jué)感知的第一要素是色彩，它是顯現所有物質(zhì)形態(tài)的基礎。人們在對任何事物做選擇的時(shí)候，或多或少會(huì )考慮到事物的色彩，依據不同的性格心理而作出迥異的判斷。因此，藝術(shù)產(chǎn)品設計理念中的色彩選擇就需要研究大眾的性格心理，使藝術(shù)品的色彩能夠為特定人群所接收，提高人們對藝術(shù)設計的滿(mǎn)意度，這對藝術(shù)設計及其他所有產(chǎn)品設計都有重要的指導作用。[1]
一、不同性格對色彩的偏好
性格的形成與人的生活環(huán)境和思想教育密切相關(guān)，根據人們性格的差異，大致可以分為以下幾類(lèi)，這幾種性格對色彩的選擇都有獨特的偏好。
�。ㄒ唬崃倚托愿�
熱烈型性格的人經(jīng)常處于興奮狀態(tài)，他們具有很強的耐力和可塑性，精力旺盛卻又急躁沖動(dòng)，是強烈的外向型性格。這類(lèi)人對色彩的敏感度不強，大多偏愛(ài)暖色調，喜歡濃重的色彩，所體現的是積極樂(lè )觀(guān)的感受和鮮活明快的體驗。
�。ǘ┗顫娦托愿�
活潑型性格的人適應性強，在生活中注重效率，具有積極向上的朝氣，但情緒波動(dòng)較大。在色彩的喜好上，活潑性格的人喜歡溫馨別致的暖色調，色彩搭配上傾向于反差較大的顏色，注重愉悅的感受。
�。ㄈ┢胶托托愿�
性格平和的人偏于內向，他們不容易產(chǎn)生情緒，但對情感的體驗和感受至深，具有長(cháng)期性。敏感沉穩的性格使他們在色彩選擇上稍稍偏向于冷色調，尤其喜愛(ài)灰色的弱調，色彩搭配差別微弱，體現了含蓄的個(gè)性和朦朧的感覺(jué)。
二、不同色彩給人帶來(lái)的感受
性格影響了人們對色彩的選擇，相反，色彩同樣會(huì )使人的心理發(fā)生變化。明朗的色彩通過(guò)視神經(jīng)傳達給大腦的是賞心悅目的感受[2]，而暗沉的色彩則會(huì )使人產(chǎn)生壓抑的心情。色彩通過(guò)調配變化萬(wàn)千，其中最具代表性的是以下幾種顏色：
�、偌t色代表了 和熱血，能夠讓人興奮、激動(dòng)、充滿(mǎn)力量；
�、诔壬菧嘏念伾�，像陽(yáng)光一樣讓人感到幸福祥和，對穩定情緒有一定作用；
�、凼亲蠲髁恋念伾�，給人以活潑燦爛的形象，讓人心情愉快，充滿(mǎn)喜悅。
�、芫G色與自然融合，是生命和希望的象征，給人平定、安靜的感受，是中性的色彩。
�、菟{色在現實(shí)中代表大海，讓人感覺(jué)清爽和廣闊，寧靜而深遠。
�、藓诎變煞N顏色是最普遍和流行的顏色，可以作為底色來(lái)表現其它顏色，具有神秘感，能夠增強人的情緒，讓人更歡樂(lè )或更悲傷。除了單色調，色彩對人的情緒帶來(lái)的影響更多地表現在色彩的搭配上。不同色彩搭配在一起，色調的差別會(huì )導致其表現的情感也不一樣。
三、性格心理在藝術(shù)設計色彩中的應用
從人的性格對色彩的偏好和色彩對人情緒的影響可以看出，色彩是人性格的一種表現，通過(guò)對人性格的分析，可以判斷出他對色彩選擇的大致方向。因此，藝術(shù)設計中對色彩的把控需要從人的心理感受出發(fā)，將心理學(xué)和色彩學(xué)融合在一起，使藝術(shù)設計符合人們的審美，滿(mǎn)足人們的需求。
�。ㄒ唬┦覂壬蚀钆浜涂蛻�(hù)的需求
由于居住環(huán)境與人的.心情密切相關(guān)，室內設計的色彩搭配更需要在客戶(hù)的心理分析上下功夫。[3]要做好室內設計的色彩搭配，首先要選好室內設計的主色調，這是室內整體感覺(jué)的最關(guān)鍵部分，主色調的偏差將直接影響到客戶(hù)的第一印象，以至于忽視其它的色彩搭配。其次是色彩搭配的協(xié)調，對比色的反差不能太大，整個(gè)色彩搭配必須要柔和。在此基礎上，室內的色彩可分為樸素和艷麗兩種，要根據客戶(hù)的需求來(lái)選擇色彩豐富或簡(jiǎn)單的不同風(fēng)格。[4]
�。ǘ┥蚀钆涞暮侠硇�
除了對不同色彩有獨特的選擇，不同性格的人對色彩的搭配也各有各自的見(jiàn)解。紅色和橙色的搭配， 與紫色的搭配適合熱烈和活潑性格的人，他們能從中感受到熱情和溫暖，亮麗和喜慶，從而帶來(lái)好心情。而綠色和紫色的搭配則適合平和與內斂性格的人，營(yíng)造出寧靜和深幽的環(huán)境。[5]因此，在藝術(shù)設計中要根據藝術(shù)傳達主體的需要，采用不同的色彩搭配，使藝術(shù)產(chǎn)品能夠收到傳達主體的肯定。
�。ㄈ╆P(guān)注產(chǎn)品作用
任何產(chǎn)品都有其作用。因其作用的不同，所使用的色彩也會(huì )對使用者的心理感受造成影響。例如雨傘和太陽(yáng)傘的色彩選擇，雨傘的主要功能是擋雨，只有在陰雨天才使用，而陰雨天給人帶來(lái)的情緒是沉悶且低落的，在雨傘的色彩選擇上就可以采用紅色、橙色或 ，有利于維持人的良好情緒。相反，太陽(yáng)傘多在烈日下使用，用淡藍色或淺綠色更能夠給人帶來(lái)清涼的感受，緩解高溫下的急躁心情。多注意藝術(shù)設計在實(shí)際生活當中的應用，才能夠更好地指導其色彩的運用。
四、結語(yǔ)
綜上所述，性格心理是人對色彩感受至關(guān)重要的影響因素，普通藝術(shù)設計已經(jīng)邁入了“以人為本”的時(shí)代，藝術(shù)設計的心理需求日益突出，因此，在藝術(shù)設計中必須要重視對人性格和心理的細致分析，只有了解了人們的內心情感，藝術(shù)設計的色彩運用才會(huì )有生命力。
參考文獻：
[1]張文靜,馬振慶.色彩性格在藝術(shù)設計中的應用研究[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑）,20xx,（06）.
[2]余朋.淺議色彩心理及色彩搭配在設計中的運用[J].長(cháng)春教育學(xué)院學(xué)報,20xx,（04）.
[3]黃子軍.設計師的主觀(guān)色彩意識與室內色彩的搭配[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報，20xx,（03）.
[4]潘晶.淺談室內設計中的色彩藝術(shù)設計[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報,20xx,（12）.
[5]王洪波,馬振慶.色彩情緒在現代藝術(shù)設計中的應用研究[J].大舞臺,20xx,（02）.
設計心理學(xué) 篇9
1.行為心理學(xué)在園林設計中的應用方式
1.1行為心理學(xué)對園林景觀(guān)布局的引導
在進(jìn)行園林景觀(guān)的布局時(shí)，需要考慮到人們對于園林景觀(guān)的基本心理需求。因此首先需要考慮的是人們對于景觀(guān)私密性和開(kāi)放性的要求。尤其對于城市居民而言，更加需要通過(guò)開(kāi)敞空間以及私密性空間的結合，一方面保證戶(hù)外活動(dòng)的連接性和溝通性，另一方面也能保證在需要的時(shí)刻能夠得到一些私密性的需求。如在一些私人庭院中或是園林中，都需要一些不受打擾的區域，能夠進(jìn)行安靜的活動(dòng)，如讀書(shū)、休息等。因此在園林設計時(shí)需要考慮到人們在這方面的需求，圍合的方式，不僅在私人別墅庭院，而且在城市街頭綠地、居住區、城市廣場(chǎng)上，創(chuàng )造出滿(mǎn)足人們需求的全封閉和半封閉的私密性空間。如通過(guò)設置一些冠蔭樹(shù)，同時(shí)輔以一些休憩的設施等，通過(guò)一些觀(guān)賞性較高的植物的布置，給予人們在私密空間內的舒適感和愉悅度。而在開(kāi)放空間內，如各類(lèi)草坪和湖泊等處，則需要為人們的活動(dòng)創(chuàng )造更好的條件。如盡量開(kāi)敞的環(huán)境，動(dòng)靜集合的布局設計，都能夠更好地滿(mǎn)足人們對于園林開(kāi)敞性和私密性等多方面的需求。
1.2行為心理學(xué)對園林主要用途的引導
一般的園林設計主要是為了滿(mǎn)足人們的審美需求以及對居住環(huán)境的.需求，然而實(shí)際上從人們的行為心理學(xué)角度出發(fā)，園林擁有了更多的功能與用途。如果一些特有的園林設置，如樹(shù)園、草藥園、科普園、專(zhuān)類(lèi)園等，在這些特殊的空間中，能夠增加人們學(xué)習和認識大自然的機會(huì )，使參與者獲得滿(mǎn)足感。另外從人們的基本需求而言，園林能夠為他們提供基本的活動(dòng)場(chǎng)所，而同時(shí)人們又需要活動(dòng)場(chǎng)所中的蔭蔽性和舒適性，以及活動(dòng)場(chǎng)地劃分的合理性。因此在園林設計時(shí)需要考慮到采用不同的植物組合以及格局的布置，滿(mǎn)足人們心理上的需求。如通過(guò)灌木作綠籬既可把大場(chǎng)地細分為小功能區，既能擋風(fēng)、降低噪音，還必須滿(mǎn)足人的審美和情感的心理需求。另一方面可以通過(guò)設置一些園林設施，促進(jìn)人們參與到園林綠化中，從而更好地引導人們的心理健康發(fā)展。
1.3行為心理學(xué)對園林服務(wù)設施的引導
園林服務(wù)設施的選擇以及布置位置將會(huì )對人們造成很大的影響，只有根據不同年齡階段以及居住區域的居民心理需求，對園林服務(wù)設施進(jìn)行布置，才能更好地發(fā)揮園林的基本作用。比如公共廁所的位置在園林中要適當安排位置，在人們可以明顯發(fā)現的位置，或者有明顯的標識牌。每個(gè)公共廁所的距離也應該根據人們的基本行走范圍來(lái)進(jìn)行布置。垃圾桶等設施的布置則需要按照人們的活動(dòng)范圍布置在人流量較大的地方。園林中的長(cháng)椅等設施周?chē)枰O置一些蔭蔽措施，從而為人們營(yíng)造一個(gè)更好的休息環(huán)境，同時(shí)各類(lèi)設施的布置也應該考慮到不同年齡層次的需求。
2.結語(yǔ)
園林設計中考慮到人的行為心理學(xué)能夠更好地實(shí)現園林的基本功能，考慮到人的心理需求，并對人的行為帶來(lái)一定的影響。各園林設計者應從園林景觀(guān)的布局，園林的主要用途以及園林服務(wù)設施的設計等方面，來(lái)綜合應用行為心理學(xué)知識，滿(mǎn)足人們對園林的需求。
設計心理學(xué) 篇10
教學(xué)目標：
1、能夠用自然圓潤的聲音和優(yōu)美抒情的情緒演唱《搖籃曲》
2、能夠通過(guò)聆聽(tīng)不同表現形式的搖籃曲，悟出搖籃曲這種體裁在情感表達方面的共性，受到美的熏陶。
3、能夠從體驗搖籃曲情感的過(guò)程中感受到父母的'愛(ài)偉大與無(wú)私，并懂得用實(shí)際行動(dòng)去珍惜。
教學(xué)重難點(diǎn)：感受音樂(lè )的情感，用連貫、柔和的聲音演唱，尤其是八度大跳的部分。
一、導入
1、展示一組寶寶熟睡的圖片，背景音樂(lè )為勃拉姆斯《搖籃曲》，創(chuàng )設優(yōu)美的意境。
2、學(xué)生談聽(tīng)后感受
二、主題呈現
1、顯示標題“勃拉姆斯的《搖籃曲》”;
2、作者背景介紹。
(1)學(xué)生介紹勃拉姆斯生平;
(2)介紹歌曲創(chuàng )作背景
三、走進(jìn)音樂(lè )
1、欣賞勃拉姆斯的《搖籃曲》，思考問(wèn)題。教師范唱，回答問(wèn)題：聽(tīng)了之后有什么樣的感受?
2、教唱
(1)感受三拍子的強弱;
(2)教唱譜(講解弱起、休止、裝飾音);
(3)帶著(zhù)情感，用“u”模唱旋律;
(4)填歌詞;
(5)處理情感;
(6)集體完整的演唱。
四、聆聽(tīng)與感受不同表演形式的搖籃曲
五、感悟
1、展示一副汶川地震中關(guān)于母親舍身救子的圖片，學(xué)生圍繞圖片談自己的想象。(背景音樂(lè )為勃拉姆斯搖籃曲器樂(lè )版);
2、陳述這張圖片背后的真實(shí)故事。
這是發(fā)生在汶川大地震中的真實(shí)故事，災難來(lái)臨的那一刻，母親雙膝跪地，身體匍匐著(zhù)，她用瘦弱的背脊擋住了轟然塌下的房屋，為孩子撐起一片生的天地。孩子被救出來(lái)的時(shí)候，毫發(fā)未傷，甜甜的睡著(zhù)，他熟睡的臉讓在場(chǎng)所有人感到溫暖。在包裹他的被子里，我們發(fā)現了一部手機，屏幕上有一條未發(fā)出去的信息：親愛(ài)的寶貝，如果你能活著(zhù)，一定要記得，我愛(ài)你!
設計心理學(xué) 篇11
《設計心理學(xué)》這本書(shū)是作為一個(gè)設計師必讀的書(shū)籍，這一部書(shū)籍作者是唐納德·A·諾曼，美國西北大學(xué)計算機技術(shù)系教授，尼爾森·諾曼集團的靈魂人物、聯(lián)合創(chuàng )辦人（該公司以“提升消費者感受的智囊團”著(zhù)稱(chēng)），歷任美國加州大學(xué)圣迭戈分校認識科學(xué)系和心理學(xué)系教授、蘋(píng)果公司先進(jìn)技術(shù)小組副總裁，主要著(zhù)作包括：《記憶和注意力》、《使我們變聰明的事物》、《隱形計算機》等。
諾曼的這本書(shū)主要從概念模型、預設用途、可視性、匹配、反饋提出了設計心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)。特別是舉了很多設計的例子，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出的講解了很多原本比較深奧的設計心理學(xué)知識，看了以后很有感觸。
我們也許也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷：看著(zhù)眼前美觀(guān)豪華的門(mén)卻不知如何打開(kāi)；頗具現代感的水龍頭卻把你弄得手忙腳亂；因為不會(huì )使用家里的組合音響而生出跟不上時(shí)代的挫折感……這些人前的尷尬、人后的沮喪，其實(shí)問(wèn)題全然不在我們！全怪設計者考慮不周。所以我們沒(méi)有必要為找不到正確的使用方法而錯誤的怪罪自己，因為那不是我們的錯。然而作為一個(gè)設計者必須全面的去考慮問(wèn)題。
一個(gè)好的設計必須具備它的可視性，正確的操作部位必須顯而易見(jiàn)，必須正確的傳遞給使用者信息。往往設計的失誤會(huì )導致錯誤才發(fā)生。其實(shí)設計本身也是一種不斷犯錯誤且不斷改正錯誤的過(guò)程，也是一個(gè)不斷交流的過(guò)程。
一個(gè)好的設計還必須建立正確的.匹配關(guān)系，操作意圖與可能的操作行為之間的關(guān)系，操作行為與操作效果之間的關(guān)系，系統實(shí)際狀態(tài)與用戶(hù)通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)所感知的系統狀態(tài)這兩者間的關(guān)系所感知這兩者間的關(guān)系，所感知到的系統狀態(tài)與用戶(hù)的需求、意圖和期望之間的關(guān)系。
這本書(shū)雖然沒(méi)有完全透徹的去理解和領(lǐng)悟一些道理，但是深深的覺(jué)得中國的設計實(shí)在是有太多值得我們去反思的地方。
設計心理學(xué) 篇12
心理學(xué)新教材知識條理清晰，內容非常豐富，包括自然心理學(xué)和人文心理學(xué)，是“使心理咨詢(xún)師獲得終身發(fā)展”的教學(xué)目的的具體體現。因此，心理學(xué)在宇宙中應該避免因循守舊、照本宣科，而是應讓心理學(xué)的發(fā)展成為心理咨詢(xún)師通過(guò)積極、主動(dòng)參與來(lái)獲得知識和認識心理學(xué)發(fā)展規律的一個(gè)平臺。
心理學(xué)中有很多治療知識是與生活密切相關(guān)的，如心理學(xué)轉移咨詢(xún)與治療《這就是采取多種可循科學(xué)方法的精華》，宇宙心理學(xué)《常見(jiàn)的天氣系統》就是其中最典型的一個(gè)內容。這一節中很多的知識來(lái)自生活或者在電視上都能夠經(jīng)常接觸到。天氣的陰晴、冷暖生活中司空見(jiàn)慣了，也切身感受到，但這些天氣現象的形成心理咨詢(xún)師未必能知道與心理治療方法有關(guān)，他們未必能掌握其變化的規律和原因是可以導致心情的好壞。這些問(wèn)題的提出心理咨詢(xún)師們非常感興趣，學(xué)習和探討的激情比較高，而且教材對這一內容的介紹也表較詳細。怎么能夠讓心理咨詢(xún)師們更好地掌握住天氣變化和心理治療方法的規律呢？在思考如何讓心理咨詢(xún)師們更好地理解這部分內容的過(guò)程中，我先后想到了以下研討方法：
第一， 聯(lián)系生活。在心理醫生治療之前給治療者放一段宇宙心理學(xué)治療經(jīng)常接觸的《天氣預報》視頻，讓治療者看到其�？吹奶鞖夤澞�，能和心理治療有關(guān)時(shí)，感覺(jué)很親切，治療者的興趣立刻被激發(fā)起來(lái)，而且視頻中也富含的宇宙心理學(xué)研究?jì)热�，讓治療患者有先入為主的思想，首先對心理醫生治療方法有個(gè)大概的了解，憑借治療者對心理醫生的已有知識信任，將視頻中的內容儲存在大腦中，再經(jīng)過(guò)暗示、分析、比較，形成精神的形象，來(lái)獲取精神治療信任度。這樣做對接下去的治療效果起到事半功倍的作用。
第二， 利用自然心理學(xué)和人文心理學(xué)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)，理論加實(shí)踐的真理結構和成因示意圖�？梢栽谧稍�(xún)治療當中給患者提供較多的`心理圖片和治療手段。本著(zhù)理論實(shí)踐的知識比較宏觀(guān)、抽象，且治療在初期時(shí)患者比較薄弱，單單通過(guò)理論文字表述，患者很難理解自然心理學(xué)和人文心理學(xué)的結構和變化治療過(guò)程。通過(guò)心理圖片可使患者精神加深對心理醫生知識的認識和理解。有助于他們建立起較為完整的咨詢(xún)與治療關(guān)系，把握心理醫生和患者空間位置、空間精神治療和空間咨詢(xún)理論聯(lián)系。
第三， 聯(lián)系本地區及本人實(shí)際情況。心理學(xué)在地球的各個(gè)地方都有其特殊性，而且心態(tài)，健康�？筛淖円磺形粗木袂闆r。及有個(gè)和諧社會(huì )的重要基礎。所以 ，在將自然心理學(xué)和人文心理的歸納內容時(shí)，我大膽的加入了辯證論治，因人而異。本人與天氣變化來(lái)解釋常見(jiàn)心理治療方法。歸納為宇宙心理學(xué)。在這段時(shí)間，剛好有陰雨天氣影響本地區，結合此次陰雨天氣，形象地解釋了天氣能影響人的心情、陰晴后的天氣變化心態(tài)狀況以及給我診室帶來(lái)的心理咨詢(xún)影響，通過(guò)這一例子足可以說(shuō)明天氣與心情是有一定的關(guān)系。很容易的理解天氣就可以治療心理障礙的心情，精髓。
不過(guò)這是我個(gè)人的設計想法也存在著(zhù)諸多不足之處：如在時(shí)間的把握上，不是很到位，還有現代心理學(xué)技術(shù)應用的不夠熟練等到。
這里所有的話(huà)語(yǔ)都來(lái)源于生活實(shí)際，融入了辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，使心理咨詢(xún)師樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)，體現了心理學(xué)的育人功能。
宇宙中有許多亞健康的人，和東西需要我們用心理學(xué)知識去解釋和研究，如何用更有效，更直接的方法去讓心理咨詢(xún)與治療者理解這些心理咨詢(xún)師，是我們心理咨詢(xún)師需要精心設計和思考的問(wèn)題。
設計心理學(xué) 篇13
摘要：設計心理學(xué)的論文隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的日趨臨近，承載著(zhù)獨特知識價(jià)值內涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征，而在品類(lèi)繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費者的熱捧。手工玩具設計時(shí)必須考慮消費對象和潛在消費對象的心理需求，并以創(chuàng )意設計和獨占設計為設計理念，使手工玩具產(chǎn)品獲得消費者的認可。
關(guān)鍵詞：手工玩具設計心理
一、手工玩具概述
隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的日趨臨近，承載著(zhù)獨特知識價(jià)值內涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征，而在品類(lèi)繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解，廣義上的手工玩具既包括制作生產(chǎn)過(guò)程不借助機械力完全依賴(lài)制作人手工制作完成的玩具，如自己縫制的人偶、自制孔明燈等，也包括玩具消費者需要自己動(dòng)手組裝的玩具，如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費者需要自己動(dòng)手組裝進(jìn)而實(shí)現其游戲價(jià)值或觀(guān)賞價(jià)值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設計心理學(xué)為研究對象，探究手工玩具明確消費者定位與心理的情況下，所應在玩具產(chǎn)品的設計過(guò)程中秉承的理念與思路。
二、手工玩具消費特征
任何產(chǎn)品的生產(chǎn)最終目的都是為了使生產(chǎn)者占得或擴大市場(chǎng)份額，獲得收益和利潤。為實(shí)現這一目標，產(chǎn)品的生產(chǎn)必須架構在產(chǎn)品適銷(xiāo)對路、消費市場(chǎng)定位準確以及洞悉消費者心理的基礎上。玩具既是人類(lèi)娛樂(lè )的工具，同時(shí)也是產(chǎn)品，因此在玩具的設計過(guò)程和推向市場(chǎng)的過(guò)程中，必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理，如此方能保證玩具產(chǎn)品的銷(xiāo)路和市場(chǎng)熱度。
(一)消費對象
提及玩具一詞，大眾往往存在認識偏差，即通常將玩具的消費者定位為兒童。此種玩具消費者定位方式的錯誤之處在于忽略了愛(ài)玩是人類(lèi)的天性和共性，與人類(lèi)的年齡結構并沒(méi)有直接聯(lián)系。心理學(xué)界曾對成年人的心理做出這樣的評價(jià)：成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們在現實(shí)社會(huì )中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松，而最終使情緒得到有效的緩釋?zhuān)瑝毫Φ靡葬尫?借助游戲過(guò)程可以使成年人的心理保健因素得以滿(mǎn)足，并幫助其實(shí)現心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類(lèi)的網(wǎng)絡(luò )游戲，大批成年人是該類(lèi)游戲的主要擁躉，為之游戲目標達成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問(wèn)題的佐證。因此，手工玩具的生產(chǎn)制造廠(chǎng)家應將兒童與成年人均視為消費對象或潛在消費對象對待，在設計產(chǎn)品過(guò)程中考慮到產(chǎn)品的不同市場(chǎng)消費群體定位問(wèn)題，以避免陷入將成年人錯誤的劃分為非消費對象的誤區，而使市場(chǎng)份額被縮減，生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)最終徒勞無(wú)功。
(二)消費心理
隨著(zhù)當前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視，消費者在購買(mǎi)手工玩具時(shí)除了要考慮到玩具的價(jià)格和性?xún)r(jià)比之外，基于玩具與皮膚直接接觸的特性，因而還要考慮到玩具的制作材質(zhì)、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購買(mǎi)玩具時(shí)要尤為重視，兒童的肌體抵抗力弱于成年人，病菌更易侵入，如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽，不會(huì )堅附在軟膠上，而是隨意流動(dòng)，當嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時(shí)，便有機會(huì )吞進(jìn)體內，嚴重影響健康�！蓖瑯�，父母為嬰幼兒選購手工玩具時(shí)，不只著(zhù)眼于手工玩具的娛樂(lè )屬性，更看重該種手工玩具對嬰幼兒的智能開(kāi)發(fā)功效，借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實(shí)現“從依從成人的評價(jià)發(fā)展到開(kāi)始有自己獨立的評價(jià)，從簡(jiǎn)單、籠統的評價(jià)發(fā)展到較為具體的評價(jià)，從主觀(guān)情緒性評價(jià)向初步客觀(guān)性評價(jià)發(fā)展”。
此外，伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質(zhì)生活條件水平的提高，作為享受資料性質(zhì)的手工玩具也益發(fā)被成年消費者所看重，享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應提升的消費資料。根據恩格爾系數可知，家庭收入增加時(shí)，家庭成員的'食品性消費比重降低而非食品性消費(如精神消費)支出在總支出中的比重相對越高。故而消費者對手工玩具的購買(mǎi)和占有能有效滿(mǎn)足消費者的精神層面的追求和享受。同時(shí)成年人對自身的消費行為有準確的計劃性和預見(jiàn)性認知，因而在這個(gè)意義層面上，基于手工玩具所具備游戲和觀(guān)賞的雙重價(jià)值屬性，成年消費者也隨之產(chǎn)生了對手工玩具視覺(jué)美感追求意義上的趨美心理需要和對手工玩具情有獨鐘的偏好心理需要。
三、手工玩具設計理念
在現今的信息技術(shù)時(shí)代，資訊發(fā)達，訊息更替速率頻繁，人們的娛樂(lè )方式應呈多元化趨勢，手工玩具要謀求在現時(shí)代社會(huì )的生存與發(fā)展，就必須找準產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式、構建產(chǎn)品的設計思路，對產(chǎn)品的設計理念、市場(chǎng)目標定位做出準確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類(lèi)玩具的優(yōu)勢和特質(zhì)得以凸顯，并最終能在激烈的現代玩具市場(chǎng)競爭中取得應有席位。
(一)創(chuàng )意性設計理念
創(chuàng )意設計，是指突破常規的設計模式，即創(chuàng )新設計或曰技術(shù)創(chuàng )新�，F代企業(yè)的競爭實(shí)質(zhì)上就是技術(shù)的競爭，手工玩具的生產(chǎn)制造廠(chǎng)家應有意識的探求手工玩具的創(chuàng )意設計之路。對于玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)而言，要考慮到其包裝、原材料材質(zhì)、娛樂(lè )性、賞鑒性、安全性、價(jià)格等多種因素。在手工玩具的產(chǎn)品包裝方面，要避免色彩的過(guò)分渲染導致消費者產(chǎn)生對玩具產(chǎn)品的惡俗和流俗之感，應以簡(jiǎn)潔明快的色調表現玩具主題;在制作材質(zhì)方面，秉承綠色設計理念(GreenDesign)，以“易于回收、易于替換、節約能源、低公害或無(wú)公害、健康安全、使產(chǎn)品來(lái)自自然，又回歸自然”為設計主題;在娛樂(lè )性方面，要注重產(chǎn)品的愉悅功能開(kāi)發(fā)，以面向兒童的手工玩具為例，家長(cháng)作為購買(mǎi)者看重玩具的益智功能，而兒童作為玩具消費者看重的確是玩具的自身愉悅功能，因此可以說(shuō)愉悅功能是玩具的核心功能，同時(shí)，手工玩具對愉悅功能的開(kāi)發(fā)也能使手工玩具在消費者間產(chǎn)生同步心理需要，即使消費者之間產(chǎn)生驅同性的消費欲求;在鑒賞性設計方面，設計者在玩具設計時(shí)要考慮到消費趨勢引導，將手工玩具以往的單純的把玩引導升級為賞玩結合模式;在安全性方面，設計者除要考慮材質(zhì)的安全綠色之外，還要對手工玩具需要組合游戲的特質(zhì)特別把握，要以國際標準和國家標準為參照，使手工玩具的組合零部件不致對兒童產(chǎn)生安全隱患;在價(jià)格方面，手工玩具設計者要考慮到價(jià)格是影響消費者消費的首要因素，因而要進(jìn)行成本控制，保證產(chǎn)品價(jià)格能夠為市場(chǎng)所接納。
(二)獨占性設計理念
手工玩具設計時(shí)，除了考慮自身的產(chǎn)品性能和定位之外，更要考慮整個(gè)外部市場(chǎng)的產(chǎn)品競爭情況，以“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”的原則構建獨占性設計理念，使手工玩具產(chǎn)品在同時(shí)期市場(chǎng)中具有新奇性，使產(chǎn)品在具有商業(yè)色彩的同時(shí)，又個(gè)性化鮮明，以滿(mǎn)足消費者渴望被贊美和認同的優(yōu)越心理需要。
此外，作為手工玩具的生產(chǎn)制造者，任何一個(gè)創(chuàng )意均凝結著(zhù)設計者的智力成果投入，因而當一項新技術(shù)或新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)出來(lái)之后，生產(chǎn)者應以申請專(zhuān)利的方式使知識產(chǎn)權受到法律的保護。
設計心理學(xué) 篇14
摘 要：設計心理學(xué)已完全介入到現代設計藝術(shù)中。在電影《催眠大師》中，基于設計心理學(xué)的歐普藝術(shù)圖形和漸變、發(fā)射、近似構成圖形被數十次應用，且發(fā)揮了重要作用。本文對作品中應用的設計心理圖形進(jìn)行了較為深入的分析。
關(guān)鍵詞：設計心理學(xué) 圖形 《催眠大師》
設計心理學(xué)研究設計現象背后的各種心理現象，已成為設計專(zhuān)業(yè)人士必須掌握的知識之一。在現代設計藝術(shù)中，無(wú)論視覺(jué)傳達設計、環(huán)境藝術(shù)設計，還是影視藝術(shù)設計等相關(guān)專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有任何一個(gè)作品能夠與設計心理學(xué)斷然分割開(kāi)來(lái)。而在國產(chǎn)心理學(xué)影片《催眠大師》中，設計心理學(xué)通過(guò)圖形，將心理學(xué)原理發(fā)揮得淋漓盡致。
一、《催眠大師》中應用圖形的分類(lèi)
在《催眠大師》這部作品中，布景精心、光效細致、情節上的邏輯推理性較強，是一部國產(chǎn)片中難得的佳作。其深入推敲的各個(gè)細節中，設計心理學(xué)上的成功應用也是將影片打造成功的一項不可或缺的重要因素。在影片的平面設計中，圖形恰到好處的應用，成為作品中的一個(gè)匠心之處。
1。歐普藝術(shù)圖形的應用 歐普藝術(shù)圖形主要采用黑白或者彩色幾何形體的復雜排列、對比、交錯和重疊等手法造成各種形狀和色彩的騷動(dòng)，有節奏的或變化不定的活動(dòng)的感覺(jué)，給人以視覺(jué)錯亂的印象。其帶來(lái)的視知覺(jué)上的運動(dòng)感和閃爍感，可以使人產(chǎn)生眩暈的光效感和視幻效果。在作品中，這種圖形被應用了二十多處。其給人帶來(lái)的設計心理感受，既符合作品的整體格調，也配合了情節的發(fā)展，是作品中十分重要的道具。
2。發(fā)射、漸變與近似圖形的應用 發(fā)射、漸變與近似的構成形式是現代構成中的幾個(gè)基本方式。除了上述的歐普藝術(shù)圖形外，這三種構成方式形成的圖形，也在很多場(chǎng)景中起到了暗示作用，幫助劇情進(jìn)行鋪墊。例如女主角等候男主角時(shí)所注視的鐘表，衛生間中進(jìn)行多次分割的鏡子等等，這些道具的布置和安排使用的都是發(fā)射、漸變與近似構成原理所設計的作品。
作品中，無(wú)論是以上哪一種構成方式設計的藝術(shù)作品，其形成的設計心理學(xué)作用，都是有一定共同之處的。通過(guò)巧妙構思、精心設計的具有設計心理意義的作品，都能夠引起視網(wǎng)膜的刺激、震動(dòng)和對其他視覺(jué)的混合、重疊等強烈反應，使人產(chǎn)生一定的進(jìn)深感、空間感，甚至是錯視。
二、圖形應用的位置
作品中圖形以動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種方式出現，動(dòng)態(tài)形式主要出現在片頭部分，而靜態(tài)形式多以視覺(jué)傳達設計作品的方式出現在片中場(chǎng)景的布置上。
1。片頭中的應用 片頭的設計采用了大量的靜態(tài)圖形進(jìn)行漸隱式變幻編輯，其中包括大腦結構圖和腦外科手術(shù)圖等。但出現最多的還是上述四種類(lèi)型的圖形。例如發(fā)射狀態(tài)的螺旋圖案、發(fā)射狀態(tài)的鐘表圖案以及發(fā)射狀態(tài)的環(huán)環(huán)相扣的齒輪圖案等。還有近似構成的宇宙星空的畫(huà)面，由點(diǎn)組成的波動(dòng)起伏的畫(huà)面等，這讓人產(chǎn)生聯(lián)想，無(wú)論是時(shí)間的流動(dòng)、星空的流動(dòng)，甚至世界的流動(dòng)等，近似與漸變同時(shí)存在的玻璃彈珠、抽象圖案的畫(huà)面等，這些畫(huà)面既串聯(lián)了故事情節，又暗示了很多發(fā)展線(xiàn)索，同時(shí)留給觀(guān)眾極為豐富的想象空間。
2。場(chǎng)景布置中的應用 雖然影片中，光線(xiàn)設置較為昏暗，但這些賦予設計心理學(xué)意義的圖形卻依然突出明了，正是在這些昏暗的光線(xiàn)下，圖形顯示出了更多的神秘性和可探索性。場(chǎng)景的布置上多次出現了前文中分析的四種類(lèi)型的圖形，其中包括男主角授課時(shí)課件中的圖案。男主角工作場(chǎng)所辦公室天花板的吊燈，辦公室墻上的兩款不同樣式的鐘表，辦公桌旁放置的壁畫(huà)，辦公室沙發(fā)后上方的壁畫(huà)，壁柜上方的壁畫(huà)，墻上的壁畫(huà)，辦公桌后方的腦CT圖，以及地板上的圖案（雖然地板圖案為重復構成結構，但幾何形在二維平面上的延展，建立起了炫目而又迷惑的三維空間。加之地板的透視關(guān)系，重復構成也演變成了發(fā)射構成）。水晶玻璃杯及金屬質(zhì)感的茶壺茶杯。催眠過(guò)程中女主角進(jìn)入催眠后打開(kāi)的一扇厚重的門(mén)，進(jìn)入催眠狀態(tài)后由樓梯構成的三層以上的發(fā)射狀態(tài)的天井。等候大廳壁燈發(fā)出的光線(xiàn)，等候大廳的鐘表和地板，衛生間內的鏡子等等。其中等候大廳的地板給人的印象尤為深刻，一是由于其面積最大，對比強烈；二是該地點(diǎn)為多次關(guān)鍵情節轉換的地點(diǎn)；三是由于該圖形基本由各種三角形構成，而三角形有指示方向的作用，因此能起到指導人視線(xiàn)流程，起到旋轉律動(dòng)的視覺(jué)效應。
3。文字設計和電影海報設計中的應用 文字是平面設計中的重要關(guān)鍵要素。掌握了文字的編排設計，平面設計也就成功了一半。在《催眠大師》中，無(wú)論開(kāi)始還是結局，都不是一個(gè)大團圓的結局，只是相比較而言，男主角的心理較之前更加健康了一些。正如《西游記》中的對白一般：天地本不全，何以要求全？因此，作品中并未勉強出現圓滿(mǎn)結局，故者已去，生者如斯。也許正是這種不完整，才更能體現出人們內心的堅毅和勇敢。在文字設計上，也以一種不完整的殘缺文字來(lái)進(jìn)行設計。有數據統計，如果將文字進(jìn)行橫向與縱向劃分，只有遮擋文字的右下角，其識別率才最高。在這部作品中，正是采用了這種方法，進(jìn)行了體現作品精神內涵的文字設計，達到了字情結合的目的。這種設計被應用在電影海報和片頭中，電影的名字，導演、主角及全部工作人員的名字皆采用了這種設計方法，與全部的劇情進(jìn)行了意會(huì )性的呼應。
在海報設計中，漸變和近似構成是主要的構成方式。海報中男女主角的面部仿佛被棱鏡分割映射，將原本完整的臉進(jìn)行了分離裂變，借用這種方式來(lái)達到劇情中雙方亦醫亦患的雙重平等關(guān)系。在另一幅海報中，背景中是不斷深遠的發(fā)射狀態(tài)的螺旋漩渦，這也仿佛將人拖拽到無(wú)比遙遠的黑暗中。在文字方面，除中文漢字的設計外，英文部分也進(jìn)行了幻影式的裝飾變化。圖形與文字的雙重創(chuàng )造，都使人們對這部心理學(xué)影片產(chǎn)生了好奇心和進(jìn)一步探索的欲望。
三、圖形對作品《催眠大師》發(fā)揮的設計心理學(xué)作用
基于上述分析，歐普藝術(shù)圖形以及發(fā)射、漸變、近似構成方式的圖形，完全是建立在設計心理學(xué)上的本片中的尤為重要的視覺(jué)要素之一。主要體現在以下幾方面： 1。設計心理學(xué)圖形劃分了整個(gè)作品情緒，形成了作品基調 在整個(gè)畫(huà)面色彩的選擇和音樂(lè )風(fēng)格的配合上，設計心理學(xué)圖形已經(jīng)完全控制住《催眠大師》的電影情緒。人們不會(huì )將其歸納為喜劇片或愛(ài)情片或動(dòng)作片，而會(huì )將其判斷為劇情、推理情緒，心理學(xué)探索和少量的驚悚情緒，從而幫助觀(guān)眾對這部電影作品有正確的心理期待。
2。設計心理學(xué)圖形奠定了撲朔迷離的劇情基礎 該片應用的全部設計心理學(xué)圖形都在影射著(zhù)迷一般的劇情。該片在敘事方法上設計為插敘和倒敘。在情節上兩位主角的角色也是進(jìn)行了最大化翻轉�？芍^矛盾突出、結構復雜、線(xiàn)索眾多。因此，圖形中奇幻而律動(dòng)的氣息，奠定了劇情中非常規感受和平庸情節的基礎。
3。設計心理學(xué)圖形渲染了作品中的空間環(huán)境 片中主要的'拍攝場(chǎng)地都在男主角的辦公環(huán)境里。這些設計心理學(xué)圖形被布置在天花板、地板、墻壁的各個(gè)地方，可謂男女主角都處在一個(gè)圖形的世界里，被圖形所包圍著(zhù)。這些圖形雖然由簡(jiǎn)單的幾何形構成，但卻似一種精神語(yǔ)言，組織了人們的視覺(jué)中心，形成了一個(gè)秩序空間，將圖形中的奇妙感覺(jué)，與空間和劇情緊緊聯(lián)系了起來(lái)。
4。設計心理學(xué)圖形映射了作品中心理學(xué)的學(xué)科特殊性 心理學(xué)建立在很多學(xué)科的基礎上，但卻沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)科能夠完全將心理學(xué)知識解析清楚明白。越是多學(xué)科交叉的新興學(xué)科，其復雜性就越高。也正因為如此，對心理學(xué)的探索一直有更多學(xué)科、更多領(lǐng)域中的力量加入進(jìn)來(lái)，都在試圖對其進(jìn)行更加正確的研究和解釋。目前，心理學(xué)被認為是人類(lèi)科學(xué)研究領(lǐng)域中最難以攻克的難題之一，可見(jiàn)心理學(xué)的研究難度和復雜程度。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)人員還是愛(ài)好者，都對心理學(xué)及其相關(guān)知識有著(zhù)濃厚的興趣，盡管這個(gè)學(xué)科目前還存在一定的爭議，也依然抵擋不了它帶給人們的無(wú)限神秘感和特有的神奇魅力。而片中采用的設計心理學(xué)圖形有些甚至讓人產(chǎn)生閃爍不定的視幻覺(jué)，那些富有韻律的無(wú)限力量，仿佛要把人們拉入一個(gè)未知世界。圖形中蘊含的吸引力和無(wú)名的危機感，正和人們對心理學(xué)特殊性的認知感受一致。
5。設計心理學(xué)圖形更喻示了心理學(xué)工作的研究難度與復雜程度 盡管心理學(xué)科研究的范疇如此龐大，不能輕易取得定論。但人類(lèi)畢竟在這個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的成就，已經(jīng)能夠利用心理學(xué)知識，去幫助一些能力范圍內能夠幫助的人。但其難度和復雜程度也是可以想見(jiàn)的。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和人類(lèi)的進(jìn)化，神經(jīng)進(jìn)化或心理進(jìn)化都產(chǎn)生了很多新的問(wèn)題，從很多數據可以得出這一結論。由此，無(wú)論是心理學(xué)工作者或面對的工作對象，或工作本身也比以往任何一個(gè)時(shí)候變得更加困難和復雜。而設計心理學(xué)圖形中的視幻藝術(shù)，產(chǎn)生錯覺(jué)的律動(dòng)感、閃爍不定的眩暈感、眼花繚亂卻又漸進(jìn)或漸遠的感受，正符合心理學(xué)的種種特性，二者相得益彰。
綜上所述，基于設計心理學(xué)的現代設計藝術(shù)，已融入設計作品中，融入人們的生活的每一個(gè)角落中，并且它將會(huì )在更廣闊的領(lǐng)域中發(fā)揮更大的作用。
參考文獻：
[2] 路�！访芩�。歐普藝術(shù)和動(dòng)力藝術(shù)[J]。世界美術(shù)，1990（4）。
[3] 祝海珊。論歐普藝術(shù)在招貼設計中的形式探究[J]。裝飾，20xx（1）。
【設計心理學(xué)】相關(guān)文章：
設計心理學(xué)07-21
心理學(xué)教學(xué)設計12-26
設計心理學(xué)（優(yōu)）07-21
教育心理學(xué)教學(xué)設計12-22
高中心理學(xué)教學(xué)設計12-09
小學(xué)教育心理學(xué)教學(xué)設計12-22
心理學(xué)教學(xué)設計10篇04-23
心理學(xué)教學(xué)設計4篇03-16