傅雷家書(shū)讀后感[優(yōu)選]
看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望對大家有所幫助。
![傅雷家書(shū)讀后感[優(yōu)選]](https://p.9136.com/00/l/b8b5c0d7bcd2cae94_2.jpg)
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是著(zhù)名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，意思是:書(shū)讀多了，下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣，這句話(huà)我深有體會(huì )。
我特別喜歡讀書(shū)，我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū)，在我讀過(guò)的書(shū)中，《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深，這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親，給出國留學(xué)的`兒子寫(xiě)的家書(shū)，全書(shū)通俗易懂，充滿(mǎn)了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。
正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細節中，這本書(shū)充分體現了出來(lái)，如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì )有系統，日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫(xiě)信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學(xué)習規范化，不正規如何能持久？不持久如何能有成績(jì)？如何能鞏固已有的成績(jì)？而且作品的了解與掌握，就需要長(cháng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家，愛(ài)子之情溢于言表。
著(zhù)名的文學(xué)家施蟄曾對這本書(shū)這么評價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，循循善誘，感情真摯，父愛(ài)流淌在文字背后，深沉而溫暖……
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
這不是一封封普通的家書(shū)，是一部充滿(mǎn)著(zhù)偉大父愛(ài)的的家書(shū)，字里行間，浸透了父母對孩子全心的愛(ài)。同時(shí)，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。
人愛(ài)其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的`力量。因此，培育好兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷教子，情真義切，從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視，這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí)，我們的父母為了我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費盡了心血，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表�！陡道准視�(shū)》讓我更加了解父母對孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
從小學(xué)二年級起，我就特別喜歡看四大名著(zhù)，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
假期里，我又拿出了久違的《傅雷家書(shū)》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們去敬佩的�？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì )講大道理，也不會(huì )體罰，而是利用書(shū)信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會(huì )和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的筆下就怎么寫(xiě)，正因為如此，《傅雷家書(shū)》中的父子母子之間的愛(ài)，才會(huì )讓我們覺(jué)得是那么真摯，淳樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔作勢，這是父母對孩子發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來(lái)改掉懶惰的習慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家。
傅雷通過(guò)教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛(ài)孩子，民主平等的`好父親。每當他的兒子犯了些小錯時(shí)，傅雷總以平和的心態(tài)去對待。當我讀到這里時(shí)，心里都會(huì )對傅雷有著(zhù)無(wú)限的崇拜，我想當我當上了母親，我也會(huì )像傅雷一樣利用書(shū)信教育自己的孩子，并且有個(gè)平和的心態(tài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
我們在《傅雷家書(shū)》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛(ài)國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰的父子情深，成為了《傅雷家書(shū)》的`中心。
在家信中，傅雷或指導傅聰的音樂(lè )和生活，或評論中西方的古今音樂(lè )作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦敃r(shí)中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè )等領(lǐng)域均有自己獨到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨立人格的體現，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛(ài)。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛(ài)！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術(shù)，表現的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統文化，鼓勵傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂(lè )之所長(cháng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè )氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰的藝術(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰的父子情。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運的，傅老先生的每一封信都表達著(zhù)最兒子的思念與關(guān)切，不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細節上發(fā)現了兒子的問(wèn)題便立刻指正，耐心教導�；蛟S大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步，但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數，或許是接受?chē)馕幕^多的緣故，他們對兒子的愛(ài)的`表達相對當時(shí)中國社會(huì )的父母要直白得多，對兒子的贊美與思念時(shí)刻流露；當然他們對兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解，時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復交代父母前信提到的問(wèn)題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現在許多孩子不愛(ài)給父母打電話(huà)一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵，也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進(jìn)入中年后，父親多次勸他減少演出次數，多多修養身心，出去散散心，享受寧靜的生活，錢(qián)財夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風(fēng)，必不會(huì )隨波逐流，成為追名逐利之輩。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
人們常說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋�！币槐竞脮�(shū)帶給我們的財富遠超我們想象。我所閱讀的《傅雷家書(shū)》就是一本很有教育意義的書(shū)。
本書(shū)收錄了傅雷先生在兒子傅聰出國留學(xué)的幾年間寄去的家書(shū)。每一封家信都飽含著(zhù)傅雷先生深沉的父愛(ài)，傅雷先生的每一句話(huà)，都如同至理名言般意蘊深遠。
我印象較深刻的有兩方面：一是傅雷先生對傅聰的愛(ài)國教育；二是傅雷先生對兒媳的關(guān)愛(ài)。
其一，傅聰遠赴歐洲留學(xué)，還常周游列國巡回演出。傅雷先生總是告誡傅聰，要常懷一顆赤子之心，時(shí)刻銘記自己的祖國，無(wú)論何時(shí)何地，不要忘了自己是中國人，要時(shí)時(shí)刻刻維護祖國尊嚴，保護好祖國。
這一點(diǎn)是極為重要，卻仍有眾多人難以做到的。時(shí)至今日，仍有人為了洋幣，潛伏在中國收集情報，為“尊貴”的洋人獻上祖國的機密。也有人心安理得的接受著(zhù)國家投資的優(yōu)良教育，卻在學(xué)成后跑去為外國人效力。
歸根結底，這些人是忘了本，忘了自己的一切是中國給予的，他們是沒(méi)有一顆赤子之心的，說(shuō)到底是不愛(ài)國的`。這是令我們嘆惋的，
其二，傅雷先生對兒媳彌拉的關(guān)愛(ài)，就像親生女兒一般無(wú)微不至，從彌拉的身體狀況到孕期的注意事項，甚至還在給傅聰寫(xiě)信時(shí)特地考慮到彌拉。
這也是難得可貴的，且不說(shuō)離我們遙遠的那個(gè)年代。時(shí)至今日，還是有許多女性，在公婆家受了許多委屈�！耙慌颖还排按乱钟簟薄耙慌栽馄偶遗按敝T如此類(lèi)的丑聞，頻頻爆出，這到底是個(gè)人的惡意，還是社會(huì )對所有女性的惡意？
這無(wú)法言喻，只希望天下公婆都如傅雷夫婦一樣和藹、善良。
《傅雷家書(shū)》是一部極有教育意義的書(shū)，這本書(shū)令我在各方面都受到了很好的教育，我是愿意再讀一次的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式，詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’�？杉热患僭O對古人的重要性，而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊含了父親與兒子之間的愛(ài)，關(guān)心和教育。
這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往，我們從中可以看見(jiàn)傅聰對追求藝術(shù)的過(guò)程，也可以體會(huì )到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬(wàn)語(yǔ)，如山如海的言語(yǔ)中，最讓我印象深刻的是這么一句話(huà)‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿�！@句話(huà)包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖說(shuō)眼淚是辛酸的，但這卻是讓內心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的養料，令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強調的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的.頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話(huà)，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀(guān)點(diǎn)，這對于我們的成長(cháng)是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jì)這一小方面了。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠，他開(kāi)始動(dòng)筆，開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心”這是書(shū)中傅雷給兒子中的一段話(huà)。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進(jìn)取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣，將來(lái)才會(huì )擁有博大的胸懷，才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話(huà)卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書(shū)信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”，在生活上傅雷也對兒子進(jìn)取地引導，家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的`愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎
我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著(zhù)我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著(zhù)想，為我研究，無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的`回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著(zhù)最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )讓我們茁壯成長(cháng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
家書(shū)，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中，字里行間處處親情滿(mǎn)篇，還有對傅聰的教導，教他如何做人、做事。
在這本書(shū)中，每一封家書(shū)都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中，大到祖國之事，小到傅聰家庭當中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰的每封信中幾乎都會(huì )給他強調一些重要的事，例如：如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結合……等等。
在這本書(shū)中，可以看到傅雷對祖國的熱愛(ài)，祖國之事，他是必要給遠在他鄉的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國他鄉，學(xué)習了很多語(yǔ)言，為國爭取了許許多多的榮譽(yù)。當然，他也必不可能會(huì )忘記了自己的母語(yǔ)，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴厲的家規和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰的親情。在我看來(lái)，傅雷和傅聰不像是一對父子，更像是一對兄弟，傅雷給傅聰的信中，除了把他是父親這一角色給傅聰展現出來(lái)，還有一個(gè)角色就是當作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰的親情時(shí)，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的事而著(zhù)想，有學(xué)習上的`事，有生活上的事，以前的我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著(zhù)我，現在想想真是后悔不已。還有許多事……
現在我讀了這本書(shū)，更多是的對自己自身的一個(gè)評價(jià)，以前的我總是對自己的父母不滿(mǎn)意，總是對他們大呼小叫，他們也是不停地包容著(zhù)我，而現在，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì )再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書(shū)》，他寫(xiě)給傅聰的信，教導的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書(shū)的每個(gè)人。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我看完序言部分，沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。
但讀過(guò)這本書(shū)之后，我發(fā)現傅雷還是很愛(ài)他的兒子的，他在書(shū)中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家�！辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮�！薄耙絹�(lái)越堅強”“寫(xiě)字要干凈�！薄皥猿终胬淼臅r(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調�！�，“要多讀中文書(shū)”，“要愛(ài)國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的`溫暖，字里行間透漏著(zhù)傅雷對兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè )，對傅聰未來(lái)的音樂(lè )路進(jìn)行規劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監督著(zhù)傅聰，要傅聰好好學(xué)習。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫(xiě)完自己對音樂(lè )或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì )在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子，反而更像是朋友。由此可見(jiàn)，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒(méi)有架子。
我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛(ài)就夠了。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅聰對祖國對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活的問(wèn)題。我們的.生活中難免會(huì )遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不應風(fēng)暴而消沉努力報警遠方，我們必會(huì )有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個(gè)矛盾就會(huì )前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的�！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì )停下前進(jìn)的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著(zhù)我們更遠的目標而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā)。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài)，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長(cháng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護？傅雷家書(shū)將讓我受益終生。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
一介書(shū)生，卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁，扛起了文革之痛。心懷愛(ài)國之情，卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊，捍衛了自己的尊嚴。沒(méi)錯，他就是傅雷，一個(gè)倔強而又有赤子之心的父親。（開(kāi)篇點(diǎn)出作者）
許多人讀《傅雷家書(shū)，多是被他對兒子傅聰的諄諄教導而感動(dòng)，沉浸在他對兒子的細致教育中。但是我從這本書(shū)中品出的，卻是字里行間消磨不掉的愛(ài)國之情。
傅雷多次在信中對兒子提到，中國內地建設突飛猛進(jìn)，還談到祖國的發(fā)展與日俱進(jìn)，社會(huì )主義強國正在建設中。傅聰也回信說(shuō)：“他們說(shuō)我的藝術(shù)是中國的藝術(shù)，我是我的古老而偉大的祖國的忠實(shí)兒子�！鼻�，他們的`書(shū)信字里行間透露著(zhù)對社會(huì )主義祖國的崇敬，對偉大中華人民共和國的自豪之情。
在通信中，傅雷最著(zhù)重給傅聰談及的祖國內地的消息是新中國的未來(lái)與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國的榮譽(yù)與尊嚴。傅雷的赤子之心是深沉的，堅定的，熾熱的。即使在與朱人秀的遺書(shū)中，他也表明，他絕不會(huì )背叛祖國，他熱愛(ài)著(zhù)偉大的祖國！
“中國到了‘復旦’的黎明時(shí)期，但愿你做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！”傅雷希望兒子可以作為新中國的鐘聲，把中國的雄偉傳達到世界的每一個(gè)地方。他對自己的兒子充滿(mǎn)了希望，更對新中國充滿(mǎn)了希望。讓中國隨著(zhù)音樂(lè )的影響，隨著(zhù)兒子的腳步，被更多的國家所知曉！
傅雷家書(shū)讀后感 篇14
《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū)，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的，那一句句話(huà)語(yǔ)，都是發(fā)自?xún)刃牡膶⒆拥年P(guān)心。
每個(gè)人都有父母，也都和父母有過(guò)交流，《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范，體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式，有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，都可以在書(shū)信中展現。傅雷可以在信中剖析自己，承認自己之前的錯誤，并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上，傅雷無(wú)疑是傅聰最好的'良師益友。
讀《傅雷家書(shū)》，我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴厲的語(yǔ)調，還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議，以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構成了這一封封珍貴的書(shū)信。
從信的只言片語(yǔ)中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準，對兒子的愛(ài)國之心培養得尤其認真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國的孩子：“一個(gè)人對一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、墾植�！倍嗝礋o(wú)私！我對傅雷先生有著(zhù)無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對孩子的體現，也展現出他對祖國的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷，是一部頗有良益的書(shū)，值得深讀。
【傅雷家書(shū)讀后感】相關(guān)文章：
傅雷家書(shū)有感04-29
《傅雷家書(shū)》有感04-19
傅雷家書(shū)人物分析02-16
傅雷家書(shū)藝術(shù)特色02-16
傅雷家書(shū)心得感想11-20
《傅雷家書(shū)》教學(xué)設計01-09
傅雷家書(shū)有感范文04-14
《傅雷家書(shū)》有感范文04-13
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10-13
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記06-08