《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-07-15 11:10:36 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感(經(jīng)典15篇)

  當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《傅雷家書(shū)》讀后感(經(jīng)典15篇)

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續自己的生命,也連續與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力氣。因而,培養兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的',而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當作一個(gè)評論藝術(shù),評論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面!必灤┫导視(shū)的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養料。不時(shí)給他輔導,鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(cháng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響,尤其是對于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據教育價(jià)值,可以指導我們學(xué)習和成長(cháng)。

  起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因為我覺(jué)得書(shū)信體的著(zhù)作沒(méi)有完整的故事情節,但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流,也有大量對人生的探討,還有對文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內容具有很強的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!弊x后感。這句話(huà)表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心,尤其是對他們的成長(cháng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的`深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志!边@句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀(guān),他們認為人需要閱歷才會(huì )真正的成長(cháng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識和經(jīng)驗。

  這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀(guān)、世界觀(guān)等等,是一個(gè)父親對兒子的諄諄教導,是一個(gè)父親對兒子深厚情感的表達,傅雷的教子之道讓我們收益良多。

  我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因為它可以啟迪我們的智慧,幫助我們更好的成長(cháng),同時(shí),對我們的學(xué)習具有指導性意義!

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  一封封質(zhì)樸的信,蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后,是父親包容又嚴苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。

  傅雷夫婦也是典型的“中國式家長(cháng)”,他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè )、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題,書(shū)信中細致到跟孩子談?wù)勎枧_上應該保持什么樣的面部表情。更能“真誠待人,認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國父母的典范。

  成功的家長(cháng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的`孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對你的種種嘮叨當做愛(ài)的絮語(yǔ),不要辜負父母對你的無(wú)私奉獻,不要荒蕪了這份愛(ài)。

  父母們請相信:您付出了,定會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  中國藝術(shù)最大的特色,從詩(shī)歌到繪畫(huà)到戲劇,都講究樂(lè )而不淫、哀而不怨、雍容有度,講究典雅、自然;反對裝腔作勢和過(guò)火的惡趣,反對無(wú)目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級藝術(shù)共同的準則。

  凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的。

  一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家、是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細心揣摩,把他獨特的`個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了!斎徊豢赡芎驮髡叩睦斫馀c感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。

  世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。

  一切的藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無(wú)縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗而能傳世久遠。

  受教育的目的只是培養和積聚更大的力量去幫助別人,而絕對不是盲目自我擴張。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  兒子去表弟家,舅母為其購得《傅雷家書(shū)》,為教育部《新課程標準》指定書(shū)目。

  只讀了幾篇,頗感其在用心靈扶著(zhù)孩子成長(cháng),嬰兒時(shí)要依賴(lài)乳汁,學(xué)步時(shí)要攙扶……當然了,成人(18周以上)后仍需要心靈的呵護,很多父母沒(méi)做到,極少數父母做到了。做到了,其子其女成名成家了,也就不奇怪了。

  傅先生,為其子成才,凡對子有益之事,要說(shuō),要寫(xiě),要去做。有的要求子做,有的要求自己做,有的`要求朋友做,有的要求領(lǐng)導做,有的要求子轉達由別人做,可謂煞費苦心,自私至極。做為普通人,既便子有其才,因環(huán)境,人和等諸因素,也只有碌碌無(wú)為了;蛑荒苌儆谐鱿⒘。

  國家困難時(shí),資源匱乏,往往要擇優(yōu)錄取。這樣少數人受益,就象小平的改革開(kāi)放一樣,可以讓少數人先富起來(lái),富裕后,幫不幫窮人,怎么幫,沒(méi)說(shuō)。同樣傅先生的子女受到國家這樣的待遇,國家實(shí)屬不易,他應該知足。

  做為人父,能像傅先生這樣,實(shí)屬不易,向傅先生學(xué)習是一生的事,其書(shū)不妨大家都讀一讀。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  “赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!泵慨斪x到這句句子,浮現在我腦海的,必然是《傅雷家書(shū)》了。它也使我理解了“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的真正含義。

  《傅雷家書(shū)》共收錄138封書(shū)信,主要是父親傅雷寫(xiě)給長(cháng)子傅聰的。書(shū)中傅雷教導兒子:待人要謙虛,做事要謹慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴,做一個(gè)“德才兼備人格卓越的藝術(shù)家”,由此可見(jiàn),傅雷教導兒子是多么循循善誘,教子有方。

  書(shū)中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對兒子在藝術(shù)上的嚴格要求,兒子在信中表現出消沉的精神,傅雷就用“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼”來(lái)比喻。提醒兒子要控制自己的情緒,要把握分寸,要把感情你的創(chuàng )傷當做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發(fā)生的'情形來(lái)安慰開(kāi)導孩子,希望兒子要敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。在這段過(guò)程中,傅雷沒(méi)有責怪兒子,而是在一步一步地安慰開(kāi)導兒子,間接地給兒子講述其中的道理,告訴他應該怎么做,讓兒子感悟其中道理。

  傅雷在傅聰的藝術(shù)上也是十分嚴厲刻薄的,他會(huì )在電臺廣播中聽(tīng)兒子的作品,并提出意見(jiàn):低音部分很模糊得很。還會(huì )讓兒子必須深深地檢討自己的缺陷,傅雷在提出問(wèn)題的同時(shí),也不斷地鼓勵兒子,使兒子不丟失信心。

  在這本書(shū)中,將傅雷對兒子傅聰的愛(ài)體現得淋漓盡致。在嚴厲的教導中,又有著(zhù)對兒子的關(guān)懷和安慰。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  讀了《傅雷家書(shū)》,它給了我很多影響。在近百件家書(shū)中,可以看出傅雷雖然外表十分嚴肅,但卻是十分愛(ài)自己的兒子的,傅雷在兒子在國外留學(xué)時(shí)寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導他立身行事。

  《傅雷家書(shū)》是一本教導中國孩子如何做人的書(shū)本,慢慢翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,許許多多的細節使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫(xiě)了一篇又一篇的家書(shū)給遠在海外的兒子,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄書(shū)籍。他不止一次給兒子糾正用錯了的`字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他足以自豪。

  這不禁讓我想起了我的父親,他既嚴肅又幽默,在我做作業(yè)的時(shí)候嚴格地監督我學(xué)習,玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續三四個(gè)月的時(shí)間,之后他又得去工作,連過(guò)年都不在家,雖然他不像傅雷一樣給兒子寫(xiě)信,但他也經(jīng)常打電話(huà),他也是關(guān)心,愛(ài)我們的。

  傅雷和傅聰的家書(shū)也給了我許多啟發(fā),我們很多家長(cháng)常常忽視了和我們的朋友關(guān)系,他們因為迫切的望子成龍,對待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。

  天下的父親,或者不會(huì )像母親一樣,天天守候在我們身邊。他們的愛(ài),一直很安靜,但只是用另一種方式表達而已。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū),看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。

  我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心,沒(méi)有讀《紅星照耀中國》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信,就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫(xiě)信當中,付雷提出的問(wèn)題,我也會(huì )自我檢討一番。

  付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話(huà):“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常對你說(shuō),只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!

  看到這句話(huà)時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評我的感覺(jué),話(huà)風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,人的心意如何,也應該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。

  付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西?戳烁独椎腵書(shū)信,倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。

  大多家庭是父嚴母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養,告訴兒子家里的事,不讓孩子過(guò)多擔心。

  付雷與付聰一寫(xiě)信就是十二年,每一封信都是父母給付聰的教誨。

  那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  在一封封家書(shū)里,讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝!

  要做父親,更要做孩子無(wú)話(huà)不談的朋友。在傅雷與傅聰的書(shū)信里,涉及的話(huà)題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是關(guān)于傅聰的學(xué)習和演奏相關(guān)的話(huà)題,有建議傅聰如何規劃自己的時(shí)間,如何安排自己的學(xué)習日程,如何與導師交流溝通,專(zhuān)業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習等等,許多生活的細節也不漏過(guò),如:在傅聰打算換老師時(shí),特意寫(xiě)一封信,提醒傅聰如何真誠的面對老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛(ài)情時(shí),一再的'提醒,要有節制,不可荒廢了自己;面對婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣著(zhù)禮儀是否恰當…當然,傅雷在書(shū)信里也不忘告訴孩子自己的生活:參加會(huì )議有什么收獲,做什么工作,取得什么進(jìn)展,和妻子外出游玩沿途感受,談?wù)搶σ恍┧囆g(shù)作品的看法,對一些問(wèn)題,自己持什么看法,甚至專(zhuān)門(mén)在書(shū)信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想,談?wù)摦敃r(shí)國家制定的五年計劃的特點(diǎn),并結合傅聰的專(zhuān)業(yè)學(xué)習,由此及彼,聯(lián)系實(shí)際談開(kāi)…洋洋灑灑數千言,就像面對自己同齡的朋友一樣。

  在這樣的書(shū)信里,我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上,推心置腹的談自己、談對方,在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點(diǎn)與不足,并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關(guān)系,心靈上沒(méi)有距離,而能夠達成這樣的親密的朋友關(guān)系,是多么難得而可貴!

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  在寒假里,我又進(jìn)一步的了解了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)籍。很高興能和大家一起分享討論。

  《傅雷家書(shū)》整本書(shū)的內容都是給他與兒子之間的書(shū)信,字里行間體現了作為父親的他對兒子苦心教導,都體現的濃濃的父愛(ài)。其中主要講了傅雷在國外學(xué)習期間給兒子和彌拉寫(xiě)的書(shū)信內容。這些信是從1954年傅雷遠赴波蘭留學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)的,到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫(xiě)了上百封信件給兒子,貫穿兒子留學(xué),結婚生子的這幾個(gè)人生重要階段。也同時(shí)對兒子全方面的教育和認知。一封封書(shū)信中表達濃濃親情,體現了中華民族的優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。

  這本書(shū)也對我有很深的感觸,我的爸爸也經(jīng)常是長(cháng)時(shí)間出差在外,回家的'時(shí)間少之又少,每天為公司里的事?lián)鷳n(yōu),白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸,但多少有些不理解,和爸爸的關(guān)系漸漸疏遠。但我看完這本書(shū)后,讓我感受到了濃濃的父愛(ài),雖然爸爸不善表達,但仍然用自己的方式去關(guān)心愛(ài)護我們,讓我多了一份理解與包容:理解了他們平日中的嚴厲和責罵聲,包容了他們平日里的疏遠。畢竟父愛(ài)如山,我們身后總是有一種力量去激勵鼓勵我們,更是無(wú)聲、深沉的;母愛(ài)如水,溫柔細膩的情感總是能包容我們所有的任性,使我們總是感到愛(ài)的源流。

  總之,我一定不會(huì )辜負你們對我的期望的,往后的學(xué)習旅途雖漫漫,但一路上有你們相伴,我一定會(huì )盡我最大的努力,為以后的道路鋪上一片藍天!

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  在這個(gè)寒假中,按照老師的布置,我有幸讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。原本以為只是一篇書(shū)信而已,有什么好看的。在我看完之后,才發(fā)現這本書(shū)寫(xiě)的太好了。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的長(cháng)輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個(gè)指路人,為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的應對方法。

  讀完這本書(shū)后,我的'感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛(ài),雖然對兒子嚴格要求,但在字里行間無(wú)處不體現出他對兒子的愛(ài)。他對兒子的愛(ài)大到人生哲理,小到為人處世。

  當我讀到傅雷先生為了兒子忍著(zhù)傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí),因一封信未及時(shí)到達而萬(wàn)分焦急時(shí),我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。

  讀完這本書(shū),我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  又讀一遍《傅雷家書(shū)》,感觸如下:

  一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴父慈母,母親自始至終都扮演嚴父和孩子關(guān)系之間的調和劑。在父親打罵孩子(傅雷應不至于打罵)時(shí)母親從中斡旋;在父親老去渴求和長(cháng)大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的'母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì ),也無(wú)需贅言,但這其中總感覺(jué)父母沒(méi)有修好一門(mén)功課――"分離",這種分離不僅是距離上的更是精神上的,其實(shí)從孩子呱呱墜地開(kāi)始,就已經(jīng)開(kāi)始了孩子和父母的"分離",父母總得修這門(mén)課,不然自己累,孩子也累(傅聰回信總不能很好的滿(mǎn)足父母可見(jiàn)一斑)。

  二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開(kāi)始。很羨慕傅聰有這樣的家庭,可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導,這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢?原生家庭不可求,那我們就該努力為孩子創(chuàng )造良好的原生家庭。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運的,傅老先生的每一封信都表達著(zhù)最兒子的思念與關(guān)切,不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋,在生活細節上發(fā)現了兒子的問(wèn)題便立刻指正,耐心教導;蛟S大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步,但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數,或許是接受?chē)馕幕^多的'緣故,他們對兒子的愛(ài)的表達相對當時(shí)中國社會(huì )的父母要直白得多,對兒子的贊美與思念時(shí)刻流露;當然他們對兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解,時(shí)刻叮囑。

  傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑,但作為子女,他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復交代父母前信提到的問(wèn)題,經(jīng)常需要父母再三催促回信,這跟現在許多孩子不愛(ài)給父母打電話(huà)一樣。人非圣賢,傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父,雖然與父母聚少離多,但有父母的信一直激勵,也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。

  尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進(jìn)入中年后,父親多次勸他減少演出次數,多多修養身心,出去散散心,享受寧靜的生活,錢(qián)財夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家后人,繼承這樣的家風(fēng),必不會(huì )隨波逐流,成為追名逐利之輩。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  傅雷其實(shí)是愛(ài)孩子的,但他卻不能了解孩子,他想要孩子成才,在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對孩子的愛(ài)有時(shí)候也是令孩子反感的,就是因為這種愛(ài),對孩子長(cháng)大擁有理想地位的想法的愛(ài),太多的愛(ài),導致傅雷與家的關(guān)系并不怎么密切。已單方面而言,傅雷也是對的,因為他想讓孩子好,讓孩子有光彩,不碌碌無(wú)為的工作一輩子,卻不能聲名在外。而偏激的愛(ài),就如同現在大部分家長(cháng)一樣,只關(guān)心孩子的`成績(jì)、排名,從未體會(huì )到孩子的感受。

  只想著(zhù)讓孩子超越或者說(shuō)從此擁有名譽(yù),那么他們本身有幾個(gè)是快樂(lè )的?(泛指大多數孩子)如果每個(gè)人都能優(yōu)秀的話(huà),那么等待希望的就只有運氣了。而且你會(huì )漸漸發(fā)現孩子不會(huì )再親密你了,那么自己卻又很孤獨。其實(shí)愛(ài)有很多種,其實(shí)我覺(jué)得孩子并不需要家長(cháng)們的期望,而是陪伴,并不是冰冷的文字、輕微的問(wèn)候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的,只不過(guò)需要改進(jìn)罷了。無(wú)論對孩子的各種愛(ài),我相信初衷都是美好的。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師。是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。

  傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的.對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

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