傅雷家書(shū)讀后感[合集15篇]
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。
![傅雷家書(shū)讀后感[合集15篇]](https://p.9136.com/00/l/b8b5c0d7bcd2cae92_2.jpg)
傅雷家書(shū)讀后感1
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊打下了堅實(shí)的基礎.因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.
這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū).子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典.
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻.而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jì)使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的.代表他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng).
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要.
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》是一本滿(mǎn)溢著(zhù)父愛(ài)的書(shū)。書(shū)中傅雷不僅表達了對出國在外的兒子的思念，更在行為素養、思想感情等方面嚴格要求傅聰。都說(shuō)只要認真讀一本書(shū)，就能明白其中蘊含的道理，那么當你認真讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，就一定會(huì )體會(huì )到書(shū)中的父子情深。
當傅聰幾個(gè)星期不回信時(shí)，傅雷會(huì )非常焦慮，甚至寫(xiě)信的次數會(huì )更加頻繁，他會(huì )毫不耐煩地追問(wèn)他為什么這么久不回信，是因為事務(wù)繁忙，心情積郁，不能自拔嗎？他每次都肯定傅聰的事務(wù)繁忙，并表示理解，但他仍是希望傅聰能盡快回信，免得讓他著(zhù)急�？吹某龈赣H對兒子的理解和對他遠走高飛的盼望和期待。
傅聰在結婚前每次給父親寫(xiě)信的內容可以歸結為一句：自己對音樂(lè )藝術(shù)的理解和造詣，在同學(xué)老師等人之間的交際關(guān)系和認識，對自己現在做的事的梗概，但似乎都沒(méi)有說(shuō)對父親的愛(ài)，對他們目前境遇的疑問(wèn)�；蛟S這也情有可原，畢竟愛(ài)是難以說(shuō)出口的，特別是在親人面前，而在傅聰婚后，傅雷也關(guān)注起了傅聰的家事，給傅聰的妻子彌拉也寫(xiě)起信來(lái)，得知彌拉是一個(gè)素養極高的女子，并且也常教導傅聰處理家事。
回到開(kāi)頭，傅雷說(shuō)他虐待了傅聰，這也沒(méi)錯，傅雷從小受到母親的嚴格訓誡，他也愛(ài)到了母親的影響，對傅聰甚是嚴格。傅聰邊練琴邊看書(shū)，傅雷便拿煙灰缸將傅聰鼻子砸出了血，頓時(shí)血流如注。但是在傅聰出國那天便表達了自己的歉意，看得出父親望子成龍的心切和期盼，和傅雷對兒子深厚的愛(ài)，不然他不會(huì )在意他虐待了兒子。
在全書(shū)結尾，中國爆發(fā)了__，這時(shí)傅雷和妻子已做好了自殺的準備，因為傅聰不愿意回來(lái)看他們，這讓傅雷的精神支柱倒塌。雖然我不知傅聰是如何想的，但傅雷對兒子的'愛(ài)，對骨肉的愛(ài)非常深沉，以至于導致他自殺的客觀(guān)原因。
傅雷是個(gè)嚴謹的翻譯家，他不僅留下大量的翻譯文本，也留下中國萬(wàn)千人的感動(dòng)的書(shū)信，而我堅信，他給世界帶來(lái)的不止于這些，還有愛(ài)和大義。
傅雷家書(shū)讀后感3
一封家書(shū)，載著(zhù)濃濃的親情，是維系親情紐帶的方法之一�！陡道准視�(shū)》里面的一封封書(shū)信，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統、拳拳的愛(ài)國熱情。
傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者，《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的信，里面涉及良多，而它給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求。他會(huì )時(shí)刻關(guān)注傅聰的鋼琴學(xué)習情況，會(huì )對他提出批評，也會(huì )對他夸獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前行。
傅雷深刻懂得，藝術(shù)需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是human，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為某某家以前，先要學(xué)做人，否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻�！�
傅雷還對孩子的'生活做出了要求:“你在國外求學(xué)，“厲行節約”四字也應該竭力做到.我們的家用，從上月起開(kāi)始每周做決算，拿來(lái)與預算核對，看是否超過(guò)？若有，要研究原因下周內就得設法防止�！睂ζ涔ぷ鲿r(shí)間也提出了要求:“每天的工作與休息時(shí)間都要安排妥當，避免一切實(shí)擊性的工作。你在國外，究竟不比國內常常有政治性的任務(wù)。臨時(shí)性質(zhì)的演奏也不會(huì )太多，而且宜盡量推辭。正式的音樂(lè )會(huì )，應在一個(gè)月以前決定，自己早些安排練節目的日程，切勿在期前三四天日夜不停的，趕任務(wù)趕出來(lái)的東西總是不夠穩，不夠成熟;并且還要妨礙正規學(xué)習;事后又要筋疲力盡，仿佛人要癱下來(lái)似的�！�
雖然傅雷對傅聰如此嚴格，但他的信里也流露出催人淚下的愛(ài)意:“我說(shuō)了那么多，又是你心里都有數的話(huà)，真怕你聽(tīng)膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行。孩子，告訴我，你已經(jīng)開(kāi)始在這方面努力了，那我們就安慰了，高興了�！�
讀了《傅雷家書(shū)》之后，我真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)穿衣，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至;讀了《傅雷家書(shū)》，我懂得了許多，我更了解父母了。
傅雷家書(shū)讀后感4
眾所周知，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里，我認真的拜讀了這本書(shū)，真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)！
有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很?chē)栏竦母赣H，確實(shí)，在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中，不難看出這一點(diǎn)。他對兒子有著(zhù)不容置喙的愛(ài)，但在書(shū)信來(lái)往中，他始終把對傅聰的道德和藝術(shù)的指導放在了第一位，而把舔犢之情放在了第二位！
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此，兩人書(shū)信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家�！�
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，也不知道為什么�！边@句話(huà)就出自于《傅雷家書(shū)》，從這句話(huà)可以清楚地看出，傅雷和天下所有的.父母親一樣，深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子，當孩子遠在海外，心都被牽絆著(zhù)。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�！边@樣的一句話(huà)，展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法，他不會(huì )像一些父母那樣只是批評，而是會(huì )給予適時(shí)的鼓勵，給孩子自信以及指明奮斗的方向！
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂(lè )力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！边@些話(huà)則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面，他希望他能夠成長(cháng)起來(lái)，學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )處理問(wèn)題，這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)！
《傅雷家書(shū)》記錄著(zhù)傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)！
傅雷家書(shū)讀后感5
今天下午，手頭沒(méi)有特別要緊的工作，想想也該休息一下，于是繼續讀《傅雷家書(shū)》，最后終于讀完。這本書(shū)的閱讀從上個(gè)星期開(kāi)始，總計花了約十天的時(shí)間。邊讀書(shū)，也邊去拿自己對照書(shū)中，受益匪淺。主要有以下幾點(diǎn)：
一、對自己要嚴格要求。傅雷家書(shū)中描寫(xiě)了如何嚴格要求自己，更多的地方則是要求其兒子傅聰要嚴于律己，指出了在生活上、與人交往上以及在專(zhuān)業(yè)和演奏等方面要注意的事項。再想想自己，雖然每年都會(huì )為自己樹(shù)立一些目標，并制定了一些計劃，但都難以真正貫徹，主要的原因還是對自己不能?chē)栏褚蟮脑�。既要明確自己的目標，更要去以實(shí)際的行動(dòng)（action）使自己的目標實(shí)現。不僅在工作上，而且要在學(xué)習上、交往上、生活上等方面嚴格要求自己，處理好相關(guān)關(guān)系，實(shí)現生活的harmony.只有如此，方能有進(jìn)步。進(jìn)一步而言，要嚴格要求自己，就要有較好的自我反省的意識，子曰：吾日三省吾身。切記切記。
二、要重視對子女的教育。傅雷將兩個(gè)子女教育成材，除了自己的以身作則之外，更多的`還是對子女的無(wú)微不至關(guān)心和教育。在子女教育方面，個(gè)人理解，首先是傅雷本身為子女樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，其次是對子女始終不放松的教育。這種教育不是以居高臨下的方式去講大道理，而是以朋友的口吻去與朋友交心、交流，了解子女的快樂(lè )和苦悶，并坦誠的發(fā)表自己的意見(jiàn)，給子女以莫大的精神支持，處處充滿(mǎn)了慈愛(ài)。另外，傅雷對子女的教育也是非常全面，從如何學(xué)習中文、外語(yǔ)、音樂(lè )等，到如何安排生活、如何理財、如何處理感情，如何處理人際關(guān)系等方面均有提及。傅雷在信中多處指出傅聰在信中所寫(xiě)的錯別字，并建議傅聰讀的中國書(shū)目，以及給傅聰寄一些閱讀材料等。從這些細微之處，不難看出傅雷對其子的拳拳之心，愛(ài)子之情。
傅雷對于其子而言，不僅是父親，更是良師，又是益友。做父母的最高境界，豈不于此。實(shí)宜為天下父母效。
傅雷家書(shū)讀后感6
說(shuō)實(shí)在，沒(méi)這本書(shū)我目前還真不知道傅雷是誰(shuí)，仿佛傅雷就應該和他的家書(shū)綁定在一起似的，曾國藩除了家書(shū)人我還是知道一些的，傅雷的話(huà)，還真的是“寫(xiě)家書(shū)的傅雷”這個(gè)印象。
以前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的時(shí)候，版本不同，最無(wú)語(yǔ)的就是書(shū)中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞，心里不滿(mǎn)道這個(gè)人怎么愛(ài)賣(mài)弄自己的學(xué)識，特別是當他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。
不過(guò)這次買(mǎi)的版本英文是有注釋的，于是讀起來(lái)也并不只是不滿(mǎn)和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看，要寫(xiě)讀后感。
家書(shū)從1954年到1966年，正是傅聰準備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的`家教很?chē)栏�，而且他有句�?huà)，真理第一……愛(ài)情第二（中間忘了），這是在傅聰有女友時(shí)寫(xiě)的。先不說(shuō)愛(ài)情第二，一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題，傅聰與父親爭論激烈，傅雷認為兒子太狂妄,”才看過(guò)多少書(shū)！“，傅雷堅持己見(jiàn)，導致雙方嚴重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父親覺(jué)得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家，雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同，離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。
書(shū)中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價(jià)，從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛，但是，普通人的話(huà)，真的能聽(tīng)出什么音色，技巧，“真正的蕭邦“嗎，看來(lái)這只是內行人的共鳴。這些靠聽(tīng)覺(jué)的東西用文字寫(xiě)出來(lái)還真是更能理解一點(diǎn)。
在傅聰有了女友后，傅雷又開(kāi)始給兩人寫(xiě)起了信，并教育兒子要好好“培養“彌拉，因為作為藝術(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活，體現了他的責任感。后來(lái)，彌拉雖然沒(méi)達到傅雷理想，還是挺合格的。
總感覺(jué)傅雷的教育方式對培養藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是很有用的，而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家，因此讓傅聰斷斷續續上了幾年小學(xué)，主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。
傅雷家書(shū)讀后感7
很多時(shí)候，一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面，可對于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集，不是一句兩句就能說(shuō)得清的。
這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái)，在當時(shí)的條件下，書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見(jiàn)著(zhù)孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數傾吐，所寫(xiě)內容自然也不會(huì )有任何避諱，家長(cháng)里短，叨叨擾擾，想說(shuō)啥就寫(xiě)啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見(jiàn)字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博，藝術(shù)涵養高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴謹，認真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結合。在其人生后半段，與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里，寫(xiě)下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達數幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號登記，字里行間承載著(zhù)一個(gè)深沉如山的愛(ài)。
而書(shū)信的`內容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細節，古語(yǔ)，經(jīng)典等等談開(kāi)，無(wú)一不體現其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對中國古籍作品的推薦與評論，較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近，通過(guò)精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。
傅雷家書(shū)讀后感8
在信息發(fā)達的今天，用書(shū)信交流的人越來(lái)越少，而曾經(jīng)“家書(shū)抵萬(wàn)金”的時(shí)代也早已經(jīng)逝去，家書(shū)這個(gè)曾經(jīng)溫馨的親情媒介也漸漸遠離了人們的視野，但當你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，你就會(huì )從那一句句樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有華麗辭藻的書(shū)信中體會(huì )到那平凡，卻溫暖無(wú)比的親情。
《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名翻譯家傅雷與自己的兒子——音樂(lè )家傅聰的家書(shū)集，共含145通家書(shū)，從事業(yè)聊到家室，真實(shí)又溫馨。仍難忘，當傅聰在一首曲子上耗盡心血卻屢屢失敗以致他在信上寫(xiě)下沮喪的話(huà)語(yǔ)后，傅雷對他的安慰與鼓勵，還舉自己年輕時(shí)的例子告誡兒子，讓他堅持不懈，當傅聰遇見(jiàn)了自己未來(lái)的妻子，并欣喜地告訴傅雷時(shí)，傅雷言語(yǔ)中難抑的興奮與開(kāi)心，并告訴傅聰自己與妻子年輕時(shí)候的故事，當父親患病，傅聰語(yǔ)氣里的`焦急和關(guān)切……這一刻，傅雷完全沒(méi)了一個(gè)著(zhù)名翻譯家的嚴肅，傅聰那音樂(lè )家的孤傲氣質(zhì)也蕩然無(wú)存，平常的語(yǔ)言，樸素的問(wèn)候，只有父子之間濃濃的愛(ài)與關(guān)懷。
最令我難忘的是當傅聰告訴傅雷自己新舉辦了一場(chǎng)演奏會(huì )時(shí)兩人的家書(shū)，兩篇都很長(cháng)，雖然其中一個(gè)人在大洋彼岸，另一個(gè)人在中國大陸，但兩顆心卻無(wú)比貼近。傅聰洋洋灑灑的用一個(gè)似乎還未長(cháng)大的孩童口吻告訴父親演奏會(huì )開(kāi)幕式自己的緊張以及自己彈奏的世界名曲，就如一個(gè)五六歲的小男孩正在興奮地對爸爸嘰嘰喳喳，而傅雷也表示出自己對兒子進(jìn)步的欣喜，還“叨叨絮絮”地說(shuō)了自己故鄉的近況，活像一個(gè)老頑童，完全沒(méi)有親子之間所謂的“代溝”，我相信著(zhù)一定是他們努力的結果，盡力去了解對方，這也更在無(wú)形中顯現出他們之間濃濃的愛(ài)。
合上《傅雷家書(shū)》，你還會(huì )久久難忘傅雷父子之間那種平凡的溫馨與感動(dòng)，時(shí)間涓涓流逝，帶走了許多東西，唯親情最為難得，唯親情最為珍貴，唯親情最為永恒。
傅雷家書(shū)讀后感9
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子與教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真與對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的`特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然與誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗與教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都非常有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感10
《傅雷家書(shū)》是傅雷給兒子和媳婦寫(xiě)的書(shū)信。12年來(lái)，他寫(xiě)了上百封書(shū)信。他用書(shū)信來(lái)陪伴孩子成長(cháng)的幾個(gè)階段。
傅雷和他兒子仿佛是一對親密無(wú)間情侶無(wú)比的朋友。他們雖然在書(shū)信上聯(lián)系，可是他們無(wú)話(huà)不談。同時(shí)他們有又好似一對老師和學(xué)生。兒子對父親最佩服的一點(diǎn)，是他特別善于“旁敲側擊”地啟發(fā)人，這就是一位父親教子的智慧。
令我感觸最深的，就是信的內容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面，。有生活細節，、人際交往、讀書(shū)求學(xué)，求學(xué)、感情處理等等。然而，在這其中父愛(ài)流淌在不說(shuō)文字背后深沉而溫暖，濃濃的父愛(ài)流露在其中。語(yǔ)句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛(ài)。傅雷認為無(wú)論從事什么職業(yè)做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺(jué)得這個(gè)方向再正確不過(guò)了。因此，所有的幾乎每一封家書(shū)生中首先強調的是一個(gè)年輕人，如何做人的`問(wèn)題。傅雷總拿自己的經(jīng)歷外例教誨兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，你要得體與困境，不氣餒獲大獎不驕傲，交往要得體，勝不驕，敗不餒，要有國家和民族的榮辱感，要有意識五，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家�！苯M織好語(yǔ)言。
我認為所有的父親都應該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式，而不是像這位父親一樣，抓住孩子的內心以說(shuō)服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當危險，沒(méi)有幾個(gè)人成功然而他成功了！危險嗎？
傅雷的兒子和他，父子之間總是互相關(guān)心指導鼓勵。這也是我們現代家庭父與子應當學(xué)習的，因為現代科技的原因科技發(fā)展日新月異，大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品，也有的因為工作繁忙或者工作壓力的原因，導致一天下來(lái)，父親和兒子交流時(shí)間實(shí)在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師，他們互相學(xué)習指點(diǎn)共同努力。一起向成功邁步。
總而言之這對父子就是我們學(xué)習的榜樣，我們應當向他們學(xué)習作為父親要學(xué)習他們的教育方式，然而作為兒子要理解父親，尊重父親，以及配合父親。
傅雷家書(shū)讀后感11
《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
孩子離開(kāi)父母獨自外出打拼，最擔憂(yōu)的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨，不同父母選擇不同方式去幫助孩子，傅雷和她的妻子用書(shū)信表達他們的愛(ài)意。
這186封書(shū)信不為發(fā)表而作，都是發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖�，全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流，再現傅聰成長(cháng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大，展現了傅雷家風(fēng)。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)，perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境�！比藗円恢痹谧非笸昝�，可是世上并無(wú)完美之事，但追求的過(guò)程是令人感動(dòng)的。
書(shū)中的這樣一句話(huà)也令我印象深刻：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí)，要謙虛坦然，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪，我一定會(huì )永久銘記。
看《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的'事業(yè)而奉獻，那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，就像傅雷說(shuō)的，也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想，不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷家書(shū)讀后感12
讀《傅雷家書(shū)》，人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度，而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對傅聰噓寒問(wèn)暖，十分感人，但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。
作為一個(gè)曾出過(guò)國、留過(guò)學(xué)，也接受過(guò)中國傳統教育的翻譯家，傅雷對于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認為文藝復興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣，又把漢代的精美石刻奉為精品，其開(kāi)放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的`治學(xué)態(tài)度可見(jiàn)一斑。
傅雷是一個(gè)善于對比和求同存異的學(xué)者。他常在書(shū)信中談起中國古代的詩(shī)詞。他有時(shí)會(huì )將詩(shī)詞獨立提出，有時(shí)則與西方音樂(lè )同時(shí)談起，尋找共同之處。比如，他認為，莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì)，而蕭邦樂(lè )曲的神髓則與某些中國古詩(shī)詞頗具相像之處。
他對東西方文化的對比與分析，并不拘泥于詩(shī)歌和音樂(lè )，也有許多是針對于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現了他不但長(cháng)于探求細節，而且也對宏觀(guān)的文化頗有些見(jiàn)解。
比如，他認為西方人的思想是混亂的，具有雙重性和矛盾性。又比如，在貝多芬的作品之中，始終充滿(mǎn)了“人”（即自我）和“神”（即命運）的斗爭，而在他最后的晚年里，“人”落在了下風(fēng)，貝多芬在命運前低了頭。是否低頭沒(méi)有定論，但西方思想的混亂由此可見(jiàn)。
實(shí)際上，西方宗教信仰之“無(wú)我”（非是現在所謂無(wú)我），與現代精神之“有我”之間的戰爭，盡管自文藝復興之時(shí)便已開(kāi)始，但一直到今天，仍未結束。反觀(guān)中國古代，由于諸子百家，無(wú)一以宗教信仰為人之根本，縱是后來(lái)傳入的佛教，也極重視自我智慧的完全覺(jué)醒（徹悟），所以，中華民族不可能在思想上出現如西方人般的矛盾與混沌。
最不同尋常的是，這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評論，有相當一部分，是寫(xiě)于他被強加反黨罪名，隔離審查期間。在這時(shí)，他的待遇差到了極致，每天甚至只能看五分鐘書(shū)。對于一個(gè)愛(ài)書(shū)如命的知識分子，這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對文化和藝術(shù)提出著(zhù)自己的想法，依然在謹慎而嚴密的思考著(zhù)。
也許，只有這樣無(wú)論境遇好壞，總有一顆求索之心的人，才稱(chēng)得上是真正的學(xué)者！
傅雷家書(shū)讀后感13
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和時(shí)代的變遷，書(shū)信逐漸淡出了人們的視野，慢慢被電話(huà)、郵件等所取代。書(shū)信也分為很多種，但是要說(shuō)最深情最純真的，還是父母寫(xiě)給游子的家書(shū)。孩子不在身邊，父母只能用一行行文字寄托心中的思念。在傅聰國外留學(xué)期間，傅雷夫婦寫(xiě)了上百封家書(shū)，最后被編成了一部感人至深的書(shū)信類(lèi)名著(zhù)——《傅雷家書(shū)》。
在這上百封家書(shū)中，既有對孩子生活的關(guān)心，也有對孩子學(xué)習的擔心;既有對文化藝術(shù)的探討，也有對思想方面的交流。無(wú)論所講述的內容是什么，字里行間始終流露出父母對孩子濃濃的愛(ài)。
對于兒子的外出，傅雷說(shuō)：“園丁以血淚灌溉的花果遲早得送到人間讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不下的情緒呢”。每到離別，每個(gè)人心中難免都會(huì )泛出一絲傷感。也許時(shí)間與距離可能會(huì )沖淡一切，但親情是永恒的。這本名著(zhù)讓我體會(huì )到：親情，是這個(gè)世界上最寶貴、最難以割舍的情感。
后面有提到“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天”。母子分別，這是一種無(wú)法訴說(shuō)的痛苦。這里的`眼淚，是悲喜交集的眼淚：悲的是相隔千里，不能親自照顧的擔憂(yōu)與不知何時(shí)可以再相見(jiàn)的哀傷;喜的是兒子已經(jīng)長(cháng)大成人，并且學(xué)有所成。兒子雖身在異國他鄉，但是傅雷夫婦卻從未忘記培養他的愛(ài)國情懷。他認為兒子的機會(huì )是千千萬(wàn)萬(wàn)人民的辛苦換來(lái)的，必須要不忘初心，報效祖國。這一點(diǎn)，讓我感受到了傅雷夫婦博大的胸襟和拳拳的赤子之情。
除了在生活上無(wú)微不至的關(guān)心，傅雷也時(shí)常與兒子交流藝術(shù)上的經(jīng)驗與方法�！罢嬗形Φ倪�是一個(gè)人的本色，而保持本色最多的，當然還是你理解最深的作品”，“只有做自己最擅長(cháng)的事，才可能會(huì )有一個(gè)好的結果”。這些都讓我體會(huì )到了無(wú)論做什么事，都要做到最好，都要精益求精，都要以自己最好的一面展現給別人。也讓我更加明白了，要想在學(xué)習和今后的事業(yè)上取得成績(jì)，必須要不斷地努力，盡自己最大的努力，做最好的自己。
一封封家書(shū)帶去父母的思念與關(guān)心，讓我們感受親情的溫暖與愛(ài)的陽(yáng)光。
傅雷家書(shū)讀后感14
老師力薦《傅雷家書(shū)》，誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著(zhù)作，果然名不虛傳.傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信.信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引.信中的話(huà)充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)，蘊涵著(zhù)真理.《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著(zhù)父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài)，對傅雷的家書(shū)自然有同感。
同學(xué)***是開(kāi)夜車(chē)一口氣讀完《傅雷家書(shū)》的.第二天，生性好動(dòng)的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書(shū)中的神態(tài)可以看出，他是深有同感的.難怪，他的父親也不在上海，也許那位父親不會(huì )像翻譯家傅雷般寫(xiě)下洋洋家書(shū)，但他必定會(huì )不斷地把愛(ài)送到兒子身邊.傅雷那來(lái)自遠方的父愛(ài)與此多么相似。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著(zhù)幾封家書(shū)，不同的`是那是我兒時(shí)寫(xiě)給出差在外的爸爸的.打開(kāi)信紙，你會(huì )看到剛入小學(xué)的我圖文并茂的書(shū)信。
在這些家書(shū)中，一切微不足道的小事都沒(méi)落下.即使是在校被老師表?yè)P一句，我也在信中寫(xiě)明六要素，生怕缺什么似的.制作爸爸送給我的模型的過(guò)程，更是"無(wú)微不至"，只差沒(méi)把所用工具的價(jià)格寫(xiě)上了.而某天早晨我掉下一顆牙，不僅詳細敘述，還畫(huà)出"退伍者"的"個(gè)人照"及嘴里"殘余部隊"的"集體照"，自己看了都樂(lè )個(gè)不停.這些小事成為感情交流的載體，我哪能少寫(xiě)呢?
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，這樣的家書(shū)不會(huì )再有;***與父親團聚后，不必遠隔千里;《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì )再次光顧我的書(shū)桌，但兩代人間的感情永遠那么深厚，永遠是享用不盡的財富。
傅雷家書(shū)讀后感15
讀完這本書(shū)后，心中似乎只留下一種感覺(jué)，那便是父愛(ài)的溫暖�！}記
父愛(ài)，沒(méi)有母愛(ài)的溫馨與嬌縱;沒(méi)有友愛(ài)的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。
《傅雷家書(shū)》中，那一封封書(shū)信，字里行間，都表現著(zhù)傅雷對兒子的濃濃的愛(ài)。當我在閱讀時(shí)，腦海里不由地閃現出一個(gè)伏案寫(xiě)作的背影�？窗�，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊，他在為孩子的受挫而眼含憂(yōu)慮;看啊，他在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)……他的一言一行，一舉一動(dòng)，都是為了他的孩子。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的`解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷并不是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養，戀愛(ài)，甚至于兒子因長(cháng)期在國外偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一提筆便寫(xiě)出兒子的心聲，驅除兒子的煩惱，并在生活當中的處處細節中給以指導，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
而我們在保存僅少的傅聰家信中，看見(jiàn)了他的成長(cháng)，，從一名上臺表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家，晉升為初露鋒芒的音樂(lè )家，轉變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家，最后成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程，我們見(jiàn)證并感悟著(zhù)，正如傅聰父母教育他的信條一般；“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！彼龅搅�，他通過(guò)自己無(wú)數次的努力做到了，不是嗎？這些也是傅雷所希望的。
父愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書(shū)》，凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
【傅雷家書(shū)讀后感】相關(guān)文章：
《傅雷家書(shū)》有感04-19
傅雷家書(shū)有感04-29
傅雷家書(shū)人物分析02-16
傅雷家書(shū)藝術(shù)特色02-16
《傅雷家書(shū)》教學(xué)設計01-09
《傅雷家書(shū)》有感范文04-13
傅雷家書(shū)心得感想11-20
傅雷家書(shū)有感范文04-14
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10-13
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記08-21