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百家爭鳴評課稿
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進(jìn)行評課稿編寫(xiě)工作，通過(guò)評課的反饋信息可以調節教師的教學(xué)工作，了解、掌握教學(xué)實(shí)施的效果，反省成功與失敗原因之所在，激發(fā)教師的教學(xué)積極性、創(chuàng )造性，及時(shí)修正、調整和改進(jìn)教學(xué)工作。那么評課稿應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的百家爭鳴評課稿，希望對大家有所幫助。
百家爭鳴評課稿1
一、注重方法的指導
1、注重解題方法的指導。初三畢業(yè)班的學(xué)生馬上就要迎來(lái)自己人中的第一次最重要的考試，對解題方法的指導是初三畢業(yè)班教學(xué)的重要內容之一，解題能力的提高也是初三畢業(yè)班的學(xué)生必須要提高的能力。李老師在教學(xué)的過(guò)程中，較好地培養了學(xué)生的審題能力和解題能力。如：要求學(xué)生“請用史實(shí)說(shuō)明絲綢之路的作用”，第一個(gè)學(xué)生在回答時(shí)說(shuō)通過(guò)絲綢之路使我國的絲綢、陶器、鐵器、漆器等商品運到西方，而西方商人則把毛皮、香料、藥材、珠寶等物品運到中國。在漢代的城市街頭，就能看到古羅馬魔術(shù)藝人的表演；唐代流行的馬球游戲是從波斯經(jīng)絲綢之路傳入中國的。李老師說(shuō)這題是用史實(shí)來(lái)說(shuō)明作用，這位同學(xué)回答的答案中“史實(shí)”有了但是絲綢之路的“作用”呢則沒(méi)有答到，正確的答案應是“史實(shí)”加“作用”給我們在今后的教學(xué)過(guò)程中做了很好的榜樣。
2、注重學(xué)習方法的指導。知識點(diǎn)在上新課的時(shí)候老師們都講過(guò)了，學(xué)生們對所復習的內容已經(jīng)缺乏了新鮮的感覺(jué)，如何讓學(xué)生們在復習課上有新的感覺(jué)，如何把復習課上出新意來(lái)、上得有好的效果，是上復習課的一大難題。李老師對課的基本知識點(diǎn)做出了較好的處理，如孔子的思想有很多，李老師在上課時(shí)問(wèn)學(xué)生“仁”“德”“禮”這是對誰(shuí)的要求，學(xué)生答是對統治者；“有教無(wú)類(lèi)”是對誰(shuí)的要求，學(xué)生答是對教師；“溫故而知新”是對誰(shuí)的要求，答是對學(xué)生的要求。李老師不是簡(jiǎn)單的說(shuō)“仁”“德”“禮”是政治方面的思想，其他是在教育方面的思想，而是通過(guò)這種提問(wèn)的方式加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解。如果說(shuō)復習是炒飯的話(huà)，李老師的復習課則是“蛋炒飯”。
二、注重知識點(diǎn)之間的聯(lián)系
李老師在上復習課時(shí)，注重前后知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，通過(guò)這種聯(lián)系讓學(xué)生對所學(xué)知識的印象更加的深刻，也更加的系統化。如在講述孟子的“仁政”時(shí)問(wèn)，古代的眾多君王中誰(shuí)對這一思想運用的較好，同學(xué)們答是唐太宗李世民；李老師又說(shuō)同現在的什么思想相似，同學(xué)們答是“民生”思想。在講“法治”時(shí)問(wèn)，這一思想受到古代哪位君王的喜愛(ài)，同學(xué)們答是秦始皇。在講“兼愛(ài)”“非攻”時(shí)問(wèn)這一思想同現在的什么思想相同，同學(xué)們答是“和諧”“熱愛(ài)和平”的思想。
三、注重知識的對比，掌握知識的準確度
李老師在講孔子的“禮”時(shí)問(wèn)學(xué)生，這個(gè)“禮”是不是指禮貌，學(xué)生答不是。李老師說(shuō)我們現在的“禮”主要指禮貌，但孔子所講的“禮”主要指的是禮儀制度，是上尊下卑統治秩序。韓非子的“法治”也不同于現在的“法治”，現在的“法治”是依法治國，是依照憲法和法律來(lái)管理國家和社會(huì )事務(wù)的一項政策。而韓非子提倡的“法治”則是指君主應憑借權力和威勢，保證法令的貫徹執行，以鞏固君主的.地位。李老師通過(guò)這種對比，而達到學(xué)生對知識理解的準確性。
人無(wú)完人，課無(wú)完課，上課是主觀(guān)性很強的一件事，對同一內容每個(gè)人的看法和觀(guān)點(diǎn)也不一樣。李老師在這節課中處理的不太好的一點(diǎn)就是這節課的考點(diǎn)是a級要求的，用一節課的時(shí)間來(lái)復習這節不是很多內容的考點(diǎn)上所花的時(shí)間多了一點(diǎn)�？偟膩�(lái)說(shuō)李老師的這節課過(guò)程上是完整的，教學(xué)過(guò)程注重創(chuàng )新，對學(xué)生能力的培養是很有效果的，是經(jīng)過(guò)精心準備的一節不可多得的好的復習課。
百家爭鳴評課稿2
點(diǎn)評《百家爭鳴》一課：觀(guān)察點(diǎn)：學(xué)生學(xué)習、——自主
課堂氣氛活躍，學(xué)生思維活躍，邊學(xué)邊教，以學(xué)生為中心。學(xué)生自主學(xué)習的時(shí)間占了30%，全體參與學(xué)困生參與度一般。
在對百家思想觀(guān)點(diǎn)、派別等的教學(xué)上，沈老師采用學(xué)生自主探究，自主學(xué)習，真正體現了學(xué)生的主體地位。教師只是進(jìn)行了銜接和引導，幫助學(xué)生開(kāi)拓了思維，從而順利完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內容要求。
學(xué)生采用閱讀、思考、練習等方式自主學(xué)習。每次基本上都是全體參與。自主學(xué)習有序進(jìn)行，學(xué)困生相對比較沉默。
《百家爭鳴》評課2：就問(wèn)題的設置角度觀(guān)察點(diǎn)評：?jiǎn)?wèn)題設置有梯度，開(kāi)放有度
觀(guān)察到的問(wèn)題如下：
1、討論探究：“百家爭鳴”產(chǎn)生的原因？
2、閱讀整體感知學(xué)習材料，用列表歸納的形式提取重點(diǎn)內容
出示孔子、孟子、老子、墨子、韓非子、孫子的頭像
“誰(shuí)——說(shuō)什么——為什么要這樣說(shuō)——說(shuō)了帶來(lái)怎樣的意義
�。�1）、孔子的“仁”體現在哪些，“愛(ài)”又體現在哪里？與孟子的“仁政”做比較，看看他們的側重點(diǎn)在哪？
�。�2）、分析孔子的教育成就
材料：20xx年山東大學(xué)組織的“孔子思想與中華文化論壇”和周勇博士撰寫(xiě)的《跟孔子學(xué)當老師》的教育著(zhù)作；
從今天政府治國思想和舉措中追尋其歷史的淵源，乃至把治國平天下的觀(guān)點(diǎn)，運用到班級管理的情景假設，過(guò)去的歷史走到今天就是社會(huì )。
當今社會(huì )中的種種現象，與它的歷史血脈相連，所以，歷史總能在社會(huì )中找到印證，社會(huì )里常能見(jiàn)到歷史的影子。
�。�3）、孔孟之道的哪些教育理念與主張對我們中學(xué)生有哪些啟發(fā)？
�。�4）、道家的思想主張哪些對我們現實(shí)有意義，哪些對我們沒(méi)有意義？（學(xué)生分小組討論）
�。�5）、墨家、法家的主張對現實(shí)生活產(chǎn)生了哪些影響？
�。�6）、“百家爭鳴”對后世有什么影響？
3、設問(wèn)：如果你是當時(shí)的一位普通百姓，你最愿意接受哪家治國觀(guān)點(diǎn)？為什么？”、“如果你是當時(shí)的`一位諸侯國君，結合春秋戰國的社會(huì )背景又會(huì )作怎樣的選擇？
老師通過(guò)三個(gè)主干問(wèn)題的設置，讓學(xué)生有了一條通向了解百家思想的“綠色通道”，
次問(wèn)題圍繞主問(wèn)題展開(kāi)，開(kāi)放性程度高，易于學(xué)生積極參與，這樣一種活躍的氣氛和沈老師對問(wèn)題的精心設計是密不可分的。問(wèn)題開(kāi)放又是有原則的開(kāi)放，這里的原則就是我們今天要把握的知識，對這一“度”的把握，恰好是我們落實(shí)知識的一個(gè)關(guān)鍵。
百家爭鳴評課3：學(xué)生學(xué)習、一一達成
學(xué)生清楚學(xué)習目標，但是發(fā)現對于思想家部分思想理解不夠深刻，孔子思想是否需要重點(diǎn)挖掘。
本課課標之一，能夠從歷史和現實(shí)生活中體會(huì )諸子百家的主張和深遠影響。諸子百家的思想很豐富，在課堂有限的時(shí)間里，我們怎么樣才能既全面把握知識又突出重點(diǎn)呢？我個(gè)人認為不能把時(shí)間平均分配，而是對重點(diǎn)要深挖，易于理解的內容點(diǎn)到即止，這樣既可以從整體上把握，又兼顧重點(diǎn)。沈老師對孔子思想的介紹方面，除了治國方面，如果能在教育思想上也加以挖掘，學(xué)生可能就會(huì )對有教無(wú)類(lèi)這一教育思想的思想淵源有深入的了解。
基于這點(diǎn)原因，導致課堂教學(xué)重預設輕生成，老師的主導性太強了些阻礙了學(xué)生主體性淋漓盡致的表現出來(lái)。以上是我的個(gè)人看法，不當之處敬請原諒。謝謝大家！
百家爭鳴評課稿3
一、雙語(yǔ)教學(xué)評價(jià)
吳春長(cháng)老師選擇了三級雙語(yǔ)。老師和學(xué)生在組織教學(xué)語(yǔ)言和回答問(wèn)題上盡可能用了英語(yǔ)，教師具有一定的英語(yǔ)表達能力，學(xué)生具有一定的英語(yǔ)接受能力。教師能選取較適當的教學(xué)資料，進(jìn)行適當的師生交互活動(dòng)，課堂教學(xué)取得一定的實(shí)效。重要的歷史名詞和術(shù)語(yǔ)（如：孔子——Confucius；儒家——Confucianism等等）也用英語(yǔ)表達出來(lái)，達到了三級雙語(yǔ)教學(xué)的要求。
二、新課程理念評價(jià)
1、教師專(zhuān)業(yè)知識技能較突出，是一個(gè)教學(xué)基本功很強的老師。在教學(xué)設計中，老師善于開(kāi)發(fā)和組織教材，組織了豐富的音像和資料，給了學(xué)生充足的思想啟發(fā)和發(fā)揮的空間，是一堂歷史文化底蘊較深厚的課。
2、本節課的亮點(diǎn)之一是新課導入比較成功。通過(guò)一幅畫(huà)中畫(huà)，讓學(xué)生明白：一幅畫(huà)從不同的.角度看會(huì )產(chǎn)生不同的結果，一個(gè)時(shí)代由于人們所處環(huán)境的不同也會(huì )產(chǎn)生不同的想法。百家爭鳴局面的出現就是春秋戰國時(shí)期社會(huì )大變革在思想領(lǐng)域的反映。由此導入新課，既新奇，又自然。
3、本節課的亮點(diǎn)之二是教學(xué)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然。從“新課導入”到“推銷(xiāo)自己”，從“特別推介”到“請你策劃”……各個(gè)環(huán)節水到渠成，這對剛剛接觸歷史的六年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，要讓他們了解歷史并掌握歷史，注意邏輯性和易懂性就顯得特別重要。
4、課堂教學(xué)過(guò)程能體現出對學(xué)生合作學(xué)習、自主學(xué)習及探究學(xué)習能力的培養，注意學(xué)生的全員活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生思考實(shí)踐。如：在了解了“百家爭鳴”的主要幾家的思想觀(guān)點(diǎn)后，吳老師設計了一個(gè)投票環(huán)節，讓學(xué)生上臺為自己認同和贊同的學(xué)派投上一票，然后進(jìn)行總結，這樣，學(xué)生對百家爭鳴的主要思想有了更深刻的認識，本課的重點(diǎn)內容之一也就掌握了。
5、在情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的養成上，吳老師能結合本學(xué)科特點(diǎn)，結合時(shí)事，提倡儒家文化修養教育，對學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的養成具有積極的作用，對學(xué)校德育教育也應能起到良好的促進(jìn)作用。
不足之處：
1、本課一些歷史專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)沒(méi)有在課件和課堂中很好地用英語(yǔ)展示出來(lái)，與雙語(yǔ)教學(xué)的要求有一定距離。
2、由于本節課是一節以介紹思想為主的歷史課，因此，在師生互動(dòng)方面有很多需要改進(jìn)之處。
3、雙語(yǔ)應用略顯“虎頭蛇尾”，提問(wèn)對象稍過(guò)集中，后來(lái)教師在課堂上自己也注意到了此問(wèn)題，并作了相應調整。
4、時(shí)間安排方面不盡合理，前松后緊，結尾倉促。教學(xué)環(huán)節上的過(guò)于復雜，時(shí)間上的緊籌，使課堂效果難以發(fā)揮出來(lái)。
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