《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記(匯編14篇)
認真讀完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇1
每個(gè)人都會(huì )體會(huì )到父母對我們的教誨和關(guān)愛(ài)，而讀這本書(shū)時(shí)卻有另一番風(fēng)格。這一封封組成一本書(shū)的家書(shū)，讓我不免感到父母那份誰(shuí)也比不了的愛(ài)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，無(wú)不關(guān)懷備至。這能從中看出他對兒女的關(guān)愛(ài)。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的.人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇2
《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)和中華民族優(yōu)秀道德的經(jīng)典，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養讀物。 信中有對兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，也有對過(guò)去教子過(guò)于嚴格的悔贖，有對兒子進(jìn)步的表?yè)P和鼓勵，也有對音樂(lè )和藝術(shù)的指導和探討，有對黨和國家建設及運動(dòng)的看法和意見(jiàn)。當我讀這本家書(shū)，那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。感到里面有老師的教導，有長(cháng)者的叮囑，更有父母對兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛(ài)，有不失被細心呵護的感覺(jué)，使人找到了另一種父母之愛(ài)，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。平時(shí)許多家庭的教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長(cháng)要用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該拜讀這本《傅雷家書(shū)》。傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴謹的治學(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書(shū)》的字里行間中看出來(lái)。他身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)都有研究，個(gè)人的文化修養極高。使得他培養的對象從小接受良好的家庭教育，后來(lái)終于成長(cháng)為國際大師。
傅雷對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容,告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。
讀《傅雷家書(shū)》你會(huì )發(fā)現傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字，這既是他多年來(lái)養成的習慣，也是教育遠在萬(wàn)里之外的兒子做事要認真。你還會(huì )發(fā)現傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出，事物的清單一項一項的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學(xué)嚴謹，而且富有責任心和強烈的愛(ài)國和愛(ài)子之情。在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的`時(shí)候，為激勵兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對情緒上的跌宕。
父親和孩子通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。兩代人間的感情永遠那么深厚，永遠是享用不盡的財富。如無(wú)瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔做勢�！陡道准視�(shū)》的意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。 傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著(zhù)最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。
我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣，我現在深知這一點(diǎn)。 其實(shí)我一直覺(jué)得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀(guān)的東西的理解，當他越是需要人的體會(huì )的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內心地感受都可以通過(guò)文字表達出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì )。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇3
一、傅雷的愛(ài)子情深
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事�！�
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰的。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子，希望他茁壯成長(cháng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(cháng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，色調變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養，將來(lái)一定能攀蹬峰頂�！�
這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀(guān)的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長(cháng)對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì )成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長(cháng)補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?特別是樂(lè )力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！�
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì )千變萬(wàn)化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè )。
四、母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì )覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸�！�
要說(shuō)還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問(wèn)題著(zhù)手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著(zhù)重點(diǎn)是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛(ài)子心切
“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!”
離別之時(shí)，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà)，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話(huà)說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時(shí)，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
六、 總結傅雷形象
看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現的都是對兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨立的觀(guān)念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì )到了，一種中國傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的`學(xué)習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會(huì )競爭?
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記
《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生20xx年至20xx年8月的186封書(shū)信。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩，也不是這本書(shū)的情節有多么動(dòng)人，而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。其實(shí)剛開(kāi)始時(shí)，我并不覺(jué)得這本書(shū)多有意思，看著(zhù)沒(méi)趣�？僧斘覍⑽业倪@番感想告訴給了正在打工的姐姐時(shí)，我姐很是惱火，她先狠狠地訓我一頓，在語(yǔ)重心長(cháng)地為我開(kāi)導。當我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽(yáng)融化時(shí)，我再看這本書(shū)時(shí)，我驟然才發(fā)現我以前那缺少遠離家鄉的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書(shū)信，最短的一兩百字，最長(cháng)的七千多字，但是無(wú)論長(cháng)短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛(ài)。
傅雷給大兒子傅聰的一封封信，讓我深刻體會(huì )到“多年父子成兄弟”這句諺語(yǔ)的涵義。一封封書(shū)信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問(wèn)暖，還有作為父親的職責。正如傅雷所說(shuō)的那樣，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”，他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對象，甚至可以說(shuō)是位“知己”總是會(huì )與其討論書(shū)籍、樂(lè )譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問(wèn)題及感想，所以常常會(huì )與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會(huì )把自己作為“長(cháng)者”，以自己的經(jīng)驗，時(shí)時(shí)刻刻教導著(zhù)傅聰種種事情。傅聰在他的引導下，也成為一位成功的著(zhù)名鋼琴大師。
傅雷給小兒子傅敏的書(shū)信雖遠遠不如給傅聰的多，寥寥三四封卻也給予著(zhù)深沉的父愛(ài)。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí)，父親的開(kāi)導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語(yǔ)特級教師。我想父親傅雷的那幾封書(shū)信的功勞是必不可少的啊!
傅雷在給媳婦彌拉的信里，包含了對凌霄的思念，包含了對傅聰的擔憂(yōu)，以及對彌拉的開(kāi)導。傅雷在給彌拉的信里并沒(méi)有過(guò)訓詞，而是如慈父般的耐心的語(yǔ)重心長(cháng)的講話(huà)。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持，使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。
當看完這本書(shū)時(shí)，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的啊!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過(guò)矛盾，但也可談得來(lái)，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動(dòng)容啊!!
父愛(ài)濃如血水，父愛(ài)高如俊山，父愛(ài)深如桑海，父愛(ài)大如宇宙，父愛(ài)隱如輕風(fēng)——這就是父愛(ài)啊!
我想，我們應該理解父母的苦心，努力學(xué)習，回報他們!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇4
傅雷是羅曼、羅蘭富二代等作家文章中當代翻譯界的第一人。
他培養了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷的家書(shū)是他及其妻子和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘要，體現了傅聰對祖國和兒子的深厚愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。我們在生活中不可避免地會(huì )遇到困難和挫折，我們只能用一顆正常的心來(lái)對待，不應該風(fēng)暴和沮喪，努力報警遠方，我們將有自己的世界。他把兒子的信作為一份珍貴的禮物。當他的兒子成功時(shí)，他充滿(mǎn)了激情，鼓勵他的兒子保持無(wú)所畏懼，獨自攀登藝術(shù)的最高境界，并真正對待成功�！眲e擔心，解決一個(gè)矛盾會(huì )進(jìn)一步解決，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭�！盀槭裁次覀兊纳畈皇沁@樣？生命的河流是連續的，有時(shí)是平坦的，有時(shí)間和涌動(dòng)的，但我們永遠不會(huì )停止前進(jìn)的步伐。我們總是向遠方奔騰。生活是幸運和不幸的'，但當我們平靜地面對驚喜時(shí)，當我們邁出一大步時(shí)，我們不會(huì )感到驚訝，為我們更進(jìn)一步的目標而奮斗，我們是中國的接班人。
傅雷的家書(shū)給了我們太多的啟示。他不僅給了我們個(gè)人，也給了我們家庭教育的啟示。留守兒童的孩子因為極度缺乏家庭父母的照顧而被遺棄，毀了自己的生活。所以現在我只想呼吁家長(cháng)什么時(shí)候放下工作，給孩子真正的照顧和照顧？傅雷的家書(shū)會(huì )讓我受益終生。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇5
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，在如何做人方面讓我收獲良多，同時(shí)，在與傅聰的諄諄教誨中，我也學(xué)會(huì )了很多。
“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論是在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！备道自诮虒膬鹤痈德敃r(shí)曾這樣說(shuō)過(guò)，我覺(jué)得這句話(huà)也體現出了來(lái)自一個(gè)父親的慈愛(ài)與關(guān)心，但我同時(shí)也在這句話(huà)中悟出了一個(gè)道理：不論做人還是做事，都要及時(shí)提醒自己，多學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，要注意多方面的細節，無(wú)論是禮節還是生活。對于某些孩子來(lái)說(shuō)，這本書(shū)簡(jiǎn)直是良友，仿佛無(wú)論多大的`困難，都能找到答案，但找到是次要的，最重要的是實(shí)踐，如果你不實(shí)踐，看書(shū)只是浪費時(shí)間。但有些人會(huì )說(shuō)：”我看書(shū)只是為了休息，為了消遣，就是玩！”那你就錯了，大錯特錯，《傅雷家書(shū)》這本書(shū)必須實(shí)踐，我們不能為了玩而讀，要為學(xué)習而讀，正所謂“為中華之崛起而讀書(shū)”，在玩中讀書(shū)，中華能崛起嗎？你讀了《傅雷家書(shū)》，但你或許并不對此感冒，但你也許知道，這本書(shū)講的是對的，如果我從現在開(kāi)始這樣做，我會(huì )改變現狀，走上一條人生的康莊大道，但你并沒(méi)有這樣做，為什么呢？因為你怕苦怕累，慫了。
那么多成功的例子放在你眼前，你知道，你如果也這樣做，一直堅持，你也會(huì )像他一樣，成功就在你眼前，一直在那里，就像是前面是一座大金山，你雖然看不到，但你知道它確實(shí)存在，你眼前不過(guò)一座小銀山，你渴望大金山，但路太難走，你怕苦，潛意識告訴你坐在銀山上便不用苦，這一坐就是十幾年，銀山?jīng)]了，但你也沒(méi)時(shí)間，沒(méi)精力去爭奪金山了，你失敗了，你是個(gè)徹徹底底的失敗者！而《傅雷家書(shū)》告訴我們的就是如何爭奪金山，贏(yíng)得未來(lái)！
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū)，推薦給你，你可以去看看，這是一本可以贏(yíng)得未來(lái)的好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇6
【好詞】
諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊、庸碌
頹廢、驚心動(dòng)魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖
日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當其沖
巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷
耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關(guān)
美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點(diǎn)、不刊之論、苦心孤詣
明日黃花、琳瑯滿(mǎn)目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果
毫發(fā)不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風(fēng)、不以為然、彈冠相慶
渙然冰釋、大方之家、不恥下問(wèn)、趨之若鶩、望其項背、比翼雙飛
耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓
【好句】
1. 只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
2. 自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。
3. 孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!
4. 讀俄文別太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò)，犯不上。
5. 大小事都要對人家有交代!
6. 從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志--實(shí)踐的意志。
7. 不能充分掌握時(shí)間與區別事情的緩急先后，你的一切都會(huì )打折扣。
8. 盡管將來(lái)你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。
9. 年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對，日子久了，現實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯。
10.人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)得差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。
11. 人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!
12. 一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情“升華”，才能于人有益。
13. 我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。
14. 辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心。
15. 學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，--愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。
16. 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。
17. 外文總是到國外去念進(jìn)步更快。
18. 孩子，我很高興你這種蛻變的過(guò)程，但愿你將來(lái)比我對人生有更深切的了解，對人類(lèi)有更熱烈的愛(ài)，對藝術(shù)有更誠摯的信心!
19. 送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?
20. 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。
21. 莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題，在音樂(lè )中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無(wú)所謂謎，無(wú)所謂疑問(wèn)。
22. 你不是一個(gè)作家，從單純的職業(yè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，固無(wú)須訓練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外，以你現在的環(huán)境，怎么能訓練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想理智intellect[才智] 的訓練，總不能說(shuō)不重要吧?
23. 你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時(shí)間”以外，更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感，多著(zhù)重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月，長(cháng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績(jì);千萬(wàn)小心，自己警惕，盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū)，有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很，后來(lái)慢慢改好了。
24. 對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”!
25. 反過(guò)來(lái)講，我們和歐洲真正的古典，有時(shí)倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容] ，elegant[典雅] ，moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ，也極講中庸之道，一般青年人和傳統不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會(huì )得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。
26. 共產(chǎn)黨員常常強調：“克服困難”，要克服困難，先得鎮定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。
27. 孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實(shí)地的.前進(jìn)，決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”，但整個(gè)社會(huì )形勢進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了。
28. 環(huán)境安靜對你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底!我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習，節省你的精力與時(shí)間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對他人的貢獻一定更大!
29. 赤子之心這句話(huà)，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯，藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì )到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
30. 出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì )和緩。
31. 假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。
32. 你考慮這許多細節的時(shí)候，必須心平氣和，精神上很鎮靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信，總是非常冷靜非�？陀^(guān)的。唯有冷靜與客觀(guān)，終能想出最好的辦法。
33.真誠是需要長(cháng)時(shí)期從小培養的。社會(huì )上，家庭里，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!
34.堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法方式手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人，令人誤會(huì )。這些修養很不容易，我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學(xué)習!
35. 看到內地的建設突飛猛晉，自己更覺(jué)得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
36. 你得千萬(wàn)愛(ài)護自己，愛(ài)護我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們--連你自己在內--對藝術(shù)的愛(ài)!
37. 這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì )這樣欣賞他，理解他。
38. 藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字!
39. 一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫(huà)家……)必然兼有獨特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細心揣摩，把他獨特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
40. 我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來(lái)，細細思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習，反而把你的技巧拉下來(lái)。
41. 自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著(zhù)的。正如一個(gè)并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個(gè)道理。
42. 低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演] ，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說(shuō)不出哪一種彈法(interpretation)最滿(mǎn)意，或者是有過(guò)一次最滿(mǎn)意的interpretation[彈法] ，而以后再也找不回來(lái)(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定!
43. 一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現;希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代!
44. 以實(shí)際來(lái)說(shuō)，你倘若為了要說(shuō)明情形而回國，則大可不必，因為我已經(jīng)完全明白，必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要和杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭，那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習，則調換老師是早晚的事，而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之，你回國以后再去，仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口，目前就想出來(lái)，則不回國也是一樣。
45. 以我們的感情來(lái)說(shuō)，你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心，不下于你想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得和你長(cháng)談數日夜�？墒俏覀儾荒苤活櫢星�，我們不能不硬壓著(zhù)個(gè)人的愿望，而為你更遠大的問(wèn)題打算。
46. 一個(gè)人往往對有在手頭的東西(或是機會(huì )，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
47. 音樂(lè )院長(cháng)說(shuō)你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!
48. 信念與意志——實(shí)踐的意志。
49. 這樣下去，少年變了老年。與社會(huì )脫節，真正要不得。我說(shuō)少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開(kāi)通。
50. 一般小朋友，在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛�。禾魂P(guān)心大局，對社會(huì )主義的改造事業(yè)很冷淡。
51. 要有耐性，不要操之過(guò)急。越是心平氣和，越有成績(jì)。時(shí)時(shí)刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì )期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。
52. 我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰，跌交后己有二個(gè)半月，腿力尚未恢復，腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著(zhù)工作，寫(xiě)信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間，忍著(zhù)腰痛來(lái)做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。
53. 有經(jīng)驗的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。
54. 開(kāi)音樂(lè )會(huì )的日子，你仍維持八小時(shí)工作;你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。孩子，聽(tīng)我們的話(huà)，不要在已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force[勉強]自己。多留一分元氣，在長(cháng)里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個(gè)月，工作時(shí)間要減少一些，最要緊的是保養身心的新鮮，元氣充沛，那末你的演奏也一定會(huì )更豐滿(mǎn)，更fresh[清新]!
55. 練琴的時(shí)間必須正�；�，不能少，也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極，只會(huì )有壞結果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計劃化，紀律化!
56. 我說(shuō)“希望”，不是指“專(zhuān)業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。
57. 我始終認為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系，不能機械的把“手”孤立起來(lái)。
58. 假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報告等等有感觸的話(huà)，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間，生活紀律化，科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費!還有學(xué)習的計劃務(wù)必嚴格執行，切勿隨意更改!
59. 練琴一定要節制感情，你既然自知責任重大，就應當竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運的選手，比賽以前的幾個(gè)月，一定要把身心的健康保護得非常好，才能有充沛的精力出場(chǎng)競賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養兵千日”，“養”這個(gè)字極有道理。
60. 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè )。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都歸納到這個(gè)和諧，而且都融化在這個(gè)和諧中間。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇7
閑來(lái)無(wú)聊，宿舍又不能學(xué)習，無(wú)奈，隨手翻起已放身邊很久卻從未看過(guò)的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。剛剛讀一篇就悲傷的再也讀不下去了。
第一篇是父親傅雷寫(xiě)給遠行的兒子傅聰的(傅聰應邀出國參加比賽并留學(xué))，兒子剛剛離開(kāi)，父親就開(kāi)始想念，離情久久不能釋?xiě)�，并由離傷既而轉入懺悔——對兒子關(guān)懷不夠的懺悔。
他這樣寫(xiě)到：我愛(ài)你從未像現在這樣深，而愛(ài)到正深時(shí)你卻又要離開(kāi)。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)。分析這兩天的`精神波動(dòng)，大半是因為：我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現在愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別!可憐過(guò)了四十五年，父性才真正覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇8
讀了《傅雷家書(shū)》這一則家書(shū)讓我印象最深刻的話(huà)是：你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾就不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的證明。
這幾句話(huà)揭示了矛盾的普遍性，只有矛盾才體現出問(wèn)題所在，才能去解決矛盾，走向完美，從而有所進(jìn)步。
何止是藝術(shù)家，人皆如此。人生到處被矛盾所包圍，有的人恐懼了，退縮了，千方百計的想避開(kāi)這一切矛盾，最后矛盾緊緊包圍著(zhù)他們，他們只能蜷縮著(zhù)，他們滿(mǎn)眼是矛盾，毫無(wú)希望，沒(méi)有未來(lái)。所謂“堅強”的人只能痛苦地茍活;更懦弱的，以他們認為最佳的方案解決人生中的矛盾，走向永遠的安寧。但總有些人他們毫不畏懼，面對矛盾稍一皺眉便能釋然一笑他們突出重圍，解決了部分矛盾。就如打仗一樣只要不被包圍困住，總會(huì )有更多戰勝的希望。他們就是如此，雖然有時(shí)只能化解絲毫的矛盾，但能有更多的希望，使他們更加努力去解決矛盾，即使沒(méi)完全解決，他們也是小有成就。而那些解決一切矛盾的人就成為我們所羨慕的成功人士了。
其實(shí)我們不必羨慕，哪個(gè)人生來(lái)就是會(huì )成功，還有是后天的努力。在你千方百計躲避時(shí)，他在想方設法地解決，就這樣日復一日，年復一年。人們便拉開(kāi)了差距。
學(xué)習也是如此，總有羨慕某些人能考的很好，卻沒(méi)有人去看他們?yōu)槟玫谝桓冻隽硕嗌僭谖覀兛紤]多看會(huì )兒書(shū)還是該休息時(shí)，他們在學(xué)習;當我們考慮出去玩會(huì )兒或繼續學(xué)習時(shí)，他們在學(xué)習;當我們打開(kāi)電腦，電視時(shí)，他們依舊在學(xué)習。瞧瞧，多明顯啊!就在分秒間就會(huì )拉開(kāi)就打的差距，千千萬(wàn)萬(wàn)的這些時(shí)間，你的學(xué)習拖得起嗎?你的青春耗得起嗎?你的`人生等得起嗎?當我們在這些矛盾前糾結時(shí)總會(huì )對此妥協(xié)我們總選擇輕松的，以此下去后果不堪設想。
青春短暫，拖不得!耗不得!等不得!享受就等六十歲以后再說(shuō)，趁還年輕為何不在勇敢面對矛盾，展開(kāi)一翻搏斗，成功與否不是關(guān)鍵，結果不是最好的總結，過(guò)程才是最重要的是與矛盾搏斗的過(guò)程。有的人說(shuō)如果嘗試就有50%的可能性是成功，但如果不嘗試成功的可能性就是零。為了那50%就要全力以赴。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇9
讀罷就想到了父親，他今年也有45了吧。上學(xué)臨行前的晚宴上您毫不掩飾的哭了吧?(這是我后來(lái)聽(tīng)說(shuō)的)送我時(shí)您一直不語(yǔ)，我卻粗心的沒(méi)看出您的悲傷之情，只顧幻想自己以后的'美好生活。
離家后經(jīng)常給我打電話(huà)的是母親(女人的思念習慣表現出來(lái))，而我也幾乎忘了您。
偶有一深夜，突然收到您的訊息：汝孤身彭城求學(xué)，當立報國之志，希以勤奮刻苦之精神，努力學(xué)習——您如此說(shuō)教一堆，正欲關(guān)閉，才看一行：天氣轉涼，保重身體，請加衣!
想來(lái)，夜深了，母親也睡了，您卻睡不著(zhù)，惦記著(zhù)遠方的女兒，不善言辭的您卻不知道怎樣送上您的關(guān)懷，您云云一堆，關(guān)鍵卻只在那最后幾個(gè)字上。
放下書(shū)，此時(shí)的我才深深體會(huì )到您當時(shí)的感受——愛(ài)正深時(shí)卻分離。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇10
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書(shū)》，書(shū)的主要內容是一個(gè)偉大的父親對一位愛(ài)孩子的愛(ài)。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親，他或是知識淵博，或是大有作為，但不論他是什么樣的一個(gè)身份，他們都是自身孩子心目中的超人，也正是有了他們，家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書(shū)時(shí)，能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的�！币驗楦道卓释陨淼暮⒆邮值膬�(yōu)秀，因此在他的孩子小的時(shí)候，傅雷是又打又罵，從而造成了一種父子之間的隔閡，而這句話(huà)也說(shuō)出了很多父親的心聲。
在書(shū)里，那位父親對兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌，看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自身的兒子的，還是孩子人生道路上的向導。
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲“太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼�！彼嬖V了我凡事要有一個(gè)度；“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒坦，工作反而會(huì )順利”它告訴了我怎么應對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書(shū)后，我想到了自身的父親，他平時(shí)對我無(wú)微不至，雖然我們的'話(huà)不算很多，我卻能深深地感受到他對我的愛(ài)，他的話(huà)語(yǔ)很少，一張嘴就是人生大道理，這難免會(huì )讓我感到厭煩，可每當這時(shí)，他總是十分耐心的說(shuō)一句“都是為了你好呀�！�
父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達呢，有些事情不能用眼，而應該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí)，認真看看這本書(shū)，再仔細想想自身的父親。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇11
這本《傅雷家書(shū)》對人們的道德、思想、情操以及文化修養起到了深遠的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”，還被稱(chēng)為“藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。
在以往的生活中，傅聰從小就不愛(ài)吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯，不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛(ài)，是以嚴厲為襯托的'，這是不同于尋常的方式，可見(jiàn)傅雷對兒子的愛(ài)很深沉。
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對兒子給予了無(wú)窮的期望和無(wú)盡的教導。把自己心中所想和口中所念都寫(xiě)于信中——將自己對兒子的愛(ài)毫不保留地呈現在兒子面前。這種肉麻的愛(ài)是被苛刻所襯托出來(lái)的，與傅雷之前對兒子的愛(ài)相比，在家書(shū)中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠沒(méi)有黑暗的，只是永遠沒(méi)有被黑暗所遮蔽罷了！”這是傅雷先生對我們人格上的支持，字里行間顯現出他人格的力量。他對傅聰的要求：“先做人，其次是做藝術(shù)家，再是做音樂(lè )家。成績(jì)不是第一，人品最重要�！�
我認為傅雷的做法非常值得贊揚和推廣，父母應該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康，其次再是學(xué)習�，F在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績(jì)，不關(guān)心孩子的心理健康，導致一樁樁慘案發(fā)生，比如前段時(shí)間報道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問(wèn)題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當孩子困惑時(shí)能幫助解答，指引方向；有問(wèn)題時(shí)，能一起說(shuō)說(shuō)心里話(huà)等。希望父母對我們的愛(ài)是呈現在一起相處的生活中，不要像傅雷對傅聰的愛(ài)是呈現在相隔千里之外的書(shū)信交流中。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇12
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)父母的善良和教導�？戳诉@本家庭書(shū)，感覺(jué)是另一種教學(xué)，好像找到了另一種家長(cháng)的兒子，是大多數孩子體驗不到的。那些家書(shū)，像一次次珍貴的推心置腹的傾訴，拉近了我們的距離。
看完《傅雷家書(shū)》，我真的被傅雷對生活的認真和對孩子的關(guān)愛(ài)感動(dòng)了。家庭書(shū)籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢(qián)，什么都管。父母可以學(xué)習如何教育孩子，學(xué)藝術(shù)的，尤其是學(xué)鋼琴的，可以學(xué)習如何提高自己的技能。對解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友，也可以從傅雷對當事人的描述中得到一些了解，這本書(shū)給我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家書(shū)里的話(huà)可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求很?chē)栏竦娜�，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子�?shù)立三個(gè)原則：不要對祖國說(shuō)對不起，不要對祖國做對不起，不要進(jìn)入自己的國籍。愛(ài)兒子教兒子的精神是感動(dòng)的。
有些人認為字母是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的詞。是的，因為所有寫(xiě)出來(lái)的文字都是當下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫(xiě)信時(shí)尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認錯，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗教訓。所以，我想讀傅雷的書(shū)。我們讀的應該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰的音樂(lè )教育中，他最初強調技巧，然后反復要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的'是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個(gè)孩子都很成功。父母對我家書(shū)的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠的交流，字里行間溢滿(mǎn)的情意，給了我強烈的感染啟示。
看了傅雷的書(shū)，我學(xué)到了很多，也更了解我的父母。這本書(shū)不僅僅是一本教育性的書(shū)，更是一本可以拉近父母和孩子距離的書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇13
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，感受一個(gè)永遠保持著(zhù)一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字里行間透露出對國家的熱愛(ài)和對傅雷的殷切期望。
“關(guān)山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象征著(zhù)你這個(gè)遠方游子永遠和產(chǎn)生你的民族，撫養你的祖國、灌溉你的'文化血肉相連，息息相通”。
傅雷對傅雷言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng)，當傅雷精神有些消沉時(shí)，傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！庇龅揭恍┛鄲灨械降统潦钦５氖�。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅雷，也給我們說(shuō)明了在人生中，不會(huì )一帆風(fēng)順，會(huì )發(fā)生大大小小的予盾和苦惱，正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，走過(guò)一段消沉，會(huì )越來(lái)越堅強。他用被愛(ài)寄予的文字鼓勵傅雷一步步向人生高處邁進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量，傅雷一直為夢(mèng)想奮斗著(zhù)，屢獲成就，成為一名人格卓越的音樂(lè )家，少不了傅雷對他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著(zhù)傅雷與傅雷對祖國的無(wú)盡熱愛(ài)。
這一切高尚的精神，源于父子兩人都保持著(zhù)一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng )造一顆赤子之心�！俺嘧庸陋毩�，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。
智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū)，永遠值得我們去細細品味，感受其中的赤子之心。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇14
對我而言，《傅雷家書(shū)》實(shí)在是一本好書(shū)。
初讀此書(shū)，會(huì )感到乏味，無(wú)趣，因為我覺(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信，甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話(huà)，這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰的牽掛之心，也是父親深沉而又嚴格的愛(ài)，傅雷是一位文化素養，高學(xué)識淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會(huì )預料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。
其次，書(shū)中所有書(shū)信內容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來(lái)往書(shū)信，卻又像極了精雕細琢，不過(guò)倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫(xiě)一篇作文，我也決不會(huì )有傅雷所寫(xiě)的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至，他們對我的愛(ài)，雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚，但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認為其不值得一聽(tīng)，但也可謂是天縱之才的'傅聰，也是在父母的嘮叨中成長(cháng)的�，F在，我也意識到父母的嘮叨，是十分可貴的，因為除了父母之外，沒(méi)有人會(huì )花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對于父母理應該是尊重和感激。
“家書(shū)始于墨跡，墨跡止于絕筆�！边@是書(shū)中序言的一句話(huà)，的確如此，這本書(shū)不僅僅是書(shū)信，也包含了傅雷的大半生，書(shū)，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
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