西游記讀書(shū)筆記

西游記讀書(shū)筆記[精]

　　當認真看完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編精心整理的西游記讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

西游記讀書(shū)筆記1

　　一部眾所周知，百看不厭的名著(zhù)《西游記》，贏(yíng)得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著(zhù)使我的生活充滿(mǎn)了趣味。

　　孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè )觀(guān)，聰明，勇敢，充滿(mǎn)了斗爭精神；然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的.優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。

　　這部名著(zhù)給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現我們的愿望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰，長(cháng)期堅持，勇敢地戰勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……

　　記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰勝，怎么可能取得成功？

西游記讀書(shū)筆記2

　　新年的鐘聲已漸遠，寒假也即將劃上句號。在這些充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的日子里，我一邊開(kāi)心玩耍，一邊也沒(méi)忘記自己應該要做的事——讀書(shū)。

　　趁著(zhù)這個(gè)假期，我讀了四大名著(zhù)之一的《西游記》從字里行間，我不但看到了那個(gè)一心向佛，心思單純善良的師傅——唐僧，還有那個(gè)貪吃又懶惰的豬八戒也讓人又愛(ài)又氣。另外那個(gè)老實(shí)憨厚，任勞任怨的沙和尚——沙悟凈，總讓人有點(diǎn)快要把他忘記的感覺(jué)。書(shū)中所有人物，我最喜歡的當屬那個(gè)身手敏捷，充滿(mǎn)正義感的石猴，也就是齊天大圣——孫悟空。整個(gè)故事圍繞他們師徒四人，通往西天取經(jīng)路上所經(jīng)歷的各種磨難。每一個(gè)妖魔的出現，都讓我緊張不已，生怕唐僧真的被他們吃掉，還好每一次都有貴人相助，一一化險為夷！最終取得真經(jīng)。

　　師徒四人每次遇到危險和困難，雖然偶爾也有過(guò)分歧，但他們都沒(méi)有屈服，而是積極、勇敢去面對、克服。這讓我想起來(lái)剛讀一年級時(shí)學(xué)跳繩的事。

　　開(kāi)始每次我都只能學(xué)著(zhù)媽媽的樣子跳一個(gè)，而且姿勢還不對�？赡苁且驗槲殷w型偏胖，也可能是不得要領(lǐng)，所以練起來(lái)特別累。還好有媽媽一直在邊上耐心地給我做示范，鼓勵我。經(jīng)過(guò)一次次嘗試，一天天堅持。那根繩子就像西游路上的妖魔，我值得把自己變成降妖除魔的孫悟空，才能把它打敗。有人說(shuō)，西天取經(jīng)路上，矢志不渝堅持向西的心，唐僧不曾動(dòng)搖，我也在這股子堅毅果敢里，學(xué)會(huì )了堅持不懈。終于在一次次揮汗如雨的練習中，我學(xué)會(huì )了。也許是功夫不負有心人，到期末的'體育考試時(shí)，我跳繩項目還達到了優(yōu)秀。

　　無(wú)論在生活中遇到什么樣的挫折，只要勇敢去面對，努力去克服，終究會(huì )迎來(lái)微笑。所謂世上無(wú)難事，只怕有心人，只要你有足夠的信心和恒心，并永不言棄堅持住，相信風(fēng)雨過(guò)后，總會(huì )看見(jiàn)最美的彩虹。

　　新的一年，我也要向著(zhù)心中的夢(mèng)想，堅定而踏實(shí)的努力！

　　加油吧！少年！

西游記讀書(shū)筆記3

　　沙僧在第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè )觀(guān)音奉旨上長(cháng)安》出場(chǎng)。

　　怪物聞言，連聲喏喏，收了寶杖，讓木叉揪了去，見(jiàn)觀(guān)音納頭下拜，告道：“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。只因在蟠桃會(huì )上，失手打碎了玻璃盞。玉帝把我打了八百，貶下界來(lái)，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來(lái)穿我胸脅百余下方回，故此這般苦惱。沒(méi)奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個(gè)行人食用；不期今日無(wú)知，沖撞了大慈菩薩�！�

　　在沙僧初遇師父時(shí)，這樣自報家門(mén)：

　　“失手打破玉玻璃，天神個(gè)個(gè)魂飛喪。玉皇即便怒生嗔，卻令掌朝左輔相：卸冠脫甲摘官銜，將身推在殺場(chǎng)上。多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑，遭貶流沙東岸上�！�

　　沙僧本為天庭的卷簾大將，然而一個(gè)小小的失誤——失手打碎了玻璃盞，卻付出了慘重的代價(jià)。原本是要砍頭，多虧赤腳大仙相救，最后是貶下天界，每七日飛劍穿胸百余次。第一次讀這個(gè)細節沒(méi)有多想，直到后來(lái)看電視劇《寶蓮燈前傳》時(shí)才猛然注意到這個(gè)懲罰的殘酷。

　　在《寶蓮燈前傳》里，卷簾大將為玉皇大帝鞍前馬后，降妖除魔，平定叛亂，立下了赫赫戰功。然而一次宴會(huì )失手打破了玻璃盞，便被懲罰至于如斯境地。對應人間，譬如皇帝的將軍臣子為皇帝平定戰亂，功勛卓著(zhù)，結果一次宴會(huì )失手打碎了一個(gè)好的玉杯，便被革除官職，五馬分尸。這種懲罰是何其殘酷！

　　“陛下，這只是一只琉璃盞而已，只是小神不慎將它打碎的……陛下，小神這么大一個(gè)人，為您侍駕數萬(wàn)年的一個(gè)人，難道就，難道就比不上一只琉璃盞？”卷簾大將的悲憤溢于言表。在《寶蓮燈前傳》里，編劇的劇情安排得非常出色：摘抄，孫悟空被放進(jìn)太上老君的八卦爐里，天廷慶祝自己的勝利。蟠桃會(huì )上，卷簾天將因失手打碎了琉璃盞，被玉帝貶下凡去�？吹骄砗煹南聢�(chǎng)，天蓬十分難過(guò)，喝得大醉，誤入廣寒宮，調戲嫦娥。沙僧是否吃過(guò)唐僧肉這個(gè)問(wèn)題在網(wǎng)上曾有腦洞大開(kāi)的討論。

　　第八回里繼續寫(xiě)道：

　　又向前道：“菩薩，我在此間吃人無(wú)數，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的'人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個(gè)水，鵝毛也不能浮，惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍。這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？

　　這是一段細思恐極的話(huà)。沙僧吃人無(wú)數，但是唯有九個(gè)人的骷髏沉不下水去。這九人皆是取經(jīng)人。換句話(huà)說(shuō)，先后有九個(gè)人前去西天取經(jīng)，然而到了流沙河，都被沙僧吃掉，丟了性命�？v觀(guān)全書(shū)，這九個(gè)人很可能就是唐三藏的前世。

　　在書(shū)里，對唐三藏的描述所用最多的一個(gè)詞語(yǔ)就是：他是十世修行的好人。本次取經(jīng)為第十世。那么前九次被沙僧吃掉的可能是唐三藏的前世。（注：僅僅是推測）只有這一次，天時(shí)地利人和，取經(jīng)人順利地收了三個(gè)徒弟，上路取經(jīng)成功。

西游記讀書(shū)筆記4

　　我很喜歡看書(shū)。有一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。

　　《西游記》中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會(huì )七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里�？墒亲钭屛遗宸�的，還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的'路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

　　讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話(huà)，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強盜，沒(méi)有戰爭，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。

西游記讀書(shū)筆記5

　　今年暑假我讀了《西游記》這本書(shū)，大家應該很熟悉這本書(shū)吧？這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的，他把人物寫(xiě)得栩栩如生，有愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶做的豬八戒，救苦救難的`觀(guān)音菩薩，神力無(wú)窮的彌勒佛……我最喜歡的是孫悟空，因為他很勇敢，敢作敢當，敢愛(ài)敢恨。書(shū)中那精彩的情節令人難忘，書(shū)比較好看，讓我廢寢忘食。

　　書(shū)中有好多精彩的故事，比如大鬧天宮、三打白骨精、芭蕉扇等等。雖然現實(shí)中不存在，但是它還是深深吸引了我。我把這本書(shū)看完了，但我還想一直重復的看這本書(shū)。

西游記讀書(shū)筆記6

　　《西游記》這本書(shū)和電視劇大家都肯定很熟悉吧。主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的`故事。

　　在這四個(gè)人當中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他愛(ài)憎分明，在三打白骨精中，孫悟空發(fā)現村姑、老婆婆、老公公都是白骨精的化身，就用金箍棒打死了他們。唐僧認為孫悟空打死了好人，便讓孫悟空回花果山，不要再跟著(zhù)自己，孫悟空心如刀絞地離開(kāi)了。

　　后來(lái)，白骨精把唐僧抓走了，豬八戒和沙和尚打不過(guò)白骨精，只好去花果山請大師兄出手相助，孫悟空想都沒(méi)有想就和豬八戒去救師傅了。由此可見(jiàn)，孫悟空對唐僧忠心耿耿，他多次從妖怪手中救出師傅。

　　最后，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一次困難和艱險，終于取得真經(jīng)。我喜歡孫悟空不畏艱險、機智勇敢、打抱不平、懲惡揚善的英雄本色。

西游記讀書(shū)筆記7

　　《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

　　一、自由

　　在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的'精神。

　　二、神話(huà)

　　如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�

　　三、英雄

　　“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩�拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。

　　復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α�。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來(lái)，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書(shū)中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪(fǎng)仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號，并且學(xué)會(huì )了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會(huì )生呀!八戒的一句話(huà)「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山，和如意真仙大打一戰后，取得泉水，才消除了胎氣。

　　西游記，真不愧是中國四大名著(zhù)之ㄧ，真的非常好看。每一個(gè)章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強是無(wú)庸置疑的，但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。

　　它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。

　　可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀書(shū)筆記8

　　說(shuō)起《西游記》，想必大家都并不覺(jué)得陌生吧！它是我國的四大名著(zhù)之一。是它，陪伴著(zhù)我懵懂的童年和學(xué)生時(shí)代，小說(shuō)中的精彩情節我幾乎都能倒背如流。但是每一次的閱讀，都會(huì )讓我受益匪淺。

　　《西游記》講述了圣僧唐三藏帶著(zhù)孫悟空，豬悟能，沙悟凈，以及白龍馬西天求經(jīng)。他們一路降妖除魔，化險為夷，經(jīng)歷了九九八十一難，到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終白龍馬被封為八部天龍，孫悟空成了正果，金箍?jì)阂沧匀幻撀�，自此五圣成真，共享極樂(lè )的故事。

　　這本書(shū)最令我引以為傲的角色—孫悟空，他的那段《三打白骨精》的情節也令我銘記于心。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎領(lǐng)前。白虎嶺住著(zhù)一個(gè)白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑，婦人，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。雖然孫悟空打死的只是村姑，婦人的假身，但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空肆意行兇，違反戒律。當第三次白骨精變成了白發(fā)老人，又被孫悟空識破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事讓我認識到看待事物不要被表面現象，虛情假意，偽善的.一面所蒙騙。要擁有像孫悟空一樣的火眼金睛，凡事能透過(guò)現象看清事物的本質(zhì)。

　　我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

　　通過(guò)《西游記》這本書(shū)，我體會(huì )到了:我們要學(xué)習孫悟空對師傅的忠誠，師徒四人的堅持，因此我們要勇敢地克服困難，堅信堅持就可以成功這句話(huà)，永不退縮，做一個(gè)有毅力的人。

西游記讀書(shū)筆記9

　　蘇軾曾說(shuō)過(guò)“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！碑斘衣�(tīng)到這句詩(shī)，我就會(huì )置身于書(shū)的世界，讓我感受書(shū)中的知識。

　　今天，我給大家帶來(lái)一本明代的吳承恩的《西游記》，它是我國四大名著(zhù)之一，這本書(shū)主要講了師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。書(shū)中有神通廣大的孫悟空，有貪吃的豬八戒，有忠厚老實(shí)的沙和尚，還有慈祥、一心向佛的唐僧。在這本書(shū)中，我最佩服孫悟空，他知錯就改的精神值得我們學(xué)習，調皮的性格使人發(fā)笑……我來(lái)給大家講一個(gè)故事：唐僧遇見(jiàn)了白骨精，但他卻不知情，因為白骨精變成了“小姑娘”，而孫悟空的火眼金睛發(fā)現了心懷不軌的'白骨精一棒打死了“小姑娘”，師傅很生氣，念起緊箍咒，疼得悟空直說(shuō)：“饒命，師傅！”唐僧這才不念了。第二次白骨精變成了“老婦人”，說(shuō)他們師徒四人殺了他的女兒，“老婦人”要來(lái)報仇，然而悟空又打死了“老婦人”，白骨精化煙逃走了。第三次白骨精變成了“老丈人”要來(lái)討他的女兒和老婆，悟空舉棒要打，打死了“老丈人”后，唐僧執意讓悟空走，悟空走后，白骨精抓走了唐僧……這一段落大家很熟悉吧，是《三打白骨精》的段落，它非常精彩，請大家有時(shí)間一定要看看。

　　在這本書(shū)中，我學(xué)到了只有團結友愛(ài)才能完成任務(wù)，否則會(huì )一事無(wú)成。

西游記讀書(shū)筆記10

　　《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話(huà)、通話(huà)的性質(zhì)。該書(shū)主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書(shū)，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì )到了這一點(diǎn)。

　　比如說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書(shū)中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負氣離去；在大鬧地府中，他充分表現出對閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對封建制度的否定融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒(méi)能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物，但他那樂(lè )觀(guān)、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。

　　再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機智形成了強烈的對比�？梢哉f(shuō)豬八戒除了本身具有的.意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比如他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財好色、愛(ài)占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書(shū)中對八戒的語(yǔ)音描寫(xiě)也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。

　　而對于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當然，這僅是我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，因為書(shū)中對他的描寫(xiě)不是“抱頭痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對于沙僧的描寫(xiě)就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)”、“老實(shí)本分”的形象。

　　《西游記》的出現標志著(zhù)中國古代小說(shuō)藝術(shù)的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛(ài)的文學(xué)作品。（李思杰）

西游記讀書(shū)筆記11

　　今天我讀了古代“四大名著(zhù)”之一的《西游記》。這部名著(zhù)是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(cháng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

　　故事在我國有創(chuàng )作系統和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構正是建立在傳統藝術(shù)經(jīng)驗和這種的教性觀(guān)念和風(fēng)習的基礎之上的，但也融入了作者自己的`喜怒。在人們的傳統觀(guān)念中，神仙都是的，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦，都是被捉弄的對象，不少倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被認可，但它率真可愛(ài)，不受天規約束，為了追求平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)上最不的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一上鬧了不少笑話(huà)，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨，不分忠奸，孫悟空為了他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

西游記讀書(shū)筆記12

　　《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。

　　《西游記》全書(shū)一百回，從大的結構上看，可分成三個(gè)部分。第1回至第八回是第1部分，主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書(shū)精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至后一回是第三部分，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。

　　魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故�！钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。如在孫悟空的形象創(chuàng )造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會(huì )里的黑暗勢力的特點(diǎn)。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來(lái)佛祖管轄的西方極樂(lè )世界，也都濃濃地涂上了人間社會(huì )的色彩。

　　孫悟空是《西游記》中第1主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的'本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他較大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第1得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　盡管如此，《西游記》在藝術(shù)上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。

西游記讀書(shū)筆記13

　　讀了《西游記》這本書(shū)我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象。

　　《西游記》這本書(shū)的作者羅貫中，為我們講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正因這些故事情節吸引了很多的讀者，所以這本書(shū)成為了四大名著(zhù)之一。

　　《西游記》這本書(shū)寫(xiě)了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧～一心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空～正義大膽、本領(lǐng)高強，成為了妖怪的'克星;豬八戒～怕死好色、還很貪財;還有那沙僧～心地善良、憨厚老實(shí);這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，性格各不相同，因而形成了鮮明的對比，這使我們很是佩服作者的水平。

　　《西游記》四個(gè)主要人物中，我最喜歡的是那孫悟空，因為他神通廣大、武藝高強、還會(huì )七十二般變化，一路上冒著(zhù)被妖怪吃掉的危險，保護唐僧取得了真經(jīng)，因此他成了我心中的偶像，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神，令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱難、鍥而不舍的精神。這正是一種值得我們學(xué)習的精神!再想想我自己，經(jīng)常做事半途而廢。我不由很慚愧的想到自己為什么沒(méi)有像他們一樣做事具有堅持到底的精神?也許這就是我所缺少的，如果我能把每件事情從開(kāi)始到結束，不管成功還是失敗，只要我盡力去做，我想我一定會(huì )實(shí)現自己的目標，因此我們遇到任何困難的時(shí)候都應該鍥而

西游記讀書(shū)筆記14

　　今年的五一節期間，我讀了一本名著(zhù)叫《西游記》，由明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)，講述了一個(gè)來(lái)自東土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取經(jīng)的故事。

　　書(shū)上還說(shuō)了他們一共走了十萬(wàn)八千里的路程，歷經(jīng)了九九八十一難，這一路的艱辛可想而知！正是他們師徒驚人的意志力感動(dòng)了我。

　　我覺(jué)得他們師徒中唐僧最有意志力，他在西天取經(jīng)的路上，他從來(lái)沒(méi)有表現出一副不耐煩的樣子，而是一心向佛，最沒(méi)意志二師兄豬八戒，動(dòng)不動(dòng)就向人抱怨著(zhù)說(shuō)路途太遠……

　　唐僧四人的意志力非常值得我來(lái)學(xué)習，如果換作我是唐僧去西天取經(jīng)的話(huà)肯定心里早就打退堂鼓了。的.確，我在生活中也缺乏意志力，前些陣子我是中午走路回家的，可是才走了兩三天我就覺(jué)得沒(méi)有什么新鮮的意思了，于是要求媽媽來(lái)接我，讀書(shū)筆記.可媽媽一點(diǎn)兒也不給我商量的余地，我只好自己苦走下去。如今我看了《西游記》這本書(shū)就更加覺(jué)得要有毅力了，每天中午要堅持走回家，再做一定的鍛煉意志力的事情。

西游記讀書(shū)筆記15

　　我給大家推薦一本書(shū)——《西游記》，它是中國四大名著(zhù)之一。這本書(shū)給我們的人生有很大的啟發(fā)和幫助，很值得讀，下面我給大家做些介紹。

　　《西游記》這本書(shū)主要講了：唐僧師徒四人一起去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)，修成正果。這本書(shū)把他們去取經(jīng)路途中遇到的人和事寫(xiě)成了幾十個(gè)精彩的故事，比如《三打白骨精》、《真假美猴王》、《三借芭蕉扇》、《降妖盤(pán)絲洞》……各個(gè)故事不僅很精彩，而且蘊含了很多做人做事的道理，很值得我們品味和學(xué)習。

　　在此，我給大家簡(jiǎn)單講講其中《三借芭蕉扇》的故事：唐僧師徒四人來(lái)到了去西天取經(jīng)的必經(jīng)之路——火焰山，這里有八百里火焰，怎樣才能過(guò)得去呢？需要借用鐵扇公主的.芭蕉扇才能將火焰扇滅。鐵扇公主是被孫悟空降服的紅孩兒的母親，她視孫悟空為仇人，怎會(huì )愿意將芭蕉扇借給孫悟空��？為了拿到芭蕉扇，孫悟空想方設法找鐵扇公主戰斗了三次，這三次戰斗很精彩。最后，孫悟空在各路神仙的幫助下，終于拿到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火根，順利越過(guò)了火焰山，繼續向西進(jìn)發(fā)……

　　《三借芭蕉扇》的故事告訴我們，孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì )遇到困難，但是他沒(méi)有放棄，最終成功。我們在學(xué)習和生活中，遇到困難時(shí)，也應該學(xué)習他這種堅持不懈的精神。如果你想詳細了解《三借芭蕉扇》的精彩情節，如果你想了解更多其他精彩的故事，如果你想知道更多各個(gè)故事蘊含的道理，就詳細地閱讀這本書(shū)吧。

　　讀了《西游記》這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，懂得了很多做人做事的道理，尤其深刻地認識到了“不經(jīng)歷磨難怎會(huì )成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”的道理。它就像指南針，指引我正確地面對并克服困難，正確地做人做事。我相信這本書(shū)對你的人生也會(huì )很有幫助，我相信你讀了這本書(shū)，也會(huì )很有收獲。

　　聽(tīng)了我的介紹，你是不是迫不及待地想閱讀這本書(shū)呀？趕快閱讀吧。

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