【薦】西游記讀書(shū)筆記
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的西游記讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀書(shū)筆記1
讀西游記后，我深深地愛(ài)上了這本書(shū)，其中描繪的孫悟空人物角色就讓我很喜歡。孫悟空，人稱(chēng)齊天大圣。他是英雄，是機智勇敢的象征。在西天取經(jīng)的`路上，他為人們消滅了多少妖魔鬼怪，為造福人間立下了汗馬功勞，他的一切事跡，家喻戶(hù)曉。
孫悟空，他從一個(gè)普通石猴，游歷四海，拜師學(xué)藝，蛻變成仙；保護唐僧，西天取經(jīng)，羽化成佛。孫悟空一向是忠心耿耿的，不管怎樣就算危在旦夕，也不會(huì )畏縮，在取經(jīng)途中，唐僧師徒四人遇到了很多妖怪，很多次被人被抓走，豬八戒總是唉聲嘆氣，想散伙，但孫悟空身手不凡，用了數以千記的方法救出唐僧和其他師兄弟，讓妖怪們聞風(fēng)喪膽。
孫悟空平時(shí)頑劣，但是對待自己的師傅還是忠心耿職。就拿人人皆知的“三打白骨精”來(lái)說(shuō)。孫捂空用火眼金睛立馬認出是妖精，于是把他活活打死了，而他師傅卻什么也不知道，并且用厭惡的眼光看待孫悟空，認為他任性，要與他斷絕師關(guān)系，孫悟空一氣之下回到花果山，不料師傅被妖精抓走了，豬八戒無(wú)奈之下去找了孫悟空，孫捂空雖說(shuō)生氣，但，還是救了師傅。之后孫悟空對唐僧不離不棄讓我極其佩服他的肚量，服他的胸懷，更服他忠誠的心！
孫悟空不僅忠心耿耿，而且還敢作敢當，當時(shí)在五莊觀(guān)，他偷吃人參果，后來(lái)因為氣惱，還推倒了人參樹(shù)。被鎮元大仙抓出，要鞭打偷吃仙桃的師徒四人。孫悟空一人獨抗。
西游記是四大名著(zhù)之一，我怎能不讀？
西游記讀書(shū)筆記2
我已經(jīng)第三次看這本書(shū)了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節所吸引。這一次是我第三次看這本書(shū)，我發(fā)現自己已能從中悟出一些道理來(lái)，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團結就是力量等，但對我感觸最深的還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì )感恩。不是嗎?書(shū)中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當然書(shū)中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著(zhù)唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結果回來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書(shū)扔到了河里……這就是忘恩負義受到的`懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著(zhù)我，以前爸爸對我嚴厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì )感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì )擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)!心存感恩，快樂(lè )成長(cháng)!讓我們一起努力吧
西游記讀書(shū)筆記3
讀完了西游記，我已經(jīng)開(kāi)始思考了這個(gè)問(wèn)題，最討厭哪一個(gè)神仙？
我最討厭的神仙啊，應該就是豬八戒了，因為，他貪睡，唉！它貪睡的性格簡(jiǎn)直太突出了。孫悟空讓它在山上探路，可它卻出去后找了個(gè)涼快地躺在那兒睡大覺(jué)，“呼嚕呼�！�！”還好，細心機智的孫悟空化作小鳥(niǎo)來(lái)啄啄它，提醒它！懶惰的八戒……他貪吃
他不僅貪睡還貪吃，除了走路、除魔，它除了睡就是吃！它不想孫悟空得到好吃的就讓給師傅，不說(shuō)全給，就是分一點(diǎn)也可以嘛！可它就是愛(ài)吃，寧愿自己吃完，也不愿讓別人吃一點(diǎn)。自私的八戒！他貪圖女色因為豬八戒這一點(diǎn)，妖怪們只要抓住孫悟空不在的`時(shí)候，就可以把唐僧搶走。
這很簡(jiǎn)單。八戒它太色，只要化作美女不就了解了。再加上它貪吃的性格。手上拿個(gè)籃子放點(diǎn)兒好吃的就容易了！好色的八戒！他貪生怕死八戒光顧著(zhù)自己，如在山上打妖精、進(jìn)妖洞……八戒總想往后退往后縮，不愛(ài)搏斗，不愛(ài)上進(jìn)�？傆谩澳悖▊儯┻M(jìn)去好了，我在外面保護師傅！”作理由，在外面悄悄等，孤獨的等，害怕的等，擔心的等……而孫悟空知道，非要它進(jìn)去一起作戰、一起打敗妖魔。還好八戒言聽(tīng)計從，不情愿地跟著(zhù)師兄進(jìn)去了！唉，膽小的八戒！
西游記讀書(shū)筆記4
沙僧在第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè )觀(guān)音奉旨上長(cháng)安》出場(chǎng)。
怪物聞言，連聲喏喏，收了寶杖，讓木叉揪了去，見(jiàn)觀(guān)音納頭下拜，告道：“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。只因在蟠桃會(huì )上，失手打碎了玻璃盞。玉帝把我打了八百，貶下界來(lái)，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來(lái)穿我胸脅百余下方回，故此這般苦惱。沒(méi)奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個(gè)行人食用；不期今日無(wú)知，沖撞了大慈菩薩�！�
在沙僧初遇師父時(shí)，這樣自報家門(mén)：
“失手打破玉玻璃，天神個(gè)個(gè)魂飛喪。玉皇即便怒生嗔，卻令掌朝左輔相：卸冠脫甲摘官銜，將身推在殺場(chǎng)上。多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑，遭貶流沙東岸上�！�
沙僧本為天庭的卷簾大將，然而一個(gè)小小的失誤——失手打碎了玻璃盞，卻付出了慘重的代價(jià)。原本是要砍頭，多虧赤腳大仙相救，最后是貶下天界，每七日飛劍穿胸百余次。第一次讀這個(gè)細節沒(méi)有多想，直到后來(lái)看電視劇《寶蓮燈前傳》時(shí)才猛然注意到這個(gè)懲罰的殘酷。
在《寶蓮燈前傳》里，卷簾大將為玉皇大帝鞍前馬后，降妖除魔，平定叛亂，立下了赫赫戰功。然而一次宴會(huì )失手打破了玻璃盞，便被懲罰至于如斯境地。對應人間，譬如皇帝的將軍臣子為皇帝平定戰亂，功勛卓著(zhù)，結果一次宴會(huì )失手打碎了一個(gè)好的玉杯，便被革除官職，五馬分尸。這種懲罰是何其殘酷！
“陛下，這只是一只琉璃盞而已，只是小神不慎將它打碎的……陛下，小神這么大一個(gè)人，為您侍駕數萬(wàn)年的一個(gè)人，難道就，難道就比不上一只琉璃盞？”卷簾大將的悲憤溢于言表。在《寶蓮燈前傳》里，編劇的劇情安排得非常出色：摘抄，孫悟空被放進(jìn)太上老君的八卦爐里，天廷慶祝自己的勝利。蟠桃會(huì )上，卷簾天將因失手打碎了琉璃盞，被玉帝貶下凡去�？吹骄砗煹南聢�(chǎng)，天蓬十分難過(guò)，喝得大醉，誤入廣寒宮，調戲嫦娥。沙僧是否吃過(guò)唐僧肉這個(gè)問(wèn)題在網(wǎng)上曾有腦洞大開(kāi)的討論。
第八回里繼續寫(xiě)道：
又向前道：“菩薩，我在此間吃人無(wú)數，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個(gè)水，鵝毛也不能浮，惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍。這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？
這是一段細思恐極的`話(huà)。沙僧吃人無(wú)數，但是唯有九個(gè)人的骷髏沉不下水去。這九人皆是取經(jīng)人。換句話(huà)說(shuō)，先后有九個(gè)人前去西天取經(jīng)，然而到了流沙河，都被沙僧吃掉，丟了性命�？v觀(guān)全書(shū)，這九個(gè)人很可能就是唐三藏的前世。
在書(shū)里，對唐三藏的描述所用最多的一個(gè)詞語(yǔ)就是：他是十世修行的好人。本次取經(jīng)為第十世。那么前九次被沙僧吃掉的可能是唐三藏的前世。（注：僅僅是推測）只有這一次，天時(shí)地利人和，取經(jīng)人順利地收了三個(gè)徒弟，上路取經(jīng)成功。
西游記讀書(shū)筆記5
《西游記》是赫赫有名的四大名著(zhù)之一。其作者是明代小說(shuō)家吳承恩。這是一部?jì)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，全書(shū)一共有100回，主要以唐僧師徒上西天取經(jīng)途中發(fā)生的種種故事為全文主干。記述了師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的故事。但這是一個(gè)大故事有許許多多豐富多彩的小故事組成，其內容更是讓人回味無(wú)窮。
這不單單只是一部?jì)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，更是一部充滿(mǎn)浪漫主義的'中國古代幻想小說(shuō)。其神幻離奇、浪漫詼諧，雅俗共賞。書(shū)里的人物性格鮮明，孫悟空擁有通天本領(lǐng)，盡管十分的厲害，可也沒(méi)有棄唐僧而去，但是當自己的師傅唐僧遇到危險時(shí)，卻奮不顧身，他對師傅忠心耿耿，天地明月可見(jiàn)。豬八戒貪吃，好色就和人們口中的敗家子一般無(wú)二。沙僧忠厚老實(shí)。唐僧人妖不分，肉眼凡胎，還總是多次錯怪悟空。任務(wù)性格多種多樣，各有特色，各有優(yōu)缺點(diǎn)，因而被廣大流傳，征服了億萬(wàn)的讀者。
小說(shuō)以真正七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，其主人公是孫悟空，便自然把孫悟空這一人物形象提至全書(shū)之首。
孫悟空因大鬧天宮被壓于五行山下，五百年后，觀(guān)音將自救方法道于孫悟空：他要跟隨唐三藏去西天取經(jīng)，拜他為師，一路斬妖除魔。改邪歸正后即可得以解脫。于是，他們踏上處處都是危機四伏的西天取經(jīng)之路。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們不禁都為此折服。此書(shū)中的每一個(gè)妖怪禍害百姓的故事都能夠把人民的窮生活刻畫(huà)的栩栩如生，歷歷在目，反映了人們對邪惡勢力的抗拒，和對希望與美好生活的向往與追求。也更反映了人民在這種環(huán)境下努力存活的積極向上，堅持不懈的偉大精神。
這本書(shū)更是告訴了我們：為了目標，我們應該堅持不懈，永不放棄，不管有多少困難都不應該輕言放棄，只要朝著(zhù)陽(yáng)光，就會(huì )看到希望。
西游記讀書(shū)筆記6
西游記，古代著(zhù)名的神話(huà)小說(shuō)，也是現代四大名著(zhù)之一。由于全書(shū)是用文言文來(lái)寫(xiě)的，所以理解起來(lái)會(huì )有點(diǎn)難。
西游記，是中學(xué)生必讀的。正因如此，我校開(kāi)設了閱讀課，就是來(lái)讀西游記的。西游記中一百個(gè)章節都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當然少不了發(fā)生誤會(huì )和一些不可思議的事情。
這不，本書(shū)的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現了兩個(gè)一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒(méi)有一個(gè)神仙能認出來(lái)。
在兩人鬧得不可開(kāi)交，而神仙們都無(wú)可奈何的.時(shí)候，如來(lái)佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。
到這里，疑問(wèn)來(lái)了，為什么只有如來(lái)佛祖能認出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？
現在想象一下，如果如來(lái)把真正的悟空殺死了，那他會(huì )不會(huì )有更大的利益。因為悟空是一個(gè)不折不扣的叛逆者，而如來(lái)又是西天的統治者，他怎么可能允許一個(gè)叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來(lái)殺掉悟空，留下一個(gè)聽(tīng)自己話(huà)的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個(gè)最大的隱患，不是一舉兩得嗎？
還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書(shū)中有過(guò)記載。然而如來(lái)和菩提師祖又是同門(mén)師兄弟的關(guān)系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導致兩人反目成仇。悟空是如來(lái)仇人的徒弟，不能保證如來(lái)不會(huì )動(dòng)殺機。
再一點(diǎn)就是二猴打鬧到如來(lái)這里要如來(lái)辯個(gè)真假？？如來(lái)卻對眾佛說(shuō)：“我觀(guān)假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說(shuō)話(huà)，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
經(jīng)如來(lái)這么一說(shuō)，眾佛知道了，原來(lái)天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來(lái)的這一句話(huà)里的一個(gè)線(xiàn)索：如來(lái)說(shuō)的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時(shí)，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬(wàn)物皆明”。很厲害吧，竟然知道過(guò)去和未來(lái)發(fā)生的一切事。這是一個(gè)很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的未來(lái)將要被如來(lái)制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來(lái)處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個(gè)可能，如來(lái)早都把事情安排的妥當，在他的說(shuō)明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來(lái)制服，然后被一棒打死。
而當“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來(lái)卻沒(méi)一點(diǎn)怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來(lái)的本領(lǐng)，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話(huà)，如來(lái)想要出手相救，是何等的容易，可見(jiàn)，如來(lái)本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無(wú)太大的罪過(guò)，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來(lái)何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來(lái)都還沒(méi)讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是，如來(lái)是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時(shí)會(huì )發(fā)生爭執、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計這個(gè)疑問(wèn)到現在還無(wú)法破解，這會(huì )成為西游記的不解之謎。
西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現在社會(huì )的人際關(guān)系。就拿這個(gè)事件來(lái)說(shuō)，生活中一些戰爭國家為什么會(huì )有殺害呢？不就是因為最高統治者想要消滅一些阻礙自己的人。
就比如我們學(xué)習的歷史，官渡之戰是東漢末年“三大戰役”之一，也是中國歷史上著(zhù)名的以少勝多的戰役之一。東漢獻帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開(kāi)戰略決戰。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰，經(jīng)過(guò)一年多的對峙，至此以曹操的全面勝利而告結束。此戰奠定了曹操統一中國北方的基礎。
還有赤壁之戰，次戰役是曹操急于統一南方而發(fā)生的，但在這次戰役之后，曹操以失敗告終。
這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問(wèn)，我等待你的破解。
西游記讀書(shū)筆記7
《西游記》是中國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一，讀了這本書(shū)，讓我清楚了做事必定要弄明白了再做定奪，千萬(wàn)不要莽撞做事。書(shū)中的主角當然是孫悟空了，孫悟空是從花果山里有一塊仙石，他是從仙石里面蹦出來(lái)的，由于他大鬧天空被如來(lái)佛祖壓在五指山下。唐僧到西天取經(jīng)的路上收了孫悟空為徒，接二連三的在澗水里收了白龍馬，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙悟凈，他們師徒4人一路上降妖除怪，到了西天取了真經(jīng)。
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最觀(guān)賞孫悟空的英勇機靈，豬八戒的感情逼真，沙僧的任勞任怨，唐僧的仁慈待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的.，可是我對他卻不這樣以為，他聯(lián)合了大家的長(cháng)處，固然他不夠孫悟空那么大膽機靈，但是他也會(huì )不停地應用一些自己的思維，在艱苦眼前為大家出主張；固然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì )輔助大家提東西；固然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與仁慈，但是他也會(huì )動(dòng)真情。
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱巨，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的奮斗精力。雖然我們沒(méi)有孫悟空的神通，但是我們也要學(xué)習，還要學(xué)習他擅長(cháng)辨別真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的"妖魔鬼怪'所困惑。只有擦亮雙眼，才干撕破一切畫(huà)皮。本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人往西天取經(jīng)的故事。唐僧有著(zhù)一顆菩薩心地，愛(ài)好救人一命，但經(jīng)常由于錯把妖怪當成人而險些喪命；豬八戒貪圖美色，好吃懶做，在偷懶時(shí)常被孫悟空抓個(gè)正著(zhù)；沙和尚力量很大，卻沒(méi)多少頭腦，只認逝世理。四個(gè)人物中，當然我最?lèi)?ài)好的是孫悟空，他神通寬大，十分忠于唐僧，七十二變也是他的強項，一個(gè)跟頭能翻十萬(wàn)八千里，更是讓我敬慕不已。他還是個(gè)不折不扣的“軟心地”！當唐僧跟他報歉時(shí)，就會(huì )馬上諒解唐僧。
人們別認為這只是個(gè)神話(huà)故事，實(shí)在唐僧取經(jīng)是真實(shí)的歷史故事�！栋偌抑v壇》中也有講到；是唐太宗貞觀(guān)年間，僧人玄奘不顧禁令，私自越竟前往天竺（印度）取經(jīng)，費事十七年，閱歷百余國，戰勝了很多難以想象的艱苦，終于取回經(jīng)書(shū)六百五十部，影響深遠，吳承恩又添加了孫悟空、豬八戒、沙和尚，使《西游記》更增添了傳奇顏色。
西游記讀書(shū)筆記8
《西游記》主要人物分析
1、孫悟空（行者）
�、偬柗Q(chēng)：美猴王和齊天大圣。
�、诔鍪溃合墒杏�。
�、坌愿瘢鸿铗埐获Z、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無(wú)畏。
�、鼙绢I(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識破世間一切妖魔鬼怪；偷吃無(wú)數蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。
�、莸湫颓楣潱捍篝[天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車(chē)遲國斗法。
一路上歷經(jīng)九九八十一難，終成大果，被釋迦如來(lái)封為“斗戰勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。
孫悟空被壓在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路：兩界山除六意，鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎，黑風(fēng)山斗熊羆，取回被偷袈裟，又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟，于黃風(fēng)嶺苦戰黃風(fēng)怪，在五莊觀(guān)為救活人參果樹(shù)。白虎嶺三打白骨夫人，卻被唐僧誤會(huì )趕走。后為了救被變成老虎的唐僧，巧戰黃袍怪。平頂山斗智斗勇，降服金銀角。在烏雞國救活被害死三年的國王，在枯松澗大戰紅孩兒，車(chē)遲國解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰。誅除二心，三調芭蕉扇，蕩除碧波潭，誤入小雷音寺，七絕山除紅蟒精，朱紫國三折肱，盤(pán)絲洞掃七妖，黃花觀(guān)斗蜈蚣精，獅駝嶺會(huì )戰三魔，比丘國救眾小孩，無(wú)底洞尋師，隱霧山誅豹精，鳳仙郡求雨，玉華州收徒，竹節山大戰眾獅精，青龍山力斗三犀，天竺國擒玉兔，助寇洪還魂。
2、唐僧（玄奘）
�、傩彰核仔贞�，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。
�、谏硎溃� 如來(lái)佛祖第二弟子金蟬長(cháng)老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(cháng)大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著(zhù)名寺院中落戶(hù)、修行。
�、坌愿瘢呵诿艉脤W(xué)，意志堅定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固，膽小懦弱，無(wú)智無(wú)能，是非不分，耳根子軟。
�、艿湫颓楣潱喝虬坠蔷�；四圣試禪心；女兒國遇難。
唐僧是如來(lái)佛祖的弟子金蟬子轉世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛 。
唐僧是一個(gè)帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時(shí)也是一個(gè)信仰堅定的人，在取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，其中絕大多是對唐僧的考驗，唐僧從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
兩界山中救石猴，鷹愁澗駕白龍，高老莊中收八戒，四圣試禪心，女兒國情深，女妖誘惑，男怪捆綁蒸煮，唐僧始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心，雖然在三打白骨精中，對孫悟空多番誤會(huì )，但也從另一個(gè)層面顯示出唐僧的`慈悲為懷，總是聽(tīng)信豬八戒的讒言，但是意識到自己的錯誤后，也同樣能夠勇于認錯。
唐僧由一個(gè)被歌頌的人物，變成一個(gè)被諷刺嘲笑的對象，作者對他是批評多于肯定。這一點(diǎn)是《西游記》和傳統的取經(jīng)故事一個(gè)很大不同之處。
3、豬八戒（悟能）
�、偕硎溃涸窍山缣炫钤獛�，因醉調嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長(cháng)成一副長(cháng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
�、谛愿瘢贺澇院蒙�，見(jiàn)識短淺、搬弄是非，耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯就改、淳樸憨厚。
�、郾鳎壕琵X釘耙
�、艿湫颓楣潱核氖ピ嚩U心，三打白骨精，偷吃人參果
豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎， 曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者 。
豬八戒本是仙界的天蓬元帥，主管天河。后因醉酒調戲嫦娥，被貶下凡，到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。自稱(chēng)“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。在去西天取經(jīng)途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯改錯，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見(jiàn)識短淺，一遇困難就嚷嚷著(zhù)要散伙，還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色，因此常常當眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
4、沙和尚（悟凈）
�、偕硎溃涸翘焱ブ械木砗煷髮�，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤(pán)踞在流沙河 ，興風(fēng)作浪，危害一方。唐僧途徑流沙河時(shí)收為徒弟。
�、谛愿瘢赫睙o(wú)私，任勞任怨，忠心不二，踏踏實(shí)實(shí)，謹守本分
�、郾鳎航笛龑氄�
�、艿湫颓楣潱捍髴鹆魃澈�
沙僧法號悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)，封為金身羅漢 。
沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專(zhuān)吃過(guò)路人。后經(jīng)觀(guān)音點(diǎn)化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡，但個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹守本分，最終功德圓滿(mǎn)，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)金身羅漢。
西游記讀書(shū)筆記9
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿，太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙�！睂O悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區別呢?就是說(shuō)，不能因為出身低賤、來(lái)路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。
說(shuō)得多好，我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥(niǎo)獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的'人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行，實(shí)現超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流里是家家都講的，它體現著(zhù)中國文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙�！�
在佛門(mén)，禪宗強調的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說(shuō)，人人皆可以為堯舜。
我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹(shù)。
西游記讀書(shū)筆記10
近我讀了《西游記》這本書(shū)，講了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。我最喜歡的人物是孫悟空，他神通廣大，武藝高強，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，他還有七十二變，手里拿著(zhù)如意金箍棒，在天上大鬧天宮，偷吃蟠桃，在地下偷吃人參果，挑翻人參果樹(shù)，是一個(gè)天不怕地不怕的大英雄。
他對他的師父忠心耿耿，一路上降妖除魔，保護師父，他對豬八戒和沙僧也 很照顧，但是在三打白骨精的時(shí)候唐僧誤解了他，把他趕走了，他回來(lái)的時(shí)候沒(méi)有怨恨師父，還是忠心耿耿的跟著(zhù)師父去西天取經(jīng)。我最喜歡的故事是大鬧天宮，他偷了龍王的定海神針，龍王去告他，玉帝下令捉拿他，結果都被打敗了，太白金星獻計，玉帝請他到天宮做官，結果他只做了個(gè)小小的`弼馬溫，他很生氣，就在蟠桃會(huì )上偷吃蟠桃，還偷了太上老君的仙丹，推翻煉丹爐，在里面練成了火眼金睛，玉帝就把它捆起來(lái)，命令眾神用招術(shù)打死他，但他沒(méi)有被打死，最后還是被如來(lái)壓到了五行山下，這個(gè)故事寫(xiě)出了孫悟空的勇敢，他對玉帝絲毫不懼怕，勇敢地面對，確實(shí)是一個(gè)頂天立地的美猴王！我非常喜歡這本書(shū)。
西游記讀書(shū)筆記11
《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。
《西游記》全書(shū)一百回，從大的結構上看，可分成三個(gè)部分。第1回至第八回是第1部分，主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書(shū)精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至后一回是第三部分，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故�！钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。如在孫悟空的形象創(chuàng )造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會(huì )里的黑暗勢力的特點(diǎn)。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來(lái)佛祖管轄的西方極樂(lè )世界，也都濃濃地涂上了人間社會(huì )的色彩。
孫悟空是《西游記》中第1主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的.本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他較大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第1得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
盡管如此，《西游記》在藝術(shù)上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
西游記讀書(shū)筆記12
今天我讀了古代“四大名著(zhù)”之一的《西游記》。這部名著(zhù)是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(cháng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
故事在我國有創(chuàng )作系統和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構正是建立在傳統藝術(shù)經(jīng)驗和這種的教性觀(guān)念和風(fēng)習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人們的傳統觀(guān)念中，神仙都是的，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦，都是被捉弄的對象，不少倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的.妖猴，不被認可，但它率真可愛(ài)，不受天規約束，為了追求平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)上最不的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一上鬧了不少笑話(huà)，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨，不分忠奸，孫悟空為了他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。
西游記讀書(shū)筆記13
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
當我第三次讀完這本重重的'《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì )打架，會(huì )變許多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了�！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當我翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本
事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著(zhù)嚷著(zhù)要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門(mén)戒律;白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當好后勤;師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習的精神。
西游記讀書(shū)筆記14
在暑假的時(shí)候，我讀了不少的書(shū)，爸爸說(shuō)：“在這期間，我一定要讀一本書(shū)�！蔽以跁�(shū)架上仔仔細細得找了一找，突然，我發(fā)現了西游記這本書(shū)，我把這本書(shū)拿了出來(lái)，打開(kāi)一看，看見(jiàn)了里面精彩的`故事，其中，我最喜歡看的是《孫悟空三打白骨精》這篇故事。
故事的來(lái)源是這樣的：一天，唐三藏說(shuō)自己肚子餓了，要悟空去化齋吃，悟空對師傅說(shuō)：“這半三之中，前不見(jiàn)巴村，后不著(zhù)店，有錢(qián)也不買(mǎi)處，往那里化齋�！比匦闹胁豢�，罵道：“你這猴子，向你在兩界山，被如來(lái)壓在山下，口能言能不能行，虧我救你，摩頂受戒，做了我徒弟，怎么不肯努力。后來(lái)，無(wú)恐怕師傅見(jiàn)怪，就拿著(zhù)盒子去化齋了，后來(lái)，白骨精發(fā)現了唐僧，就變成里小姑娘，還好悟空回來(lái)的早，用火眼金睛 看出了白骨精，還用金箍棒大了他一棒。這個(gè)故事告訴我，信賴(lài)，不久能創(chuàng )造美好的境界嗎？
西游記讀書(shū)筆記15
好書(shū)就像一把鑰匙，為我打開(kāi)知識的大門(mén)，好書(shū)就像一個(gè)指南針，給我指引前進(jìn)的方向，好書(shū)就像一艘小船，帶我一起遨游知識的海洋，樹(shù)立起我人生奮斗的目標。
我最喜歡看《西游記》這一本名著(zhù)，每當我翻開(kāi)時(shí)，總會(huì )有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候，我讀起它來(lái)覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，而我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人不遠萬(wàn)里、歷經(jīng)劫難，去西天求取真經(jīng)的'故事。在取經(jīng)的途中，他們一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于取到了真經(jīng)，修成了正果。這本書(shū)贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。尤其是《孫悟空三打白骨精》，作者只用了簡(jiǎn)短的語(yǔ)言就描繪出師徒四人各自的特點(diǎn)和形象。孫悟空用火眼金睛發(fā)現了妖精三次，而師父肉眼凡胎，聽(tīng)信讒言，把自己最忠心耿耿、本領(lǐng)最高的大徒弟給趕走了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但當他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想我自己，就差太多了，記得有一次，同學(xué)不小心把我的一支自動(dòng)鉛筆弄破了，我非常生氣，就對他大發(fā)雷霆，從現在想起來(lái)真是后悔莫及，為了一支自動(dòng)鉛筆就斷送了我們之間的友誼，真是太不應該了!
而《西游記》中最讓我感動(dòng)的就是他們克服困難，勇往直前的精神。就像作為小學(xué)生的我，在學(xué)習的過(guò)程中經(jīng)常會(huì )遇到困難，如果有了難題就回避，那永遠也學(xué)不到真正的知識，只有克服困難、勇往直前，才能學(xué)好基礎知識。我要學(xué)習唐僧的善良，孫悟空的忠誠，豬八戒的樂(lè )天，沙僧的正直，不畏懼任何的困難，讓自己不斷進(jìn)步，成就一番事業(yè)。
我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)不僅使我的作文水平有了提高，還讓我懂得了很多道理，使我快樂(lè )成長(cháng)。
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