教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-07-06 16:40:59 心得體會(huì ) 我要投稿

教師讀書(shū)心得體會(huì )[精]

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的教師讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師讀書(shū)心得體會(huì )[精]

教師讀書(shū)心得體會(huì )1

  物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實(shí)際能力,達到相應的國家對公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習是學(xué)生自己獲取知識應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習過(guò)程,在這一過(guò)程中,學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋?zhuān)炞C這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀(guān)點(diǎn),由此學(xué)生們構建起過(guò)硬的科學(xué)知識體系,用知識解決新的問(wèn)題,學(xué)習怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。

  要使學(xué)生的物理課程學(xué)習達到這一目標即實(shí)現課程教學(xué)的價(jià)值,物理課程評價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。

  1、目的:

  讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習者,一個(gè)訓練有素的思考者。

  2、功能:

 。1)診斷性功能

  物理課程評價(jià)的診斷性功能對教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習具有強烈的指導性作用。

 。2)調節性功能

  在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評價(jià),其反饋信息不斷的對施教者起到一個(gè)參考系的作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評價(jià),施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設計和實(shí)施過(guò)程不斷作出調整,使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評價(jià)的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習以獲取知識和能力具有獨特的指導作用。

 。3)激勵和反思功能

 。4)鑒定和選拔功能

  選拔不同特長(cháng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展,正體現了教育的平等。社會(huì )發(fā)展需要多規格、多層次的人才,公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì )進(jìn)步的標志。

  課程改革要求我們面對每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都得到發(fā)展。但這并不意味著(zhù)我們要否定學(xué)生間客觀(guān)存在的'差異,不同的學(xué)習基礎、不同的學(xué)習能力,不同的學(xué)習成效是客觀(guān)存在的。既然學(xué)生的學(xué)習存在如此多的差異,那么對每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習給予公正的、實(shí)事求是的評判是完全必要的,這將幫助學(xué)生總結學(xué)習活動(dòng)的成績(jì),找到差距,為繼續發(fā)展確定努力的方向。

  因此,現代物理課程評價(jià)目標就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng )造的評價(jià)傾向,使物理教學(xué)和學(xué)習按照課程改革的要求健康發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì )2

  高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性,井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì )用最初的兩周時(shí)間教導學(xué)生們如何在一致連貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。

  作為信息技術(shù)教師,課時(shí)少,與學(xué)生接觸少,那么每節課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規劃,每節課再根據學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當的調整。在不斷的溝通和磨合后,師生建立起一種可持久的相互信任的.關(guān)系。課堂的穩定性和學(xué)習環(huán)境的安全感,對于學(xué)生的學(xué)習有很大的影響。

  高效能教師的三大特征:

  1、對學(xué)生的成功抱有積極的期待;

  2、是一位杰出的課堂管理者;

  3、知道如何為學(xué)生掌握知識而設計課程。

  教師的心態(tài)會(huì )對教學(xué)效果起決定性的作用。對于第一點(diǎn),如果教師對學(xué)生期望高,學(xué)生會(huì )得到積極的暗示,那么課堂上學(xué)生的表現往往會(huì )好運沒(méi)有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理,在機房上課涉及到許多機房管理方面的問(wèn)題,比如學(xué)生座位、機房衛生、開(kāi)機關(guān)機、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序,就要學(xué)會(huì )控制課堂。至于對課程的掌握,書(shū)中提到三點(diǎn):

  1、教師應該懂得課程設計,使學(xué)生能夠有目標或有標準地學(xué)習概念或技能;

  2、教師在教學(xué)時(shí)應該懂得怎樣傳授教學(xué)內容,才能達到最終的目標或標準; 3、教師應該明白如何并提供糾正行動(dòng),使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。

  我想,無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師,都應該時(shí)時(shí)自省,不斷提升自己。把教書(shū)不僅當成工作,還要從內心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。

教師讀書(shū)心得體會(huì )3

  近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

  《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中,著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的'學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面,內容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著(zhù),對照著(zhù),是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。

  這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有處方的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本,這些分析根據人的心理發(fā)展的理論,提出許多現代教育理念,要知道人無(wú)完人,金無(wú)足赤,強調了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)。諸如:當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(cháng)表現的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn),通情達理的老師會(huì )注意黑板禮節尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。

  做教育教學(xué)工作近30年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應該思考的問(wèn)題。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復心靜,保持心理平衡。

教師讀書(shū)心得體會(huì )4

  《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是說(shuō)出我們幼教姐妹的心聲的一本好書(shū),第一塊內容:向孩子張開(kāi)你的懷抱,第二塊內容:讓孩子愛(ài)我們,第三塊內容:聽(tīng)孩子的話(huà),第四塊內容:擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思,第五塊內容:做一個(gè)有協(xié)調能力的班主任,第六塊內容:理解家長(cháng)對孩子的愛(ài),第七塊內容:像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。

  以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,不是內容復雜深奧,就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺(jué),但是這本書(shū)卻是幼兒教師們深受老師們喜愛(ài)。但對教師的知識能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng )新和反思的動(dòng)力,出現了照搬照抄的局限性!督o幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類(lèi)讀物和純實(shí)用類(lèi)讀物兩者之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,對于幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實(shí)幼兒教師的知識面。內容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。

  我讀了這本書(shū)后感觸很深,我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了,自認為從事幼教行業(yè)這么久了,對如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(cháng)放心的幼兒教師,已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)習是無(wú)止境的,不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗再豐富,也要不斷的學(xué)習和充電。這本書(shū)讓我最喜歡的內容是向孩子張開(kāi)你的懷抱,做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應該是美麗的`。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個(gè)完美的教師形象,你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無(wú)不具有教育性,在與幼兒接觸的過(guò)程中,對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸,從細節中學(xué)到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當旁人在尋求周?chē)赖氖挛飼r(shí),其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線(xiàn)。

  前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇xx――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。

  “愛(ài)孩子,真誠對待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。

  著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應該具有良好的師德修養。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì )說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強烈的責任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。

  作為一名幼兒教師,我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛(ài)中健康成長(cháng)!

  來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛(ài)的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導、好的搭班老師。正是她們,給了我幫助和鼓勵,讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛(ài),什么是責任心。

  讓我們用慈愛(ài)呵護純真、用智慧孕育成長(cháng)、用真誠開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!

教師讀書(shū)心得體會(huì )5

  作為一名小學(xué)教師,需要不斷汲取“營(yíng)養”,加強各方面的修養來(lái)完善自己,鍛塑師魂。因此,我們應多讀書(shū),用書(shū)中的養分來(lái)豐富自己,以?xún)艋撵`,用書(shū)中的知識充實(shí)自己,提高自己。

  讀書(shū)是我日常生活中重要的一部分。在兩個(gè)月的暑假生活里,我品嘗到了頗多的“心靈雞湯”。

  俗話(huà)所說(shuō):"好記性不如爛筆頭"。為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀xx的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對xx的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的xx,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。

  在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)。學(xué)生家長(cháng)經(jīng)常說(shuō)一句話(huà):“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!蔽覀儺斀處煹囊煤玫乩煤烷_(kāi)發(fā)。在平時(shí)的教學(xué)工作中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍,潛移默化地,學(xué)生的課堂表現更加積極主動(dòng)。 讀書(shū)讓我體會(huì )到了,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,和我談心,我因此常和學(xué)生交流,這難道不是一筆最寶貴的財富嗎?回想每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意時(shí),我的心情都莫名的感動(dòng)和激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。

  "問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)",教師要不斷地學(xué)習,讓教師的“水”充滿(mǎn)生機,朝氣蓬勃,不斷更新。在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。為了能更好地教,我要加強學(xué)習,不斷讀書(shū),并結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆求知的心!

  自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要提高自己的教育素養,就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),要把讀書(shū)當作第一精神需要,當做饑餓者的食物。

  要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái),深入地思考!边@句話(huà)讓我深刻體會(huì )到:作為教師,我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū),我們才能擁有源頭活水,滋潤學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū),我們才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。常言道:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的.疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書(shū)可以增長(cháng)知識。培根說(shuō):“知識就是力量”。

  人類(lèi)要發(fā)展,必然離不開(kāi)知識。21世紀是知識經(jīng)濟的時(shí)代,同學(xué)們如果從小不會(huì )讀書(shū),沒(méi)有知識,文化底蘊不足,長(cháng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說(shuō):“書(shū)籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō):“越是多讀書(shū),就越是感到不足,越感到自己知識貧乏!比祟(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書(shū)中自有黃金屋等等,都不足取。

  讀書(shū)可以塑造人生。讀書(shū)對改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義,書(shū)籍也可以改變一個(gè)人的人生。過(guò)去毛澤東、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家正因為有了進(jìn)步書(shū)籍的引導才走上革命道路!朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛軍》等世界名著(zhù)曾激勵了多少有志青年投身于革命與建設事業(yè)之中。正如歌德所說(shuō):“讀一切好的書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)!眲P勒說(shuō):“一本好書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限廣闊的生活海洋!蓖袪査固┱f(shuō):“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙!泵鞔洳f(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!狈▏_曼羅蘭說(shuō):“和書(shū)籍在一起,永遠不會(huì )嘆氣!睗h代劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可醫愚!笨傊,多讀一本好書(shū),多活一個(gè)人生。

  為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀xx的眼睛,心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。

  在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、

  不斷完善的具體表現。更深的體會(huì )是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的,更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細認真;五、嚴于律己,寬于待人;六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來(lái)水、長(cháng)流水。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!書(shū)是知識的海洋,信息的倉庫,是經(jīng)驗的總匯,希望大家學(xué)習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神,擠時(shí)間讀書(shū),多讀一本書(shū),多活一個(gè)人生,多一份智慧,多一份力量。在讀中學(xué),在讀中樂(lè ),與書(shū)為友,天長(cháng)地久,為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)書(shū)香校園。讓我們每一個(gè)人都熱愛(ài)讀書(shū)吧!最后,我送大家一首詩(shī)《走進(jìn)書(shū)里去》:“書(shū)是一扇沉重的門(mén),它垂青于每一個(gè)敲門(mén)者。它敞開(kāi)的門(mén)扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書(shū)里去,從書(shū)里走出來(lái),讓知識的浪花滋潤你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的路標。

教師讀書(shū)心得體會(huì )6

  最近幼兒園組織我們學(xué)習了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規文獻。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處,使我深切地感受到多讀書(shū),可以變聰明,變得有智慧去戰勝對手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對困難,用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū),也能使自己的心情變得快樂(lè )。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè )的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的'

  閱讀中,我系統的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專(zhuān)業(yè)性知識,其中《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中,不僅有一些理論性的專(zhuān)業(yè)知識,更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗的實(shí)際案例,對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有抓傷

  事件,一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話(huà)的技巧,事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉折,這就告訴我們說(shuō)話(huà)之前要先考慮好該怎樣說(shuō),組織好語(yǔ)言,不然出口之后往往會(huì )收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴謹性,應為我們要面對的家長(cháng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì )了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利,自己也能在工作中有所收獲。

  另外,我們無(wú)論是面對面對家長(cháng)和孩子,都要用心,無(wú)論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對待孩子,家長(cháng)也會(huì )感覺(jué)得到,對于我們的工作,他們自然而然的就會(huì )給與支持與鼓勵,這些都是相關(guān)聯(lián)的另外,雖然工作中會(huì )遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現出來(lái),我們最應該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂(lè )帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。

  我感覺(jué)如果用幾句話(huà)來(lái)形容我們的職業(yè)的話(huà),最合適的莫過(guò)于微笑面對每一天,真誠對待每一位家長(cháng),愛(ài)心呵護每一個(gè)孩子。

教師讀書(shū)心得體會(huì )7

  書(shū)是知識的海洋,讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都十分重要,它甚至能夠影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。經(jīng)過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn),尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代,僅有讀書(shū),才能不斷完善自我,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。

  人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自我的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的.軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

  書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。

  書(shū)籍中,那些大師充滿(mǎn)生命活力和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì )使我們變得異常開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。

  當我們獨處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè )趣;當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

  讀書(shū),能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。

  新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性。不讀書(shū),就不明白當今教育觀(guān)念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不明白自我的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步,自我過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì )敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結,讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)。在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自我的理念,反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來(lái)。

  書(shū)讀多了,認識提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自我的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩,充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養出智慧的人材,而僅有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生。

教師讀書(shū)心得體會(huì )8

  作為教師,要想永遠勝任,就要不斷地學(xué)習新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀(guān)念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)?戳四夸,感覺(jué)頗具誘惑力:A.什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));B.第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對學(xué)生的成功抱有積極的期望);C.第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);D.第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);E.全新的理解:從高效能教師成長(cháng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習成長(cháng)的教師最終會(huì )成為專(zhuān)業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的'嗎?

  我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因為我也想具備高效能教師的特質(zhì):對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。

  讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習。

  一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著(zhù)講新課,而是應該細細地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應教導學(xué)生們如何在學(xué)習過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。

  對于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認真備課,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認真設計好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強課堂節奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習,實(shí)現有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達到高效課堂這一最終目標。

  它山之石,可以攻玉,盡管中美國情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此,我們從書(shū)中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現高校課堂,則是益生益師之事,何樂(lè )而不為?

教師讀書(shū)心得體會(huì )9

  看了此書(shū)后,本人感受頗深:

  一名合格的骨干教師,應當具有相對優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì),即職業(yè)道德、教育思想觀(guān)念、專(zhuān)業(yè)知識與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上;應當發(fā)揮骨干作用,即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì),力爭取得較為突出的成績(jì)。

  正如書(shū)中所說(shuō),“骨干教師”是種修煉,敢于拼搏才有機會(huì )。如同一塊好鋼,需要千錘百煉,才能成為組織的有用之才;經(jīng)拼搏才能成長(cháng)。人的成功需要一種激情,在職業(yè)的道路上敢于不斷面對挑戰、善于挑戰才會(huì )成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道,都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競爭力———骨干的一種習慣?梢哉f(shuō),“修煉、拼搏”決定成敗。對于普通教師來(lái)說(shuō),如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢?

  第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長(cháng)期、扎實(shí)的實(shí)踐;

  第二、衣帶漸寬終不悔——頑強、自覺(jué)的學(xué)習;

  第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的思考;

  第四、領(lǐng)導標新二月花——充滿(mǎn)個(gè)性的創(chuàng )新;

  第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識結構;

  第六、茅檐常掃凈無(wú)苔——積極、健康的心理品質(zhì);

  第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養。

  當然,骨干教師也不是一蹴而就的,具有積累期、成熟期和創(chuàng )造期這樣一個(gè)辛苦而漫長(cháng)的基本過(guò)程。

  讀完這本書(shū),從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調做人,高調做事,恪盡職責是擺正職場(chǎng)的第一要務(wù),對于一個(gè)參加工作不是很久的同志來(lái)講,我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。

  明確自己的崗位職責,作好自己的事情,擺正工作中的角色,作為我來(lái)講,首先是一名普通的教學(xué)人員,我會(huì )在自己的崗位中首先做好自己的本職工作,在工作中應該有全力以赴的心態(tài),低調做人,高調做事,有了這樣的一個(gè)基礎,才會(huì )在工作之外,有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎。

  教書(shū)育人、為人師表是我們的立足之本,自己在明確自己的職責,作好本職工作的基礎中,無(wú)論是與自己的學(xué)生交往,還是作好自己的工作,甚至是在與同事交往的過(guò)程中,這種職業(yè)道德將會(huì )讓自己受用一輩子,只有彼此之間有了這條底線(xiàn),才會(huì )有彼此之間的信任。

  做正確的事,用正確的態(tài)度做事,用正確的'方法做事,從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法,用最見(jiàn)解的方式解決最大的問(wèn)題,才是應該要面對的,做事情之前,應該要有自己最明確的方案和解決辦法,用最短的時(shí)間創(chuàng )造出最大價(jià)值,為工作創(chuàng )造價(jià)值的同時(shí),也是實(shí)現了自己的價(jià)值,每一次都是一次經(jīng)歷,只要我們一直為目標一直努力著(zhù),為自己的將來(lái)積蓄著(zhù)最大的力量,就會(huì )有屬于自己的成功。讀了這本書(shū),讓我看到了自己的潛力所在,只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢(mèng)想,也是會(huì )在自己所在領(lǐng)域內作到一個(gè)最好的自己。

教師讀書(shū)心得體會(huì )10

  到現在為止,這本書(shū)我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對于生命的理解深深的震撼著(zhù)我的心靈,也深刻的影響了我的內心思想。

  讀《完整的成長(cháng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書(shū)的背面,對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì )完美,也無(wú)需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(cháng)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng )造的`過(guò)程。

  兒童的成長(cháng)應該是完整的,然而在現實(shí)生活中,幼兒的成長(cháng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(cháng),這需要家長(cháng)、老師的共同努力,更需要那我們運用正確的方法。而這本書(shū),通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們如何使一個(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

  一、兒童自己創(chuàng )造自己

  人的成長(cháng)都將從身體開(kāi)始,經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認知,然后有精神升華。這些奇妙的內在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng )造一個(gè)獨一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設置的障礙,一步步創(chuàng )造自己一步步完整自己,這是兒童成長(cháng)的開(kāi)始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng )造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng )造自己的方法。

  二、兒童是自己身體的主人

  兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛(ài)和自由”。

  愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此,身體的自由對于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。

  反復的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè )就是成長(cháng)就是一切。

  三、隱藏在兒童身體內的生命力

  兒童體內天生就隱藏著(zhù)生命力,我們不被兒童發(fā)現,是因為我們缺少生命力。然而,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著(zhù)敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著(zhù)孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì )產(chǎn)生截然不同的結果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續下去。

  四、兒童是自己情緒的主人

  情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛(ài)孩子,就要包容他的情緒。

  幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì )有害怕的情緒,最直接的反應便是哭,孩子為什么哭呢?是因為這時(shí)的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò),這時(shí)候老師應該了解幼兒心理的情緒,才會(huì )找到有效的解決方法。

教師讀書(shū)心得體會(huì )11

  《童年的秘密》其中一段是這么說(shuō)的:人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的。這些創(chuàng )傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方。其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家都知道,就是兒童的語(yǔ)言敏感期。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現,并一直持續到第二年。

  蒙臺梭利說(shuō)這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的障礙上,在大多數情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應該放在哪里。這意味著(zhù)一個(gè)人能夠適應自己的環(huán)境,在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著(zhù)眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè )所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛(ài)不同于成人對秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè ),但對幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì )經(jīng)歷很不適應的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì )生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據說(shuō)一直會(huì )持續到五歲。

  每一個(gè)在孩子成長(cháng)道路上的'成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì )摔破,當他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習慣,但是,他從來(lái)也沒(méi)有得到許可,去展現連續的行為過(guò)程。當兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習,使自己的活動(dòng)達到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因為使他的工作完全更新,充滿(mǎn)精力是兒童的特征。

教師讀書(shū)心得體會(huì )12

  一、客觀(guān)現狀(主觀(guān)上,時(shí)間上,內容上,思想上,方法上)

  二、教師為什么要讀書(shū)?

 。ㄒ唬┤宋站袷臣Z的需要:讀一本好書(shū),就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對話(huà)。他們的學(xué)識、思想、精神、品格等人生收獲會(huì )對你起到陶冶

  、感染、提升、豐富等受益無(wú)窮的作用。

 。ǘ┞殬I(yè)特點(diǎn)的需要:要想給予學(xué)生一碗水,自身有一桶水已然不足,必須有長(cháng)流水。

 。ㄈ⿻r(shí)代發(fā)展的需要:當今為知識經(jīng)濟時(shí)代,終身學(xué)習成為了必然。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

 。ㄋ模┳x書(shū)三明:一明志,二明禮,三明心。

  三、教師應怎樣讀書(shū)?

 。ㄒ唬┡d趣方面,理性地思考讀書(shū)的重要意義和讀書(shū)的緊迫感,有意識地培養讀書(shū)欲望,提高自身的讀書(shū)興趣和主動(dòng)性。

 。ǘ﹥热莘矫,古今通讀,厚今薄古。專(zhuān)博俱修,專(zhuān)精博覽。

 。ㄈ⿻r(shí)間方面,利用不同的時(shí)間段,來(lái)安排不同的讀書(shū)內容。

 。ㄋ模┬枰矫,讀出思想碰撞的火花。讀書(shū)為仰望星空,思考為腳踏實(shí)地,學(xué)以致用,讓讀書(shū)成為自身成長(cháng)的重要手段。(學(xué)習,反思,創(chuàng )新,發(fā)展)。不膜拜,用審視和思考的目光來(lái)讀書(shū)。逐漸完善并形成自我的思想體系。

 。ㄎ澹C制方面,內力自讀為主,外力勸學(xué)為輔;自我反思為主,互相交流為輔;現代手段為主,筆記資料為輔。

  四、學(xué)校應為教師讀書(shū)創(chuàng )造怎樣的條件?

 。ㄒ唬┖侠硪巹澓桶才艜r(shí)間,組織教師讀書(shū)活動(dòng)。

 。ǘ﹦(chuàng )造教師讀書(shū)和展示條件,促進(jìn)教師讀書(shū)活動(dòng)的深入開(kāi)展。如每學(xué)期向教師推薦或購置一本教育專(zhuān)著(zhù),鼓勵教師訂閱教育專(zhuān)業(yè)雜志和書(shū)籍,配備相應的現代技術(shù)設備,組織教師讀書(shū)沙龍活動(dòng),設立學(xué)校師生讀書(shū)網(wǎng)頁(yè),評比教師讀書(shū)明星、讀書(shū)論文,鼓勵教師積極參加各級讀書(shū)征文或論文評比活動(dòng)等。

  五、教師專(zhuān)業(yè)素養類(lèi)閱讀書(shū)目推薦。

  一類(lèi)是“教育理性與智慧類(lèi)”,包括經(jīng)典和教育新理論類(lèi)著(zhù)作。如我們所知的、也是教育權威人士推薦的“教師專(zhuān)業(yè)素養基本書(shū)架”書(shū)籍:《陶行知教育名篇》,《杜威教育名篇》,《國際教育新理念》,《賞識你的學(xué)生》,《給教師的建議》,《和教師的談話(huà)》,《教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化》,《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》,《論小學(xué)教學(xué)》,學(xué)校無(wú)分數教育三步曲:《孩子們!你們好!》、《孩子們!祝你們一路平安!》、《孩子們!你們生活得怎樣!》,《教育漫話(huà)》,《再論教育目的》,《學(xué)會(huì )生存——教育世界的今天和明天》,《教育的使命》,《教育——財富蘊藏其中》,《蒙臺梭利方法》,《多元智能(修訂版)》等,都是對人類(lèi)教育產(chǎn)生過(guò)重大影響的圖書(shū)。作為教師,不讀這些書(shū)就說(shuō)明還沒(méi)有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。

  另一類(lèi)是“教學(xué)智慧與探索類(lèi)”,主要為了幫助老師們吸收他人的一線(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗和智慧。例如,《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》(楊九俊主編 教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)近兩年零售排行榜居首位)、《新課程課堂診斷叢書(shū)》、《新課程教學(xué)現場(chǎng)與教學(xué)細節》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽(tīng)課、說(shuō)課、上課》、《聽(tīng)名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲(chóng)”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類(lèi)課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問(wèn)必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的`》、《名師備課經(jīng)驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設計與教學(xué)策略》等。這些書(shū)都來(lái)自于實(shí)踐,針對性強,能夠幫助教師解決具體問(wèn)題,非常實(shí)用。

  “終日而思,不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問(wèn)題,我們不必要從零開(kāi)始摸索。站在智者和巨人的肩膀上,你會(huì )看得更遠,進(jìn)步得更快。以上兩類(lèi)書(shū)籍,既有教育理論書(shū)籍,也有教育教學(xué)實(shí)踐書(shū)籍。作為一名教師,我們既要讀理論家的書(shū),也要讀實(shí)踐者的書(shū),前者可以使我們思想深刻,知道自己未曾想過(guò)的東西;后者可以使我們思路開(kāi)闊,了解自己未曾做過(guò)的事情。

  讀書(shū)四重境界:一是勤奮讀書(shū),二是循序漸進(jìn),三是熟讀精思,四是融會(huì )貫通。理想中的讀書(shū)最高境界,是興趣和需要的完美結合,既能博大,又能精深。

  名人論讀書(shū)摘要

  蔡元培:第一能專(zhuān)心,第二能動(dòng)筆,這一定有許多成效。

  曹聚仁:讀書(shū)莫像沙漠吸流水,吸收了知識,卻并一泓清泉,也不能?chē)姷降孛嫔蟻?lái)。

  讀書(shū)經(jīng)驗:組織自我的思想系統。永遠不把別人的思想磚頭,在自己的周?chē)銎饓︻^來(lái)。

  陳從周:少年時(shí)的博聞強記,是增加豐富知識的最好時(shí)光。懷才無(wú)口,終等于零。讀書(shū)沒(méi)有捷徑,最愚蠢的方法卻帶來(lái)最聰明的結果。

  馮亦代:作為讀書(shū)時(shí)的休息,一時(shí)讀幾本,倒有極大幫助。因為可以使腦子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說(shuō)這是心理上的一種移情作用。

  馮友蘭:書(shū)不盡言,言不盡意,意不盡理。讀書(shū)僅至得其意還不行,還要明其理。要 形成自己的意,把書(shū)為我所用。

  馮至:書(shū)很有限,而且來(lái)得不易,那么,自己帶來(lái)的書(shū),就翻來(lái)覆去地讀;借來(lái)的書(shū)要近期歸還,就迅速地讀;淘來(lái)的書(shū),就愛(ài)不釋手地讀。這樣,我讀書(shū)就不能隨意瀏覽,而要專(zhuān)心致志了。

  顧頡剛:讀書(shū)的第一件事,是要養成特殊方面的興趣。第二件事,是要分別書(shū)籍緩急輕重。第三件事,是要運用自己的判斷力。其四,不可以有成見(jiàn),應該多賞識。

  我們研究學(xué)問(wèn),應當備兩個(gè)鏡子,一個(gè)是顯微鏡,一個(gè)是望遠鏡。顯微鏡是對自己專(zhuān)門(mén)研究的一科用的,應極盡精微。望遠鏡是對其他各科用的,應略知一二。

  何其芳:盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。孟老夫子這句話(huà)是說(shuō),讀書(shū)時(shí)要有一種思索的批評的態(tài)度。

  胡適:讀書(shū)方法:讀書(shū)有兩個(gè)要素,第一要精,第二要博。什么叫精,就是讀書(shū)四到,眼到、口到、心到(學(xué)貴有疑)、手到(標點(diǎn)分段,翻查工具書(shū),抄錄備忘,作提要備注,做讀書(shū)札記心得)。什么叫博, 古人說(shuō),開(kāi)卷有益。

  蔣孔陽(yáng):讀書(shū)興趣要服從需要,興趣要化成需要,最高的學(xué)術(shù)境界,應當是興趣與需要的結合。讀書(shū)要先求準,后求懂。讀書(shū)記筆記,一種是資料性的,一種是思考性的。讀書(shū)人的追求是覺(jué)醒。

  金克木:對于書(shū)籍的讀法,大致可以分為兩種,一種是讀書(shū),一種是讀人。讀一人的著(zhù)作,想見(jiàn)其為人,于是尊之為師,敬之如友,研其思想,學(xué)其品行,擇善而從,不善則改。

  好書(shū)不厭百回讀,見(jiàn)其所見(jiàn),不見(jiàn)其所不見(jiàn),這才有效率。

  錢(qián)歌川:利用余暇去讀書(shū),也可以成為一名學(xué)者。

  王力:讀什么樣的書(shū),一是去粗取精,二是由博返約,三是厚今薄古。

教師讀書(shū)心得體會(huì )13

  讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習,我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現,通過(guò)對他們的學(xué)習,發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  當來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì )產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì )長(cháng)期沉淀固化在我們內心深處,影響著(zhù)我們對這個(gè)世界的看法,決定著(zhù)我們的行為模式,影響著(zhù)我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習的是什么?人們當然會(huì )說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著(zhù)教師的教學(xué)和生活的應該是人們的認知,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng )設一個(gè)情境話(huà)題、討論平臺可能是一個(gè)較好的路徑;诖,倡導中心小學(xué)開(kāi)展教師成長(cháng)自愿讀書(shū)活動(dòng),借鑒往常的經(jīng)驗和教訓,這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺首席心理專(zhuān)家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著(zhù)的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計劃,14位教師分兩組,每?jì)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì ),共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)讀書(shū)交流會(huì )是一個(gè)快樂(lè )交流會(huì )。陸葉、易梅紅兩位組長(cháng)時(shí)常拓展讀書(shū)內容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對書(shū)本的知識學(xué)習。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

  一、書(shū)中的話(huà)題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

  翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因為,其中的問(wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè )主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?其中許多內容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的.問(wèn)題。一些壓抑在內心的感受被表達出來(lái),一些隱秘在內心深處的意識被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認識就會(huì )悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

  二、讀書(shū)體會(huì )交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺,是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節。

  怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè )的事情。這就是團體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話(huà)的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺和對象,一旦遇到知己同樣會(huì )滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè )。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話(huà),常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

  三、我們也學(xué)習、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀(guān)點(diǎn)。

  心理世界存在與內心,和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀(guān)存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內心世界是軟的,不要以為你對現實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì )陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

  個(gè)人對快樂(lè )的感受是:快樂(lè )或者說(shuō)是樂(lè )快,人真正感覺(jué)強烈的快樂(lè )是較少的或瞬間即逝的,當你為實(shí)現一個(gè)目標孜孜以求時(shí),實(shí)現目標的快樂(lè )就是那么短暫。

  快樂(lè )更多的強度是淡淡的,他xx于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他xx于有一個(gè)明晰的目標,引導自己充實(shí)過(guò)好每一天;他xx于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他xx于人的某種價(jià)值觀(guān)的實(shí)現。

  xx老師的座右銘能者安邦治國,無(wú)能者獨善其身,按照這句話(huà)的意思,絕大多數人都是無(wú)能者,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨善其身追求生活成功,生活成功對于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,一簞食一瓢飲享受天倫之樂(lè ),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因為這份工作是我們生存的前提,我們滿(mǎn)懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)成功的福地。

  關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學(xué)會(huì )社交技巧;必要的示弱。

教師讀書(shū)心得體會(huì )14

  一、面對新課標三個(gè)目標”的思考

  在《小學(xué)數學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話(huà):“小學(xué)數學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續發(fā)展奠定良好的基礎,實(shí)現三個(gè)目標——人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué);人人都能獲得必需的數學(xué);不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展!蔽沂且幻麛祵W(xué)教師,深知數學(xué)是小學(xué)階段的一門(mén)重要課程。對于這段話(huà),我反反復復思考了很久。怎樣才能實(shí)現三個(gè)目標呢?

  首先,要讓學(xué)生認識到學(xué)習數學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習100以?xún)燃、減法時(shí),應舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購物,媽媽帶了100元買(mǎi)了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢(qián)?還剩多少錢(qián)?結合現實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數學(xué),沒(méi)有數學(xué)知識、數學(xué)能力是不行的。

  其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(cháng)呢,更何況來(lái)自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生,他們之間必定會(huì )存在各種各樣的差異。因此,我們教師應創(chuàng )造各種機會(huì )讓學(xué)生感受到學(xué)習的喜悅,體驗到成功的快樂(lè )。比如課堂提出的問(wèn)題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問(wèn)題,中下等生回答較容易的問(wèn)題,每次回答都會(huì )得到老師的肯定與表?yè)P,這樣學(xué)生學(xué)習的積極性才會(huì )保持,學(xué)習才會(huì )不斷取得進(jìn)步。

  再次,教師必須有新的學(xué)生觀(guān)。過(guò)去,衡量學(xué)生好壞之依據成績(jì)的高低,F在我們的`教學(xué)應面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,只要是學(xué)生認真、努力的學(xué)習了,并且在原來(lái)的基礎上有了進(jìn)步了(可能成績(jì)還不夠優(yōu)秀),我們都要認定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。

  二、有感于“拓展學(xué)習空間,學(xué)習就是生活”

  在《小學(xué)數學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習空間,學(xué)習就是生活”這一觀(guān)點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí),作者談到的“教活教材,用教材來(lái)教”的觀(guān)點(diǎn)我非常贊同。

  我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年,傳統的教學(xué)方法已經(jīng)不適應當今的素質(zhì)教育了,教材編排的內容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言,其知識、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創(chuàng )新的觀(guān)念和手段來(lái)對待教材,教材的外延可以說(shuō)相當廣泛。圍繞教材,我們可以做數學(xué)史、數學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識準備,在課堂上做到信手拈來(lái),旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng )造性地使用教材,把教材的每個(gè)章節當作一個(gè)系統,每到立體看作一個(gè)課題,每一個(gè)定理、原理看作是蘊含哲理的智慧結晶,才能使“減負”落到實(shí)處,才能使數學(xué)教學(xué)變成培養創(chuàng )新的天地。思想匯報專(zhuān)題教材是知識與思維的載體,它蘊含著(zhù)大量可供培養學(xué)生思維能力和創(chuàng )新意識的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運用它。這不正是葉圣陶先生所說(shuō)的“教才只能作為新課的依據,要做得好,使學(xué)生受到實(shí)益,還要靠教師的善于運用”嗎?

  三、談“重視興趣、重視應用、重視過(guò)程是數學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”

  我感覺(jué)很多學(xué)生都覺(jué)得數學(xué)課枯燥乏味,不如語(yǔ)文課生動(dòng)、有趣。因此,課堂教學(xué)中對數學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強打精神,甚至十分努力的學(xué)習數學(xué)實(shí)在是為了好的分數,教師的教學(xué)無(wú)疑也已經(jīng)離開(kāi)了

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