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稻盛哲學(xué)讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的稻盛哲學(xué)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
稻盛哲學(xué)讀后感 篇1
非常贊嘆我們書(shū)院老師們的智慧，讓我們在讀《活法》之前先讀李老師的《稻盛哲學(xué)隨筆》的《活法》大義，我個(gè)人覺(jué)得：任何一本書(shū)，序言是關(guān)鍵的重點(diǎn)，理解了序言，就容易讀懂正文了�！兜臼⒄軐W(xué)隨筆》就是我們讀懂《活法》的鑰匙。
在之前，我只在公眾號“明德企業(yè)文化研究院”里面讀到些李老師對《活法》的解讀，感覺(jué)很受益。這次真心感恩書(shū)院組織的《朗讀者精進(jìn)成長(cháng)100天》活動(dòng)，讓我完整地讀到李老師的《稻盛哲學(xué)隨筆》，剛讀完《活法》大義，真的非常贊嘆李老師把《活法》的'序言理得這么有深度、有邏輯性、有實(shí)踐性。
李老師對《活法》序言的剖析：人生的意義和方向在哪里？在于提高心性、磨煉靈魂。如何做到？需要擁有正確的思維方式，堅持正確的做人原則，以辛勤的勞動(dòng)來(lái)塑造人格，遵守宇宙的意志，運用心想事成的法則，找到開(kāi)啟人類(lèi)睿智的“智慧寶庫”鑰匙，從而找到解決問(wèn)題的方法。還有，稻盛哲學(xué)的兩大理論基礎：中國的孔孟之道、陽(yáng)明心學(xué)和中國的大乘佛法。再來(lái)，我們在師資班學(xué)習家庭教育的重點(diǎn)內容：“立志愛(ài)國、感恩、勤儉、修福、誠敬、利他”。帶著(zhù)李老師細致的解析和師資班的學(xué)習內容，進(jìn)入《活法》正文的五個(gè)篇章，我想收獲一定不一樣，它們是可以融合的。
電影《一代宗師》有句著(zhù)名臺詞“見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生”："見(jiàn)自己"，即見(jiàn)到自己的優(yōu)勢和弱勢，見(jiàn)自己的心性，了解自己，提高自己；“見(jiàn)天地”，即見(jiàn)到局限，見(jiàn)自身的渺��；“見(jiàn)眾生”即超脫自己的局限，成就自己后還之于眾生。稻盛先生成就兩家世界500強企業(yè)和拯救日航，無(wú)私奉獻經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，愿意為眾生付出，完成了整個(gè)人生的三見(jiàn)格局，稻盛先生作為中日友好使者，他要回報中國。我們學(xué)習稻盛哲學(xué)，學(xué)習他的心愿，學(xué)習他的精神，就是為了提高心性，為社會(huì )為世人做貢獻。
進(jìn)入社會(huì )工作以來(lái)，學(xué)習稻盛哲學(xué)和結緣明德書(shū)院，是我最大的收獲：學(xué)習稻盛，讓我認知；結緣書(shū)院，讓我踐行。感恩書(shū)院各位老師和各位學(xué)長(cháng)的陪伴學(xué)習成長(cháng)。
稻盛哲學(xué)讀后感 篇2
談到企業(yè)經(jīng)營(yíng)，哲學(xué)不可或缺，為此經(jīng)營(yíng)者必須提升自己的心性。一般，人們并不認為哲學(xué)以及人生觀(guān)有多么重要，但正是哲學(xué)決定了經(jīng)營(yíng)和事業(yè)的成敗。想把公司搞好，讓員工幸福，先決條件是最高經(jīng)營(yíng)者必須提高自己的思維方法和精神境界，稻盛和夫把迄今為止在京瓷和KDDI的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中切身體悟到的經(jīng)營(yíng)的原理原則歸納為十二條，稱(chēng)之為“經(jīng)營(yíng)十二條”。
首先，是明確事業(yè)的目的和意義——“樹(shù)立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的�！睘槭裁匆k這個(gè)企業(yè)，這個(gè)企業(yè)存在的理由到底在哪里，當然有各種各樣的情況，必須要明確地表明自己創(chuàng )辦事業(yè)的目的及意義。事業(yè)的目的、意義還是要盡可能以高層次、高水準為好，換句話(huà)說(shuō)必須樹(shù)立光明正大的經(jīng)營(yíng)目的。要讓全體員工拼命工作，大義名分是必不可少的。
第二，設立具體的目標——“所設目標隨時(shí)與員工共有”。
用具體的數字明確地表述目標，不光是銷(xiāo)售額，包括利潤都要建立明確的目標，并用數字具體地表示出來(lái)，而且這種目標在空間和時(shí)間上都必須明確。所謂空間上明確，即目標不是全公司的一個(gè)抽象數字，而是要分解到各個(gè)部門(mén)的詳細資料。每位員工努力完成任務(wù)，各個(gè)部門(mén)就能達成目標，公司整體目標也自然達成。但是稻盛和夫并不主張建立長(cháng)期目標，任何未來(lái)經(jīng)營(yíng)狀況的不確定性，長(cháng)期計劃會(huì )影響公司的經(jīng)營(yíng)和員工的工作熱情。
第三，胸中懷有強烈的愿望——“要懷有滲透到潛意識的強烈而持久的愿望”。
稻盛和夫相信境由心造，心中藍圖就必能實(shí)現，換句話(huà)說(shuō)，無(wú)論如何也要達成目標這一愿望的強烈程度就是事情成敗的關(guān)鍵所在。
第四，付出不亞于任何人的努力——“一步一步、扎扎實(shí)實(shí)、堅持不懈的做好具體工作。
”稻盛和夫認為成功沒(méi)有捷徑，努力才是通往成功的光明大道。迄今為止，大企業(yè)的成長(cháng)發(fā)展史，他們都是從小事業(yè)開(kāi)始的，點(diǎn)滴積累，不斷創(chuàng )新，踏實(shí)努力，堅持不懈才有后來(lái)的輝煌。一開(kāi)始就想抓大商機，想靠偶然碰巧的生意發(fā)財都靠不住，長(cháng)不了。企業(yè)發(fā)展的要訣一點(diǎn)不難，認真做實(shí)事，一步一步踏踏實(shí)實(shí)，持續付出不亞于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。
第五，銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費最小化——“利潤無(wú)須強求，量入為出，利潤隨之而來(lái)”。
銷(xiāo)售額最大、經(jīng)費額最小的經(jīng)營(yíng)原則，構筑讓經(jīng)營(yíng)者可以看清經(jīng)營(yíng)實(shí)況的管理系統，并使該系統有效運用，才能實(shí)現高效益企業(yè)體制。
第六，定價(jià)即經(jīng)營(yíng)——“定價(jià)是領(lǐng)導的職責，價(jià)格應定在客戶(hù)樂(lè )意接受公司又盈利的交匯點(diǎn)上�！�
在正確判斷產(chǎn)品價(jià)值的基礎上，尋求單個(gè)產(chǎn)品的利潤與銷(xiāo)售數量乘積為最大值的某一點(diǎn)，據此來(lái)定價(jià)，這一點(diǎn)應該是顧客樂(lè )意付錢(qián)購買(mǎi)的最高價(jià)格。真能看清看透這一價(jià)格點(diǎn)的，不是銷(xiāo)售部長(cháng)，也不是營(yíng)業(yè)擔當，而非經(jīng)營(yíng)者莫屬，可以說(shuō)是定價(jià)的普遍原則。
第七，經(jīng)營(yíng)取決于堅強的意志——“經(jīng)營(yíng)需要洞穿巖石般的堅強意志”。
所謂經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)營(yíng)者意志的表達，一旦確定目標，無(wú)論發(fā)生什么情況，目標非實(shí)現不可，這種堅強意志在經(jīng)營(yíng)中必不可少。經(jīng)營(yíng)者如果缺乏無(wú)論如何要達到目標、履行承諾的堅強意志，經(jīng)營(yíng)將難以為繼。一味地將經(jīng)營(yíng)湊合情況變化，其結果往往不妙。
第八，燃燒的斗魂——“經(jīng)營(yíng)需要強烈的斗志心，其程度不亞于任何格斗�！�
格斗場(chǎng)上所需要的斗魂，經(jīng)營(yíng)者也必不可少。脾氣太好，架都沒(méi)有吵過(guò)的人應該把社長(cháng)的位置讓給有斗志心的人。經(jīng)營(yíng)者如果缺少斗魂，不能為保護員工而發(fā)揮昂揚的斗志，將必敗無(wú)疑。
第九，臨事有勇——“不能有卑怯的舉止”。
真正的經(jīng)營(yíng)者，還必須具備膽識，所謂膽識是見(jiàn)識+膽力，或者說(shuō)見(jiàn)識+勇氣。因為具有靈魂深處堅定不移的信念，所以才會(huì )頂天立地無(wú)所畏懼。經(jīng)營(yíng)者只有具備這種膽識才敢于面對一切障礙，正確判斷，堅決實(shí)施，擺正經(jīng)營(yíng)之舵，在經(jīng)營(yíng)中勇往直前。
第十，不斷從事創(chuàng )造性的工作——“明天勝過(guò)今天，后天勝過(guò)明天，不斷琢磨，不斷改進(jìn)，精益求精”。
不是以現有的能力決定將來(lái)能做什么，而現在就決定一個(gè)似乎無(wú)法達成的高目標，并決定在將來(lái)的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達成它，盯住這個(gè)目標，通過(guò)不間斷的頑強努力，提高自己現有的能力，提高到將來(lái)的某個(gè)時(shí)點(diǎn)能達成的`既定的高目標，如果只以現有的能力判斷今后能做什么不能做什么，就根本無(wú)法開(kāi)拓新視野，現在做不成的事，今后無(wú)論如何都要把它做成，這種強烈的使命感才可能開(kāi)辟一個(gè)新時(shí)代。
第十一，以關(guān)懷之心，誠實(shí)處事——“買(mǎi)賣(mài)是雙方的，生意各方都得利，皆大歡喜”。
這里所說(shuō)的關(guān)懷之心又可以稱(chēng)之為利他之心，不僅要考慮自己的利益，也要考慮對方的利益。必要時(shí)即使要自我犧牲也要為對方付出，這是最重要的。中國古代《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)“滿(mǎn)招損，謙受益”，尊重對方，為對方著(zhù)想，也就是利他行為，乍看會(huì )給自己帶來(lái)?yè)p失，但從長(cháng)遠看，一定會(huì )給自己和別人帶來(lái)良好的結果。
第十二條，保持樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度，抱著(zhù)夢(mèng)想和希望，以坦誠之心處世。
不管處于何種逆境，經(jīng)營(yíng)者應該保持開(kāi)朗和積極向上的態(tài)度，這也成為了我的信念，既然從事了經(jīng)營(yíng)，就不要害怕各種經(jīng)營(yíng)課題接踵而來(lái)，而且問(wèn)題越是困難，越是不能失去夢(mèng)想和希望。
感想
認真的看完稻盛和夫先生對于其一生經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗的歸納總結，我受益匪淺，感觸頗多。經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)如同經(jīng)營(yíng)一個(gè)大的家庭。需要家庭中的大家長(cháng)有足夠的魄力和領(lǐng)導能力才能使一個(gè)大家庭的成員向著(zhù)同一個(gè)目標奮斗，同時(shí)也需要各個(gè)家庭成員心甘情愿服從大家長(cháng)的領(lǐng)導，同時(shí)為整個(gè)家庭的發(fā)展獻計獻策，共同努力。在公司的經(jīng)營(yíng)中，經(jīng)營(yíng)者必須盡足夠的努力和有足夠堅強的毅力和魄力，必須對企業(yè)未來(lái)的發(fā)展戰略和預期收益有一個(gè)充分的認識，也要對企業(yè)的員工充分的關(guān)愛(ài)，使員工對公司以及領(lǐng)導者有認同感，愿意與公司共患難共發(fā)展。
在遇到公司經(jīng)營(yíng)瓶頸時(shí)，在員工的支持下，努力的開(kāi)拓創(chuàng )新也能夠使企業(yè)渡過(guò)難關(guān)。在和其他企業(yè)合作交易的時(shí)候，不要過(guò)分在意自己這方的利益而毫無(wú)顧忌的去損害對方的利益，否者是不會(huì )長(cháng)久的。在一個(gè)公司的發(fā)展壯大的過(guò)程中，只有廣結善緣才能在困境的時(shí)候得到別人的信任和幫助，而不是坐視不理，落井下石�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功”，很有道理的。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，一是每天都把想做的事做成，日積月累，你的成功就是輝煌的。二是每天都比別人的努力更多。中國有句話(huà)叫厚德載物，德很厚，就可以承載很大的企業(yè)。做企業(yè)如果把對員工好作為一種手段，好讓員工為企業(yè)多干活，這不是德。德是追求員工物心兩面的幸福。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)企業(yè)的動(dòng)力有兩個(gè)，一是客戶(hù)需求，二是員工努力。所以做企業(yè)最終極的追求目標是把企業(yè)作為員工創(chuàng )造物心兩面的幸福的平臺，把企業(yè)真正變成為員工提供物心兩面幸福的平臺。道德有四個(gè)層級：一是損人不利己，二是損人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一類(lèi)人的人生最終是負數，第二類(lèi)人偶然會(huì )得到好處，但是做不大，不能長(cháng)久。第三類(lèi)人做企業(yè)的目的是利己的，但客觀(guān)上幫了別人；第四類(lèi)是所有員工物質(zhì)和心靈的利益都得到保障時(shí)，企業(yè)利益就來(lái)了。
無(wú)論是公司經(jīng)營(yíng)還是個(gè)人的自我經(jīng)營(yíng)，都應該認真去理解稻盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的深刻含義�？偟膩�(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)需要的是領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者堅定的意志，明確的目標，超人的膽識，獨特的創(chuàng )新，以及極高的道德。只有在萬(wàn)事具備的情況下，一個(gè)企業(yè)才能長(cháng)久不衰的運營(yíng)下去。即使國情不同，企業(yè)體制不同，內在環(huán)境不同，但是企業(yè)發(fā)展所需要的內在動(dòng)力都是一樣的。
稻盛哲學(xué)讀后感 篇3
作為一名從基層成長(cháng)起來(lái)的企業(yè)家，稻盛和夫在自己的成長(cháng)發(fā)展中也建立自己獨特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，即著(zhù)名的阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，即“小集體獨立核算制度”。阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心理念就是自行制定計劃、獨立核算與持續自主成長(cháng)。而這一核心理念除了讓阿米巴經(jīng)營(yíng)成為全球最具有影響力的經(jīng)營(yíng)理念之外。也讓稻盛和夫與他的京瓷公司成為全球最有影響力的企業(yè)的代名詞�？梢哉f(shuō)，京瓷公司本身就是一個(gè)大的阿米巴，而京瓷中的每一個(gè)小阿米巴的正常高效運營(yíng)最后凝聚成為京瓷的終極發(fā)展力。
1、精細的部門(mén)獨立核算方法。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的一個(gè)重要特征就是企業(yè)組織結構上的創(chuàng )新，這種創(chuàng )新主要基于阿米巴的五個(gè)經(jīng)營(yíng)目的：實(shí)現所有員工參與的經(jīng)營(yíng)模式；企業(yè)衡量員工貢獻值的重要指標就是核算，積極地培養員工的目標意識；（這我讓聯(lián)想起中旭教給我的無(wú)論是員工還是企業(yè)都要靠結果交換，商業(yè)中的每一個(gè)人都要有這種商業(yè)底線(xiàn)）企業(yè)必須施透明度的經(jīng)營(yíng)；自下而上和自上而下的整合；培養領(lǐng)導人。在五個(gè)經(jīng)營(yíng)目的中，前兩個(gè)經(jīng)營(yíng)目的就是發(fā)揮企業(yè)全體智慧的根本因素。稻盛和夫認為，實(shí)現所有員工參與的經(jīng)營(yíng)模式可以通過(guò)這四個(gè)方面：
�。�1）企業(yè)可以通過(guò)授權促使員工參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
�。�2）自己的職場(chǎng)要靠自己去經(jīng)營(yíng)。
�。�3）領(lǐng)導自己的團隊。
�。�4）集結現場(chǎng)員工智慧的組織結構：合并和分裂是阿米巴經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。
稻盛和夫認為：對于那些沒(méi)有發(fā)展前途的阿米巴，一定要努力壓縮分散經(jīng)營(yíng)的成本，提高核算，也就是將考核沒(méi)有通過(guò)或業(yè)績(jì)一直不突出的阿米巴進(jìn)行合并，以提升阿米巴的效益。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，合并和分裂一樣，都不能夠簡(jiǎn)單地整合或劃分，而是看在阿米巴領(lǐng)導者能力之上的，如果一個(gè)阿米巴業(yè)績(jì)不佳，可以整合到業(yè)績(jì)好的或阿米巴領(lǐng)導者能力強的阿米巴中，以后這這個(gè)阿米巴業(yè)績(jì)好轉，其領(lǐng)導人能力有了提升，再將其分裂出去�？此泼艿姆至押秃喜�，實(shí)際上在分裂中有合并，在合并中有分裂。在恰當時(shí)候驚醒阿米巴分裂與合并，是阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的真諦，更是阿米巴的最高智慧。
2、全員式的管理理念。
現在有很多企業(yè)，老板管高層，高層管企業(yè)，中層和中層以下都是在執行領(lǐng)導的決定，卻總是執行不力，執行不到位，導致其內部管理效率大打折扣，成本不斷增加，利潤越來(lái)越低。對此，在稻盛和夫看來(lái)，一家企業(yè)的管理制度良好，利潤就會(huì )增加。阿米巴的經(jīng)營(yíng)策略就是一個(gè)小集體一個(gè)領(lǐng)導，讓員工站在經(jīng)營(yíng)者的角度去工作，這樣不但能夠培養出獨當一面的優(yōu)秀員工，還能夠讓企業(yè)的管理更加有效。阿米巴經(jīng)營(yíng)成功的關(guān)鍵就是通過(guò)一個(gè)個(gè)“獨立核算的小集體”來(lái)提升企業(yè)的發(fā)展力，這樣有利于明確企業(yè)的發(fā)展方向，更夠讓員工了解企業(yè)的發(fā)展意圖。員工在理解阿米巴的經(jīng)營(yíng)理念后，接下來(lái)就是去實(shí)踐。阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐最重要一點(diǎn)就是讓員工全部都參與進(jìn)來(lái)，讓員工在阿米巴的經(jīng)營(yíng)中生根發(fā)芽。在實(shí)踐過(guò)程中，阿米巴領(lǐng)導人一定要事先設一個(gè)人細節的透明，通過(guò)高度透明的管理方式讓員工非常清楚認識阿米巴，從而讓每一位員工都能夠積極認真地投入到阿米巴的實(shí)踐活動(dòng)中去。
�。�1）每一位員工都是企業(yè)的主角——這是阿米巴經(jīng)營(yíng)中的核心理念之一，也是阿米巴經(jīng)營(yíng)中最困難的一個(gè)部分。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，讓每一個(gè)員工都成為企業(yè)的主角，不僅體現出了企業(yè)對員工的個(gè)人價(jià)值的尊重和認可，而且非常有利于增加員工在企業(yè)中的歸屬感，讓員工對企業(yè)的忠誠度大大提升，從而為企業(yè)的發(fā)展留住人才。如何讓將自己當做阿米巴中的主角，首先就要求阿米巴領(lǐng)導人有著(zhù)過(guò)人的“識人”能力。阿米巴領(lǐng)導人在認識到員工的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)之后能夠根據員工的自身的特點(diǎn)去引導員工發(fā)揮自己的特長(cháng)，實(shí)現企業(yè)的發(fā)展與員工的發(fā)展同步進(jìn)行。稻盛和夫認為，企業(yè)是一個(gè)建立在人與人合作基礎上的經(jīng)營(yíng)組織，企業(yè)的行為人格化是聚攏人才的關(guān)鍵，也是讓員工全身心投入到企業(yè)中去的關(guān)鍵。
這就告訴我們企業(yè)在企業(yè)文化建設中避免出現“角色錯位”現象，企業(yè)在日常管理中因為“角色錯位”現象而忽視員工的力量。畢竟，企業(yè)的核心競爭力是人才，而員工就是企業(yè)核心競爭力的承載者，企業(yè)的發(fā)展壯大離不開(kāi)人的努力，所以企業(yè)一定要把人力資源的積累當做企業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)，不論是高學(xué)歷的科研人員，還是低學(xué)歷的普通員工，他們都是企業(yè)發(fā)展中的有用之人。故而，善于發(fā)掘每一位員工的潛能，調動(dòng)他們的工作熱情，集結每一位員工的智慧，使他們每一個(gè)人都充分地參與到企業(yè)的管理建設中來(lái)，才能使企業(yè)獲得持續穩健的發(fā)展壯大。
�。�2）金錢(qián)能夠買(mǎi)來(lái)人才，但是留不住人才。在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中，如果企業(yè)領(lǐng)導人總是寄希望于用金錢(qián)去留住人才，那么很有可能會(huì )事與愿違，而且還會(huì )出現兩種這樣的現象：第一種現象，用金錢(qián)去留住人才的企業(yè)領(lǐng)導人可能會(huì )讓員工感到自己不被尊重這樣的企業(yè)不是善待人才的企業(yè)，因而吸引不了人才，更留不住人才；第二種現象，用金錢(qián)去留住人才的企業(yè)領(lǐng)導人可能只會(huì )遷就人才，而不會(huì )管理人才，只要他一管理，員工就走。
所以，在京瓷中稻盛和夫一再強調：“物質(zhì)條件只是挽留人才的基礎，但是他不京瓷公司留住人才的全部�！痹诎⒚装徒�(jīng)營(yíng)中，向員工提供學(xué)習和提高的機會(huì )一直是挽留人才的一個(gè)重要組成方面。即便是再怎么優(yōu)秀的人才來(lái)到公司，都應該被給予足夠多的學(xué)習和提高的機會(huì )，因為沒(méi)有學(xué)習和提高的機會(huì )，就算優(yōu)秀的人才愿意留在公司，愿意工作一輩子，公司也不需要這樣的人才。因為在三五年之后，他們就完全變成了庸才！為員工提供良好的工作環(huán)境是留住人才的一個(gè)重要方式。通常來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的工作環(huán)境能夠讓人才感受到企業(yè)對自己的重視，能夠感到企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念中人性的閃光點(diǎn)，能夠讓他們覺(jué)得在這樣的.企業(yè)中工作是一種幸福，更為重要的是，員工在企業(yè)內能夠找到一種健康、和諧、快樂(lè )的“感覺(jué)”，有感覺(jué)而生感情，產(chǎn)生‘雷尼爾效應’。為了這種“感覺(jué)”和感情，員工會(huì )做出犧牲，放棄更高的收入和更好的職業(yè)發(fā)展機會(huì )的選擇，最終留下來(lái)。
然而，能夠留住優(yōu)秀員工的一個(gè)重要方法就是尊重員工——將尊重人才的理念融會(huì )到企業(yè)的核心發(fā)展理念中。除此以外，在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，還倡導培育優(yōu)秀的企業(yè)文化——用吸引人才的企業(yè)文化留住優(yōu)秀員工。以下幾點(diǎn)是稻盛和夫一直倡導的企業(yè)文化理念：在京瓷企業(yè)文化建設中，任何人都不能將留住優(yōu)秀人才這種企業(yè)文化當做“裝飾品”，要將這一點(diǎn)做到位，不能只停留在表面。企業(yè)文化建設要突出進(jìn)去精神。對企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和傳承文化的宣傳能夠增強人才對企業(yè)的認同感、忠誠度和歸屬感，更能夠讓人才被激勵，從而愿意為企業(yè)奉獻出自己的聰明才智。京瓷的文化理念的作用更多的是一種“心”的力量，只要員工能夠在企業(yè)文化的熏陶下和企業(yè)“心往一處想”，那么這樣的企業(yè)文化就能夠成功留住優(yōu)秀人才。
正如中旭股份的總裁王笑菲老師說(shuō)的：“雄鷹屬于天空，猛虎屬于森林，鯊魚(yú)屬于海洋，職業(yè)化的員工屬于真正職業(yè)化的優(yōu)秀的法治化的公司平臺。所以，老板想要如何打造你的核心團隊呢？不是空降幾個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人過(guò)來(lái)，而是要投資雄鷹飛翔的天空，猛虎奔跑的森林，鯊魚(yú)生活的海洋；換言之，就是要投資員工工作的氛圍，投資企業(yè)文化�！�
3、基于合伙人理念的企業(yè)經(jīng)營(yíng)與全員式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
通常，我們認為老板與員工是無(wú)可爭議的上下級關(guān)系。然而，企業(yè)不是老板一個(gè)人的，是屬于公司所有員工的。所以，不是老板不是一個(gè)人在管理企業(yè)，而是老板和公司所有員工都在共同地管理企業(yè)，老板與員工的關(guān)系不僅僅是單純地上下級關(guān)系，更是一種平等合作的關(guān)系。就像是合伙人一樣。
而合伙人理念就是讓所有員工都參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中去的最好方式�？梢哉f(shuō)，這種經(jīng)營(yíng)理念打破常規我們以往的對企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的認識，這種創(chuàng )新帶來(lái)了從思想觀(guān)念到行為模式的的根本轉變。用我們中旭股份的話(huà)來(lái)說(shuō)把“要我做”轉變?yōu)椤拔乙觥�，讓員工“自動(dòng)自發(fā)”地為企業(yè)發(fā)展做結果。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下，合伙人理念與全員參與式經(jīng)營(yíng)主要由以下幾個(gè)方式組成：
�。�1）銷(xiāo)售額最大化，費用最小化。在稻盛和夫看來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)無(wú)非就是一個(gè)環(huán)境問(wèn)題——為員工創(chuàng )造出一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境，再說(shuō)就是如何增加銷(xiāo)售額和減少費用的問(wèn)題。企業(yè)經(jīng)營(yíng)就是這樣簡(jiǎn)單，將復雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，就是一種成功的管理。記�。簩碗s的問(wèn)題簡(jiǎn)單化！
�。�2）每一位員工都要懂得經(jīng)營(yíng)。每一個(gè)人都是公司的主人，每一位員工也都是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者，企業(yè)幫助他們安排花銷(xiāo)，只要企業(yè)能夠幫助員工做到這些，就會(huì )快速地提升企業(yè)的管理經(jīng)營(yíng)能力。
�。�3）員工作為合伙人，企業(yè)應該幫助他們朝氣蓬勃地開(kāi)展工作。在京瓷集團，阿米巴經(jīng)營(yíng)僅僅依靠企業(yè)領(lǐng)導是行不通的。每一個(gè)阿米巴的成員大約有10個(gè)，而他們都是阿米巴中最重要的組成因素。如果1000個(gè)人中有一個(gè)人偷懶，那么其影響就微乎其微，但是10個(gè)人中有1個(gè)人偷懶，那么阿米巴的盈利能力就會(huì )大大降低。正是因為阿米巴中的人數較少，所以阿米巴中的每一個(gè)成員都必須全身心地投入到工作中去，而讓員工投入到工作中去并不是僅僅依靠制度的約束，更多的是要去激發(fā)員工的積極性，要讓員工朝氣蓬勃地去工作，發(fā)揮員工的特長(cháng)，相互配合，取長(cháng)補短，就能夠將企業(yè)的活力釋放到最大。
4、稻盛和夫的動(dòng)員式管理：阿米巴經(jīng)營(yíng)與賦權。
賦予員工足夠多的權力一直是經(jīng)營(yíng)的一個(gè)重要內容，因為這是實(shí)現全員參與式經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。單位時(shí)間核算的各項指標的作用并不僅僅是是考核員工的業(yè)績(jì)，其中一個(gè)重要的功能就是賦權——以單位時(shí)間的各項考核指標作為京瓷為阿米巴賦權的范圍與程度。由于阿米巴經(jīng)營(yíng)不是一種單純的利潤管理模式，而是以實(shí)現全體員工的參與為目的的經(jīng)營(yíng)方式，因此光靠單位時(shí)間核算來(lái)衡量現場(chǎng)業(yè)績(jì)是無(wú)法實(shí)現阿米巴的全員參與式經(jīng)營(yíng)的——賦權式經(jīng)營(yíng)必須具備五種條件關(guān)系才能夠形成全員參與式經(jīng)營(yíng)：
�。�1）企業(yè)內部的信任關(guān)系是形成賦權經(jīng)營(yíng)的最基本條件；
�。�2）嚴謹的數據；
�。�3）及時(shí)將數據反饋給現場(chǎng)；
�。�4）在賦權經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，阿米巴領(lǐng)導人要及時(shí)檢查阿米巴的編制是否符合工作特性，尤其是工作流程；
�。�5）賦權經(jīng)營(yíng)的重要組成部分之一是對員工進(jìn)行教育。
令我感觸最深的一章是———意志式經(jīng)營(yíng)。我們不論是做企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，還是做銷(xiāo)售市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，或者是搞項目，我都會(huì )遇到挫折、打擊，都會(huì )歷經(jīng)坎坷，受到重重困難的阻撓。是什么還能支撐著(zhù)我們繼續走下去，永不放棄？是意志！意志力是人們取得成功的基礎，只有擁有堅強的意志才能抗拒經(jīng)營(yíng)中、工作中、生活中、事業(yè)中、努力拼搏奮斗中的巨大風(fēng)險，才能擁有我們想要的結果。這就需要我們首先明確方向，進(jìn)而將想要成功的渴望灌輸到經(jīng)營(yíng)潛意識中去，是我們擁有奔向成功的不懈動(dòng)力。隨后以百米賽跑的速度和精神向前沖。雖然，在我在路途中會(huì )碰到這樣或那樣的困難，但是我們擁有對付困難最有效的方法——那就是堅持不懈！盡管和困難作斗爭的滋味很不好受，但是只要我們有恒心，“地獄”也會(huì )變成“天堂”！相信每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也能取得最后的勝利，只要我們付出不亞于任何人的努力，只要我們付出“最后1%的努力”做出最出色的工作，我們就能成功！
就像稻盛和夫先生所說(shuō)的一樣，我們不要“更好”只要“最好”！從細節入手磨練“敏銳度”，只有出色的工作才能產(chǎn)生“完美主義”從中，我們可以看到日本企業(yè)的精益化管理，“精益”就是“完美”，代表著(zhù)我們對做事完美品質(zhì)的追求。因為，人生+工作結果=思維方式*熱情*能力，這是稻盛和夫先生送給我們的人生發(fā)展方程式，他正是用這個(gè)方程式經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的企業(yè)和人生，同時(shí)也成為指引人們前行的路標，并引導越來(lái)越多渴望成功的人走向美好的明天。
我覺(jué)得讀過(guò)石川康先生著(zhù)作的《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》特別有收獲，特別有感悟，它是我在讀完這本書(shū)之后，一下子明白了原來(lái)企業(yè)需要這樣經(jīng)營(yíng)，這對我以后的工作產(chǎn)生了極大的幫助。是一本非常值得度的好書(shū)精品讀物！極力推薦所有中旭股份的所有同胞們，全國所有BOSS們，所有從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的人們都好好讀一讀，你們一定會(huì )受益匪淺的！以上是我讀過(guò)全本書(shū)中感觸最深的章節，書(shū)中還有其他章節、觀(guān)念、理念與中旭股份所倡導的現代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的觀(guān)點(diǎn)如企業(yè)內員工應該開(kāi)放分享經(jīng)驗、知識、智慧；老板和員工都應該不斷學(xué)習、持續成長(cháng)；企業(yè)自利則生，利他則久等觀(guān)念不謀而合，真誠希望你們能抽時(shí)間拜讀一下！
稻盛哲學(xué)讀后感 篇4
一、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)
稻盛和夫在逆境和困惑中，領(lǐng)悟了有關(guān)人生、工作和經(jīng)營(yíng)的理念、思維方式，以及其它的方式方法，歸納總結起來(lái)就是哲學(xué)。
哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)，這個(gè)標準定義對企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理貌似作用不大。稻盛先生的哲學(xué)則很簡(jiǎn)單明了：有關(guān)人生、工作和經(jīng)營(yíng)的理念、思維方式、方式方法的歸納總結。比如：京瓷哲學(xué)78條。
稻盛先生說(shuō)：在我的哲學(xué)中，樹(shù)立高目標，持續不斷地付出不亞于任何人的努力，把自己逼入絕境，極度認真地生活，敬天愛(ài)人。所謂的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)其實(shí)是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它們是相通的。你能看到人性的底部，你就能經(jīng)營(yíng)好自己的公司。
二、稻盛哲學(xué)的'原初
不論是“京瓷哲學(xué)”還是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，它們都是稻盛先生在制造或銷(xiāo)售“現場(chǎng)”與員工一起流血流汗、拼命工作中建立起來(lái)的。但他最原初的思想來(lái)源于哪里呢？
1、年幼時(shí)親人的影響
爺爺的影響：信佛。
父親的影響：最重要的是為人正直誠實(shí)。這成為京瓷甄選人才的首要標準。
母親的影響：爽朗慈愛(ài)，舍己從人，自己對自己負責。無(wú)論遇到何種逆境，都不會(huì )消沉，時(shí)刻保持著(zhù)開(kāi)朗的心態(tài)。
2、成為孩子王，早早了解人性
孩子王必須懂得：掌控和駕馭快樂(lè )、如何掌握人心、如何擁有人格魅力。擁有人格魅力就需要有氣勢、魄力、智慧、正直、正義、公平。
稻盛經(jīng)常幫助一位同學(xué)免受欺負，該同學(xué)為了表示感謝，三番五次說(shuō)他爺爺想邀請稻盛去他家摘柿子。這一次，稻盛終于去他家摘了很多柿子。第二天，這位同學(xué)的爺爺非常生氣到學(xué)校告狀，說(shuō)稻盛擅自摘了他家的柿子。結果稻盛被老師狠狠地批評了一頓。這次受傷的經(jīng)歷，讓稻盛不由得反思：為什么有些人說(shuō)話(huà)言不由衷，不可信呢？
后來(lái)，他終于省悟：語(yǔ)言并沒(méi)有獨特的含義，可能只是一種特定的環(huán)境中人物性格的反應。一句話(huà)，一件事，一個(gè)理念，甚至一個(gè)人的表現，都應該放到特定的背景和場(chǎng)域中去看，它們只是環(huán)境的產(chǎn)物。
于是在后來(lái)的經(jīng)營(yíng)管理中，稻盛特別重視氛圍和場(chǎng)域的建設。
稻盛哲學(xué)讀后感 篇5
秉持哪種思維方式度過(guò)人生屬于個(gè)人的自由，但由于思維方式不同，人生也將迥然不同，換句話(huà)說(shuō)，想要度過(guò)一個(gè)幸福美滿(mǎn)的人生，就需要有與之相適應的思維方式。那么這樣的思維方式究竟是什么呢？我們必須知曉。
“小生意靠討價(jià)還價(jià)，大生意靠蓄勢造能”。讀了這部書(shū)以后，對這句話(huà)感觸頗深。對企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身養性的標準。其中最重要的品質(zhì)是指品德和人格，而非能力和手段。企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要的是凝聚大家的力量，靠團體去贏(yíng)得市場(chǎng)的認同，而我們身邊有太多的企業(yè)家在單打獨斗，為員工在打工，努力經(jīng)營(yíng)的同時(shí)員工冷漠的旁觀(guān)，為自己尋找后路。無(wú)法獲得大家真正的接納與信服。這個(gè)可能就是德行缺失的`反應。
那么德行以外，企業(yè)進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)因是什么？答案是技術(shù)創(chuàng )新和組織創(chuàng )新。技術(shù)創(chuàng )新一方面靠提倡完美主義，全力以赴而非盡力而為。另一方面需要相應完美主義的心態(tài)，對流程、成因、人性的了解，做事才會(huì )了然于胸。當然在實(shí)施的過(guò)程中，稻盛先生提倡堅持立場(chǎng)，持續的發(fā)力，研發(fā)不可能是一蹴而就的，是心無(wú)旁騖，全神貫注后的靈感激蕩。而要讓市場(chǎng)接受更需要創(chuàng )新產(chǎn)品的各個(gè)部分提升，比如造型、材質(zhì)、包裝等等。提出研發(fā)能夠”讓手劃破“的產(chǎn)品的理念。極致的提倡設計美學(xué)、工業(yè)美學(xué)、材料美學(xué)的結合。
結合我們公司自身來(lái)說(shuō)，在國際范圍的生物殺蟲(chóng)劑市場(chǎng)中，與日本的企業(yè)有過(guò)接觸和交流，日方的負責人田邊博士本身就是技術(shù)的帶頭人，對代工產(chǎn)品的要求近乎嚴苛，對產(chǎn)品的侵染性、致死率、存活率等要求開(kāi)始時(shí)超出我們自己的產(chǎn)品的要求。相對于歐美市場(chǎng)的產(chǎn)品包裝，日本的產(chǎn)品更是精美。采用的是食品級的HDPE材質(zhì)，另外再附上可透氣的膜。外包裝加上卡通設計，把天敵防治的科學(xué)理念體現的十分生動(dòng)，既可愛(ài)又容易讓人接受。與德國包裝設計的嚴謹求實(shí)，美國產(chǎn)品設計注重品牌的理念相較，日本的設計似乎更合乎國內市場(chǎng)現狀。寓教于樂(lè )，活潑又不失品質(zhì)。我想這個(gè)可能是日本一貫的嚴謹性，所以說(shuō)稻盛和夫老先生的哲學(xué)思想在這個(gè)技術(shù)崇拜的日本社會(huì )土壤當中升華，簡(jiǎn)明扼要。
說(shuō)起組織創(chuàng )新，是提倡集體主義的延伸，阿米巴經(jīng)營(yíng)對今日的中國企業(yè)家來(lái)講，已經(jīng)成為心向往之的組織形式，對于背后的“全員經(jīng)營(yíng)”的核心理念我們不妨來(lái)做一下探討，書(shū)中提到京瓷在美國設立分公司時(shí)，與當地雇員也會(huì )存在思想的不一致，特別是書(shū)中提到之前在美公司虧損，換了美方經(jīng)理以后逐步扭虧，在公司經(jīng)過(guò)全員努力終于盈利時(shí)，按日本公司的管理發(fā)放的話(huà)大家都有份，而美國的企業(yè)則認為是經(jīng)理的功勞，員工只是負責做事，所以經(jīng)理拿大部分的獎金。所謂文化差異就在此，美方的高管很難理解東方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方經(jīng)理也離開(kāi)公司。
中資公司因為文化上和日資公司同源，所以對其企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理念和方法比較容易接受和吸納，對于其一百多年市場(chǎng)經(jīng)濟背景下，調整優(yōu)化后的企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想的倍感認同，心向往之。特別是明治維新以后陽(yáng)明心學(xué)在日本廣泛傳播，滲透到社會(huì )的各個(gè)層面，稻盛老先生尤其推崇，以善惡為標準來(lái)進(jìn)行判斷，而非得失。對當下崇尚物質(zhì)的國內社會(huì )風(fēng)氣來(lái)講，猶如醍醐灌頂�；粮癫┦繉χ袊�40年改革的成果有過(guò)評論—一進(jìn)一退，物質(zhì)進(jìn)步、精神倒退。日本把中國傳統的士大夫精神運用于商道，得之甚幸，學(xué)之甚幸。
書(shū)中還提起善學(xué)習、會(huì )學(xué)習。學(xué)習是要學(xué)習根本，而非枝葉，要從自身條件中來(lái)進(jìn)行，"和魂洋才"是日本明治維新時(shí)期提出來(lái)的理念，保持自我的文化自信的同時(shí)大量吸收西方先進(jìn)思想，幫助日本成為一流國家。因地制宜、因時(shí)制宜古就有之。
現在國內經(jīng)濟正處于逐步恢復的階段，昨日之日不可留，今日之日多煩憂(yōu)。透過(guò)現象看本質(zhì)，還是人性、時(shí)機。機會(huì )一直有，關(guān)鍵是能否把握，無(wú)法把握的機會(huì )不應該稱(chēng)作機會(huì )，愿諸君努力，提升心性。
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