傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-06-27 12:39:57 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得【熱門(mén)】

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得【熱門(mén)】

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1

傅雷家書(shū)》能印刷出來(lái)出版,不用說(shuō)都知道,這不是一般的家書(shū)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒(méi)有傅聰的成就,也沒(méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺(jué)到生活中,總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到,傅雷重溫了傅聰的童年,“跟著(zhù)你痛苦的童年一齊過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)”。

  書(shū)中這一句話(huà)讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的`爸爸對我脾氣很好,可是他從不會(huì )贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開(kāi)心跟家里的人宣揚了一下,可是我爸卻只說(shuō)了一句話(huà),怎么那么差,差那么一分都拿不到。

  我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎懲制度,沒(méi)想到考得這么好,連一句贊美的話(huà)也不給我說(shuō)一下。當然,我有著(zhù)樂(lè )天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì )打擊到我的,所以我依然開(kāi)心的活著(zhù),還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書(shū)》,在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢?如果是的話(huà),那我想我應該努力活的更精彩,來(lái)減少父親的愧疚。

  《傅雷家書(shū)》是一本很值得一看的書(shū),而且不同時(shí)期會(huì )有著(zhù)不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì )羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了,F在上大學(xué),看著(zhù)有一種不一樣的感受,你會(huì )想起自己的童年,你會(huì )用不一樣的角度去看問(wèn)題,你會(huì )從書(shū)中學(xué)習怎樣去閱讀著(zhù)父愛(ài)。你會(huì )發(fā)現,母愛(ài)如海父愛(ài)如山,不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。

  父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì )有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,如書(shū)中所說(shuō)的完美永遠是追求不到的,唯有學(xué)會(huì )感恩。閱讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》,閱讀著(zhù)偉大的父愛(ài),學(xué)會(huì )了感恩。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2

  最近,在看一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō),這本書(shū)有許多值得我們去學(xué)習的。

  通過(guò)傅雷寫(xiě)給兒子的信,可以看出,傅雷要兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

  《傅雷家書(shū)》也告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠湮滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。

  書(shū)信中寫(xiě)到:對客氣的人,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)首要垂直,人要站直。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處。開(kāi)始一看,以為只是普通的'一句話(huà)。但你細細的去品會(huì )發(fā)現,這里面蘊含著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習慣上,告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì )一生受用。

  傅雷不止在小細節上提醒兒子,并在精神上幫助了兒子。例如:人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí),用到了幾個(gè)通俗易懂的例子,希望兒子可以從失意中走出。

  其實(shí),對于我們而言,這些都很難理解。但有一點(diǎn),我們必須明白,我們要心理平衡,開(kāi)心時(shí),不浮躁;失意時(shí),不沮喪;這樣我們的身心才會(huì )健康。

  這本書(shū),傅雷從做人的基本禮儀,到音樂(lè )上的問(wèn)題,再到人生的大道理上去,教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍,更是一個(gè)父親對孩子的愛(ài)。

  其實(shí),生活中的我們也是如此。每一位做父母的,哪一個(gè)不是望子成龍,望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達方式有問(wèn)題,但那都是為了孩子們的健康成長(cháng)。

  作為一位家長(cháng),看完這本書(shū)后,對孩子的教育方式會(huì )改變;作為一個(gè)音樂(lè )愛(ài)好者,看完這本書(shū)后,對自己的音樂(lè )之路會(huì )有很大的幫助,作為一個(gè)學(xué)生,看完這本書(shū)后,里面許多人生的大道理一定會(huì )讓我們受用一生。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3

  在父母身邊我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著(zhù)我們的天真。漸長(cháng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。

  期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴師、慈父、益友,在一個(gè)孩子的成長(cháng)中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(cháng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!边@段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者之口。

  而且,他謙虛誠懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì )我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的.心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

  為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō):藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的。

  面對現在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而傅雷告誡兒子寫(xiě)信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4

  傅雷家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。

  正是由于它的.存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5

  家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信,是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我感受到了親情的偉大。

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統、拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的'存在,將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好地提升自身修養的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對我們有著(zhù)一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。

  這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的'教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。

  認真品味這本好書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7

  《傅雷家書(shū)》是傅雷的偉大成績(jì)之一,它是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”,更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。

  輯印在這本集子里的,不是普通的家書(shū)。正如傅雷在給傅聰的信里說(shuō)道:“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!笨梢(jiàn)貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的.字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統和拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來(lái),有反復叮嚀,有溫馨提示,有與朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重的著(zhù)重號?蓱z天下父母心,這些如細流般溫潤人心的句句話(huà)語(yǔ),不只是一般父母意義上的嘮叨,更是諄諄教誨。

  《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇扇明窗,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是一個(gè)父親對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8

  《傅雷家書(shū)》從1981年出版到現在,已經(jīng)增訂了五版,發(fā)行100萬(wàn)冊,可見(jiàn)這本書(shū)的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí),讀到了《傅雷家書(shū)》。當時(shí)的感覺(jué)《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子書(shū)。不久前重讀《傅雷家書(shū)》,從中感受到了傅雷濃濃的愛(ài)國情懷。

  從唯物主義的樸素觀(guān)點(diǎn)看,愛(ài)國是一種對故土親人的天然樸素的道德感情,具有強烈的自覺(jué)性和認同感。從傅雷給其子傅聰的書(shū)信中,他們父子之間對家庭、社會(huì )、國家之間的關(guān)系理解和精神境界,我們可以感受到這一點(diǎn)!陡道准視(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信,最長(cháng)的一封七千多字!陡道准視(shū)》字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望。在1956年3月1日晨的信中,他寫(xiě)道:“爸爸的心老跟你在一塊,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)而操心!”全書(shū)真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成,精心雕琢”,把兒子培養成材的過(guò)程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著(zhù)述,卻終于遺憾地不能實(shí)現。但在他給傅聰的家書(shū)中,充分體現了他在音樂(lè )方面的素養及深刻的探索。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè )實(shí)踐,但他對于一位音樂(lè )家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程,體會(huì )得相當細致深刻。他對傅聰說(shuō):“藝術(shù)家天生敏感,換一個(gè)地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺(jué)會(huì )改變自己的氣質(zhì)與表達方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己的性格里,無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨有的特點(diǎn)培養及厚實(shí)!边@充分說(shuō)明,傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì )、民族、國家的生存發(fā)展,把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,從而培養自己國家的民族自尊心、自信心。

  愛(ài)國的`關(guān)鍵是“愛(ài)”,有了愛(ài)才會(huì )在言行中表現出愛(ài)國的道德品質(zhì)。有了對祖國深沉而熾熱的愛(ài),就樂(lè )于為她奮斗,甘于為她奉獻,勇于為她犧牲?墒菒(ài)不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,必須建立在大量感性認識和理性認識基礎之上,正所謂“知之深,愛(ài)之切”。對兒子遠在他鄉異國,傅雷最擔心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治,害怕兒子對祖國有所隔閡。因此,在許多書(shū)信中,他諄諄教育兒子:“第一做人,第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺都與國家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國,這一點(diǎn)尤其不能忘了!备德斣诋悋h泊的生活中,從父親的書(shū)信里吸取了豐富的精神養料,使他時(shí)時(shí)得到父母的指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量,去戰勝各種困難。這些書(shū)信,不但是親人聯(lián)結的紐帶,也是傅聰與祖國聯(lián)結的紐帶。傅聰在國外,不管?chē)鴥燃彝サ臍埧嵩庥,也不管自己背了多大的惡名,他始終沒(méi)有背叛祖國,沒(méi)有說(shuō)過(guò)有損祖國的話(huà),沒(méi)做過(guò)有損祖國的事。所以傅聰信賴(lài)祖國、熱愛(ài)祖國的精神,是與傅雷的教育分不開(kāi)的。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9

  《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  整整三天,我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書(shū)的情節有多么動(dòng)人,而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。一封封書(shū)信,最短的一兩百字,最長(cháng)的七千多字,但是無(wú)論長(cháng)短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛(ài)。

  當看完這本書(shū)時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的'父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容!

  父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)!父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海!同學(xué)們,愛(ài)自己的父親吧!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10

  假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí),看到長(cháng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字),字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的.信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓練傅聰的文筆和思想;

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。

  這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬(wàn)冊,這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。對我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11

  作為名人書(shū)信代表作中的典范代表,《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò),也自然會(huì )有千百種體會(huì )。對我而言,和爸爸共讀此書(shū),也讀出了別樣的味道。

  在學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣說(shuō)到:“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的.思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說(shuō)“父子如兄弟”。

  誠如是,傅雷先生樹(shù)立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說(shuō)作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(cháng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。

  ——都說(shuō)“父愛(ài)如山”,我倒覺(jué)得父愛(ài)更應如海。無(wú)論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(cháng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責。

  作為父母,不必“恃愛(ài)行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“!敝貞。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12

  《傅雷家書(shū)》這樣的名著(zhù)其實(shí)好多年前我就知道,但是我一直也沒(méi)有認真去讀,一來(lái)呢可能我太年輕,二來(lái)呢可能我太過(guò)于輕浮。覺(jué)得這不過(guò)于是本家人之間的私信,可能是知識分子家庭,也許說(shuō)教的價(jià)值大些罷了。

  今年寒假期間,女兒的班主任要求孩子假期也閱讀一下這本書(shū)。做為家父,我已人到中年了,在朋友的推薦下購買(mǎi)了譯林出版社的《傅雷家書(shū)》。我覺(jué)得我應該認真的看看,不然和女兒都無(wú)法溝通了。沒(méi)想到我看到最后結束的時(shí)候是落淚的。

  雖然是傅雷先生的家書(shū),但這和每個(gè)人到中年的'父親的心聲有何區別呢?

  “嚴父教子”傅雷先生對傅聰尤其如此!孩子還小的時(shí)候傅雷先生的要求是那么的嚴格,他在二樓翻譯名著(zhù),孩子在一樓練習彈琴,他聽(tīng)著(zhù)稍有不對馬上就要下樓打手,每天練琴四五個(gè)小時(shí)之久。甚至于在抗戰時(shí)期一家人在云南時(shí)仍然繼續練琴,等能撤回上海的時(shí)候則是先帶著(zhù)傅敏回上海,讓傅聰一人在云南繼續,以至于最后傅聰自己靠出賣(mài)琴藝賺點(diǎn)錢(qián),這才自己回到上海。這段內容煞是讓我覺(jué)得對孩子要求甚是嚴格。不然怎么能成后面的鋼琴大師呢?

  一般人都是生了孩子和老二親,可傅雷先生還又是和有才華的親,從《傅雷家書(shū)》中能感到的是,他一直對傅聰滿(mǎn)是親情,也許是孩子不在身邊,我想更多的是他這個(gè)孩子早早的就成了享譽(yù)海外的著(zhù)名鋼琴家了。以至于他自己在書(shū)信中都談到?jīng)]有能照顧好傅敏,用他自己的話(huà)說(shuō)是“使我沒(méi)法多開(kāi)口,但總覺(jué)得對你給的很多,對他給他太少,良心上對不起他!

  也許是我也老了,所以在讀書(shū)的時(shí)候我一直在家長(cháng)的心態(tài)在看著(zhù)家書(shū),所以在看到最后幾封信的時(shí)候我的心情格外沉重,等我看到傅雷孫子的照片的時(shí)候,我也潸然淚下啊,所以我要感謝我朋友的推薦,他畢竟開(kāi)書(shū)店多年了,當時(shí)說(shuō)還是譯林出版社的這個(gè)好,如果不是這個(gè)版本,我也看不到這個(gè)照片,因為在讀書(shū)的過(guò)程中,我一封封信中能感到傅雷夫婦二人的心態(tài),要知道他們是從兒子結婚后根本就沒(méi)見(jiàn)到過(guò)兒媳婦一面的啊,更別說(shuō)孫子了,雖然身在英國的孫子最后的名字凌霄是在信中給起好的,可真是一面都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)啊,平時(shí)都是只能家信來(lái)往。之所以讓我落淚就是因為那張照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥親手給織的毛衣啊,要知道她可是沒(méi)見(jiàn)過(guò)孫子一面啊,可孫子穿上還那么合適,那么可愛(ài)啊!

  “赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”這句話(huà)是他們兩個(gè)人墓碑上最終刻的一句話(huà),這句話(huà)是選自1955年1月26日傅雷先生寫(xiě)給傅聰的一句話(huà),其實(shí)這封信里還有一句話(huà)也很好,我用他結束我的這篇文章!耙磺姓鎸(shí)的成就,必有人真正的賞識!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,編入了家書(shū)180多封,它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的傅聰的教育的文字篇本,是一部充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子:傅聰是世界著(zhù)名的鋼琴大師,傅敏成為英語(yǔ)特級教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷, 他寫(xiě)給家人的書(shū)信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。

  《傅雷家書(shū)》無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)了,或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),傅雷不忘對其兒子進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。

  傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè )曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì ),頗有一番自己的見(jiàn)解。書(shū)中不僅論及音樂(lè ),同時(shí)涉及教育、文學(xué)、愛(ài)情、人生等各方面,且不是淺嘗輒止,很多都是極有深度的見(jiàn)解。在這本書(shū)信集里,隨處可見(jiàn)一個(gè)父親的慈愛(ài)、對孩子的厚望及驕傲,深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識涵養在書(shū)中各個(gè)角落閃光,所有的這些無(wú)不體現著(zhù)作者的博學(xué)和睿智。

  而正是由于這么一位苦心孤詣的父親,受其陶冶與教導,使傅聰在海外的孤獨環(huán)境中,汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵鞭策更讓他明確藝術(shù)道路上的`前進(jìn)方向。傅聰在異國漂流,但父母仿佛仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長(cháng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

  而今,七旬的傅聰已是聞名世界的音樂(lè )家,藝術(shù)造詣舉世公認。被寓為鋼琴詩(shī)人的他應該也會(huì )時(shí)常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養孩子同樣當作他對社會(huì )、對國家所應盡的一項神圣義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育上升到這種認識層次,但對于孩子的關(guān)愛(ài)和培養,我想是人的本性。在閱讀的過(guò)程中,看著(zhù)傅雷的諄諄教導,遠方的父親輪廓漸漸清晰,仿佛近在咫尺、觸手可及,時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。

  《傅雷家書(shū)》是老師的教導,是長(cháng)者的叮囑,是父母對兒女的關(guān)切,是詩(shī)人對生活的熱愛(ài)。那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我同書(shū)中人物的距離,給予我心靈的蕩滌,思想的啟發(fā)。我在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14

  語(yǔ)文教材中選有傅雷家書(shū)的兩封書(shū)信我讀后感,受頗深。

  傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇,這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅聰對祖國對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活的問(wèn)題。

  在付聰消沉苦悶時(shí),父母教育孩子如何正確面對生活的感情創(chuàng )傷戰勝挫折!疤(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì )淹死莊稼!边@是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會(huì )遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不過(guò)分的在意為之焦急,也不能輕視,蔑之,不應風(fēng)暴而消沉努力報警遠方,我們必會(huì )有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個(gè)矛盾就會(huì )前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的!蔽覀兊腵人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,無(wú)波瀾,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì )停下前進(jìn)的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著(zhù)我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。

  傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā),F今許多家長(cháng)為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作,之間卻忽略了孩子們真正想要的不過(guò)是父母的關(guān)愛(ài)。有多少留守兒童,或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長(cháng),何時(shí)放下工作,放下手機,放下麻醬,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護?!傅雷家書(shū)將讓我受益終生。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15

  《傅雷家書(shū)》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰的信件編輯整理而成的一本書(shū)。普通的信件能集結成冊嗎?能引人深思嗎?不能!陡道准視(shū)》,看似平常家信,卻飽含無(wú)限價(jià)值。從書(shū)中,我們讀到了傅雷對傅聰的教育與引導,既嚴厲,又深遠。字里行間滲透出來(lái)的親子之愛(ài),既偉大,又深沉。

  尤其特殊而獨特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負的責任與使命。比如傅雷,他為人正直,且知識淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對祖國懷有一腔熱血,對人生和生活理解非常透徹,他毫無(wú)保留的把他的人生經(jīng)驗和對藝術(shù)、生活的見(jiàn)解,通過(guò)書(shū)信,一一告誡給自己的孩子,他說(shuō):“第一做人,第二做藝術(shù)家!倍德,也不負所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰的成長(cháng)路上,也功不可沒(méi)。

  讀完此書(shū),我會(huì )情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對我無(wú)微不至的付出,更感恩他們在我成長(cháng)過(guò)程中所呈現的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)。我甚至想到未來(lái),我的孩子與我,倘若能以“傅雷家書(shū)”式的親密方式,來(lái)進(jìn)行溝通和聯(lián)結,這不失是一種智慧而又完美的教育。

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