傅雷家書(shū)讀后感14篇
當品味完一本著(zhù)作后,大家一定都收獲不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)讀后感1
夜幕低垂時(shí),天窗也變得晶瑩剔透,牽引著(zhù)一泓月光鋪陳進(jìn)入老屋,與孤燈為伴,用書(shū)填充著(zhù)寂靜的夜晚,讓月華靜靜瀉入書(shū)里的文字。
“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”,“赤子便是不知道孤獨的,赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍,永遠能與普天下的赤子之心相接相契相抱!薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累”......傅雷用最樸素的`文字深深地觸動(dòng)了我,一讀再讀,不知不覺(jué)就被代入進(jìn)去,有那么一瞬間,我覺(jué)得“我就是傅聰”。
家書(shū)自古以來(lái)一直是人們寄托思念,表示慰問(wèn),還有教誨子女的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”或是“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”。在傅雷“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲又,微妙又率直”的文字中,我們感受到了傅雷對兒子無(wú)微不至的愛(ài),這愛(ài)如山間的潺潺清泉,緩緩的流進(jìn)我們的心間,滋潤著(zhù)我們的心靈。
我常常想,如果是我,形單影只漂泊在異國他鄉,會(huì )不會(huì )對曾經(jīng)叛逆的自己產(chǎn)生一絲怨恨?會(huì )不會(huì )對我枯燥而乏味的成長(cháng)之路產(chǎn)生一絲不甘?
我知道,怨恨也許會(huì )有,不甘也可能會(huì )有,但是對父親的感激與愛(ài),也一直都在,從未離開(kāi)。每當我筋疲力盡的時(shí)候,父親總是告訴我堅持;在我比賽失利的時(shí)候,父親從不責怪,耐心的安慰我并找到我的不足,在他的眼里我就是第一;在我吃苦受累的時(shí)候,是父親給予我安慰;當我迷茫不知所措的時(shí)候,是父親為我指明方向;當我身體不適時(shí),是父親給予我關(guān)懷和溫暖。
當別人的父母讓孩子時(shí)刻繃緊神經(jīng)保持奮斗狀態(tài)時(shí),傅雷卻教給孩子要學(xué)會(huì )放松。說(shuō)過(guò)多次孩子仍未照做時(shí),他也沒(méi)有對孩子發(fā)怒也沒(méi)有抱怨孩子,而是一次又一次耐心的告訴孩子放松的重要性,并介紹給孩子放松的方法,而傅聰也因為聽(tīng)取了父親的教誨,在琴藝和生活上有了很大的進(jìn)步。
他知道孩子彈琴時(shí)有晃身體的毛病,便在家書(shū)中一次又一次的提醒孩子,看到孩子在演奏中有其他問(wèn)題時(shí)也及時(shí)指出,并與孩子成為了知己,平等的交流,討論其他演奏家演奏時(shí)的風(fēng)格與問(wèn)題,提醒兒子自檢自省,引以為戒。
讀到這里,我不禁想起了自己的父母,他們雖不是什么大音樂(lè )家,也不像傅雷那樣能講出來(lái)大道理,但他們做什么事都會(huì )為我著(zhù)想,為我考慮,為我打算,盡己所能幫助我,一切的一切都為了我。
合上書(shū)本,而眼中氤氳的霧氣,還在眼眶中打著(zhù)轉兒。
夜間的月光,多了幾分溫柔,而我的內心是良久的釋悟,就像是落日的余情未了,就像傅雷對兒子永遠的愛(ài),就像傅聰對父親越來(lái)越深的感激。
原來(lái),我們都是傅聰,在愛(ài)中成長(cháng),終有一日會(huì )讀懂那份深沉的愛(ài)的傅聰。
傅雷家書(shū)讀后感2
由于結婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì )考慮到孩子的教育問(wèn)題,自己是個(gè)小白,身邊也沒(méi)有出類(lèi)拔萃的人,討不到經(jīng)驗,所以選了這本書(shū)來(lái)學(xué)習。為什么不選擇育兒類(lèi)的書(shū)籍,我感覺(jué)那些都千篇一律,理論上的都一樣,書(shū)上都會(huì )說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔當,但沒(méi)有一本書(shū)從父母的角度,以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書(shū)的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因為我只讀完了一小部分,也正因為讀到傅雷讓兒子不要一次寫(xiě)完工作小結,而是要分幾次來(lái)寫(xiě),我決定敲起鍵盤(pán)來(lái)對我的讀書(shū)做個(gè)小結。
本書(shū)是從傅聰去波蘭后開(kāi)始寫(xiě)的,初信表達了思念之情,后續就夾雜著(zhù)許多內容,思想交流、賽前調整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰的思想教育,他總說(shuō)傅聰是為國家爭光,為國家的'文藝事業(yè)做貢獻。起初我會(huì )嗤之以鼻:會(huì )彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來(lái)想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對孩子莫大的肯定,不像現在的父母,在家在外都覺(jué)得自己孩子不如別人,各種語(yǔ)言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì )堅持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠對孩子說(shuō)出如此驕傲的話(huà),傅聰在國外也會(huì )自信滿(mǎn)滿(mǎn)吧。信中,父親也會(huì )向孩子報告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習上遇到困難等等。
有些人認為孩子之所以?xún)?yōu)秀,是因為他本身就優(yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯了地方,就會(huì )釀成大錯,如若沒(méi)能及時(shí)指導,就會(huì )泯然眾人。傅聰天資如何,我無(wú)從考證,也沒(méi)細細研究,但從父親的信中,我發(fā)現傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì )回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責他,而是向兒子表真情,說(shuō)一說(shuō)自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫(xiě)一些東西。
信中不乏批評之語(yǔ),但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導與鼓舞?梢(jiàn),我們要做感情充沛并且有遠見(jiàn)的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護航,還要有不被理解的心理準備。
到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續內容如何,是否有與我所總結的相悖之處,還有待于探究。我會(huì )堅持把觀(guān)后感碼出來(lái),供自己日后學(xué)習。在此強烈推薦家長(cháng)閱讀此書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感3
《傅雷家書(shū)》我從來(lái)未完整的讀過(guò),只是接觸過(guò)幾個(gè)片段,這次借著(zhù)假期早早準備好了這本書(shū),想感受傅雷對兒子的諄諄教導。
“家書(shū)”背后的“國情”!陡道准視(shū)》一共收入了一百三十八封書(shū)信,絕大部分是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的?稍脒@一封封漂洋過(guò)海教育孩子的家書(shū),竟也凝結著(zhù)濃濃的愛(ài)國熱情。
你瞧,“中國人氣質(zhì),中國人靈魂,在你身上和我一樣強,我也大為高興”“一個(gè)人對人民的服務(wù),不一定要站在大會(huì )上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾植”“隨時(shí)隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情”“你既沒(méi)有忘懷祖國,祖國也沒(méi)有忘了你,始終給你留著(zhù)余地,等你醒悟!泵恳蛔、每一句對祖國深情地表露,都不是刻意為之。我相信,那時(shí)候的傅雷決然沒(méi)有想過(guò)自己的家信會(huì )出版、會(huì )家喻戶(hù)曉,所以也決然沒(méi)有刻意高唱凱歌以博取世人的眼球。不管以我們現在的眼光如何去看待這些人,但我始終堅信,他們的靈魂高尚而純潔,他們的文字就是他們一生人格的寫(xiě)照。
“嚴格”背后的“嚴苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴格,我想這也是他對自己兒子嚴格的一個(gè)重要原因。畢竟每一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓的父親或者母親,首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷對兒子傅聰的“嚴格”從書(shū)中的大事小情都不難看出來(lái),身為父親,傅雷對兒子的教育事無(wú)巨細,涉及方方面面。
透過(guò)樸實(shí)深情的語(yǔ)言,我甚至感受到那種比“嚴格”更深層的東西,我姑且稱(chēng)之為“嚴苛”。人活于世,能碰上這樣盡心竭慮的父親,應該會(huì )使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中,是否也有喘不過(guò)氣來(lái)的.“窒息”呢?書(shū)中寫(xiě)到“我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習……”“你在音樂(lè )藝術(shù)中固然只許成功,不許失;在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中也只許成功,不許失敗”“你忙,沒(méi)空閑來(lái)靜靜的分析、考慮;倘我能代你籌劃籌劃……”
幸運的是,傅雷這樣嚴格的教育,卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以,任何一種教育方式都不是絕對的,重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。
整本《傅雷家書(shū)》言語(yǔ)樸實(shí),感情真摯。樸實(shí)的語(yǔ)言背后,我汲取了那么多人生哲理,有些自己已然知曉,有些在實(shí)踐中已有所感,只是沒(méi)有形成深刻的認識。傅雷先生的每句話(huà),皆是良苦用心,字字是精華,使我受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感4
這個(gè)網(wǎng)絡(luò )世代,人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠。書(shū)信已經(jīng)被大多數人遺忘,F在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!@一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì )引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!
雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的`教導,不是長(cháng)者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細心呵護的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導他立身行事、愛(ài)國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導中國孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)!
用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài),并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài),但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份真愛(ài)。
父愛(ài)就是一本書(shū),值得你一輩子用心去讀。
傅雷家書(shū)讀后感5
在信息交流并不發(fā)達的年代,書(shū)信便成為與遠在他鄉的親人交流的重要方式。由于運輸技術(shù)的原因,很多時(shí)候,一封信難免需要翻山越嶺,消耗許多時(shí)間才能送到對方手中。讀傅雷夫婦寫(xiě)給孩子的家書(shū),感受字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。
與其說(shuō)這是一本書(shū),不如說(shuō)是傅雷夫婦在與孩子對話(huà),與我們對話(huà)。傅雷與孩子對話(huà),對遠在他鄉的孩子深表掛念,像每一位普通的中國父母一樣,擔心孩子的近況,擔心孩子有沒(méi)有受欺負,錢(qián)夠不夠花。但卻又遠遠不止這些,更多的是傅雷憑借自身在音樂(lè )方面的高超造詣,對兒子傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)上的指導;有時(shí)會(huì )安慰、鼓勵,讓傅聰在失落,疲倦時(shí)能夠給足馬力,繼續前進(jìn)。都說(shuō)老話(huà)說(shuō)得好:“有其父,必有其子!笨梢(jiàn),兒子傅聰后來(lái)在人格和學(xué)術(shù)上那些閃耀的亮光,離不開(kāi)作為榜樣的父親背地里的悉心教導。
正因如此,《傅雷家書(shū)》也時(shí)常成為現代父母教育孩子的指明燈。書(shū)中飽含滿(mǎn)腔愛(ài)意的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)沉穩有力的人生道理,讓我們感受到親情的美好與溫馨,或許這也正是這一封封活靈活現的家書(shū)能夠流傳至今,每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚不滅的原因吧。
“一個(gè)人的修養是無(wú)盡的,不但在技術(shù)學(xué)問(wèn)方面是無(wú)盡的,尤其在做人方面。說(shuō)話(huà)與態(tài)度方面,也都是學(xué)不完的!边@是書(shū)中我最喜歡的一句話(huà)。要是把這句話(huà)放在以前,大多我只會(huì )把它當作一句前輩對于晚輩的教導便罷。時(shí)間是良藥,總會(huì )治愈身體和心靈的不足,也便是成長(cháng)。人的成長(cháng),也便像那句話(huà)所說(shuō)的,進(jìn)無(wú)止境。
我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的父母不如傅雷那樣知識淵博,大多數也無(wú)法給予我們像皇帝般的生活。但無(wú)可否定的是我們的父母會(huì )用盡他們的'全部心血和全部精力,目的永遠都只有一個(gè),那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會(huì )想,該怎樣才能讓我的孩子未來(lái)過(guò)得比我們更好。他們的生活開(kāi)始變得周而復始,對我們的期待也日漸增加。有時(shí),我們在成長(cháng)路上得到的小成功,父母會(huì )比我們還要高興;要是跌倒,父母便會(huì )安慰、鼓勵,但誰(shuí)也不知道,在夜深人靜時(shí)他們會(huì )有多心疼我們。
世間美好的情感莫過(guò)于親情、友情、愛(ài)情,但血濃于水,只有父母是無(wú)時(shí)不刻都在為我們著(zhù)想,雖然有時(shí)忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書(shū)》,它讓我更深刻的體會(huì )到了親情的溫暖與力量。我相信,父母永遠都會(huì )站在我的身后。
愿所有的雛鷹都展開(kāi)雙翅,終有一天,我們定在空中翱翔。
傅雷家書(shū)讀后感6
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不輕易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇出色,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感慨吧。根據自己很少的經(jīng)驗,我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,聞名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。 當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)聰明的`光線(xiàn),時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
在我看來(lái),這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂(lè )。 對我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書(shū),也不應僅限某某學(xué)科。一般修養的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)讀后感7
在每個(gè)人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺(jué)得很困惑。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我真切地感受到了,父母在背后對我們的愛(ài)。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。
有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱!边@句話(huà)完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下,封建迷信思想還是很?chē)乐?梢?jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí),父親就像是一座高聳的山,只可遠望,不可攀爬。每個(gè)孩子都對自己的父親敬而遠之,生怕一不小心惹怒了父親,會(huì )被打。
其實(shí),挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的親人。
在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對我們的愛(ài),就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛(ài)?赡軟](méi)這么坦誠,可能沒(méi)這么直白,可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現他們對我們的愛(ài)。
有時(shí),我們可能會(huì )怨他們這么啰嗦,可能會(huì )怨他們這么落后,可能會(huì )怨他們這么不理解我們等。但是,反過(guò)來(lái)想一想,我們理解過(guò)他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?
我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?
我們讀過(guò)書(shū),看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當你怨他們的時(shí)候,有去想過(guò)為什么這樣嗎?
有些人會(huì )覺(jué)得,這很正常!誰(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且幾乎每個(gè)人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬(wàn)不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們怎么對待你,哪怕他們是錯的?梢杂憛,可以不理解,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的`,他們也養了你,讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài),會(huì )變質(zhì)。一種變成溺愛(ài),寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。
溺愛(ài),我們都知道。溺愛(ài)會(huì )使人自視極高。
要求,有兩種可能。
一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴重會(huì )衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來(lái)的。因為在要求的過(guò)程中,你完成不了,而自己又沒(méi)自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話(huà),你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì )死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。
所以,愛(ài),也是門(mén)技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀(guān)察與理解。
傅雷家書(shū)讀后感8
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自己很少的經(jīng)驗,我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。
只有透過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。
書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的`思想。在我看來(lái),這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂(lè )。
對我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書(shū),也不應僅限某某學(xué)科。一般修養的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)讀后感9
傅雷,字怒安,號怒庵,著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)評論家!陡道准視(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。
這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,十二年通信數百封,貫穿著(zhù)傅聰出國學(xué)習、演奏成名到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷,也映照著(zhù)傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
看完了《傅雷家書(shū)》,我沉浸在這偉大而深沉的父愛(ài)中,它質(zhì)樸的封面下包含著(zhù)巨匠大師對長(cháng)子的勉勵和無(wú)限的思念,里面的每一句話(huà),都仿佛代表著(zhù)作者像天下父母一樣對孩子的牽掛,濃濃的思念背后又有著(zhù)嚴父對孩子的引導。溫暖人心的'文字背后流淌著(zhù)父愛(ài)的深沉。
在這本書(shū)中,我也可以學(xué)到許多東西!靶乃岬难蹨I是培養你心靈的瓊漿”,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便的成功,花開(kāi)背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。
在這其中也告訴我們做任何事都要適度,正如其中的“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼”。
當長(cháng)子對他人的關(guān)心不屑一顧時(shí),“像你那樣,我還會(huì )有成績(jì)嗎?”身為父親的你,并沒(méi)有盲目地批評,責罵他,而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他,同時(shí)也從自己的身上找毛病,與子共勉之。
當自己的孩子外出留學(xué)時(shí),總是放不下他,時(shí)時(shí)都想為他著(zhù)想。然而面對著(zhù)孩子很少回信,傅雷卻很有耐心地說(shuō):“我們知道你很忙,但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體!
當自己的手因負病而不方便寫(xiě)字時(shí),依舊堅持下來(lái)為自己的孩子指引方向;當孩子為愛(ài)情而煩惱時(shí),他總是在一封封家書(shū)中,用一句句質(zhì)樸的話(huà)傳遞著(zhù)溫暖,撫慰著(zhù)孩子的心。
面對社會(huì )千變萬(wàn)化,該如何應對?傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗,告訴兒子少走彎路,不希望重蹈覆轍,對兒子千叮萬(wàn)囑;離別之時(shí),傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段太過(guò)嚴厲,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,傅雷的愛(ài)子心切躍然紙上;在研究學(xué)問(wèn)上,母親希望多用理智,少用感情,要靠堅強的信心,克制一切的煩惱;對兒子的錄音,傅雷作了精細的分析,以及客觀(guān)的贊賞,鼓勵兒子努力拼搏的決心,激發(fā)兒子成功的信心。
愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。
看到這里,看著(zhù)這墨色的字跡,心中不由涌起一股暖流,相信這文字背后的溫度,不僅會(huì )給他孩子帶來(lái)溫暖,也會(huì )給那些身處迷惘中的人帶來(lái)光明!
傅雷家書(shū)讀后感10
傅雷很真誠,他與孩子交流音樂(lè )、文學(xué)和歷史,又對孩子為人處事等方面進(jìn)行指導。比如:
對待金錢(qián)的態(tài)度:
"生活要過(guò)得體面而節儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當;享受生活樂(lè )趣,但切勿為滿(mǎn)足一時(shí)欲望而過(guò)分奢侈,即使當時(shí)覺(jué)得這種欲念不可或缺也罷。"
對于婚姻的態(tài)度:
"人在宇宙中微不足道,身不由己,但對他人來(lái)說(shuō),卻又神秘莫測,自成一套。所以要透徹了解一個(gè)人,相當困難,再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異,就更不容易。因此,我們以為你們兩人決定先訂婚一段日子,以便彼此能充分了解,尤其是了解對方的性格,確實(shí)是明智之舉。"
對待人生的態(tài)度:
"人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。"
這一切人生方面的指導對傅聰甚至對于我們來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的,我們這一生要面對來(lái)自四面八方的種種事端,從對待工作、對待生活到對待婚姻、對待生死等等,這些都需要我們摸索著(zhù)去處理。如果能有一個(gè)真誠的長(cháng)者把自己的人生經(jīng)驗溫婉的講述給你,作為參考,那對我們來(lái)說(shuō)真的'是受益良多的。
傅雷很?chē)乐,他每天都?huì )到三樓書(shū)房認真的工作接近十個(gè)小時(shí),他經(jīng)常給傅聰寫(xiě)信又煩惱于收到的的回信太少。比如:
對于工作:
"我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。"
對于稿件:
"每次給哥哥的信都編號,記下發(fā)信日期,同時(shí)由媽媽抄錄留底;哥哥的來(lái)信,也都編號,按內容分門(mén)別類(lèi),由媽媽整理成冊。"
我做事沒(méi)有長(cháng)性,興致來(lái)了才會(huì )認真的對待一陣子,興致一走,也就半途而廢了。還中了斷舍離的毒,面對自己曾經(jīng)做事留下的案底,又欲扔之而后快。若能像傅雷那樣,每日堅持做事,又帶著(zhù)輕微的強迫癥對待自己的資料,從容而又踏實(shí)的讀過(guò)每一天,大概每一個(gè)人都會(huì )取得自己想要的成就吧。
我想成為傅雷那樣的人,對別人真誠,溫婉的提出自己成熟的的觀(guān)點(diǎn);對自己嚴謹,認真對待自己的工作與生活。
我想像傅雷那樣,用赤子之心過(guò)此一生。
傅雷家書(shū)讀后感11
愛(ài)情是一個(gè)很微妙的東西。愛(ài)是一種習慣,不可預知的,沒(méi)有的話(huà)。愛(ài)是一種無(wú)私不求回報的付出。愛(ài)是一種糖,甜而不膩。
自從,我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對愛(ài)的理解進(jìn)行更深了,尤其是父愛(ài)。每個(gè)人生活都有自己父母親,是他們學(xué)習給了我們生命,是他們可以養育一個(gè)我們已經(jīng)長(cháng)大。在成績(jì)長(cháng)過(guò)程中,我們國家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛(ài)。
傅雷是我國著(zhù)名的作家和文學(xué)評論家,他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著(zhù)名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫(xiě)了186封氣質(zhì)信,其中包括父親對文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴,毫無(wú)顧忌地向兒子坦白了自己的罪過(guò),傾訴了自己的心聲,填補了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的.一封信,親切地念給我聽(tīng),讓我陶醉,沉浸,銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標志!边@句話(huà)為他的兒子的母親寫(xiě)的。話(huà)語(yǔ),充滿(mǎn)了舊的所有家長(cháng),經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類(lèi)世界的,老的寫(xiě)作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒(méi)有了他們,不禁覺(jué)得“英雄遲暮”。無(wú)奈與凄涼。
是啊,現在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿(mǎn),一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會(huì )一片“荒原”?蛇@就是一切,又不是沒(méi)有父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外學(xué)習外面花天酒地,追求經(jīng)濟潮流,揮霍著(zhù)父母的“血汗錢(qián)”。不孝的兒女們在你們可以做著(zhù)一些對不起孩子父母的行為時(shí),你們之間是否真正想過(guò)如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂的白發(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實(shí)現你們,難道不是你們認為不應該進(jìn)行感恩教育他們嗎?樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待。
傅雷夫婦信件,在字里行間的感情溢出,深深地打動(dòng)了我,對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛(ài),毫不遜色母親對我的愛(ài)。在雨中,傘媽媽的手,這是母愛(ài)的雨,節奏。在網(wǎng)上,掖我的父親,所以我還是睡在床上,這是溫暖的父愛(ài)。
在這里,我想對我的父母老師說(shuō)一聲:“我愛(ài)你們!”
傅雷家書(shū)讀后感12
傅雷,是我國著(zhù)名翻譯家、文學(xué)評論家,一生成就斐然。在這本書(shū)里,我深刻地體會(huì )到他作為父親對兒子的摯愛(ài)與期望,以及他內心深處的愛(ài)國之情。
《傅雷家書(shū)》在國際上的聲譽(yù)也很高,它的獨特在于:這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)。字里行間,如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,情感真摯、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛(ài)。在這里,我們看到的不是一個(gè)板著(zhù)臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心,談笑風(fēng)生,仿佛就像一對無(wú)所不談的朋友,感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時(shí),幾絲無(wú)力感才令人想起,這已是一位兩鬢斑白的父親。
另一方面,《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣的教子書(shū)。大到事業(yè)、人生藝術(shù);小到吃飯穿衣,事無(wú)巨細。父親一直都在處處關(guān)心著(zhù)自己的孩子。在藝術(shù)上,傅雷現身說(shuō)法,給予孩子藝術(shù)上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲,遇困境不氣餒。做人要謙遜,做事要踏實(shí)嚴謹,一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際,父親鼓勵兒子振作起來(lái),學(xué)會(huì )面對生活的高潮與低潮,樂(lè )觀(guān)面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教育孩子做一個(gè)正直的人,真誠的人,做一個(gè)富有愛(ài)心的人,做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛(ài)國之心,他提醒兒子要以國家大局為重,始終忠于國家,勿忘國家的榮辱。在日常生活中,傅雷對如何進(jìn)行勞逸結合的問(wèn)題,給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫為了金錢(qián)而身心勞累,希望兒子能保持身心平衡,高瞻遠矚。他還以朋友的`姿態(tài)現身說(shuō)法,幫助兒子樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),穩妥處理事業(yè)與愛(ài)情兩者之間的關(guān)系。另外,他告誡兒子在國外不要不拘小節,要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問(wèn)題,循循善誘,給予正確的引導。諸如此類(lèi),拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
我認為這本書(shū)對于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的若是細細品味傅雷對于藝術(shù)的評論與建議,就能從中獲益;為人父母的可以學(xué)習傅雷教導兒女的成功經(jīng)驗;作為兒女,我們也能從中更深切地體會(huì )到父母對我們無(wú)私的奉獻和關(guān)愛(ài),使我們學(xué)會(huì )感激父母,從而互相理解,互相體諒。這本書(shū)給予天下父母子女以強烈的感染和啟迪。當然,最主要還在于,這本書(shū)對人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養等啟迪深遠,是使我們提高自身修養的一本珍貴的寶典!陡道准視(shū)》讓我們懂得:一個(gè)人或是一個(gè)社會(huì ),若只有物質(zhì)方面的追求,是不完整的。精神世界的完善,更加值得追求與重視。傅雷的精神,不僅是中國,也是世界的寶貴財富。
傅雷的家書(shū),沒(méi)有修飾,沒(méi)有矯情,像一股清泉,滋潤了一代又一代讀者的心。
傅雷家書(shū)讀后感13
赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
讀完《傅雷家書(shū)》,通篇洋溢著(zhù)愛(ài)子之情,既有對文化藝術(shù)的探討,又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣,但卻字字含情,以小見(jiàn)大。皆是傅雷夫婦發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖,身為一個(gè)局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常,實(shí)則,他十分尊重兒子,并時(shí)時(shí)寬慰他,把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當中,我在一門(mén)學(xué)科上取得了良好成績(jì),心中竊喜著(zhù)并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門(mén)學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開(kāi)懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味;薨档氖澜缰,只見(jiàn)著(zhù)我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我:人的一生充滿(mǎn)曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過(guò)分沉溺其中,必須學(xué)會(huì )理性面對挫折,將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它,F如今細細思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時(shí),要以另一種心情來(lái)對付這一件已經(jīng)過(guò)去的事,就會(huì )發(fā)現或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書(shū)中曾說(shuō)過(guò)一句話(huà):做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺(jué)得韻味悠長(cháng)且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現,豈不麻煩?直至后來(lái),我看見(jiàn)了蘇霍姆林斯基的一句話(huà):五年寒窗,固然能培養出工程師,但學(xué)會(huì )做人,則需要一輩子?赐曛,我即刻便想起了我的外公。再一次訓話(huà)當中,他說(shuō),做人是立身處世的根本,做人永遠要排在第一位,先學(xué)會(huì )做人再去做事,這是一個(gè)不變的定律。它就好比數字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎上疊加越多的.零,在這時(shí)零才會(huì )有越大的用處;但若是沒(méi)有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會(huì )做人,并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問(wèn)題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進(jìn),攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè )家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí),多么苦心孤詣的教導!
父母德高,子女良教!陡道准視(shū)》是一本家教范本。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
傅雷家書(shū)讀后感14
那一時(shí)期,傅聰在國外苦修音樂(lè ),傅雷在國內被劃成右派,從此,他們相距天涯,難以相見(jiàn)。如果只能這樣愛(ài)你,為你而寫(xiě)的一封封家書(shū),便寄托了時(shí)間最珍貴的情感,將父子的心緊密地聯(lián)系在一起,家書(shū)中的每一個(gè)字,都承載了無(wú)盡的想念與深厚的愛(ài)意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才,他數百萬(wàn)言的譯作成了中國翻譯界備受推崇的文章,形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。無(wú)疑,他才高八斗?墒,這么好的一個(gè)人,卻滿(mǎn)含著(zhù)冤屈自殺離世,年僅58歲,想想,便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所遮蔽罷了;真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的`情操所折服罷了!边@是傅雷先生對我們人格的鼓勵,字里行間閃耀著(zhù)他人格的高貴,這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念,他也對傅聰說(shuō)過(guò)!茸鋈,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè )家,最后做鋼琴家,再一次,我們瞧見(jiàn)了他人格的奪目光輝。
在生活中,傅雷先生也是一個(gè)“狠心”的父親,傅聰小時(shí)不愛(ài)吃菜,只愛(ài)吃肉,并且把父親的警告當耳旁風(fēng),于是父親便罰兒子不許吃菜,只能吃白飯。這樣的父愛(ài)藏的太深了,只有到傅聰為人父母時(shí)才會(huì )懂,但它一直在那、始終在那,縱使歲月悠悠、大海茫茫,它一直為他留著(zhù)、守著(zhù)……
我們的父母呢?是,他們也許沒(méi)有傅雷先生這么“高大上”,也許不能教給我們高雅的藝術(shù),甚至……也許他們是貧窮的,是普通的,但那又有什么關(guān)系呢?讀后感·溫室的花朵脆弱易折,峭壁的青松迎風(fēng)挺立!我們忘不了平凡瑣碎,低到塵埃的溫暖,書(shū)桌上一杯熱牛奶,回到家飯菜的香味,上學(xué)前的殷切叮囑,考砸時(shí)的愛(ài)心鼓勵……一樁樁、一件件,雖小,卻滿(mǎn)含著(zhù)愛(ài),雖平庸也偉大。
是的,如果只能這樣愛(ài)你,那我便為你寫(xiě)信,傾盡自己的所有情感,全部才華,一筆筆寫(xiě)下對你的思念與愛(ài);如果只能這樣愛(ài)你,那我便做你最堅強的后盾,在你灰心、難過(guò)、沮喪時(shí),為你撐一把大傘,亮一盞明燈;如果只能這樣愛(ài)你,那我甘愿為你的影子,陪你嘗人生百味,在你的每一次回眸之時(shí),都能映出我的身影……
后記:看到書(shū)的末尾,樓適夷的《讀家書(shū)?想傅雷》時(shí)才知道,傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí),你已去了天堂,黑白的相片中凝固的笑顏,是曾經(jīng)你的笑顏。因為時(shí)差,計劃中的正午到來(lái)已推遲到黃昏時(shí)分。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待。我一遍遍溫習你親筆為我寫(xiě)下的信,妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是,慢了一步。愿你,一切安好。
【傅雷家書(shū)讀后感】相關(guān)文章:
《傅雷家書(shū)》有感04-19
傅雷家書(shū)有感04-29
傅雷家書(shū)人物分析02-16
傅雷家書(shū)藝術(shù)特色02-16
《傅雷家書(shū)》教學(xué)設計01-09
傅雷家書(shū)心得感想11-20
傅雷家書(shū)有感范文04-14
《傅雷家書(shū)》有感范文04-13
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記08-21
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記06-08