《朝花夕拾》讀后感匯編15篇
當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感1
一天，我在書(shū)店看書(shū)，無(wú)意間看見(jiàn)了《朝花夕拾》，它的封面吸引了我，我簡(jiǎn)單瀏覽了一下，魯迅的文筆便深深的吸引了我，便毫不猶豫地買(mǎi)了這本書(shū)，開(kāi)始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。
《朝花夕拾》全書(shū)十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。
在《朝花夕拾》中，最吸引我的莫過(guò)于《五猖會(huì )》�！段宀䲡�(huì )》記敘魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì )，這是一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì )，他笑著(zhù)、跳著(zhù)，興奮的不得了。但是正要出發(fā)，父親卻命令他背書(shū)，一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢(mèng)似的”背完了，大家高高興興陪他出了門(mén)，可是五猖會(huì )也快要結束了，魯迅感嘆這路上一切都沒(méi)有了感覺(jué)，他詫異父親為什么那時(shí)候讓他背書(shū)。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長(cháng)根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。
看過(guò)《朝花夕拾》，我深深的愛(ài)上了魯迅，不僅因為魯迅當時(shí)能順從父親，而且，魯迅還敢于揭露了當時(shí)封建社會(huì )的愚昧和麻木，譏諷和批判封建社會(huì )的無(wú)知。文中表現了魯迅純真的童心童趣，也表現了他少年時(shí)期濃濃的愛(ài)國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的`勇士！
《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深，文章一針見(jiàn)血，針砭時(shí)弊，意味深長(cháng)，具有對當時(shí)不良現實(shí)的批判性，用一支筆喚醒許多愚昧無(wú)知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書(shū)，從而提高我的寫(xiě)作功底，奠基一定的文學(xué)造詣！
《朝花夕拾》讀后感2
魯迅，著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著(zhù)怎樣的經(jīng)歷？走近魯迅的童年又會(huì )有什么樣的感覺(jué)呢？懷著(zhù)這樣一顆好奇心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來(lái)，意思是長(cháng)大后回味童年�！冻ㄏκ啊分械囊粋�(gè)個(gè)故事，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，好理解�！豆�.貓.鼠》中的魯迅，活潑、可愛(ài)�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂(yōu)�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真無(wú)邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中講述了阿長(cháng)的生長(cháng)經(jīng)歷。阿長(cháng)就是現在的保姆。過(guò)年時(shí)，一大早起來(lái)還要吃“福橘”什么的�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的'地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復。有著(zhù)人與自然的和諧，還有個(gè)“赤練蛇”的故事在其中，更增添了百草園的神秘色彩，讓人欲罷不能。
更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫，后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話(huà)小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國，日本侵略的時(shí)候，八路軍、新四軍都寧死不屈、堅定不移，體現了將士們的錚錚鐵骨。而對于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的"武器"-----筆與敵人戰斗到底，在當時(shí)的社會(huì )，有多少人因為貪生怕死而茍且偷生的人，但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人，對就是對，錯就是錯，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！�
從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅偉大人格的魅力。
《朝花夕拾》讀后感3
人，無(wú)非是生老病死，但是，在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中，我對“病”這個(gè)字又有了更深的理解。
文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫來(lái)治，卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話(huà)來(lái)說(shuō)明：“這就是中國人的‘命’連名醫也無(wú)從醫治的�！笔前�！這就是舊中國的命！這種命是來(lái)源于病，中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的��！這種病無(wú)從醫治，只能靠自己，打破“建設，封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重獲新生。
父親的病，雖然不算特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼中，卻是無(wú)所謂對待，終究是害死了父親。其實(shí)，名醫自身也有病，這病不會(huì )至人于死地，但會(huì )讓人心慢慢墜落，變得狠毒、無(wú)人性。所以，只有正直人才是真正健康，其實(shí)心中有偏見(jiàn)，有不善的人，都是有疾病的.。
醫人先醫己，無(wú)醫治自己的心靈，再去醫治他人。只有一個(gè)心靈健康，不持偏見(jiàn)，開(kāi)放的人，才能有真正的健康，真正的幸福與成功。
魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信，狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊，讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴，卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫治不得時(shí)，還說(shuō)需查查有什么冤愆，說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中，父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去，令魯迅十分痛恨封建，痛恨心靈中的病，痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。
病，心病，在封建中一一體現了出來(lái)，心靈的病，比一切更加殘酷，更加地絕情。
醫能醫病，卻醫不了心病，只有自己，能讓心靈之病去除……
《朝花夕拾》讀后感4
在魯迅的世界里旅行，我有了第一次的體會(huì )。
當我第一次讀《狗·貓·鼠》時(shí)，我看到了魯迅童年的天真和可愛(ài)，看到了他對老鼠的同情和對貓的仇恨。慢慢品讀，我品出了不一樣的味道。
書(shū)中“老鼠”代表著(zhù)窮人和弱者，他們被鄙視，他們受苦受難，他們生活在社會(huì )的底層，他們不是我們需要關(guān)心的嗎？只要我們獻出我們的`愛(ài)和溫暖，給他們帶來(lái)關(guān)心和幫助，他們的生活就會(huì )更好，他們的家庭就會(huì )更幸福。
因為愛(ài)，我們心緒難平；因為愛(ài)，我們的生活才充滿(mǎn)了芬芳；因為愛(ài)，我們的靈魂才會(huì )閃耀。只要每個(gè)人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變得更美好。
在魯迅的世界里旅行，我有一些感觸。
讀《五猖會(huì )》后，我深有同感，可以體會(huì )魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的時(shí)候潑冷水，他們似乎從不理解我們的想法和感受，他們所做的只是督促我們學(xué)習、讀書(shū)和做作業(yè)。我們經(jīng)常反駁他們，和他們爭吵，讓他們生氣。
因此，我們應該學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )溝通，和父母搭建起心靈的橋梁。有了理解，生活才會(huì )充滿(mǎn)歡樂(lè )；有了理解，家庭才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)。
在魯迅的世界里旅行，我不停思索。
從《五猖會(huì )》出來(lái)，我來(lái)到了“長(cháng)媽媽”的世界，感受到了她的善良、單純和親切，她的樂(lè )觀(guān)也打動(dòng)了我。她并不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我們呢？在生活中，當烏云密布的時(shí)候，悲觀(guān)的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè )觀(guān)的人看到的是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論在什么樣的厄運中，只要樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，總能找到出路。微笑著(zhù)去唱生活的歌謠，你會(huì )發(fā)現生活是如此的美好。
輕輕地嘗一口茶，感受著(zhù)清香，在披著(zhù)銀紗的月光下，我依然陶醉在作者對多彩的金色童年的描寫(xiě)中。
《朝花夕拾》讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著(zhù)作，我在寒假讀了這本書(shū)，帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的，他的作品既不神秘也不浮夸，沒(méi)有充滿(mǎn)華麗的詞句，但是深深吸引了讀者，就好像在給講故事。
《朝花夕拾》很耐人尋味，它反映了封建社會(huì )的各種陋習，人們迷信、古板、纏足，互相欺騙等，這些都受到了魯迅的強烈批判，這也讓我為這些人感到難過(guò)。
然而，細讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，我享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出天真的情懷，眼前浮現出一幅自然迷人的畫(huà)卷。這篇文章充滿(mǎn)了童年的回憶，如同讀到了魯迅內心對自然的熱愛(ài)，向往自由的童真。
突然，我仿佛看到了年輕的魯迅。當大人們不注意的時(shí)候，他悄悄進(jìn)入花園。他和昆蟲(chóng)為伴，摘野花野果，然后和他的玩伴去抓鳥(niǎo)。他經(jīng)常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。讀后感·在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴格教導，但仍然擋不住學(xué)生們的.孩子氣。當臺上的先生讀書(shū)入了神，沒(méi)有發(fā)現他的學(xué)生正在做各種各樣的事情，臺下的魯迅在認真畫(huà)畫(huà)。
所有的感情都是那么的天真浪漫，令人不斷回味，也許這是我內心引起的共鳴，我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》，尤其是作者以孩子的眼光去看這個(gè)世界，讀著(zhù)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
《朝花夕拾》讀后感6
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著(zhù)字里行間透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候，我愉愉溜出家門(mén)，邀上小伙伴，去后山里，爬樹(shù)，打果子，一切都是那么的自由，那么完美。
每個(gè)人都會(huì )有自我的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自我心里留下完美的記憶，在我的記憶里，我的童年是甜的，有同學(xué)朋友的陪伴，教師親人的'關(guān)懷，是她們給了我一個(gè)完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫(xiě)他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)，說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里，他并不歡樂(lè )，他做的每一件事都得不到長(cháng)輩的認同，這讓他很難過(guò)，可是他沒(méi)有放棄，而是化不認同為動(dòng)力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，可是最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事，這表達了魯迅對貓的仇視，他說(shuō)起仇貓的原因來(lái)，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過(guò)的好與不好，都會(huì )給予我們回憶，都會(huì )是我們一生中最燦爛的記憶。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書(shū)的內容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。
這本書(shū)全書(shū)包括《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》等12篇文章，是中國現代散文中的經(jīng)典作品。
《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書(shū)，是一位長(cháng)輩的贈品，這本書(shū)很薄，但像圖上說(shuō)，鬼少人多，魯迅借以諷刺當時(shí)“紳士”“流言”肆虐的社會(huì )。
長(cháng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛(ài)的隱鼠踩死了，卻說(shuō)是被貓吃掉的；但，不識字的她卻給魯迅買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對她產(chǎn)生了新的看法。
百草園是魯迅童年的樂(lè )園，魯迅還在其中寫(xiě)道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇�！遍L(cháng)媽媽給他講了個(gè)故事后寫(xiě)道“這故事使我覺(jué)得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣�！斌w現了魯迅兒時(shí)的天真稚氣。
魯迅兒時(shí)，他的父親患了嚴重的水腫病，家里請了兩位人稱(chēng)“名醫”的'來(lái)位父親治病，費用昂貴，用了不少錢(qián)，卻未能挽救父親的生命。本文體現魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實(shí)，唯利是圖，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》這本書(shū)反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習，也反映著(zhù)魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡拿褡寤�。
《朝花夕拾》讀后感8
剛接觸到《朝花夕拾》，我只知道這是一本關(guān)于魯迅的回憶錄，但在仔細品讀完之后，我發(fā)現我錯了，因為這不是一本普通的回憶錄。
魯迅在我眼中是一個(gè)十分嚴肅的革命戰士，但在《朝花夕拾》中我看到了魯迅的另一面，尤其是讀到《從百草園到三味書(shū)屋》，因這篇文章曾經(jīng)學(xué)過(guò)，所以讀起來(lái)更覺(jué)親切些，我仿佛看到小時(shí)候的魯迅在百草園在他的覆盆子們和木蓮們的天地中盡情玩耍的情景，我知道此時(shí)正當魯迅美好的童年時(shí)光,也一定會(huì )感慨歲月易逝的吧!的確,誰(shuí)不會(huì )珍惜自己的童年生活呢？那真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光��！
然而，在往事回首的過(guò)程中，我也發(fā)現魯迅獨到的諷刺藝術(shù)，在《父親的病》他所諷刺的庸醫，讓我也對之十分痛恨，我知道這是魯迅人生中的一個(gè)缺憾，所以便選擇了去日本留學(xué)學(xué)醫術(shù)。在那里，認識了讓魯迅難忘一生的`黑瘦、八字須、戴著(zhù)眼鏡的藤野先生，先生對魯迅的關(guān)心，讓魯迅倍受感動(dòng)，也讓我們對日本人的看法有所改變。我知道魯迅很敬重這個(gè)師長(cháng)，這段經(jīng)歷深深印在了他的腦海里，因為在日本，他還覺(jué)悟到中華民處于危亡時(shí)刻，該醫治的已經(jīng)不是人的身體，而是人的靈魂，意識到這一點(diǎn)的魯迅毅然放棄學(xué)醫，走上了革命道路，這本書(shū)中有著(zhù)魯迅的成長(cháng)點(diǎn)滴，思想上的轉折，而這轉折卻影響了以后的中國革命的發(fā)展，可見(jiàn)影響之大。
這本百讀不厭的回憶錄，真的散發(fā)著(zhù)不普通的氣息，不信，那就請你親自去品味吧。
《朝花夕拾》讀后感9
如果說(shuō)英國文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那么我們的民族則不能沒(méi)有“他”，“他”就是現代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。異常有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì )代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用此刻的話(huà)說(shuō)就是厭惡貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人明白了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫(xiě)了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自我的人格侮辱，但他也在努力找著(zhù)狗仇貓的原因。最終只在一篇童話(huà)里看到了些虛假資料，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒(méi)新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到那里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅僅有貓才會(huì )這么做呢？完全不是，那里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時(shí)的所作所為！他們慢慢地折磨愛(ài)國人士，再殘忍的'處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到那里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話(huà)里藏話(huà)，露出鋒芒，有些資料我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！
《朝花夕拾》讀后感10
如果說(shuō)英國文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那么我們的民族則不能沒(méi)有“他”，“他”就是現代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的'是貓，常常會(huì )代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現在的話(huà)說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫(xiě)了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找著(zhù)狗仇貓的原因。最后只在一篇童話(huà)里看到了些虛假內容，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒(méi)新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì )這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時(shí)的所作所為！他們慢慢地折磨愛(ài)國人士，再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話(huà)里藏話(huà)，露出鋒芒，有些內容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！
《朝花夕拾》讀后感11
這個(gè)寒假，我讀了魯迅先生所寫(xiě)的《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊饭彩珍浟唆斞赶壬氖⑽�，記錄了他從幼年到青年時(shí)期的幾段生活經(jīng)歷。
在十篇作品中，在《從百草園到三味書(shū)屋》里，百草園里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的.皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚，有鳴蟬、黃蜂、叫天子，還有油蛉、蟋蟀。那里的生活天真爛漫、無(wú)拘無(wú)束、令人向往。講述了魯迅先生兒時(shí)在百草園天真爛漫的。生活和在三味書(shū)屋較為單調的學(xué)習經(jīng)歷。
《阿長(cháng)與》、《藤野先生》、和《范愛(ài)農》分別講述了魯迅先生對長(cháng)媽媽從討厭到敬愛(ài)的感情變化，非常真實(shí)自然。在《藤野先生》中，藤野先生并沒(méi)有像那些日本留學(xué)生一樣歧視中國留學(xué)生，反而非常關(guān)心魯迅先生的學(xué)習，一直堅持為他改筆記。這種正直、熱情的人非常值得尊敬�？偟膩�(lái)說(shuō)，這幾篇文章表達了魯迅先生對兒時(shí)保姆長(cháng)媽媽、日本老師藤野先生和好友范愛(ài)農深沉的懷念之情。
還有《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《父親的病》和《瑣記》四篇散文。在《父親的病》里，我們看到了少年魯迅為父求醫治病的艱難，痛恨那兩個(gè)缺少醫德醫術(shù)的“名醫”。這四篇文章把個(gè)人感情和社會(huì )感觸結合起來(lái)，展現了清末民初的社會(huì )風(fēng)貌；《狗貓鼠》和《二十四孝圖》將回憶往事與聯(lián)系現實(shí)結合起來(lái)，旨在批判社會(huì )現實(shí)。
在這幾篇文章中，我最喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》。因為它寫(xiě)出了我們孩子的心聲。我希望童年生活里充滿(mǎn)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歡笑，能自由自在的玩耍，擁有自己的樂(lè )園，在心里留下童年最美好的紀念。
也許，我長(cháng)大后也能像魯迅先生一樣，寫(xiě)出一篇感人的回憶散文來(lái)，在回憶中品味人生。
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì )風(fēng)貌。展現了當年的.事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會(huì )的深刻觀(guān)察。
作者魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭�！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の�，文筆深沉雋永。它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結合，最典型的是《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人�！抖男D》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認為魯迅先生擅長(cháng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，又稱(chēng)“雙關(guān)”。散文是最難寫(xiě)的了，應為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗，提高文學(xué)素養，成就完美人生！
《朝花夕拾》讀后感13
讀著(zhù)魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》中的阿長(cháng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安 的勞動(dòng)婦女�！拔摇币婚_(kāi)始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛(ài)告“我”的狀，睡覺(jué)像“大”字，讓“我”沒(méi)有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著(zhù)這些事情我覺(jué)得阿長(cháng)也是一個(gè)名間文化的傳承者，她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(cháng)為了“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，對于這本書(shū)沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”，只有大字不識的阿長(cháng)來(lái)問(wèn)我，并想方設法地帶“我”買(mǎi)到了。阿長(cháng)為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛(ài)、體貼孩子的好保姆。她身上有著(zhù)誠懇熱情，樂(lè )于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學(xué)習。
《五猖會(huì )》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì )，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書(shū)。父親一盆冷水把他的`興致澆滅了�？蓱z的魯迅先生，為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生 的童年并不乏味，《從百草園帶三味書(shū)屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時(shí)的我們多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮��！魯迅先生上三味書(shū)屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。我們現在的生活中也是讀書(shū)又讀書(shū)啊~
童年已經(jīng)離我們遠去，我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年！
《朝花夕拾》讀后感14
這個(gè)暑假我看了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》（又名《舊事重提》），它是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶錄。人們都說(shuō)魯迅的文章如匕首，犀利得很，果不其然，書(shū)中愛(ài)憎分明，把自己的想法表露得淋漓盡致。
初看狗貓鼠，還以為是講動(dòng)物的，其實(shí)不是。狗貓鼠里十分詳細地講了自己仇貓的原因，這個(gè)原因很有趣，竟然是它偷吃了兒時(shí)魯迅飼養起來(lái)的可愛(ài)的隱鼠，其實(shí)隱鼠不是貓吃的，而是他的保姆不小心踩死的，但魯迅這仇已記下來(lái)，不能改變了。
真正精彩的在于《父親的病》，父親被江湖庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草管人命的實(shí)質(zhì)。
作者用諷刺的'筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚�(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。
總之這本書(shū)里傾注了魯迅的回憶和心血，文章深奧難懂，很多字詞都很“奇怪”像駭人（驚駭）、罷（吧）、甚么（什么）這些的，很難理解。雖難理解，但還是推薦這本書(shū)，它是中國文學(xué)的璀璨的明珠之一，魯迅也將長(cháng)活在人們心中。
《朝花夕拾》讀后感15
朝花夕拾，撿起的是枯萎�！冻ㄏκ啊芬粋�(gè)多么美倫美煥的名字，如此的詩(shī)意盎然如此的淡墨雅觀(guān)，讓人不禁想起那花開(kāi)遍地的往事，恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機蓬勃之意�？催^(guò)魯迅文章的人應該都有深切體會(huì )，他的文章讓人看后暢快淋漓，犀利的語(yǔ)句中不乏一份詼諧幽默。
如果說(shuō)朱自清的文章像是上好的茅臺酒，那魯迅的文章就像是高純度的伏特加，辛辣過(guò)后便只是暢快了。
不能說(shuō)《朝花夕拾》我看得有多透徹，我的文學(xué)水平并不高，我不會(huì )一字一詞的分析其中的各種因素、味道，我也不知道是否用了什么修辭手法，我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法，想要去深入的'思考其中的奧妙，它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，讓我身心都深深的陶醉其中，有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過(guò)的美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說(shuō)過(guò)：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。
即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男�，應該墮入地獄，也將就不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者�！薄爸灰獙τ诎自�(huà)來(lái)加以謀害者，都應該滅亡�！痹谀莻�(gè)語(yǔ)言、行動(dòng)決不自由的時(shí)代，如此不顧一切的直抒胸臆，如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng )新的老文豪，并不是每個(gè)人都能做到的。他如此說(shuō)，便是為了中華民族的發(fā)展，華夏文化的又一個(gè)質(zhì)的變化，正是有了像魯迅這樣的人，如今的我們才有了學(xué)習現代文的機會(huì )。這便是這本書(shū)的重要主題，即使回憶溫馨的過(guò)去，又是理性的批判著(zhù)當時(shí)那個(gè)腐化的社會(huì )。要知道既要生存在那個(gè)被傳統封建束縛著(zhù)身心的社會(huì )，又要保持著(zhù)那樣的心態(tài)，是極不易的。
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