五年級紅與黑讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-06-12 18:05:52 讀后感 我要投稿
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五年級紅與黑讀書(shū)心得

  我們心里有一些收獲后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編收集整理的五年級紅與黑讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

五年級紅與黑讀書(shū)心得

五年級紅與黑讀書(shū)心得1

  《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農民的兒子,通過(guò)自己兩個(gè)女人躋身上流社會(huì ),而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

  對于于連,人們可以作出很多評判,可以說(shuō)他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇,一個(gè)野心家的毀滅,一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯,但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

  于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著(zhù)杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì )中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著(zhù)人類(lèi)幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著(zhù)我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的'“作戰計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí),他又會(huì )捫心自問(wèn),深深自責。因此,他的計劃總會(huì )漏洞百出,總會(huì )讓人懷疑。

  于連在這種幸福的標準是以社會(huì )和他人標準為標準,追求他人和社會(huì )的承認。他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè )和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè )的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著(zhù)緊接著(zhù)應該在制定一個(gè)計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報復,最終被投進(jìn)了監獄。在獄中反而使他從社會(huì )的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

  司湯達在寫(xiě)完《紅與黑》后認為在五十年后才會(huì )有讀者。我們讀完后也禁不住問(wèn)自己,我們是不是那少數的真正為自己而幸福的人?

五年級紅與黑讀書(shū)心得2

  司湯達的《紅與黑》,寫(xiě)的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華橫溢,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的旗子;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

  于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹是故事最表面也是最直接的線(xiàn)索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過(guò)家庭教師這樣等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。

  但他對德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的好不容易,不能不讓人倍感真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上用仕途時(shí),他用盡心機一下獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)此來(lái)證明自己的能力和提高自身的收藏價(jià)值,可接下來(lái)他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪蒂爾德小姐是在開(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復,曾或使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾瑞確認愛(ài)上自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì )真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的.幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是越來(lái)越塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì )中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著(zhù)奢侈的憂(yōu)傷的生活,青年人們都缺乏勇氣。社會(huì )各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著(zhù)。

  在人物塑造的伎倆上,司湯達使用了超出同時(shí)代作家福樓拜所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng )了后世“意識流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

  對于書(shū)名人們也引發(fā)了一番爭論,通常,人們認為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖近世的軍服;“黑”是王政帝制復古世紀的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪 盤(pán)則守護神人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色奔波就代表價(jià)值觀(guān)念中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存環(huán)境意義狀態(tài)吧!

五年級紅與黑讀書(shū)心得3

  讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程,因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  引領(lǐng)我啃完著(zhù)本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì )畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會(huì )制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會(huì )的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

  全書(shū)最耀眼也是文學(xué)的'人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗,也是對碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

  在社會(huì )現實(shí)阻礙實(shí)現抱負時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著(zhù)小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì )的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標、決定實(shí)現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當今社會(huì )更實(shí)際的意義。

  寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng )舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著(zhù)惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛(ài)情的表情!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著(zhù)新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟于事的原始的火花,令人感懷。

  當我將落筆時(shí),發(fā)現用意識寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原

  著(zhù)的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

五年級紅與黑讀書(shū)心得4

  《紅與黑》是19世紀歐洲世紀批判現實(shí)主義的動(dòng)土作品。小說(shuō)圍繞主人公閨蜜于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的七次兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣",強烈地抨擊了復辟王朝貴族的反動(dòng),教會(huì )的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)只以歷史小說(shuō)于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn),但畢竟不全是愛(ài)情小說(shuō),而是一部"政治小說(shuō)".

  司湯達是善于從愛(ài)情中體現重大社會(huì )問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的.兩次愛(ài)情都與時(shí)代緊密聯(lián)系風(fēng)云緊密相連,這是當時(shí)社會(huì )制度角逐的一種表現形式,他對德雷納后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于酒徒對權貴權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是初戀的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復心理的滿(mǎn)足。

  如果說(shuō)于連對德雷納爾夫人的追求還有某些追求動(dòng)人情感的話(huà),那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛(ài)情則純屬政治上贏(yíng)取,瑪蒂爾德既有瑞貴族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì )的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則指出與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去偽造她的愛(ài)情。

  但是,于連的兩次愛(ài)情愛(ài)情最終還是徒勞無(wú)功了。這是因為在復辟該時(shí)期,等級制度勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人因,那個(gè)階級決不會(huì )容忍于連那樣的人實(shí)現其宏愿。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱(chēng)的藝術(shù)結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱(chēng)為"現代小說(shuō)之父"則是因為他在《紅與黑》中整體表現了卓越中才的心理描寫(xiě)天才,F實(shí)主義作家都強調細節的真實(shí),但司湯達與巴爾扎克不雪萊一樣,他著(zhù)重刻畫(huà)的不是客觀(guān)環(huán)境,而是人物內心活動(dòng)的細心和逼真,作者常常也常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng),形貌交代過(guò)去,而對其內心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人抄寫(xiě)揭發(fā)信到珀西瓦爾槍殺她這段情節上僅用了三頁(yè),而與瑪蒂爾德的愛(ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入癡男怨女時(shí)的前會(huì )那種喜悅,痛苦,寬恕而意氣又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。

  讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程,因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對放肆暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

五年級紅與黑讀書(shū)心得5

  初觸題目,尤為警醒的感覺(jué)便油然而生。紅與黑,兩種顏色的對立,將預示兩種階級的對立,亦或是兩種命運(人生)的對立,又或許是更深階層的對立。串串問(wèn)題,盤(pán)旋而至,揮之不去。頓時(shí),也深為作者欣慰,題目之吸引力如此強烈,耐人深思。

  細讀世界名著(zhù),體味法國貴族社會(huì )的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會(huì ),既具有無(wú)法阻擋的吸引力,又無(wú)可避免的排斥著(zhù)……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當之無(wú)愧的應是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿(mǎn)志、理想遠大充溢著(zhù)年輕的教士,使之激蕩著(zhù)為贏(yíng)得自己的地位熱血澎湃著(zhù)、沸騰著(zhù)。只是,不容忽視的殘忍現實(shí)常使人無(wú)可奈何、取舍兩難。社會(huì )現實(shí)與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著(zhù)于連追逐的腳步,內心隱忍著(zhù)難以割舍的傷痛,無(wú)法釋?xiě)、痛徹心扉。幾?jīng)周折,憑借機智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過(guò)人的優(yōu)勢,在巴黎上流社會(huì )人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的是贏(yíng)得了貴族女子的芳心和青睞。正如“每個(gè)成功的男人背后,總有默默付出的女人”所言,于連亦莫過(guò)如此。其中,善良的瑞那夫人和動(dòng)人的拉穆?tīng)栃〗惆缪葜?zhù)舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現在于連的身旁,見(jiàn)證著(zhù)其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇;蛟S,于連最終縈繞心頭的念頭“人生若只如初見(jiàn),那時(shí)只道是尋常!”,使之內心充滿(mǎn)悔意。而瑞那夫人理應成為了最悲劇性的人物,命運的不公和殘忍對善良的人兒破天荒的開(kāi)了個(gè)玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間,一切幸;癁榱伺萦。面對命運的捉弄,無(wú)能為力;面對婚姻的牽絆,不知所措;面對倫理道德的'約束,恨相見(jiàn)的晚。擁有、體味著(zhù)常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛(ài)情,卻礙于世人的阻攔、現實(shí)的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛(ài)情理念,使得最終生死與共,今生有緣無(wú)份,只愿來(lái)世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預料,但無(wú)奈……因此,得以遇見(jiàn)拉穆?tīng)栃〗,開(kāi)始著(zhù)新的征程。然而,自古以來(lái)的門(mén)當戶(hù)對又深深地折磨著(zhù)她們,并引發(fā)了一系列的悲劇。

  哦,不得不承認,拉穆?tīng)柡罹粢矘O為重要。既可以使于連贏(yíng)得眾人的賞識和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆?tīng)栃〗,不舍亦正因如此!八烙诜敲钡幕孟,轉眼間竟成為了現實(shí)。因而。對侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂(yōu)吧!紅與黑的世界,拿破侖加冕的盛況,并未重演。而,于連距離最初已愈來(lái)愈遠,漸漸迷失了自我?胀锵,空悲嘆……

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